• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

الانجيل اليومي

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • رد: الانجيل اليومي

    يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
    (يوحنا 6: 68)


    الأحد 27 شباط/فبراير 2011


    أحد مرفع اللحم: أحد الدينونة الأخيرة


    اليوم : تذكار أبينا بروكوبيوس المعترف الذيكابولي


    القدّيس غريغوريوس النازيانزيّ : "فلي قد صنعتموه"


    إنجيل القدّيس متّى .46-31:25

    قالَ ٱلرَّبّ . مَتى جاءَ ﭐبنُ ٱلإِنسانِ في مَجدِهِ وَجَميعُ ٱلمَلائِكَةِ ٱلقِدّيسينَ مَعَهُ . فَحينَئِذٍ يَجلِسُ عَلى عَرشِ مَجدِهِ * وَتُجمَعُ لَدَيهِ كُلُّ ٱلأُمَمِ . فَيُمَيِّزُ بَعضَهُم مِن بَعضٍ . كَما يُمَيِّزُ ٱلرّاعي ٱلخِرافَ مِنَ ٱلجِداءِ

    * وَيُقيمُ ٱلخِرافَ عَن يَمينِهِ وَٱلجِداءَ عَن يَسارِهِ * حينَئِذٍ يَقولُ ٱلمَلِكُ لِلَّذينَ عَن يَمينِهِ . تَعالوا يا مُبارَكي أَبي . رِثوا ٱلمُلكَ ٱلمُعَدَّ لَكُم مُنذُ إِنشاءِ ٱلعالَمِ * لِأَنَّي جُعتُ فَأَطعَمتُموني . وَعَطِشتُ فَسَقَيتُموني . وَكُنتُ غَريبًا فَآوَيتُموني
    * وَعُريانًا فَكَسَوتُموني . وَمَريضًا فَعُدتُموني . وَكُنتُ مَحبوسًا فَأَتَيتُم إِلَيَّ * حينَئِذٍ يُجيبُهُ ٱلصِّدّيقونَ قائِلين . يا رَبُّ . مَتى رَأَيناكَ جائِعًا فَأَطعَمناكَ . أَو عَطشانَ فَسَقَيناكَ * وَمَتى رَأَيناكَ غَريبًا فَآوَيناكَ . أَو عُريانًا فَكَسَوناكَ

    * وَمَتى رَأَيناكَ مَريضًا أَو مَحبوسًا فَأَتَينا إِلَيكَ * فَيُجيبُ ٱلمَلِكُ ويَقولُ لَهُم . ٱلحَقَّ أَقولُ لَكُم . إِنَّكُم كُلَّما فَعَلتُم ذٰلِكَ بِأَحَدِ إِخوَتي هٰؤُلاءِ ٱلصِّغارِ فَبي فَعَلتُموه

    * حينَئِذٍ يَقولُ أَيضًا لِلَّذينَ عَن يَسارِهِ . إِذهَبوا عَنّي يا مَلاعينُ إِلى ٱلنّارِ ٱلأَبَدِيَّةِ . ٱلمُعَدَّةِ لِإِبليسَ وَمَلائِكَتِهِ * لِأَنَّي جُعتُ فَلَم تُطعِموني . وَعَطِشتُ فَلَم تَسقوني

    * وَكَنتُ غَريبًا فَلَم تُؤووني .
    وَعُريانًا فَلَم تَكسوني . وَمَريضًا وَمَحبوسًا فَلَم تَزوروني * حينَئِذٍ يُجيبونَهُ هُم أَيضًا وَيَقولون . يا رَبُّ . مَتى رَأَيناكَ جائِعًا أَو عَطشانَ أَو غَريبًا أَو عُريانًا أَو مَريضًا أَو مَحبوسًا وَلَم نَخدُمكَ



    * حينَئِذٍ يُجيبُ ويَقولُ لَهُم . ٱلحَقَّ أَقولُ لَكُم . إِنَّكُم كُلَّما لَم تَفعَلوا ذٰلِكَ بِأَحَدِ هٰؤُلاءِ ٱلصِّغارِ فَبي لَم تَفعَلوهُ * فَيَذهَبُ هٰؤُلاءِ إِلى عِقابٍ أَبَديٍّ . وَٱلصِّدّيقونَ إِلى ٱلحَياةِ ٱلأَبَدِيَّة *

    يريدون صلب وطني..
    ألا يعلمون أن بعد الصلب


    قيامة مجيدة

    (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
    ))



    Comment


    • رد: الانجيل اليومي

      يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
      (يوحنا 6: 68)


      الاثنين 28 شباط/فبراير 2011


      بدء مرفع الجبن

      اليوم : تذكار أبينا البار باسيليوس المعترف رفيق القدّيس بروكوبيوس في النسك


      إنجيل القدّيس لوقا .39-7:22.40-29:19

      في ذٰلِكَ ٱلزَّمان . لَمّا قَرُبَ يَسوعُ مِن بَيتَ فاجي وَبَيتَ عَنيا . عِندَ ٱلجَبَلِ ٱلمُسَمّى جَبَلَ ٱلزَّيتونِ . أَرسَلَ ٱثنَينِ مِن تَلاميذِهِ قائِلاً

      * إِذهَبا إِلى ٱلقَريَةِ ٱلَّتي بِإِزائِكُما . وَعِندَما تَدخُلانِها تَجِدانِ جَحشًا مَربوطًا لَم يَركَبهُ إِنسانٌ قَطّ . فَحُلاَّهُ وَأتِيا بِهِ

      * فَإِن سَأَلَكُما أَحَدٌ لِماذا تَحُلاّنِهِ تَقولانِ لَهُ هٰكذا . إِنَّ ٱلرَّبَّ يَحتاجُ إِلَيهِ * فَذَهَبَ ٱلمُرسَلانِ فَوَجَدا كَما قالَ لَهُما

      * وَفيما هُما يَحُلاّنِ ٱلجَحشَ قالَ لَهُما أَربابُهُ . لِماذا تَحُلاّنِ ٱلجَحشَ * فَقالا . إِنَّ ٱلرَّبَّ يَحتاجُ إِلَيهِ * ثُمَّ أَتَيا بِهِ إِلى يَسوعَ . وَأَلقَيا ثِيابَهُما عَلى ٱلجَحشِ وَأَركَبا يَسوع * وَفيما هُوَ سائِرٌ فَرَشوا ثِيابَهُم في ٱلطَّريق

      * لَمّا قَرُبَ يَسوعُ مِن مُنحَدَرِ جَبَلِ ٱلزَّيتونِ . طَفِقَ جَميعُ جُمهورِ ٱلتَّلاميذِ يَفرَحونَ . وَيُسَبِّحونَ ٱللهَ بِصَوتٍ عَظيمٍ عَلى كُلِّ ما شاهَدوا مِن ٱلعَجائِبِ * قائِلين . مُبارَكٌ ٱلمَلِكُ ٱلآتي بِٱسمِ ٱلرَّبّ . ٱلسَّلامُ في ٱلسَّماءِ وَٱلمَجدُ في ٱلعُلى * فَقالَ لَهُ بَعضُ ٱلفَرّيسِيّينَ مِن بَينِ ٱلجَمع . يا مُعَلِّمُ ٱزجُر تَلاميذَكَ

      * فَأَجابَهُم قائِلاً . أَقولُ لَكُم . إِن سَكَتَ هٰؤُلاءِ صَرَخَتِ ٱلحِجارَة * وَبلَغَ يَومُ ٱلفَطيرِ ٱلَّذي كانَ يَنبَغي أَن يُذبَحَ فيهِ ٱلفِصحُ

      * فَأَرسَلَ بُطرُسَ وَيوحَنّا قائِلاً . إِمضِيا فَأَعِدّا لَنا ٱلفِصحَ لِنَأكُل

      * فَقالا لَهُ . أَينَ تُريدُ أَن نُعِدَّ * فَقالَ لَهُما . إِذا دَخَلتُما ٱلمَدينَةَ يَلقاكُما إِنسانٌ حامِلٌ جَرَّةَ ماءٍ . فَٱتبَعاهُ إِلى ٱلبَيتِ ٱلَّذي يَدخُلُهُ * وَقولا لِرَبِّ ٱلبَيت . ٱلمُعَلِّمُ يَقولُ لَكَ . أَينَ يَكونُ ٱلمَنزِلُ ٱلَّذي آكُلُ فيهِ ٱلفِصحَ مَعَ تَلاميذي * وَهُوَ يُريكُما غُرفَةً كَبيرَةً مَفروشَةً فَأَعِدّا هُناك * فَٱنطَلَقا فَوَجَدا كَما قالَ لَهُما وَأَعَدّا ٱلفِصح * وَلَمّا كانَتِ ٱلسّاعَةُ ٱتَّكَأَ هُوَ وَٱلرُّسُلُ ٱلٱثنا عَشَرَ مَعَهُ . فَقالَ لَهُم * لَقَدِ ٱشتَهَيتُ شَهوَةً أَن آكُلَ هٰذا ٱلفِصحَ مَعَكُم قَبلَ أَن أَتَأَلَّم * فَإِنّي أَقولُ لَكُم . إِنّي لَن آكُلَهُ بَعدُ حَتّى يَتِمَّ في مَلَكوتِ ٱلله * ثُمَّ تَناوَلَ كَأسًا وَشَكَرَ وَقال . خُذوا هٰذا وَﭐقتَسِموا بَينَكُم * فَإِنّي أَقولُ لَكُم . إِنّي لَن أَشرَبَ مِن عَصيرِ ٱلكَرمَةِ حَتّى يَأتِيَ مَلَكوتُ ٱلله * وَأَخَذَ خُبزًا وَشَكَرَ وَكَسَرَ وَأَعطاهُم قائِلاً . هٰذا هُوَ جَسَدي ٱلَّذي يُبذَلُ لِأَجلِكُم . إِصنَعوا هٰذا لِذِكري

      * وَكَذٰلِكَ ٱلكَأسَ مِن بَعدَ ٱلعَشاءِ قائِلاً . هٰذِهِ ٱلكَأسُ هِيَ ٱلعَهدُ ٱلجَديدُ بِدَمي . ٱلَّذي يُسفَكُ لِأَجلِكُم * وَمَعَ ذٰلِكَ فَها إِنَّ يَدَ ٱلَّذي يُسلِمُني مَعي عَلى ٱلمائِدَةِ * وَٱبنُ ٱلإِنسانِ ماضٍ كَما هُوَ مَحدود . وَلٰكِنِ ٱلوَيلُ لِذٰلِكَ ٱلإِنسانِ ٱلَّذي يُسلِمُهُ * فَطَفِقوا يَسأَلونَ بَعضُهُم بَعضًا مَن كانَ مِنهُم مُزمِعًا أَن يَفعَلَ ذٰلِكَ

      * وَوَقَعَت بَينَهُم مُجادَلَةٌ في أَيُّهُم يُحسَبُ ٱلأَكبَر * فَقالَ لَهُم . إِنَّ مُلوكَ ٱلأُمَمِ يَسودونَهُم . وَٱلمُتَسَلِّطينَ عَلَيهِم يُدعَونَ مُحسِنين * وَأَمّا فيما بَينَكُم فَلا يَكُنِ ٱلأَمرُ كَذٰلِكَ . بَل لِيَكُنِ ٱلأَكبَرُ فيكُم كَٱلأَصغَرِ . وَٱلمُتَقَدِّمُ كَٱلَّذي يَخدُم

      * فَإِنَّهُ مَن أَكبَر . أَلمُتَّكِئُ أَمِ ٱلَّذي يَخدُمُ . أَلَيسَ ٱلمُتَّكِئُ . فَأَنا في وَسطِكُم كَٱلَّذي يَخدُم * وَأَنتُم قَد ثَبَتُّم مَعي في تَجاربي * فَأَنا أُعِدُّ لَكُم ٱلمَلَكوتَ كَما أَعَدَّهُ لي أَبي * لِتَأكُلوا وَتَشرَبوا عَلى مائِدَتي في مَلَكوتي . وَتَجلِسوا عَلى عُروشٍ تَدينونَ أَسباطَ إِسرائيلَ ٱلٱثنَي عَشَر * وَقالَ ٱلرَّبّ . سِمعانُ سِمعانُ . هُوَذا ٱلشَّيطانُ قَد طَلَبَ أَن يُغَربِلَكُم مِثلَ ٱلحِنطَةِ * لٰكِنّي صَلَّيتُ لِأَجلِكَ لِئَلاَّ يَنقُصَ إِيمانُكَ . وَأَنتَ مَتى رَجَعتَ فَثَبِّت إِخوَتَكَ * فَقالَ لَهُ . يا رَبُّ . أَنا مُستَعِدٌّ أَن أَمضِيَ مَعَكَ إِلى ٱلسِّجنِ وَإِلى ٱلمَوت
      * قال . إِنّي أَقولُ لَكَ يا بُطرُس . إِنَّهُ لا يَصيحُ ٱلدّيكُ ٱليَومَ حَتّى تُنكِرَ ثَلاثَ مَراتٍ أَنَّكَ تَعرِفُني * ثُمَّ قالَ لَهُم . لَمّا أَرسَلتُكُم بِلا كيسٍ وَلا مِزوَدٍ وَلا حِذاءٍ هَل أَعوَزَكُم شَيءٌ * قالوا . وَلا شَيء . فَقالَ لَهُم . أَمّا ٱلآنَ فَمَن لَهُ كيسٌ فَليَأخُذهُ . وَكَذٰلِكَ مَن لَهُ مِزوَدٌ . وَمَن لَيسَ لَهُ سَيفٌ فَليَبِع ثَوبَهُ وَيَشتَرِ سَيفًا

      * فَإِنّي أَقولُ لَكُم . إِنَّهُ يَنبَغي أَن يَتِمَّ فِيَّ أَيضًا هٰذا ٱلمَكتوب .

      «وَأُحصِيَ مَعَ ٱلأَثَمَة» . لِأَنَّ ما يَختَصُّ بي آخِذٌ في ٱلتَّمام * فَقالوا . يا رَبُّ . إِنَّ هٰهُنا سَيفَين . فَقالَ لَهُم . يَكفي * ثُمَّ خَرَجَ وَمَضى عَلى عادَتِهِ إِلى جَبَلِ ٱلزَّيتونِ . وَتَبِعَهُ أَيضًا تَلاميذَهُ *

      يريدون صلب وطني..
      ألا يعلمون أن بعد الصلب


      قيامة مجيدة

      (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
      ))



      Comment


      • رد: الانجيل اليومي

        يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
        (يوحنا 6: 68)


        الثلاثاء 01 آذار/مارس 2011


        الثلاثاء من أسبوع مرفع الجبن


        اليوم : تذكار القديسة البارّة في الشهيدات إفذوكيا


        إنجيل القدّيس لوقا .1:23.71-45.42-39:22

        ثُمَّ خَرَجَ وَمَضى عَلى عادَتِهِ إِلى جَبَلِ ٱلزَّيتونِ . وَتَبِعَهُ أَيضًا تَلاميذَهُ * فَلَمّا ٱنتَهى إِلى ٱلمَكانِ قالَ لَهُم . صَلّوا لِئَلاَّ تَدخُلوا في تَجرِبَة

        * ثُمَّ ٱنفَصَلَ عَنهُم نَحوَ رَميَةِ حَجَرٍ . وَخَرَّ عَلى رُكبَتَيهِ وَجَعَلَ يُصَلّي قائِلاً * يا أَبَتِ . إِن شِئتَ أَن تَجوزَ عَنّي هٰذِهِ ٱلكَأسَ . لٰكِن لا تَكُن مَشيئَتي بَل مَشيئَتُكَ

        * ثُمَّ قامَ مِنَ ٱلصَّلاةِ وَجاءَ إِلى تَلاميذِهِ . فَوَجَدَهُم نِيامًا مِنَ ٱلحُزنِ * فَقالَ لَهُم . ما بالُكُم نائِمين . قوموا وَصَلّوا لِئَلاَّ تَدخُلوا في تَجرِبَة

        * وَفيما هُوَ يَتَكَلَّمُ . إِذا بِجَمعٍ يَتَقَدَّمُهُمُ ٱلمُسَمّى يَهوذا أَحَدُ ٱلٱثنَي عَشَرَ . فَدَنا مِن يَسوعَ لِيُقَبِّلَهُ * فَقالَ لَهُ يَسوع . يا يَهوذا . أَبِقُبلَةٍ تُسلِمُ ﭐبنَ ٱلإِنسان * فَلَمّا رَأى ٱلَّذينَ حَولَهُ ما سَيَجري قالوا لَهُ . يا رَبُّ . أَنَضرِبُ بِٱلسَّيف

        * وَضَرَبَ أَحَدُهُم عَبدَ رَئيسِ ٱلكَهَنَةِ . فَقَطَعَ أُذُنَهُ ٱليُمنى * فَأَجابَ يَسوعُ وَقال . قِفوا عِندَ هٰذا ٱلحَدِّ . ثُمَّ لَمَسَ أُذُنَهُ فَأَبرَأَهُ

        * ثُمَّ قالَ يَسوعُ لِلَّذينَ جاؤوا عَلَيهِ مِن رُؤَساءِ ٱلكَهَنَةِ وَقادَةِ حَرَسِ ٱلهَيكَلِ وَٱلشُّيوخ . لَقَد خَرَجتُم كَأَنَّما إِلى لِصٍّ بِسُيوفٍ وَعِصيٍّ

        * وَأَنا كُلَّ يَومٍ مَعَكُم في ٱلهَيكَلِ . وَلَم تَمُدّوا عَلَيَّ ٱلأَيدي . وَلٰكِن هٰذِهِ ساعَتُكُم وَهٰذا سُلطانُ ٱلظُّلمَة * فَقَبَضوا عَلَيهِ وَقادوهُ إِلى بَيتِ رَئيسِ ٱلكَهَنَةِ . وَكانَ بُطرُسُ يَتبَعُهُ مِن بَعيد
        * وَلَمّا أَضرَموا نارًا في وَسَطِ ٱلدّارِ وَجلَسوا حَولَها . جَلَسَ بُطرُسُ فيما بَينَهُم * فَرَأَتهُ جارِيَةٌ جالِسًا حِذاءَ ٱللَّهيبِ . فَتَفَرَّسَت فيهِ ثُمَّ قالَت . إِنَّ هٰذا أَيضًا كانَ مَعَهُ * فَأَنكَرَهُ قائِلاً . يا ٱمرَأَة . لَستُ أَعرِفُهُ * وَبَعدَ قَليلٍ رَآهُ آخَرُ فَقال . أَنتَ أَيضًا مِنهُم . فَقالَ بُطرُس . يا رَجُل . أَنا لَستُ مِنهُم * وَبَعدَ نَحوِ ساعَةٍ جَعَلَ آخَرُ يُؤَكِّدُ قائِلاً . في ٱلحَقيقَةِ هٰذا أَيضًا كانَ مَعَهُ . فَإِنَّهُ جَليليٌّ * فَقالَ بُطرُس . يا رَجُل . لا أَدري ما تَقول . وَفي ٱلحالِ فيما هُوَ يَتَكَلَّمُ صاحَ ٱلدّيكُ * فَٱلتَفَتَ ٱلرَّبُّ وَنَظَرَ إِلى بُطرُس . فَتَذَكَّرَ بُطرُسُ كَلامَ ٱلرَّبِّ إِذ قالَ لَهُ . إِنَّكَ قَبلَ أَن يَصيحَ ٱلدّيكُ تُنكِرُني ثَلاثَ مَرّاتٍ * فَخَرَجَ بُطرُسُ إِلى خارِجٍ وَبَكى بُكاءً مُرًّا * وَكانَ ٱلرِّجالُ ٱلَّذينَ قَبَضوا عَلى يَسوعَ يَهزَأونَ بِهِ وَيَجلِدونَهُ

        * وَغَطَّوهُ وَطَفِقوا يَلطِمونَهُ عَلى وَجهِهِ وَيَسأَلونَهُ قائِلين . تَنَبَّأ مَنِ ٱلَّذي ضَرَبَكَ

        * وَأَشَياءُ أُخَرُ كَثيرَةٌ كانوا يَقولونَها لَهُ مُجَدِّفين

        * وَلَمّا كانَ ٱلنَّهارُ ٱجتَمَعَ شُيوخُ ٱلشَّعبِ وَرُؤَساءُ ٱلكَهَنَةِ وَٱلكَتَبَةُ . وَأَحضَروهُ إِلى مَحفِلِهِم * قائِلين . إِن كُنتَ أَنتَ ٱلمَسيحَ فَقُل لَنا . فَقالَ لَهُم . إِن قلتُ لَكُم فَلا تُؤمِنون * وَإِن سَأَلتُكُم فَلا تُجيبوني وَلا تُطلِقوني

        * وَلٰكِن مِنَ ٱلآنَ يَكونُ ﭐبنُ ٱلإِنسانِ جالِسًا عَن يَمينِ قُدرَةِ ٱلله * فَقالَ ٱلجَميع . أَفَأَنتَ ﭐبنُ ٱلله . فَقالَ لَهُم . أَنتُم تَقولونَ . إِنّي أَنا هُوَ

        * فَقالوا . ما حاجَتُنا بَعدُ إِلى شَهادَةٍ . إِنّا قَد سَمِعنا مِن فَمِهِ

        * مَضى بِيَسوعَ رُؤَساءُ ٱلكَهَنَةِ وَٱلكَتَبَةُ وَشُيوخُ ٱلشَّعبِ إِلى بيلاطُسَ *

        يريدون صلب وطني..
        ألا يعلمون أن بعد الصلب


        قيامة مجيدة

        (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
        ))



        Comment


        • رد: الانجيل اليومي

          يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
          (يوحنا 6: 68)



          الأربعاء 02 آذار/مارس 2011


          الأربعاء من أسبوع مرفع الجبن


          اليوم : تذكار القدّيس الشهيد في رؤساء الكهنة ثيوذوتس أسقف كيرينة في قبرص


          إنجيل القدّيس متّى .75-57:26

          إِذ أَمسَكَ ٱلجُندُ يَسوعَ قادوهُ إِلى قَيافا رَئيسِ ٱلكَهَنَةِ . حَيثُ ٱجتَمَعَ ٱلكَتَبَةُ وَٱلشُّيوخُ
          * وَكانَ بُطرُسُ يَتبَعُهُ مِن بَعيدٍ إِلى دارِ رَئيسِ ٱلكَهَنَةِ . وَدَخَلَ وَجَلَسَ مَعَ ٱلخُدّامِ لِيَنظُرَ ٱلعاقِبَةَ * وَكانَ رُؤَساءُ ٱلكَهَنَةِ وَٱلشُّيوخُ وَٱلمَحفِلُ كُلُّهُ يَطلُبونَ عَلى يَسوعَ شهادَةَ زورٍ لِيُميتوهُ * فَلَم يَجِدوا . مَعَ أَنَّهُ تَقَدَّمَ شُهودُ زورٍ كَثيرونَ . أخيرًا تَقَدَّمَ شاهِدا زورٍ * وَقالا . إِنَّ هٰذا قَد قال . إِنّي أَقدِرُ أَن أَنقُضَ هَيكَلَ ٱللهِ وَأَبنِيَهُ في ثَلاثَةِ أَيّامٍ
          * فَقامَ رَئيسُ ٱلكَهَنَةِ وَقالَ لَهُ . أَما تُجيبُ بِشَيءٍ . ماذا يَشهَدُ بِهِ هٰذانِ عَلَيكَ
          * وَأَمّا يَسوعُ فَكانَ صامِتًا . فَأَجابَ رَئيسُ ٱلكَهَنَةِ وَقالَ لَهُ . أَستَحلِفُكَ بِٱللهِ ٱلحَيِّ أَن تَقولَ لَنا هَل أَنتَ ٱلمَسيحُ ﭐبنُ ٱلله * قالَ لَهُ يَسوع . أَنتَ قُلتَ . وَأَيضًا أَقولُ لَكُم . إِنَّكُم مِنَ ٱلآنَ تَرَونَ ﭐبنَ ٱلإِنسانِ جالِسًا عَن يَمينِ ٱلقُدرَةِ وَآتِيًا عَلى سَحابِ ٱلسَّماءِ
          * حينَئِذٍ شَقَّ رَئيسُ ٱلكَهَنَةِ ثِيابَهُ قائِلاً . لَقَد جَدَّفَ . فَما حاجَتُنا بَعدُ إِلى شُهودٍ . ها إِنَّكُم قَد سَمِعتُمُ ٱلآنَ تَجديفَهُ * فَماذا تَرَونَ . فَأَجابوا وَقالوا . إِنَّهُ مُستَوجِبُ ٱلمَوتِ * حينَئِذٍ بَصَقوا في وَجهِهِ وَلَكَموهُ وَآخَرونَ لَطَموهُ
          * قائِلين . تَنَبَّأ لَنا أَيُّها ٱلمَسيحُ مَنِ ٱلَّذي ضَرَبَكَ * أَمّا بُطرُسُ فَكانَ جالِسًا في ٱلدّارِ خارِجًا . فَدَنَت إِلَيهِ جارِيَةٌ وَقالَت لَهُ . أَنتَ أَيضًا كُنتَ مَعَ يَسوعَ ٱلجَليليِّ * فَأَنكَرَ قُدّامَ ٱلجَميعِ قائِلاً . لَستُ أَدري ما تَقولينَ * ثُمَّ خَرَجَ إِلى ٱلبابِ . فَرَأَتهُ جارِيَةٌ أُخرى وَقالَت لِلَّذينَ هُناكَ . هٰذا أَيضًا كانَ مَعَ يَسوعَ ٱلنّاصِريِّ
          * فَأَنكَرَ ثانِيَةً بِقَسَمٍ أَن لَستُ أَعرِفُ ٱلرَّجُلَ * وَبَعدَ قَليلٍ دَنا ٱلحاضِرونَ وَقالوا لِبُطرُس . في ٱلحَقيقَةِ أَنتَ أَيضًا مِنهُم . فَإِنَّ لَهجَتَكَ تَدُلُّ عَلَيكَ * حينَئِذٍ جَعَلَ يَلعَنُ وَيَحلِفُ إِنّي لا أَعرِفُ ٱلرَّجُلَ . وَلِلوَقتِ صاحَ ٱلدّيكُ
          * فَذَكَرَ بُطرُسُ كَلامَ يَسوعَ ٱلَّذي قالَ لَهُ . إِنَّكَ قَبلَ أَن يَصيحَ ٱلدّيكُ تُنكِرُني ثَلاثَ مَرّاتٍ . فَخَرَجَ إِلى خارِجٍ وَبكى بُكاءً مُرًّا *
          يريدون صلب وطني..
          ألا يعلمون أن بعد الصلب


          قيامة مجيدة

          (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
          ))



          Comment


          • رد: الانجيل اليومي

            يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
            (يوحنا 6: 68)




            الخميس 03 آذار/مارس 2011


            الخميس من أسبوع مرفع الجبن

            اليوم : تذكار القدّيسين الشهداء إفتروبيوس وكلاونيكوس وفاسيليسكوس


            إنجيل القدّيس لوقا .56-44.34-1:23

            مَضى بِيَسوعَ رُؤَساءُ ٱلكَهَنَةِ وَٱلكَتَبَةُ وَشُيوخُ ٱلشَّعبِ إِلى بيلاطُسَ

            * وَطَفِقوا يَشكونَهُ قائِلين . إِنّا وَجَدنا هٰذا يُفسِدُ ٱلأُمَّةَ وَيَمنَعُ مِن أَداءِ ٱلجِزيَةِ لِقَيصَرَ . وَيَدَّعي أَنَّهُ ٱلمَسيحُ ٱلمَلِك
            * فَسَأَلَهُ بيلاطُسُ قائِلاً . هَل أَنتَ مَلِكُ ٱليَهود . فَأَجابَهُ قائِلاً . أَنتَ تَقول * فَقالَ بيلاطُسُ لِرُؤَساءِ ٱلكَهَنَةِ وَلِلجُموع . إِنّي لا أَجِدُ عَلى هٰذا ٱلرَّجُلِ عِلَّة * فَلَجّوا وَقالوا . إِنَّهُ يُهَيِّجُ ٱلشَّعبَ إِذ يُعَلِّمُ في ٱليَهودِيَّةِ كُلِّها . مُبتَدِئًا مِنَ ٱلجَليلِ إِلى هٰهُنا
            * فَلَمّا سَمِعَ بيلاطُسُ ذِكرَ ٱلجَليلِ سَأَلَ هَلِ ٱلرَّجُلُ جَليلِيٌّ * وَلَمّا عَلِمَ أَنَّهُ مِن إِيالَةِ هيرودُسَ . أَرسَلَهُ إِلى هيرودُسَ ٱلَّذي كانَ في تِلكَ ٱلأَيّامِ في أورَشَليم
            * فَلَمّا رَأى هيرودُسُ يَسوعَ فَرِحَ جِدًّا . لِأَنَّهُ كانَ يَشتَهي مِن زَمانٍ طَويلٍ أَن يَراهُ لِسَماعِهِ عَنهُ أَشياءَ كَثيرَةٍ . وَيَرجو أَن يُعايِنَ آيَةً يَصنَعُها * فَأَلقى عَلَيهِ أَسئِلَةً كَثيرَةً . أَمّا هُوَ فَلَم يُجِبهُ بِشَيءٍ * وَكانَ رُؤَساءُ ٱلكَهَنَةِ وَٱلكَتَبَةُ واقِفينَ يَشكونَهُ بِلَجاجَةٍ
            * فَٱزدَراهُ هيرودُسُ مَعَ جُنودِهِ . وَهَزَأَ بِهِ وَأَلبَسَهُ ثَوبًا لامِعًا وَرَدَّهُ إِلى بيلاطُس * وَتَصادَقَ هيرودُسُ وَبيلاطُسُ في ذٰلِكَ ٱليَومِ . وَقَد كانا مِن قَبلُ مُتَعادِيَين * فَدَعا بيلاطُسُ رُؤَساءَ ٱلكَهَنَةِ وَٱلعُظَماءَ وَٱلشَّعبَ * وَقالَ لَهُم . قَد قَدَّمتُم إِلَيَّ هٰذا ٱلرَّجُلَ كَأَنَّهُ يَفتِنُ ٱلشَّعبَ . وَها أَنا ذا قَد فَحَصتُهُ أَمامَكُم فَلَم أَجِد عَلى هٰذا ٱلرَّجُلِ عِلَّةً مِمّا تَشكونَهُ بِهِ
            * وَلا هيرودُسُ أَيضًا . فَقَد أَرسَلتُكُم إِلَيهِ . وَهُوَ أَيضًا لَم يَجِد فيهِ ما يَستَوجِبُ ٱلمَوت
            * فَأَنا أُؤَدِّبُهُ وَأُطلِقُهُ * وَكانَ لا بُدَّ لَهُ أَن يُطلِقَ لَهُم في ٱلعيدِ رَجُلاً * فَصاحوا كُلُّهُم جُملَةً قائِلين . أَمِت هٰذا وَأَطلِق لَنا بَرأَبّا
            * وَكانَ ذاكَ قَد أُلقِيَ في ٱلسِّجنِ مِن أَجلِ فِتنَةٍ حَدَثَت في ٱلمَدينَةِ وَقَتلٍ * فَكَلَّمَهُم بيلاطُسُ مَرَّةً أُخرى وَهُوَ يُريدُ أَن يُطلِقَ يَسوعَ * فَصاحوا قائِلين . إِصلِبهُ . إِصلِبهُ
            * فَقالَ لَهُم مَرَةً ثالِثَة . وَأَيَّ شَرٍّ صَنَعَ هٰذا . إِنّي لَم أَجِد عَلَيهِ عِلَّةً لِلمَوتِ . فَأَنا أُؤَدِّبُهُ وَأُطلِقُهُ * فَأَلَحّوا عَلَيهِ بِأَصواتٍ عالِيَةٍ . طالِبينَ أَن يُصلَبَ . وَﭐشتَدَّت أَصواتُهُم وَأَصواتُ رُؤَساءِ ٱلكَهَنَة * فَحَكَمَ بيلاطُسُ أَن يُجري بِحَسَبِ مَطلَبِهِم * فَأَطلَقَ لَهُمُ ٱلَّذي طَلَبوهُ . ذاكَ ٱلَّذي أُلقِيَ في ٱلسِّجنِ مِن أَجلِ فِتنَةٍ وَقَتلٍ . وَأَسلَمَ يَسوعَ إِلى مَشيئَتِهِم
            * وَبَينَما هُم مُنطَلِقونَ بِهِ أَمسَكوا سِمعانَ رَجُلاً قَيرَوانِيًّا كانَ آتِيًا مِنَ ٱلحَقلِ . وَجَعَلوا عَلَيهِ ٱلصَّليبَ لِيَحمِلَهُ خَلفَ يَسوع * وَكانَ يَتبَعُهُ جُمهورٌ كَثيرٌ مِنَ ٱلشَّعبِ . وَمِنَ ٱلنِّساءِ ٱللَّواتي كُنَّ يَلطِمنَ وَيَنُحنَ عَلَيهِ
            * فَٱلتَفَتَ يَسوعُ إِلَيهِنَّ وَقال . يا بَناتِ أورَشَليمَ . لا تَبكينَ عَلَيَّ . بَلِ ٱبكينَ عَلى أَنفُسِكُنَّ وَعَلى أَولادِكُنَّ * فَها إِنَّها تَأتي أَيّامٌ يُقالُ فيها . طوبى لِلعَواقِرِ وَٱلبُطونِ ٱلَّتي لَم تَلِد . وَٱلثِّدِيِّ ٱلَّتي لَم تُرضِع * حينَئِذٍ يَبتَدِئونَ يَقولونَ لِلجِبالِ ٱسقُطي عَلَينا . وَللآكامِ غَطّينا * لِأَنَّهُم إِن كانوا يَصنَعونَ هٰذا بِٱلعودِ ٱلرَّطِبِ فَماذا يَكونُ بِٱليابِس * في ذٰلِكَ ٱلزَّمان . أُتِيَ مَعَ يَسوعَ بِآخَرَينِ مُجرِمَينِ لِيُقتَلا مَعَهُ * وَلَمّا بَلَغوا إِلى ٱلمَكانِ ٱلمُسَمّى ٱلجُمجُمَةَ . صَلَبوهُ هُناكَ هُوَ وَٱلمُجرِمَينِ . أَحَدَهُما عَن ٱليَمينِ وَٱلآخَرَ عَنِ ٱليَسارِ
            * فَقالَ يَسوع . يا أَبَتِ ٱغفِر لَهُم فَإِنَّهُم لا يَدرونَ ما يَعمَلون . واقتَسَموا ثِيابَهُ بَينَهُم مُقتَرِعينَ عَلَيها
            * وَكانَ نَحوُ ٱلسّاعَةِ ٱلسّادِسَةِ . فَحَدَثَت ظُلمَةٌ عَلى ٱلأرضِ كُلِّها إِلى ٱلسّاعَةِ ٱلتّاسِعَةِ
            * وَأَظلَمَتِ ٱلشَّمسُ . وَٱنشَقَّ حِجابُ ٱلهَيكَلِ مِن وَسطِهِ * وَصاحَ يَسوعُ بِصَوتٍ عَظيمٍ وَقال . يا أَبَتِ . في يَدَيكَ أَستَودِعُ روحي . وَلَمّا قالَ هٰذا أَسلَمَ ٱلرّوح * فَلَمّا رَأى قائِدُ ٱلمِئَةِ ما حَدَثَ مَجَّدَ ٱللهَ قائِلاً . في ٱلحَقيقَةِ كانَ هٰذا ٱلإِنسانُ صِدّيقًا
            * وَكُلُّ ٱلجُموعِ ٱلَّذينَ كانوا مُحتَشِدينَ عَلى هٰذا ٱلمَنظَرِ . لَمّا عايَنوا ما حَدَثَ رَجَعوا وَهُم يَقرَعونَ صُدورَهُم
            * وَكانَ جَميعُ مَعارِفِهِ وَٱلنِّساءُ ٱللَّواتي تَبِعنَهُ مِنَ ٱلجَليلِ . واقِفينَ مِن بَعيدٍ يَنظُرونَ ذٰلِك * وَإِذا بِرَجُلٍ ٱسمُهُ يوسُفُ وَهُوَ مُشيرٌ . رَجُلٌ صالِحٌ وَصِدّيقٌ
            * لَم يَكُن مُوافِقًا لِرَأيِهِم وَعَمَلِهِم . وَكانَ مِنَ ٱلرّامَةِ مَدينَةٍ لِليَهودِ . وَكانَ هُوَ أَيضًا يَنتَظِرُ مَلَكوتَ ٱلله * هٰذا دَنا إِلى بيلاطُسَ وَطلَبَ جَسَدَ يَسوعَ
            * وَأَنزَلَهُ وَلَفَّهُ في كَفَنٍ . وَوَضَعَهُ في قَبرٍ مَنحوتٍ في ٱلصَّخرِ لَم يوضَع فيهِ أَحَدٌ قَطّ
            * وَكانَ يَومُ ٱلتَّهيِّئَةِ وَقَد أَخَذَ ٱلسَّبتُ يَلوحُ * وَكانَتِ ٱلنِّساءُ ٱللَّواتي أَتَينَ مِنَ ٱلجَليلِ يَتبَعنَ يوسُفَ . فَأَبصَرنَ ٱلقَبرَ وَكَيفَ وُضِعَ فيهِ جَسَدُهُ * ثُمَّ رَجَعنَ وَأَعدَدنَ حَنوطًا وَطُيوبًا . وَفي ٱلسَّبتِ ٱستَرَحنَ عَلى حَسَبِ ٱلوَصِيَّة *

            يريدون صلب وطني..
            ألا يعلمون أن بعد الصلب


            قيامة مجيدة

            (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
            ))



            Comment


            • رد: الانجيل اليومي

              يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
              (يوحنا 6: 68)



              الجمعة 04 آذار/مارس 2011

              يوم الجمعة من أسبوع مرفع الجبن


              اليوم : تذكار أبينا البار جراسيموس الذي من الأردن


              إنجيل القدّيس يوحنّا .37-25:19

              وَكانَت واقِفَةً عِندَ صَليبِ يَسوعَ أُمُّهُ . وَأُختُ أُمِّهِ مَريَمُ ٱلَّتي لِكَلاوُبا . وَمريَمُ ٱلمِجدَلِيَّةُ * فَلَمّا رَأى يَسوعُ أُمَّهُ وَٱلتِّلميذَ ٱلَّذي كانَ يُحِبُّهُ واقِفًا . قالَ لِأُمِّهِ . يا ٱمرَأَةُ . هُوَذا ٱبنُكِ
              * ثُمَّ قالَ لِلتِّلميذ . هٰذِهِ أُمُّكَ . وَمِن تِلكَ ٱلسّاعَةِ أَخَذَها ٱلتِّلميذُ إِلى بَيتِهِ ٱلخاصِّ * وَبَعدَ هٰذا رَأى يَسوعُ أَنَّ كُلَّ شَيءٍ قَد تَمَّ . فَلِكَي يَتِمَّ ٱلكِتابُ قال . أَنا عَطشانُ
              * وَكانَ هُناكَ إِناءٌ مَملوءٌ خَلاًّ . فَمَلَأوا ٱسفَنجَةً مِنَ ٱلخَلِّ . وَوَضَعوها عَلى زوفى . وَأَدنَوها مِن فيهِ * وَبَعدَ هٰذا رَأى يَسوعُ أَنَّ كُلَّ شَيءٍ قَد تَمَّ . فَأَمالَ رَأسَهُ وَأَسلَمَ ٱلرّوحَ
              * ثُمَّ إِذ كانَ يَومُ ٱلتَّهيِئَةِ . فَلِئَلاَّ تَبقى ٱلأَجسادُ عَلى ٱلصَّليبِ في ٱلسَّبتِ . لِأَنَّ يَومَ ذٰلِكَ ٱلسَّبتِ كانَ عَظيمًا . طَلَبَ ٱليَهودُ مِن بيلاطُسَ أَن تُكسَرَ سوقُهُم ويُذهَبَ بِهِم
              * فَجاءَ ٱلجُندُ وَكَسَروا ساقَيِ ٱلأَوَّلِ وَساقَيِ ٱلآخَرِ ٱلَّذي صُلِبَ مَعَهُ
              * وَأَمّا يَسوعُ فَلَمّا ٱنتَهُوا إِلَيهِ وَرَأَوهُ قَد ماتَ . لَم يَكسِروا ساقَيهِ
              * لٰكِنَّ واحِدًا مِنَ ٱلجُندِ فَتَحَ جَنبَهُ بِحَربَةٍ . فَخَرَجَ لِلوَقتِ دَمٌ وَماءٌ
              * وَٱلَّذي عايَنَ شَهِدَ وَشَهادَتُهُ حَقٌّ . وَهُوَ يَعلَمُ أَنَّهُ يَقولُ الحَقَّ لِتُؤمِنوا أَنتُم أَيضًا
              * لِأَنَّ هٰذا كانَ لِيَتِمَّ ٱلكِتابُ . إِنَّهُ لا يُكسَرُ لَهُ عَظمٌ * وَقالَ أَيضًا كِتابٌ آخَر . سَيَنظُرونَ إِلى ٱلَّذي طَعَنوهُ *




              يريدون صلب وطني..
              ألا يعلمون أن بعد الصلب


              قيامة مجيدة

              (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
              ))



              Comment


              • رد: الانجيل اليومي

                يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                (يوحنا 6: 68)


                السبت 05 آذار/مارس 2011


                السبت من أسبوع مرفع الجبن: تذكار جميع الآباء الأبرار النسّاك


                اليوم :تذكار القديس الشهيد قونون الذي من ايصورية




                إنجيل القدّيس متّى .13-1:6

                قالَ ٱلرّب . إِحتَرِزوا مِن أَن تَصنَعوا صَدَقَتَكُم قُدّامَ ٱلنّاسِ لِكَي يَنظُروكُم . وَإِلاَّ فَلَيسَ لَكُم أَجرٌ عِندَ أَبيكُمُ ٱلَّذي في ٱلسَّماوات


                * فَإِذا صَنَعتَ صَدَقَةً فَلا تَهتِفُ قُدّامَكَ بِٱلبوقِ . كَما يَفعَلُ ٱلمُراؤونَ في ٱلمَجامِعِ وَفي ٱلأَزِقَّةِ . لِكَي يُمَجِّدَهُمُ ٱلنّاس . أَلحقَّ أَقولُ لَكُم . إِنَّهُم قَد نالوا أَجرَهُم . أَمّا أَنتَ فَإِذا صَنَعتَ صَدَقَةً فَلا تَعلَم شِمالُكَ ما تَصنَعُ يَمينُكَ


                * لِتَكونَ صَدَقَتُكَ في ٱلخُفيَةِ . وَأَبوكَ ٱلَّذي يَرى في ٱلخُفيَةِ هُوَ يُجازيكَ علانِيَة * وَإِذا صَلَّيتَ فَلا تَكُن كَٱلمُرائينَ . فَإِنَّهُم يُحِبّونَ أَن يُصَلّوا قِيامًا في ٱلمَجامِعِ وَفي زَوايا ٱلشَّوارِعِ . لِيَظهَروا لِلنّاسِ . ٱلحَقَّ أَقولُ لَكُم . إِنَّهُم قَد نالوا أَجرَهُم * أَمّا أَنتَ فَإِذا صَلَّيتَ . فَٱدخُل مُخدَعَكَ وَأَغلِق بابَكَ . وَصَلِّ إِلى أَبيكَ في ٱلخُفيَةِ . وَأَبوكَ ٱلَّذي يَرى في ٱلخُفيَةِ هُوَ يُجازيكَ عَلانِيَة


                * وَإِذا صَلَّيتُم فَلا تُكثِروا ٱلكَلامَ مِثلَ ٱلوَثَنيّينَ . فَإِنَّهُم يَظُنّونَ أَنَّهُ بِكَثرَةِ ٱلكَلامِ يُستَجابُ لَهُم * فَلا تَتَشَبَّهُوا بِهِم فَإِنَّ أَباكُم يَعلَمُ بِما تَحتاجونَ إِلَيهِ قَبلَ أَن تَسأَلوه * وَأَنتُم فَصَلّوا هٰكذا .





                أَبانا ٱلَّذي في ٱلسَّماواتِ . لِيَتَقَدَّسِ ٱسمُكَ * لِيَأتِ مَلَكوتُكَ . لِتَكُن مَشيئَتُكَ كَما في ٱلسَّماءِ كَذٰلِكَ عَلى ٱلأَرضِ

                * خُبزَنا كَفافَنا أَعطِنا ٱليَومَ * وَﭐغفِر لَنا ذُنوبَنا كَما نَغفِرُ نَحنُ أَيضًا لِمَن أَساءَ إِلَينا * وَلا تُدخِلنا في تَجرِبَةٍ . لٰكِن نَجِّنا مِنَ ٱلشِّرّيرِ * لِأَنَّ لَكَ ٱلمُلكَ وَٱلقُدرَةَ وَٱلمَجدَ إِلى ٱلدُّهورِ . آمين *

                يريدون صلب وطني..
                ألا يعلمون أن بعد الصلب


                قيامة مجيدة

                (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                ))



                Comment


                • رد: الانجيل اليومي

                  يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                  (يوحنا 6: 68)


                  الأحد 06 آذار/مارس 2011


                  أحد مرفع الجبن: أحد المغفرة


                  اليوم :تذكار القديسين الشهداء الاثنين والاربعين الذين في عمورية




                  للقديس امبروسيوس : عن الصوم


                  إنجيل القدّيس متّى .21-14:6

                  قالَ ٱلرَّبّ . إِن غَفَرتُم لِلنّاسِ زَلاَّتِهِم يَغفِر لَكُم أَيضًا أَبوكُمُ ٱلسَّماوِيُّ زَلاَّتِكُم * وَإِن لَم تَغفِروا لِلنّاسِ زَلاَّتِهِم فَأَبوكُم أَيضًا لا يَغفِرُ لَكُم زَلاَّتِكُم * وَإِذا صُمتُم فَلا تَكونوا مُعَبِّسينَ كَٱلمُرائينَ . فَإِنَّهُم يُنَكِّرونَ وُجوهَهُم لِيَظهَروا لِلنّاسِ صائِمين . ٱلحَقَّ أَقولُ لَكُم . إِنَّهُم قَد نالوا أَجرَهُم

                  * أَمّا أَنتَ فَإِذا صُمتَ فَٱدهُن رَأسَكَ وَﭐغسِل وَجهَكَ * لِئَلاَّ تَظهَرَ لِلنّاسِ صائِمًا بَل لِأَبيكَ ٱلَّذي في ٱلخُفيَةِ . وَأَبوكَ ٱلَّذي يَنظُرُ في ٱلخُفيَةِ هُوَ يُجازيكَ عَلانِيَة



                  * لا تَكنِزوا لَكُم كُنوزًا عَلى ٱلأَرضِ . حَيثُ يُفسِدُ ٱلسّوسُ وَٱلصَّدَأُ . وَحَيثُ يَنقُبُ ٱلسّارِقونَ وَيَسرِقونَ * لٰكِنِ ٱكنِزوا لَكُم كُنوزًا في ٱلسَّماءِ . حَيثُ لا يُفسِدُ سوسٌ وَلا صَدَأٌ . وَلا يَنقُبُ ٱلسّارِقونَ وَلا يَسرِقون * فَإِنَّهُ حَيثُ يَكونُ كَنزُكُم هُناكَ يَكونُ قَلبُكُم أَيضًا *

                  يريدون صلب وطني..
                  ألا يعلمون أن بعد الصلب


                  قيامة مجيدة

                  (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                  ))



                  Comment


                  • رد: الانجيل اليومي

                    يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                    (يوحنا 6: 68)


                    الاثنين 07 آذار/مارس 2011


                    بدء الصوم العظيم المقدَّس


                    اليوم :تذكار القديسين الشهداء اساقفة خرصونة



                    إنجيل القدّيس لوقا .36-8:21

                    قالَ ٱلرَّبّ . إِحذَروا أَن تُضَلوا . فَإِنَّ كَثيرينَ سَيَأتونَ بِٱسمي قائِلين . إِنّي أَنا هُوَ وَٱلزَّمانُ قَد ٱقتَرَبَ . فَلا تَتبَعوهُم

                    * فَإِذا سَمِعتُم بِحُروبٍ وَفِتَنٍ فَلا تَفزَعوا . فَلا بُدَّ أَن يَكونَ هٰذا أَوَّلاً . وَلٰكِن لا يَكونُ ٱلمُنتَهى في ٱلأَثَر

                    * حينَئِذٍ قالَ لَهُم . سَتَقومُ أُمَّةٌ عَلى أُمَّةٍ وَمَملَكَةٌ عَلى مَملَكَةٍ * وَتَكونُ زَلازِلُ شَديدَةٌ في أَماكِنَ شَتّى . وَأَوبِئَةٌ وَمَجاعاتٌ . وَتَكونُ مَخاوِفُ وَعَلاماتٌ عَظيمَةٌ مِنَ ٱلسَّماء * قالَ ٱلرَّبُّ لِتَلاميذِهِ . إِحذَروا مِنَ ٱلنّاس . فَإِنَّهُم سَيُلقونَ أَيدِيَهُم عَلَيكُم وَيَضطَهِدونَكُم . وَيُسلِمونَكُم إِلى ٱلمَجامِعِ وَٱلسُّجونِ . وَتُقادونَ إِلى ٱلمُلوكِ وَٱلوُلاةِ مِن أَجلِ ٱسمي * فَيَؤولُ ذٰلِكَ لَكُم لِلشَّهادَة

                    * فَضَعوا إِذَن في قُلوبِكُم أَن لا تُفَكِّروا مِن قَبلُ في ما تُدافِعونَ بِهِ عَن أَنفُسِكُم * فَإِنّي سَأُعطيكُم فَمًا وَحِكمَةً لا يَقدِرُ جَميعُ مُناصِبيكُم عَلى مُقاوَمَتِها وَلا مُناقَضَتِها

                    * وَسَيُسلِمُكُم حَتّى ٱلوالِدونَ وَٱلإِخوَةُ وَٱلأَقارِبُ وَٱلأَصدِقاءُ . وَيَقتُلونَ مِنكُم * وَسَيُبغِضُكُمُ ٱلجَميعُ مِن أَجلِ ٱسمي

                    * وَشَعرَةٌ مِن رؤوسِكُم لا تَهلِك * وَبِصَبرِكُم تَقتَنونَ نُفوسَكُم * وَإِذا رَأَيتُم أورَشَليمَ قَد أَحاطَت بِها ٱلجُيوشُ . فَٱعلَموا حينَئِذٍ أَنَّ خَرابَها قَد ٱقتَرَب



                    * حينَئِذٍ ٱلَّذينَ في ٱليَهودِيَّةِ فَليَهرُبوا إِلى ٱلجِبالِ . وَٱلَّذينَ في داخِلِها فَليَخرُجوا . وَٱلَّذينَ في ٱلحقولِ فَلا يَدخُلوها * لِأَنَّ هٰذِهِ أَيّامُ ٱنتِقامٍ . لِكَي يَتِمَّ كُلُّ ما كُتِب * ٱلوَيلُ لِلحَبالى وَٱلمُرضِعاتِ في تِلكَ ٱلأَيّام . فَإِنَّهُ سَيَكونُ ضيقٌ شَديدٌ في ٱلأَرضِ وَسُخطٌ عَلى هٰذا ٱلشَّعب



                    * وَيَسقُطونَ بِحَدِّ ٱلسَّيفِ . وَيُسبَونَ إِلى جَميعِ ٱلأُمَمِ . وَتَدوسُ ٱلأُمَمُ أورَشَليمَ إِلى أَن تَتِمَّ أَزمِنَةُ ٱلأُمَم

                    * وَتَكونُ عَلاماتٌ في ٱلشَّمسِ وَٱلقَمَرِ وَٱلنُّجومِ . وَعَلى ٱلأَرضِ كَربٌ لِلأُمَمِ . حَيرَةً مِن عَجيجِ ٱلبَحرِ وَجَيَشانِهِ * وَتَزهَقُ ٱلنّاسُ مِنَ ٱلخَوفِ وَﭐنتِظارِ ما يَأتي عَلى ٱلمَسكونَةِ . فَإِنَّ قُوّاتِ ٱلسَّماواتِ تَتَزَعزَعُ

                    * وَحينَئِذٍ يُشاهِدونَ ﭐبنَ ٱلإِنسانِ آتِيًا عَلى سَحابَةٍ بِقُدرَةٍ وَمَجدٍ عَظيمَين * قالَ ٱلرَّبُّ لِتَلاميذِهِ . إِنتَصِبوا وَارفَعوا رؤوسَكُم لِأَنَّ خَلاصَكُم قَد ٱقتَرَب * وَقالَ لَهُم مَثَلاً . أُنظُروا إِلى ٱلتّينَةِ وَإِلى سائِرِ ٱلأَشجارِ

                    * فَإِنَّكُم إِذا رَأَيتُموها أَورَقَت . عَلِمتُم مِن نَفسِكُم أَنَّ ٱلصَّيفَ قَد دَنا * كَذٰلِكَ أَنتُم إِذا رَأَيتُم أَنَّ هٰذا واقِعٌ . فَٱعلَموا أَنَّ مَلَكوتَ ٱللهِ قريب
                    * أَلحَقَّ أَقولُ لَكُم . إِنَّ هٰذا ٱلجيلَ لا يَزولُ حَتّى يَكونَ ٱلكُلّ * ٱلسَّماءُ وَٱلأَرضُ تَزولانِ . وَأَمّا كَلامي فَلا يَزول

                    * فَٱحتَرِسوا لِأَنفُسِكُم أَن تَثقُلَ قُلوبُكُم في ٱلخَلاعَةِ وَٱلسُّكرِ وَهُمومِ ٱلحياةِ . فَيُقبِلَ عَلَيكُم بَغتَةً ذٰلِكَ ٱليَومُ

                    * فَإِنَّهُ مِثلَ فَخٍّ يُطبقُ عَلى جَميعِ ٱلمُقيمينَ عَلى وَجهِ ٱلأَرضِ كُلِّها

                    * فَٱسهَروا إِذَن وَصَلّوا في كُلِّ حينٍ . لِكَي تَستَأهِلوا أَن تَنجوا مِن جَميعِ هٰذِهِ ٱلمُنتَظَرِ أَن تَكونَ . وَأَن تَقِفوا بَينَ يَدَيِ ﭐبنِ ٱلإِنسان *

                    يريدون صلب وطني..
                    ألا يعلمون أن بعد الصلب


                    قيامة مجيدة

                    (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                    ))



                    Comment


                    • رد: الانجيل اليومي

                      يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                      (يوحنا 6: 68)



                      الثلاثاء 08 آذار/مارس 2011


                      ثلاثاء الأسبوع الأوّل من الصوم

                      اليوم :تذكار ابينا البار ثيوفيلكتوس المعترف رئيس اساقفة نيكوميذية




                      إنجيل القدّيس متّى .13-1:6

                      قالَ ٱلرّب . إِحتَرِزوا مِن أَن تَصنَعوا صَدَقَتَكُم قُدّامَ ٱلنّاسِ لِكَي يَنظُروكُم . وَإِلاَّ فَلَيسَ لَكُم أَجرٌ عِندَ أَبيكُمُ ٱلَّذي في ٱلسَّماوات

                      * فَإِذا صَنَعتَ صَدَقَةً فَلا تَهتِفُ قُدّامَكَ بِٱلبوقِ . كَما يَفعَلُ ٱلمُراؤونَ في ٱلمَجامِعِ وَفي ٱلأَزِقَّةِ . لِكَي يُمَجِّدَهُمُ ٱلنّاس . أَلحقَّ أَقولُ لَكُم . إِنَّهُم قَد نالوا أَجرَهُم . أَمّا أَنتَ فَإِذا صَنَعتَ صَدَقَةً فَلا تَعلَم شِمالُكَ ما تَصنَعُ يَمينُكَ
                      * لِتَكونَ صَدَقَتُكَ في ٱلخُفيَةِ . وَأَبوكَ ٱلَّذي يَرى في ٱلخُفيَةِ هُوَ يُجازيكَ علانِيَة
                      * وَإِذا صَلَّيتَ فَلا تَكُن كَٱلمُرائينَ . فَإِنَّهُم يُحِبّونَ أَن يُصَلّوا قِيامًا في ٱلمَجامِعِ وَفي زَوايا ٱلشَّوارِعِ . لِيَظهَروا لِلنّاسِ . ٱلحَقَّ أَقولُ لَكُم . إِنَّهُم قَد نالوا أَجرَهُم
                      * أَمّا أَنتَ فَإِذا صَلَّيتَ . فَٱدخُل مُخدَعَكَ وَأَغلِق بابَكَ . وَصَلِّ إِلى أَبيكَ في ٱلخُفيَةِ . وَأَبوكَ ٱلَّذي يَرى في ٱلخُفيَةِ هُوَ يُجازيكَ عَلانِيَة * وَإِذا صَلَّيتُم فَلا تُكثِروا ٱلكَلامَ مِثلَ ٱلوَثَنيّينَ . فَإِنَّهُم يَظُنّونَ أَنَّهُ بِكَثرَةِ ٱلكَلامِ يُستَجابُ لَهُم
                      * فَلا تَتَشَبَّهُوا بِهِم فَإِنَّ أَباكُم يَعلَمُ بِما تَحتاجونَ إِلَيهِ قَبلَ أَن تَسأَلوه * وَأَنتُم فَصَلّوا هٰكذا . أَبانا ٱلَّذي في ٱلسَّماواتِ . لِيَتَقَدَّسِ ٱسمُكَ * لِيَأتِ مَلَكوتُكَ . لِتَكُن مَشيئَتُكَ كَما في ٱلسَّماءِ كَذٰلِكَ عَلى ٱلأَرضِ * خُبزَنا كَفافَنا أَعطِنا ٱليَومَ
                      * وَﭐغفِر لَنا ذُنوبَنا كَما نَغفِرُ نَحنُ أَيضًا لِمَن أَساءَ إِلَينا
                      * وَلا تُدخِلنا في تَجرِبَةٍ . لٰكِن نَجِّنا مِنَ ٱلشِّرّيرِ
                      * لِأَنَّ لَكَ ٱلمُلكَ وَٱلقُدرَةَ وَٱلمَجدَ إِلى ٱلدُّهورِ . آمين *

                      يريدون صلب وطني..
                      ألا يعلمون أن بعد الصلب


                      قيامة مجيدة

                      (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                      ))



                      Comment


                      • رد: الانجيل اليومي

                        يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                        (يوحنا 6: 68)


                        الأربعاء 09 آذار/مارس 2011


                        تذكار القدّيسين الأربعين شهيدًا المستشهدين في مدينة سبسطية


                        اليوم :تذكار القديسين الاربعين شهيدا المستشهدين في مدينة سبسطية




                        إنجيل القدّيس متّى .16-1:20

                        قالَ ٱلرَّبُّ هٰذا ٱلمَثَل . يُشَبَّهُ مَلَكوتُ ٱلسَّماواتِ بِإِنسانٍ رَبِّ بَيتٍ خَرَجَ مَعَ ٱلصُّبحِ لِيَستَأجِرَ عَمَلَةً لِكَرمِهِ
                        * فَٱتَّفَقَ مَعَ ٱلعَمَلَةِ عَلى دينارٍ في ٱليَومِ وَأَرسَلَهُم إِلى كَرمِهِ
                        * ثُمَّ خَرَجَ نَحوَ ٱلسّاعَةِ ٱلثّالِثَةِ . فَأَبَصَرَ آخَرينَ قِيامًا في ٱلسّاحَةِ بَطّالينَ
                        * فَقالَ لَهُمُ ٱمضوا أَنتُم أَيضًا إِلى ٱلكَرمِ . وَأَنا أُعطيكُم ما يَحِقُّ لَكُم . فَمَضَوا
                        * وَخَرَجَ مِن جَديدٍ نَحوَ ٱلسّاعَةِ ٱلسّادسَةِ وَنحوَ ٱلتّاسِعَةِ فَصَنَعَ كَذٰلِكَ
                        * وَخَرَجَ أَيضًا نَحوَ ٱلسّاعَةِ ٱلحادِيَةَ عَشَرَةَ فَوَجَدَ آخَرينَ قِيامًا بَطّالينَ . فَقالَ لَهُم . ما بالُكُم قِيامًا هٰهُنا ٱلنَّهارَ كُلَّهُ بَطّالين
                        * قالوا لَهُ . لِأَنَّهُ لَم يَستَأجِرنا أَحَدٌ . فَقالَ لَهُمُ ٱمضوا أَنتُم أَيضًا إِلى ٱلكَرمِ . فَتَأخُذوا ما يَحِقُّ لَكُم
                        * فَلَّما كانَ ٱلمَساءُ قالَ رَبُّ ٱلكَرمِ لِوَكيلِهِ . أُدعُ ٱلعَمَلَةَ وَأَعطِهِمِ ٱلأُجرَةَ مُبتَدِئًا مِنَ ٱلآخِرينَ إِلى ٱلأَوَّلين
                        * فَجاءَ أَصحابُ ٱلسّاعَةِ ٱلحادِيَةَ عَشرَةَ فَأَخَذوا كُلُّ واحِدٍ دينارًا
                        * فَلَمّا جاءَ ٱلأَوَّلونَ ظَنّوا أَنَّهُم يَأخُذونَ أَكثَرَ . فَأَخَذوا هُم أَيضًا كُلُّ واحِدٍ دينارًا
                        * وَفيما هُم يَأخُذونَ طَفِقوا يَتَذَمَّرونَ عَلى رَبِّ ٱلبَيتِ قائِلين * إِنَّ هٰؤُلاءِ ٱلآخِرينَ عَمِلوا ساعَةً واحِدَةً . فَجَعَلتَهُم مُساوينَ لَنا . وَنَحنُ قَد حَمَلنا ثِقَلَ ٱلنَّهارِ وَحَرَّهُ
                        * فَأَجابَ وَقالَ لِواحِدٍ مِنهُم . يا صاحِ ما ظَلَمتُكَ . أَلَم أَكُن عَلى دينارٍ شارَطتُكَ
                        * خُذ ما لَكَ وَﭐمضِ . فَإِنّي أُريدُ أَن أُعطِيَ هٰذا ٱلأَخيرَ مِثلَكَ
                        * أَوَ لَيسَ لي أَن أَفعَلَ بِما لي ما أُريدُ . أَم عَينُكَ شِرّيرَةٌ لِأَنَّي أَنا صالِحٌ
                        * فَعَلى هٰذا ٱلمِثالِ يَكونُ ٱلآخِرونَ أَوَّلينَ . وَٱلأَوَّلونَ آخِرينَ . لِأَنَّ ٱلمَدعُوّينَ كَثيرونَ وَٱلمُختارينَ قَليلون *

                        يريدون صلب وطني..
                        ألا يعلمون أن بعد الصلب


                        قيامة مجيدة

                        (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                        ))



                        Comment


                        • رد: الانجيل اليومي

                          يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                          (يوحنا 6: 68)


                          الخميس 10 آذار/مارس 2011


                          خميس الأسبوع الأوّل من الصوم


                          اليوم :تذكار القديس الشهيد قذراتوس الكورنثي ورفاقه

                          تذكار القديسين الشيهدين خريسنثوس وذاريا



                          إنجيل القدّيس متّى .11-7:7

                          إِسأَلوا فَتُعطَوا . أُطلُبوا فَتَجِدوا . إِقرَعوا فَيُفتَحَ لَكُم * لِأَنَّ كُلَّ مَن يَسأَلُ يُعطى . وَمَن يَطلُبُ يَجِد . وَمَن يَقرَعُ يُفتَحُ لَهُ * أَو أَيُّ إِنسانٍ مِنكُم إِذا سَأَلَهُ ٱبنُهُ خُبزًا يُعطيهِ حَجَرًا * أَو إِذا سَأَلَهُ سَمَكَةً يُعطيهِ حَيَّةً * فَإِذا كُنتُم أَنتُم ٱلأَشرارَ تَعرِفونَ أَن تُعطوا ٱلعَطايا ٱلصّالِحَةَ لِأَبنائِكُم . فَكَم بِٱلحَرِيِّ أَبوكُمُ ٱلَّذي في ٱلسَّماواتِ يُعطي ٱلصّالِحاتِ لِلَّذينَ يَسأَلونَهُ *

                          يريدون صلب وطني..
                          ألا يعلمون أن بعد الصلب


                          قيامة مجيدة

                          (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                          ))



                          Comment


                          • رد: الانجيل اليومي

                            يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                            (يوحنا 6: 68)



                            الجمعة 11 آذار/مارس 2011


                            يوم الجمعة من الأسبوع الأوّل من الصوم


                            اليوم : تذكار ابينا في القديسين صفرونيوس رئيس اساقفة اورشليم


                            إنجيل القدّيس يوحنّا .7-1:15

                            أَنا ٱلكَرمَةُ ٱلحقيقِيَّةُ وَأَبي ٱلحارِثُ
                            * كُلُّ غُصنٍ فِيَّ لا يَأتي بِثَمَرٍ يَنزِعُهُ . وَكُلُّ ما يَأتي بِثَمَرٍ يُنَقّيهِ لِيَأتِيَ بِثَمَرٍ أَكثَرَ
                            * أَنتُمُ ٱلآنَ أَنقِياءُ مِن أَجلِ ٱلكَلامِ ٱلَّذي كَلَّمتُكُم بِهِ
                            * أُثبُتوا فِيَّ وَأَنا فيكُم . كَما أَنَّ ٱلغُصنَ لا يَستَطيعُ أَن يَأتِيَ بِثَمَرٍ مِن عِندِهِ إِن لَم يَثبُت في ٱلكَرمَةِ . كَذٰلِكَ أَنتُم أَيضًا إِن لَم تَثبُتوا فِيَّ

                            * أَنا ٱلكَرمَةُ وَأَنتُمُ ٱلأَغصانُ . مَن يَثبُت فِيَّ وَأَنا فيه فَهُوَ يَأتي بِثَمَرٍ كَثيرٍ
                            . لِأَنَّكُم بِدوني لا تَستَطيعونَ أَن تَعمَلوا شَيئًا
                            * إِن كانَ أَحَدٌ لا يَثبُتُ فِيَّ يُطرَحُ خارِجًا كَٱلغُصنِ فَيَجِفُّ . فَيَجمَعونَهُ وَيَطرَحونَهُ في ٱلنّارِ فَيَحتَرِقُ
                            * إِن أَنتُم ثَبَتُّم فِيَّ وَثَبَتَ كَلامي فيكُم تَسأَلونَ مَهما أَرَدتُم فَيَكونُ لَكُم *
                            يريدون صلب وطني..
                            ألا يعلمون أن بعد الصلب


                            قيامة مجيدة

                            (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                            ))



                            Comment


                            • رد: الانجيل اليومي

                              يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                              (يوحنا 6: 68)



                              السبت 12 آذار/مارس 2011


                              سبت الأسبوع الأوّل من الصوم:


                              تذكار الأعجوبة التي أجراها القدّيس العظيم في الشهداء ثيوذورس اليروني بالقمح المسلوق


                              اليوم : تذكار أبينا البار ثيوفانيس المعترف السغرياني


                              إنجيل القدّيس مرقس .5-1:3.28-23:2

                              في ذٰلِكَ ٱلزَّمان . كانَ يَسوعُ يَجتازُ في ٱلسَّبتِ بَينَ ٱلزُّروعِ . فَجَعَلَ تَلاميذُهُ وَهُم سائِرونَ يَقلَعونَ ٱلسَّنابِلَ


                              * فَقالَ لَهُ ٱلفَرّيسِيّون . أُنظُر . لِماذا يَفعَلونَ في ٱلسَّبتِ ما لا يَحِلُّ





                              * فَقالَ لَهُم . أَما قَرَأتُم قَطُّ ما فَعَلَ داوُدُ حينَ ٱحتاجَ وَجاعَ هُوَ وَٱلَّذينَ مَعَهُ * كَيفَ دَخَلَ بَيتَ ٱللهِ في عَهدِ أَبِياتارَ رَئيسِ ٱلكَهَنَةِ . وَأَكَلَ خُبزَ ٱلتَّقدِمَةِ ٱلَّذي لا يَحِلُّ أَكلُهُ إِلاَّ لِلكَهَنَةِ . وَأَعطى أَيضًا لِلَّذينَ كانوا مَعَهُ


                              * ثُمَّ قالَ لَهُم . إِنَّ ٱلسَّبتَ جُعِلَ لِأَجلِ ٱلإِنسانِ . لا ٱلإِنسانُ لِأَجلِ ٱلسَّبتِ
                              * فَٱبنُ ٱلإِنسانِ إِذَن هُوَ رَبُّ ٱلسَّبتِ أَيضًا


                              * وَدَخَلَ ٱلمَجمَعَ مِن جَديدٍ . وَكانَ هُناكَ إِنسانٌ يَدَهُ يابِسَةٌ


                              * وَكانوا يُراقِبونَهُ هَل يَشفيهِ في ٱلسَّبتِ لِكَي يَشكوهُ * فَقالَ لِلإِنسانِ ٱليابِسِ ٱليَدِ . قُم إِلى ٱلوَسَطِ
                              * ثُمَّ قالَ لَهُم . هَل يَحِلُّ في ٱلسُّبوتِ فِعلُ ٱلخَيرِ أَمِ ٱلشَّرِّ . أَن تُخَلَّصَ نَفسٌ أَم تُقتَلَ . فَلَزِموا ٱلصَّمتَ


                              * فَأَدارَ نَظَرَهُ فيهِم بِغَيظٍ وَهُوَ مُغتَمٌّ لِتَصَلُّبِ قُلوبِهِم . ثُمَّ قالَ لِلرَّجُل . أُمدُد يَدَكَ . فَمَدَّها فَعادَت يَدُهُ صَحيحَةً كَٱلأُخرى *

                              يريدون صلب وطني..
                              ألا يعلمون أن بعد الصلب


                              قيامة مجيدة

                              (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                              ))



                              Comment


                              • رد: الانجيل اليومي

                                يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                                (يوحنا 6: 68)



                                الأحد 13 آذار/مارس 2011


                                الأحد الأوّل من الصوم:

                                اليوم : نقل رفات أبينا في القدّيسين نيكيفورس المعترف رئيس أساقفة القسطنطينيّة


                                إنجيل القدّيس يوحنّا .51-43:1

                                وَفي ٱلغَدِ أَرادَ يَسوعُ ٱلخروجَ إِلى ٱلجَليلِ . فَوَجَدَ فيلِبُّسَ . فَقالَ لَهُ ﭐتبَعني
                                * وَكانَ فيلِبُّسُ مِن بَيتَ صَيدا . مَدينَةِ أَندَراوُسَ وَبُطرُسَ

                                * فَصادَفَ فيلِبُّسُ نَثَنائيلَ فَقالَ لَهُ . إِنَّ ٱلَّذي كَتَبَ عَنهُ موسى في ٱلنّاموسِ وَٱلأَنبِياءُ قَد وَجَدناهُ . وَهُوَ يَسوعُ بنُ يوسُفَ ٱلَّذي مِنَ ٱلنّاصِرَةِ

                                * فَقالَ لَهُ نَثَنائيل . أَمِنَ ٱلنّاصِرَةِ يُمكِنُ أَن يَكونَ شَيءٌ صالِحٌ . فَقالَ لَهُ فيلِبُّس . تَعالَ وَﭐنظُر

                                * فَلَمّا رَأى يَسوعُ نَثَنائيلَ مُقبِلاً إِلَيهِ قالَ عَنهُ هٰذا بِٱلحَقيقَةِ إِسرائيلِيٌّ لا غِشَّ فيهِ
                                * فَقالَ لَهُ نَثَنائيلُ مِن أَينَ تَعرِفُني . أَجابَ يَسوعُ وَقالَ لَهُ . قَبلَ أَن يَدعوَكَ فيلِبُّسُ وَأَنتَ تَحتَ ٱلتّينَةِ رَأَيتُكَ

                                * أَجابَ نَثَنائيلُ وَقالَ لَهُ . يا مُعَلِّمُ أَنتَ هُوَ ﭐبنُ ٱللهِ . أَنتَ هُوَ مَلِكُ إِسرائيلَ



                                * أَجابَ يَسوعُ وَقالَ لَهُ . لِأَنَّني قُلتُ لَكَ إِنّي رَأَيتُكَ تَحتَ ٱلتّينَةِ آمَنتَ . إِنَّكَ سَتُعايِنُ أَعظَمَ مِن هٰذا
                                * وَقالَ لَهُ ٱلحَقَّ ٱلحَقَّ أَقولُ لَكُم . إِنَّكُم مِن ٱلآنَ تَرَونَ ٱلسَّماءَ مَفتوحَةً . وَمَلائِكَةَ ٱللهِ يَصعَدونَ ويَنزِلونَ عَلى ﭐبنِ ٱلبَشَر *

                                يريدون صلب وطني..
                                ألا يعلمون أن بعد الصلب


                                قيامة مجيدة

                                (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                                ))



                                Comment


                                • رد: الانجيل اليومي

                                  يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                                  (يوحنا 6: 68)




                                  الاثنين 14 آذار/مارس 2011


                                  إثنين الأسبوع الثاني من الصوم


                                  اليوم : تذكار أبينا البار بندكتوس

                                  .20-10:18 متى

                                  إِحذَروا أَن تَحتَقِروا أَحَدَ هٰؤُلاءِ ٱلصِّغارِ . فَإِنّي أَقولُ لَكُم . إِنَّ مَلائِكتَهُم في ٱلسَّماواتِ يُعايِنونَ كُلَّ حينٍ وَجهَ أَبي ٱلَّذي في ٱلسَّماوات *
                                  فَإِنَّما جاءَ ﭐبنُ ٱلإِنسانِ لِيُخَلِّصَ ما قَد هَلَكَ

                                  * ماذا تَظُنّونَ . إِذا كانَ لِإِنسانٍ مِئَةُ خَروفٍ فَضَلَّ واحِدٌ مِنها . أَفَلا يَترُكُ ٱلتِّسعَةَ وَٱلتِّسعينَ وَيَمضي في ٱلجِبالِ في طَلبِ ٱلضّال *
                                  فَإِذا تَمَّ لَهُ أَن يَجِدَهُ .
                                  فَٱلحَقَّ أَقولُ لَكُم إِنَّهُ يَفرَحُ بِهِ أَكثَرَ مِنَ ٱلتِّسعَةِ وَٱلتِّسعينَ ٱلَّتي لَم تَضِل

                                  *هٰكذا لَيسَت مَشيئَةُ أَبيكُمُ ٱلَّذي في ٱلسَّماواتِ أَن يَهلِكَ أَحَدُ هٰؤُلاءِ ٱلصِّغار
                                  * إِذا خَطِئَ أَخوكَ إِلَيكَ . فَٱذهَب وَعاتِبهُ بَينَكَ وَبَينَهُ وَحدَهُ . فَإِن سَمِعَ لَكَ فَقَد رَبِحتَ أَخاكَ

                                  * وَإِن لَم يَسمَع لَكَ فَخُذ مَعَكَ أَيضًا واحِدًا أَوِ ﭐثنَينِ . لِكَي تَقومَ كُلُّ كَلِمَةٍ عَلى فَمِ شاهِدَينِ أَو ثَلاثَةٍ

                                  * فَإِن أَبى أَن يَسمَعَ لَهُم فَقُل لِلبيعَةِ . وَإِن لَم يَسمَع مِنَ ٱلبيعَةِ . فَليَكُن عِندَكَ كَٱلوَثَنِيِّ وَٱلعَشّار

                                  * ٱلحَقَّ أَقولُ لَكُم . إِنَّ كُلَّ ما تَربُطونَهُ عَلى ٱلأَرضِ يَكونُ مَربوطًا في ٱلسَّماءِ . وَكُلَّ ما تَحُلّونَهُ عَلى ٱلأَرضِ يَكونُ مَحلولاً في ٱلسَّماءِ

                                  * وَأَقولُ لَكُم أَيضًا . إِذا ﭐتَّفَقَ ﭐثنانِ مِنكُم عَلى ٱلأَرضِ في كُلِّ شَيءٍ يَطلُبانِهِ . فَإِنَّهُ يَكونُ لَهُما مِن قِبَلِ أَبي ٱلَّذي في ٱلسَّماواتِ

                                  * لِأَنَّهُ حَيثُما ﭐجتَمَعَ ﭐثنانِ أَو ثَلاثَةٌ بِٱسمي . فَأَنا أَكونُ هُناكَ في وَسطِهِم *

                                  يريدون صلب وطني..
                                  ألا يعلمون أن بعد الصلب


                                  قيامة مجيدة

                                  (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                                  ))



                                  Comment


                                  • رد: الانجيل اليومي

                                    يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                                    (يوحنا 6: 68)



                                    الثلاثاء 15 آذار/مارس 2011


                                    ثلاثاء الأسبوع الثاني من الصوم

                                    اليوم : تذكار القدّيس الشهيد أغابيوس والسبعة رفاقه

                                    .13-1:5.25-23:4 متى

                                    وَكانَ يَسوعُ يَطوفُ في ٱلجَليلِ كُلِّهِ . يُعَلِّمُ في مَجامِعِهِم وَيَكرِزُ بِبِشارَةِ ٱلمَلَكوتِ . وَيَشفي كُلَّ مَرَضٍ وَكُلَّ ضُعفٍ في ٱلشَّعبِ





                                    * فَذاعَ خَبَرُهُ في سورِيَّةَ كُلِّها . فَقَدَّموا إِليهِ كُلَّ مَن كانَ بِهِ سوءٌ مِنَ ٱلمُعَذَّبينَ بِأَمراضٍ وَأَوجاعٍ مُختَلِفَةٍ . وَٱلَّذينَ بِهِم ٱلشَّياطينَ . وَٱلمُعتَرَينَ في رؤوسِ الأَهِلَّةِ . وَالمُخَلَّعينَ . فَشَفاهُم





                                    *في ذٰلِكَ ٱلزَّمان . تَبِعَ يَسوعَ جُموعٌ كَثيرَةٌ مِنَ ٱلجَليلِ . وَمِنَ ٱلعَشرِ ٱلمُدُنِ وَأورَشَليمَ وَٱليَهودِيَّةِ وَعِبرِ ٱلأُردُنّ





                                    * فَلَمّا رَأى ٱلجُموعَ صَعِدَ إِلى ٱلجَبَلِ . وَلَمّا جَلَسَ دَنا إِلَيهِ تَلاميذُهُ *
                                    فَفَتَحَ فاهُ وَجَعَلَ يُعَلِّمُهُم قائِلاً





                                    * طوبى لِلمَساكينِ بِٱلرّوحِ فَإِنَّ لَهُم مَلَكوتَ ٱلسَّماواتِ *





                                    طوبى لِلحَزانى فَإِنَّهُم يُعَزَّونَ *





                                    طوبى لِلوُدَعاءِ فَإِنَّهُم يَرِثونَ ٱلأَرضَ *





                                    طوبى لِلجِياعِ وَٱلعِطاشِ إِلى ٱلبِرِّ فَإِنَّهُم يُشبَعونَ *





                                    طوبى لِلرُّحَماءِ . فَإِنَّهُم يُرحَمونَ *





                                    طوبى لِلأَنقِياءِ ٱلقُلوبِ فَإِنَّهُم يُعايِنونَ ٱللهَ *





                                    طوبى لِفاعِلي ٱلسَّلامِ فَإِنَّهُم بَني ٱللهِ يُدعَونَ *





                                    طوبى لِلمُضطَهَدينَ مِن أَجلِ ٱلبِرِّ فَإِنَّ لَهُم مَلَكوتَ ٱلسَّماواتِ *





                                    طوبى لَكُم إِذا عَيَّروكُم وَﭐضطَهَدوكُم وَقالوا عَلَيكُم كُلَّ كَلِمَةِ سوءٍ مِن أَجلي كاذِبينَ *





                                    إِفرَحوا وَﭐبتَهِجوا لِأَنَّ أَجرَكُم عَظيمٌ في ٱلسَّماواتِ . فَإِنَّهُم هٰكذا ﭐضطَهَدوا ٱلأَنبِياءَ ٱلَّذينَ قَبلَكُم


                                    * أنتُم مِلحُ ٱلأَرضِ . فَإِذا فَسَدَ ٱلمِلحُ فَبِماذا تُعادُ إِلَيهِ مُلوحَتُهُ . إِنَّهُ لا يَصلُحُ لِشَيءٍ بَعدُ إِلاَّ لِأَن يُطرَحَ خارِجًا وَتَدوسَهُ ٱلنّاس *

                                    يريدون صلب وطني..
                                    ألا يعلمون أن بعد الصلب


                                    قيامة مجيدة

                                    (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                                    ))



                                    Comment


                                    • رد: الانجيل اليومي

                                      يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                                      (يوحنا 6: 68)




                                      الأربعاء 16 آذار/مارس 2011


                                      أربعاء الأسبوع الثاني من الصوم

                                      اليوم : تذكار القدّيس الشهيد سابيتوس المصري

                                      .26-20:5 متى

                                      قالَ ٱلرَّبُّ لِتَلاميذِهِ . إِن لَم يَزِد بِرُّكُم عَلى ما لِلكَتَبَةِ وَٱلفَرّيسِيّينَ . فَلَن تَدخُلوا مَلَكوتَ ٱلسَّماوات

                                      * قَد سَمِعتُم أَنَّهُ قيلَ لِلأَقدَمينَ لا تَقتُل . فَإِنَّ مَن قَتَلَ يَستَوجِبُ ٱلدَّينونَة



                                      * أَمّا أَنا فَأَقولُ لَكُم . إِنَّ كُلَّ مَن غَضِبَ عَلى أَخيهِ يَستَوجِبُ ٱلدَّينونَةَ . وَمَن قالَ لِأَخيهِ "راقا" يَستَوجِبُ حُكمَ ٱلمَحفِلِ . وَمَن قالَ "يا أَحمَقُ" يَستَوجِبُ جَهَنَّمَ ٱلنّار


                                      * فَإِذا قَدَّمتَ قُربانَكَ عَلى ٱلمَذبَحِ . وَتَذَكَّرتَ هُناكَ أَنَّ لِأَخيكَ عَلَيكَ شَيئًا



                                      * فَدَع قُربانَكَ هُناكَ أَمامَ ٱلمَذبَحِ . وَﭐمضِ أَوَّلاً فَصالِح أَخاكَ . وَحينَئِذٍ ﭐئتِ وَقَدِّم قُربانَكَ *
                                      بادِر إِلى ٱلإِتِّفاقِ مَعَ خَصمِكَ ما دُمتَ مَعَهُ في ٱلطَّريقِ . لِئَلاَّ يُسلِمَكَ ٱلخَصمُ إِلى ٱلقاضي . وَيُسلِمَكَ ٱلقاضي إِلى ٱلشُّرطيِّ . فَتُلقى في ٱلسِّجنِ



                                      * أَلحَقَّ أَقولُ لَكَ . إِنَّكَ لَن تَخرُجَ مِن هُناكَ حَتّى توفِيَ آخِرَ فَلس *


                                      يريدون صلب وطني..
                                      ألا يعلمون أن بعد الصلب


                                      قيامة مجيدة

                                      (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                                      ))



                                      Comment


                                      • رد: الانجيل اليومي

                                        يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                                        (يوحنا 6: 68)




                                        الخميس 17 آذار/مارس 2011


                                        خميس الأسبوع الثاني من الصوم


                                        اليوم :تذكار أبينا البار ألكسيوس رجل الله
                                        .32-27:5 إنجيل القدّيس متّى

                                        قالَ ٱلرَّبّ . قَد سَمِعتُم أَنَّهُ قيلَ لِلأَقدَمينَ لا تَزنِ
                                        * أَمّا أَنا فَأَقولُ لَكُم .

                                        إِنَّ كُلَّ مَن نَظَرَ إِلى ﭐمرَأَةٍ كَي يَشتَهِيَها فَقَد زَنى بِها في قلبِهِ

                                        * فَإِن شَكَّكَتكَ عَينُكَ ٱليُمنى فَٱقلَعها وَأَلقِها عَنكَ . فَإِنَّهُ خَيرٌ لَكَ أَن يَهلِكَ أَحَدُ أَعضائِكَ وَلا يُلقى جَسَدُكَ كُلُّهُ في جَهَنَّم

                                        * وَإِن شَكَّكَتكَ يَدُكَ ٱليُمنى فَٱقطَعها وَأَلقِها عَنكَ . فَإِنَّهُ خَيرٌ لَكَ أَن يَهلِكَ أَحَدُ أَعضائِكَ وَلا يُلقى جَسَدُكَ كُلُّهُ في جَهَنَّم

                                        * قَد قيل . مَن طَلَّقَ ﭐمرَأَتَهُ فَليَدفَع إِلَيها كِتابَ طَلاقٍ

                                        * أَمّا أَنا فَأَقولُ لَكُم . مَن طَلَّقَ ﭐمرَأَتَهُ إِلاَّ لِعِلَّةِ زِنى فَإِنَّهُ يَجعَلُها زانِيَةً . وَمِن تَزَوَّجَ مُطَلَّقَةً فَإِنَّهُ يَزني *


                                        يريدون صلب وطني..
                                        ألا يعلمون أن بعد الصلب


                                        قيامة مجيدة

                                        (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                                        ))



                                        Comment


                                        • رد: الانجيل اليومي

                                          يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                                          (يوحنا 6: 68)




                                          الجمعة 18 آذار/مارس 2011


                                          يوم الجمعة من الأسبوع الثاني من الصوم


                                          اليوم : تذكار أبينا في القدّيسين كيرلّس أسقف أورشليم



                                          .41-33:5 إنجيل القدّيس متّى

                                          قالَ ٱلرَّبّ . قَد سَمِعتُم أَنَّهُ قيلَ لِلأَقدَمينَ . لا تَحنَث بَل أَوفِ ٱلرَّبَّ أَقسامَكَ
                                          * أَمّا أَنا فَأَقولُ لَكُم . لا تَحلِفوا ٱلبَتَّةَ . لا بِٱلسَّماءِ فَإِنَّها عَرشُ ٱللهِ

                                          * وَلا بِٱلأَرضِ فَإِنَّها مَوطِئُ قَدَمَيهِ . وَلا بِأورَشَليمَ فَإِنَّها مَدينَةُ ٱلمَلِكِ ٱلعَظيمِ
                                          * وَلا تَحلِف بِرَأسِكَ لِأَنَّكَ لا تَقدِرُ أَن تَجعَلَ شَعرَةً مِنهُ بَيضاءَ أَو سَوداءَ *
                                          وَليَكُن كَلامُكُم نَعَم . نَعَم . وَلا . لا . وَما زادَ عَلى ذٰلِكَ فَهُوَ مِنَ ٱلشِّرّير

                                          * سَمِعتُم أَنَّهُ قيل . عَينٌ بِعَينٍ . وَسِنٌ بِسِنٍّ

                                          * أَمّا أَنا فَأَقولُ لَكُم . لا تُقاوِموا ٱلشِّرّيرَ . بَل مَن لَطَمَكَ عَلى خَدِّكَ ٱلأَيمَنِ فَحَوِّل لَهُ ٱلآخَرَ أَيضًا

                                          * وَمَن أَرادَ أَن يُخاصِمَكَ وَيأخُذَ ثَوبَكَ فَخَلِّ لَهُ ٱلرِّداءَ أَيضًا

                                          * وَمَن سَخَّرَكَ ميلاً فَٱمضِ مَعَهُ ﭐثنَين *

                                          يريدون صلب وطني..
                                          ألا يعلمون أن بعد الصلب


                                          قيامة مجيدة

                                          (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                                          ))



                                          Comment

                                          Working...
                                          X