• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

الانجيل اليومي

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • رد: الانجيل اليومي

    جوانا وكريستين الله يقويكم يارب وينور دربك ويقول السيد المسيح (( من اجتمع اثنان او ثلاثة باسمي فأنا اكون بينهم )) يعطيكم الف عافية الرب معكم دائما

    Comment


    • رد: الانجيل اليومي

      يوم الجمعة الثاني والثلاثون بعد العنصرة (الإنجيل الخامس عشر بعد الصليب)

      تذكار أمّنا البارّة ميلاني التي من روما

      على اللحن السابع
      إرفعوا الربَّ إلهَنا واسجدوا لموطِئ قدميهِ، فإنَّهُ قدُّوس
      ستيخون: الربُّ قد ملَكَ فلتسخَطِ الشُّعوب. هوَ جالسٌ على الشِّيروبيم فلترتجفِ الأرض

      رسالة القدّيس بطرس الأولى .10-1:2
      مِن بُطرُسَ رسولِ يسوعَ المسيح، إلى المتغرِّبينَ مِن شَتاتِ بُنطُسَ وغَلاطيةَ وكبادوكيَّةَ، وآسيةَ وبِتينيةَ المُختارين،
      بمُقتضى عِلمِ اللهِ الآبِ السَّابقِ بتقديسِ الرُّوح، لطاعةِ يسوعَ المسيحِ ورَشِّ دمِه، لتكثُرْ لكُمُ النِّعمةُ والسَّلام،
      تَبارَكَ إلهُ وأبو ربِّنا يسوعَ المسيح، الذي على حسبِ رحمتِهِ الكثيرةِ ولدَنا ثانيةً لرجاءٍ حيّ، بقيامةِ يسوعَ المسيحِ مِن بينِ الأموات،
      لميراثٍ لا يَفسُدُ ولا يَبلى ولا يَذوي، مَحفوظٍ في السَّماواتِ لكُم،
      أنتُمُ الذينَ تحرُسُهُم قوَّةُ اللهِ بالإيمان، لخلاصٍ عَتيدٍ لأن يُعلَنَ في الزَّمانِ الأخير،
      الذي فيهِ تَبتَهِجون، وإن كنتُم الآنَ لا بُدَّ لكُم مِنَ الغمِّ اليسيرِ في تجارِبَ متنوِّعة،
      حتى إنَّ امتحانَ إيمانِكُم، الذي هوَ أثمَنُ مِنَ الذَّهبِ الهالك، والمُختَبَرِ بالنَّار، يوجدُ (أهلاً) للمديحِ والكرامةِ والمَجد، عندَ تجلِّي يسوعَ المسيح،
      الذي وإن لَم تَعرِفوهُ تحبُّونَه، وإن كنتُم لا تشاهدونَهُ الآنَ تؤمِنونَ به، فتَبتَهِجونَ بفرَحٍ فائقِ الوصفِ ومجيد،
      فائزينَ بعاقبةِ إيمانِكُم، بخلاصِ النفوس،
      وعَن هذا الخلاصِ قد فَحصَ وبحثَ الأنبياء، الذينَ تنبَّأوا على النِّعمةِ المُعَدَّةِ لكُم،
      مُستَقصينَ في ماهيَّةِ وكيفيَّةِ الزَّمانِ الذي كانَ يدُلُّ عليهِ روحُ المسيحِ الذي فيهِم، إذ سبَقَ فشَهِدَ بالآلامِ المُعَدَّةِ للمسيح، وبالأمجادِ التي تَتبعُها،
      فأوحيَ إليهُم بأنَّهُم لا لأنفسِهِم بَل لنا كانوا يَخدمون، في الأمورِ التي أخبِرُكُم بها الآنَ الذينَ بشَّروكُم في الرُّوحِ القُدُسِ المُرسَلِ مِنَ السَّماء، التي يَشتَهي الملائكةُ أن يطَّلِعوا عليها،
      فلذلكَ شُدُّوا أحقاءَ ذِهنِكُم، وكونوا صاحِين، وارجُوا رجاءً كامِلاً النِّعمةَ التي سيؤتى بها إليكُم عندَ تجلِّي يسوعَ المسيح،
      وكأولادِ الطَّاعةِ لا تُصوِّروا أنفسَكُم على مثالِ شهواتِكُم السَّالفةِ في جهالِتِكُم،
      بَل على مِثالِ القُدُّوسِ الذي دعاكُم، صِيروا أنتُم أيضاً قدِّيسينَ في كلِّ تَصَرُّفِكُم،
      لأنَّهُ قد كتِبَ: صِيروا قدِّيسينَ فإنِّي أنا قدُّوس،
      وإن كنتُم تَدعونَ أباً الذي يَدينُ بغَيرِ مُحاباةِ وجوهٍ على حسَبِ أعمالِ كلِّ أحد، فاسلُكوا بالمَخافةِ مدَّةَ غُربتِكُم،
      عالِمينَ بأنَّكُم قدِ افتُدَيتُم مِن تصرُّفِكُم الباطِلِ الموروثِ مِن آبائكُم،
      ليسَ بما يَفسُدُ مِن فضَّةٍ أو ذَهَب، بَل بدَمٍ كريم، كأنَّهُ مِن حَمَلٍ لا عَيبَ فيهِ ولا دَنَس، هوَ المسيح،
      الذي عُرِفَ سابقاً مِن قَبلِ إنشاءِ العالم، على أنَّهُ أظهِرَ في الأزمنةِ الأخيرةِ مِن أجلِكُم،
      أنتُمُ الذينَ بواسطِتِهِ تؤمِنونَ بالله، الذي أقامَهُ مِن بينِ الأمواتِ وآتاهُ مجداً، بحيثُ إنَّ إيمانَكُم ورجاءَكُم إنَّما يكونانِ بالله،
      فطهِّروا نفوسَكُم بطاعةِ الحقِّ بالرُّوح، لمحبَّةٍ أخويَّةٍ لا رياءَ فيها. أحِبُّوا بعضُكُم بعضاً مِن قلبٍ طاهِرٍ حبّاً شديداً،
      إذ قد وُلِدتُم ثانيةً مِن زَرعٍ فاسدٍ بَل مِن غيرِ فاسد، بكلِمةِ اللهِ الحيِّ الباقي إلى الأبد،
      لأنَّ كلَّ جسدٍ كالعُشبِ وكلَّ مجدٍ بشريٍّ كزَهرِ العُشبِ يَيبَس. العشبُ قد يَبِسَ وزَهرُهُ قد سقَطَ،
      وأمَّا كلِمةُ الربِّ فتَثبُتُ إلى الأبد. وهذهِ هيَ الكلِمةُ التي بُشِّرتُم بها،
      فاطرَحوا إذَن كلَّ خُبثٍ وكلَّ مَكر، والرِّياءَ والحَسَدَ وكلَّ اغتياب،
      وكأطفالٍ وُلِدوا حديثاً تُوقوا إلى اللبنِ العقليِّ الخالي مِنَ الغِشِّ لتَنموا بهِ،
      إن كنتُم قد ذُقتُم أنَّ الربَّ طيِّب،
      وادنوا إلى ذاكَ الذي هوَ حجرٌ حيٌّ، مَرذولٌ مِنَ النَّاس، مُختارٌ عندَ الله، كريم،
      وكونوا أنتُم أيضاً مَبنيِّينَ كحجارةٍ حيَّة، بَيتاً روحيّاً وكَهنوتاً مُقدَّساً، لإصعادِ ذبائحَ روحيَّة، مَقبولةٍ لدى اللهِ بيسوعَ المسيح،
      لذلكَ وَرَدَ أيضاً في الكِتاب: هاأنَذا أضعُ في صِهيونَ حجراً رأساً للزَّاويةِ مُختاراً كريماً. فالذي يؤمِنُ بهِ لَن يُخزى،
      فلَكُم إذَن أنتُم المؤمِنينَ الكرامة، وأمَّا للعُصاةِ فإنَّ الحجرَ الذي رَذَلَهُ البنَّاؤونَ هوَ صارَ رأساً للزَّاوية،
      وحجرَ عِثارٍ وصخرةَ شَكٍّ للذينَ يَعثُرونَ بالكلِمةِ غيرَ طائعينَ لها.
      وقد جُعلوا لذلك، وأمَّا أنتُم فجيلٌ مُختار، وكهنوتٌ ملوكيّ، وأمَّةٌ مقدَّسة، وشعبٌ مُقتَنى، لتُخبِروا بفضائلِ الذي دعاكُم مِنَ الظُّلمةِ إلى نورِهِ العجيب،
      أنتُمُ الذينَ ما كانوا مِن قَبلِ شعباً، وأمَّا لآنَ فشعبُ الله، وما كانوا مَرحومينَ، وأمَّ الآنَ فمَرحومون.


      على اللحن الأول
      أذكرْ جماعتَكَ التي اقتنيتَها منذُ القديم. لقد افتديتَ صولجانَ ميراثِكَ
      ستيخون: أمَّا اللهُ فهوَ ملِكُنا قبلَ الدُّهور. أجرى الخلاصَ في وسطِ الأرض

      إنجيل القدّيس مرقس .12-1:12
      قالَ ٱلرَّبُّ هٰذا ٱلمَثَل . إِنسانٌ غَرَسَ كَرمًا وَحَوَّطَهُ بِسِياجٍ . وَحَفَرَ مَعصَرَةً . وَبَنى بُرجًا . وَسَلَّمَهُ إِلى كَرّامينَ وَسافَرَ *
      وَفي ٱلأَوانِ أَرسَلَ إِلى ٱلكَرّامينَ عَبدًا لِيَأخُذَ مِنَ ٱلكَرّامينَ مِن ثَمَرِ ٱلكَرمِ *
      فَأَخَذوهُ وَجَلَدوهُ وَأَرسَلوهُ فارِغًا *
      فَعادَ وَأَرسَلَ إِلَيهِم عَبدًا آخَرَ . فَشَجّوا رَأسَهُ راجِمينَ إِيّاهُ بِٱلحِجارَةِ وَأَرسَلوهُ مُهانًا *
      وَأَرسَلَ أَيضًا آخَرَ فَقَتَلوهُ . ثُمَّ كَثيرينَ آخَرينَ فَجَلَدوا بَعضًا وَقَتَلوا بَعضًا *
      وَبَقِيَ ٱبنٌ لَهُ وَحيدٌ مَحبوبٌ . فَأَرسَلَهُ إِلَيهِم أَخيرًا قائِلاً . إِنَّهُم سَيَهابونَ ٱبني *
      أَمّا أولَئِكَ ٱلكَرّامونَ فَقالوا فيما بَينَهُم . هٰذا هُوَ ٱلوارِثُ . تَعالوا نَقتُلُهُ فَيَصيرَ ٱلميراثُ لَنا *
      فَأَخَذوهُ وَقَتَلوهُ وَطَرَحوهُ خارِجَ ٱلكَرمِ *
      فَماذا يَفعَلُ رَبُّ ٱلكَرمِ . إِنَّهُ يَأتي فَيُميتُ ٱلكَرّامينَ . وَيَدفَعُ ٱلكَرمَ إِلى آخَرينَ *
      أَما قَرَأتُم هٰذِهِ ٱلكِتابَةُ . إِنَّ ٱلحَجَرَ ٱلَّذي رَذَلَهُ ٱلبَنّاؤونَ هُوَ صارَ رَأسًا لِلزّاوِيَةِ *
      مِن عِندِ ٱلرَّبِّ كانَ ذٰلِكَ . وَهُوَ عَجيبٌ في أَعيُنِنا *
      وَكانوا يَسعَونَ لِيُمسِكوهُ . لٰكِنَّهُم خافوا مِنَ ٱلجَمعِ . لِأَنَّهُم عَلِموا أَنَّهُ قالَ هٰذا ٱلمَثَلَ عَلَيهِم . فَتَرَكوهُ وَمَضَوا *
      Dear USA, your 11/9 is our 24/7
      Yours sincerely, Palestine



      Comment


      • رد: الانجيل اليومي

        Originally posted by nphan View Post
        جوانا وكريستين الله يقويكم يارب وينور دربك ويقول السيد المسيح (( من اجتمع اثنان او ثلاثة باسمي فأنا اكون بينهم )) يعطيكم الف عافية الرب معكم دائما
        الله يعافيك ويكون معك دائما
        Dear USA, your 11/9 is our 24/7
        Yours sincerely, Palestine



        Comment


        • رد: الانجيل اليومي

          يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
          (يوحنا 6: 68)



          السبت 22 كانون الثاني/يناير 2011


          السبت الخامس والثلاثون بعد العنصرة (القراءات مطلوبة: إنجيل الاثنين 8 بعد الصليب ورسالة الاثنين 25 بعد العنصرة)




          إنجيل القدّيس لوقا .31-22.15-13:12

          في ذٰلِكَ ٱلزَّمان . فيما يَسوعُ يُعَلِّمُ قالَ لَهُ واحِدٌ مِنَ ٱلجَمع . يا مُعَلِّمُ . قُل لِأَخي لِيُقاسِمني ٱلميراث
          * فَقالَ لَهُ . يا رَجُل . مَن أَقامَني عَلَيكُم قاضِيًا أَو مُقَسِّمًا

          * وَقالَ لَهُم . ٱحذَروا وَتَحَفَّظوا مِنَ ٱلطَّمَعِ . لِأَنَّها لَيسَت حَياةُ أَحَدٍ بِكَثرَةِ أَموالِهِ

          * فَلِهٰذا أَقولُ لَكُم . لا تَهتَمّوا لِأَنفُسِكُم بِما تَأكُلونَ . وَلا لِأَجسادِكُم بِما تَلبَسون
          * لِأَنَّ ٱلنَّفسَ أَفضَلُ مِنَ ٱلطَّعامِ . وَٱلجَسَدَ أَفضَلُ مِنَ ٱللِّباس
          * تَأَمَّلوا ٱلغِربانَ . فَإِنَّها لا تَزرَعُ وَلا تَحصُدُ . وَلَيسَ لَها مَخزَنٌ وَلا هُريٌ وَٱللهُ يَقوتُها . فَكَم أَنتُم بِٱلحَرِيِّ أَفضَلُ مِنَ ٱلطُّيور

          * وَمَن مِنكُم إِذا ٱهتَمَّ يَقدِرُ أَن يَزيدَ عَلى قامَتِهِ ذِراعًا واحِدَة
          * فَإِن كُنتُم لا تَقدِرونَ عَلى ما هُوَ أَقلّ . فَلِمَ تَهتَمّونَ بِٱلبَواقي

          * تَأَمَّلوا ٱلزَّنابِقَ كيفَ تَنمو . إِنَّها لا تَتعَبُ وَلا تَغزِل . وَأَنا أَقولُ لَكُم . إِنَّ سُلَيمانَ نَفسَهُ في كُلِّ مَجدِهِ لَم يَلبَس كَواحِدَةٍ مِنها

          * فَإِذا كانَ ٱلعُشبُ ٱلَّذي هُوَ ٱليَومَ في ٱلحَقلِ وَغَدًا يُطرَحُ في ٱلتَّنّورِ يُلبِسُهُ ٱللهُ هٰكذا . فَكَم بِٱلأَحرى يُلبِسُكُم يا قَليلي ٱلإِيمان
          * وَأَنتُم لا تَطلُبوا ما تَأكُلونَ أَو ما تَشرَبون . وَلا تَقلَقوا
          * لِأَنَّ هٰذا كُلَّهُ تَطلُبُهُ أُمَمُ ٱلعالَمِ . وَأَبوكُم يَعلَمُ أَنَّكُم تَحتاجونَ إِلى هٰذا
          * بَلِ ٱطلُبوا مَلَكوتَ ٱللهِ . وَهٰذا كُلُّهُ يُزادُ لَكُم *
          يريدون صلب وطني..
          ألا يعلمون أن بعد الصلب


          قيامة مجيدة

          (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
          ))



          Comment


          • رد: الانجيل اليومي

            يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
            (يوحنا 6: 68)



            الأحد 23 كانون الثاني/يناير 2011


            أحد أعمى أريحا




            إنجيل القدّيس لوقا .43-35:18

            في ذٰلِكَ ٱلزَّمان . لَمّا ٱقتَرَبَ يَسوعُ مِن أَريحا كانَ أَعمى جالِسًا عَلى ٱلطَّريقِ يَستَعطي

            * فَلَمّا سَمِعَ ٱلجَمعَ ٱلمُجتازَ سَأَلَ ما هٰذا

            * فَأُخبِرَ بِأَنَّ يَسوعَ ٱلنّاصِرِيَّ عابِرٌ
            * فَصَرَخَ قائِلاً . يا يَسوعُ ﭐبنَ داوُدَ ٱرحَمني
            * فَجَعَلَ ٱلمُتَقَدِّمونَ يَزجُرونَهُ لِيَسكُت . أَمّا هُوَ فَكانَ يَزدادُ صُراخًا . يا ﭐبنَ داوُدَ ٱرحَمني

            * فَوَقَفَ يَسوعُ وَأَمَرَ أَن يُقادَ إِلَيهِ . فَلَمّا قَرُبَ سَأَلَهُ قائِلاً
            * ماذا تُريدُ أَن أَصنَعَ لَكَ . فَقال . يا سَيِّدي أَن أُبصِر
            * فَقالَ لَهُ يَسوع . أَبصِر . إِنَّ إِيمانَكَ قَد خَلَّصَكَ

            * وَفي ٱلحالِ أَبصَرَ وَتبِعَهُ وَهُوَ يُمَجِّدُ ٱلله . وَإِذ رَأى ٱلشَّعبُ كُلُّهُ ذٰلِكَ سَبَّحوا ٱلله *
            يريدون صلب وطني..
            ألا يعلمون أن بعد الصلب


            قيامة مجيدة

            (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
            ))



            Comment


            • رد: الانجيل اليومي

              يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
              (يوحنا 6: 68)



              الاثنين 24 كانون الثاني/يناير 2011


              الاثنين السادس والثلاثون بعد العنصرة (القراءات مطلوبة: إنجيل السبت 8 بعد الصليب ورسالة السبت 25 بعد العنصرة)


              اليوم : تذكار أمّنا البارّة كساني - اليوم السابع من أسبوع الصلاة لأجل وحدة المسيحيّين


              إنجيل القدّيس لوقا .44-37:9

              في ذٰلِكَ ٱلزَّمان . فيما يَسوعُ نازِلٌ مِنَ ٱلجَبَلِ ٱستَقبَلَهُ جَمعٌ كَثير
              * وَإِذا بِرَجُلٍ مِن ٱلجَمعِ صاحَ قائِلاً . يا مُعَلِّمُ . أَتَضَرَّعُ إِلَيكَ أَن تَنظُرَ إِلى ٱبني فَإِنَّهُ وَحيدٌ لي

              * وَإِنَّ روحًا يَأخُذُهُ فَيَصرُخُ بَغتَةً . فَيَخبِطُهُ فَيُزبِد . وَلا يَكادُ يُفارِقُه وَهُوَ يُرَضِّضُهُ
              * وَقَد سَأَلتُ تَلاميذَكَ أَن يُخرِجوهُ فَلَم يَستَطيعوا

              * فَأَجابَ يَسوعُ وَقال . أَيُّها ٱلجيلُ غَيرُ ٱلمُؤمِنِ ٱلأَعوَج . إِلى مَتى أَكونُ مَعَكُم وَأَحتَمِلُكُم . عَلَيَّ بِٱبنِكَ إِلى هٰهُنا
              * وَفيما هُوَ يَدنو صَرَعَهُ ٱلشَّيطانُ وَخَبَطَهُ . فَٱنتَهَرَ يَسوعُ ٱلرّوحَ ٱلنَّجِسَ . وَأَبرَأَ ٱلصَّبِيَّ وَسَلَّمَهُ إِلى أَبيهِ
              * فَبُهِتَ ٱلجَميعُ مِن عَظَمَةِ ٱلله

              * قالَ ٱلرَّبُّ لِتَلاميذِهِ . أَودِعوا أَنتُم هٰذِهِ ٱلكَلِماتِ في آذانِكُم . إِنَّ ﭐبنَ ٱلإِنسانِ مُزمِعٌ أَن يُسلَمَ إِلى أَيدي ٱلنّاس *
              يريدون صلب وطني..
              ألا يعلمون أن بعد الصلب


              قيامة مجيدة

              (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
              ))



              Comment


              • رد: الانجيل اليومي

                يعطيكن الف عافي
                مشكورين
                هيئوا طريق الرب واَجعلوا سبله مستقيمةً

                Comment


                • رد: الانجيل اليومي

                  يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                  (يوحنا 6: 68)



                  الثلاثاء 25 كانون الثاني/يناير 2011


                  تذكار أبينا في القدّيسين غريغوريوس اللاهوتي رئيس اساقفة القسطنطينيّة


                  اليوم : تذكار أبينا في القدّيسين غريغوريوس اللاهوتي رئيس اساقفة القسطنطينيّة - اليوم الثامن من أسبوع الصلاة لأجل وحدة المسيحيّين


                  إنجيل القدّيس يوحنّا .16-9:10

                  أَنا هُوَ ٱلبابُ . إِن دَخَلَ بي أَحَدٌ يَخلُصُ . وَيَدخُلُ وَيَخرُجُ وَيَجِدُ مَرعًى

                  * ٱلسّارِقُ لا يَأتي إِلاَّ لِيَسرِقَ وَيَذبَحَ وَيُهلِكَ . أَمّا أَنا فَقَد أَتَيتُ لِتَكونَ لَهُمُ ٱلحَياةُ وَتَكونَ لَهُم بِوَفرَةٍ

                  * أَنا ٱلرّاعي ٱلصّالِحُ . ٱلرّاعي ٱلصّالِحُ يَبذُلُ نَفسَهُ عَنِ ٱلخِرافِ
                  * أَمّا ٱلأَجيرُ ٱلَّذي لَيسَ بِراعٍ وَلَيسَتِ ٱلخِرافُ لَهُ . فَيَرى ٱلذِّئبَ مُقبِلاً فَيَترُكُ ٱلخِرافَ وَيَهرُبُ . فَيَخطَفُ ٱلذِّئبُ ٱلخِرافَ وَيُبَدِّدُها

                  * وَإِنَّما يَهرُبُ ٱلأَجيرُ لِأَنَّهُ أَجيرٌ وَلا يُهِمُّهُ أَمرُ ٱلخِرافِ
                  * أَنا ٱلرّاعي ٱلصّالِحُ وَأَعرِفُ خِرافي . وَخِرافي تَعرِفُني
                  * كَما أَنَّ ٱلآبَ يَعرِفُني وَأَنا أَعرِفُ ٱلآبَ وَأَبذُلُ نَفسي عَنِ ٱلخِرافِ
                  * وَلي خِرافٌ أُخَرُ لَيسَت مِن هٰذِهِ ٱلحَظيرَةِ . فَهٰذِهِ أَيضًا يَنبَغي أَن آتي بِها
                  . وَسَتَسمَعُ صَوتي . وَتكونُ رَعِيَّةٌ واحِدَةٌ وَراعٍ واحِدٍ *

                  يريدون صلب وطني..
                  ألا يعلمون أن بعد الصلب


                  قيامة مجيدة

                  (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                  ))



                  Comment


                  • رد: الانجيل اليومي

                    يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                    (يوحنا 6: 68)



                    الأربعاء 26 كانون الثاني/يناير 2011


                    الأربعاء السادس والثلاثون بعد العنصرة (القراءات مطلوبة: إنجيل الثلاثاء 9 بعد الصليب ورسالة الثلاثاء 26 بعد العنصرة)


                    اليوم : تذكار أبينا البار كسانوفون وزوجته مريم وولديهما أركاديوس ويوحنّا


                    إنجيل القدّيس لوقا .35-25:14

                    في ذٰلِكَ ٱلزَّمان . كانَ جُموعٌ كَثيرونَ يَسيرونَ مَعَ يَسوع . فَٱلتَفَتَ وَقالَ لَهُم

                    * إِن كانَ أَحَدٌ يَأتي إِلَيَّ وَلا يُبغِضُ أَباهُ وَأُمَّهُ . وَﭐمرَأَتَهُ وَبَنيهِ . وَإِخوَتَهُ وَأَخَواتِهِ بَل نَفسَهُ أَيضًا . فَلا يَستَطيعُ أَن يَكونَ لي تِلميذًا
                    * وَمَن لا يَحمِل صَليبَهُ وَيَتبَعني فَلا يَستَطيعُ أَن يَكونَ لي تِلميذًا
                    * فَإِنَّهُ مَن مِنكُم يُريدُ أَن يَبنيَ بُرجًا . وَلا يَجلِسُ قَبلاً وَيَحسُبُ ٱلنَّفَقَةَ هَل عِندَه ما يُكَمِّلُهُ بِهِ

                    * لِئَلاَّ يَضَعَ ٱلأَساسَ ثُمَّ يَعجِزَ عَنِ ٱلإِتمامِ . فَيَبتَدِئُ جَميعُ ٱلنّاظِرينَ يَسخَرونَ مِنهُ
                    * قائِلين . إِنَّ هٰذا ٱلإِنسانَ قَد شَرَعَ في بِناءٍ وَلَم يَستَطِع أَن يُتِمَّ
                    * أَم أَيُّ مَلِكٍ يَمضي لِيُحارِبَ مَلِكًا آخَرَ . وَلا يَجلِسُ قَبلاً وَيُشاوِرُ نَفسَهُ هَل يَستَطيعُ أَن يُلاقِيَ بِعَشَرَةِ آلافٍ مَن يَأتي عَلَيهِ بِعِشرينَ أَلفًا

                    * وَإِلاَّ فَيُرسِلُ سَفارَةً . وَهُوَ بَعدُ بَعيدٌ . وَيَلتَمِسُ ما هُوَ مِن أَمرِ ٱلصُّلح

                    * فَكَذٰلِكَ كُلُّ واحِدٍ مِنكُم إِن لَم يَزهَد في جَميعِ أَموالِهِ فَلا يَستَطيعُ أَن يَكونَ لي تِلميذًا
                    * أَلمِلحُ جَيِّدٌ . وَلٰكِن إِذا فَسَدَ ٱلمِلحُ فَبِماذا يُمَلَّح

                    * إِنَّهُ لا يَصلُحُ لِلأَرضِ وَلا لِلمَزبَلَةِ . بَل يُطرَحُ خارِجًا . مَن لَهُ أُذُنانِ لِلسَّماعِ فَليَسمَع *

                    يريدون صلب وطني..
                    ألا يعلمون أن بعد الصلب


                    قيامة مجيدة

                    (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                    ))



                    Comment


                    • رد: الانجيل اليومي

                      يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                      (يوحنا 6: 68)



                      الخميس 27 كانون الثاني/يناير 2011


                      اليوم : نقل رفات أبينا في القدّيسين يوحنّا الذهبيّ الفم


                      إنجيل القدّيس يوحنّا .16-9:10

                      أَنا هُوَ ٱلبابُ . إِن دَخَلَ بي أَحَدٌ يَخلُصُ . وَيَدخُلُ وَيَخرُجُ وَيَجِدُ مَرعًى

                      * ٱلسّارِقُ لا يَأتي إِلاَّ لِيَسرِقَ وَيَذبَحَ وَيُهلِكَ . أَمّا أَنا فَقَد أَتَيتُ لِتَكونَ لَهُمُ ٱلحَياةُ وَتَكونَ لَهُم بِوَفرَةٍ

                      * أَنا ٱلرّاعي ٱلصّالِحُ . ٱلرّاعي ٱلصّالِحُ يَبذُلُ نَفسَهُ عَنِ ٱلخِرافِ

                      * أَمّا ٱلأَجيرُ ٱلَّذي لَيسَ بِراعٍ وَلَيسَتِ ٱلخِرافُ لَهُ . فَيَرى ٱلذِّئبَ مُقبِلاً فَيَترُكُ ٱلخِرافَ وَيَهرُبُ . فَيَخطَفُ ٱلذِّئبُ ٱلخِرافَ وَيُبَدِّدُها

                      * وَإِنَّما يَهرُبُ ٱلأَجيرُ لِأَنَّهُ أَجيرٌ وَلا يُهِمُّهُ أَمرُ ٱلخِرافِ

                      * أَنا ٱلرّاعي ٱلصّالِحُ وَأَعرِفُ خِرافي . وَخِرافي تَعرِفُني

                      * كَما أَنَّ ٱلآبَ يَعرِفُني وَأَنا أَعرِفُ ٱلآبَ وَأَبذُلُ نَفسي عَنِ ٱلخِرافِ

                      * وَلي خِرافٌ أُخَرُ لَيسَت مِن هٰذِهِ ٱلحَظيرَةِ . فَهٰذِهِ أَيضًا يَنبَغي أَن آتي بِها . وَسَتَسمَعُ صَوتي . وَتكونُ رَعِيَّةٌ واحِدَةٌ وَ

                      راعٍ واحِدٍ *


                      يريدون صلب وطني..
                      ألا يعلمون أن بعد الصلب


                      قيامة مجيدة

                      (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                      ))



                      Comment


                      • رد: الانجيل اليومي

                        يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                        (يوحنا 6: 68)
                        الجمعة 28 كانون الثاني/يناير 2011
                        يوم الجمعة السادس والثلاثون بعد العنصرة (القراءات مطلوبة: إنجيل الخميس 10 بعد الصليب ورسالة 27 الخميس بعد العنصرة)

                        : تذكار أبينا البار أفرام السوري


                        إنجيل القدّيس لوقا .34-31:18

                        في ذٰلِكَ ٱلزَّمان . أَخَذَ يَسوعُ تَلاميذَهُ ٱلٱثنَي عَشَرَ وَقالَ لَهُم . ها نَحنُ صاعِدونَ إِلى أورَشَليمَ . وَسَيَتِمُّ كُلُّ ما كُتِبَ بِٱلأَنبِياءَ عَنِ ﭐبنِ ٱلإِنسان
                        * فَإِنَّهُ سَيُسلَمُ إِلى ٱلأُمَمِ . وَيُهزَأُ بِهِ . وَيُشتَمُ وَيُبصَقُ عَلَيهِ
                        * وَبَعدَ أَن يَجلِدوهُ يَقتُلونَهُ . وَفي ٱليَومِ ٱلثّالِثِ يَقوم
                        * أَمّا هُم فَلَم يَفهَموا مِن ذٰلِكَ شَيئًا . وَكانَ هٰذا ٱلكَلامُ مُخفًى عَلَيهِم . وَلَم يُدرِكوا ما قيلَ لَهُم *
                        يريدون صلب وطني..
                        ألا يعلمون أن بعد الصلب


                        قيامة مجيدة

                        (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                        ))



                        Comment


                        • رد: الانجيل اليومي

                          يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                          (يوحنا 6: 68)



                          السبت 29 كانون الثاني/يناير 2011


                          السبت السادس والثلاثون بعد العنصرة (القراءات مطلوبة: إنجيل الثلاثاء 11 بعد الصليب ورسالة الثلاثاء 28 بعد العنصرة)


                          اليوم : نقل رفات القدّيس الشهيد في رؤساء الكهنة إغناطيوس اللابس الله


                          إنجيل القدّيس لوقا .48-45:19

                          في ذٰلِكَ ٱلزَّمان . دَخَلَ يَسوعُ إِلى ٱلهَيكَلِ . وَشَرَعَ يُخرِجُ ٱلَّذينَ يَبيعونَ وَيَشتَرونَ فيهِ

                          * قائِلاً لَهُم . مَكتوبٌ إِنَّ بَيتي بَيتُ صَلاةٍ وَأَنتُم جَعَلتُموهُ مَغارَةَ لُصوص
                          * وَكانَ يُعَلِّمُ كُلَّ يَومٍ في ٱلهَيكَلِ . وَكانَ رُؤَساءُ ٱلكَهَنَةِ وَٱلكَتَبَةُ وَوُجوهُ ٱلشَّعبِ يَطلُبونَ أَن يُهلِكوهُ
                          * وَلٰكِنَّهُم لَم يَجِدوا كَيفَ يَفعَلونَ
                          . لِأَنَّ ٱلشَّعبَ كُلَّهُ كانوا مُغرَمينَ بِٱلإِستِماعِ لَهُ *

                          يريدون صلب وطني..
                          ألا يعلمون أن بعد الصلب


                          قيامة مجيدة

                          (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                          ))



                          Comment


                          • رد: الانجيل اليومي

                            يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                            (يوحنا 6: 68)



                            الأحد 30 كانون الثاني/يناير 2011


                            أحد زكَّا العشَّار وتُقرأ فِيهِ رسالة تذكار آبائنا في القدّيسين معلّمي المسكونة باسيليوس الكبير وغريغوريوس اللاهوتي ويوحنّا الذهبيّ الفم


                            اليوم : تذكار آبائنا في القدّيسين معلّمي المسكونة باسيليوس الكبير وغريغوريوس اللاهوتي ويوحنّا الذهبيّ الفم - تذكار القدّيس الشهيد في الكهنة إيبوليتس كاهن كنيسة روما


                            "جاءَ ليَرى مَن هو يسوع"


                            إنجيل القدّيس لوقا .10-1:19

                            في ذٰلِكَ ٱلزَّمان . كانَ يَسوعُ يَجتازُ بِأَريحا

                            * وَإِذا بِرَجُلٍ ٱسمُهُ زَكّا كانَ رَئيسًا عَلى ٱلعَشّارينَ وَكانَ غَنِيًّا

                            * وَكانَ يَطلُبُ أَن يَرى مَن هُوَ يَسوعَ . وَلَم يَستَطِع بِسَبَبِ ٱلجَمعِ لِأَنَّهُ كانَ قَصيرَ ٱلقامَة

                            * فَتَقَدَّمَ مُسرِعًا وَصَعِدَ إِلى جُمَّيزَةٍ لِيَنظُرَهُ . لِأَنَّهُ كانَ مُزمِعًا أَن يَجتازَ بِها
                            * فَلَمّا ٱنتَهى يَسوعُ إِلى ٱلمَوضِعِ رَفَعَ طَرَفَهُ فَرَآهُ . فَقالَ لَهُ . يا زَكّا . أَسرِعِ ٱنزِل . فَٱليَومَ يَنبَغي لي أَن أُقيمَ في بَيتِكَ
                            * فَأَسرَعَ وَنَزَلَ وَقَبِلَهُ فَرِحًا
                            * فَلَمّا رَأى ٱلجَميعُ ذٰلِكَ تَذَمَّروا قائِلين . إِنَّهُ دَخَلَ لِيَحِلَّ عِندَ رَجُلٍ خاطِئ
                            * فَوَقَفَ زَكّا وَقالَ لِيَسوع . يا سَيِّدي . هاءَنَذا أُعطي ٱلمَساكينَ نِصفَ أَموالي . وَإِن كُنتُ قَد غَبَنتُ أَحَدًا في شَيءٍ أَرُدُّ أَربَعَةَ أَضعاف
                            * فَقالَ لَهُ يَسوع . ٱليَومَ قَد حَصَلَ ٱلخَلاصُ لِهٰذا ٱلبَيتِ . لِأَنَّهُ هُوَ أَيضًا ﭐبنُ إِبرٰهيم
                            * فَإِنَّ ﭐبنَ ٱلبَشَرِ قَد أَتى لِيَطلُبَ وَيُخَلِّصَ ما قَد هَلَك *



                            يريدون صلب وطني..
                            ألا يعلمون أن بعد الصلب


                            قيامة مجيدة

                            (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                            ))



                            Comment


                            • رد: الانجيل اليومي

                              يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                              (يوحنا 6: 68)

                              الاثنين 31 كانون الثاني/يناير 2011
                              الاثنين السابع والثلاثون بعد العنصرة (القراءات مطلوبة: إنجيل السبت 11 بعد الصليب ورسالة السبت 28 بعد العنصرة)

                              اليوم : تذكار القدّيسَين الصانعَي العجائب الزاهدَين في المال كيروس ويوحنّا

                              إنجيل القدّيس لوقا .40-32:12

                              قالَ ٱلرَّبّ . لا تَخَف أَيُّها ٱلقَطيعُ ٱلصَّغيرُ . لِأَنَّهُ قَد حَسُنَ لدى أَبيكُم أَن يُعطِيَكُم ٱلمَلَكوت

                              * بيعوا ما هُوَ لَكُم وَتَصَدَّقوا . إِجعَلوا لَكُم أَكياسًا لا تَبلى . وَكَنزًا في ٱلسَّماواتِ لا يَنفَد . حَيثُ لا يَقرُبُ سارِقٌ وَلا يُفسِدُ سوس

                              * فَإِنَّهُ حَيثُ يَكونُ كَنزُكُم هُناكَ يَكونُ قَلبُكُم أَيضًا
                              * لِتَكُن أَحقاؤُكُم مَشدودَةً وَسُرُجُكُم موقَدَة
                              * وَأَنتُم كونوا مِثلَ رِجالٍ يَنتَظِرونَ سَيِّدَهُم مَتى يَرجِعُ مِنَ ٱلعُرسِ .
                              حَتّى إِذا جاءَ وَقَرَعَ يَفتَحونَ لَهُ لِلوَقت

                              * طوبى لِأولَئِكَ ٱلعبيدِ ٱلَّذينَ إِذا جاءَ سَيِّدُهُم يَجِدُهُم ساهِرين . أَلحَقَّ أَقولُ لَكُم . إِنَّهُ يَتَمَنطَقُ وَيُتكِئُهُم وَيَدورُ يَخدُمُهُم

                              * وَإِن جاءَ في ٱلهَجعَةِ ٱلثّانِيَةِ أَو في ٱلهَجعَةِ ٱلثّالِثَةِ وَوَجَدَهُم كَذٰلِكَ . فَطوبى لِأولَئِكَ ٱلعَبيد

                              * وَﭐعلَموا هٰذا أَنَّهُ لَو عَلِمَ رَبُّ ٱلبَيتِ في أَيَّةِ ساعَةٍ يَأتي ٱلسّارِقُ لَسَهِرَ وَلَم يَدَع بَيتَهُ يُنقَب

                              * فَكونوا أَنتُم أَيضًا مُستَعِدّينَ لِأَنَّ ﭐبنَ ٱلإِنسانِ يَأتي في ساعَةٍ لا تَظُنونها
                              ..
                              يريدون صلب وطني..
                              ألا يعلمون أن بعد الصلب


                              قيامة مجيدة

                              (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                              ))



                              Comment


                              • رد: الانجيل اليومي

                                يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                                (يوحنا 6: 68)


                                الثلاثاء 01 شباط/فبراير 2011
                                الثلاثاء السابع والثلاثون بعد العنصرة (القراءات مطلوبة: إنجيل الاثنين 12 بعد الصليب ورسالة الاثنين 29 بعد العنصرة)

                                اليوم : تقدمة عيد دخول ربّنا يسوع المسيح إلى الهيكل - تذكار القدّيس الشهيد تريفون

                                إنجيل القدّيس لوقا .44-27:20

                                في ذٰلِكَ ٱلزَّمان . دَنا إِلى يَسوعَ قَومٌ مِنَ ٱلصَّدّوقِيّينَ . ٱلَّذينَ يَقولونَ بِعَدَمِ ٱلقِيامَةِ . وَسَأَلوهُ قائِلين

                                * يا مُعَلِّمُ . كَتَبَ لَنا موسى . إِن ماتَ لِأَحَدٍ أَخٌ لَهُ ٱمرَأَةٌ وَماتَ عَن غَيرِ وَلَدٍ . فَليَأخُذ أَخوهُ ٱلمَرأَةَ وَيُقِم نَسلاً لِأَخيه

                                * وَكانَ سَبعَةُ إِخوَةٍ . أَخَذَ أَوَّلُهُم ٱمرَأَةً وَماتَ عَن غَيرِ وَلَدٍ
                                * فَأَخَذَ ٱلثّاني ٱلمَرأَةَ وَماتَ عَن غَيرِ وَلَدٍ * ثُمَّ أَخَذَها ٱلثّالِثُ . وَكَذٰلِكَ ٱلسَّبعَةُ . وَلَم يُخَلِّفوا نَسلاً . وَماتوا
                                * وَفي آخِرِ ٱلجَميعِ ماتَتِ ٱلمَرأَة

                                * فَفي ٱلقِيامَةِ لِمَن مِنهُم تَكونُ ٱمرَأَةً . لِأَنَّ ٱلسَّبعَةَ ٱتَّخَذوها ٱمرَأَة
                                * فَأَجابَ يَسوعُ وَقالَ لَهُم . إِنَّ أَبناءَ هٰذا ٱلدَّهرِ يُزَوِّجونَ وَيَتَزَوَّجون

                                * أمَّا ٱلَّذينَ ٱستَحَقّوا ٱلفَوزَ بِذٰلِكَ ٱلدَّهرِ وَبِالقِيامَةِ مِن بَينِ ٱلأَمواتِ . فَلا يُزَوِّجونَ وَلا يَتَزَوَّجون

                                * وَلا يُمكِنُ أَن يَموتوا بَعد . لِأَنَّهُم مُساوونَ لِلمَلائِكَةِ . وَهُم أَبناءُ ٱللهِ لِكَونِهِم أَبناءَ ٱلقِيامَة . أَمّا أَنَّ ٱلمَوتى يَقومونَ . فَقَد بَيَّنَهُ موسى في كَلامِهِ عَلى ٱلعُلَّيقَةِ .
                                إِذ قالَ . إِنَّ ٱلرَّبَّ هُوَ إِلٰهُ إِبرٰهيمَ وَإِلٰهُ إِسحٰقَ وَإِلٰهُ يَعقوبَ * وَلَيسَ هُوَ إِلٰهَ أَمواتٍ بَل إِلٰهُ أِحياءٍ . فَإِنَّ ٱلجَميعَ يَحيَونَ لَهُ * فَأَجابَ قَومٌ مِنَ ٱلكَتَبَةِ وَقالوا . يا مُعَلِّمُ . حَسَنًا قُلت
                                * وَلَم يَتَجاسَروا مِن بَعدُ أَن يَسأَلوهُ شَيئًا * ثُمَّ قالَ لَهُم . كَيفَ يَقولونَ إِنَّ ٱلمَسيحَ هُوَ ﭐبنُ داوُدَ

                                * وَداوُدُ نَفسُهُ يَقولُ في سِفرِ ٱلمزامير . قالَ ٱلرَّبُّ لِرَبّي ٱجلِس عَن يَميني * حَتّى أَجعَلَ أَعداءَكَ مَوطِئًا لِقَدَمَيك
                                * فَداوُدُ يَدعوهُ رَبًّا فَكَيفَ يَكونُ هُوَ ٱبنَهُ * *
                                يريدون صلب وطني..
                                ألا يعلمون أن بعد الصلب


                                قيامة مجيدة

                                (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                                ))



                                Comment


                                • رد: الانجيل اليومي

                                  يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                                  (يوحنا 6: 68)



                                  الخميس 03 شباط/فبراير 2011


                                  تذكار القدّيس سمعان الصدّيق قابل الإله وحنّة النبيّة


                                  اليوم : تذكار القدّيس سمعان الصدّيق قابل الإله وحنّة النبيّة


                                  إنجيل القدّيس لوقا .38-25:2

                                  في ذٰلِكَ ٱلزَّمان . كانَ في أورَشَليمَ إِنسانٌ ٱسمُهُ سِمعان . وَكانَ هٰذا ٱلإِنسانُ صِدّيقًا وَتقِيًّا . يَنتَظِرُ تَعزِيَةَ إِسرائيلَ . وَٱلرّوحُ ٱلقُدُسُ كانَ عَلَيهِ



                                  * وَكانَ ٱلرّوحُ ٱلقُدُسُ قَد أَوحى إِلَيهِ أَنَّهُ لا يَرى ٱلمَوتَ ما لَم يُعايِن مَسيحَ ٱلرَّبّ



                                  * فَأَقبَلَ بِٱلرّوحِ إِلى ٱلهَيكَل . وَعِندَما دَخَلَ بِٱلطِّفلِ يَسوعَ أَبَواهُ لِيَقوما بِما يَفرِضُهُ ٱلنّاموسُ بِشَأنِهِ * حَمَلَهُ هُوَ عَلى ذِراعَيهِ . وَبارَكَ ٱللهَ وَقال

                                  * ٱلآنَ تُطلِقُ عَبدَكَ أَيُّها ٱلسَّيِّدُ عَلى حَسَبِ قَولِكَ بِسَلامٍ * فَإِنَّ عَينَيَّ قَد أَبصَرَتا خَلاصَكَ * ٱلَّذي أَعدَدتَهُ أَمامَ وُجوهِ ٱلشُّعوبِ كُلِّها

                                  * نورًا يَنجَلي لِلأُمَمِ وَمَجدًا لِشَعبِكَ إِسرائيل * وَكانَ يوسُفُ وَأُمُّهُ يَتَعَجَّبانِ مِمّا يُقالُ فيهِ * وَبارَكَهُما سِمعانُ وَقالَ لِمَريَمَ أُمِّهِ . ها إِنَّ هٰذا قَد جُعِلَ لِسُقوطِ وَقِيامِ كَثيرينَ في إِسرائيلَ . وَهَدَفًا لِلمُخالَفَة

                                  * وَأَنتِ سَيَجوزُ سَيفٌ في نَفسِكِ . لِكَي تُكشَفَ أَفكارٌ مِن قُلوبٍ كَثيرة

                                  * وَكانَت أَيضًا حَنَّةُ ٱلنَّبِيَّةُ ٱبنَةُ فَنوئيلَ مِن سِبطِ أَشير . هٰذِهِ كانَت قَد تَقَدَّمَت في ٱلأَيّامِ كَثيرًا . وَكانَت قَد عاشَت مَعَ رَجُلِها سَبعَ سِنينَ بَعدَ بُكورِيَّتِها

                                  * وَلِهٰذِهِ ٱلأَرمَلَةِ مِنَ ٱلعُمرِ نَحوُ أَربَعٍ وَثَمانينَ سَنَةٍ

                                  . وَهِيَ لا تُفارِقُ ٱلهَيكَلَ . مُتَعَبِّدَةً بِٱلأَصوامِ وَٱلصَّلَواتِ لَيلاً وَنَهارًا * فَهٰذِهِ حَضَرَت في تِلكَ ٱلسّاعَةِ تَعتَرِفُ لِلرَّبِّ . وَتُحَدِّثُ عَنهُ كُلَّ مَن كانَ يَنتَظِرُ فِداءً في أورَشَليم *

                                  يريدون صلب وطني..
                                  ألا يعلمون أن بعد الصلب


                                  قيامة مجيدة

                                  (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                                  ))



                                  Comment


                                  • رد: الانجيل اليومي

                                    يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                                    (يوحنا 6: 68)



                                    الجمعة 04 شباط/فبراير 2011


                                    يوم الجمعة السابع والثلاثون بعد العنصرة (القراءات مطلوبة: إنجيل الخميس 12 بعد الصليب ورسالة الخميس 29 بعد العنصرة)


                                    اليوم : تذكار أبينا البار إيسيذورس البيلوسي


                                    إنجيل القدّيس لوقا .33-28:21

                                    قالَ ٱلرَّبُّ لِتَلاميذِهِ . إِنتَصِبوا وَارفَعوا رؤوسَكُم لِأَنَّ خَلاصَكُم قَد ٱقتَرَب



                                    * وَقالَ لَهُم مَثَلاً . أُنظُروا إِلى ٱلتّينَةِ وَإِلى سائِرِ ٱلأَشجارِ

                                    * فَإِنَّكُم إِذا رَأَيتُموها أَورَقَت . عَلِمتُم مِن نَفسِكُم أَنَّ ٱلصَّيفَ قَد دَنا * كَذٰلِكَ أَنتُم إِذا رَأَيتُم أَنَّ هٰذا واقِعٌ . فَٱعلَموا أَنَّ مَلَكوتَ ٱللهِ قريب

                                    * أَلحَقَّ أَقولُ لَكُم . إِنَّ هٰذا ٱلجيلَ لا يَزولُ حَتّى يَكونَ ٱلكُلّ * ٱلسَّماءُ وَٱلأَرضُ تَزولانِ . وَأَمّا كَلامي فَلا يَزول *
                                    يريدون صلب وطني..
                                    ألا يعلمون أن بعد الصلب


                                    قيامة مجيدة

                                    (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                                    ))



                                    Comment


                                    • رد: الانجيل اليومي

                                      يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                                      (يوحنا 6: 68)


                                      السبت 05 شباط/فبراير 2011


                                      سبت المرأة الكنعانيّة


                                      اليوم : تذكار القدّيسة الشهيدة أغاثي



                                      إنجيل القدّيس متّى .13-1:25


                                      قالَ ٱلرَّبُّ هٰذا ٱلمَثَل . يُشَبَّهُ مَلَكوتُ ٱلسَّماواتِ بِعَشرِ عَذارى . أَخَذنَ مَصابيحَهُنَّ وَخَرَجنَ لِلِقاءِ ٱلعَريسِ


                                      * خَمسٌ مِنهُنَّ حَكيماتٌ . وَخَمسٌ جاهِلاتٌ * فَٱلجاهِلاتُ أَخَذنَ مَصابيحَهُنَّ وَلَم يَأخُذنَ مَعَهُنَّ زَيتًا * أَمّا ٱلحَكيماتُ فَأَخَذنَ زَيتًا في آنِيَتِهِنَّ مَعَ مَصابيحِهِنَّ

                                      * وَإِذ أَبطأَ ٱلعَريسُ نَعَسنَ كُلُّهُنَّ وَنِمنَ * فَلَمّا ٱنتَصَفَ ٱللَّيلُ إِذا صُراخٌ . هُوَذا ٱلعَريسُ مُقبِلٌ . أُخرُجنَ لِلِقائِهِ * حينَئِذٍ نَهَضَت أولَئِكَ ٱلعَذارى جَميعًا وَأَعدَدنَ مَصابيحَهُنَّ

                                      * فَقالَتِ ٱلجاهِلاتُ لِلحَكيماتِ . أَعطينَنا مِن زَيتِكُنَّ . فَإِنَّ مَصابيحَنا تَنطَفِئُ * فَأَجابَتِ ٱلحَكيماتُ قائِلاتٍ . لَعَلَّةُ لا يَكفي لَنا وَلٰكُنَّ . فَٱذهَبنَ بِٱلحَرِيِّ إِلى ٱلباعَةِ وَﭐبتَعنَ لٰكُنَّ

                                      * فَلَمّا ذَهَبنَ لِيَبتَعنَ وَفَدَ ٱلعَريسُ . وَدَخَلت مَعَهُ ٱلمُستَعِدّاتُ إِلى ٱلعُرسِ . وَأُغلِقَ ٱلباب * أَخيرًا أَتَت بَقِيَّةُ ٱلعَذارى قائِلاتٍ . يا رَبُّ يا رَبُّ ٱفتَح لَنا

                                      * فَأَجابَ وَقال . ٱلحَقَّ أَقولُ لٰكُنَّ إِنّي لا أَعرِفُكُنَّ * فَٱسهَروا إِذَن . لِأَنَّكُم لا تعَلَمونَ ٱليَومَ وَلا ٱلسّاعَةَ ٱلَّتي يَأتي فيها ﭐبنُ ٱلإِنسانِ *
                                      يريدون صلب وطني..
                                      ألا يعلمون أن بعد الصلب


                                      قيامة مجيدة

                                      (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                                      ))



                                      Comment


                                      • عذرا عالخطأ

                                        يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                                        (يوحنا 6: 68)


                                        الأربعاء 02 شباط/فبراير 2011
                                        دخول ربّنا وإلهنا ومخلّصنا يسوع المسيح إلى الهيكل

                                        اليوم : دخول ربّنا وإلهنا ومخلّصنا يسوع المسيح إلى الهيكل


                                        لأوريجنوس : يجب أن ندخل إلى هيكل الله


                                        إنجيل القدّيس لوقا .40-22:2

                                        في ذ?لِكَ ?لزَّمان . صَعِدَ بِيَسوعَ أَبَواهُ إِلى أورَشَليمَ لِيُقَدِّماهُ لِلرَّبِّ * ( عَلى حَسَبِ ما كُتِبَ في ناموسِ ?لرَّبِّ مِن أَنَّ كُلَّ ذَكَرٍ فاتِحِ رَحمٍ يُدعى مُقَدَّسًا لِلرَّبّ )
                                        * وَلِيُقَرِّبا ذَبيحَةً عَلى حَسَبِ ما قيلَ في ناموسِ ?لرَّبِّ . زَوجَي يَمامٍ أَو فَرخَي حَمام
                                        * في ذ?لِكَ ?لزَّمان . كانَ في أورَشَليمَ إِنسانٌ ?سمُهُ سِمعان . وَكانَ ه?ذا ?لإِنسانُ صِدّيقًا وَتقِيًّا . يَنتَظِرُ تَعزِيَةَ إِسرائيلَ . وَ?لرّوحُ ?لقُدُسُ كانَ عَلَيهِ * وَكانَ ?لرّوحُ ?لقُدُسُ قَد أَوحى إِلَيهِ أَنَّهُ لا يَرى ?لمَوتَ ما لَم يُعايِن مَسيحَ ?لرَّبّ * فَأَقبَلَ بِ?
                                        لرّوحِ إِلى ?لهَيكَل . وَعِندَما دَخَلَ بِ?لطِّفلِ يَسوعَ أَبَواهُ لِيَقوما بِما يَفرِضُهُ ?لنّاموسُ بِشَأنِهِ
                                        * حَمَلَهُ هُوَ عَلى ذِراعَيهِ . وَبارَكَ ?للهَ وَقال * ?لآنَ تُطلِقُ عَبدَكَ أَيُّها ?لسَّيِّدُ عَلى حَسَبِ قَولِكَ بِسَلامٍ * فَإِنَّ عَينَيَّ قَد أَبصَرَتا خَلاصَكَ
                                        * ?لَّذي أَعدَدتَهُ أَمامَ وُجوهِ ?لشُّعوبِ كُلِّها * نورًا يَنجَلي لِلأُمَمِ وَمَجدًا لِشَعبِكَ إِسرائيل * وَكانَ يوسُفُ وَأُمُّهُ يَتَعَجَّبانِ مِمّا يُقالُ فيهِ * وَبارَكَهُما سِمعانُ وَقالَ لِمَريَمَ أُمِّهِ . ها إِنَّ ه?ذا قَد جُعِلَ لِسُقوطِ وَقِيامِ كَثيرينَ في إِسرائيلَ . وَهَدَفًا لِلمُخالَفَة * وَأَنتِ سَيَجوزُ سَيفٌ في نَفسِكِ . لِكَي تُكشَفَ أَفكارٌ مِن قُلوبٍ كَثيرة * وَكانَت أَيضًا حَنَّةُ ?
                                        لنَّبِيَّةُ ?بنَةُ فَنوئيلَ مِن سِبطِ أَشير . ه?ذِهِ كانَت قَد تَقَدَّمَت في ?لأَيّامِ كَثيرًا . وَكانَت قَد عاشَت مَعَ رَجُلِها سَبعَ سِنينَ بَعدَ بُكورِيَّتِها * وَلِه?ذِهِ ?لأَرمَلَةِ مِنَ ?
                                        لعُمرِ نَحوُ أَربَعٍ وَثَمانينَ سَنَةٍ . وَهِيَ لا تُفارِقُ ?لهَيكَلَ . مُتَعَبِّدَةً بِ?
                                        لأَصوامِ وَ?لصَّلَواتِ لَيلاً وَنَهارًا * فَه?ذِهِ حَضَرَت في تِلكَ ?لسّاعَةِ تَعتَرِفُ لِلرَّبِّ . وَتُحَدِّثُ عَنهُ كُلَّ مَن كانَ يَنتَظِرُ فِداءً في أورَشَليم
                                        * وَلَمّا أَتَمّوا كُلَّ شَيءٍ عَلى حَسَبِ ناموسِ ?

                                        لرَّبِّ رَجَعوا إِلى ?لجَليلِ . إِلى مَدينَتِهِم ?لنّاصِرَة * وَكانَ ?لصَّبِيُّ يَنمو وَيَتَقَوّى بِ?لرّوحِ مُمتَلِئًا حِكمَةً . وَكانَت نِعمَةُ ?للهِ عَلَيه *







                                        يريدون صلب وطني..
                                        ألا يعلمون أن بعد الصلب


                                        قيامة مجيدة

                                        (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                                        ))



                                        Comment


                                        • رد: الانجيل اليومي

                                          يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                                          (يوحنا 6: 68)


                                          الأحد 06 شباط/فبراير 2011


                                          أحد المرأة الكنعانيّة

                                          اليوم : تذكار أبينا البارّ فوكولس أسقف إزمير - تذكار القديس الشهيد الطبيب إيليان الحمصي


                                          غييوم دو سان تييري : "رحماك يا ربّ، يا ابن داود"



                                          إنجيل القدّيس متّى .28-21:15

                                          وَخَرَجَ يَسوعُ مِن هُناكَ . وَﭐنطَلَقَ إِلى تُخومِ صورَ وَصَيدا

                                          * في ذٰلِكَ ٱلزَّمان . خَرَجَ يَسوعُ إِلى نَواحي صورَ وَصَيدا * وَإِذا ٱمرَأَةٌ كَنعانِيَّةٌ قَد خَرَجَت مِن تِلكَ ٱلتُّخومِ . وَهِيَ تَصرُخُ إِلَيهِ قائِلَةً . إِرحَمني أَيُّها ٱلرَّبُّ ﭐبنُ داوُدَ . فَإِنَّ ٱبنَتي بِها شَيطانٌ يُعَذِّبُها جِدًّا

                                          * أَمّا هُوَ فَلَم يُجِبها بِكَلِمَة . فَدَنا تَلاميذُهُ وَجَعَلوا يَسأَلونَهُ قائِلين . إِصرِفها فَإِنَّها تَصيحُ في إِثرِنا . فَأَجابَ وَقال . لَم أُرسَل إِلاَّ إِلى ٱلخِرافِ ٱلضّالَّةِ مِن بَيتِ إِسرائيل

                                          * فَأَتَت وَسَجَدَت لَهُ قائِلَةً . أَغِثني يا رَبّ * فَأَجابَ قائِلاً . لَيسَ حسَنًا أَن يُؤخَذَ خُبزُ ٱلبَنينَ وَيُلقى لِصِغارِ ٱلكِلاب * فَقالَت . نَعَم يا رَبُّ . وَلٰكِنَّ ٱلكِلابَ ٱلصَّغيرَةَ تَأكُلُ مِنَ ٱلفُتاتِ ٱلَّذي يَسقُطُ مِن مَوائِدِ أَربابِها

                                          * حينَئِذٍ أَجابَ يَسوعُ وَقالَ لَها . عَظيمٌ إيمانُكِ يا ٱمرَأَةُ . فَليَكُن لَكِ كَما تُريدين . فَشُفِيَتِ ٱبنَتُها مُنذُ تِلكَ ٱلسّاعَة *
                                          يريدون صلب وطني..
                                          ألا يعلمون أن بعد الصلب


                                          قيامة مجيدة

                                          (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                                          ))



                                          Comment

                                          Working...
                                          X