كتاب الملائكة ، لمشاهير الآباء القديسين

[kenano]

رد: كتاب الملائكة ، لمشاهير الآباء القديسين

لا حبيب ما تحكي هيك ! عادي بتصير بارقى العائلات !انشالله باقرب وقت بيكون الباقي جاهز

[kenano]

رد: كتاب الملائكة ، لمشاهير الآباء القديسين

نتابع مع ملائكتنا

الشاروبيم وخدماتهم | الكاروبيم

الكاروبيم كلمة عبرية معناها ملئ المعرفة، وهى جمع كلمة "كروب" والمعرفة تنفخ كما قال سليمان الحكيم، لذلك احتمال سقوط بعض الملائكة منها ممكن. فالشيطان كان من طغمة الكاروبيم وسقط في المجد الباطل والمعرفة الكاذبة. ويمكن تلخيص ذكرهم في الكتاب المقدس كالاتى:

1- أول ذكر للكاروبيم في الكتاب المقدس كان سفر التكوين، وهم الذين أقامهم الله على أبواب جنة عدن عندما طرد آدم وحواء منهما (تك 3: 34).

2- أمر الله شعبه في القديم بعمل كروبيم من ذهب لكى يوضع على غطاء تابوت العهد (خر 25:18 و19 والأخبار الثانية 3:10)، وكانا جناحا الكروبيم يظللان التابوت.

3- يقول داود النبى في تشبيه شعرى أن الله ركب على كروب لما ظهر بمجده على الأرض (مز 18: 10) "طأطأ السموات وضباب تحت رجليه، ركب على كروب وطار وهف على أجنحة الرياح". لذلك يقال أن الكروب له جناحان، ويوصف في مكان أخر انه بالأعين، والأعين هنا ترمز للمعرفة.

4- يذكر حزقيال في رؤياه إن الكروبيم كانوا تحت عرش الله " ثم رفعت الكروبيم أجنحتها والبكرات معها ومجد اله إسرائيل عليها من فوق (حز 11: 12) " .

5- على حجاب خيمة الاجتماع كان منقوشا صورة كروبيم كأمر الرب "وتصنع حجابا من اسمانجونى وأرجوان وقرمز وبوص مبروم، صنعة حائك حاذق يصنعه بكروبيم .." (خر 26: 31 ).

6- وفى هيكل سليمان كان كروبان كبيران مغشيان بذهب يظلل جناحاهما التابوت تأذى كان بينهما وبين قدس الأقداس. أما حوائط البيت فكانت أيضا منقوشة بكروبيم مع نخيل، وأيضا مصراعى الباب كانا منقوشين بالكروبيم (امل 6:27 -29 و 32 وأيضا 2 أخبار 3: 7), وكان المقصود بكل ذلك هو الدلالة على وجود الله في الهيكل.

7- يلقبهم حزقيال النبى بالأربعة حيوانات غير المتجسدين في رؤياه المشهورة المدونة في سفره قائلا "فنظرت وإذا بريح عاصفة جاءت من الشمال. سحابة عظيمة ونار متواصلة وحلولها لمعان ومن وسطها كمنظر النحاس اللامع من وسط النار. ومن وسطها شبه أربعة حيوانات وهذا منظرها: لها شبه إنسان، ولكل واحد أربعة أوجه، ولكل واحد أربعة أجنحة وأرجلها أرجل قائمة وأقدام أرجلها كقدم رجل العجل..

أما شبه وجوهها فوجه إنسان ووجه أسد لليمين لأربعتها ووجه ثور من الشمال لأربعتها ووجه نسر لأربعتها..." (حز:4 –10).

8- وقد اشتهر الرأي بين علماء اللاهوت الأولين أن لتلك الخلائق الرقيقة الشأن وجوداً حقيقياً، غير أنهم أخذوا هيئات متنوعة بحسب الاقتضاء لغايات خصوصية كما في خيمة الاجتماع وفى رؤيا حزقيال وفى رؤيا يوحنا اللاهوتي... فيقول يوحنا الرسول " وحول العرش أربعة حيوانات مملوءة عيونا من قدام ومن وراء، والحيوان الأول شبه أسد والحيوان الثانى شبه عجل والحيوان الثالث له وجه إنسان والحيوان الرابع شبه نسر طائر.... ولا تزال نهارا وليلا قائلة قدوس قدوس قدوس الرب الإله القادر على كل شئ الذي كان والكائن والذى يأتى" (رؤ 4:6 – 9). وهذه ترمز الى أن الخليقة اجمع موضوعة لخدمة الله، وأن للإله العلى السلطان الفائق على الخلائق الحية، وان كل تلك الخلائق مستعدة على الدوام لإتمام إرادته بصبر الثور وشجاعة الأسد وسرعة النسر وتعقل الإنسان.

[kenano]

رد: كتاب الملائكة ، لمشاهير الآباء القديسين

طغمة الكراسي




طبقة الكراسى ترمز الى حلول الله،

فقد قيل عن السماء أنها كرسى الله،

أى مكان حلوله.

وطبقة الكراسى من الطبقات التي لم يسقط منها اى ملاك لأنها مكان حلول الله.

والكراسى تترجم أحيانا عروش (نى اثرونوس)،

وفى اللغة الإنجليزية تترجم عروش أيضا،

لان كلمة كرسى بالقبطية (توتس) أما عرش فهى (ثرونوس).

لذلك يقال كرسيك يا الله او عرشك يا الله (بيك اثرونوس).

************************************************** *******************************

[kenano]

رد: كتاب الملائكة ، لمشاهير الآباء القديسين

رؤساء الملائكة

يقول يوحنا الرائى في سفر الرؤيا "ورأيت السبعة الملائكة الذين يقفون أمام الله" (رؤ 8: 29)، ويذكر مجمع القديسين (كتاب الابصلمودية) أنهم رؤساء الملائكة السبعة.

وقد ذكر الكتاب المقدس ثلاثة منهم،

أما الأربعة الآخرين فقد جاء ذكرهم في كتب التقليد في الكنيسة القبطية وخصوصا كتاب التسابيح المسمى "بالابصلمودية", وترتيبهم كالاتى:

1- ميخائيل .

2- جبرائيل أو غبريال.

3- رافائيل.

4- سورئيل.

5- سداكيئيل .

6- سراثيئيل.

7- أنانيئيل.



وهناك تمجيد خاص برؤساء الملائكة (ذكصولوجية السمائيين) يذكر في التسبحة كالاتى:

"سبعة رؤساء الملائكة وقوف يسبحون أمام الضابط، يخدمون السر الخفى. ميخائيل هو الأول وغبريال هو الثانى ورافائيل هو الثالث، كمثال الثالوث.

سوريال وسدا كيال وسراثيال وأنانيال،

هؤلاء المنيرون العظماء الأطهار يطلبون منه عن الخليقة.

الشاروبيم والسارافيم والكراسى والربوبيات والقوات والأربعة حيوانات غير المتجسدين يحملون مركبة الله..".

[kenano]

رد: كتاب الملائكة ، لمشاهير الآباء القديسين

تمجيد للأربعة حيوانات غير المتجسدين | الشاروبيم

"ضباب صار تحت رجليه، وحمل على الشاروبيم وطار (يقال في الثامن من شهر هاتور) طأطأ السماء ونزل، طار على أجنحة الرياح..

حينئذ فمنا لا يتعب، ولساننا لا يصمت،

عندما ننطق بمجد وكرامة الأربعة حيوانات غير المتجسدين،

هؤلاء الذين اختارهم الله وجعلهم عرشا له،

ليستريح عليهم الى ابد الآبدين..

لان داود المرنم ينشد بكرامة عظمتهم بصوت النبوة هكذا قائلا:

انه ركب على الشاروبيم وطار على أجنحة الرياح،

وجعل الظلمة سترا له تحوط به مظلته.

الشاروبيم الذين حمل عليهم الرب إله القوات هم الأربعة حيوانات غير المتجسدين،

الخدام المتقدين نارا يصرخون ويقولون:

قدوس قدوس قدوس الذي لا يموت،

أيها الرب اله الصباؤوت.

اشفعوا فينا أيها الأربعة حيوانات غير المتجسدين الخدام المتقدين نارا أمام الرب ليغفر لنا خطايانا".

[kenano]

رد: كتاب الملائكة ، لمشاهير الآباء القديسين

ميخائيل رئيس الملائكة الجليل

تعريف:

كلمة "ميخائيل" كلمة عبرية معناها "من مثل الله" (قاموس الكتاب المقدس)، وهي مكونة من مقطعين:

الأول: ميخا = قوة

الثاني: ئيل = الله

فيكون المعنى العام للكملة قوة الله، أو من مثل الله (في القوة). وهي أسم يدل على ما أعطاه الله من قوة ومقدرة وسمو وقداسة.


مركزه بين السمائيين:

يعتبر ميخائيل رئيس الملائكة وهو الأول أيضاً في رؤساء الملائكة السبعة السابق ذكرهم، ففي دانيال يلقب بأنه "واحد من الرؤساء الأولين" (دا13:10). . وفي سفر يشوع يقول عن نفسه بأنه "رئيس جند الرب" (يش13:5). وفي سفر دانيال يدعى بأنه "الرئيس العظيم" (دا1:12) ولقبه يهوذا الرسول بأنه "رئيس الملائكة" (يهوذا 9).

تعتبره الكنيسة بناء على ذلك رئيس الملائكة الأولين الواقف أمام الرب على الدوام، يشفع فينا أمام الرب، ويدافع عن الكنيسة من أعدائها الشياطين، لذلك تكرمه وتبجله في مناسبات كثيرة، لأن شجاعته فاقت الوصف، ومحبته لله عظيمة جدا، وغيرته على مجد الله لا تحد.

[kenano]

رد: كتاب الملائكة ، لمشاهير الآباء القديسين

الغيرة المقدسة للملاك ميخائيل على مجد الرب في العهد القديم

نستطيع أن نلمس أعمال الرئيس الجليل ميخائيل من خلال الحوادث التي ذكرها الكتاب المقدس، ومنها نتأمل في غيرته ومحبته المقدسة واخلاصه لرب الأرباب وملك الملوك، ونحاول أن نستفيد منها في حياتنا الروحية:
أ- في العهد القديم:

1. يقول الكتاب عن دانيال النبي أنه صام ثلاثة أسابيع أيام (أي 21 يوماً) متذللاً، لم ياكل لحماً ولم يشرب خمراً، وظل صائماً متذللاً حتى ظهر له الملاك جبرائيل (الملاك المبشر) وقال له "لا تخف يا دانيال فإنك من أول يوم وجهت فيه قلبك للفهم، ولإذلال نفسك أمام إلهك، أستجيب كلامك، وأتيت أنا لأجل كلامك، وقد قاومني رئيس مملكة فارس واحد وعشرون يوماً. فأتى لنصرتي ميخائيل أحد الرؤساء الأولين.. وليس أحد يساعدني على هؤلاء إلا ميخائيل رئيسكم" (دا 13:10- 21).
فمن هو رئيس مملكة فارس؟

إنه الشيطان المعين من قبل سطانائيل للسيطرة على مملكة فارس وإضلالها وإفسادها فجبرائيل الملاك يقول لدانيال لا تخف.. فإنك من أول يوم وجهت فيه قلبك للصلاة مع إذلال نفسك بالصوم إلهك إستجيبت صلواتك، وأتيت أنا لأجل كلامك، وقد قاومني الشيطان المعين لإضلال مملكة فارس 21 يوماً. وهذا هو سر تعطيلي كل هذه المدة.. إلى أن جاء ميخائيل الرئيس العظيم فخلصني من هذا الشيطان الذي قاومني.

وهذا يرينا أهمية الصلاة وأهمية الإلحاح فيها، فإذا صلى الواحد منا، ووجد أن صلاته لم تستجب بعد، فلابد أن يلح في الصلاة، لأنه يجوز أن تكون هناك معاكسات من قوى شريرة تعطل إستجابة الصلاة حتى يمل الإنسان من الصلاة ويكف عنها، فإذا واظب الإنسان على الصلاة بالحاح وبلجاجة تهتز السماء، وينزل الملائكة الكبار لكي يكونوا في عون الإنسان، ويحطوا القوات المعادية الشريرة التي تكون واقفة في مقابلة تعاكسه.

ويرينا أيضا أهمية التعاون في الخدمة، ومحبة بعضنا البعض، فعندما رأى ميخائيل رئيس الملائكة أن الشيطان قد عطل وعاكس جبرائيل، جاء لمعاونته ضد العدو اللئيم.



2. هناك إشارة إلى رئيس الملائكة ميخائيل في سفر يشوع حينما رآه يشوع بن نون واقفاً قبالته، وسيف الله مسلولا في يده، فلما رآه في صورة رئيس جند وقائد عظيم، ورأى منظره غير عادي "فأقبل إليه يشوع وقال له" ألنا أنت أم لأعدائنا؟
فقال: كلا، بل أنا رئيس جند الرب، الآن جئت إليك.

فسقط يشوع على وجهه إلى الأرض وسجد وقال: بماذا تأمر عبدك يا سيدك فقال رئيس جند الرب ليسوع: إخلع نعليك من رجليك فإن الموضع الذي أنت فيه قائم مقدس. فصنع يشوع ذلك (يش13:5- 15) وقال الآباء إن رئيس جند الرب الذي ظهر ليشوع هو بعينه ميخائيل.

3. وفي سفر دانيال أيضا جاء ذكر رئيس الملائكة ميخائيل حيث يقول جبرائيل رئيس الملائكة لدانيال النبي "في ذلك الزمان يقوم ميخائيل الرئيس العظيم لبني شعبك" (دا1:12). وهنا يصف الوحي ميخائيل بأنه الرئيس العظيم، كما ينسب إليه عمل الشفاعة والوساطة، وهما هنا الشفاعة التوسلية عن الشعب.

[Dodi]

رد: كتاب الملائكة ، لمشاهير الآباء القديسين

ميرسي كنانو تسجيل متابعة

[kenano]

رد: كتاب الملائكة ، لمشاهير الآباء القديسين

غيرة ميخائيل الملاك المقدسة في العهد الجديد

1. يقول يهوذا الرسول (المعروف بلباوس والملقب بتداوس وهو غير يهوذا الاسخريوطي) في رسالته أن هناك حربا نشبت بين ميخائيل وبين الشيطان بخصوص جسد موسى النبي، فكان الشيطان يريد إظهار جسد موسى أمام الشعب لكي يعبدوه، وكانت عبادة الأوثان منتشرة في ذلك الوقت، فأراد الشيطان أن يغوي الشعب إلى عبادة الأصنام عن طريق عبادة جسد موسى والإبتعاد عن عبادة الله، فغار ميخائيل رئيس الملائكة غيرة الرب، فأخفى جسد موسى ودفنه في مكان لا يعرفه أحد "فدفنه في الخواء في أرض موآب مقابل بيت فغور ولم يعرف إنسان قبره إلى هذا اليوم" (تث6:34).

"وأما ميخائيل رئيس الملائكة فلما خاصم إبليس محاجا عن جسد موسى لم يجسر أن يورد حكم افتراء بل قال لينتهرك الرب" (يه9:1).

2. في التقليد الكنسي وفي كتب الكنيسة (أنظر كتاب الخولاجي المقدس) يوصف رئيس الملائكة ميخائيل بأنه ملاك القيامة الذي دحرج الحجر عن فم القبر – بعد أن قام السيد المسيح له المجد من بين الأموات- ليعلن أن القبر فارغ وأن السيد المسيح غير موجود فيه لأنه قام، ويقول الكتاب المقدس:

"وإذا زلزلة عظيمة قد حدثت، لأن ملاك الرب نزل من السماء وجاء ودحرج الحجر عن الباب وجلس فوقه، وكان منظره كالبرق ولباسه أبيض كالثلج ومن ضوئه إرتعد الحراس وصاروا كالأموات" (مت2:28-4).

3. جاء في سفر الرؤيا قوله:

"وحدث قتال في السماء: ميخائيل وملائكته كانوا يقاتلون التنين، وكان التنين وملائكته يقاتلون، لم يقوا، ولا وجد لهم موضع في السماء.فطرح التنين الحية القديمة المسمى إبليس أو الشيطان والذي يضل المسكونة كلها. طرح إلى الأرض وطرحت مرئكته معه" (رؤ7:12- 9).

وهذا النص يدل على الحرب التي نشبت بين ميخائيل وملائكته الصالحين، والشيطان وملائكته الأشرار الذي تبعوه في تمرده، وقد إنتهت هذه الحرب بطرد الشيطان وملائكته من السماء، وإسقاطهم إلى الأرض.

ولعله إلى هذه الحرب يشير مخلصنا في قوله:

"أني رأيت الشيطان ساقطاً من السماء كالبرق" (لو18:10)

ولعله أيضا إلى هذا ترمز الصورة التلقيدية السائدة في الكنيسة المقدسة، والتي يصور فيها رئيس الملائكة ميخائيل ممسكاً بميزان في يده اليسرى،

وبالسيف في يده اليمنى، والشيطان ساقطاً عند قدميه..




أما الميزان فيرمز إلى عدالة الله، وقد ظهر الشيطان ناقصا أمامه..

فسقط على الأرض مغلوبا في قتاله مع رئيس الملائكة ميخائيل.

وبعبارة أخرى فإن الكتاب المقدس في سفر الرؤيا يظهر لنا ميخائيل رئيس الملائكة غريما وخصماً ومطارداً لسطانائيل رئيس الشياطين،

وهو الذي شن عليه هذه الحرب نيابة عن الله، الذي أعطاه السلطة أن يطرد سطانائيل من حضرته ومن السماء ويسقط إلى الأرض.

4. وفي التقليد المسيحي أن رئيس الملائكة ميخائيل هو ملاك القيامة العامة الذي يبوق بالبوق ليدعو أجساد الراقدين إلى القيامية:

"لأن الرب نفسه عند الهتاف، عند صوت رئيس الملائكة وبوق الله سينزل من السماء" (اتس 16:4)

[kenano]

رد: كتاب الملائكة ، لمشاهير الآباء القديسين

شفاعة رئيس الملائكة الجليل ميخائيل

اإن شفاعة الملائكة والقديسين حقيقة معروفة منذ زمن بعيد، وهي الشفاعة التوسلية المقصود بها مساعدة الملائكة لنا في صلواتنا التي رفعها إلى الله، وقد أمرنا الله بها، وتوجد أدلة في الكتاب المقدس كثيرة على شفاعة الملائكة للبشر.

ويمكننا أن نلخص هذه الأدلة في ثلاث نقاط جوهرية هي:

أ. الملائكة يصعدون صلواتنا إلى الله (رؤ3:8، 4)، (أع4:10)

ب. الملائكة يتشفعون من أجل سلامة العالم (زكريا 12:1، 13)

ج. الملائكة يتشفعون من أجل توبة الخطاة ويفرحون بها (لو10:5)

وهذه الشفاعة تعطينا فكرة واضحة عن محبة الملائكة لنا، وبالتالي فأننا نبادلهم نفس المحبة، والله أراد وسمح أن يكون بيننا وبينهم دالة محبة قوية، لآن الله محبة.

ويجب أن نعرف حقيقة واضحة أن تمجيد الملائكة والقديسين هو في الواقع تمجيد لله نفسه، إذ يقول الوحي الإلهي على فم داود النبي "الله يتمجد في قديسيه"، وقال أيضاً "سبحوا الله في جميع قديسيه" (مز 1:15)

ويقول أيضاً بولس الرسول "ومتى جاء المسيح ليتمجد في قديسيه ويظهر بالعجب بين جميع المؤمنين" (2تس 10:1)

ومن مظاهر التميجد والإكرام وضعت الكنيسة – بإرشاد الروح القدس- تماجيد خاصة بالملائكة- بأسمائهم- تذكر في التسابيح الكنسية في مناسبات تذكاراتهم وأعيادهم.

[kenano]

رد: كتاب الملائكة ، لمشاهير الآباء القديسين

القراءات الكنيسة في أعياد الملاك ميخائيل

تقيم الكنيسة في هذه المناسبات الصلوات والقداسات المقرونة بقراءة فصول من الكتاب المقدس مناسبة لهذه التذكارات وبيانها كالآتي:




1. في العشية:

أ. المزمور: "سبحوا الرب من السموات. سبحوه في الأعالي. سبحوه يا جميع ملائكته. سبحوه يا كل جنوده" (مو 1:148، 3).

ب. الإنجيل: "... وهكذا يكون في إنقضاء العالم، يخرج الملائكة ويفرزون الأشرار من الأبرار ويطرحونهم في أتون النار، هناك يكون البكاء وصرير الأسنان..." (مت44:13- 53)


2. في صلاة باكر:

أ. المزمور: "المسقف علاليه بالمياه، الحامل السحاب مركبته، الماشي على أجنحة الريح، الصناع ملائكته أرواحاً، وخدامه لهيب نار" (مز 3:104، 4).

ب. الإنجيل: ".. هكذا أقول لكم يكون فرح قدام ملائكة الله بخاطئ واحد يتوب.." (لو3:15- 10)


3. في القداس الإلهي:

أ. البولس: "الله بعد ما كلم الآباء بالأنبياء قديما بأنواع وطرق كثيرة كلمنا في هذه الأيام الأخيرة بأبنه، الذي جعله وارثا لكل شئ.. صائرا أعظم من الملائكة بمقدار ما ورث إسماً أفضل منهم. لأنه لمن من الملائكة قال قط أنت ابني وانا اليوم ولدتك.." (عب1:1 و1:2- 4)

ب. الكاثوليكون: "... والملائكة الذين لم يحفظوا رياستهم، بل تركوا مسكنهم حفظهم رياستهم، بل تركوا مسكنهم حفظهم إلى دينونة اليوم العظيم بقيود أبدية تحت الظلام.." (يهوذا 1:1 - 13)

ج. الأبركسيس: "... وفيما كانوا يشخصون إلى السماء وهو منطلق إذا رجلان "ملاكان" قد وقفا بهم بلباس أبيض وقالا أيها الرجال الجليليون ما بالكم واقفين تنظرون إلى السماء. إن يسوع الذي ارتفع عنكم إلى السماء سيأتي هكذا كما رأيتموه منطلقاً إلى السماء.." (أع 1:1- 20)

د. المزمور: "الرب في السموات ثبت كرسيه، ومملكته على الكل تسود. باركوا الرب يا ملائكته المقتدرين قوة، الفاعلين أمره عند سماع صوت كلامه. باركوا الرب يا جميع جنوده خدامه العاملين مرضاته"

ه. الإنجيل: "... وحينئذ يبصرون إبن الإنسان آتيا في سحاب بقوة كثيرة ومجد، فيرسل حينئذ ملائكته ويجمع مختاريه م الأربع الرياح، من أقصاء الأرض إلى أقصاء السماء.." (مز42:13- 43)

[kenano]

رد: كتاب الملائكة ، لمشاهير الآباء القديسين

التسابيح والتماجيد في أعياد القديس ميخائيل الملاك

أ. في التسبحة العامة (كتاب الابصلمودية السنوية، وهو كتاب التسابيح المستعمل حاليا في الكنيسة القبطية، وكلمة أبصلمودية مشتقة من كل (ابصلموس) ومعناها مزمور، وهي كلمة يوناينة) يقال "ألوف ألوف، ربوات ربوات، رؤساء ملائكة وملائكة مقدين، قيام أمام كرسي ضابط الكل، صارخين قائلين: قدوس. قدوس. قدوس. بالحقيقة المجد والكرامة يليقان بالثالوث، بشفاعات جميع صفوف الملائكة، يارب أنعم لنا بغفران خطايانا.

ب. تمجيد (ذكصولوجية) ("ذكصولوحية" كلمة يونانية معناها تمجيد، ومشتقة من كلمة "ذكصا" ومعناها المجد) لرئيس الملائكة ميخائيل: "ميخائيل رئيس السمائيين هو الأول في الطقوس الملائكية يخدم أمام الرب.

إن الرب يرسل لنا مراحمه ورأفاته بشفاعة ميخائيل رئيس الملائكة العظيم.

وتكمل الأثمار بطلبات ميخائيل، لأنه قريب من الله، يطلب منه عنا كل عطية صالحة، وكل موهبة تامة إنما تهبد لنا من فوق من عند أبي الأنوار.

فلنسبح ونمجد ونسجد للثالوث المقدس السماوي الدائم إلى الأبد.

إشفع فينا يا رئيس الملائكة الأطهار ميخائيل رئيس السمائيين ليغفر لنا الرب خطايانا..." (أنظر الابصلمودية)


ج. في أعياد الملاك ميخائيل:

1. في 12 هاتور يقال في مرد الأبركسيس "السلام لميخائيل رئيس الملائكة العظيم. السلام لذروثاؤس وثاؤبسته" ("ذورثاؤس" معناها "هبة الله"، و"ثاؤبسته" معناها "أمانة الله" وهما اسمان لرجل وزوجته كانا يحتفلان بعيد الملاك ميخائيل في عيديه).

2. في 12 بؤونه يقال "السلام لميخائيل رئيس الملائكة العظيم، السلام لأرسطوخوس أوفوميه" (إسمان لرجل وزوجته كانا يحتفلان بتذكار الملاك ميخائيل فصنع معهما معجزة بشفاعة الملاك ميخائيل- أنظر السنكسار القبطي).

3. في مرد الإنجيل يقال: "إشفع فينا يا رئيس الملائكة الطاهر ميخائيل، رئيس السمائيين ليغفر لنا خطايانا.

السلام لميخائيل رئيس الملائكة الخادم القوي أمام الملك المسيح إن الله يرسل مراحمه ورأفاته بطلبات ميخائيل رئيس الملائكة العظيم.

[kenano]

رد: كتاب الملائكة ، لمشاهير الآباء القديسين

رئيس الملائكة الجليل جبرائيل

تمهيد:

إشتهر رئيس الملائكة جبرائيل (ينطق بالقبطية غبريئيل ومنها جاءت الكلمة غبريال) بالبشارة، لذلك فهو يلقب دائماً بالملاك المبشر لأنه إختص بإبلاغ أخبار سارة إلى أشخاص كثيرين في العهدين القديم والجديد.

وكلمة جبرائيل معناها "جبروت الله".

مركزه في الكتاب المقدس:

لقد ذكر الكتاب المقدس حوادث كثيرة هامة تدلنا على عظم مركز الملاك غبريال بين الملائكة، فقد أختصه الله ببشارة العذراء بميلاد المسيح منها بالجسد...



ونستطيع أن نلخص ما ذكر عنه في الكتاب المقدس في الآتي:

أولاً: في العهد القديم:

1. أرسله الرب لكي يفسر لدانيال النبي الرؤيا التي رآها فيقول دانيال "وأنا متكلم بعد بالصلاة وإذا بالرجل جبرائيل الذي رأيته في الرؤيا في الإبتداء... لمسني عند وقت تقدمة المساء وفهمني وتكلم معي وقال: يا دنيال إني خرجت الآن لأعلمك الفهم" (دا 21:9، 22).

فعندما أمر الملك الوثني أن يلقي دانيال في جب الأسود لأنه رفض أن يسجد له، جاء جبرائيل الملاك وأنقذه من أفواه الأسود لأنه رفض أن يسجد له، جاء جبرائيل الملاك وأنقذه من أفواه الأسود "إلهي أرسل ملاكه وسد أفواه الأسود فلم تضرني، لأني وجدت بريئاً قدامه، وقدامك أيضاً أيها الملك، لم أفعل ذنباً" (دا 22:6)

ثانياً: في العهد الجديد:

1. بشر زكريا الكاهن بولادة يوحنا المعمدان:

"فأجاب الملاك وقال له أنا جبرائيل الواقف قدام الله، وأرسلت لأكلمك وأبشرك بهذا" (لو 19:1، 20)

2. بشر العذراء مريم بميلاد المسيح:

"فدخل إليها الملاك وقال سلام لك أيتها الممتلئة نعمة الرب معك، مباركة أنت في النساء..." (لو28:1)

ويقول بعض الآباء القديسين أن الملاك جبرائيل كان الملاك الحارس للعذراء البتول مريم.

3. بشارة الرعاة بميلاد المسيح:

"فقال لهم الملاك لا تخافوا فها أنا أبشركم بفرح عظيم يكون لجميع الشعب. إنه ولد لكم اليوم في مدينة داود مخلص هو المسيح الرب" (لو10:2)

تمجيد للملاك جبرائيل:

"من يقدر يصف كرامة غبريال والمجد المحيط به (يقال في 22 كيهك و26 بؤونة) أنت خادم بروح ملتهبة، أنت غير متجسد أيها المبشر المختار. . أنت الحاجب أمام سيدك، أنت مستعد لكل الخيرات.

زكريا الكاهن بن براشيا كان في الهيكل يرفع البخور، لما رأى المجد الذي في وجهك خاف جداً وسقط تحت قدميك. فأقمته وعزيته ثم قررت له أيضاً ميلاد يوحنا.

أنت أيضاً مضيت إلى القديسة مريم وبشرتها بفرح العالم. وصرخت نحوها بصوت التهليل قائلا "السلام لك يا ممتلئة نعمة الرب معك".

هذا القوي حقاً رئيس الملائكة هو الذي بشر الرعاة في الحقل قائلاً "قد ولد لكم اليوم مخلص هو المسيح في مدينة داود".

أنت أظهرت السر المخفي الذي تشاور من أجله الثالوث المقدس، تفسير أسمك في أفواه المؤمنين: يا إله غبريال أعنا، بشفاعة رئيس الملائكة غبريال المبشر يا رب إنعم لنا بغفران خطايانا".

[kenano]

رد: كتاب الملائكة ، لمشاهير الآباء القديسين

يتبع

[صبحى السواح]

رد: كتاب الملائكة ، لمشاهير الآباء القديسين

تسلم ايدك كنانو
حلو كتير الموضوع
الرب يعوض تعب محبتك

[kenano]

رد: كتاب الملائكة ، لمشاهير الآباء القديسين

اسف ع التاخير
اهلين صبحي !
***********************************************
نتابع:

رئيس الملائكة الجليل رافائيل

تمهيد:

لقد ذكر رئيس الملائكة رافائيل في سفر طوبيا (أحد الأسفار القانونية في الكتاب المقدس "العهد القديم"، ولم يضفه جماعة البروتستانت في الطبعة البيروتية للكتاب المقدس) وقد كشف عن نفسه قائلاً "أنا رافائيل الملاك أحد السبعة الواقفين أمام الرب" (طو15:12)

وكلمة رافائيل معناها "دواء الله"، وبعض الآباء يلقبونه بالملاك "مفرح القلوب".

مركزه في الكتاب المقدس:

يروى لنا سفر طوبيا معجزات كثيرة صنعها الملاك رافائيل لطوبيا ووالده، ولأهمية هذه القصة سنوردها كاملة لتظهر أهمية الملاك رافائيل بين السمائيين..



"فأجاب طوبيا وقال لأبيه يا أبت أي أجرة نعطيه، وأي شئ يكون موازياً لإحسانه؟. أخذني ورجع بي سالماً، والمال هو استوفاه عند غابيلوس، وبه حصلت على زوجتي، وهو كف عنها الشيطان، وفرح أبويها وخلصني من إفتراس الحوت، وإياك أيضا هو جعلك تبصر نور السماء... حينئذ خاطبهما (الملاك رافائيل) سراً وقال: باركا إله السماء وإعترفا له أمام جميع الأحياء لما آتا كما من مراحمه... أما أنا فأعلن لكما الحق، وما أكتم عنكما امراً مستوراً، إنك حين كنت تصلي بدموع وتدفن الموتى وتترك طعامك وتخبأ الموتى في بيتك نهاراً وتدفنهم ليلاً، كنت أنا أرفع صلاتك إلى الرب. وإذ كنت مقبولا أمام الله كان لابد أن تمتحن بتجربة. والآن فإن الرب قد أرسلني لأشفيك وأخلص سارة كنتك من الشيطان. فإني أنا رافائيل الملاك أحد السبعة الواقفين أمام الرب. فلما سمعا ما قاله إرتاعا وسقطا على أوجههما على الأرض مرتعدين، فقال لهما الملاك سلام لكم لا تخافوا لأني لما كنت معم إنما كنت بمشيئة الله، فباركوه وسبحوه. وكان يظهر لكم أني آكل وأشرب معكم، وإنما أنا أتخذ طعاماً غير منظور وشراباً لا يبصره بشر. والآن قد حان أن أرجع إلى من أرسلني. وأنتم فباركوا الله وحدثوا بجميع عجائبه".

وهذه القصة الجميلة ترينا قوة شفاعة الملائكة ومحبتهم للبشر فقد مكث مدة طويلة مع طوبيا لك يعينه وينقذه ويحرسه في رحلته، وكان أمامهم يأكل ويشرب حتى أن طوبيا لم يعرف أنه ملاكاً مرسل من الله إلا عندما أفصح الملاك رافائيل عن نفسه حتى لا يرتاع من منظره.

تكريم الكنيسة له:

تعيد له الكنيسة القبطية في اليوم الثالث من الشهر الصغير (النسئ)، وله قصة مشهورة مع القديسة اندرونيكا التي جاءت من روما خصيصاً لبناء كنيسة بإسمه في الإسكندرية، لأن الملاك رافائيل ساعدها عندما تشفعت به، فنذرت أن تبني كنيسة باسمه في عهد البابا ثاؤفيلس الذي تمم رغبتها، ورسم أبنيها أسقفين لقداستهما (تذكر هذه المعجزة بالتفصيل في سنكسار الكنيسة في سنكسار اليوم الثامن عشر من شهر بابه).

تمجيد للملاك الجليل رافائيل:

"هذه القديسة "أندرانيكا" خرجت من رومية مع أبنيها، وأتت إلى الإسكندرية لأبينا القديس أنبا ثاؤفيلس هكذا قائله: إني خرجت من مدينتي يا أبي القديس إلى الإسكندرية مع إبني، ولكن لم أسمع باسم رافائيل رئيس الملائكة في مدنية الإسكندرية..

لأن بالحقيقة سبعة رؤساء الملائكة قد إختارهم الله في جميع الطقوس..

ميخائيل العظيم في رؤساء الملائكة وهو الأول في الملائكة... وغبريال أيضاً المبشر المختار هو الثاني في كل الطغمات... يرتفع ميخائيل، ويكرم غبريال.. ورافائيل أيضاً لم أعرفه.. إعطني سلطانا يا أبي القديس لأبني بيعة (كنيسة) على إسم رافائيل.

فنالت ما طلبت من الرب، وإنيها جلعهما أساقفة. تفسير إسمك في أفواه المؤمنين، يا إله رافائيل أعنا. بشفاعة (كتاب الابصلمودية السنوية) الملاك رافائيل يارب إنعم لنا بغفران خطايانا".

[kenano]

رد: كتاب الملائكة ، لمشاهير الآباء القديسين

رؤساء الملائكة الآخرين

تمهيد:



لم يذكر أسماء رؤساء الملائكة الأربعة الآخرين في الكتاب المقدس، ولكنهم ذكروا في كتب الكنيسة الخاصة بالتسابيح الروحية ككتاب "الابصلمودية السنوية" وأيضا في كتب تاريخ الكنيسة، ولكهم أخذوا المصدر الأساسي من التقليد المقدس.

إكرام الكنيسة لهم:

تذكركهم الكنيسة في تسابيحها وتماجيدها التي ترفعها الله، ففي "المجمع" (وهو مجمع القديسين: العذراء والملائكة والرسل والشهداء والقديسين) يقول المرتلون..

"اشفعا فينا يا رئيسا الملائكة الطاهرين ميخائيل و غبريال ليغفر لنا الرب خطايانا..

إشفعا يا رئيسا الملائكة الطاهرين رافائيل و سوريال ليغفر لنا الرب خطايانا..

اشفعوا يا رؤساء الملائكة الأطهار سداكيال و سراتيال و أنانيال، ليغفر لنا الرب خطايانا.." (كتاب الأبصلمودي السنوية).


تمجيد لملاك سوريال:

"فلنسجد للآب والأبن والروح القدس، ونكرم سوريال الرابع في رؤساء الملائكة.

جيد هو فرح سوريال نصنعه في الكنائس أكثر من فرح عرش هذا العالم الزائل.

أنت أيضاً تعلم أيها الحبيب أن فرح العالم يزول. وأما فرح سوريال فيدوم إلى الأبد.

إشفع فينا يا رئيس الملائكة الطاهرة سوريال المبوق ليغفر لنا الرب خطايانا".


تمجيد لأجل السبعة رؤساء الملائكة:

"سبعة رؤساء ملائكة وقوف يسبحون أمام الضباط الكل يخدمون السر الخفي".

ميخائيل هو الأول، غبريال هو الثاني، رافائيل هو الثالث كمثال الثالوث.

سوريال سداكيال سراتيال وأنانيال، هؤلاء المنيرون العظماء الأطهار يطلبون منه عن الخليقة.

الشاروبيم والسارافيم والكراسي والربوبيات والقوات والأربعة حيوانات غير المتجسدين الحاملون مركبة الله..."

[kenano]

رد: كتاب الملائكة ، لمشاهير الآباء القديسين

الباب الثالث : الملائكة الاشرار

لقد تكلمنا سابقاً عن سقوط بعض الملائكة لكبريائهم – بأن يكونوا مثل الله – فطردهم الله من السماء إلى الأرض،

ولكثرة شرورهم سموا بالملائكة الأشرار.

وهناك أسماء وألقاب كثيرة لهم ذكرها الكتاب المقدس في العهدين القديم والجديد،

سنذكرها لأهميتها في معرفة صفات وخصائص هؤلاء الملائكة الساقطين.

وقد أعطينا أهمية خاصة لهذا الباب,

لنعطي للقارئ العزيز فكرة واضحة عن هؤلاء الشياطين,

لأن الأساطير والخرافات تركت لنا قصصا غير صحيحة عنهم،

وهولت من قدرتهم، حتى أصبح معظم الناس يخافونهم,

وقد يطيعونهم خوفا من بطشهم أو شرورهم.

ونود إن نطمئن المؤمنين,

أن الشياطين ليس لهم سلطان على أولاد الله،

في قوه الصليب نقهرهم،

والله نفسه "إعطانا السلطان إن ندوس الحيات والعقارب وكل قوة العدو..

[kenano]

رد: كتاب الملائكة ، لمشاهير الآباء القديسين

الشيطان

هذه لفظة عبرانية بصيغة إسم فاعل, وهي مشتقة من الفعل "شطن" بمعنى عانَد أو خاصَم أو قاوَم, وجاءت منها كلمة " سطنائيل" أي مقاوم الله أو خصم الله.

وقد ذكر هذا الاسم في سفر أيوب حيث يقول "وكان ذات يوم أنه جاء بنو الله ليمثلوا أمام الرب، وجاء الشيطان أيضاً في وسطهم. فقال الرب للشيطان من أين جثت.. وهل جعلت قلبك على عبدي أيوب، لأنه ليسر مثله في الأرض" (أي 1: 6-8).

وقد ذكر أيضا في سفر الأيام وفيه يقول "ووقف الشيطان.. وأغوى داود ليحصى إسرائيل" (1 أي 21: 1).

وقد دعا المسيح مرة بطرس الرسول "شيطانا" بسبب موافقة مشورته إلى قدمها له لمرام الشيطان، وهذا هو المثال الوحيد لاستعمال هذه اللفظة في العهد الجديد لغير رئيس الملائكة الساقطين.

[kenano]

رد: كتاب الملائكة ، لمشاهير الآباء القديسين

إبليسThe Devil

هذه كلمه يونانية معربه. أصلها باليوناني "ديابلس" (ديابولوس) ومعناها مجرب و مشتكي أو قاذف. وهي أكثر استعمالا في العهد الجديد لعدو البشر من لفظة شيطان، لأن معظم اللغة التي كتب بها العهد الجديد هي اللغة اليونانية, فيقول الكتاب " ثم أصعد يسوع إلى البرية من الروح ليُجرب من إبليس" (مت 4: 1).

وقد اُستعملت هذه اللفظة مع لفظة شيطان معاً في سفر الرؤيا فقيل "فطرح التنين الحية القديمة المدعو إبليس والشيطان.." (رؤ 12: 9).