• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

تأملات ميلادية

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • تأملات ميلادية

    Click image for larger version

Name:	10388557_684391511674538_667140516130864755_n.jpg
Views:	1
Size:	46.2 KB
ID:	1391069

    التأمل الأول

    من سفر اتكوين 3 : 15
    وَأَضَعُ عَدَاوَةً بَيْنَكِ وَبَيْنَ الْمَرْأَةِ، وَبَيْنَ نَسْلِكِ وَنَسْلِهَا. هُوَ يَسْحَقُ رَأْسَ...كِ، وَأَنْتِ تَسْحَقِينَ عَقِبَهُ».
    منذ البدء دبر الرب خلاصا للإنسان الذي سقط في المعصية .
    منذ البدء حزن الرب على أن الإنسان تسبب في تشويه صورته النقية التي خلقه الله عليها بغواية عدو الخير الذي منذ بدء الخليقة وحتى اليوم لم يتمنى خيرا للإنسان بل يسعى في كل لحظة لإسقاطه ليبقى عاريا مجردا من النعمة الإلهية والحضور الإلهي .
    ولذلك وضع الرب عداوة بين النسل البشري وبين عدو الخير ليعرف الإنسان أن الشيطان لا يريد له الخير بل الهلاك ليكون حذرا منه
    لقد عمل الشيطان على مر الزمن ليجعل الإنسان بعيدا عن الله وليسقط في الخطيئة والخطأ ويشجعه عن طريق الإغراء بالعالميات والأرضيات الفانيات ويصورها له لامعة براقة مثيرة لشهوة الطمع التي لا تفارق الإنسان .
    لقد نجح الشيطان في إغواء حتى بعض رجال الله القديسين كيعقوب أبي الأسباط فاجترح المكر والحيلة لتثبيت البركة له .
    وشمشون رجل الله كذلك
    وداود الملك
    وسليمان
    لكن الله افتقد رجاله القديسين ليعودا رجال الله حقا بالرغم من ضعفهم البشري وماتوا أحباء الله بعد غفرانه لهم .
    منذ البدء أعلن الرب أنه من نسل المرأة يخرج الذي يسحق رأس الحية وليبدد أي شك قال من نسل المرأة ولم يقل من نسل الرجل فالمرأة هي التي عصت أولا ومن المرأة ونسلها يأتي الخلاص بيسوع المسيح المولود من حواء الجديدة والدة الإله الدائمة البتولية مريم
    في صوم الميلاد نحن ننتظر الذكرى .
    ذكرى التجسد الإلهي ليأتي كل ذكرى للميلاد تجديدا لعهد الرب مع البشر .
    ننتظر الميلاد بشوق ولهفة وصوم وصلاة .
    لا ننتظر الميلاد بفرح العالم ولهو العالم بل يكون انتظارنا بالصوم والصلاة ليكون فرح الميلاد مقدسا وبلا عيب .
    نحن ننتظر الميلاد لنسهر في الكنيسة بالصلاة والتضرع والطلبات فبالصلاة والصوم سيتجدد سلطان الرب الذي أعطانا بأن ندوس على الحيات والعقارب وكل قوى الشر ولا يضرنا شيء .
    نحن ننتظر ذكرى بزوغ شمس العدل الذي يملأنا برا وإيمانا وحرارة محبة .
    فلا تستهينوا يا إخوة بصوم الميلاد لتتقدس نفوسكم وأجسادكم وتكون قلوبكم مغارة يولد فيها الطفل الإلهي .
    اسهروا وصلوا
    هي وصية إلهية يجب أن تحيا في قلوبكم لانتظار المولود الآتي من نسل المرأة ليسحق الشيطان تحت أقدامكم .
    أحذركم من الهراطقة اللذين يقللون من أهمية هذا الصوم الخفيف والمقدس فالطفل الآتي يستحق جهادنا بالصوم والصلاة والتضرع والسهر .
    حتى تأتي ليلة الميلاد وقلوبنا مستعدة للحدث العظيم فمن يستقبله جيدا هو المستعد بهذه الروحانيات الفائقة الوصف .
    والرب يقوي جهادكم لتسمو أرواحكم في انتظار يسوع الطفل



    ملقين كل همكم عليه لأنه يعتني بكم




  • #2
    رد: تأملات ميلادي

    • والرب يقوي جهادكم لتسمو أرواحكم في انتظار يسوع الطفل





    سأبقى انا ........ وسيبقى رأسي عاليا في السماء ....... ليس تكبرا ولا استعلاء ......
    بل هي ثقة بالنفس وكبرياء ..... وستبقى دمعتي غاليه ...... لأن لا شئ بالدنيا يستحق البكاء .....

    فكن مع الله يكن معك

    Comment


    • #3
      رد: تأملات ميلادية



      التأمل الثاني

      Click image for larger version

Name:	10696322_10205074930063957_7329511626140218619_n.jpg
Views:	1
Size:	32.4 KB
ID:	1320020

      من المزمور 48
      3 الله في قصورها يعرف ملجأ
      4 لأنه هوذا الملوك اجتمعوا. مضوا جميعا
      5 لما رأوا بهتوا، ارتاعوا، فروا...
      وها الرب في لحظة مجيئه يحطم فهما عميقا لدى البشر في ما تعنيه القصور .
      ففي مولده لم تستحق القصور البشرية أن يرتقي إليها فالأرض كلها موطئ لقدميه . لم يختار القصور لميلاده فالأرض كلها قبض الريح لأنها ستزول بمجيئه الثاني المجيد .
      لم يلق يوسف ومريم مكانا بين العالم المشغولين بالاكتتاب وتنفيذ أوامر القيصر فالرب لا يدق أبواب البيوت المليئة بالهموم العالمية بل يريد البيوت المتواضعة التي ترنو لخلاصه العظيم .
      فقد عاش على الأرض لم تبهره القصور العالية والبيوت الفارهة إلا تلك التي دعته بمحبة ليدخل إليها .
      لذلك اختار مولده في مغارة وضيعة بها بعض البهائم وكأنه يقول سأبدل بوجودي البيت الحقير إلى قصر منيف فكانت مغارة الميلاد روحيا قصرا توافد إليه الناس بليروا الملك المتواضع صاحب الخلاص المنتظر .
      من أقصى الأرض ومن بلاد فارس ووادي الرافدين تقاطر ملوك الأرض ليس فقط لرؤية ملك الملوك المولود بل ليسجدوا له أيضا .
      فيا لتلك البركة العظيمة التي نالوها وليعلن الرب أن بشارته ستمتد من أقصى المسكونة إلى أقصاها .
      أما الملوك المتعجرفين المتشبتين بتراب الأرض فسيعودون ترابيا أرضيا فانيا ولن ينالهم فرح الرب وشمسه التي أشرقت عليها .
      5 لما رأوا بهتوا، ارتاعوا، فروا
      سمع هيرودس بخبر الميلاد فارتاع وخاف .
      خاف على مُلك أرضي فان
      أمر بالبحث بتدقيق عن مكان ولادة الصبي
      لكي يريح قلبه المتعطش للدماء فيقتل الصبي ويرتاح بالخمر والمُسكر وفاخر الطعام
      لم يكن مستحقا لفرح الميلاد ولا لزيارة الطفل الإلهي المولود في قصر المغارة .
      أناديكم اليوم أيها المؤمنون جميعا المستعدين لفرح السماء والأرض معا .
      بل وأناديكم يا غير المستعدين بدون استثناء
      لتعاينوا الفرح الآتي بالقلب والعقل والضمير
      لتعاينوا فرح المجوس ملوك المشرق .
      فالمُشرق من مشارق العلو سيُشرق بنوره على الجميع
      تعالوا بسرعة لتعاينوا الخلاص العظيم الآتي
      تعالوا لتعاينوا فرح السماء على الأرض
      لتمتلكوا بركة السجود للملك الآتي
      لننفض عنا جميعا الكسل وغباره
      لنعاين البر والعدل قابعا في المغارة
      أحبكم فأتى من سمائه بينكم
      فرحا بفرحكم
      وحزينا لحزنكم
      ومتألما لألمكم
      ليمسح دمعة غربتكم على الأرض من عيونكم
      ليواسي المحزون والمتألم والكئيب
      إنه البلسم الشافي لكل مرض
      لا تفوتكم نعمة النظر إلى وجهه الطافح بالبشر
      سيفرح بكم وبرجوعكم إليه
      لو كنتم أشر الأشرار
      ولو كانت خطاياكم كالقرمز
      إنها ستبيض كالصوف
      تعالوا وعاينوا القديم الأيام
      آتيا إلى أرضكم
      أتى إنسانا
      ليعطيكم التأله في المجد
      أتى متواضعا
      ليرفعكم إلى العلى
      أتى فقيرا
      ليغنيكم
      أتى طريدا هاربا الى مصر
      لبؤمن استقراركم في الخلود
      ميلاد قد لا يتكرر في حياتكم
      فاكسبوا الفرح الخالد
      فهو لن يُنزع منكم
      تعالوا مسبحين وممجدين العزة القدوسة
      وليكن تسبيحكم ذبيحة حمد روحية
      تنالون منها الرحمة الإلهية
      والملكوت السماوي
      آمين



      ملقين كل همكم عليه لأنه يعتني بكم



      Comment


      • #4
        رد: تأملات ميلادية

        التأمل الثالت

        Click image for larger version

Name:	10411935_10205084814631065_6444747107052802101_n.jpg
Views:	1
Size:	98.5 KB
ID:	1320021

        كلمات المزمور 54
        2 اسمع يا الله صلاتي . اصغ إلى كلام فمي
        3 لأن غرباء قد قاموا علي، وعتاة طلبوا نفسي. لم يجعلوا الله أمامهم. سلاه
        ...4 هوذا الله معين لي. الرب بين عاضدي نفسي
        5 يرجع الشر على أعدائي. بحقك أفنهم
        6 أذبح لك منتدبا. أحمد اسمك يارب لأنه صالح
        7 لأنه من كل ضيق نجاني، وبأعدائي رأت عيني
        تجوب روحي في شوارع بيت لحم وأزقتها القديمة فهواء بيت لجم هو أول هواء تنفسه رب المجد في تأنسه ومجيئه إلى أرضنا .
        وأمام تلك المغارة الوضيعة والتي صارت خالدة في قلوب المسيحيين أقف .
        ثم أنحني وأركع عند بابها وأدخل .
        أدخل ببشريتي الضعيفة نحو سماء ارتضاها الرب على الأرض .
        في يدي ورقة كتبتُ بها كلمات هذا المزمور فحين قرأت هذه الكلمات خطر ببالي أن أرض سوريا والعراق ومصر تلك الأوطان الساخنة والتي بها قُتل المسيحيون أو هجروا منها تنادي الرب بكلمات هذا المزمور ووجدتُ نفسي إٌلقي الورقة مكان المذود الذي اضجع عليه رب المجد بالجسد .
        الأديرة الشريفة في هذه البلدان تصرخ للرب الآتي عمانؤيل
        2 اسمع يا الله صلاتي . اصغ إلى كلام فمي
        ترفع الأديرة الشريفة أيديها إلى السماء في الفجر والنهار والمساء ونصف الليل تطلب من الله أن يستمع لصلواتهم وصلوات بلدانهم للقادم السماوي إلى أرضنا تناديه أن يسمع الصلاة .
        للذي قبل فرح الرعاة وقبل سجود المجوس أن يقبل رفع أيديهم .
        ينادون ملائكة الله التي ترفع صلوات المؤمنين نحو عرش الله أن ترفع تلك الملائكة صلواتهم مع بخور السماء إلى عرش الله .
        لا ليسمع الرب صوت تضرعهم بل أن يستجيب لتضرعهم ومناجاتهم .
        كل بيت في هذه البلدان يستعد للميلاد
        ولاستقبال الطفل الإلهي
        الغني بطريقته والفقير أيضا بطريقته
        أغنياء وفقراء ومن جميع الطبقات
        تجمعهم الصلاة والتضرع والتسبيح
        3 لأن غرباء قد قاموا علي، وعتاة طلبوا نفسي. لم يجعلوا الله أمامهم.
        كل هؤلاء يجمعهم هدف واحد ألا وهو الخلاص من غرباء اقتحموا بلادهم وبيوتهم وكنائسهم وأديرتهم .
        غرباء الدين والفكر واللسان .
        هدفهم القتل والتخريب والتنكيل في الناس
        عاثوا بكل فساد في أرضهم
        قتلوا شردوا طردوا وتاجروا بالنساء والأطفال
        تشتت الناس هلعين مذعورين علهم يجدوا أوطانا آمنة مستقرة ومكانا يسندون إليه رؤوسهم .
        حتى رؤوس الشهداء ركلوها بأرجلهم
        واستباحوا الكنيسة والدير ولم يبقى من مقدساتهم مقدسات فقد دنسوا كل شيء
        هذه يا طفل المغارة معاناتهم أفلا تنظر من سمائك وترى ؟
        في انتظار ليلة الميلاد لسان حالهم يقول :
        4 هوذا الله معين لي. الرب بين عاضدي نفسي
        5 يرجع الشر على أعدائي. بحقك أفنهم
        لا معين لهم إلا أنت ولا رجاء لهم إلا بك ونحن نردد صلاتنا معهم ألا يحق لنا انتظار فرحة الميلاد الإلهي إنه ميلاد كل الأرض.
        يرجون الرب معينا يجبر كسر قلوبهم ويمسح كل دمعة من عيونهم .
        لن يعزيهم الناس ولو أغرقوهم بالمال فالمعزي الصالح هو روح الله القدوس فمنه فقط يطلبون العزاء وجبر القلوب .
        هم يطلبون ويضرعون ساجدين الليل والنهار لكنهم مؤمنون ومتيقنون
        أن الرب سيتدخل في الوقت الذي تقتضيه إرادته المقدسة ويتنبئون بحسب كلمات هذا المزمور أن الشر سيرجع إلى الأعداء اللذين تجبروا وتكبروا وقتلوا المؤمنين بدم بارد وحق الرب سيفنيهم فناء الدخان في الهواء وكالشمع أمام النار .
        هم يطلبون جلالك يا طفل المغارة واثقين وعارفين نتيجة صلواتهم
        6 أذبح لك منتدبا. أحمد اسمك يارب لأنه صالح
        7 لأنه من كل ضيق نجاني، وبأعدائي رأت عيني
        سيتجمعون في الكنائس
        سيقدمون لك ذبائح روحية إفخارستية
        ذبائح الحمد والتسبيح
        لأنهم عرفوا صلاحك واستقامة عصا ملكك
        لأنهم وهم يصلون من وسط الضيق
        واثقين
        أنك ستنجيهم وتعيدهم إلى أوطانهم سالمين
        وسيرون بأم أعينهم فناء أعدائهم
        فقد اتكلوا إلى الرب العزيز الجبار
        طويتُ كلمات المزمور في مكان مهد المولود
        ورفعت يدي إلى فوق وقلت
        استجب يا رب صلوات الداعين إليك
        والواثقين بحبك للبشر
        تقبل صلواتهم في ملكوتك
        ولا تبتعد برحمتك عنا وعنهم
        أرجع المشردين المهجرين إلى بلادهم
        مرفوعة رؤوسهم يلهجون بحبك الليل والنهار
        ويقولون الرب معيني فلا أخشى ما يصنع بي الإنسان
        هليلويا مبارك اسمك يا رب
        ومبارك تنازلك الرهيب
        تعال أيها الرب يسوع
        واقبل قلوبنا وأوطاننا مهدا لك
        ترعانا بعصا ملكك
        فعصا ملكك استقامة
        آمين


        ملقين كل همكم عليه لأنه يعتني بكم



        Comment


        • #5
          رد: تأملات ميلادية

          كل الشكر لجهودك القيمة
          نور المنتدى... وقلمها الساطع البراق

          Comment

          Working...
          X