• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

هل يؤمنُ المسيحيون بالقدر؟

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • هل يؤمنُ المسيحيون بالقدر؟

    الاتكالُ على الله لا يعني إلغاء حرّية الإنسان

    Click image for larger version

Name:	topic.jpg
Views:	1
Size:	28.6 KB
ID:	1388926

    يرفضُ الفكرُ المسيحي الإيمانَ بقوةٍ عمياء تقودُ الإنسان إلى نهايةٍ معينة. فالله خلق الإنسان عاقلاً وحرًّا، أي مسؤولاً عن أفعاله. فلا يجب على المسيحي إذَا الإيمان بالقدر بمعنى الأمر المحتوم.
    كانت الأساطيرُ اليونانية تسمّي القدر "مويرا". وكانت الشرط المؤسِّس لمختلف آلهة هذه الأساطير، إذ كانت تنسبُ للآلهة أفعالها وفضائلها وامتيازاتها. وبذات الطريقة، كانت المويرا تفرضُ أفعالها على الكائنات أمام استحالة كلٍّ من هذه الأخيرة تجاوز محدوديتها. وبهذا المعنى، كانت شرائعها غير قابلة للتغيير. هذا المصطلح، الذي نجده في اللغة اللاتينية “fatum”، ظهر قبل المسيحية. وبحسبه، هناك شيءٌ محتوم ما وراء أحداث الحياة ، لا مفرّ منه، يتجاوزُ على حرّية الإنسان. وكأنّ بعض الأحداث كانت مكتوبة في السابق، وبالتالي لا يمكن تغييرها. يرفضُ الفكرُ المسيحي أن يكون العالم وأحداثُ الحياة التي تجري فيه، نتاج قوى خفية - أحيانًا طيبة وأحيانًا أخرى شريرة - تفرضُ ذاتها على البشر. بالنسبة للمسيحيين، خلق اللهُ العالم بطيبته وحكمته، وأراد أن يشارك الخليقة في وجوده وطيبته (التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية 295).
    على الإنسان، بعقله وحريته اللذين منحهما اللهُ له، أن يكون مسؤولاً عن اختياراته وقراراته. وبالتالي، لا يجب أن ينسب إلى القدر نتائجَ أفعاله.
    لم يقتصر الله على خلق العالم ومنح الوجود للبشر، بل أعطاهم القدرة على المشاركة في عمله، أي في كمال وتناغم العالم. كما منحهم، من خلال العقل والارادة، كرامة التصرف بأنفسهم وبحرّية. ويمنحُ الفكرُ المسيحي لحرّية الإنسان قيمةً عظيمة، فهي "علامة فائقة لصورة الله" (التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية، 1705). فإذا كان الإنسانُ حرًا في التصرف بحسب عقله، كيف يتأثرُ إذًا بقراراتٍ اتُخذت مسبقًا حول أحداثٍ لا مفرّ منها مرتبطة بحياته؟ فالإنسان مسؤولٌ دومًا عن قراراته، وعليه أن يجيب عن أفعاله أمام البشر وأمام الله.
    بدلاً من الإيمان بالقدر، يؤمنُ المسيحيون بالعناية الإلهية. فالإنسانُ في مسيرةٍ نحو الكمال النهائي الذي لا زال عليه أن يصله. والعناية الإلهية هي مجموعة التدابير التي يقودُ الله خليقته من خلالها إلى هذا الكمال.
    يتضمنُ الكمالُ النهائي، الذي يُدعى إليه الإنسان في الحياة الأبدية، المشاركة في ملء الحبّ الذي هو الله (التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية، 221). تتجاوزُ هذه الشِركة مع الله الإدراكَ والخيال. ويتحدث الكتاب المقدس عنها في تصوير الفردوس، أورشليم السماوية، ديار الآب، السعادة، النور، الحياة، السلام (التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية، 1027). خُلِق البشر على هذه الأرض ليسيروا نحو هذا الكمال النهائي. وفي هذه المسيرة، لا يتركُ اللهُ الإنسانَ لمصيره المحتوم، بل يسنده ويقدّم له المساعدة. وتعبّرُ هذه العلاقة عن اتّكال الإنسان على خالقه. وهذا الاتّكال لا يعني مطلقًا إلغاء حرّية الإنسان أو التحدّث عن القدر كأمرٍ محتوم. بل هو فعلُ تواضع، مصدر حكمة وحرية، فرح وثقة (التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية، 301). وبهذا المعنى فإن إرشاد الله لخلائقه بحكمةٍ ومحبة - آخذًا بالاعتبار هدف الكمال النهائي ، هو ما نسميه العناية الإلهية.يؤمنُ المسيحيون بأنّ قدرهم، إذا صحّ التعبير، هو تقبّل هذه الدعوة لعيش السعادة الكاملة مع الله والإستجابة لمحبته كلّ يوم. كما يقول القديس اغناطيوس دي لويولا، "نصلّي وكأنّ كلّ شيءٍ يعتمدُ على الله، ونعمل وكأنّ كلّ شيءٍ يعتمدُ علينا". بكلماتٍ أخرى، يصبحُ المسيحيون أكثر أحرارًا عندما يتّكلون على العناية الإلهية. فبها يؤمنون وفيها يستطيعون دومًا وضع ثقتهم


    ملقين كل همكم عليه لأنه يعتني بكم




  • #2
    رد: هل يؤمنُ المسيحيون بالقدر؟

    مممم ما بعتقد في شي اسمو القدر..

    في شي لسى نحن كبشر ما منعرفو او اكتشفناه....


    وبعتقد لهالسبب انخلق هالكون ناقص لنفدر نحنا نشارك بالخلق وهيك منكون عم نمشي بطريق الالوهة او الكمال بالاصح..

    لهيك فكرة القدر بشوفها تسطيح للعقول
    ونوع من المخدر لعقلنا ببعض المطارح او الاحداث يلي بتمر معنا.
    . (رغم انو يمكن تكون فكرة مريحة احيانا..)

    مع كل المحبة
    الموت يهمس في اذني
    عش لاني في طريقي اليك !!

    كن انت, انت نفسك !!!

    Rien est impossible

    يلي ببيع الوطن مالو وطن تاني ...

    عم اتفرج على فلم طويل لشريعة الغاب وعم استغرب لمشابهته لواقع عم نعيشو ..
    بس الغريب بالموضوع انو الأبطال (الحيوانات) بتتصرف بمنطقها و نحنا عم نتصرف كمان بمنطقها !!!

    Comment


    • #3
      رد: هل يؤمنُ المسيحيون بالقدر؟

      Originally posted by majd123 View Post
      مممم ما بعتقد في شي اسمو القدر..

      في شي لسى نحن كبشر ما منعرفو او اكتشفناه....


      وبعتقد لهالسبب انخلق هالكون ناقص لنفدر نحنا نشارك بالخلق وهيك منكون عم نمشي بطريق الالوهة او الكمال بالاصح..

      لهيك فكرة القدر بشوفها تسطيح للعقول
      ونوع من المخدر لعقلنا ببعض المطارح او الاحداث يلي بتمر معنا.
      . (رغم انو يمكن تكون فكرة مريحة احيانا..)

      مع كل المحبة


      ملقين كل همكم عليه لأنه يعتني بكم



      Comment


      • #4
        رد: هل يؤمنُ المسيحيون بالقدر؟

        هلأ انا مابآمن بالقدر بشكل مطلق وبحت ، بس بآمن بشي اسمه نصيب
        وانه الله أيضاً بيختار للانسان ، الانسان صحيح خُلق حر باختياراته ، لكن بالنتيجة الرب هو اللي عم يساعده بخياره او عم يحيّده عنه بطريقة او بأخرى
        وهون بقى عملية التسهيل والتيسير لتمشي باختيارك ، او عملية العرقلة والتحييد هية نوع من انواع "القدر" اذا فينا نقول او بالاحرى نوع من انواع التحكم بمصائرنا
        لانه ايماني بقلي انه الله مخططلي شي وبدو ياني امشي فيه

        انا هيك بشوف
        وميرسي كرووم ع الموضوع
        احبــــــــــــــــــــــي كما لم تحب امراة و انســــــــــــــــــي كما ينسى الرجال


        " إن الخلاص لا يبحث عنه في الحكومات بل في الشعب في إيقاظ وجدانه القومي لحقيقته ومصالحه ومصيره."




        انطون سعادة
        .

        انا علماني بس يمكن انت ما عِلمان فيي







        Comment


        • #5
          رد: هل يؤمنُ المسيحيون بالقدر؟

          Originally posted by جلنار View Post
          هلأ انا مابآمن بالقدر بشكل مطلق وبحت ، بس بآمن بشي اسمه نصيب
          وانه الله أيضاً بيختار للانسان ، الانسان صحيح خُلق حر باختياراته ، لكن بالنتيجة الرب هو اللي عم يساعده بخياره او عم يحيّده عنه بطريقة او بأخرى
          وهون بقى عملية التسهيل والتيسير لتمشي باختيارك ، او عملية العرقلة والتحييد هية نوع من انواع "القدر" اذا فينا نقول او بالاحرى نوع من انواع التحكم بمصائرنا
          لانه ايماني بقلي انه الله مخططلي شي وبدو ياني امشي فيه

          انا هيك بشوف
          وميرسي كرووم ع الموضوع
          حلوة مشاركتك جلنار والله يقوي ايمانك


          ملقين كل همكم عليه لأنه يعتني بكم



          Comment


          • #6
            رد: هل يؤمنُ المسيحيون بالقدر؟

            الله بيعطينا اختيارات بالحياة
            ونحن بنختار على قد فهمنا
            ولما نصلي بنقلو يارب اختار عنا أو وجهنا للأختيار الاصح


            شكراا
            فزعانة يا قلبي .....أكبر بي هالغربة .....وما تعرفني بلادي

            Comment


            • #7
              رد: هل يؤمنُ المسيحيون بالقدر؟

              مشكورة كرمة للموضوع الحلو
              وانا عم ببحبث بالموضوع من اكتر من3شهور
              و عملت دراسة مطولة
              استنتجت انو الله بالواقع و بحسب الكتاب المقدس خلق 3 انواع من الخلائق
              الخليقةالاولى : المادية الغير بيولوجية(العناصر الكيمائية و الفيزيائية و الشمس و القمر والكواكب و الجاذبية و الفعل و رد الفعل و الكهرومغناطيسة و الذرة و النواة ...................الخ) و هي الها قانوانين تحكمها منها و فيها و تسمى بالقوانين المطلقة
              فمثلا ترك اي مادة موجودة في الهواء تؤدي الى سقوطها لأنو في بالارض قانون الجاذبية...
              و الخليقة التانية :و هي البيولوجية المتعلقة بالكائنات الحية و عمليات الاطراح و الامراض و الموت و الغذاء و الشرب و الغرائز ...........الخ
              و هي كمان الله خلقلها قوانين تسيرها و تحكمها و كمان هي قوانين مطلقة تحكم نفسها بنفسها
              فمستحيل الكائن الحي بيقدر يعيش بلى ما ياكل او يشرب
              .............
              و الخليقة التالتة: اللي هي الخليقة الادبية اللي خص فيها الانسان و هيي الارادة الحرة
              انو الانسان يعمل اللي يريدو ع الارض و ما يزرعه الانسان اياه يحصد
              فأكيد ما في قدر لأنو لو في قدر فما في داعي الله يحاسب الانسان على شي مسير فيه
              فالانسان مسير فقط في اسمو ولونو و شكلو و طولو و اهلو (اي بالخليقة المادية و الغير البيولوجية اللي فيه ) اما كل ما يتعلق بخياراتو فهو مخير فيه بالمطلق
              الموضوع طويل كتييييييييييير اللي حابب نتعمق فيه و اللي بدو ح نزل موضوع عن القضاء و القدر
              ماذا ينتفع الإنسان لو ربح العالم كله وخسر نفسه

              Comment


              • #8
                رد: هل يؤمنُ المسيحيون بالقدر؟

                Originally posted by مرمورة_56 View Post
                الله بيعطينا اختيارات بالحياة
                ونحن بنختار على قد فهمنا
                ولما نصلي بنقلو يارب اختار عنا أو وجهنا للأختيار الاصح


                شكراا


                ملقين كل همكم عليه لأنه يعتني بكم



                Comment


                • #9
                  رد: هل يؤمنُ المسيحيون بالقدر؟

                  Originally posted by nino View Post
                  مشكورة كرمة للموضوع الحلو
                  وانا عم ببحبث بالموضوع من اكتر من3شهور
                  و عملت دراسة مطولة
                  استنتجت انو الله بالواقع و بحسب الكتاب المقدس خلق 3 انواع من الخلائق
                  الخليقةالاولى : المادية الغير بيولوجية(العناصر الكيمائية و الفيزيائية و الشمس و القمر والكواكب و الجاذبية و الفعل و رد الفعل و الكهرومغناطيسة و الذرة و النواة ...................الخ) و هي الها قانوانين تحكمها منها و فيها و تسمى بالقوانين المطلقة
                  فمثلا ترك اي مادة موجودة في الهواء تؤدي الى سقوطها لأنو في بالارض قانون الجاذبية...
                  و الخليقة التانية :و هي البيولوجية المتعلقة بالكائنات الحية و عمليات الاطراح و الامراض و الموت و الغذاء و الشرب و الغرائز ...........الخ
                  و هي كمان الله خلقلها قوانين تسيرها و تحكمها و كمان هي قوانين مطلقة تحكم نفسها بنفسها
                  فمستحيل الكائن الحي بيقدر يعيش بلى ما ياكل او يشرب
                  .............
                  و الخليقة التالتة: اللي هي الخليقة الادبية اللي خص فيها الانسان و هيي الارادة الحرة
                  انو الانسان يعمل اللي يريدو ع الارض و ما يزرعه الانسان اياه يحصد
                  فأكيد ما في قدر لأنو لو في قدر فما في داعي الله يحاسب الانسان على شي مسير فيه
                  فالانسان مسير فقط في اسمو ولونو و شكلو و طولو و اهلو (اي بالخليقة المادية و الغير البيولوجية اللي فيه ) اما كل ما يتعلق بخياراتو فهو مخير فيه بالمطلق
                  الموضوع طويل كتييييييييييير اللي حابب نتعمق فيه و اللي بدو ح نزل موضوع عن القضاء و القدر
                  نورت نينوس وناطرين موضوعك


                  ملقين كل همكم عليه لأنه يعتني بكم



                  Comment

                  Working...
                  X