• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

يسوع حقيقة وليس أسطورة

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • #61
    رد: يسوع حقيقة وليس أسطورة

    ماتيلدا: كتر خيرك انك استوعبتيني .. وتحملتيني ..

    Comment


    • #62
      رد: يسوع حقيقة وليس أسطورة

      Originally posted by hadihm
      انا بحب قول ليش ما منفكر باجدد كتاب رباني نزل يلي هو القران الكريم كتاب المسلمين صحيح بالاول مابتفهم شيء بس لما بدقق بتلاقي عنجد كلام من عند ربنا وانا مآمن فيه من كل قلبي متل مالي مآمن بالعهد القديم ووالجديد وما هنالك وهو كتير كاتب عن يسوع باسم (عيسى) كما يسميه المسلمون ومكتب فالكتاب ان عندما هرب يسوع من (بني اسرائيل) جاء اليهودي لكي يدل عن مكانه فرفع الرب يسوع اليه و عمل الرب شكل اليهودي كشكل يسوع ولحقه اليهود و ظنوه يسوع الناصري وصلبوه .
      ويعتقد المسلمون ان المسيح لم يمت ولا يوجد شيء اسمه قيامة المسيح وان المسيح عند الرب في السماء حتى الان .

      ويعتقدون انه سياتي في اخر الزمان لكي ينصر الاخيار ويقتل الاشرار ثم يصير (يوم الحساب)ز
      شكرا عالمرور

      Comment


      • #63
        رد: يـــا حـــرام الــشــوووم

        Originally posted by Maximos View Post




        بالحقيقة .. أنا خطرلي هيك احتمال من الأول

        بس أنا قلت مو معقول

        لأنو الشخص اللي بدو يعطي معلومات خبرة لغيرو لازم يكون حريص و واعي

        و هادا بيتنافا مع هالطريقة

        لأنو ممكن حدا إيمانو مهتز من الأساس و يقرا أول كم مشاركة

        و هني شي 150 مشاركة .. مو ضحكة لعبة

        و ممكن ما يصرلو يتابع الباقي ( ممكن ضيف مو عضو )

        ******************


        شو بتكون عملت فيه بهالطريقة المتحذلقة ؟؟ .. !!!!!!!!

        بالأمور الإيمانية الشغلة مو ضحك و لعب و استعراض عضلات .. !!

        ما بتكون قضيت على حياتو الفانية بهالدنيا .. بتكون قضيت على أبديتو



        ++++++++++++

        ملاحظة : يا ريت ما يتم قص أو تعديل أي شي من هالمشاركة

        و أنا بعتذر .. ما بحب اللعب بإيمان الآخرين

        مشان هيك هيّ آخر مشاركة إلي بهالموضوع


        اعذروني


        مع احترامي الشديد صديقي مكسيموس (بالمناسبة كتير حلو هالاسم )

        هالطريقة متبعة وبشكل كبير بلقاءات الجامعيين لأنو اي اسلوب خطابي او القائي رح يبعد

        الجامعي اللي ما بيحب انو حدا يفرض رأي عليه بل يحب ان يتحقق كل شيء بتدقيق

        متل لوقا مثلا


        ومعك حق كان لازم حط بالعنوان انو يرجى من مهزوزي الايمان الابتعاد

        منشان ما نلعب بابدية حدا

        وبيجوز تكون هالطريقة متحذلقة ولكنها بكل تأكيد تسمح بشد الانتباه

        كطريقة بولس مع اليونانين لما قلن انو الاله المجهول تبعكن انا بعرف مين هو
        مع انو اله بولس ما دخلو بنوووب بالهة اليونانيين

        وهي امثلة مجازية وفقط مجازية

        فاعذر قصورها ان قصرت


        واما عن قص او تعديل مشاركتك فما تعودنا نعمل هالشي جزافا واكيد ما منعمل هالشي منشان نأثر ع المضمون

        "سلامي امنحكم, سلامي اعطيكم, لا كما يعطي العالم اعطيكم أنا."
        "ثقوا لقد غلبت العالم"
        ======================================

        Comment


        • #64
          رد: يسوع حقيقة وليس أسطورة

          عندما سبي الآلاف من اليهود إلى بابل في ما بين النهرين، هرب بعضهم إلى مصر، حيث لجأوا إلى فراعنتها، وبنوا لأنفسهم هيكلاً أقاموا فيه شعائرهم وحافظوا على معتقدهم. وأقام معظمهم في مدينة الاسكندرية حتى بلغ عددهم ثلث سكانها. وكانوا من المثقفين ورجال العلم والناموس. حوالي سنة 285 ق.م. بدأوا بترجمة العهد القديم من لغته الأصلية إلى اليونلنية، باشراف سبعين عالماً منهم. ولذلك سميت تلك الترجمة بالسبعينية. وقد رضي عن الترجمة ملك البلاد البلطمي الاغريقي، بطليموس فيلادلفوس.منقول من منتدى القديسة تقلا

          بقي نبحث عن تاريخ ظهور اسطورة الإله حوروس هلأ ما بعرف أديش دقيق الحكي يلي اقتبستو وخصوصي أني ما بثق بالتاريخ الموجود بين أدينا والسبب إبادة السلطات الأيديولوجية للتاريخ الاصلي والموثق للحضارات القديمة بس مبدئياً رح نمشي على هالفرضيات
          في كل يوم يصلب الانسان الف مرة ومرة ويصلب الوطن على طريق الجلجلة يسير شعب يحمل المسمار والصليب لانه يعيش في موطنه الحنون كالغريب وزهرة الخلاص في يديه مقصلة وسائر على طريق الجلجلة قد كللته المحنة السوداء بالسواد ومزقته اربا رصاصة الاحقاد
          أنا لا أحد وأنت،من تكون؟هل أنت أيضاً لا أحد وإذاً فثمة إثنان منا، إياك أن تخبرأحدا!وإلاألقوا بنا في المنفى
          وراء كل فوضى واشنطن وتل أبيب

          Comment


          • #65
            رد: يسوع حقيقة وليس أسطورة

            Originally posted by Dodi View Post
            عندما سبي الآلاف من اليهود إلى بابل في ما بين النهرين، هرب بعضهم إلى مصر، حيث لجأوا إلى فراعنتها، وبنوا لأنفسهم هيكلاً أقاموا فيه شعائرهم وحافظوا على معتقدهم. وأقام معظمهم في مدينة الاسكندرية حتى بلغ عددهم ثلث سكانها. وكانوا من المثقفين ورجال العلم والناموس. حوالي سنة 285 ق.م. بدأوا بترجمة العهد القديم من لغته الأصلية إلى اليونلنية، باشراف سبعين عالماً منهم. ولذلك سميت تلك الترجمة بالسبعينية. وقد رضي عن الترجمة ملك البلاد البلطمي الاغريقي، بطليموس فيلادلفوس.منقول من منتدى القديسة تقلا

            بقي نبحث عن تاريخ ظهور اسطورة الإله حوروس هلأ ما بعرف أديش دقيق الحكي يلي اقتبستو وخصوصي أني ما بثق بالتاريخ الموجود بين أدينا والسبب إبادة السلطات الأيديولوجية للتاريخ الاصلي والموثق للحضارات القديمة بس مبدئياً رح نمشي على هالفرضيات
            بس ما فهمت شو الفكرة الاساسية من المشاركة.. يا ريت توضحيلنا ياها اكتر.

            Comment


            • #66
              رد: يسوع حقيقة وليس أسطورة

              مشكورين للموضوع وانا بصراحه اليوم انتبهتلو من كتر المواضيع الواحد ما بيلاقي وقت انو يقرأهم كلهم

              انا رح ضل متابعه
              أستطيع كل شيء في المسيح الذي يقويني (فيليبي 13:4)

              Comment


              • #67
                رد: يسوع حقيقة وليس أسطورة

                : 15 لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الابدية
                3: 16 لانه هكذا احب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الابدية
                3: 17 لانه لم يرسل الله ابنه الى العالم ليدين العالم بل ليخلص به العالم


                مشكوررررررررررره وايد على التجاوب
                فيه استفسارات كيف الحياه الابديه ؟

                لانه لم يرسل الله ابنه الى العالم ليدين العالم بل ليخلص به العالم ؟
                مافهمتها فهمييني واسفه على الازعاج

                Comment


                • #68
                  رد: يسوع حقيقة وليس أسطورة

                  Originally posted by حمامه السلام View Post
                  : 15 لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الابدية
                  3: 16 لانه هكذا احب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الابدية
                  3: 17 لانه لم يرسل الله ابنه الى العالم ليدين العالم بل ليخلص به العالم

                  مشكوررررررررررره وايد على التجاوب
                  فيه استفسارات كيف الحياه الابديه ؟

                  لانه لم يرسل الله ابنه الى العالم ليدين العالم بل ليخلص به العالم ؟
                  مافهمتها فهمييني واسفه على الازعاج
                  عذرا على التدخل .. بس هاد الموضوع مش لمناقشة العقيدة المسيحية .. فيك تفتح موضوع جديد بيعالج العقيدة المسيحية .. رجاء حار انو تفتح موضوع جديد .. وكلنا رح نتساعد انو نلاقي اجوبة على اسئلتك ..

                  Comment


                  • #69
                    رد: يسوع حقيقة وليس أسطورة

                    Originally posted by يسوعي View Post
                    عذرا على التدخل .. بس هاد الموضوع مش لمناقشة العقيدة المسيحية .. فيك تفتح موضوع جديد بيعالج العقيدة المسيحية .. رجاء حار انو تفتح موضوع جديد .. وكلنا رح نتساعد انو نلاقي اجوبة على اسئلتك ..
                    خلاص استاذ افتح الموضوع انت او غيرك

                    لكن ليه تعالج العقيده المسييحيه

                    Comment


                    • #70
                      رد: يسوع حقيقة وليس أسطورة

                      Originally posted by يسوعي View Post
                      بس ما فهمت شو الفكرة الاساسية من المشاركة.. يا ريت توضحيلنا ياها اكتر.

                      المشاركة يسوعي تكملة ليلي كنا عم نحكي في عن العبرانيين وتاريخ تواجدن بمصر
                      في كل يوم يصلب الانسان الف مرة ومرة ويصلب الوطن على طريق الجلجلة يسير شعب يحمل المسمار والصليب لانه يعيش في موطنه الحنون كالغريب وزهرة الخلاص في يديه مقصلة وسائر على طريق الجلجلة قد كللته المحنة السوداء بالسواد ومزقته اربا رصاصة الاحقاد
                      أنا لا أحد وأنت،من تكون؟هل أنت أيضاً لا أحد وإذاً فثمة إثنان منا، إياك أن تخبرأحدا!وإلاألقوا بنا في المنفى
                      وراء كل فوضى واشنطن وتل أبيب

                      Comment


                      • #71
                        رد: يسوع حقيقة وليس أسطورة

                        بعدني متابع
                        مع الشكر ليسوعي
                        عم يعلمني اشيا جديدة
                        ملهم مشكور على صبرك خيي
                        ماتيلدا
                        دودي


                        It's the only form of protest they're allowed
                        I've seen their silent faces, they scream so loud
                        If they were to speak these words, they'd go missing too
                        Another woman on a torture table.. what else can they do?:P



                        لقد صعد السيد المسيح إلى الجلجثة لكي يعلم الناس الحب،
                        ومازالوا منذ ألفي عام يتعلمون صناعة الصلبان فقط!






                        Comment


                        • #72
                          رد: يسوع حقيقة وليس أسطورة

                          Originally posted by Joey View Post
                          بعدني متابع

                          مع الشكر ليسوعي
                          عم يعلمني اشيا جديدة
                          ملهم مشكور على صبرك خيي
                          ماتيلدا

                          دودي
                          كلنا عم نتعلم من بعض.. خصوصي من ماتيلدا

                          Comment


                          • #73
                            رد: يسوع حقيقة وليس أسطورة

                            شكرا يسوعي على نقاشاتك الحلوة تابع
                            ووصلنا رسايك بهالنقاشات

                            يا جماعة يسوعي عندو رسالة بدو يوصلها يا ريت توصلكون بلا ما تعصبو
                            يا مارالياس الحي
                            انت الخي وانت البي

                            Comment


                            • #74
                              رد: يسوع حقيقة وليس أسطورة

                              Originally posted by aramisk111 View Post
                              شكرا يسوعي على نقاشاتك الحلوة تابع
                              ووصلنا رسايك بهالنقاشات

                              يا جماعة يسوعي عندو رسالة بدو يوصلها يا ريت توصلكون بلا ما تعصبو
                              شكرا عالمتابعة.. وانشالله متل ماوصلتك الفكرة توصل لباقي الناس.. وانا على استعداد اللي عندو اي شي غامض منشان وضحو...

                              Comment


                              • #75
                                رد: يسوع حقيقة وليس أسطورة

                                اي حبيبنا وضح للكل


                                منشان ما حدا يضوج عليك وبعد شوي عليي ويقول انك ملحد
                                يا مارالياس الحي
                                انت الخي وانت البي

                                Comment


                                • #76
                                  رد: يسوع حقيقة وليس أسطورة

                                  ???????????????????/
                                  يا مارالياس الحي
                                  انت الخي وانت البي

                                  Comment


                                  • #77
                                    رد: يسوع حقيقة وليس أسطورة

                                    تنشيط الموضوع

                                    Comment

                                    Working...
                                    X