• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

الانجيل اليومي

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • رد: الانجيل اليومي

    يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟



    السبت 17 أيلول/سبتمبر 2011

    سبت ما بعد الصليب


    اليوم : تذكار القدّيسة الشهيدة صوفيّا وبناتها الثلاث بستيس وإلبيس وأغابي

    إنجيل القدّيس يوحنّا .30-21:8

    قالَ ٱلرَّبُّ لِلَّذينَ أَتَوا إِلَيهِ مِن ٱليَهود:

    «أَنا أَذهَبُ وَسَتَطلُبونَني وَتَموتونَ في خَطيئَتِكُم. حَيثُ أَذهَبُ أَنا، لا تَقدِرونَ أَنتُم أَن تَأتوا».

    فَقالَ ٱليَهود: «أَلَعَلَّهُ يَقتُلُ نَفسَهُ، لِأَنَّهُ يَقول: حَيثُ أَذهَبُ أَنا لا تَقدِرونَ أَنتُم أَن تَأتوا؟»

    فَقالَ لَهُم: «أَنتُم مِن أَسفَلُ، وَأَنا مِن فَوق. أَنتُم مِن هَذا ٱلعالَمِ، وَأَنا لَستُ مِن هَذا ٱلعالَم.

    لَقَد قُلتُ لَكُم: إِنَّكُم تَموتونَ في خَطاياكُم، لِأَنَّكُم إِذا لَم تُؤمِنوا أَنّي أَنا هُوَ، تَموتونَ في خَطاياكُم».

    فَقالوا لَهُ: «فَمَن أَنتَ؟» فَقالَ لَهُم يَسوع: «أَنا هُوَ ذاكَ ٱلَّذي أُكَلِّمُكُم عَنهُ مُنذُ ٱلإِبتِداء.

    إِنَّ عِندي كَثيرًا أَقولُهُ وَأَحكُمُ بِهِ في شَأنِكُم، وَلَكِنَّ ٱلَّذي أَرسَلَني هُوَ حَقٌّ، وَٱلَّذي سَمِعتُهُ مِنهُ بِهِ أَتَكَلَّمُ في ٱلعالَم».

    فَلَم يَعرِفوا أَنَّهُ يَتَكَلَّمُ عَنِ ٱلآب.

    ثُمَّ قالَ لَهُم يَسوع:

    «إِذا رَفَعتُمُ ٱبنَ ٱلبَشَرَ، فَحينَئِذٍ تَعلَمونَ أَنّي أَنا هُوَ، وَأَنّي لَستُ أَفعَلُ شَيئًا مِن عِندي. وَلَكِن كَما عَلَّمَني أَبي،

    كَذَلِكَ أَقول.
    إِنَّ ٱلَّذي أَرسَلَني هُوَ مَعي. وَلَم يَدَعَني ٱلآبُ وَحدي، لِأَنّي أَفعَلُ ما يُرضيهِ كُلَّ حين».

    وَفيما هُوَ يَتَكَلَّمُ بِهَذا، آمَنَ بِهِ كَثيرون.



    يريدون صلب وطني..
    ألا يعلمون أن بعد الصلب


    قيامة مجيدة

    (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
    ))



    Comment


    • رد: الانجيل اليومي

      يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟

      Click image for larger version

Name:	HTIcon1.jpg
Views:	1
Size:	28.7 KB
ID:	1293799
      18-09-2011 انجيل اليوم






      أحد ما بعد الصليب



      انجيل القدّيس مرقس


      قالَ ٱلرَّبُّ: «مَن أَرادَ أَن يَتبَعَني، فَليُنكِر نَفسَهُ وَيَحمِل صَليبَهُ وَيَتبَعني.

      لِأَنَّ مَن أَرادَ أَن يُخَلِّصَ نَفسَهُ يُهلِكُها، وَمَن أَهلَكَ نَفسَهُ مِن أَجلي وَمِن أَجلِ ٱلإِنجيلِ فَذاكَ يُخَلِّصُها.

      فَإِنَّهُ ماذا يَنفَعُ ٱلإِنسانَ لَو رَبِحَ ٱلعالَمَ كُلَّهُ وَخَسِرَ نَفسَهُ؟

      أَم ماذا يُعطي ٱلإِنسانُ فِداءً عَن نَفسِهِ؟

      لِأَنَّ مَن يَستَحيي بي وَبِكَلامي في هَذا ٱلجيلِ ٱلفاسِقِ ٱلخاطِىءِ،

      يَستَحيي بِهِ ٱبنُ ٱلإِنسانِ أَيضًا مَتى أَتى في مَجدِ أَبيهِ مَعَ ٱلمَلائِكَةِ ٱلقِدّيسين».





      يريدون صلب وطني..
      ألا يعلمون أن بعد الصلب


      قيامة مجيدة

      (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
      ))



      Comment


      • رد: الانجيل اليومي

        يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟


        19-09-2011 انجيل اليوم



        Click image for larger version

Name:	jesus_110.jpg
Views:	1
Size:	18.6 KB
ID:	1293884



        الاثنين الخامس عشر بعد العنصرة (الإنجيل الأوّل بعد الصليب)


        انجيل القدّيس لوقا 3: 19-22

        في ذَلِكَ ٱلزَّمان، إِذ كانَ يوحَنّا يُبَكِّتُ هيرودُسَ رَئيسَ ٱلرُّبعِ مِن أَجلِ هيرودِيّا ٱمرَأَةِ أَخيهِ،

        وَمِن أَجلِ جَميعِ ٱلشُّرورِ ٱلَّتي كانَ هيرودُسُ قَد فَعَلَها،

        زادَ عَلى ذَلِكَ جَميعِهِ أَنَّهُ حَبَسَ يوحَنّا في ٱلسِّجن.

        وَلَمّا ٱعتَمَدَ جَميعُ ٱلشَّعبِ ٱعتَمَدَ يَسوعُ أَيضًا.

        وَفيما هُوَ يُصَلّي ٱنفَتَحَتِ ٱلسَّماءُ، وَنَزَلَ عَلَيهِ ٱلرّوحُ ٱلقُدُسُ في صورَةٍ جِسمِيَّةٍ مِثلَ حَمامَة.

        وَكانَ صَوتٌ مِنَ ٱلسَّماءِ يَقول: «أَنتَ ٱبنِيَ ٱلحَبيبُ، بِكَ سُرِرت».

        يريدون صلب وطني..
        ألا يعلمون أن بعد الصلب


        قيامة مجيدة

        (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
        ))



        Comment


        • رد: الانجيل اليومي
          يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟


          20-09-2011 انجيل اليوم


          Click image for larger version

Name:	jesus_111.jpg
Views:	1
Size:	28.6 KB
ID:	1293948

          الثلاثاء الخامس عشر بعد العنصرة (الإنجيل الأوّل بعد الصليب)


          انجيل القدّيس لوقا 3: 23-38 4: 1



          في ذَلِكَ ٱلزَّمان، لَمّا ٱبتَدَأَ يَسوعُ (رِسالَتَهُ) كانَ لَهُ نَحوُ ثَلاثينَ سَنَةً، وَهُوَ عَلى ما كانَ يُظَنُّ

          ٱبنُ يوسُفَ، بنِ عالي،

          بنِ مَتّاتَ، بنِ لاوي، بنِ مَلكي، بنِ يَنّا، بنِ يوسُفَ،

          بنِ مَتّاتِيّا، بنِ عاموصَ، بنِ ناحومَ، بنِ أَسلي، بنِ نَجّايَ،

          بنِ مَآتَ، بنِ مَتّاتِيّا، بنِ شِمعي، بنِ يوسُفَ، بنِ يَهوذا،

          بنِ يوحَنّا، بنِ ريصا، بنِ زُرُبّابَلَ، بنِ شَأَلتِئيلَ، بنِ نيري،

          بنِ مَلكي، بنِ أَدّي، بنِ قوسامَ، بنِ ٱلمودامَ، بنِ عيرٍ،

          بنِ يوسى، بنِ ٱليعازَرَ، بنِ يوريمَ، بنِ مَتّاتَ، بنِ لاوي،

          بنِ شِمعونَ، بنِ يَهوذا، بنِ يوسُفَ، بنِ يونانَ، بنِ ٱلِياقيمَ،

          بنِ مَليا، بنِ مَينانَ، بنِ مَتّاتا، بنِ ناثانَ، بنِ داوُدَ،

          بنِ يَسّى، بنِ عوبيدَ، بنِ بوعَزَ، بنِ سَلمونَ، بنِ نَحشونَ،

          بنِ عَمّينادابَ، بنِ أَرامَ، بنِ حَصرونَ، بنِ فارَصَ، بنِ يَهوذا،

          بنِ يَعقوبَ، بنِ إِسحَقَ، بنِ إِبرَهيمَ، بنِ تارَحَ، بنِ ناحورَ،

          بنِ سَروجَ، بنِ رَعوَ، بنِ فالَجَ، بنِ عابَرَ، بنِ شالَحَ،

          بنِ قَينانَ، بنِ أَرفَكشادَ، بنِ سامٍ، بنِ نوحٍ، بنِ لامَكَ،

          بنِ ماتوشالَحَ، بنِ أَخنوخَ، بنِ يارَدَ، بنِ مَهلالائيلَ، بنِ قَينانَ،

          بنِ أَنوشَ، بنِ شيتٍ، بنِ آدَمَ، ٱبنِ ٱلله.


          أَمّا يَسوعُ فَرَجَعَ مِن ٱلأُردُنِّ وَهُوَ مُمتَلِئٌ مِن ٱلرّوحِ ٱلقُدُس، فَٱقتادَهُ ٱلرّوحُ إِلى ٱلبَرِّيَّةِ


          يريدون صلب وطني..
          ألا يعلمون أن بعد الصلب


          قيامة مجيدة

          (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
          ))



          Comment


          • رد: الانجيل اليومي

            يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟

            21-09-2011 انجيل اليوم

            Click image for larger version

Name:	jesus_113.jpg
Views:	1
Size:	9.6 KB
ID:	1293962


            الأربعاء الخامس عشر بعد العنصرة (الإنجيل الأوّل بعد الصليب)

            إنجيل القدّيس لوقا 4. 1-15


            أَمّا يَسوعُ فَرَجَعَ مِن ٱلأُردُنِّ وَهُوَ مُمتَلِئٌ مِن ٱلرّوحِ ٱلقُدُس .
            فَٱقتادَهُ ٱلرّوحُ إِلى ٱلبَرِّيَّةِ
            *يُجَرِّبُهُ إِبليسُ أَربَعينَ يَومًا .
            وَلَم يَأكُل شَيئًا في تِلكَ ٱلأَيّام .
            فَلَمّا ٱنقَضَت جاع

            *فَقالَ لَهُ إِبليس . إِن كُنتَ ﭐبنَ ٱللهِ فَمُر هٰذا ٱلحَجَرَ أَن يَصيرَ خُبزًا *

            فَأَجابَهُ يَسوعُ قائِلاً .
            مَكتوبٌ لَيسَ بِٱلخُبزِ وَحدَهُ يَحيا ٱلإِنسانُ . بَل بِكُلِّ كَلِمَةٍ مِنَ ٱلله


            *فَأَصعَدَهُ إِبليسُ إِلى جَبَلٍ عالٍ . وَأَراهُ جَميعَ مَمالِكِ ٱلمَسكونَةِ في لَمحَةٍ مِن ٱلزَّمان
            *وَقالَ لَهُ إِبليس .
            لَكَ أُعطي كُلَّ هٰذا ٱلسُّلطانِ وَمَجدَ هٰذِهِ ٱلمَمالِكِ .
            لِأَنَّها دُفِعَت إِلَيَّ . وَأَنا أُعطيها لِمن أَشاء, فَإِن أَنتَ سَجَدتَ أَمامي فَهٰذِه كُلُّها لَكَ
            فَأَجابَ يَسوعُ وَقالَ لَهُ .
            إِذهَب خَلفي يا شَيطان . فَإِنَّهُ مَكتوبٌ . لِلرَّبِّ إِلٰهِكَ تَسجُدُ وَإِيّاهُ وَحدَهُ تَعبُد
            * وَأَتى بِهِ إِلى أورَشَليمَ . وَأَقامَهُ عَلى جَناحِ ٱلهَيكَلِ وَقالَ لَهُ .
            إِن كُنتَ ﭐبنَ ٱللهِ فَأَلقِ بِنَفسِكَ مِن هٰهُنا إِلى أَسفَل
            فَإِنَّهُ مَكتوبٌ أَنَّهُ يوصي مَلائِكَتَهُ بِكَ لِتَحفَظَكَ
            وَأَيضًا إِنَّها تَحمِلُكَ عَلى ٱلأَيدي . لِئَلاَّ تَصدِمَ بِحَجَرٍ رِجلَكَ
            * فَأَجابَ يَسوعُ وَقالَ لَهُ .
            قَد قيل . لا تُجَرِّبِ ٱلرَّبَّ إِلٰهَكَ

            * فَلَمّا أَتَمَّ إِبليسُ كُلَّ تَجرِبَةٍ ٱبتَعَدَ عَنهُ إِلى حين

            * وَرَجَعَ يَسوعُ بِقُدرَةِ ٱلرّوحِ إِلى ٱلجَليلِ .
            وَذاعَ صيتُهُ في تِلكَ ٱلنّاحِيَةِ كُلِّها
            * وَكانَ يُعَلِّمُ في مَجامِعِهِم وَٱلجَميعُ يُمَجِّدونَهُ


            يريدون صلب وطني..
            ألا يعلمون أن بعد الصلب


            قيامة مجيدة

            (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
            ))



            Comment


            • رد: الانجيل اليومي

              يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟

              Click image for larger version

Name:	L_Mercedes-Benz-SLS_AMG_US_Version_2011_1024x768_wallpaper_52-629x419.jpg
Views:	1
Size:	52.0 KB
ID:	1293965
              22-09-2011 انجيل اليوم

              الخميس الخامس عشر بعد العنصرة (الإنجيل الأوّل بعد الصليب)
              انجيل القديس لوقا 4 : 16-22
              في ذَلِكَ ٱلزَّمان، أَتى يَسوعُ إِلى ٱلنّاصِرَةِ حَيثُ كانَ تَرَبّى،
              وَدَخَلَ بِحَسَبِ عادَتِهِ إِلى ٱلمَجمَعِ يَومَ ٱلسَّبتِ وَقامَ لِيَقرَأ.
              فَدُفِعَ إِلَيهِ سِفرُ أَشَعيا ٱلنَّبِيّ.
              فَلَمّا فَتَحَ ٱلسِّفرَ وَجَدَ ٱلمَوضِعَ ٱلمَكتوبَ فيه:

              «روحُ ٱلرَّبِّ عَلَيَّ، وَلِأَجلِ ذَلِكَ مَسَحَني وَأَرسَلَني لِأُبَشِّرَ ٱلمَساكينَ،
              وَأَشفِيَ مُنكَسِري ٱلقُلوبِ، وَأُنادِيَ لِلمَأسورينَ بِٱلتَّخلِيَةِ وَلِلعُميانِ بِٱلبَصَرِ،
              وَأُطلِقَ ٱلمُرهَقينَ أَحرارًا، وَأَكرِزَ بِسَنَةِ ٱلرَّبِّ ٱلمَقبولَة».


              ثُمَّ طَوى ٱلسِّفرَ وَدَفَعَهُ إِلى ٱلخادِمِ، وَجَلَس.
              وَكانَت عُيونُ جَميعِ ٱلَّذينَ في ٱلمَجمَعِ شاخِصَةً إِلَيه.
              فَبَدَأَ يَقولُ لَهُم:
              «أَليَومَ تَمَّت هَذِهِ ٱلكِتابَةُ ٱلَّتي تُلِيَت عَلى مَسامِعِكُم».
              وكانوا كلُّهم يشهَدونَ لهُ.
              ويَتَعَجَّبونَ مِن أَقوالِ ٱلنِّعمَةِ ٱلخارِجَةِ مِن فَمِه.

              يريدون صلب وطني..
              ألا يعلمون أن بعد الصلب


              قيامة مجيدة

              (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
              ))



              Comment


              • رد: الانجيل اليومي

                الشرح

                في الناصرة حيث كان قد تربى يسوع، دخل المجمع حسب عادته يوم السبت.
                ثمة أمران آخران كان الرب يسوع يقوم بهما على سبيل العادة:
                كان يصلّي كعادته (لو22: 39)،
                وكان يعلّم الآخرين كعادته (مر10: 1).

                وذات مرة دخل المجمع وقام ليقرأ من العهد القديم.
                وإذ دُفع إليه دَرْج مكتوب فيه نبوّة اشعياء،
                فتح الرب الدرج إلى ما يُعرف اليوم بالأصحاح 61 من سفر اشعياء،
                وجعل يقرأ العدد الأول ونصف العدد الثاني – كلمات تصف خدمة المسيّا.

                وعندما قال يسوع: «اليوم قد تمّ هذا المكتوب في مسامعكم»،
                كان يقصد بكلّ وضوح أنه هو المسيّا المُرسَل إلى الأمّة.
                وإنه لأمر هام أن تشمل خدمة المسيّا حقائق عظمى.
                لقد أتى ليعالج المشاكل الكبرى التي طالما أثقلت كاهل البشرية عبر التاريخ:
                الفقر؛ لأبشّر المساكين. الحزن؛ لأشفي المنكسري القلوب. العبودية؛ لأنادي للمأسورين بالإطلاق.
                الآلام؛ وللعمي بالبصر. الظلم؛ أرسل المنسحقين في الحرية.

                باختصار،
                لقد أتى يسوع ليكرز بسنة الرب المقبولة، باقتراب حقبة جديدة لشعوب هذا العالم الحزينة.
                لقد قدّم نفسه حلاً لكلّ ما يؤلمنا؛ وهذا حق، لأنه سواء كانت المشاكل جسدية أو روحية،
                فالمسيح هو الحلّ.
                والجدير ذكره أن الرب توقّف عن القراءة عند هذه الكلمات:
                «وأكرز بسنة الرب المقبولة»،
                ولم يكمل قراءة الكلمات اللاحقة، حيث مكتوب:
                «وبيوم انتقام لإلهنا».
                ذلك لأن مجيئه الأول كان ليكرز بالسنة المقبولة للرب.
                وعصر النعمة الحالي هو الوقت المقبول ويوم الخلاص.
                ولكن عندما يأتي إلى الأرض ثانية، يكون آنئذ يوم انتقام للرب.
                ولنلاحظ أن الوقت المقبول يُذكر أنه سنة، فيما وقت الانتقام يوم.
                يريدون صلب وطني..
                ألا يعلمون أن بعد الصلب


                قيامة مجيدة

                (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                ))



                Comment


                • رد: الانجيل اليومي

                  يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟


                  Click image for larger version

Name:	jesus_115.jpg
Views:	1
Size:	22.2 KB
ID:	1293968

                  الجمعة 23 أيلول/سبتمبر 2011

                  اليوم :الحبل بالنبي الكريم السابق المجيد يوحنّا المعمدان

                  إنجيل القدّيس لوقا .25-5:1
                  في ذَلِكَ ٱلزَّمان، كانَ في أَيّامِ هيرودُسَ مَلِكِ ٱليَهودِيَّةِ كاهِنٌ ٱسمُهُ زَكَرِيّا مِن فِرقَة أَبِيّا،
                  وَٱمرَأَتُهُ مِن بَناتِ هَرونَ ٱسمُها أَليصابات.
                  وَكانا كِلاهُما بارَّينِ أَمامَ ٱللهِ، سائِرَينِ في جَميعِ وَصايا ٱلرَّبِّ وَأَحكامِهِ بِغَيرِ لَومٍ،
                  وَلَم يَكُن لَهُما وَلَدٌ، لِأَنَّ أَليصاباتَ كانَت عاقِرًا.
                  وَكانا كِلاهُما قَد تَقَدَّما في أَيّامِهِما.
                  وَبَينَما كانَ يَكهَنُ في نَوبَةِ فِرقَتِهِ أَمامَ ٱللهِ،
                  أَصابَتهُ ٱلقُرعَةُ عَلى عادَةِ ٱلخِدمَةِ ٱلمُقَدَّسَةِ أَن يَدخُلَ هَيكَلَ ٱلرَّبِّ وَيُبَخِّر.
                  وَكانَ كُلُّ جُمهورِ ٱلشَّعبِ يُصَلّي خارِجًا في وَقتِ ٱلتَّبخيرِ،
                  فَتَرَاءى لَهُ مَلاكُ ٱلرَّبِّ واقِفًا عَن يَمينِ مَذبَحِ ٱلبَخور.
                  فَٱضطَرَبَ زَكَرِيّا حينَ رَآهُ وَوَقعَ عَلَيهِ خَوفٌ،
                  فَقالَ لَهُ ٱلمَلاك: «لا تَخَف يا زَكَرِيّا. فَإِنَّ طَلِبَتَكَ قَد ٱستُجيبَت،
                  وَٱمرَأَتَكَ أَليصاباتَ سَتَلِدُ لَكَ ٱبنًا فَتُسَمّيهِ يوحَنّا،
                  ويَكونُ لَكَ فَرَحٌ وَٱبتِهاجٌ، وَيَفرَحُ كَثيرونَ بِمَولِدِهِ.

                  فَإِنَّهُ سَيَكونُ عَظيمًا أَمامَ ٱلرَّبِّ، وَلا يَشرَبُ خَمرًا وَلا مُسكِرًا،
                  وَسَيَمتَلِئُ مِنَ ٱلرّوحِ ٱلقُدُسِ وَهُوَ بَعدُ في بَطنِ أُمِّهِ،
                  وَيَرُدُّ كَثيرينَ مِن بَني إِسرائيلَ إِلى ٱلرَّبِّ إِلَهِهِم.
                  وَهُوَ يَسيرُ أَمامَهُ بِروحِ إيلِيّا وَقُدرَتِه، لِيَرُدَّ قُلوبَ ٱلآباءِ إِلى ٱلأَبناءِ،
                  وَٱلعُصاةَ إِلى حِكمَةِ ٱلأَبرارِ، وَيُهَيِّئَ لِلرَّبِّ شَعبًا مُستَعِدًّا».
                  فَقالَ زَكَرِيّا لِلمَلاك: «بِمَ أَعرِفُ هَذا، فَإِنّي أَنا شَيخٌ وَٱمرَأَتي قَد تَقَدَّمَت في أيّامِها؟»

                  فَأَجابَ ٱلمَلاكُ وَقالَ لَهُ: «أَنا جِبرائيلُ ٱلواقِفُ أَمامَ ٱلله،
                  وَقَد أُرسِلتُ لِأُكَلِّمَكَ وَأُبَشِّرَكَ بِهَذا.


                  وَها إِنَّكَ تَكونُ صامِتًا. فَلا تَستَطيعُ أَن تَتَكَلَّمَ إِلى يَومِ يَكونُ هَذا،
                  لِأَنَّكَ لَم تُصَدِّق كَلامِيَ ٱلَّذي سَيَتِمُّ في أَوانِهِ».
                  وَكانَ ٱلشَّعبُ مُنتَظِرينَ زَكَرِيّا ومُتَعَجِّبينَ مِن إِبطائِهِ في ٱلهَيكَل.
                  فَلَمّا خَرَجَ لَم يَستَطِع أَن يُكَلِّمَهُم، فَعَلِموا أَنَّهُ قَد رَأى رُؤيا في ٱلهَيكَل.
                  أَمّا هُوَ فَكانَ يُشيرُ إِلَيهِم، وَبَقِيَ أَبكَم.
                  وَلَمّا تَمَّت أَيّامُ خِدمَتِهِ مَضى إِلى بَيتِهِ.
                  وَمِن بَعدِ تِلكَ ٱلأَيّامِ، حَبِلَت أَليصاباتُ ٱمرَأَتُهُ،
                  فَٱختَبَأَت خَمسَةَ أَشهُرٍ قائِلةً:
                  «هَكذا صَنَعَ بِيَ ٱلرَّبُّ في ٱلأَيّامِ ٱلَّتي نَظَرَ إِلَيَّ فيها، لِيَصرِفَ عَنّي ٱلعارَ بَينَ ٱلنّاس».


                  يريدون صلب وطني..
                  ألا يعلمون أن بعد الصلب


                  قيامة مجيدة

                  (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                  ))



                  Comment


                  • رد: الانجيل اليومي

                    يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟

                    Click image for larger version

Name:	P1020042.JPG
Views:	1
Size:	8.9 KB
ID:	1293985

                    24-09-2011 انجيل اليوم


                    إنجيل القدّيس متى 25: 1- 13

                    قالَ ٱلرَّبُّ هٰذا ٱلمَثَل . يُشَبَّهُ مَلَكوتُ ٱلسَّماواتِ بِعَشرِ عَذارى .
                    أَخَذنَ مَصابيحَهُنَّ وَخَرَجنَ لِلِقاءِ ٱلعَريسِ
                    * خَمسٌ مِنهُنَّ حَكيماتٌ .وَخَمسٌ جاهِلاتٌ
                    * فَٱلجاهِلاتُ أَخَذنَ مَصابيحَهُنَّ وَلَم يَأخُذنَ مَعَهُنَّ زَيتًا
                    * أَمّا ٱلحَكيماتُ فَأَخَذنَ زَيتًا في آنِيَتِهِنَّ مَعَ مَصابيحِهِنَّ
                    * وَإِذ أَبطأَ ٱلعَريسُ نَعَسنَ كُلُّهُنَّ وَنِمنَ
                    * فَلَمّا ٱنتَصَفَ ٱللَّيلُ إِذا صُراخٌ . هُوَذا ٱلعَريسُ مُقبِلٌ . أُخرُجنَ لِلِقائِهِ
                    * حينَئِذٍ نَهَضَت أولَئِكَ ٱلعَذارى جَميعًا وَأَعدَدنَ مَصابيحَهُنَّ
                    * فَقالَتِ ٱلجاهِلاتُ لِلحَكيماتِ . أَعطينَنا مِن زَيتِكُنَّ . فَإِنَّ مَصابيحَنا تَنطَفِئُ
                    * فَأَجابَتِ ٱلحَكيماتُ قائِلاتٍ . لَعَلَّةُ لا يَكفي لَنا وَلٰكُنَّ . فَٱذهَبنَ بِٱلحَرِيِّ إِلى ٱلباعَةِ وَﭐبتَعنَ لٰكُنَّ
                    * فَلَمّا ذَهَبنَ لِيَبتَعنَ وَفَدَ ٱلعَريسُ . وَدَخَلت مَعَهُ ٱلمُستَعِدّاتُ إِلى ٱلعُرسِ . وَأُغلِقَ ٱلباب
                    * أَخيرًا أَتَت بَقِيَّةُ ٱلعَذارى قائِلاتٍ . يا رَبُّ يا رَبُّ ٱفتَح لَنا
                    * فَأَجابَ وَقال .
                    ٱلحَقَّ أَقولُ لٰكُنَّ إِنّي لا أَعرِفُكُنَّ
                    * فَٱسهَروا إِذَن .
                    لِأَنَّكُم لا تعَلَمونَ ٱليَومَ وَلا ٱلسّاعَةَ ٱلَّتي يَأتي فيها ﭐبنُ ٱلإِنسانِ *



                    يريدون صلب وطني..
                    ألا يعلمون أن بعد الصلب


                    قيامة مجيدة

                    (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                    ))



                    Comment


                    • رد: الانجيل اليومي

                      يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟

                      25-09-2011 انجيل اليوم

                      Click image for larger version

Name:	jesus_117.jpg
Views:	1
Size:	8.8 KB
ID:	1294004

                      الأحد الخامس عشر بعد العنصرة (الإنجيل الأوّل بعد الصليب)

                      انجيل القدّيس لوقا 5: 1-11
                      في ذَلِكَ ٱلزَّمان، بَينَما كانَ يَسوعُ واقِفًا عِندَ بُحَيرَةِ جَنّيصارات،
                      رَأى سَفينَتَينِ واقِفَتَينِ عِندَ ٱلبُحَيرَةِ، وَقدِ ٱنحَدَرَ مِنهُما ٱلصَّيّادونَ لِيَغسِلوا ٱلشِّباك.
                      فَرَكِبَ إِحدى ٱلسَّفينَتَينِ ٱلَّتي كانَت لِسِمعانَ، وَسَأَلَهُ أَن يَتَباعَدَ قَليلاً عَن ٱلبَرّ.
                      وَجَلَسَ يُعَلِّمُ ٱلجُموعَ مِنَ ٱلسَّفينَة.
                      فَلَمّا أَنجَزَ كَلامَهُ قالَ لِسِمعان:
                      «تَقَدَّم إِلى ٱلعُرضِ وَأَلقَوا شِباكَكُم لِلصَّيد».
                      فَأَجابَ سِمعانُ وَقالَ لَهُ:
                      «يا مُعَلِّمُ، قَد تَعِبنا ٱللّيلَ كُلَّهُ وَلَم نُصِب شَيئًا. وَلَكِن بِكَلِمَتِكَ أُلقي ٱلشَّبَكَة».
                      فَلَمّا فَعَلوا ذَلِكَ حازوا مِن ٱلسَّمَكِ شَيئًا كَثيرًا، فَأَخَذَت شَبَكَتُهُم تَتَخَرَّق.
                      فَأَشاروا إِلى شُرَكائِهِم ٱلَّذينَ في ٱلسَّفينَةِ ٱلأُخرى أَن يَأتوا لِنَجدَتِهِم.
                      فَأَتَوا وَملَأوا ٱلسَّفينَتَينِ حَتّى كادَتا تَغرَقان.
                      فَلَمّا رَأى ذَلِكَ سِمعانُ بُطرُسُ خَرَّ عِندَ رُكبَتَي يَسوعَ قائِلاً:
                      «أُبعُد عَنّي يا رَبُّ، فَإِنّي رَجُلٌ خاطِئ!»
                      فَإِنَّ ٱلذُّهولَ قَد ٱعتَراهُ، هُوَ وَجَميعَ ٱلَّذينَ مَعَهُ، بِسَبَبِ صَيدِ ٱلسَّمَكِ ٱلَّذي أَصابوه.
                      وَكَذَلِكَ يَعقوبُ وَيوحَنّا ٱبنا زَبَدى ٱللَّذانِ كانا شَريكَينِ لِسِمعان.
                      فَقالَ يَسوعُ لِسِمعان: «لا تَخَف! فَإِنَّكَ مِنَ ٱلآنَ تَكونُ صَيّادًا لِلنّاس!»
                      وَلَمّا بَلَغوا بِٱلسَّفينَتَينِ إِلى ٱلبَرِّ تَرَكوا كُلَّ شَيءٍ وَتَبِعوه.
                      يريدون صلب وطني..
                      ألا يعلمون أن بعد الصلب


                      قيامة مجيدة

                      (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                      ))



                      Comment


                      • رد: الانجيل اليومي

                        يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                        (يوحنا 6: 68)



                        Click image for larger version

Name:	jesus_117.jpg
Views:	1
Size:	28.8 KB
ID:	1294008
                        الاثنين 26 أيلول/سبتمبر 2011

                        اليوم : إنتقال القدّيس المجيد الرسول اللاهوتي يوحنّا الإنجيلي الجدير بكلّ مديح

                        إنجيل القدّيس يوحنّا .25-24:21.27-25:19
                        في ذَلِكَ ٱلزَّمان، وَكانَت واقِفَةً عِندَ صَليبِ يَسوعَ أُمُّهُ،
                        وَأُختُ أُمِّهِ مَريَمُ ٱلَّتي لِكَلاوُبا، وَمريَمُ ٱلمِجدَلِيَّة.
                        فَلَمّا رَأى يَسوعُ أُمَّهُ وَٱلتِّلميذَ ٱلَّذي كانَ يُحِبُّهُ واقِفًا،
                        قالَ لِأُمِّهِ: «يا ٱمرَأَةُ، هُوَذا ٱبنُكِ».
                        ثُمَّ قالَ لِلتِّلميذ: «هَذِهِ أُمُّكَ».
                        وَمِن تِلكَ ٱلسّاعَةِ، أَخَذَها ٱلتِّلميذُ إِلى بَيتِهِ ٱلخاصّ.
                        هَذا هُوَ ٱلتِّلميذُ ٱلشّاهِدُ بِهَذِهِ ٱلأُمورِ وَٱلكاتِبُ لَها، وَقَد عَلِمنا أَنَّ شَهادَتَهُ حَقّ.
                        وَأَشياءُ أُخَرُ كَثيرَةٌ صَنَعَها يَسوعُ، لَو أَنَّها كُتِبَت واحِدًا فَواحِدًا،
                        لَما ظَنَنتُ أَنَّ ٱلعالَمَ نَفسَهُ يَسَعُ ٱلصُّحُفَ ٱلمَكتوبَة.
                        آمين

                        يريدون صلب وطني..
                        ألا يعلمون أن بعد الصلب


                        قيامة مجيدة

                        (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                        ))



                        Comment


                        • رد: الانجيل اليومي

                          يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟

                          27-09-2011 انجيل اليوم

                          Click image for larger version

Name:	Peugeot HX1.jpg
Views:	1
Size:	10.8 KB
ID:	1294036

                          الثلاثاء السادس عشر بعد العنصرة (الإنجيل الثاني بعد الصليب)
                          انجيل القدّيس لوقا 5: 12-16

                          في ذَلِكَ ٱلزَّمان، كانَ يَسوعُ في إِحدى ٱلمُدُنِ، وَإِذا رَجُلٌ مَملوءٌ بَرَصًا.
                          فَلَمّا رَأى يَسوعَ خَرَّ عَلى وَجهِهِ وَطَلَبَ إِلَيهِ قائِلاً:
                          «يا سَيِّدُ، إِن شِئتَ فَأَنتَ قادِرٌ أَن تُطَهِّرَني».
                          فَمَدَّ يَدَهُ وَلَمَسَهُ قائِلاً:
                          «قَد شِئتُ، فَٱطهُر!»
                          وَلِلوَقتِ ذَهَبَ عَنهُ ٱلبَرَص.
                          فَأَمَرَهُ أَن «لا تَقُل لِأَحَد»، بل «ٱذهَب فَأَرِ نَفسَكَ لِلكاهِنِ،
                          وَقَدِّم عَن تَطهيرِكَ كَما أَمَرَ موسى شَهادَةً لَهُم».
                          فَٱزدادَ خَبَرُهُ شُيوعًا.
                          فَٱجتَمَعَ إِلَيهِ كَثيرٌ مِن ٱلجُموعِ لِيَستَمِعوهُ وَيَشفِيَهُم مِن أَمراضِهِم.
                          أَمّا هُوَ فَكانَ يَعتَزِلُ في ٱلقِفارِ وَيُصَلّي.

                          يريدون صلب وطني..
                          ألا يعلمون أن بعد الصلب


                          قيامة مجيدة

                          (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                          ))



                          Comment


                          • رد: الانجيل اليومي

                            يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                            Click image for larger version

Name:	jesus_120.jpg
Views:	1
Size:	17.1 KB
ID:	1294041

                            28-09-2011 انجيل اليوم

                            الأربعاء السادس عشر بعد العنصرة (الإنجيل الثاني بعد الصليب)
                            انجيل القدّيس لوقا 5: 33-39

                            في ذَلِكَ ٱلزَّمان،
                            دَنا إِلى يَسوعَ ٱلفَرّيسِيّونَ وَقالوا لَهُ:
                            «لِماذا تَلاميذُ يوحَنّا يَصومونَ كَثيرًا وَيُواظِبونَ عَلى ٱلصَّلاةِ، وَكَذَلِكَ تَلاميذُ ٱلفَرّيسِيّينَ، وَتَلاميذُكَ يَأكُلونَ وَيَشرَبون؟»

                            فَقالَ لَهُم:
                            «هَل تَستَطيعونَ أَن تُصَوِّموا بَني ٱلعُرسِ ما دامَ ٱلعَريسُ مَعَهُم؟
                            وَلَكِن سَتَأتي أَيّامٌ، وَمَتى رُفِعَ ٱلعَريسُ عَنهُم، فَحينَئِذٍ يَصومونَ في تِلكَ ٱلأيّام».


                            وَقالَ لَهُم مَثَلاً: «لَيسَ أَحَدٌ يَضَعُ رُقعَةً مِن ثَوبٍ جَديدٍ في ثَوبٍ عَتيقٍ،
                            وَإِلاّ فَيُشَقُّ ٱلثَّوبُ ٱلجَديدُ، وَٱلرُّقعَةُ ٱلجَديدَةُ لا تُوافِقُ ٱلعَتيق.
                            وَلا يَجعَلُ أَحَدٌ خَمرًا جَديدَةً في زِقاقٍ عَتيقَةٍ، وَإِلاّ فَتَشُقُّ ٱلخَمرُ ٱلجَديدَةُ ٱلزِّقاقَ،
                            وَتُراقُ هِيَ وَتَتلَفُ ٱلزِّقاق.
                            لَكِن يَنبَغي أَن تُجعَلَ ٱلخَمرُ ٱلجَديدَةُ في زِقاقٍ جَديدَةٍ، فَتُحفَظُ جَميعًا.
                            وَما مِن أَحَدٍ يَشرَبُ ٱلمُعَتَّقَةَ وَيُريدُ ٱلجَديدَةَ في ٱلحال،
                            لِأَنَّهُ يَقول: إِنَّ ٱلمُعَتَّقَةَ أَجوَد».



                            يريدون صلب وطني..
                            ألا يعلمون أن بعد الصلب


                            قيامة مجيدة

                            (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                            ))



                            Comment


                            • رد: الانجيل اليومي

                              يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟

                              29-09-2011 انجيل اليوم

                              الخميس السادس عشر بعد العنصرة (الإنجيل الثاني بعد الصليب)

                              انجيل القدّيس لوقا 6: 12-19

                              في ذَلِكَ ٱلزَّمان، خَرَجَ يَسوعُ إِلى ٱلجَبَلِ لِيُصَلّي.
                              فَقَضى لَيلَتَهُ في ٱلصَّلاةِ إِلى ٱلله.
                              فَلَمّا كانَ ٱلنَّهارُ دَعا تَلاميذَهُ، وَٱختارَ مِنهُمُ ٱثنَي عَشَرَ،

                              وَسَمّاهُم رُسُلاً: سِمعانَ ٱلَّذي سَمّاهُ بُطرُسَ،
                              وَأَندَراوُسَ أَخاهُ، يَعقوبَ وَيوحَنّا،
                              فيليبُّسَ وَبَرتُلُماوُسَ، مَتّى وَتوما، يَعقوبَ بنَ حَلفى وَسِمعانَ ٱلمَدعُوَّ ٱلغَيّورَ،
                              يَهوذا أَخا يَعقوبَ، وَيَهوذا ٱلإِسخَريوطِيَّ ٱلَّذي صارَ خائِنًا.
                              ثُمَّ نَزَلَ مَعَهُم وَوَقَفَ في مَوضِعٍ سَهلٍ، هُوَ وَجَمعٌ مِن تَلاميذِهِ،
                              وَجُمهورٌ كَبيرٌ مِنَ ٱلشَّعبِ، مِن كُلِّ ٱليَهودِيَّةِ وَأورَشَليمَ وَساحِلِ صورَ وَصَيدا،
                              ٱلَّذينَ جاؤوا لِيَستَمِعوهُ وَيُبرَأوا مِن أَمراضِهِم، وَٱلَّذينَ تُعَذِّبُهُمُ ٱلأَرواحُ ٱلنَّجِسَة.
                              وَكانوا يُشفَون. وَكانَ ٱلجَمعُ كُلُّهُ يَطلُبونَ أَن يَلمُسوهُ،
                              لِأَنَّ قُدرَةً كانَت تَخرُجُ مِنهُ وَتُبرِئُ ٱلجَميع.
                              يريدون صلب وطني..
                              ألا يعلمون أن بعد الصلب


                              قيامة مجيدة

                              (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                              ))



                              Comment


                              • رد: الانجيل اليومي

                                يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟



                                30-09-2011 انجيل اليوم

                                يوم الجمعة السادس عشر بعد العنصرة (الإنجيل الثاني بعد الصليب)
                                إنجيل القدّيس لوقا 6: 17-23

                                مَّ نَزَلَ مَعَهُم وَوَقَفَ في مَوضِعٍ سَهلٍ . هُوَ وَجَمعٌ مِن تَلاميذِهِ .
                                وَجُمهورٌ كَبيرٌ مِنَ ٱلشَّعبِ . مِن كُلِّ ٱليَهودِيَّةِ وَأورَشَليمَ . وَساحِلِ صورَ وَصَيدا
                                * ٱلَّذينَ جاؤوا لِيَستَمِعوهُ وَيُبرَأوا مِن أَمراضِهِم . وَٱلَّذينَ تُعَذِّبُهُمُ ٱلأَرواحُ ٱلنَّجِسَةُ . وَكانوا يُشفَون
                                * وَكانَ ٱلجَمعُ كُلُّهُ يَطلُبونَ أَن يَلمُسوهُ . لِأَنَّ قُدرَةً كانَت تَخرُجُ مِنهُ وَتُبرِئُ ٱلجَميع
                                * وَرَفَعَ عَينَيهِ إِلى تَلاميذِهِ وَقال .
                                طوبى لَكُم أَيُّها ٱلمَساكينُ . فَإِنَّ لَكُم مَلَكوتَ ٱلله
                                * طوبى لَكُم أَيُّها ٱلجِياعُ ٱلآنَ . فَإِنَّكُم سَتُشبَعون .
                                طوبى لَكُم أَيُّها ٱلباكونَ ٱلآنَ . فَإِنَّكُم سَتَضحَكون
                                * طوبى لَكُم إِذا أَبغَضَكُمُ ٱلنّاسُ . وَإِذا نَفَوكُم وَعَيَّروكُم . وَنَبَذوا ٱسمَكُم نَبذَ شِرّيرٍ مِن أَجلِ ﭐبنِ ٱلإِنسانِ
                                * إِفرَحوا في ذٰلِكَ ٱليَومِ وَتَهَلَّلوا . فَهُوَذا أَجرُكُم عَظيمٌ في ٱلسَّماء *




                                يريدون صلب وطني..
                                ألا يعلمون أن بعد الصلب


                                قيامة مجيدة

                                (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                                ))



                                Comment


                                • رد: الانجيل اليومي

                                  يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟




                                  01-10-2011 انجيل اليوم

                                  عيد سيّدة الحماية أو ستر والدة الإله
                                  انجيل القدّيس لوقا 10: 38-42 11: 27-28


                                  38وبَينَما هُم سائِرونَ، دخَلَ يَسوعُ قَريةً، فرَحَّبَت بِهِ اَمرأةِ اَسمُها مَرتا في بَيتِها. 39وكانَ لها أُختٌ اَسمُها مَريَمُ، جَلسَت عِندَ قَدمَي الرَّبِّ يَسوعَ تَستَمِعُ إلى كلامِهِ. 40وكانَت مَرتا مُنَهمِكَةً في كثيرٍ من أمورِ الضِّيافَةِ،
                                  جاءَت وقالَت لِـيَسوعَ: «يا رَبُّ، أما تُبالي أن تَتْرُكَني أُختي أخدُمُ وحدي؟
                                  قُل لها أن تُساعِدَني!«
                                  41فأجابَها الرَّبُّ: «مَرتا، مَرتا، أنتِ تقلَقينَ وتَهتمِّينَ بأُمورٍ كثيرةٍ،
                                  42معَ أنَّ الحاجَةَ إلى شيءٍ واحدٍ. فمَريَمُ اَختارَتِ النَّصيبَ الأفضَلَ، ولن يَنزعَهُ أحَدٌ مِنها«.
                                  27وبَينَما هوَ يَتكَلَّمُ، رفَعَتِ اَمرَأةِ مِنَ الجُموعِ صَوتَها وقالَت لَهُ: «هَنيئًا لِلمَرأةِ التي ولَدَتْكَ وأرضَعَتكَ«.
                                  28فقالَ يَسوعُ: «بل هَنيئًا لِمَنْ يَسمعُ كلامَ الله ويَعمَلُ بِهِ«.


                                  يريدون صلب وطني..
                                  ألا يعلمون أن بعد الصلب


                                  قيامة مجيدة

                                  (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                                  ))



                                  Comment


                                  • رد: الانجيل اليومي

                                    يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟


                                    02-10-2011 انجيل اليوم


                                    الأحد السادس عشر بعد العنصرة (الإنجيل الثاني بعد الصليب)
                                    انجيل القديس لوقا 6: 31- 36


                                    قالَ ٱلرَّبّ . كَما تُريدونَ أَن يَفعَلَ ٱلنّاسُ بِكُم . كَذٰلِكَ ٱفعَلوا أَنتُم أَيضًا بِهِم

                                    *فَإِنَّكُم إِن أَحبَبتُمُ ٱلَّذينَ يُحِبّونَكُم فَأَيُّ فَضلٍ لَكُم . فَإِنَّ ٱلخَطَأَةَ أَيضًا يُحِبّونَ ٱلَّذينَ يُحِبّونَهُم
                                    *وَإِن أَحسَنتُم إِلى ٱلَّذينَ يُحسِنونَ إِلَيكُم فَأَيُّ فَضلٍ لَكُم . فَإِنَّ ٱلخَطَأَةَ أَيضًا يَفعَلونَ ذٰلِكَ بعَينِهِ
                                    *وَإِن أَقرَضتُمُ ٱلَّذينَ تَرجونَ أَن تَستَوفوا مِنهُم . فَأَيُّ فَضلٍ لَكُم . فَإِنَّ ٱلخَطَأَةَ أَيضًا يُقرِضونَ ٱلخَطَأَةَ لِكَي يَستَوفوا ٱلمِثل
                                    * وَلٰكِن أَحِبّوا أَعداءَكُم . وَأَحسِنوا وَأَقرِضوا غَيرَ مُؤَمِّلينَ شَيئًا . فَيَكونَ أَجرُكُم كَبيرًا وَتَكونوا بَني ٱلعَليّ . لِأَنَّهُ مُنعِمٌ عَلى غَيرِ ٱلشّاكِرينَ وَٱلأَشرار
                                    * فَكونوا إِذَن رُحَماءَ كَما أَنَّ أَباكُم رَحيم *



                                    يريدون صلب وطني..
                                    ألا يعلمون أن بعد الصلب


                                    قيامة مجيدة

                                    (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                                    ))



                                    Comment


                                    • رد: الانجيل اليومي

                                      يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟


                                      03-10-2011 انجيل اليوم

                                      تذكار القدّيس الرسول المجيد توما
                                      انجيل القديس يوحنا 20: 19-31

                                      في عَشِيَّةِ ذٰلِكَ ٱليَومِ عَينِهِ وَهُوَ ٱلأَوَّلُ مِنَ ٱلأُسبوعِ .
                                      وَٱلأَبوابُ مُغلَقَةٌ حَيثُ كانَ ٱلتَّلاميذُ مُجتَمِعينَ خَوفًا مِنَ ٱليَهودِ .
                                      جاءَ يَسوعُ ووقَفَ في ٱلوَسَطِ وَقالَ لَهُم .
                                      ٱلسَّلامُ لَكُم

                                      * وَلَمّا قالَ هٰذا أَراهُم يَدَيهِ وَجَنبَهُ . فَفَرِحَ ٱلتَّلاميذُ إِذ أَبصَروا ٱلرَّبَّ
                                      * وَقالَ لَهُم يَسوعُ ثانِيَةً .
                                      ٱلسَّلامُ لَكُم .كَما أَرسَلَني ٱلآبُ كَذٰلِكَ أَنا أُرسِلُكُم

                                      * وَلَمّا قالَ هٰذا نَفَخَ فيهِم وَقالَ لَهُم . خُذوا ٱلرّوحَ ٱلقُدُسَ
                                      * مَن غَفَرتُم خَطاياهُم تُغفَرُ لَهُم . وَمَن أَمسَكتُم خَطاياهُم أُمسِكَت
                                      * وَإِنَّ توما أَحَدَ ٱلٱثنَي عَشَرَ . ٱلَّذي يُقالُ لَهُ ٱلتَّوأَمُ . لَم يَكُن مَعَهُم حينَ جاءَ يَسوعُ
                                      * فَقالَ لَهُ ٱلتَّلاميذُ ٱلآخَرون . إِنَّنا قَد رَأَينا ٱلرَّبَّ .
                                      فَقالَ لَهُم .
                                      إِن لَم أَرَ مَوضِعَ ٱلمَساميرِ في يَدَيهِ ، وَأَضَع إِصبَعي في مَوضِعِ ٱلمَساميرِ
                                      . وَأَضَع يَدي في جَنبِهِ لا أُومِن *
                                      وَبَعدَ ثَمانِيَةِ أَيّامٍ كانَ تَلاميذُهُ أَيضًا داخِلاً وَتوما مَعَهُم . فَأَتى يَسوعُ وَٱلأَبوابُ مُغلَقَةٌ .
                                      وَوَقَفَ في ٱلوَسَطِ وَقال . ٱلسَّلامُ لَكُم
                                      * ثُمَّ قالَ لِتوما . هاتِ إِصبَعَكَ إِلى هٰهُنا . وَعايِن يَدَيَّ .
                                      وَهاتِ يَدَكَ وَضَعها في جَنبي . وَلا تَكُن غَيرَ مُؤمِنٍ بَل مُؤمِنًا
                                      * أَجابَ توما وَقالَ لَهُ . رَبّي وَإِلٰهي
                                      * قالَ لَهُ يَسوع . لِأَنَّكَ رَأَيتَني يا توما آمَنتَ
                                      . طوبى لِلَّذينَ لَم يَروا وَآمَنوا *
                                      وَآياتٍ أُخَرَ كَثيرَةً صَنَعَ يَسوعُ أَمامَ تَلاميذِهِ . لَم تُكتَب في هٰذا ٱلكِتابِ
                                      * وَإِنَّما كُتِبَت هٰذِهِ لِتُؤمِنوا بِأَنَّ يَسوعَ ٱلمَسيحَ هُوَ ﭐبنُ ٱللهِ .
                                      وَلِتَكونَ لَكُم إِذا آمَنتُم ٱلحَياةُ بِاسمِهِ *





                                      يريدون صلب وطني..
                                      ألا يعلمون أن بعد الصلب


                                      قيامة مجيدة

                                      (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                                      ))



                                      Comment


                                      • رد: الانجيل اليومي

                                        يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟

                                        04-10-2011 انجيل اليوم


                                        الثلاثاء السابع عشر بعد العنصرة (الإنجيل الثالث بعد الصليب)
                                        انجيل القدّيس لوقا 6: 37-45

                                        قالَ ٱلرَّبّ: «لا تَدينوا فَلا تُدانوا. لا تَقضوا عَلى أَحَدٍ فَلا يُقضى عَلَيكُم.
                                        إِغفِروا فَيُغفَرَ لَكُم.

                                        أَعطوا فَتُعطَوا. إِنَّكُم تُعطَونَ كَيلاً جَيِّدًا مُلَبَّدًا مَهزوزًا فائِضًا في حِضنِكُم.
                                        فَإِنَّهُ بِٱلكَيلِ نَفسِهِ ٱلَّذي تَكيلونَ بِهِ يُكالُ لَكُم».
                                        ثُمَّ قالَ لَهُم مَثَلاً: «هَل يَستَطيعُ أَعمى أَن يَقودَ أَعمى؟
                                        أَما يَسقُطُ كِلاهُما في حُفرَة؟ لَيسَ تِلميذٌ فَوقَ مُعَلِّمِهِ.
                                        كُلُّ تِلميذٍ كامِلٍ يَكونُ مِثلَ مُعَلِّمِهِ.
                                        لِماذا تَنظُرُ ٱلقَذى ٱلَّذي في عَينِ أَخيكَ، وَلا تَنتَبِهُ لِلخَشَبَةِ ٱلَّتي في عَينِكَ؟
                                        أَم كَيفَ تَقدِرُ أَن تَقولَ لِأَخيكَ: يا أَخي، دَعني أُخرِجُ ٱلقَذى ٱلَّذي في عَينِكَ،
                                        وَأَنتَ لا تُبصِرُ ٱلخَشَبَةَ ٱلَّتي في عَينِكَ؟
                                        يا مُرائي! أَخرِج أَوَّلاً ٱلخَشَبَةَ مِن عَينِكَ،
                                        وَحينَئِذٍ تَنظُرُ كَيفَ تُخرِجُ ٱلقَذى ٱلَّذي في عَينِ أَخيك.
                                        ما مِن شَجَرَةٍ جَيِّدَةٍ تُثمِرُ ثَمَرًا فاسِدًا، وَلا شَجَرَةٍ فاسِدَةٍ تُثمِرُ ثَمَرًا جَيِّدًا.
                                        فَكُلُّ شَجَرَةٍ تُعرَفُ مِن ثَمَرِها.
                                        فَلا يُجتَنى مِنَ ٱلشَّوكِ تينٌ، وَلا يُقطَفُ مِنَ ٱلعُلَّيقِ عِنَب.
                                        إِنَّ ٱلإِنسانَ ٱلصّالِحَ مِن كَنـزِ قَلبِهِ ٱلصّالِحِ يُخرِجُ ٱلصَّلاحَ،
                                        وَٱلإِنسانَ ٱلشِّرّيرَ مِن كَنـزِ قَلبِهِ ٱلشِّرّيرِ يُخرِجُ ٱلشَّرَّ، إِذ مِن فَيضِ ما في ٱلقَلبِ يَتَكَلَّمُ فَمُهُ».


                                        يريدون صلب وطني..
                                        ألا يعلمون أن بعد الصلب


                                        قيامة مجيدة

                                        (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                                        ))



                                        Comment


                                        • رد: الانجيل اليومي

                                          يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                                          05-10-2011 انجيل اليوم

                                          الأربعاء السابع عشر بعد العنصرة (الإنجيل الثالث بعد الصليب)
                                          انجيل القدّيس لوقا 6: 46-49 7: 1

                                          قالَ ٱلرَّبّ: «لِماذا تَدعونَني يا رَبُّ، يا رَبُّ، وَلا تَعمَلونَ بِما أَقولُهُ؟
                                          كُلُّ مَن يَأتي إِلَيَّ وَيَسمَعُ أَقوالي وَيَعمَلُ بِها، أُبَيِّنُ لَكُم مَن يُشبِه.
                                          يُشبِهُ إِنسانًا بَنى بَيتًا، وَحَفَرَ وَعَمَّقَ وَوَضَعَ ٱلأَساسَ عَلى ٱلصَّخر.
                                          فَلَمّا جاءَ ٱلسَّيلُ ٱندَرَأَ ٱلنَّهرُ عَلى ذَلِكَ ٱلبَيتِ، فَلَم يَقوَ عَلى زَعزَعَتِهِ.
                                          فَإِنَّهُ كانَ مؤَسَّسًا عَلى ٱلصَّخر.
                                          وَٱلَّذي يَسمَعُ وَلا يَعمَل، يُشبِهُ إِنسانًا بَنى بَيتَهُ عَلى ٱلتُّرابِ بِلا أَساس.
                                          فَلَمّا ٱندَرَأَ ٱلنَّهرُ عَلَيهِ سقَطَ لِلوَقتِ، وَكانَ سُقوطُ ذَلِكَ ٱلبَيتِ عَظيمًا!»
                                          وَبَعدَما أَتَمَّ يَسوعُ كَلامَهُ كُلَّهُ عَلى مَسامِعِ ٱلشَّعبِ دَخَلَ كَفَرناحوم.
                                          يريدون صلب وطني..
                                          ألا يعلمون أن بعد الصلب


                                          قيامة مجيدة

                                          (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                                          ))



                                          Comment

                                          Working...
                                          X