• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

الانجيل اليومي

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • رد: الانجيل اليومي

    يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
    (يوحنا 6: 68)



    الأربعاء 06 نيسان/أبريل 2011

    أربعاء الأسبوع الخامس من الصوم

    اليوم : تذكار أبينا البار إفتيخيوس رئيس أساقفة القسطنطينيّة


    إنجيل القدّيس لوقا .50-36:7

    في ذٰلِكَ ٱلزَّمان . طَلَبَ إِلى يَسوعَ أَحَدُ ٱلفَرّيسِيّينَ أَن يَأكُلَ مَعَهُ . فَدَخَلَ بَيتَ ٱلفَرّيسِيِّ وَﭐتَّكَأ
    * وَإِذا ٱمرَأَةٌ خاطِئَةٌ في ٱلمَدينَةِ . لَمّا عَلِمَت أَنَّهُ مُتَّكِئٌ في بَيتِ ٱلفَرّيسِيِّ . جاءَت بِقارورَةِ طيبٍ

    * وَوَقَفَت عِندَ رِجلَيهِ مِن وَرائِهِ باكِيَةً . وَجَعَلَت تَبُلُّ رِجلَيهِ بِٱلدُّموعِ . وَتَمسَحُهُما بِشَعَرِ رَأسِها . وَتُقَبِّلُ قَدَمَيهِ وَتَدهُنُهُما بِٱلطّيب

    * فَلَمّا رَأى ذٰلِكَ ٱلفَرّيسِيُّ ٱلَّذي دَعاهُ . قالَ وَهُوَ يُحَدِّثُ نَفسَهُ . لَو كانَ هٰذا نَبِيًّا لَعَلِمَ مَن هٰذِهِ ٱلمَرأَةُ ٱلَّتي تَلمُسُهُ وَما حالُها . إِذ هِيَ خاطِئَة
    * فَأَجابَ يَسوعُ وَقالَ لَهُ . يا سِمعانُ . عِندي شَيءٌ أَقولُهُ لَكَ . فَقال . قُل يا مُعَلِّم *
    قال . كانَ لِمُدايِنٍ مَديونانِ . عَلى أَحَدِهِما خَمسُ مِئَةِ دينارٍ . وَعَلى ٱلآخَرِ خَمسون

    * وَإِذ لَم يَكُن لَهُما ما يوفِيانِ . سامَحَهُما كِلَيهِما . فَقُل أَيُّهُما يَكونُ أَكثَرَ حُبًّا لَه

    * فَأَجابَ سِمعانُ وَقال . هُوَ فيما أَظُنُّ ٱلَّذي سامَحَهُ بِٱلأَكثَر . فَقالَ لَهُ . بِٱلصَّوابِ حَكَمتَ

    *ثمَّ ٱلتَفَتَ إِلى ٱلمَرأَةِ وَقالَ لِسِمعان . أَتَرى هٰذِهِ ٱلمَرأَةُ . أَنا دَخَلتُ بَيتَكَ فَلَم تُقَدِّم لِرِجلَيَّ ماءً . وَهٰذِهِ بَلَّت رِجلَيَّ بِٱلدُّموعِ وَمسَحَتهُما بِشَعَرِ رَأسِها *
    أِنتَ لَم تُقَبِّلني . وَهٰذِهِ مُنذُ دَخَلَت لَم تَكُفَّ عَن تَقبيلِ قَدَمَيَّ

    * أَنتَ لَم تَدهُن رَأسي بِزَيتٍ . وَهٰذِهِ دَهَنَت قَدَمَيَّ بِٱلطّيب

    * فمن أَجلِ ذٰلِكَ أَقولُ لَكَ . إِنَّ خَطاياها ٱلكَثيرَةَ مَغفورَةٌ لَها . لِأَنَّها أَحَبَّت كَثيرًا . وَأَمّا مَن يُغفَرُ لَهُ قَليلٌ فَيُحِبُّ قَليلاً

    * ثُمَّ قالَ لَها . مَغفورَةٌ لَكِ خَطاياكِ

    * فَأَخَذَ ٱلمُتَّكِئونَ يَقولونَ في أَنفُسِهِم . مَن هٰذا ٱلَّذي يَغفِرُ ٱلخَطايا

    * أَمّا هُوَ فَقالَ لِلمَرأَة . إِيمانُكِ خَلَّصَكِ . إِذهَبي بِسَلام *



    يريدون صلب وطني..
    ألا يعلمون أن بعد الصلب


    قيامة مجيدة

    (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
    ))



    Comment


    • رد: الانجيل اليومي


      يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
      (يوحنا 6: 68)



      الخميس 07 نيسان/أبريل 2011

      خميس الأسبوع الخامس من الصوم: خدمة القانون الكبير

      اليوم : تذكار القدّيس الشهيد كاليوبيوس - تذكار أبينا البار جاورجيوس أسقف متليني

      إنجيل القدّيس لوقا .9-1:13

      في ذٰلِكَ ٱلزَّمان . حَضَرَ قَومٌ فَأَخبَروا يَسوعَ عَنِ ٱلجَليليّينَ ٱلَّذينَ خَلَطَ بيلاطُسُ دِماءَهُم بِذَبائِحِهِم *
      فَأَجابَ يَسوعُ وَقالَ لَهُم . أَتَظُنّونَ أَنَّ هٰؤُلاءِ ٱلجَليليّينَ كانوا أَكثرَ إِثمًا مِن سائِرِ ٱلجَليليّينَ . إِذ نُكِبوا بِمِثلِ ذٰلِك *
      أَقولُ لَكُم لا . بَل إِن لَم تَتوبوا تَهلِكوا جَميعُكُم كَذٰلِك
      * أَم تَظُنّونَ أَنَّ أولَئِكَ ٱلثَّمانِيَةَ عَشَرَ ٱلَّذينَ سَقَطَ عَلَيهِمِ ٱلبُرجُ في سِلوامَ وَقَتَلَهُم . كانوا أَكثَرَ ٱستِئهالاً مِن سائِرِ ٱلنّاسِ ٱلسّاكِنينَ في أورَشَليم
      * أَقولُ لَكُم لا . بَل إِن لَم تَتوبوا تَهلِكوا جَميعُكُم كَذٰلِك

      * وَقالَ أَيضًا هٰذا ٱلمَثَل . كانَ لِرَجُلٍ تينَةٌ مَغروسَةٌ في كَرمِهِ . فَجاءَ يَطلُبُ فيها ثَمَرًا فَلَم يَجِد
      * فَقالَ لِلكَرّام . ها إِنَّ لي ثَلاثَ سِنينَ آتي وَأَطلُبُ ثَمَرًا في هٰذِهِ ٱلتّينَةِ فَلا أَجِد . فَٱقطَعها . فَلِماذا تُعَطِّلُ ٱلأَرض
      * فَأَجابَ وَقالَ لَهُ . يا سَيِّدُ دَعها هٰذِهِ ٱلسَّنَةَ أَيضًا حَتّى أَعزِقَ حَولَها وَأُلقِيَ دَمالاً *
      فَإِن أَثمَرَت وَإِلاَّ فَتَقطَعُها فيما بَعد *

      يريدون صلب وطني..
      ألا يعلمون أن بعد الصلب


      قيامة مجيدة

      (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
      ))



      Comment


      • رد: الانجيل اليومي

        يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
        (يوحنا 6: 68)



        الجمعة 08 نيسان/أبريل 2011

        يوم الجمعة من الأسبوع الخامس من الصوم

        اليوم : تذكار بعض الرسل الذين من السبعين

        إنجيل القدّيس لوقا .48-42:12

        قالَ ٱلرَّبّ . مَن تُرى ٱلوَكيلُ ٱلأَمينُ ٱلحَكيمُ . ٱلَّذي يُقيمُهُ سَيِّدُهُ عَلى خَدَمِهِ لِيُعطِيَهُم مِكيالَ ٱلقَمحِ في حينِهِ *
        طوبى لِذٰلِكَ ٱلعَبدِ ٱلَّذي يَأتي سَيِّدُهُ فَيَجِدُهُ يَعمَلُ هٰكذا

        * في ٱلحَقيقَةِ أَقولُ لَكُم إِنَّهُ يُقيمُهُ عَلى جَميعِ ما هُوَ لَهُ *
        وَلٰكِن إِن قالَ ذٰلِكَ ٱلعَبدُ في قَلبِهِ . إِنَّ سَيِّدي يُبطِئُ في قُدومِهِ . فَجَعَلَ يَضرِبُ ٱلعَبيدَ وَٱلإِماءَ وَيَأكُلُ وَيَشرَبُ وَيَسكَرُ *
        يَأتي سَيِّدُ ذٰلِكَ ٱلعَبدِ في يَومٍ لا يَنتَظِرُهُ وَساعَةٍ لا يَعلَمُها . وَيَشُقُّهُ ٱثنَينِ وَيَجعَلُ نَصيبَهُ مَعَ ٱلكافِرين

        * فَٱلعَبدُ ٱلَّذي عَلِمَ مَشيئَةَ سَيِّدِهِ وَلَم يُعدِد . وَلَم يَفعَل بِحَسَبِ مَشيئَتِهِ يُضرَبُ كَثيرًا

        *وَٱلَّذي لَم يَعلَم وَعَمِلَ ما يَستَوجِبُ ٱلضَّربَ يُضرَبُ يَسيرًا . وَكُلُّ مَن أُعطيَ كَثيرًا يُطلَبُ مِنهُ كَثيرٌ . وَمَن أُودِعَ كَثيرًا يُطالَبُ بِأَكثَر *





        يريدون صلب وطني..
        ألا يعلمون أن بعد الصلب


        قيامة مجيدة

        (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
        ))



        Comment


        • رد: الانجيل اليومي

          يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
          (يوحنا 6: 68)



          السبت 09 نيسان/أبريل 2011

          سبت الأسبوع الخامس من الصوم: سبت الأكاثسس

          اليوم : تذكار القدّيس الشهيد إفبسيخيوس

          إنجيل القدّيس مرقس .31-27:8

          في ذٰلِكَ ٱلزَّمان . خَرَجَ يَسوعُ وَتَلاميذُهُ إِلى قُرى قَيصَرِيَّةِ فيلِبُّسَ . وَفي ٱلطَّريقِ سَأَلَ تَلاميذَهُ قائِلاً لَهُم . مَن تَقولُ ٱلنّاسُ إِنِّي أَنا

          *فَأَجابوه . يَقولونَ إِنَّكَ يوحَنّا ٱلمَعمَدانُ . وَآخَرونَ إِنَّكَ إيلِيّا . وَآخَرونَ إِنَّكَ أَحَدُ ٱلأَنبِياء

          *فَقالَ لَهُم . وَأَنتُم مَن تَقولونَ إِنِّي أَنا . أَجابَ بُطرُسُ وَقالَ لَهُ . أَنتَ ٱلمَسيحُ *
          فَأَوصى يَسوعُ تَلاميذَهُ أَن لا يَقولوا عَنهُ لِأَحَدٍ إِنَّهُ ٱلمَسيحُ
          * وَبَدَأَ يُعَلِّمُهُم أَنَّهُ يَنبَغي لٱبنِ ٱلإِنسانِ أَن يَتَأَلَّمَ كَثيرًا .
          وَأَن يَرذُلَهُ ٱلشُّيوخُ وَرُؤَساءُ ٱلكَهَنَةِ وَٱلكَتَبَةِ . وَأَن يُقتَلَ وَيَقومَ بَعدَ ثَلاثَةِ أَيّامٍ *

          يريدون صلب وطني..
          ألا يعلمون أن بعد الصلب


          قيامة مجيدة

          (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
          ))



          Comment


          • رد: الانجيل اليومي

            ربي يقوي ايمانك
            اشكر الرب في الصباح والمساء لئني خلقت مسيحيا

            Comment


            • رد: الانجيل اليومي

              ربي يحميكي ويقوي ايمانك ياقمر
              حنانك يا رب الأكوان اليك رفعت صلاتي ....

              Comment


              • رد: الانجيل اليومي

                يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                (يوحنا 6: 68)



                الأحد 10 نيسان/أبريل 2011


                الأحد الخامس من الصوم: تذكار أمّنا البارّة مريم المصريّة

                اليوم : تذكار القديس الشهيد تيرنديوس ورفاقه



                القدّيس ألفونس ماري دي ليغوري : "بذل الحياة لفداء البشر"

                إنجيل القدّيس مرقس .45-32:10

                وَكانوا في ٱلطَّريقِ صاعِدينَ إِلى أورَشَليمَ . وَكانَ يَسوعُ يَتَقَدَّمُهُم وَهُم مُنذَهِلونَ يَتبَعونَهُ خائِفينَ

                *وَطَفِقَ يَقولُ لَهُم ما سَيَعرِضُ لَهُ . ها نَحنُ صاعِدونَ إِلى أورَشَليمَ . وَٱبنُ ٱلإِنسانِ سَيُسلَمُ إِلى رُؤَساءِ ٱلكَهَنَةِ وَٱلكَتَبَةِ . فَيَحكُمونَ عَلَيهِ بِٱلمَوتِ وَيُسلِمونَهُ إِلى ٱلأُمَمِ

                * فَيَهزَأونَ بِهِ . وَيَجلِدونَهُ . وَيَبصُقونَ عَلَيهِ . وَيَقتُلونَهُ . وَفي ٱليَومِ ٱلثّالِثِ يَقومُ *
                فَتَقَدَّمَ إِلَيهِ يَعقوبُ وَيوحَنّا ٱبنا زَبَدى قائِلَين . يا مُعَلِّمُ . نُريدُ أَن تَصنَعَ لَنا كُلَّ ما نَسأَلُكَ
                *فَقالَ لَهُما . ماذا تُريدانِ أَن أَصنَعَ لَكُما

                *قالا لَهُ . هَب لَنا أَن يَجلِسَ أَحَدُنا عَن يَمينِكَ وَٱلآخَرُ عَن يَسارِكَ في مَجدِكَ
                *فَقالَ لَهُما يَسوع . إِنَّكُما لا تَعلَمانِ ما تَطلُبانِ . أَتَستَطيعانِ أَن تَشرَبا ٱلكَأسَ ٱلَّتي أَشرَبُها أَنا . وَأَن تَصطَبِغا بِٱلصَّبغَةِ ٱلَّتي أَصطَبِغُ بِها أَنا
                *فَقالا لَهُ . نَستَطيعُ . فَقالَ لَهُما يَسوع . أَمّا ٱلكَأسُ ٱلَّتي أَشرَبُها فَتَشرَبانِها . وَٱلصَّبغَةُ ٱلَّتي أَصطَبِغُ بِها فَتَصطَبِغانِ بِها

                *وَأَمّا ٱلجُلوسُ عَن يَميني أَو يَساري فَلَيسَ لي أَن أُعطِيَهُ . بَل هُوَ لِلَّذين أُعِدَّ لَهُم

                *فَلَمّا سَمِعَ ٱلعَشَرَةُ أَخَذوا يَغضَبونَ عَلى يَعقوبَ وَيوحَنّا

                *فَدَعاهُم يَسوعُ وَقالَ لَهُم . تَعلَمونَ أَنَّ ٱلَّذينَ يُعَدّونَ أَراكِنَةَ ٱلأُمَمِ يَسودونَهُم . وَعُظَماءَهُم يَتَسَلَّطونَ عَلَيهِم

                *وَأَمّا فيما بَينَكُم فَلا يَكُنِ ٱلأَمرُ هٰكذا
                *بَل مَن أرادَ أَن يَكونَ فيكُم كَبيرًا يَكونُ لَكُم خادِمًا . وَمَن أَرادَ أَن يَصيرَ فيكُمُ ٱلأَوَّلَ يَكونُ لِلجَميعِ عَبدًا

                *فَإِنَّ ﭐبنَ ٱلإِنسانِ لَم يَأتِ لِيُخدَمَ بَل لِيَخدُمَ .

                وَلِيَبذُلَ نَفسَهُ فِداءً عَن كَثيرين *


                يريدون صلب وطني..
                ألا يعلمون أن بعد الصلب


                قيامة مجيدة

                (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                ))



                Comment


                • رد: الانجيل اليومي

                  يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                  (يوحنا 6: 68)



                  الاثنين 11 نيسان/أبريل 2011


                  الاثنين قبل الشعانين

                  اليوم : تذكار القدّيس الشهيد أنتيباس

                  إنجيل القدّيس لوقا .41-34:11

                  قالَ ٱلرَّبّ . سِراجُ ٱلجَسَدِ ٱلعَين . فَإِذا كانَت عَينُكَ بَسيطَةً فَجَسَدُكَ كُلُّهُ يَكونُ نَيِّرًا . وَإِذا كانَت شِرّيرَةً فَجَسَدُكَ أَيضًا يَكونُ مُظلِمًا



                  *فَٱحذَر إِذَن أَن يَكونَ ٱلنّورُ ٱلَّذي فيكَ ظَلامًا



                  *فَإِن كانَ جَسَدُكَ كُلُّهُ نَيِّرًا لَيسَ فيهِ جُزءٌ مُظلِمٌ . فَكُلُّ شَيءٍ يَكونُ نَيِّرًا . كَما حينَما يُضيءُ لَكَ ٱلسِّراجُ بِلَمَعانِهِ



                  *وَفيما هُوَ يَتَكَلَّمُ سَأَلَهُ فَرّيسِيٌّ أَن يَتَغَدّى عِندَهُ . فَدَخَلَ وَﭐتَّكَأَ *
                  فَتَعَجَّبَ ٱلفَرّيسِيُّ إِذ رَأى أَنَّهُ لَم يَغتَسِل قَبلَ ٱلأَكلِ



                  *فَقالَ لَهُ ٱلرَّبّ . أَنتُمُ ٱلآنَ أَيُّها ٱلفَرّيسِيّونَ تُطَهِّرونَ خارِجَ ٱلكَأسِ وَٱلصَّحفَةِ . وَداخِلُكُم مَملوءٌ خَطفًا وَشَرًّا



                  *أَيُّها ٱلحَمقى . أَلَيسَ ٱلَّذي صَنَعَ ٱلخارِجَ هُوَ صَنَعَ ٱلدّاخِلَ أَيضًا



                  *فَتَصَدَّقوا بِٱلحَرِيِّ عَلى قَدرِ طاقَتِكُم . فَيَكونَ كُلُّ شَيءٍ زَكِيًّا لَكُم *

                  يريدون صلب وطني..
                  ألا يعلمون أن بعد الصلب


                  قيامة مجيدة

                  (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                  ))



                  Comment


                  • رد: الانجيل اليومي

                    يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                    (يوحنا 6: 68)



                    الثلاثاء 12 نيسان/أبريل 2011


                    الثلاثاء قبل الشعانين


                    اليوم : تذكار أبينا البار باسيليوس المعترف

                    إنجيل القدّيس مرقس .34-30:8

                    فَأَوصى يَسوعُ تَلاميذَهُ أَن لا يَقولوا عَنهُ لِأَحَدٍ إِنَّهُ ٱلمَسيحُ



                    *وَبَدَأَ يُعَلِّمُهُم أَنَّهُ يَنبَغي لٱبنِ ٱلإِنسانِ أَن يَتَأَلَّمَ كَثيرًا . وَأَن يَرذُلَهُ ٱلشُّيوخُ وَرُؤَساءُ ٱلكَهَنَةِ وَٱلكَتَبَةِ . وَأَن يُقتَلَ وَيَقومَ بَعدَ ثَلاثَةِ أَيّامٍ


                    *وَكانَ يَقولُ هٰذا ٱلقَولَ صَريحًا . فَٱجتَذَبَهُ بُطرُسُ إِلَيهِ وَطَفِقَ يَزجُرُهُ



                    *أَمّا هُوَ فَٱلتَفَتَ وَنَظَرَ إِلى تَلاميذِهِ وَزَجَرَ بُطرُسَ قائِلاً . إِذهَب عَنّي يا شَيطانُ . لِأَنَّكَ لا تُفَكِّرُ أَفكارَ ٱللهِ بَل أَفكارَ ٱلنّاسِ

                    *ثُمَّ دَعا ٱلجَمعَ مَعَ تَلاميذِهِ وَقالَ لَهُم . مَن أَرادَ أَن يَتبَعَني فَليُنكِر نَفسَهُ وَيَحمِل صَليبَهُ وَيَتبَعني *

                    يريدون صلب وطني..
                    ألا يعلمون أن بعد الصلب


                    قيامة مجيدة

                    (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                    ))



                    Comment


                    • رد: الانجيل اليومي

                      يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                      (يوحنا 6: 68)



                      الأربعاء 13 نيسان/أبريل 2011


                      الأربعاء قبل الشعانين


                      اليوم : تذكار أبينا في القدّيسين مرتينوس بابا روما

                      إنجيل القدّيس لوقا .21-16:12

                      قالَ ٱلرَّبُّ هٰذا ٱلمَثَل . إِنسانٌ غَنِيٌّ أَخصَبَت ضَيعَتُهُ *
                      فَجَعَلَ يُفَكِّرُ في نَفسِهِ قائِلاً . ماذا أَفعَل . فَإِنَّهُ لَيسَ لي مَوضِعٌ أَخزُنُ فيهِ غِلالي

                      *
                      ثُمَّ قالَ أَفعَلُ هٰذا . أَهدِمُ أَهرائي وَأَبني أَوسَعَ مِنها . وَأَخزُنُ هُناكَ جَميعَ غِلالي وَخَيراتي
                      *
                      وَأَقولُ لِنَفسي . يا نَفسِ . لَكِ خَيراتٌ كَثيرَةٌ مَوضوعَةٌ لِسِنينَ كَثيرَة . فَٱستَريحي وَكُلي وَﭐشرَبي وَتَنَعَّمي

                      *
                      فَقالَ لَهُ ٱلله . يا جاهِل . في هٰذِهِ ٱللَّيلَةِ تُطلَبُ مِنكَ نَفسُكَ . فَهٰذا ٱلَّذي أَعدَدتَهُ لِمَن يَكون

                      *
                      هٰكذا مَن يَدَّخِرُ لِنَفسِهِ وَلا يَغتَني لِأَجلِ ٱلله .

                      وَلَمّا قالَ هٰذا صاح . مَن لَهُ أُذُنانِ لِلسَّماعِ فَليَسمَع *


                      يريدون صلب وطني..
                      ألا يعلمون أن بعد الصلب


                      قيامة مجيدة

                      (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                      ))



                      Comment


                      • رد: الانجيل اليومي

                        يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                        (يوحنا 6: 68)



                        الخميس 14 نيسان/أبريل 2011


                        الخميس قبل الشعانين

                        اليوم : تذكار الرسل أرسترخوس وبوذى وتروفيموس





                        إنجيل القدّيس لوقا .27-18:18

                        في ذٰلِكَ ٱلزَّمان . دَنا إِلى يَسوعَ إِنسانٌ مُجَرِّبًا لَهُ وَقائِلاً . أَيُّها ٱلمُعَلِّمُ ٱلصّالِح . ماذا أَعمَلُ لِأَرِثَ ٱلحَياةَ ٱلأَبَدِيَّة



                        * فَقالَ لَهُ يَسوع . لِماذا تَدعوني صالِحًا . لا صالِحَ إِلاَّ واحِدٌ هُوَ ٱلله



                        * أَنتَ تَعرِفُ ٱلوَصايا



                        . لا تَزنِ . لا تَقتُل . لا تَسرِق . لا تَشهَد بِٱلزّور . أَكرِم أَباكَ وَأُمَّك



                        * فَقال . هٰذا كُلُّهُ قَد حَفِظتُهُ مُنذُ صِبايَ



                        * فَلَمّا سَمِعَ يَسوعُ ذٰلِكَ قالَ لَهُ . واحِدَةٌ تُعوِزُكَ بَعد . بِع كُلَّ شَيءٍ لَكَ . وَوَزِّعهُ عَلى ٱلمَساكينِ . فَيَكونَ لَكَ كَنزٌ في ٱلسَّماءِ . ثُمَّ تَعالَ ٱتبَعني



                        * فَلَمّا سَمِعَ ذٰلِكَ حَزِنَ لِأَنَّهُ كانَ غَنِيًّا جِدًّا



                        * فَلَمّا رَآهُ يَسوعُ قَد حَزِنَ قال . ما أَعسَرَ عَلى ذَوِي ٱلأَموالِ أَن يَدخُلوا مَلَكوتَ ٱلله



                        *إِنَّهُ لِأَسهَلُ أَن يَدخُلَ ٱلجَمَلُ في ثَقبِ ٱلإِبرَةِ مِن أَن يَدخُلَ غَنِيٌّ مَلَكوتَ ٱلله



                        * فَقالَ لَهُ تَلاميذُهُ . فَمَن يَستَطيعُ إِذَن أَن يَخلُص



                        *فَقال . ما لا يُستَطاعُ عِندَ ٱلنّاسِ مُستَطاعٌ عِندَ ٱلله *


                        يريدون صلب وطني..
                        ألا يعلمون أن بعد الصلب


                        قيامة مجيدة

                        (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                        ))



                        Comment


                        • رد: الانجيل اليومي

                          يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                          (يوحنا 6: 68)




                          الجمعة 15 نيسان/أبريل 2011


                          يوم الجمعة قبل الشعانين


                          اليوم :تذكار القديس الشهيد كرسكس





                          إنجيل القدّيس متّى .11-1:4

                          في ذٰلِكَ ٱلزَّمان . ٱقتادَ ٱلرّوحُ يَسوعَ إِلى ٱلبَرِّيَّةِ لِيُجَرِّبَهُ إِبليس

                          فَصامَ أَربَعينَ يَومًا وَأَربَعينَ لَيلَةً وَأَخيرًا جاعَ

                          *فَدَنا ٱلمُجَرِّبُ قائِلاً . إِن كُنتَ ﭐبنَ ٱللهِ فَمُر أَن تَصيرَ ٱلحِجارَةُ خُبزًا

                          *فَأَجابَ قائِلاً . مَكتوبٌ لَيسَ بِٱلخُبزِ وَحدَهُ يَحيا ٱلإِنسانُ . بَل بِكُلِّ كَلِمَةٍ تَخرُجُ مِن فَمِ ٱلله
                          *حينَئِذٍ أَخَذَهُ إِبليسُ إِلى ٱلمَدينَةِ ٱلمُقَدَّسَةِ وَأَقامَهُ عَلى قِمَّةِ ٱلهَيكَلِ

                          * وَقالَ لَهُ . إِن كُنتَ ﭐبنَ ٱللهِ فَأَلقِ بِنَفسِكَ إِلى أَسفَلُ . فَقَد كُتِبَ أَنَّهُ يوصي مَلائِكتَهُ بِكَ . فَتَحمِلُكَ عَلى أَيديها لِئَلاَّ تَصدِمَ بِحَجَرٍ رِجلَكَ

                          * فَقالَ لَهُ يَسوع . مَكتوبٌ أَيضًا لا تُجَرِّبِ ٱلرَّبَّ إِلٰهَكَ

                          *فَأَخَذَهُ أَيضًا إِبليسُ إِلى جَبَلٍ عالٍ جِدًّا . وَأَراهُ جَميعَ مَمالِكِ ٱلعالَمِ وَمَجدَها *
                          وَقالَ لَهُ . أُعطيكَ هٰذِهِ كُلَّها إِن خَرَرتَ ساجِدًا لي

                          *حينَئِذٍ قالَ لَهُ يَسوع . إِذهَب خَلفي يا شَيطان . فَإِنَّهُ قَد كُتِبَ . لِلرَّبِّ إِلٰهِكَ تَسجُدُ وَإِيّاهُ وَحدَهُ تَعبُد
                          *حينَئِذٍ تَرَكَهُ إِبليسُ وَإِذا مَلائِكَةٌ جاءَت وَأَخَذَت تَخدُمُهُ *

                          يريدون صلب وطني..
                          ألا يعلمون أن بعد الصلب


                          قيامة مجيدة

                          (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                          ))



                          Comment


                          • رد: الانجيل اليومي

                            يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                            (يوحنا 6: 68)




                            السبت 16 نيسان/أبريل 2011


                            السبت قبل الشعانين: سبت لعازر


                            اليوم :تذكار الأخوات الشهيدات أغابي وإيريني وخيونيا

                            إنجيل القدّيس يوحنّا .45-1:11

                            في ذٰلِكَ ٱلزَّمان . كانَ إِنسانٌ مَريضٌ . وَهُوَ لَعازَرُ مِن بَيتَ عَنيا . مِن قَريَةِ مَريَمَ وَمَرتا أُختِها

                            *وَكانَت مَريَمُ تِلكَ ٱلَّتي دَهَنَتِ ٱلرَّبَّ بِٱلطّيبِ وَمَسَحَت قَدَمَيهِ بِشَعرِها . وَكانَ لَعازَرُ ٱلمَريضُ أَخاها

                            *فَأَرسَلَتِ ٱلأُختانِ إِلَيهِ تَقولان . يا رَبُّ . ها إِنَّ ٱلَّذي تُحِبُّهُ مَريضٌ

                            *فَلَمّا سَمِعَ يَسوعُ قال . لَيسَ هٰذا ٱلمَرَضُ لِلمَوتِ . بَل لِأَجلِ مَجدِ ٱللهِ . لِيُمَجَّدَ بِهِ ﭐبنُ ٱللهِ
                            * وَكانَ يَسوعُ يُحِبُّ مَرتا وَأُختَها وَلَعازَرَ

                            *فَلَمّا سَمِعَ أَنَّهُ مَريضٌ لَبِثَ في ٱلمَوضِعِ ٱلَّذي كانَ فيهِ يَومَينِ

                            * وَبَعدَ ذٰلِكَ قالَ لِتَلاميذِهِ . لِنَذهَب مِن جَديدٍ إِلى ٱليَهودِيَّةِ

                            * فَقالَ لَهُ ٱلتَّلاميذ . يا مُعَلِّمُ . ٱلآنَ كانَ ٱليَهودُ يَطلُبونَ رَجمَكَ وَأَنتَ تَمضي مِن جَديدٍ إِلى هُناكَ

                            *أَجابَ يَسوع . أَلَيسَ ٱلنَّهارُ ٱثنَتَي عَشَرَةَ ساعَةً . فَإِن مَشى أَحَدٌ في ٱلنَّهارِ لا يَعثُرُ . لِأَنَّهُ يُبصِرُ نورَ هٰذا ٱلعالَمِ

                            *وَلٰكِن إِن مَشى أَحَدٌ في ٱلَّليلِ عَثَرَ . لِأَنَّ ٱلنّورَ لَيسَ فيهِ

                            * قالَ هٰذا ثُمَّ قالَ لَهُم . إِنَّ لَعازَرَ صَديقَنا قَد رَقَدَ . لٰكِنّي أَنطَلِقُ لِأوقِظَهُ

                            * قالَ لَهُ تَلاميذُهُ . يا رَبُّ . إِن كانَ راقِدًا فَإِنَّهُ يَخلُصُ

                            * كانَ يَسوعُ يَتَكَلَّمُ عَن مَوتِهِ . فَظَنّوا أَنَّه يَتَكَلَّمُ عَن رُقادِ ٱلنَّومِ

                            *حينَئِذٍ قالَ لَهُم يَسوعُ صَريحًا . لَعازَرُ قَد ماتَ

                            * وَأَنا مِن أَجلِكُم أَفرَحُ أَنّي لَم أَكُن هُناكَ لِتُؤمِنوا . لِنَذهَب إِلَيهِ

                            * فَقالَ توما ٱلَّذي يُسَمّى ٱلتَّوأَمَ لِلتَّلاميذِ زُمَلائِهِ . لِنَذهَب نَحنُ أَيضًا لِنموتَ مَعَهُ
                            * فَلَمّا وافى يَسوعُ وَجَدَ أَنَّ لَهُ في ٱلقَبرِ أَربَعَةَ أَيّامٍ

                            * وَكانَت بَيتَ عَنيا قَريبَةً مِن أورَشَليمَ عَلى نَحوِ خَمسَ عَشَرَةَ غَلوَةً * وَكانَ كَثيرٌ مِنَ ٱليَهودِ قَد جاؤوا إِلى مَرتا وَمَريَمَ لِيُعَزّوهُما عَن أَخيهِما
                            * فَلَمّا سَمِعَت مَرتا بِقُدومِ يَسوعَ ٱستَقبَلَتهُ . وَكانَت مَريَمُ جالِسَةً في ٱلبَيتِ
                            * فَقالَت مَرتا لِيَسوع . يا رَبُّ لَو كُنتَ هٰهُنا لَم يَمُت أَخي

                            * لٰكِنّي ٱلآنَ أَيضًا أَعلَمُ أَنَّكَ مَهما تَسأَلِ ٱللهَ فَٱللهُ يُعطيكَ

                            * قالَ لَها يَسوع . سَيَقومُ أَخوكِ
                            * قالَت لَهُ مَرتا . أَنا أَعلَمُ أَنَّهُ سَيَقومُ في ٱلقِيامَةِ في ٱليَومِ ٱلأَخيرِ

                            *قالَ لَها يَسوع . أَنا ٱلقِيامَةُ وَٱلحَياةُ . مَن آمَنَ بي وَإِن ماتَ فَسَيَحيا

                            * وَكُلُّ مَن كانَ حَيًّا وَآمَنَ بي فَلَن يَموتَ إِلى ٱلأَبَدِ . أَتُؤمِنينَ بِهٰذا

                            *قالَت لَهُ . نَعَم يا رَبُّ . أَنا مُؤمِنَةٌ أَنَّكَ أَنَتَ ٱلمَسيحُ ﭐبنُ ٱللهِ ٱلآتي إِلى ٱلعالَم
                            * وَلَمّا قالَت هٰذا مَضَت وَدَعَت مَريَمَ أُختَها سِرًّا قائِلَةً . ٱلمُعَلِّمُ هٰهُنا وَهُوَ يَدعوكِ
                            * فَلَمّا سَمِعَت تِلكَ نَهَضَت مُسرِعَةً وَجاءَت إِلَيهِ

                            * وَلَم يَكُن يَسوعُ قَد بَلَغَ ٱلقَريَةَ . لٰكِنَّهُ كانَ في ٱلمَكانِ ٱلَّذي ٱستَقبَلَتهُ فيهِ مَرتا
                            * فَٱليَهودُ ٱلَّذينَ كانوا مَعَها في ٱلبَيتِ يُعَزّونَها . لَمّا رَأَوا مَريَمَ قَد قامَت مُسرِعَةً وَخَرَجَت تَبِعوها قائِلين . إِنَّها ذاهِبَةٌ إِلى ٱلقَبرِ لِتَبكيَ هُناكَ
                            * فَلَمّا ٱنتَهَت مَريَمُ إِلى حَيثُ كانَ يَسوعُ وَرَأَتهُ خَرَّت عَلى قَدَمَيهِ وَقالَت لَهُ . يا رَبُّ . لَو كُنتَ هٰهُنا لَم يَمُت أَخي
                            * فَلَمّا رَآها يَسوعُ تَبكي . وَرَأى ٱليَهودَ ٱلَّذينَ جاؤوا مَعَها يَبكونَ . ٱرتَعَشَ بِٱلرّوحِ وَحَرَّكَ نَفسَهُ
                            * وَقال . أَينَ وَضَعتُموه . قالوا لَهُ . يا رَبُّ . تَعالَ وَﭐنظُر
                            * فَدَمَعَ يَسوعُ
                            * فَقالَ ٱليَهود . أُنظُروا كَيفَ كانَ يُحِبُّهُ
                            * وَقالَ بَعضُهُم . أَما كانَ قادِرًا هٰذا ٱلَّذي فَتَحَ عَينَيَ ٱلأَعمى أَن يَجعَلَ هٰذا أَيضًا لا يَموتُ
                            * فَٱرتَعَشَ يَسوعُ ثانِيَةً . في نَفسِهِ وَجاءَ إِلى ٱلقَبرِ . وَكانَ مَغارَةً وَقَد وُضِعَ عَلَيهِ حَجَرٌ
                            * قالَ يَسوع . إِرفَعوا ٱلحَجَرَ . قالَت لَهُ مَرتا أُختُ ٱلمَيت . يا رَبُّ . قَد أَنتَنَ فَإِنَّ لَهُ أَربَعَةَ أَيّامٍ

                            * قالَ لَها يَسوع . أَلَم أَقُل لَكِ إِنَّكِ إِن آمَنتِ تَرَينَ مَجدَ ٱللهِ
                            * فَرَفَعوا ٱلحَجَرَ حَيثُ كانَ ٱلمَيتُ راقِدًا .
                            فَرَفَعَ يَسوعُ عَينَيهِ إِلى فَوقُ وَقال . يا أَبَتِ . أَشكُرُكَ لِأَنَّكَ سَمِعتَ لي

                            * أَنا عالِمٌ أَنَّكَ تَسمَعُ لي في كُلِّ حينٍ . لٰكِن قُلتُ هٰذا لِأَجلِ ٱلجَمعِ ٱلواقِفِ حَولي . لِيُؤمِنوا أَنَّكَ أَنتَ أَرسَلتَني

                            * وَلَمّا قالَ هٰذا صَرَخَ بِصَوتٍ عَظيم . يا لَعازَرُ هٰلُمَّ خارِجًا

                            * فَخَرَجَ ٱلمَيتُ . وَيَداهُ وَرِجلاهُ مَربوطاتٌ بِلَفائِفَ . وَوَجهُهُ مَلفوفٌ بِمِنديلٍ .
                            قالَ لَهُم يَسوع . حُلّوهُ وَدَعوهُ يَذهَب

                            *فَآمَنَ بِهِ كَثيرٌ مِنَ ٱليَهودِ ٱلَّذينَ جاؤوا إِلى مَريَمَ وَرَأَوا ما صَنَعَ *

                            يريدون صلب وطني..
                            ألا يعلمون أن بعد الصلب


                            قيامة مجيدة

                            (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                            ))



                            Comment


                            • رد: الانجيل اليومي

                              يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                              (يوحنا 6: 68)



                              الأحد 17 نيسان/أبريل 2011


                              الأحد السادس من الصوم: أحد الشعانين


                              اليوم : تذكار القديس الشهيد في رؤساء الكهنة سمعان الفارسي - تذكار أبينا البارّ اكاكيوس أسقف ميليتيني - - -


                              للقديس غريغوريوس النيصي : قيامة الأموات

                              إنجيل القدّيس يوحنّا .18-1:12

                              قَبلَ ٱلفِصحِ بِسِتَّةِ أَيّامٍ . أَتى يَسوعُ إِلى بَيتَ عَنيا . حَيثُ كانَ لَعازَرُ ٱلَّذي ماتَ وَأَقامَهُ يَسوعُ مِن بَينِ ٱلأَموات

                              *فَصَنَعوا لَهُ هُناكَ عَشاءً . وَكانَت مَرتا تَخدُمُ . وَكانَ لَعازَرُ أَحَدَ ٱلمُتَّكِئينَ مَعَهُ



                              * أَمّا مَريَمُ فَأَخَذَت رَطلَ طيبٍ مِن مائِعِ ٱلنّارَدينِ كَثيرِ ٱلثَّمَنِ . وَدَهَنَت قَدَمَي يَسوعَ وَمَسَحَت قَدَمَيهِ بِشَعرِها . فَعَبِقَ ٱلبَيتُ بِرائِحَةِ ٱلطّيبِ



                              * فَقالَ أَحَدُ تَلاميذِهِ يَهوذا بنُ سِمعانَ ٱلإِسخَريوطيُّ . ٱلَّذي كانَ مُزمِعًا أَن يُسلِمَهُ *
                              لِمَ لَم يُبَع هٰذا ٱلطّيبُ بِثَلاثِ مِئَةِ دينارٍ وَيُعطى لِلمَساكينِ

                              * وَإِنَّما قالَ هٰذا لا ٱهتِمامًا مِنهُ بِٱلمَساكينِ بَل لِأَنَّهُ كانَ سارِقًا . وَإِذ كانَ ٱلكيسُ عِندَهُ كانَ يَأخُذُ ما يُلقى فيه



                              * فَقالَ يَسوع . دَعها إِنَّما حَفِظَتهُ لِيَومِ دَفني



                              * فَإِنَّ ٱلمَساكينَ هُم عِندَكُم في كُلِّ حينٍ . وَأَمّا أَنا فَلَستُ مَعَكُم في كُلِّ حينٍ



                              * وَعَلِمَ جَمعٌ كَثيرٌ مِنَ ٱليَهودِ أَنَّهُ هُناكَ . فَجاؤوا لا مِن أَجلِ يَسوعَ فَقَط . بَل لِيَنظُروا أَيضًا لَعازَرَ ٱلَّذي أَقامَهُ مِن بَينِ ٱلأَموات

                              * فَقَصَدَ رُؤَساءُ ٱلكَهَنَةِ أَن يَقتُلوا لَعازَرَ أَيضًا

                              * لِأَنَّ كَثيرًا مِنَ ٱليَهودِ كانوا بِسَبَبِهِ يَذهَبونَ فَيُؤمِنونَ بِيَسوعَ

                              * وَفي ٱلغَدِ لَمّا سَمِعَ ٱلجَمعُ ٱلكَثيرُ ٱلَّذينَ جاؤوا إِلى ٱلعيدِ . بِأَنَّ يَسوعَ يَأتي إِلى أورَشَليمَ



                              *أَخَذوا سَعَفَ ٱلنَّخلِ وَخَرَجوا لِٱستِقبالِهِ . وَهُم يَصرُخونَ قائِلين : هوشَعنا . مُبارَكٌ ٱلآتي بِٱسمِ ٱلرَّبِّ مَلِكُ إِسرائيل

                              * وَإِنَّ يَسوعَ وَجَدَ جَحشًا فَرَكِبَهُ كَما هُوَ مَكتوبٌ

                              * لا تَخافي يا ٱبنَةَ صِهيُونَ . ها إِنَّ مَلِكَكِ يَأتيكِ راكِبًا عَلى جَحشٍ ﭐبنِ أَتانِ



                              * هٰذِهِ ٱلأَشياءُ لَم يَفهَمها تَلاميذُهُ أَوَّلاً . وَلٰكِن لَمّا مُجِّدَ يَسوعُ حينَئِذٍ تَذَكَّروا أَنَّ هٰذِهِ إِنَّما كُتِبَت عَنهُ . وَأَنَّهُم عَمِلوها لَهُ

                              * وَكانَ يَشهَدُ لَهُ ٱلجَمعُ ٱلَّذينَ كانوا مَعَهُ حينَ نادى لَعازَرَ مِنَ ٱلقَبرِ وَأَقامَهُ مِن بَينِ ٱلأَمواتِ

                              * وَمِن أَجلِ هٰذا ٱستَقبَلَهُ ٱلجَمعُ . لِأَنَّهُم سَمِعوا بِأَنَّهُ قَد صَنَعَ هٰذِهِ ٱلآيَةَ *


                              يريدون صلب وطني..
                              ألا يعلمون أن بعد الصلب


                              قيامة مجيدة

                              (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                              ))



                              Comment


                              • رد: الانجيل اليومي

                                يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                                (يوحنا 6: 68)



                                الاثنين 18 نيسان/أبريل 2011


                                الاثنين العظيم المقدَّس


                                في كنيسة الروم الملكيّين الكاثوليك اليوم :تذكار أبينا البار يوحنّا تلميذ غريغوريوس الذيكابولي


                                القدّيس يوحنّا الذهبيّ الفم: "إيّاكم أن يضلّكم أحد!"

                                إنجيل القدّيس متّى .16-3:24

                                وَبينَما هُوَ جالِسٌ عَلى جَبَلِ ٱلزَّيتونِ . دَنا إِلَيهِ تَلاميذُهُ عَلى ٱنفِرادٍ قائِلين . قُل لَنا مَتى يَكونُ هٰذا . وَما عَلامَةُ مَجيئِكَ وَﭐنقِضاءِ ٱلدَّهر

                                * فَأَجابَ يَسوعُ وَقالَ لَهُم . إِحذَروا أَن يُضِلَّكُم أَحَدٌ



                                * فَإِنَّ كَثيرينَ سَيَأتونَ بِٱسمي قائِلين . أَنا ٱلمَسيحُ . وَيُضِلّونَ كَثيرين

                                * وَسَتَسمَعونَ بِحُروبٍ وَبِأَخبارِ حُروبٍ . أُنظُروا . لا تَقلَقوا . فَإِنَّهُ لا بُدَّ أَن يَكونَ هٰذا كُلُّهُ . وَلٰكِن لا يَكونُ ٱلمُنتَهى بَعد

                                * سَتَقومُ أُمَّةٌ عَلى أُمَّةٍ . وَمَملَكَةٌ عَلى مَملَكَةٍ . وَتكونُ مَجاعاتٌ وَأَوبِئَةٌ وَزَلازِلُ في بَعضِ ٱلأَماكِنِ

                                * وَهٰذا كُلُّهُ أَوَّلُ ٱلأَوجاع

                                * حينَئِذٍ يُسلِمونَكُم إِلى ٱلمَضايِقِ . وَيَقتُلونَكُم . وَيُبغِضُكُم جَميعُ ٱلأُمَمِ مِن أَجلِ ٱسمي



                                *وَحينَئِذٍ يَشُكُّ كَثيرونَ . وَيُسلِمُ بَعضُهُم بَعضًا . وَيَمقُتُ بَعضُهُم بَعضًا

                                * وَيَقومُ كَثيرونَ مِنَ ٱلأَنبِياءِ ٱلكَذَبَةِ وَيُضِلّونَ كَثيرينَ

                                * وَلِكَثرَةِ ٱلإِثمِ تَبرُدُ مَحَبَّةُ ٱلكَثيرينَ

                                * وَمَن يَصبِرُ إِلى ٱلمُنتَهى فَـذٰلِكَ يَخلُصُ



                                * وَسَيُكرَزُ بِإِنجيلِ ٱلمَلَكوتِ هٰذا في ٱلمَسكونَةِ كُلِّها شَهادَةً لِكُلِّ ٱلأُمَمِ . وَحينَئِذٍ يَأتي ٱلمُنتَهى



                                * فَمَتى رَأَيتُم رَجاسَةَ ٱلخَرابِ ٱلَّتي قيلَ عَنها في دانيالَ ٱلنَّبِيِّ قائِمَةً في ٱلمَكانِ ٱلمُقَدَّسِ . فَليَفهَمِ ٱلقارئُ

                                * فَحينَئِذٍ ٱلَّذينَ في ٱليَهودِيَّةِ فَليَهرُبوا إِلى ٱلجِبالِ *

                                يريدون صلب وطني..
                                ألا يعلمون أن بعد الصلب


                                قيامة مجيدة

                                (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                                ))



                                Comment


                                • رد: الانجيل اليومي

                                  يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                                  (يوحنا 6: 68)




                                  الأربعاء 20 نيسان/أبريل 2011


                                  الأربعاء العظيم المقدَّس


                                  اليوم : تذكار أبينا البارّ ثيوذورس الأشعر

                                  إنجيل القدّيس متّى .16-6:26

                                  فيما كانَ يَسوعُ في بَيتَ عَنيا في بَيتِ سِمعانَ ٱلأَبرَصِ

                                  *
                                  دَنَت إِلَيهِ ٱمرَأَةٌ مَعَها قارورَةُ طيبٍ غالي ٱلثَّمَنِ . فَأَفاضَتهُ عَلى رأسِهِ وَهُوَ مُتَّكِئٌ
                                  *
                                  فَلَمّا رَأى تَلاميذُهُ غَضِبوا وَقالوا . لِمَ هٰذا ٱلإِتلافُ
                                  *
                                  فَقَد كانَ يُمكنُ أَن يُباعَ هٰذا بِثَمَنٍ كَبيرٍ وَيُعطى لِلمَساكين

                                  *
                                  فَعَلِمَ يَسوعُ فَقالَ لَهُم . لِماذا تُزعِجونَ ٱلمَرأَةَ . إِنَّها قَد صَنَعَت بي صَنيعًا حَسَنًا
                                  *
                                  فَإِنَّ ٱلمَساكينَ عِندَكُم في كُلِّ حينٍ . وَأَمّا أَنا فَلَستُ عِندَكُم في كُلِّ حين
                                  *
                                  فَإِنَّ هٰذِهِ إِذ أَفاضَت هٰذا ٱلطّيبَ عَلى جَسَدي . إِنَّما صَنَعَت ذٰلِكَ لِدَفني
                                  *
                                  أَلحقَّ أَقولُ لَكُم . حَيثُما كُرِزَ بِهٰذا ٱلإِنجيلِ في ٱلعالَمِ كُلِّهِ يُخبَرُ أَيضًا بِما صَنَعَت هٰذِهِ تَذكارًا لَها
                                  *
                                  حينَئِذٍ مَضى أَحَدُ ٱلٱثنَي عَشَرَ . ٱلَّذي يُقالُ لَهُ يَهوذا ٱلإِسخَريوطيّ . إِلى رُؤَساءِ ٱلكَهَنَةِ
                                  *
                                  وَقال . ماذا تُريدونَ أَنَ تُعطوني وَأَنا أُسلِمُهُ إِلَيكُم . فَدَفَعوا لَهُ ثَلاثينَ مِنَ ٱلفِضَّةِ
                                  *
                                  وَمِن ذٰلِكَ ٱلوَقتِ كانَ يَطلُبُ فُرصَةً مُلائِمَةً لِيُسلِمَهُ *


                                  يريدون صلب وطني..
                                  ألا يعلمون أن بعد الصلب


                                  قيامة مجيدة

                                  (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                                  ))



                                  Comment


                                  • رد: الانجيل اليومي

                                    يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                                    (يوحنا 6: 68)

                                    الثلاثاء 19 نيسان/أبريل 2011


                                    الثلاثاء العظيم المقدَّس


                                    اليوم : تذكار القدّيس الشهيد في رؤساء الكهنة بفنوتيوس - تذكار أبينا البارّ يوحنّا الذي من الدير القديم


                                    للقديس يوحنا الذهبي الفم:مطلع أسبوع الآلام

                                    إنجيل القدّيس متّى .1:26.46-1:25.51-36:24

                                    أَمّا ذٰلِكَ ٱليَومُ وَتِلكَ ٱلسّاعَةُ فَلا يَعلَمُهُما أَحَدٌ . وَلا مَلائِكَةُ ٱلسَّماواتِ إِلاَّ أَبي وَحدَهُ



                                    * وَكَما كانَت أَيّامُ نوحٍ . كَذٰلِكَ يَكونُ أَيضًا حُضورُ ﭐبنِ ٱلإِنسان

                                    * فَكَما كانوا قَبلَ أَيّامِ ٱلطّوفانِ يَأكُلونَ وَيَشرَبونَ ويَتَزَوَّجونَ وَيُزَوِّجونَ . إِلى يَومِ دَخَلَ نوحٌ ٱلتّابوتَ



                                    * وَلَم يَعلَموا حَتّى جاءَ ٱلطّوفانُ وَذَهَبَ بِٱلجَميعِ . كَذٰلِكَ يَقَعُ عِندَ حُضورِ ﭐبنِ ٱلإِنسان



                                    *حينَئِذٍ يَكونُ ٱثنانِ في حَقلٍ فيُؤخَذُ ٱلواحِدُ وَيُترَكُ ٱلآخَرُ



                                    *وَٱثنَتانِ تَطحَنانِ عَلى رَحًى . فَتُؤخَذُ ٱلواحِدَةُ وَتُترَكُ ٱلأُخرى

                                    * فَٱسهَروا إِذَن . لِأَنَّكُم لا تَعلَمونَ في أَيَّةِ ساعَةٍ يَأتي رَبُّكُم

                                    * وَﭐعلَموا هٰذا أَنَّهُ لَو عَلِمَ رَبُّ ٱلبَيتِ في أَيَّةِ هَجعَةٍ يَأتي ٱلسّارِقُ . لَسَهِرَ وَلَم يَدَع بَيتَهُ يُنقَبُ



                                    *فَلِذٰلِكَ كونوا أَنتُم أَيضًا مُستَعِدّينَ . لِأَنَّ ﭐبنَ ٱلإِنسانِ يَأتي في ساعَةٍ لا تَظُنّونَها



                                    *مَن تُرى ذٰلِكَ ٱلعَبدُ ٱلأَمينُ ٱلحَكيمُ . ٱلَّذي أَقامَهُ سَيِّدُهُ عَلى أَهلِ بَيتِهِ . لِيُعطِيَهُمُ ٱلطَّعامَ في حينِهِ *
                                    طوبى لِذٰلِكَ ٱلعَبدِ ٱلَّذي يَأتي سَيِّدُهُ فَيَجِدُهُ يَصنَعُ هٰكذا



                                    *ٱلحَقَّ أَقولُ لَكُم . إِنَّهُ يُقيمُهُ عَلى جَميعِ أَموالِهِ

                                    * وَلٰكِن إِن قالَ ذٰلِكَ ٱلعَبدُ ٱلشِّرّيرُ في قَلبِهِ . إِنَّ سَيِّدي يُبطِئُ في قُدومِهِ *
                                    فَجَعَلَ يَضرِبُ رُفَقاءَهُ ٱلعَبيدَ . وَيَأكُلُ وَيَشرَبُ مَعَ ٱلسَّكارى

                                    * يَأتي سَيِّدُ ذٰلِكَ ٱلعَبدِ في يَومٍ لا يَنتَظِرُهُ وَساعَةٍ لا يَعرِفُها *
                                    فَيَشُقُّهُ ويَجعَلُ نَصيبَهُ مَعَ ٱلمُرائينَ . هُناكَ يَكونُ ٱلبُكاءُ وَصَريفُ ٱلأَسنان *
                                    قالَ ٱلرَّبُّ هٰذا ٱلمَثَل . يُشَبَّهُ مَلَكوتُ ٱلسَّماواتِ بِعَشرِ عَذارى . أَخَذنَ مَصابيحَهُنَّ وَخَرَجنَ لِلِقاءِ ٱلعَريسِ

                                    * خَمسٌ مِنهُنَّ حَكيماتٌ . وَخَمسٌ جاهِلاتٌ *
                                    فَٱلجاهِلاتُ أَخَذنَ مَصابيحَهُنَّ وَلَم يَأخُذنَ مَعَهُنَّ زَيتًا *
                                    أَمّا ٱلحَكيماتُ فَأَخَذنَ زَيتًا في آنِيَتِهِنَّ مَعَ مَصابيحِهِنَّ *
                                    وَإِذ أَبطأَ ٱلعَريسُ نَعَسنَ كُلُّهُنَّ وَنِمنَ *
                                    فَلَمّا ٱنتَصَفَ ٱللَّيلُ إِذا صُراخٌ . هُوَذا ٱلعَريسُ مُقبِلٌ . أُخرُجنَ لِلِقائِهِ *
                                    حينَئِذٍ نَهَضَت أولَئِكَ ٱلعَذارى جَميعًا وَأَعدَدنَ مَصابيحَهُنَّ *
                                    فَقالَتِ ٱلجاهِلاتُ لِلحَكيماتِ . أَعطينَنا مِن زَيتِكُنَّ . فَإِنَّ مَصابيحَنا تَنطَفِئُ *
                                    فَأَجابَتِ ٱلحَكيماتُ قائِلاتٍ . لَعَلَّةُ لا يَكفي لَنا وَلٰكُنَّ . فَٱذهَبنَ بِٱلحَرِيِّ إِلى ٱلباعَةِ وَﭐبتَعنَ لٰكُنَّ *
                                    فَلَمّا ذَهَبنَ لِيَبتَعنَ وَفَدَ ٱلعَريسُ . وَدَخَلت مَعَهُ ٱلمُستَعِدّاتُ إِلى ٱلعُرسِ . وَأُغلِقَ ٱلباب *
                                    أَخيرًا أَتَت بَقِيَّةُ ٱلعَذارى قائِلاتٍ . يا رَبُّ يا رَبُّ ٱفتَح لَنا *
                                    فَأَجابَ وَقال . ٱلحَقَّ أَقولُ لٰكُنَّ إِنّي لا أَعرِفُكُنَّ *
                                    فَٱسهَروا إِذَن . لِأَنَّكُم لا تعَلَمونَ ٱليَومَ وَلا ٱلسّاعَةَ ٱلَّتي يَأتي فيها ﭐبنُ ٱلإِنسانِ *
                                    قالَ ٱلرَّبُّ هٰذا ٱلمَثَل . إِنسانٌ مُسافِرٌ دَعا عَبيدَهُ وَسَلَّمَ إِلَيهِم أَموالَهُ *
                                    فَأَعطى واحِدًا خَمسَ وَزَناتٍ . وَآخَرَ وَزنَتَينِ . وَآخَرَ وَزنَةً . كُلَّ واحِدٍ عَلى قَدرِ طاقَتِهِ . وَسافرَ في ٱلحال *
                                    فَذَهَبَ ٱلَّذي أَخَذَ ٱلخَمسَ ٱلوَزَناتِ وَتاجَرَ بِها . فَرَبِحَ خَمسَ وَزناتٍ أُخَرَ *
                                    وَكَذٰلِكَ ٱلَّذي أَخَذَ ٱلوَزنَتَينِ رَبِحَ هُوَ أَيضًا وَزنَتَينِ أُخرَيَينِ *
                                    وَأَمّا ٱلَّذي أَخَذَ ٱلوَزنَةَ ٱلواحِدَةَ . فَذَهَبَ وَحَفَرَ في ٱلأَرضِ وَدَفَنَ فِضَّةَ سَيِّدِهِ *
                                    وَبَعدَ زَمانٍ طَويلٍ قَدِمَ سَيِّدُ أولَئِكَ ٱلعَبيدِ وَحاسَبَهُم *
                                    فَدَنا ٱلَّذي أَخَذَ ٱلخَمسَ ٱلوَزَناتِ . وَأَدّى خَمسَ وَزَناتٍ أُخَرَ قائِلاً . يا سَيِّدُ . خَمسَ وَزَناتٍ سَلَّمتَ إِلَيَّ . وَهٰذِهِ خَمسُ وَزَناتٍ أُخَرَ قَد رَبِحتُها عَلاوَةً عَلَيها *
                                    فَقالَ لَهُ سَيِّدُهُ . نِعِمّا أَيُّها ٱلعَبدُ ٱلصّالِحُ ٱلأَمينُ . كُنتَ أَمينًا في ٱلقَليلِ فَسَأُقيمُكَ عَلى ٱلكَثيرِ . أُدخُل إِلى فَرَحِ سَيِّدِكَ *
                                    وَدَنا ٱلَّذي أَخَذَ ٱلوَزنَتَينِ فَقال . يا سَيِّدُ . وَزنَتَينِ سَلَّمتَ إِلَيَّ . وَهاتانِ وَزنَتانِ أُخرَيانِ قَد رَبِحتُهُما عَلاوَةً عَلَيهِما *
                                    فَقالَ لَهُ سَيِّدُهُ . نِعِمّا أَيُّها ٱلعَبدُ ٱلصّالحُ ٱلأَمينُ . كُنتَ أَمينًا في ٱلقَليلِ فَسَأُقيمُكَ عَلى ٱلكَثيرِ . أُدخُل إِلى فَرَحِ سَيِّدِكَ *
                                    وَدَنا ٱلَّذي أَخَذَ ٱلوَزنَةَ وَقال . يا سَيِّدُ . عَلِمتُ أَنَّكَ إِنسانٌ قاسٍ . تَحصُدُ حَيثُ لَم تَزرَع . وَتَجمَعُ مِن حَيثُ لَم تَبذُر *
                                    فَخِفتُ وَذَهَبتُ فَدَفَنتُ وَزنَتَكَ في ٱلأَرضِ . فَهُوَذا ما لَكَ عِندَكَ *
                                    فَأَجابَ سَيِّدُهُ وَقالَ لَهُ . أَيُّها ٱلعَبدُ ٱلشِّرّيرُ ٱلكَسلانُ . قَد عَلِمتَ أَنَّني أَحصُدُ حَيثُ لَم أَزرَع . وَأَجمَعُ مِن حَيثُ لَم أَبذُر *
                                    فَكانَ يَنبَغي أَن تُسَلِّمَ فِضَّتي إِلى ٱلصَّيارِفَةِ . وَمَتى قَدِمتُ أَنا أَستَرِدُّ مالي مَعَ رِبًى *
                                    فَخُذوا مِنهُ ٱلوَزنَةَ . وَأَعطوها لِلَّذي مَعَهُ ٱلعَشرُ ٱلوَزَناتِ *
                                    لِأَنَّ كُلَّ مَن لَهُ يُعطى فَيَزدادُ . وَمَن لَيسَ لَهُ فَحَتّى ما هُوَ لَهُ يُنزَعُ مِنهُ *
                                    وَٱلعَبدَ ٱلبَطّالَ أَلقوهُ في ٱلظُّلمَةِ ٱلخارِجِيَّةِ . هُناكَ يَكونُ ٱلبُكاءُ وَصَريفُ ٱلأَسنان *
                                    قالَ ٱلرَّبّ . مَتى جاءَ ﭐبنُ ٱلإِنسانِ في مَجدِهِ وَجَميعُ ٱلمَلائِكَةِ ٱلقِدّيسينَ مَعَهُ . فَحينَئِذٍ يَجلِسُ عَلى عَرشِ مَجدِهِ *
                                    وَتُجمَعُ لَدَيهِ كُلُّ ٱلأُمَمِ . فَيُمَيِّزُ بَعضَهُم مِن بَعضٍ . كَما يُمَيِّزُ ٱلرّاعي ٱلخِرافَ مِنَ ٱلجِداءِ *
                                    وَيُقيمُ ٱلخِرافَ عَن يَمينِهِ وَٱلجِداءَ عَن يَسارِهِ *
                                    حينَئِذٍ يَقولُ ٱلمَلِكُ لِلَّذينَ عَن يَمينِهِ . تَعالوا يا مُبارَكي أَبي . رِثوا ٱلمُلكَ ٱلمُعَدَّ لَكُم مُنذُ إِنشاءِ ٱلعالَمِ *
                                    لِأَنَّي جُعتُ فَأَطعَمتُموني . وَعَطِشتُ فَسَقَيتُموني . وَكُنتُ غَريبًا فَآوَيتُموني *
                                    وَعُريانًا فَكَسَوتُموني . وَمَريضًا فَعُدتُموني . وَكُنتُ مَحبوسًا فَأَتَيتُم إِلَيَّ *
                                    حينَئِذٍ يُجيبُهُ ٱلصِّدّيقونَ قائِلين . يا رَبُّ . مَتى رَأَيناكَ جائِعًا فَأَطعَمناكَ . أَو عَطشانَ فَسَقَيناكَ *
                                    وَمَتى رَأَيناكَ غَريبًا فَآوَيناكَ . أَو عُريانًا فَكَسَوناكَ *
                                    وَمَتى رَأَيناكَ مَريضًا أَو مَحبوسًا فَأَتَينا إِلَيكَ *
                                    فَيُجيبُ ٱلمَلِكُ ويَقولُ لَهُم . ٱلحَقَّ أَقولُ لَكُم . إِنَّكُم كُلَّما فَعَلتُم ذٰلِكَ بِأَحَدِ إِخوَتي هٰؤُلاءِ ٱلصِّغارِ فَبي فَعَلتُموه *
                                    حينَئِذٍ يَقولُ أَيضًا لِلَّذينَ عَن يَسارِهِ . إِذهَبوا عَنّي يا مَلاعينُ إِلى ٱلنّارِ ٱلأَبَدِيَّةِ . ٱلمُعَدَّةِ لِإِبليسَ وَمَلائِكَتِهِ *
                                    لِأَنَّي جُعتُ فَلَم تُطعِموني . وَعَطِشتُ فَلَم تَسقوني *
                                    وَكَنتُ غَريبًا فَلَم تُؤووني . وَعُريانًا فَلَم تَكسوني . وَمَريضًا وَمَحبوسًا فَلَم تَزوروني *
                                    حينَئِذٍ يُجيبونَهُ هُم أَيضًا وَيَقولون . يا رَبُّ . مَتى رَأَيناكَ جائِعًا أَو عَطشانَ أَو غَريبًا أَو عُريانًا أَو مَريضًا أَو مَحبوسًا وَلَم نَخدُمكَ *
                                    حينَئِذٍ يُجيبُ ويَقولُ لَهُم . ٱلحَقَّ أَقولُ لَكُم . إِنَّكُم كُلَّما لَم تَفعَلوا ذٰلِكَ بِأَحَدِ هٰؤُلاءِ ٱلصِّغارِ فَبي لَم تَفعَلوهُ *
                                    فَيَذهَبُ هٰؤُلاءِ إِلى عِقابٍ أَبَديٍّ . وَٱلصِّدّيقونَ إِلى ٱلحَياةِ ٱلأَبَدِيَّة *
                                    قالَ ٱلرَّبُّ لِتَلاميذِهِ *


                                    يريدون صلب وطني..
                                    ألا يعلمون أن بعد الصلب


                                    قيامة مجيدة

                                    (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                                    ))



                                    Comment


                                    • رد: الانجيل اليومي

                                      يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                                      (يوحنا 6: 68)



                                      الخميس 21 نيسان/أبريل 2011


                                      الخميس العظيم المقدَّس

                                      اليوم :تذكار القدّيس الشهيد في رؤساء الكهنة يانواريوس ورفاقه - تذكار القدّيس الشهيد في رؤساء الكهنة ثيوذورس الذي من برجة


                                      القديس يوحنا الذهبي الفم: نكران بطرس

                                      إنجيل القدّيس متّى .20-1:26 إنجيل القدّيس يوحنّا .17-3:13 إنجيل القدّيس متّى .39-21:26 إنجيل القدّيس لوقا .45-43:22 إنجيل القدّيس متّى .2-1:27.75-40:26

                                      قالَ ٱلرَّبُّ لِتَلاميذِهِ

                                      *تَعلَمونَ أَنَّ ٱلفِصحَ يَكونُ بَعدَ يَومَينِ . وَٱبنُ ٱلإِنسانِ يُسلَمُ لِيُصلَبَ

                                      *حينَئِذٍ ٱجتَمَعَ رُؤَساءُ ٱلكَهَنَةِ وَٱلكَتَبَةُ وَشُيوخُ ٱلشَّعبِ في دارِ رَئيسِ ٱلكَهَنَةِ ٱلمُسَمّى قَيافا

                                      *فَتآمَروا أَن يُمسِكوا يَسوعَ بِحيلَةٍ وَيَقتُلوهُ

                                      *وَلٰكِنَّهُم قالوا . لا في ٱلعيدِ لِئَلاَّ يَقَعَ بَلبالٌ في ٱلشَّعب

                                      *فيما كانَ يَسوعُ في بَيتَ عَنيا في بَيتِ سِمعانَ ٱلأَبرَصِ

                                      *دَنَت إِلَيهِ ٱمرَأَةٌ مَعَها قارورَةُ طيبٍ غالي ٱلثَّمَنِ . فَأَفاضَتهُ عَلى رأسِهِ وَهُوَ مُتَّكِئٌ

                                      *فَلَمّا رَأى تَلاميذُهُ غَضِبوا وَقالوا . لِمَ هٰذا ٱلإِتلافُ
                                      *فَقَد كانَ يُمكنُ أَن يُباعَ هٰذا بِثَمَنٍ كَبيرٍ وَيُعطى لِلمَساكين

                                      *فَعَلِمَ يَسوعُ فَقالَ لَهُم . لِماذا تُزعِجونَ ٱلمَرأَةَ . إِنَّها قَد صَنَعَت بي صَنيعًا حَسَنًا
                                      * فَإِنَّ ٱلمَساكينَ عِندَكُم في كُلِّ حينٍ . وَأَمّا أَنا فَلَستُ عِندَكُم في كُلِّ حين
                                      *فَإِنَّ هٰذِهِ إِذ أَفاضَت هٰذا ٱلطّيبَ عَلى جَسَدي . إِنَّما صَنَعَت ذٰلِكَ لِدَفني

                                      * أَلحقَّ أَقولُ لَكُم . حَيثُما كُرِزَ بِهٰذا ٱلإِنجيلِ في ٱلعالَمِ كُلِّهِ يُخبَرُ أَيضًا بِما صَنَعَت هٰذِهِ تَذكارًا لَها
                                      *حينَئِذٍ مَضى أَحَدُ ٱلٱثنَي عَشَرَ . ٱلَّذي يُقالُ لَهُ يَهوذا ٱلإِسخَريوطيّ . إِلى رُؤَساءِ ٱلكَهَنَةِ
                                      * وَقال . ماذا تُريدونَ أَنَ تُعطوني وَأَنا أُسلِمُهُ إِلَيكُم . فَدَفَعوا لَهُ ثَلاثينَ مِنَ ٱلفِضَّةِ

                                      * وَمِن ذٰلِكَ ٱلوَقتِ كانَ يَطلُبُ فُرصَةً مُلائِمَةً لِيُسلِمَهُ

                                      * وَفي أَوَّلِ يَومٍ مِنَ ٱلفَطيرِ دَنا ٱلتَّلاميذُ إِلى يَسوعَ قائِلين لَهُ . أَينَ تُريدُ أَن نُعِدَّ لَكَ لِتَأكُلَ ٱلفِصحَ

                                      *فَقالَ يَسوع . إِذهَبوا إِلى ٱلمَدينَةِ إِلى فُلانٍ . وَقولوا لَهُ . ٱلمُعَلِّمُ يَقول . إِنَّ زَماني قَد ٱقتَرَبَ . وَعِندَكَ أُقيمُ ٱلفِصحَ مَعَ تَلاميذي

                                      *فَفَعَلَ ٱلتَّلاميذُ كَما أَمَرَهُم يَسوعُ وَأَعَدّوا ٱلفِصحَ

                                      * وَلَمّا كانَ ٱلمَساءُ ٱتَّكَأَ مَعَ ٱلٱثنَي عَشَرَ
                                      * في ذٰلِكَ ٱلزَّمان . إِذ كانَ يَسوعُ يَعلَمُ أَنَّ ٱلآبَ جَعَلَ كُلَّ شَيءٍ في يَدَيهِ . وَأَنَّهُ مِنَ ٱللهِ خَرَجَ وَإِلى ٱللهِ يَمضي

                                      *قامَ عَنِ ٱلعَشاءِ وَخَلَعَ ثِيابَهُ وَأَخَذَ مِنشَفَةً وَأتَزَرَ بِها
                                      * ثُمَّ صَبَّ ماءً في مِطهَرَةٍ . وَأَخَذَ يَغسِلُ أَرجُلَ ٱلتَّلاميذِ وَيَمسَحُها بِٱلمِنشَفَةِ ٱلَّتي كانَ مُؤتَزِرًا بِها

                                      *فَجاءَ إِلى سِمعانَ بُطرُسَ . فَقالَ لَهُ ذاكَ . أَأَنتَ يا رَبُّ تَغسِلُ رِجلَيَّ

                                      * أَجابَ يَسوعُ وَقالَ لَهُ . إِنَّ ما أَصنَعُهُ أَنا لا تَفهَمُهُ أَنتَ ٱلآنَ . وَلٰكِنَّكَ سَتَفهَمُهُ فيما بَعدُ

                                      * قالَ لَهُ بُطرُس . لَن تَغسِلَ رِجلَيَّ أَبَدًا . أَجابَهُ يَسوع . إِن لَم أَغسِلكَ فَلَيسَ لَكَ مَعي مِن نَصيبٍ
                                      * قالَ لَهُ سِمعانُ بُطرُس . يا رَبُّ . لا تَغسِل رِجلَيَّ فَقَط بَل يَدَيَّ وَرَأسي أَيضًا
                                      * قالَ لَهُ يَسوع . إِنَّ ٱلَّذي ٱغتَسَلَ لا يَحتاجُ إِلاَّ إِلى غَسلِ ٱلأَرجُلِ . بَل هُوَ كُلُّهُ نَقِيٌّ . وَأَنتُم أَنقِياءُ وَلٰكِن لا جَميعُكُم

                                      * لِأَنَّهُ كانَ عارِفًا بِٱلَّذي يُسلِمُهُ . لِذٰلِكَ قال . لَستُم جَميعُكُم أَنقِياءً *
                                      في ذٰلِكَ ٱلزَّمان .

                                      بَعدَ أَن غَسَلَ يَسوعُ أَرجُلَ تَلاميذِهِ وَأَخَذَ ثِيابَهُ . عادَ وَﭐتَّكَأَ وَقالَ لَهُم . أَعَلِمتُم ما صَنَعتُ بِكُم
                                      * أَنتُم تَدعونَني ٱلمُعَلِّمَ وَٱلرَّبَّ . وَحَسَنًا تَقولونَ فَإِنّي كَذٰلِك

                                      * فَإِذا كُنتُ أَنا ٱلرَّبَّ وَٱلمُعَلِّمَ قَد غَسَلتُ أَرجُلَكُم . فَيَجِبُ عَلَيكُم أَنتُم أَن يَغسِلَ بَعضُكُم أَرجُلَ بَعضٍ
                                      * فَإِنّي أَعطَيتُكُم قُدوَةً حَتّى تَصنَعوا أَنتُم أَيضًا كَما صَنَعتُ أَنا بِكُم

                                      *أَلحَقَّ ٱلحَقَّ أَقولُ لَكُم . لَيسَ عَبدٌ أَعظَمَ مِن سَيِّدِهِ . وَلا رَسولٌ أَعظَمَ مِن مُرسِلِهِ *
                                      فَإِذا عَرَفتُم هٰذا فَٱلطّوبى لَكُم إِذا عَمِلتُم بِهِ

                                      * وَفيما هُم يَأكُلونَ قال . أَلحقَّ أَقولُ لَكُم . إِنَّ واحِدًا مِنكُم سَيُسلِمُني

                                      * فَحَزِنوا جِدًّا وَجَعَلَ كُلُّ واحِدٍ يَقولُ لَهُ . لَعَلّي أَنا هُوَ يا رَبّ

                                      * فَأَجابَ قائِلاً . ٱلَّذي يَغمِسُ يَدَهُ مَعي في ٱلصَّحفَةِ هُوَ ٱلَّذي يُسلِمُني

                                      * وَٱبنُ ٱلإِنسانِ ماضٍ كَما هُوَ مَكتوبٌ عَنهُ . وَلٰكِنِ ٱلوَيلُ لِذٰلِكَ ٱلرَّجُلِ ٱلَّذي يُسلِمُ ﭐبنَ ٱلإِنسانِ . قَد كانَ خَيرًا لِذٰلِكَ ٱلرَّجُلِ لَو لَم يولَد

                                      *فَأَجابَ يَهوذا مُسلِمُهُ وَقال . لَعَلّي أَنا هُوَ يا مُعَلِّمُ . قالَ لَهُ . أَنتَ قُلتَ

                                      * وَفيما هُم يَأكُلونَ أَخَذَ يَسوعُ ٱلخُبزَ وَبارَكَ وَكَسَرَ وَأَعطى ٱلتَّلاميذَ وَقال . خُذوا . كُلوا . هٰذا هُوَ جَسَدي

                                      * وَأَخَذَ ٱلكَأسَ وَشَكَرَ وَأَعطاهُم قائِلاً . إِشربوا مِنهُ كُلُّكُم *
                                      فَإِنَّ هٰذا هُوَ دَمي لِلعَهدِ ٱلجَديدِ . ٱلَّذي يُهَراقُ عَن كَثيرينَ لِمَغفِرَةِ ٱلخَطايا
                                      * أَقولُ لَكُم إِنّي لَن أَشرَبَ بَعدُ مِن عَصيرِ ٱلكَرمَةِ هٰذا إِلى ذٰلِكَ ٱليَومِ ٱلَّذي فيهِ أَشرَبُهُ مَعَكُم جَديدًا في مَلَكوتِ أَبي
                                      * ثُمَّ سَبَّحوا وَخَرَجوا إِلى جَبَلِ ٱلزَّيتونِ

                                      * حينَئِذٍ قالَ لَهُم يَسوع . كُلُّكُم تَشُكّونَ فِيَّ في هٰذِهِ ٱللَّيلَةِ . لِأَنَّهُ مَكتوبٌ . أَضرِبُ ٱلرّاعِيَ فَتَتَبَدَّدُ خِرافُ ٱلرَّعِيَّةِ

                                      * وَلٰكِن مَتى قُمتُ أَسبِقُكُم إِلى ٱلجَليل

                                      * فَأَجابَ بُطرُسُ وَقالَ لَهُ . لَو شَكَّ فيكَ جَميعُهُم لَن أَشُكَّ أَبَدًا أَنا *
                                      قالَ لَهُ يَسوع . أَلحقَّ أَقولُ لَكَ . إِنَّكَ في هٰذِهِ ٱللَّيلَةِ قَبلَ أَن يَصيحَ ٱلدّيكُ . تُنكِرُني ثَلاثَ مَرّاتٍ
                                      * قالَ لَهُ بُطرُس . لَو أُلجِئتُ أَن أَموتَ مَعَكَ ما أَنكَرتُكَ . وَهٰكذا قالَ جَميعُ ٱلتَّلاميذِ
                                      * حينَئِذٍ جاءَ مَعَهُم يَسوعُ إِلى مَوضِعٍ يُدعى جَتسَماني .
                                      وَقالَ لِلتَّلاميذ . أُمكُثوا هٰهُنا حَتّى أَمضِيَ إِلى هُناكَ وَأُصَلّي

                                      * وَأَخَذَ مَعَهُ بُطُرسَ وَٱبنَي زَبَدى وَطَفِقَ يَحزَنُ ويَكتَئِبُ

                                      * حينَئِذٍ قالَ لَهُم . إِنَّ نَفسي حَزينَةٌ حَتّى ٱلمَوتِ . فَٱمكُثوا هُنا وَﭐسهَروا مَعي

                                      * ثُمَّ تَقَدَّمَ قَليلاً وَخَرَّ عَلى وَجهِهِ يُصَلّي قائِلاً . يا أَبَتِ . إِن كانَ يُستَطاعُ فَلتَعبُر عَنّي هٰذِهِ ٱلكَأسُ . لٰكِن لا تَكُن مَشيئَتي بَل مَشيئَتُكَ

                                      *وَترَاءى لَهُ مَلاكٌ مِنَ ٱلسَّماءِ يُقَوِّيه . وَلَمّا أَخَذَ في ٱلنِّزاعِ لَجَّ في ٱلصَّلاةِ
                                      * وَصارَ عَرَقُهُ كَقَطَراتِ دَمٍ نازِلَةٍ عَلى ٱلأَرض

                                      * ثُمَّ قامَ مِنَ ٱلصَّلاةِ وَجاءَ إِلى تَلاميذِهِ . فَوَجَدَهُم نِيامًا مِنَ ٱلحُزنِ

                                      *ثُمَّ قامَ مِنَ ٱلصَّلاةِ وَجاءَ إِلى ٱلتَّلاميذِ فَوَجَدَهُم نِيامًا . فَقالَ لِبُطرُس . أَهٰكذا لَم تَقدِروا أَن تَسهَروا مَعي ساعَةً واحِدَةً *
                                      إِسهَروا وَصَلّوا لِئَلاَّ تَدخُلوا في تَجرِبَةٍ . إِنَّ ٱلرّوحَ نَشيطٌ وَأَمّا ٱلجَسَدُ فَضَعيف
                                      * ثُمَّ مَضى ثانِيَةً وَصَلّى قائِلاً . يا أَبَتِ إِن كانَ لا يُستَطاعُ أَن تَعبُرَ عَنّي هٰذِهِ ٱلكَأسُ إِلاَّ أَن أَشرَبَها . فَلتَكُن مَشيئَتُكَ

                                      * ثُمَّ أَتى فَوَجَدَهُم نِيامًا أَيضًا . لِأَنَّ أَعيُنَهُم كانَت ثَقيلَةً *
                                      فَتَرَكَهُم وَمَضى أَيضًا يُصَلّي ثالِثَةً قائِلاً ٱلكَلامَ نَفسَهُ
                                      * حينَئِذٍ جاءَ إِلى تَلاميذِهِ وَقالَ لَهُم . ناموا ٱلآنَ وَﭐستَريحوا . ها قَد ٱقتَرَبَتِ ٱلسّاعَةُ . وَٱبنُ ٱلإِنسانِ يُسلَمُ إِلى أَيدي ٱلخَطأَةِ *
                                      قوموا لِنَنطَلِق . فَهُوَذا قَد قَرُبَ ٱلَّذي يُسلِمُني
                                      * وَفيما هُوَ يَتَكَلَّمُ . إِذ جاءَ يَهوذا أَحَدُ ٱلٱثنَي عَشَرَ . وَمَعَهُ جَمعٌ كَثيرٌ بِسُيوفٍ وَعِصيٍّ مِن قِبَلِ رُؤَساءِ ٱلكَهَنَةِ وَشيوخِ ٱلشَّعبِ

                                      *وَٱلَّذي أَسلَمَهُ أَعطاهُم عَلامَةً قائِلاً . ٱلَّذي أُقَبِّلُهُ هُوَ هُوَ فَأَمسِكوهُ *
                                      وَلِلوَقتِ دَنا إِلى يَسوعَ وَقال . ٱلسَّلامُ يا مُعَلِّمُ . وَقَبَّلَهُ

                                      *فَقالَ لَهُ يَسوع . يا صاحِ . لِأَيِّ شَيءٍ جِئتَ .

                                      حينَئِذٍ تَقَدَّموا وَأَلقَوا أَيدِيَهُم عَلى يَسوعَ وَأَمسَكوهُ

                                      * وَإِذا واحِدٌ مِمَّن كانوا مَعَ يَسوعَ مَدَّ يَدَهُ وَﭐستَلَّ سَيفَهُ وَضَرَبَ عَبدَ رَئيسِ ٱلكَهَنَةِ فَقَطَعَ أُذُنَهُ

                                      * حينَئِذٍ قالَ لَهُ يَسوع . أُردُد سَيفَكَ إِلى غِمدِهِ فَإِنَّ جَميعَ ٱلَّذينَ يَأخُذونَ ٱلسَّيفَ بِٱلسَّيفِ يَموتونَ

                                      * أَوَ تَظُنُّ أَنّي لا أَستَطيعُ ٱلآنَ أَن أَسأَلَ أَبي . فَيُقيمَ لي أَكثَرَ مِنِ ٱثنَتَي عَشرَةَ جَوقَةً مِنَ ٱلمَلائِكَةِ
                                      * وَلٰكِن كَيفَ تَتِمُّ ٱلكُتُبُ . فَإِنَّ هٰذا ما يَنبَغي أَن يَكون

                                      * وَفي تِلكَ ٱلسّاعَةِ قالَ يَسوعُ لِلجُموع . لَقَد خَرَجتُم كَما إِلى لِصٍّ بِسُيوفٍ وَعِصيٍّ لِتَأخُذوني . إِنّي كُلَّ يَومٍ كُنتُ عِندَكُم في ٱلهَيكَلِ جالِسًا أُعَلِّمُ وَلَم تُمسِكوني
                                      * وَإِنَّما كانَ هٰذا كُلُّهُ لِتَتِمَّ كُتُبُ ٱلأَنبِياءِ . حينَئِذٍ تَرَكَهُ ٱلتَّلاميذُ كُلُّهُم وَهَرَبوا

                                      * إِذ أَمسَكَ ٱلجُندُ يَسوعَ قادوهُ إِلى قَيافا رَئيسِ ٱلكَهَنَةِ . حَيثُ ٱجتَمَعَ ٱلكَتَبَةُ وَٱلشُّيوخُ
                                      * وَكانَ بُطرُسُ يَتبَعُهُ مِن بَعيدٍ إِلى دارِ رَئيسِ ٱلكَهَنَةِ . وَدَخَلَ وَجَلَسَ مَعَ ٱلخُدّامِ لِيَنظُرَ ٱلعاقِبَةَ
                                      * وَكانَ رُؤَساءُ ٱلكَهَنَةِ وَٱلشُّيوخُ وَٱلمَحفِلُ كُلُّهُ يَطلُبونَ عَلى يَسوعَ شهادَةَ زورٍ لِيُميتوهُ
                                      * فَلَم يَجِدوا . مَعَ أَنَّهُ تَقَدَّمَ شُهودُ زورٍ كَثيرونَ . أخيرًا تَقَدَّمَ شاهِدا زورٍ
                                      * وَقالا . إِنَّ هٰذا قَد قال . إِنّي أَقدِرُ أَن أَنقُضَ هَيكَلَ ٱللهِ وَأَبنِيَهُ في ثَلاثَةِ أَيّامٍ
                                      * فَقامَ رَئيسُ ٱلكَهَنَةِ وَقالَ لَهُ . أَما تُجيبُ بِشَيءٍ . ماذا يَشهَدُ بِهِ هٰذانِ عَلَيكَ
                                      * وَأَمّا يَسوعُ فَكانَ صامِتًا . فَأَجابَ رَئيسُ ٱلكَهَنَةِ وَقالَ لَهُ . أَستَحلِفُكَ بِٱللهِ ٱلحَيِّ أَن تَقولَ لَنا هَل أَنتَ ٱلمَسيحُ ﭐبنُ ٱلله

                                      * قالَ لَهُ يَسوع . أَنتَ قُلتَ . وَأَيضًا أَقولُ لَكُم . إِنَّكُم مِنَ ٱلآنَ تَرَونَ ﭐبنَ ٱلإِنسانِ جالِسًا عَن يَمينِ ٱلقُدرَةِ وَآتِيًا عَلى سَحابِ ٱلسَّماءِ

                                      *حينَئِذٍ شَقَّ رَئيسُ ٱلكَهَنَةِ ثِيابَهُ قائِلاً . لَقَد جَدَّفَ . فَما حاجَتُنا بَعدُ إِلى شُهودٍ . ها إِنَّكُم قَد سَمِعتُمُ ٱلآنَ تَجديفَهُ
                                      * فَماذا تَرَونَ . فَأَجابوا وَقالوا . إِنَّهُ مُستَوجِبُ ٱلمَوتِ

                                      * حينَئِذٍ بَصَقوا في وَجهِهِ وَلَكَموهُ وَآخَرونَ لَطَموهُ

                                      * قائِلين . تَنَبَّأ لَنا أَيُّها ٱلمَسيحُ مَنِ ٱلَّذي ضَرَبَكَ

                                      * أَمّا بُطرُسُ فَكانَ جالِسًا في ٱلدّارِ خارِجًا . فَدَنَت إِلَيهِ جارِيَةٌ وَقالَت لَهُ . أَنتَ أَيضًا كُنتَ مَعَ يَسوعَ ٱلجَليليِّ
                                      * فَأَنكَرَ قُدّامَ ٱلجَميعِ قائِلاً . لَستُ أَدري ما تَقولينَ

                                      * ثُمَّ خَرَجَ إِلى ٱلبابِ . فَرَأَتهُ جارِيَةٌ أُخرى وَقالَت لِلَّذينَ هُناكَ . هٰذا أَيضًا كانَ مَعَ يَسوعَ ٱلنّاصِريِّ
                                      * فَأَنكَرَ ثانِيَةً بِقَسَمٍ أَن لَستُ أَعرِفُ ٱلرَّجُلَ

                                      * وَبَعدَ قَليلٍ دَنا ٱلحاضِرونَ وَقالوا لِبُطرُس . في ٱلحَقيقَةِ أَنتَ أَيضًا مِنهُم . فَإِنَّ لَهجَتَكَ تَدُلُّ عَلَيكَ

                                      * حينَئِذٍ جَعَلَ يَلعَنُ وَيَحلِفُ إِنّي لا أَعرِفُ ٱلرَّجُلَ . وَلِلوَقتِ صاحَ ٱلدّيكُ

                                      * فَذَكَرَ بُطرُسُ كَلامَ يَسوعَ ٱلَّذي قالَ لَهُ .
                                      إِنَّكَ قَبلَ أَن يَصيحَ ٱلدّيكُ تُنكِرُني ثَلاثَ مَرّاتٍ . فَخَرَجَ إِلى خارِجٍ وَبكى بُكاءً مُرًّا

                                      * وَلَمّا كانَ ٱلغَدُ تَشاوَرَ رُؤَساءُ ٱلكَهَنَةِ جَميعًا وَشُيوخُ ٱلشَّعبِ عَلى يَسوعَ لِيُميتوهُ

                                      * فَأَوثَقوهُ وَمَضَوا بِهِ وَدَفَعوهُ إِلى بيلاطُسَ ٱلبُّنطِيِّ ٱلوالي *
                                      يريدون صلب وطني..
                                      ألا يعلمون أن بعد الصلب


                                      قيامة مجيدة

                                      (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                                      ))



                                      Comment


                                      • رد: الانجيل اليومي

                                        يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                                        (يوحنا 6: 68)




                                        الجمعة 22 نيسان/أبريل 2011


                                        يوم الجمعة العظيم المقدَّس (أناجيل الساعات الكبرى)


                                        اليوم :تذكار أبينا البار ثيوذورس السيقي أسقف أنسطاسيوبوليس


                                        : الجمعة من الأسبوع العظيم

                                        إنجيل القدّيس متّى .20-1:26 إنجيل القدّيس يوحنّا .17-3:13 إنجيل القدّيس متّى .39-21:26 إنجيل القدّيس لوقا .45-43:22 إنجيل القدّيس متّى .2-1:27.75-40:26

                                        قالَ ٱلرَّبُّ لِتَلاميذِهِ
                                        *
                                        تَعلَمونَ أَنَّ ٱلفِصحَ يَكونُ بَعدَ يَومَينِ . وَٱبنُ ٱلإِنسانِ يُسلَمُ لِيُصلَبَ

                                        *
                                        حينَئِذٍ ٱجتَمَعَ رُؤَساءُ ٱلكَهَنَةِ وَٱلكَتَبَةُ وَشُيوخُ ٱلشَّعبِ في دارِ رَئيسِ ٱلكَهَنَةِ ٱلمُسَمّى قَيافا

                                        *
                                        فَتآمَروا أَن يُمسِكوا يَسوعَ بِحيلَةٍ وَيَقتُلوهُ

                                        *
                                        وَلٰكِنَّهُم قالوا . لا في ٱلعيدِ لِئَلاَّ يَقَعَ بَلبالٌ في ٱلشَّعب
                                        *
                                        فيما كانَ يَسوعُ في بَيتَ عَنيا في بَيتِ سِمعانَ ٱلأَبرَصِ
                                        *
                                        دَنَت إِلَيهِ ٱمرَأَةٌ مَعَها قارورَةُ طيبٍ غالي ٱلثَّمَنِ . فَأَفاضَتهُ عَلى رأسِهِ وَهُوَ مُتَّكِئٌ
                                        *
                                        فَلَمّا رَأى تَلاميذُهُ غَضِبوا وَقالوا . لِمَ هٰذا ٱلإِتلافُ

                                        *
                                        فَقَد كانَ يُمكنُ أَن يُباعَ هٰذا بِثَمَنٍ كَبيرٍ وَيُعطى لِلمَساكين

                                        *
                                        فَعَلِمَ يَسوعُ فَقالَ لَهُم . لِماذا تُزعِجونَ ٱلمَرأَةَ . إِنَّها قَد صَنَعَت بي صَنيعًا حَسَنًا
                                        *
                                        فَإِنَّ ٱلمَساكينَ عِندَكُم في كُلِّ حينٍ . وَأَمّا أَنا فَلَستُ عِندَكُم في كُلِّ حين
                                        *
                                        فَإِنَّ هٰذِهِ إِذ أَفاضَت هٰذا ٱلطّيبَ عَلى جَسَدي . إِنَّما صَنَعَت ذٰلِكَ لِدَفني
                                        *
                                        أَلحقَّ أَقولُ لَكُم . حَيثُما كُرِزَ بِهٰذا ٱلإِنجيلِ في ٱلعالَمِ كُلِّهِ يُخبَرُ أَيضًا بِما صَنَعَت هٰذِهِ تَذكارًا لَها
                                        *
                                        حينَئِذٍ مَضى أَحَدُ ٱلٱثنَي عَشَرَ . ٱلَّذي يُقالُ لَهُ يَهوذا ٱلإِسخَريوطيّ . إِلى رُؤَساءِ ٱلكَهَنَةِ
                                        *
                                        وَقال . ماذا تُريدونَ أَنَ تُعطوني وَأَنا أُسلِمُهُ إِلَيكُم . فَدَفَعوا لَهُ ثَلاثينَ مِنَ ٱلفِضَّةِ
                                        *
                                        وَمِن ذٰلِكَ ٱلوَقتِ كانَ يَطلُبُ فُرصَةً مُلائِمَةً لِيُسلِمَهُ
                                        *
                                        وَفي أَوَّلِ يَومٍ مِنَ ٱلفَطيرِ دَنا ٱلتَّلاميذُ إِلى يَسوعَ قائِلين لَهُ .
                                        أَينَ تُريدُ أَن نُعِدَّ لَكَ لِتَأكُلَ ٱلفِصحَ
                                        *
                                        فَقالَ يَسوع . إِذهَبوا إِلى ٱلمَدينَةِ إِلى فُلانٍ . وَقولوا لَهُ . ٱلمُعَلِّمُ يَقول . إِنَّ زَماني قَد ٱقتَرَبَ . وَعِندَكَ أُقيمُ ٱلفِصحَ مَعَ تَلاميذي

                                        *
                                        فَفَعَلَ ٱلتَّلاميذُ كَما أَمَرَهُم يَسوعُ وَأَعَدّوا ٱلفِصحَ

                                        *
                                        وَلَمّا كانَ ٱلمَساءُ ٱتَّكَأَ مَعَ ٱلٱثنَي عَشَرَ
                                        *
                                        في ذٰلِكَ ٱلزَّمان . إِذ كانَ يَسوعُ يَعلَمُ أَنَّ ٱلآبَ جَعَلَ كُلَّ شَيءٍ في يَدَيهِ . وَأَنَّهُ مِنَ ٱللهِ خَرَجَ وَإِلى ٱللهِ يَمضي
                                        *
                                        قامَ عَنِ ٱلعَشاءِ وَخَلَعَ ثِيابَهُ وَأَخَذَ مِنشَفَةً وَأتَزَرَ بِها
                                        *
                                        ثُمَّ صَبَّ ماءً في مِطهَرَةٍ . وَأَخَذَ يَغسِلُ أَرجُلَ ٱلتَّلاميذِ وَيَمسَحُها بِٱلمِنشَفَةِ ٱلَّتي كانَ مُؤتَزِرًا بِها
                                        *
                                        فَجاءَ إِلى سِمعانَ بُطرُسَ . فَقالَ لَهُ ذاكَ . أَأَنتَ يا رَبُّ تَغسِلُ رِجلَيَّ

                                        *
                                        أَجابَ يَسوعُ وَقالَ لَهُ . إِنَّ ما أَصنَعُهُ أَنا لا تَفهَمُهُ أَنتَ ٱلآنَ . وَلٰكِنَّكَ سَتَفهَمُهُ فيما بَعدُ
                                        *
                                        قالَ لَهُ بُطرُس . لَن تَغسِلَ رِجلَيَّ أَبَدًا .
                                        أَجابَهُ يَسوع . إِن لَم أَغسِلكَ فَلَيسَ لَكَ مَعي مِن نَصيبٍ
                                        *
                                        قالَ لَهُ سِمعانُ بُطرُس . يا رَبُّ . لا تَغسِل رِجلَيَّ فَقَط بَل يَدَيَّ وَرَأسي أَيضًا
                                        *
                                        قالَ لَهُ يَسوع . إِنَّ ٱلَّذي ٱغتَسَلَ لا يَحتاجُ إِلاَّ إِلى غَسلِ ٱلأَرجُلِ . بَل هُوَ كُلُّهُ نَقِيٌّ . وَأَنتُم أَنقِياءُ وَلٰكِن لا جَميعُكُم
                                        *
                                        لِأَنَّهُ كانَ عارِفًا بِٱلَّذي يُسلِمُهُ .
                                        لِذٰلِكَ قال . لَستُم جَميعُكُم أَنقِياءً

                                        *
                                        في ذٰلِكَ ٱلزَّمان . بَعدَ أَن غَسَلَ يَسوعُ أَرجُلَ تَلاميذِهِ وَأَخَذَ ثِيابَهُ . عادَ وَﭐتَّكَأَ وَقالَ لَهُم . أَعَلِمتُم ما صَنَعتُ بِكُم
                                        *
                                        أَنتُم تَدعونَني ٱلمُعَلِّمَ وَٱلرَّبَّ . وَحَسَنًا تَقولونَ فَإِنّي كَذٰلِك
                                        *
                                        فَإِذا كُنتُ أَنا ٱلرَّبَّ وَٱلمُعَلِّمَ قَد غَسَلتُ أَرجُلَكُم . فَيَجِبُ عَلَيكُم أَنتُم أَن يَغسِلَ بَعضُكُم أَرجُلَ بَعضٍ
                                        *
                                        فَإِنّي أَعطَيتُكُم قُدوَةً حَتّى تَصنَعوا أَنتُم أَيضًا كَما صَنَعتُ أَنا بِكُم

                                        *
                                        أَلحَقَّ ٱلحَقَّ أَقولُ لَكُم . لَيسَ عَبدٌ أَعظَمَ مِن سَيِّدِهِ . وَلا رَسولٌ أَعظَمَ مِن مُرسِلِهِ
                                        *
                                        فَإِذا عَرَفتُم هٰذا فَٱلطّوبى لَكُم إِذا عَمِلتُم بِهِ
                                        *
                                        وَفيما هُم يَأكُلونَ قال . أَلحقَّ أَقولُ لَكُم . إِنَّ واحِدًا مِنكُم سَيُسلِمُني

                                        *
                                        فَحَزِنوا جِدًّا وَجَعَلَ كُلُّ واحِدٍ يَقولُ لَهُ . لَعَلّي أَنا هُوَ يا رَبّ
                                        *
                                        فَأَجابَ قائِلاً . ٱلَّذي يَغمِسُ يَدَهُ مَعي في ٱلصَّحفَةِ هُوَ ٱلَّذي يُسلِمُني

                                        *
                                        وَٱبنُ ٱلإِنسانِ ماضٍ كَما هُوَ مَكتوبٌ عَنهُ . وَلٰكِنِ ٱلوَيلُ لِذٰلِكَ ٱلرَّجُلِ ٱلَّذي يُسلِمُ ﭐبنَ ٱلإِنسانِ . قَد كانَ خَيرًا لِذٰلِكَ ٱلرَّجُلِ لَو لَم يولَد

                                        *
                                        فَأَجابَ يَهوذا مُسلِمُهُ وَقال . لَعَلّي أَنا هُوَ يا مُعَلِّمُ . قالَ لَهُ . أَنتَ قُلتَ

                                        *
                                        وَفيما هُم يَأكُلونَ أَخَذَ يَسوعُ ٱلخُبزَ وَبارَكَ وَكَسَرَ وَأَعطى ٱلتَّلاميذَ وَقال . خُذوا . كُلوا . هٰذا هُوَ جَسَدي
                                        *
                                        وَأَخَذَ ٱلكَأسَ وَشَكَرَ وَأَعطاهُم قائِلاً . إِشربوا مِنهُ كُلُّكُم
                                        *
                                        فَإِنَّ هٰذا هُوَ دَمي لِلعَهدِ ٱلجَديدِ . ٱلَّذي يُهَراقُ عَن كَثيرينَ لِمَغفِرَةِ ٱلخَطايا
                                        *
                                        أَقولُ لَكُم إِنّي لَن أَشرَبَ بَعدُ مِن عَصيرِ ٱلكَرمَةِ هٰذا إِلى ذٰلِكَ ٱليَومِ ٱلَّذي فيهِ أَشرَبُهُ مَعَكُم جَديدًا في مَلَكوتِ أَبي
                                        *
                                        ثُمَّ سَبَّحوا وَخَرَجوا إِلى جَبَلِ ٱلزَّيتونِ
                                        *
                                        حينَئِذٍ قالَ لَهُم يَسوع . كُلُّكُم تَشُكّونَ فِيَّ في هٰذِهِ ٱللَّيلَةِ . لِأَنَّهُ مَكتوبٌ . أَضرِبُ ٱلرّاعِيَ فَتَتَبَدَّدُ خِرافُ ٱلرَّعِيَّةِ *
                                        وَلٰكِن مَتى قُمتُ أَسبِقُكُم إِلى ٱلجَليل *

                                        فَأَجابَ بُطرُسُ وَقالَ لَهُ . لَو شَكَّ فيكَ جَميعُهُم لَن أَشُكَّ أَبَدًا أَنا
                                        *
                                        قالَ لَهُ يَسوع . أَلحقَّ أَقولُ لَكَ . إِنَّكَ في هٰذِهِ ٱللَّيلَةِ قَبلَ أَن يَصيحَ ٱلدّيكُ . تُنكِرُني ثَلاثَ مَرّاتٍ
                                        *
                                        قالَ لَهُ بُطرُس . لَو أُلجِئتُ أَن أَموتَ مَعَكَ ما أَنكَرتُكَ . وَهٰكذا قالَ جَميعُ ٱلتَّلاميذِ
                                        *
                                        حينَئِذٍ جاءَ مَعَهُم يَسوعُ إِلى مَوضِعٍ يُدعى جَتسَماني . وَقالَ لِلتَّلاميذ .
                                        أُمكُثوا هٰهُنا حَتّى أَمضِيَ إِلى هُناكَ وَأُصَلّي
                                        *
                                        وَأَخَذَ مَعَهُ بُطُرسَ وَٱبنَي زَبَدى وَطَفِقَ يَحزَنُ ويَكتَئِبُ
                                        *
                                        حينَئِذٍ قالَ لَهُم . إِنَّ نَفسي حَزينَةٌ حَتّى ٱلمَوتِ . فَٱمكُثوا هُنا وَﭐسهَروا مَعي
                                        *
                                        ثُمَّ تَقَدَّمَ قَليلاً وَخَرَّ عَلى وَجهِهِ يُصَلّي قائِلاً . يا أَبَتِ . إِن كانَ يُستَطاعُ فَلتَعبُر عَنّي هٰذِهِ ٱلكَأسُ . لٰكِن لا تَكُن مَشيئَتي بَل مَشيئَتُكَ

                                        *
                                        وَترَاءى لَهُ مَلاكٌ مِنَ ٱلسَّماءِ يُقَوِّيه . وَلَمّا أَخَذَ في ٱلنِّزاعِ لَجَّ في ٱلصَّلاةِ
                                        *
                                        وَصارَ عَرَقُهُ كَقَطَراتِ دَمٍ نازِلَةٍ عَلى ٱلأَرض *
                                        ثُمَّ قامَ مِنَ ٱلصَّلاةِ وَجاءَ إِلى تَلاميذِهِ . فَوَجَدَهُم نِيامًا مِنَ ٱلحُزنِ
                                        فَقالَ لِبُطرُس . أَهٰكذا لَم تَقدِروا أَن تَسهَروا مَعي ساعَةً واحِدَةً

                                        *
                                        إِسهَروا وَصَلّوا لِئَلاَّ تَدخُلوا في تَجرِبَةٍ . إِنَّ ٱلرّوحَ نَشيطٌ وَأَمّا ٱلجَسَدُ فَضَعيف
                                        *
                                        ثُمَّ مَضى ثانِيَةً وَصَلّى قائِلاً .
                                        يا أَبَتِ إِن كانَ لا يُستَطاعُ أَن تَعبُرَ عَنّي هٰذِهِ ٱلكَأسُ إِلاَّ أَن أَشرَبَها . فَلتَكُن مَشيئَتُكَ

                                        *
                                        ثُمَّ أَتى فَوَجَدَهُم نِيامًا أَيضًا . لِأَنَّ أَعيُنَهُم كانَت ثَقيلَةً

                                        *
                                        فَتَرَكَهُم وَمَضى أَيضًا يُصَلّي ثالِثَةً قائِلاً ٱلكَلامَ نَفسَهُ
                                        *
                                        حينَئِذٍ جاءَ إِلى تَلاميذِهِ وَقالَ لَهُم . ناموا ٱلآنَ وَﭐستَريحوا .
                                        ها قَد ٱقتَرَبَتِ ٱلسّاعَةُ . وَٱبنُ ٱلإِنسانِ يُسلَمُ إِلى أَيدي ٱلخَطأَةِ

                                        *
                                        قوموا لِنَنطَلِق . فَهُوَذا قَد قَرُبَ ٱلَّذي يُسلِمُني
                                        *
                                        وَفيما هُوَ يَتَكَلَّمُ . إِذ جاءَ يَهوذا أَحَدُ ٱلٱثنَي عَشَرَ .
                                        وَمَعَهُ جَمعٌ كَثيرٌ بِسُيوفٍ وَعِصيٍّ مِن قِبَلِ رُؤَساءِ ٱلكَهَنَةِ وَشيوخِ ٱلشَّعبِ
                                        *
                                        وَٱلَّذي أَسلَمَهُ أَعطاهُم عَلامَةً قائِلاً . ٱلَّذي أُقَبِّلُهُ هُوَ هُوَ فَأَمسِكوهُ *
                                        وَلِلوَقتِ دَنا إِلى يَسوعَ وَقال . ٱلسَّلامُ يا مُعَلِّمُ . وَقَبَّلَهُ

                                        *
                                        فَقالَ لَهُ يَسوع . يا صاحِ . لِأَيِّ شَيءٍ جِئتَ . حينَئِذٍ تَقَدَّموا وَأَلقَوا أَيدِيَهُم عَلى يَسوعَ وَأَمسَكوهُ
                                        *
                                        وَإِذا واحِدٌ مِمَّن كانوا مَعَ يَسوعَ مَدَّ يَدَهُ وَﭐستَلَّ سَيفَهُ وَضَرَبَ عَبدَ رَئيسِ ٱلكَهَنَةِ فَقَطَعَ أُذُنَهُ
                                        *
                                        حينَئِذٍ قالَ لَهُ يَسوع . أُردُد سَيفَكَ إِلى غِمدِهِ فَإِنَّ جَميعَ ٱلَّذينَ يَأخُذونَ ٱلسَّيفَ بِٱلسَّيفِ يَموتونَ
                                        *
                                        أَوَ تَظُنُّ أَنّي لا أَستَطيعُ ٱلآنَ أَن أَسأَلَ أَبي . فَيُقيمَ لي أَكثَرَ مِنِ ٱثنَتَي عَشرَةَ جَوقَةً مِنَ ٱلمَلائِكَةِ
                                        *
                                        وَلٰكِن كَيفَ تَتِمُّ ٱلكُتُبُ . فَإِنَّ هٰذا ما يَنبَغي أَن يَكون
                                        *
                                        وَفي تِلكَ ٱلسّاعَةِ قالَ يَسوعُ لِلجُموع .
                                        لَقَد خَرَجتُم كَما إِلى لِصٍّ بِسُيوفٍ وَعِصيٍّ لِتَأخُذوني . إِنّي كُلَّ يَومٍ كُنتُ عِندَكُم في ٱلهَيكَلِ جالِسًا أُعَلِّمُ وَلَم تُمسِكوني


                                        *
                                        وَإِنَّما كانَ هٰذا كُلُّهُ لِتَتِمَّ كُتُبُ ٱلأَنبِياءِ . حينَئِذٍ تَرَكَهُ ٱلتَّلاميذُ كُلُّهُم وَهَرَبوا
                                        *
                                        إِذ أَمسَكَ ٱلجُندُ يَسوعَ قادوهُ إِلى قَيافا رَئيسِ ٱلكَهَنَةِ . حَيثُ ٱجتَمَعَ ٱلكَتَبَةُ وَٱلشُّيوخُ
                                        *
                                        وَكانَ بُطرُسُ يَتبَعُهُ مِن بَعيدٍ إِلى دارِ رَئيسِ ٱلكَهَنَةِ . وَدَخَلَ وَجَلَسَ مَعَ ٱلخُدّامِ لِيَنظُرَ ٱلعاقِبَةَ
                                        *
                                        وَكانَ رُؤَساءُ ٱلكَهَنَةِ وَٱلشُّيوخُ وَٱلمَحفِلُ كُلُّهُ يَطلُبونَ عَلى يَسوعَ شهادَةَ زورٍ لِيُميتوهُ
                                        *
                                        فَلَم يَجِدوا . مَعَ أَنَّهُ تَقَدَّمَ شُهودُ زورٍ كَثيرونَ . أخيرًا تَقَدَّمَ شاهِدا زورٍ
                                        *
                                        وَقالا . إِنَّ هٰذا قَد قال . إِنّي أَقدِرُ أَن أَنقُضَ هَيكَلَ ٱللهِ وَأَبنِيَهُ في ثَلاثَةِ أَيّامٍ
                                        *
                                        فَقامَ رَئيسُ ٱلكَهَنَةِ وَقالَ لَهُ . أَما تُجيبُ بِشَيءٍ . ماذا يَشهَدُ بِهِ هٰذانِ عَلَيكَ
                                        *
                                        وَأَمّا يَسوعُ فَكانَ صامِتًا . فَأَجابَ رَئيسُ ٱلكَهَنَةِ وَقالَ لَهُ . أَستَحلِفُكَ بِٱللهِ ٱلحَيِّ أَن تَقولَ لَنا هَل أَنتَ ٱلمَسيحُ ﭐبنُ ٱلله
                                        *
                                        قالَ لَهُ يَسوع . أَنتَ قُلتَ . وَأَيضًا أَقولُ لَكُم . إِنَّكُم مِنَ ٱلآنَ تَرَونَ ﭐبنَ ٱلإِنسانِ جالِسًا عَن يَمينِ ٱلقُدرَةِ وَآتِيًا عَلى سَحابِ ٱلسَّماءِ

                                        *
                                        حينَئِذٍ شَقَّ رَئيسُ ٱلكَهَنَةِ ثِيابَهُ قائِلاً . لَقَد جَدَّفَ . فَما حاجَتُنا بَعدُ إِلى شُهودٍ . ها إِنَّكُم قَد سَمِعتُمُ ٱلآنَ تَجديفَهُ
                                        *
                                        فَماذا تَرَونَ . فَأَجابوا وَقالوا . إِنَّهُ مُستَوجِبُ ٱلمَوتِ
                                        *
                                        حينَئِذٍ بَصَقوا في وَجهِهِ وَلَكَموهُ وَآخَرونَ لَطَموهُ
                                        *
                                        قائِلين . تَنَبَّأ لَنا أَيُّها ٱلمَسيحُ مَنِ ٱلَّذي ضَرَبَكَ
                                        *
                                        أَمّا بُطرُسُ فَكانَ جالِسًا في ٱلدّارِ خارِجًا . فَدَنَت إِلَيهِ جارِيَةٌ وَقالَت لَهُ . أَنتَ أَيضًا كُنتَ مَعَ يَسوعَ ٱلجَليليِّ *
                                        فَأَنكَرَ قُدّامَ ٱلجَميعِ قائِلاً . لَستُ أَدري ما تَقولينَ *
                                        ثُمَّ خَرَجَ إِلى ٱلبابِ .
                                        فَرَأَتهُ جارِيَةٌ أُخرى وَقالَت لِلَّذينَ هُناكَ . هٰذا أَيضًا كانَ مَعَ يَسوعَ ٱلنّاصِريِّ
                                        *
                                        فَأَنكَرَ ثانِيَةً بِقَسَمٍ أَن لَستُ أَعرِفُ ٱلرَّجُلَ
                                        *
                                        وَبَعدَ قَليلٍ دَنا ٱلحاضِرونَ وَقالوا لِبُطرُس .
                                        في ٱلحَقيقَةِ أَنتَ أَيضًا مِنهُم . فَإِنَّ لَهجَتَكَ تَدُلُّ عَلَيكَ
                                        *
                                        حينَئِذٍ جَعَلَ يَلعَنُ وَيَحلِفُ إِنّي لا أَعرِفُ ٱلرَّجُلَ . وَلِلوَقتِ صاحَ ٱلدّيكُ
                                        *
                                        فَذَكَرَ بُطرُسُ كَلامَ يَسوعَ ٱلَّذي قالَ لَهُ . إِنَّكَ قَبلَ أَن يَصيحَ ٱلدّيكُ تُنكِرُني ثَلاثَ مَرّاتٍ .
                                        فَخَرَجَ إِلى خارِجٍ وَبكى بُكاءً مُرًّا
                                        *
                                        وَلَمّا كانَ ٱلغَدُ تَشاوَرَ رُؤَساءُ ٱلكَهَنَةِ جَميعًا وَشُيوخُ ٱلشَّعبِ عَلى يَسوعَ لِيُميتوهُ
                                        *
                                        فَأَوثَقوهُ وَمَضَوا بِهِ وَدَفَعوهُ إِلى بيلاطُسَ ٱلبُّنطِيِّ ٱلوالي *

                                        يريدون صلب وطني..
                                        ألا يعلمون أن بعد الصلب


                                        قيامة مجيدة

                                        (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                                        ))



                                        Comment


                                        • رد: الانجيل اليومي

                                          يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                                          (يوحنا 6: 68)


                                          السبت 23 نيسان/أبريل 2011

                                          السبت العظيم المقدَّس

                                          اليوم : تذكار القدّيس العظيم في الشهداء جاورجيوس المظفّر

                                          : سنكسار يوم السبت من الأسبوع العظيم

                                          إنجيل القدّيس متّى .20-1:26 إنجيل القدّيس يوحنّا .17-3:13 إنجيل القدّيس متّى .39-21:26 إنجيل القدّيس لوقا .45-43:22 إنجيل القدّيس متّى .2-1:27.75-40:26

                                          قالَ ٱلرَّبُّ لِتَلاميذِهِ
                                          * تَعلَمونَ أَنَّ ٱلفِصحَ يَكونُ بَعدَ يَومَينِ . وَٱبنُ ٱلإِنسانِ يُسلَمُ لِيُصلَبَ



                                          * حينَئِذٍ ٱجتَمَعَ رُؤَساءُ ٱلكَهَنَةِ وَٱلكَتَبَةُ وَشُيوخُ ٱلشَّعبِ في دارِ رَئيسِ ٱلكَهَنَةِ ٱلمُسَمّى قَيافا

                                          * فَتآمَروا أَن يُمسِكوا يَسوعَ بِحيلَةٍ وَيَقتُلوهُ



                                          * وَلٰكِنَّهُم قالوا . لا في ٱلعيدِ لِئَلاَّ يَقَعَ بَلبالٌ في ٱلشَّعب



                                          * فيما كانَ يَسوعُ في بَيتَ عَنيا في بَيتِ سِمعانَ ٱلأَبرَصِ



                                          * دَنَت إِلَيهِ ٱمرَأَةٌ مَعَها قارورَةُ طيبٍ غالي ٱلثَّمَنِ . فَأَفاضَتهُ عَلى رأسِهِ وَهُوَ مُتَّكِئٌ



                                          * فَلَمّا رَأى تَلاميذُهُ غَضِبوا وَقالوا . لِمَ هٰذا ٱلإِتلافُ



                                          * فَقَد كانَ يُمكنُ أَن يُباعَ هٰذا بِثَمَنٍ كَبيرٍ وَيُعطى لِلمَساكين



                                          * فَعَلِمَ يَسوعُ فَقالَ لَهُم . لِماذا تُزعِجونَ ٱلمَرأَةَ . إِنَّها قَد صَنَعَت بي صَنيعًا حَسَنًا



                                          * فَإِنَّ ٱلمَساكينَ عِندَكُم في كُلِّ حينٍ . وَأَمّا أَنا فَلَستُ عِندَكُم في كُلِّ حين *
                                          فَإِنَّ هٰذِهِ إِذ أَفاضَت هٰذا ٱلطّيبَ عَلى جَسَدي . إِنَّما صَنَعَت ذٰلِكَ لِدَفني

                                          * أَلحقَّ أَقولُ لَكُم . حَيثُما كُرِزَ بِهٰذا ٱلإِنجيلِ في ٱلعالَمِ كُلِّهِ يُخبَرُ أَيضًا بِما صَنَعَت هٰذِهِ تَذكارًا لَها *
                                          حينَئِذٍ مَضى أَحَدُ ٱلٱثنَي عَشَرَ . ٱلَّذي يُقالُ لَهُ يَهوذا ٱلإِسخَريوطيّ . إِلى رُؤَساءِ ٱلكَهَنَةِ



                                          *وَقال . ماذا تُريدونَ أَنَ تُعطوني وَأَنا أُسلِمُهُ إِلَيكُم . فَدَفَعوا لَهُ ثَلاثينَ مِنَ ٱلفِضَّةِ *
                                          وَمِن ذٰلِكَ ٱلوَقتِ كانَ يَطلُبُ فُرصَةً مُلائِمَةً لِيُسلِمَهُ *
                                          وَفي أَوَّلِ يَومٍ مِنَ ٱلفَطيرِ دَنا ٱلتَّلاميذُ إِلى يَسوعَ قائِلين لَهُ . أَينَ تُريدُ أَن نُعِدَّ لَكَ لِتَأكُلَ ٱلفِصحَ *
                                          فَقالَ يَسوع . إِذهَبوا إِلى ٱلمَدينَةِ إِلى فُلانٍ . وَقولوا لَهُ . ٱلمُعَلِّمُ يَقول . إِنَّ زَماني قَد ٱقتَرَبَ . وَعِندَكَ أُقيمُ ٱلفِصحَ مَعَ تَلاميذي



                                          * فَفَعَلَ ٱلتَّلاميذُ كَما أَمَرَهُم يَسوعُ وَأَعَدّوا ٱلفِصحَ *
                                          وَلَمّا كانَ ٱلمَساءُ ٱتَّكَأَ مَعَ ٱلٱثنَي عَشَرَ *
                                          في ذٰلِكَ ٱلزَّمان . إِذ كانَ يَسوعُ يَعلَمُ أَنَّ ٱلآبَ جَعَلَ كُلَّ شَيءٍ في يَدَيهِ . وَأَنَّهُ مِنَ ٱللهِ خَرَجَ وَإِلى ٱللهِ يَمضي

                                          * قامَ عَنِ ٱلعَشاءِ وَخَلَعَ ثِيابَهُ وَأَخَذَ مِنشَفَةً وَأتَزَرَ بِها

                                          * ثُمَّ صَبَّ ماءً في مِطهَرَةٍ . وَأَخَذَ يَغسِلُ أَرجُلَ ٱلتَّلاميذِ وَيَمسَحُها بِٱلمِنشَفَةِ ٱلَّتي كانَ مُؤتَزِرًا بِها

                                          * فَجاءَ إِلى سِمعانَ بُطرُسَ . فَقالَ لَهُ ذاكَ . أَأَنتَ يا رَبُّ تَغسِلُ رِجلَيَّ



                                          * أَجابَ يَسوعُ وَقالَ لَهُ . إِنَّ ما أَصنَعُهُ أَنا لا تَفهَمُهُ أَنتَ ٱلآنَ . وَلٰكِنَّكَ سَتَفهَمُهُ فيما بَعدُ



                                          *قالَ لَهُ بُطرُس . لَن تَغسِلَ رِجلَيَّ أَبَدًا . أَجابَهُ يَسوع . إِن لَم أَغسِلكَ فَلَيسَ لَكَ مَعي مِن نَصيبٍ



                                          * قالَ لَهُ سِمعانُ بُطرُس . يا رَبُّ . لا تَغسِل رِجلَيَّ فَقَط بَل يَدَيَّ وَرَأسي أَيضًا



                                          * قالَ لَهُ يَسوع . إِنَّ ٱلَّذي ٱغتَسَلَ لا يَحتاجُ إِلاَّ إِلى غَسلِ ٱلأَرجُلِ . بَل هُوَ كُلُّهُ نَقِيٌّ . وَأَنتُم أَنقِياءُ وَلٰكِن لا جَميعُكُم



                                          * لِأَنَّهُ كانَ عارِفًا بِٱلَّذي يُسلِمُهُ . لِذٰلِكَ قال . لَستُم جَميعُكُم أَنقِياءً *
                                          في ذٰلِكَ ٱلزَّمان . بَعدَ أَن غَسَلَ يَسوعُ أَرجُلَ تَلاميذِهِ وَأَخَذَ ثِيابَهُ .

                                          عادَ وَﭐتَّكَأَ وَقالَ لَهُم . أَعَلِمتُم ما صَنَعتُ بِكُم

                                          * أَنتُم تَدعونَني ٱلمُعَلِّمَ وَٱلرَّبَّ . وَحَسَنًا تَقولونَ فَإِنّي كَذٰلِك



                                          * فَإِذا كُنتُ أَنا ٱلرَّبَّ وَٱلمُعَلِّمَ قَد غَسَلتُ أَرجُلَكُم . فَيَجِبُ عَلَيكُم أَنتُم أَن يَغسِلَ بَعضُكُم أَرجُلَ بَعضٍ

                                          * فَإِنّي أَعطَيتُكُم قُدوَةً حَتّى تَصنَعوا أَنتُم أَيضًا كَما صَنَعتُ أَنا بِكُم



                                          * أَلحَقَّ ٱلحَقَّ أَقولُ لَكُم . لَيسَ عَبدٌ أَعظَمَ مِن سَيِّدِهِ . وَلا رَسولٌ أَعظَمَ مِن مُرسِلِهِ *
                                          فَإِذا عَرَفتُم هٰذا فَٱلطّوبى لَكُم إِذا عَمِلتُم بِهِ



                                          * وَفيما هُم يَأكُلونَ قال . أَلحقَّ أَقولُ لَكُم . إِنَّ واحِدًا مِنكُم سَيُسلِمُني *
                                          فَحَزِنوا جِدًّا وَجَعَلَ كُلُّ واحِدٍ يَقولُ لَهُ . لَعَلّي أَنا هُوَ يا رَبّ



                                          * فَأَجابَ قائِلاً . ٱلَّذي يَغمِسُ يَدَهُ مَعي في ٱلصَّحفَةِ هُوَ ٱلَّذي يُسلِمُني

                                          * وَٱبنُ ٱلإِنسانِ ماضٍ كَما هُوَ مَكتوبٌ عَنهُ . وَلٰكِنِ ٱلوَيلُ لِذٰلِكَ ٱلرَّجُلِ ٱلَّذي يُسلِمُ ﭐبنَ ٱلإِنسانِ . قَد كانَ خَيرًا لِذٰلِكَ ٱلرَّجُلِ لَو لَم يولَد



                                          * فَأَجابَ يَهوذا مُسلِمُهُ وَقال . لَعَلّي أَنا هُوَ يا مُعَلِّمُ . قالَ لَهُ . أَنتَ قُلتَ *
                                          وَفيما هُم يَأكُلونَ أَخَذَ يَسوعُ ٱلخُبزَ وَبارَكَ وَكَسَرَ وَأَعطى ٱلتَّلاميذَ وَقال .



                                          خُذوا . كُلوا . هٰذا هُوَ جَسَدي *
                                          وَأَخَذَ ٱلكَأسَ وَشَكَرَ وَأَعطاهُم قائِلاً .

                                          إِشربوا مِنهُ كُلُّكُم *
                                          فَإِنَّ هٰذا هُوَ دَمي لِلعَهدِ ٱلجَديدِ . ٱلَّذي يُهَراقُ عَن كَثيرينَ لِمَغفِرَةِ ٱلخَطايا *
                                          أَقولُ لَكُم إِنّي لَن أَشرَبَ بَعدُ مِن عَصيرِ ٱلكَرمَةِ هٰذا إِلى ذٰلِكَ ٱليَومِ ٱلَّذي فيهِ أَشرَبُهُ مَعَكُم جَديدًا في مَلَكوتِ أَبي




                                          * ثُمَّ سَبَّحوا وَخَرَجوا إِلى جَبَلِ ٱلزَّيتونِ *
                                          حينَئِذٍ قالَ لَهُم يَسوع . كُلُّكُم تَشُكّونَ فِيَّ في هٰذِهِ ٱللَّيلَةِ . لِأَنَّهُ مَكتوبٌ . أَضرِبُ ٱلرّاعِيَ فَتَتَبَدَّدُ خِرافُ ٱلرَّعِيَّةِ

                                          * وَلٰكِن مَتى قُمتُ أَسبِقُكُم إِلى ٱلجَليل



                                          * فَأَجابَ بُطرُسُ وَقالَ لَهُ . لَو شَكَّ فيكَ جَميعُهُم لَن أَشُكَّ أَبَدًا أَنا



                                          * قالَ لَهُ يَسوع . أَلحقَّ أَقولُ لَكَ . إِنَّكَ في هٰذِهِ ٱللَّيلَةِ قَبلَ أَن يَصيحَ ٱلدّيكُ . تُنكِرُني ثَلاثَ مَرّاتٍ

                                          * قالَ لَهُ بُطرُس . لَو أُلجِئتُ أَن أَموتَ مَعَكَ ما أَنكَرتُكَ . وَهٰكذا قالَ جَميعُ ٱلتَّلاميذِ



                                          * حينَئِذٍ جاءَ مَعَهُم يَسوعُ إِلى مَوضِعٍ يُدعى جَتسَماني .

                                          وَقالَ لِلتَّلاميذ . أُمكُثوا هٰهُنا حَتّى أَمضِيَ إِلى هُناكَ وَأُصَلّي



                                          * وَأَخَذَ مَعَهُ بُطُرسَ وَٱبنَي زَبَدى وَطَفِقَ يَحزَنُ ويَكتَئِبُ *
                                          حينَئِذٍ قالَ لَهُم . إِنَّ نَفسي حَزينَةٌ حَتّى ٱلمَوتِ . فَٱمكُثوا هُنا وَﭐسهَروا مَعي



                                          * ثُمَّ تَقَدَّمَ قَليلاً وَخَرَّ عَلى وَجهِهِ يُصَلّي قائِلاً . يا أَبَتِ . إِن كانَ يُستَطاعُ فَلتَعبُر عَنّي هٰذِهِ ٱلكَأسُ . لٰكِن لا تَكُن مَشيئَتي بَل مَشيئَتُكَ



                                          * وَترَاءى لَهُ مَلاكٌ مِنَ ٱلسَّماءِ يُقَوِّيه . وَلَمّا أَخَذَ في ٱلنِّزاعِ لَجَّ في ٱلصَّلاةِ



                                          * وَصارَ عَرَقُهُ كَقَطَراتِ دَمٍ نازِلَةٍ عَلى ٱلأَرض



                                          * ثُمَّ قامَ مِنَ ٱلصَّلاةِ وَجاءَ إِلى تَلاميذِهِ . فَوَجَدَهُم نِيامًا مِنَ ٱلحُزنِ *
                                          . فَقالَ لِبُطرُس . أَهٰكذا لَم تَقدِروا أَن تَسهَروا مَعي ساعَةً واحِدَةً

                                          * إِسهَروا وَصَلّوا لِئَلاَّ تَدخُلوا في تَجرِبَةٍ . إِنَّ ٱلرّوحَ نَشيطٌ وَأَمّا ٱلجَسَدُ فَضَعيف



                                          * ثُمَّ مَضى ثانِيَةً وَصَلّى قائِلاً . يا أَبَتِ إِن كانَ لا يُستَطاعُ أَن تَعبُرَ عَنّي هٰذِهِ ٱلكَأسُ إِلاَّ أَن أَشرَبَها . فَلتَكُن مَشيئَتُكَ

                                          * ثُمَّ أَتى فَوَجَدَهُم نِيامًا أَيضًا . لِأَنَّ أَعيُنَهُم كانَت ثَقيلَةً



                                          * فَتَرَكَهُم وَمَضى أَيضًا يُصَلّي ثالِثَةً قائِلاً ٱلكَلامَ نَفسَهُ *
                                          حينَئِذٍ جاءَ إِلى تَلاميذِهِ وَقالَ لَهُم . ناموا ٱلآنَ وَﭐستَريحوا . ها قَد ٱقتَرَبَتِ ٱلسّاعَةُ . وَٱبنُ ٱلإِنسانِ يُسلَمُ إِلى أَيدي ٱلخَطأَةِ

                                          * قوموا لِنَنطَلِق . فَهُوَذا قَد قَرُبَ ٱلَّذي يُسلِمُني



                                          * وَفيما هُوَ يَتَكَلَّمُ . إِذ جاءَ يَهوذا أَحَدُ ٱلٱثنَي عَشَرَ . وَمَعَهُ جَمعٌ كَثيرٌ بِسُيوفٍ وَعِصيٍّ مِن قِبَلِ رُؤَساءِ ٱلكَهَنَةِ وَشيوخِ ٱلشَّعبِ

                                          * وَٱلَّذي أَسلَمَهُ أَعطاهُم عَلامَةً قائِلاً . ٱلَّذي أُقَبِّلُهُ هُوَ هُوَ فَأَمسِكوهُ



                                          * وَلِلوَقتِ دَنا إِلى يَسوعَ وَقال . ٱلسَّلامُ يا مُعَلِّمُ . وَقَبَّلَهُ



                                          * فَقالَ لَهُ يَسوع . يا صاحِ . لِأَيِّ شَيءٍ جِئتَ .



                                          حينَئِذٍ تَقَدَّموا وَأَلقَوا أَيدِيَهُم عَلى يَسوعَ وَأَمسَكوهُ

                                          * وَإِذا واحِدٌ مِمَّن كانوا مَعَ يَسوعَ مَدَّ يَدَهُ وَﭐستَلَّ سَيفَهُ وَضَرَبَ عَبدَ رَئيسِ ٱلكَهَنَةِ فَقَطَعَ أُذُنَهُ

                                          * حينَئِذٍ قالَ لَهُ يَسوع . أُردُد سَيفَكَ إِلى غِمدِهِ فَإِنَّ جَميعَ ٱلَّذينَ يَأخُذونَ ٱلسَّيفَ بِٱلسَّيفِ يَموتونَ

                                          * أَوَ تَظُنُّ أَنّي لا أَستَطيعُ ٱلآنَ أَن أَسأَلَ أَبي . فَيُقيمَ لي أَكثَرَ مِنِ ٱثنَتَي عَشرَةَ جَوقَةً مِنَ ٱلمَلائِكَةِ *
                                          وَلٰكِن كَيفَ تَتِمُّ ٱلكُتُبُ . فَإِنَّ هٰذا ما يَنبَغي أَن يَكون *

                                          وَفي تِلكَ ٱلسّاعَةِ قالَ يَسوعُ لِلجُموع . لَقَد خَرَجتُم كَما إِلى لِصٍّ بِسُيوفٍ وَعِصيٍّ لِتَأخُذوني . إِنّي كُلَّ يَومٍ كُنتُ عِندَكُم في ٱلهَيكَلِ جالِسًا أُعَلِّمُ وَلَم تُمسِكوني

                                          * وَإِنَّما كانَ هٰذا كُلُّهُ لِتَتِمَّ كُتُبُ ٱلأَنبِياءِ . حينَئِذٍ تَرَكَهُ ٱلتَّلاميذُ كُلُّهُم وَهَرَبوا



                                          * إِذ أَمسَكَ ٱلجُندُ يَسوعَ قادوهُ إِلى قَيافا رَئيسِ ٱلكَهَنَةِ . حَيثُ ٱجتَمَعَ ٱلكَتَبَةُ وَٱلشُّيوخُ



                                          *وَكانَ بُطرُسُ يَتبَعُهُ مِن بَعيدٍ إِلى دارِ رَئيسِ ٱلكَهَنَةِ . وَدَخَلَ وَجَلَسَ مَعَ ٱلخُدّامِ لِيَنظُرَ ٱلعاقِبَةَ

                                          * وَكانَ رُؤَساءُ ٱلكَهَنَةِ وَٱلشُّيوخُ وَٱلمَحفِلُ كُلُّهُ يَطلُبونَ عَلى يَسوعَ شهادَةَ زورٍ لِيُميتوهُ



                                          *فَلَم يَجِدوا . مَعَ أَنَّهُ تَقَدَّمَ شُهودُ زورٍ كَثيرونَ . أخيرًا تَقَدَّمَ شاهِدا زورٍ



                                          * وَقالا . إِنَّ هٰذا قَد قال . إِنّي أَقدِرُ أَن أَنقُضَ هَيكَلَ ٱللهِ وَأَبنِيَهُ في ثَلاثَةِ أَيّامٍ



                                          * فَقامَ رَئيسُ ٱلكَهَنَةِ وَقالَ لَهُ . أَما تُجيبُ بِشَيءٍ . ماذا يَشهَدُ بِهِ هٰذانِ عَلَيكَ

                                          * وَأَمّا يَسوعُ فَكانَ صامِتًا .

                                          فَأَجابَ رَئيسُ ٱلكَهَنَةِ وَقالَ لَهُ . أَستَحلِفُكَ بِٱللهِ ٱلحَيِّ أَن تَقولَ لَنا هَل أَنتَ ٱلمَسيحُ ﭐبنُ ٱلله



                                          * قالَ لَهُ يَسوع . أَنتَ قُلتَ . وَأَيضًا أَقولُ لَكُم . إِنَّكُم مِنَ ٱلآنَ تَرَونَ ﭐبنَ ٱلإِنسانِ جالِسًا عَن يَمينِ ٱلقُدرَةِ وَآتِيًا عَلى سَحابِ ٱلسَّماءِ



                                          * حينَئِذٍ شَقَّ رَئيسُ ٱلكَهَنَةِ ثِيابَهُ قائِلاً . لَقَد جَدَّفَ . فَما حاجَتُنا بَعدُ إِلى شُهودٍ . ها إِنَّكُم قَد سَمِعتُمُ ٱلآنَ تَجديفَهُ

                                          * فَماذا تَرَونَ . فَأَجابوا وَقالوا . إِنَّهُ مُستَوجِبُ ٱلمَوتِ *
                                          حينَئِذٍ بَصَقوا في وَجهِهِ وَلَكَموهُ وَآخَرونَ لَطَموهُ

                                          * قائِلين . تَنَبَّأ لَنا أَيُّها ٱلمَسيحُ مَنِ ٱلَّذي ضَرَبَكَ *
                                          أَمّا بُطرُسُ فَكانَ جالِسًا في ٱلدّارِ خارِجًا . فَدَنَت إِلَيهِ جارِيَةٌ وَقالَت لَهُ . أَنتَ أَيضًا كُنتَ مَعَ يَسوعَ ٱلجَليليِّ



                                          * فَأَنكَرَ قُدّامَ ٱلجَميعِ قائِلاً . لَستُ أَدري ما تَقولينَ *
                                          ثُمَّ خَرَجَ إِلى ٱلبابِ . فَرَأَتهُ جارِيَةٌ أُخرى وَقالَت لِلَّذينَ هُناكَ . هٰذا أَيضًا كانَ مَعَ يَسوعَ ٱلنّاصِريِّ

                                          * فَأَنكَرَ ثانِيَةً بِقَسَمٍ أَن لَستُ أَعرِفُ ٱلرَّجُلَ

                                          * وَبَعدَ قَليلٍ دَنا ٱلحاضِرونَ وَقالوا لِبُطرُس . في ٱلحَقيقَةِ أَنتَ أَيضًا مِنهُم . فَإِنَّ لَهجَتَكَ تَدُلُّ عَلَيكَ

                                          * حينَئِذٍ جَعَلَ يَلعَنُ وَيَحلِفُ إِنّي لا أَعرِفُ ٱلرَّجُلَ . وَلِلوَقتِ صاحَ ٱلدّيكُ

                                          * فَذَكَرَ بُطرُسُ كَلامَ يَسوعَ ٱلَّذي قالَ لَهُ . إِنَّكَ قَبلَ أَن يَصيحَ ٱلدّيكُ تُنكِرُني ثَلاثَ مَرّاتٍ . فَخَرَجَ إِلى خارِجٍ وَبكى بُكاءً مُرًّا

                                          * وَلَمّا كانَ ٱلغَدُ تَشاوَرَ رُؤَساءُ ٱلكَهَنَةِ جَميعًا وَشُيوخُ ٱلشَّعبِ عَلى يَسوعَ لِيُميتوهُ



                                          *فَأَوثَقوهُ وَمَضَوا بِهِ وَدَفَعوهُ إِلى بيلاطُسَ ٱلبُّنطِيِّ ٱلوالي *

                                          يريدون صلب وطني..
                                          ألا يعلمون أن بعد الصلب


                                          قيامة مجيدة

                                          (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                                          ))



                                          Comment

                                          Working...
                                          X