• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

العلاقات الجنسيّة قبل الزواج

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • العلاقات الجنسيّة قبل الزواج

    إنّ الله خلق الإنسان ذكرًا وأنثى تكوين 1/27 ومتّى19/4 وجعل هذا الإنسان على صورته ومثالهتكوين 1/26.، ونشأ عن ذلك تشابه روحي بين الله والإنسان، وتشابه ماديّ باعتبار تجسّد ابن الله، المولود من الآب "منذ أيام الأزل"ميخا 5/2، "في ملء الزمان" غلاطية 4/4

    ، واتّخذ "صورة العبد وصار كبشر في الهيئة"قيليبي 2/7، وباركهما الله، وقال لهما: "أنمو واكثروا واملأوا الأرض" تكوين 1/28 و9/1 ، وتميّز الإنسان عن الحيوان بالعقل والإدارة والقدرة والمعرفة، فسيطر على الطبيعة، وبما أنّه أسمى خلقًا وخًلقًا عن الحيوان، وجب أن يجد لذاته شريعة أدبيّة تحدّ من جماح الشهوة، وتسمو به عن الحيوان، لأنّ الإنسان يشبه الملاك بالعقل العاقل، ويشبه الحيوان بالشهوة، فإن أطاع عقله العاقل سما حتّى عن الملائكة، وإن جنح إلى شهوته انحطّ عن الحيوان، فكان له الزواج شريعة إلهيّة، يرفعه عن الدنايا، ويبعده عن الانحطاط الخلقي...

    جاء في العهد القديم مديحًا للبنت العذراء: "إنّ البتوليّة مع الفضيلة أجمل فإنّ معها ذكرًا خالدًا لأنّها تبقى معلومة عند الله والناس، إذا حضرت يقتدي بها وإذا غابت يشتاق إليها..."
    الحكمة 4/1-2، كما يذمّ المنافق ونسله: "أمّا لفيف المنافقين الكثير التوالد فلا ينجح وفراخهم النغلة... والمولودون من المضجع الأثيم يشهدون بفاحشة والديهم..."الحكمة 4/2-6، ... الحفاظ على الطهارة خير لمستقبل كلّ من الشاب والصبيّة على حدّ سواء... وفي تفاصيل ذلك طرق كثيرة لإظهار هذه الرذيلة، أي الاتصال قبل الزواج، لأنّ الاختيار يكون بالعقل والمعرفة والإدراك والآداب، وليس بالعمل الجنسي...
    إنّ تعاليم السيّد المسيح في العمل الجنسي هي كلّ فكر بهذا الصدد، كما قال الربّ يسوع: "من نظر إلى امرأة ليشتهيها فقد زنى بها قلبه"
    متّى 5/28، وكلّ قول بذيء أو تعبير بالعمل، فهو خطيئة، لأنّ نظر العين تتبعه شهوة القلب...
    يعلّمنا بولس الرسول: "على الإنسان أن لا يمسّ امرأة، ولكن خوفًا من الزنى، فليكن لكلّ رجل زوجته ولكلّ امرأة زوجها"، إلى أن يقول: "لا سلطة للمرأة على جسدها لأنّه لزوجها، ولا سلطة للرجل على جسده لأنّه لزوجته"
    قورنثس 7/1-4.. وأنا أقول: يجب على البنت أن تحافظ على عفّتها وعذريّتها وطهارتها قبل الزواج حتّى تبقى شامخة الرأس في محيطها وفي كلّ محيط هذا القول هو من الأهميّة بمكان، لأنّه يرشد الشاب والصبيّة إلى ما يجب عمله للحفاظ على الطهارة الحقيقيّة، ويتمنّى بولس أن يكون الإنسان ضابطًا لنفسه، محترمًا لجسده، وبالتالي أن يكون مثله بتولاً لا ينحرف إلى الأعمال الجنسيّة المحرّمة، وإن "لم يستطع فليتزوّج بالربّ"1 قورنثس 7/1-9.

    شرح الربّ يسوع معنى الزواج المقدّس بأنّه اتّحاد رجل واحد بامرأة واحدة ليكونا جسدًا واحدًا في شركة الله، وإنّه ليس من فراق بين الرجل والمرأة إلاّ بالموت، ويقول بولس في ذلك: "ترتبط المرأة بشريعة الزواج ما دام زوجها حيًّا، فإن مات عادت حرّة تتزوّج من تشاء، ولكن زواجًا بالربّ..."
    قورنثس 7/29. ولمّا رأى تلاميذ الربّ يسوع شريعة الربّ في الزواج وأنّه جعله غير قابل الانحلال قالوا له: "إذا كانت حالة الرجل مع المرأة هكذا فخير له أن لا يتزوّج"متّى 19/10.
    عند ذلك قال لهم الربّ يسوع. "ما كلّ واحد يحتمل هذا الكلام إلاّ من وهبه الله..."متّى 19/11، وبولس يشدّد في الوصيّة "يجب أن يكون الزواج مكرّمًا وفراش الزوجيّة طاهرًا"عبرانيّين 12/4
    بعد أن ذكرنا، باختصار، أعمال الجسد خارج الزواج، وداخل الزواج ومقدار طهارة الإنسان وكرامته. أرى أنّ كلّ ملامسة جنسيّة خارج الزواج تحطّ من قيمة الإنسان، وتجعله، نوعًا ما، بعيدًا عن الأخلاق الفاضلة والصفات الحميدة، وقد جاء في الكتاب المقدّس... "الصيت أفضل من الغنى الكثير والنعمة خير من الذهب"الأمثال 22/1 قد يقع الإنسان، بالملامسات الجنسيّة قبل الزواج، في ورطة، إذ قد تحبل البنت، والشاب لا يريدها، أو أنّه يتسلّى معها، وهذه التسلية هي جد خطيرة، فماذا يحلّ بالبنت، أو بالشباب؟ فقد يحصل هناك جريمة قتل بإجهاض الجنين، الذي هو ثمرة الزنى، وأمّا الفضيحة، فيما لو رفض الفاعل أن يتزوّجها، أو أنكر فعلته، وهذا ما نراه في واقعنا اليومي، فيكون كلاهما قد فقدا محبّتهما لله، بطريقة غير مباشرة، وأغضباه والبنت جعلت من جسدها سلعة رخيصة، وعرّضت شرفها إلى الامتهان والاحتقار...
    قد يقال: إنّ العلاقة الجنسيّة هي لإطفاء الشهوة ولكن هذه الشهوة قد تكبّل الإنسان بقيودها، وتجعله أسيرًا لها لا يستغني عنها، فيأخذ الإنسان عندها بالتنقّل من مكان إلى آخر، ومن شريك إلى شريك آخر إتمامًا لهذا العمل فينسى الله وكلّ علاقة له مع الله...
    لقد صرّح القدّيس يوحنا الذهبي الفم عن العلاقات الجنسيّة بأنّها لا تجوز إلاّ في الزواج ولأجل إنجاب البنين. وجاء في الكتاب المقدّس: "... وبعد انقضاء الليلة الثّالثة تتّخذ البكر بخوف الربّ وأنت راغب في البنين أكثر من الشهوة..."
    طوبيّا 6/22 والذهبي الفم يكرّر: "إنّ العمل الجنسي في الزواج ليس خطيئة شرط كبت الشهوة وطلب المتعة وأن يكون في سبيل التناسل..."، قد كان هناك تعليم يلزم الزوجين الامتناع عن العمل الجنسي امتناعًا تامًّا مدّة ثلاثة أيام قبل تناول جسد الربّ، أخذًا عن قول بولس: "لا يمتنع أحدكما عن الآخر إلاّ على اتفاق بينكما وإلى حين حتّى تتفرّغا للصلاة... لئلا يجرّبكما الشيطان..."قورنثس 7/5، وكذلك طيلة أيام الصوم، والحجة في ذلك، إنّ اللذّة الجنسيّة لا تتفق مع الحياة الروحيّة...
    إنّ الإنسان بابتعاده عن الجنس يستطيع السيطرة على ذاته، وبالوعي الكامل يسيطر على الطبيعة أيضَا، ويكسب احترام الناس وثقتهم، لا أقول هذا لأمنع التعارف أو التحاب بين الشاب والبنت، إنّما أدعو إلى الاحترام المتبادل وازدياد الثقة بين الاثنين، وأحترم الزواج والجنس الذي شرّعه الله، ونقله من المتعة الحيوانيّة، أو، كما يقول البعض، الحاجة الجسديّة لتخفيف الضغط الجسدي، إلى العمل العالي الذي من شأنه إكمال العمل الخلقي الذي أمر به الله: "أنموا وأكثروا واملأوا الأرض"
    كوين 1/27 و9/1 وهكذا نمجّد الله، ويكون عملنا عملاً إلهيًّا إنسانيًّا بعيدًا عن البشريّة الجسديّة...
    إنّ الانصراف إلى الجنس يجنّح بالإنسان إلى الانحلال الخلقي، ويفقده معناه الحقيقي، كما يفقده السيطرة على ذاته وعلى كلّ مشاعره، ويشلّ عزمه ونشاطه، فيقلّ إنتاجه المادي والمعنوي، ويصبح آلة متحرّكة مع الأهواء تتنفس ولا تترك أثرًا حسنًا في المجتمع... أمّا إذا جعل الإنسان الجنس للخلق وللتعبير عن الذات مع احتفاظه بشخصه المعنوي فيرتفع ويصبح الجنس نعمة إلهيّة مفاضة على الإنسان، ليشترك مع الله في إكمال الخلق بالزواج المقدّس، وإلاّ كان هناك خضوع أعمى لأوامر الجسد التافهة...
    المرأة - الأنثى عمومًا - تصبح، بتسليمها جسدها إلى الجنس، قبل الزواج، سلعة لا بل فريسة للشهوة، فتفقد معها الأنوثة الحقيقيّة المحبّبة والقائمة على اللطف والنعومة والإنسانيّة ورهافة الحسّ، وبالتالي تمسي بعيدة عن المجتمع الحقيقي الذي يرى في المرأة الإنسان المكمّل للرجل، الذي يتّحد به فيصبح معه جسدًا واحدًا متّحدًا بالله
    تكوين 2/14 ومتّى 19/5.
    لنأت إلى الواقع، كلّ مجتمع راقٍ خلقيًّا وأدبيًّا واجتماعيًّا، ماذا يرى في المرأة المبتذلة، التي لا تقيم وزنًا للأخلاق ولمعنى الجنس بمعناه الحصري؟ ألا يرى فيها السفالة والاحتقار؟ وواقعنا يشهد...
    للمرأة الحقّ أن تطلب من زوجها - لا من غيره - أن يشبع شهوتها الجنسيّة، إذ هي ليست آلة للتناسل فقط، كذلك للرجل الحقّ في إشباع شهوته مع زوجته - لا من غيرها - فيصلان معًا إلى ذروة المحبّة والوفاق... ويربّى أولادهما على هذه المحبّة والأخلاقيّة وإلاّ فالتباغض والتشرّد وتدمير الحياة العائليّة التي أنشأها الله...
    لا يغربنّ عن بالنا أنّ التمادي المفرط في العلاقات الجنسيّة المحرّمة قد جلب على البشريّة أمراضًا كثيرة يؤكّدها لنا الواقع الحياتي، وبالعكس نرى المحافظين على حياتهم الجنسيّة، بقدر الإمكان، أو محافظة تامّة، ومع شريك واحد هو الزوج أو الزوجة، نراهم محتفظين بصحّة جيّدة وحياة سعيدة، وأولادهم سليمو البنية والخلقة...
    لا يجب تحويل الحبّ إلى شهوة تفقد الإنسان حيويّته، فإنّ هذا التحوّل يفقد الحب معناه الحقيقي، لأنّ الذي يطلب الشهوة فقط يرفض الأمانة لرفيق حياته، زوجًا كان أم زوجة، فالرجل يرى، عندها، في المرأة فريسة يريد إلتهامها، ومن هنا برز التناقض بين الرجل والمرأة وتفكّكت عائلات وخربت بيوت كانت بالأمس عامرة تضجّ فيها الحياة...
    للأهل دور عظيم في تربية الأولاد تربية صحيحة، لأنّ المدرسة في هذا العصر، قد فقدت دورها التربوي الذي كان لها في ما مضى، إذ كان المعلّم، الكاهن أو الراهب، يعلّم ويهذّب الأخلاق ويربّي، رغم قساوة تلك التربية، فأصبحت حاضنة للأولاد ليس إلاّ، فما على الأهل سوى تهذيب أولادهم وتدريبهم على سنن الفضيلة والأخلاق...
    وعليه فإنّ المسيح قد رفع المرأة إلى مساواة الرجل لأنّهما من أصل إلهي، أي من عمل الله، وعليه لا يجوز أن يمارس الإنسان الجنس قبل الزواج إطلاقًا، إذ قد بعثر الحبّ بين شاب وفتاة فينهدم المستقبل وتضحي البنت في المجتمع المحافظ تائهة ضائعة، فتهدم عائلتها، في ما لو تزوّجت غير الذي كانت تعاشره.
    الجنس في الزواج ترتيب إلهي، وخارج الزواج ترتيب بشري شهواني...
    بما أنّكِ جعلتِ اهتمامَكِ ملائمًا لتسميتِكِ أحرزتِ الإيمان القويم مسكناً،


    فلذلك يا لابسة الجهاد تفيضين الأشفية وتتشفعين من أجل نفوسنا


    يا باراسكيفي المطابقة لاسمِها.




    best friends
    Infinity and eternity



  • #2
    رد: العلاقات الجنسيّة قبل الزواج

    كلود ألف شكر على الموضوع المتكامل واللي بيحمل الجواب الشافي

    Comment


    • #3
      رد: العلاقات الجنسيّة قبل الزواج

      اشكر تعبك اخى كلود على معلوماتك الجميله
      الرب يحفظ حياتك ويطهرك من كل خطيه
      تذكر فى كل يوم انه اخر ما تبقى لك فى العالم فان ذلك ينقذك من الخطية .



      Comment


      • #4
        رد: العلاقات الجنسيّة قبل الزواج

        يسلمون كلودي
        كيف ووفيت بموضوعك





        السعادة الحقيقية تكون في قلبك
        لا تبحث عنها خارجا
        \/
        \ /
        \ /





        Comment


        • #5
          رد: العلاقات الجنسيّة قبل الزواج

          مشكووووور كلود

          موضوع كتير حلو

          إلي تعليق إذا ممكن:

          للمرأة الحقّ أن تطلب من زوجها - لا من غيره - أن يشبع شهوتها الجنسيّة، إذ هي ليست آلة للتناسل فقط، كذلك للرجل الحقّ في إشباع شهوته مع زوجته - لا من غيرها - فيصلان معًا إلى ذروة المحبّة والوفاق...

          مشان نكون دقيقين بالعبارات .. بحب فرّق بين إشباع الغريزة و بين ممارسة الحب ..
          إشباع الغريزة بيكون بشكل رئيسي بفكر الغير متزوجين .. و كمان بالنسبة للمتزوجين (مو عن حب ) ..

          بالنسبة للمتزوجين عن حب ( و هادا هوّي الأفضل ) بيكون الموضوع هوّي فعل الحب .. يعني إنو يعبّروا بالجسد عن عاطفة الحب .. و الغريزة تلقائيا ً عم تنقضي بخلال ذلك ..

          بيجوز حدا يسأل شو الفرق ؟

          الفرق إنو بالحالة الأولى بتكون الغريزة هدف .. و بالتالي بيشعر الشخص بالضيق إذا ما لبّاها ..
          و بالحالة التانية بتكون تحصيل حاصل .. يعني شي عم يتحقق أثناء عالتعبير الجسداني عن الحب .. و بهالحالة ما بيكون عند الطرفين مشكلة بحالة عدم تلبيتها (بسبب الدورة الشهرية مثلا ً ) .. لأنو بيكون العناق بديل لإلها ... لأنو بيكون الهدف الأساسي هوّي التعبير عن هالحب بأفضل طريقة متاحة .. و مشان هيك العناق بهالحالة بيكفي بالانتظار ..

          من أيام العزوبية .. ما كنت إقدر إفهم هالشي مزبوط ..

          واحد من الآباء الرهبان حكى لنا مرة عن قديش ممارسة الحب بين الزوجين هيّي أمر - فيك تقول - مقدس ..

          من هون عرفت شقد الزنى أمر بغيض و كريه ..

          لأنو العلاقة الجسدية خارج هالإطار هيي تشويه لفعل الحب بين الزوجين ..

          و بالتالي .. فا .. تشويه الأمر العظيم هوّي خطأ عظيم ..

          و الموضوع بيشمل كمان العلاقات الجسدية قبل الزواج - و العادة السرية - لأنو هالعلاقات هيي خيانة سلفا ً للشريك .. حتى من قبل معرفتو ..


          بتبقى الصلا مساعد كبير لإلنا ..

          لأنه :

          إن لم يبن ِ الرب البيت .. فباطلا ً يتعب البناؤون ..




          .
          ملاحظة : أنا .. بلييييييييز بدون جدالات .. أنا بحط رأيي أو معلومة و بسسسس


          مــــــواضــــيـع

          Comment


          • #6
            رد: العلاقات الجنسيّة قبل الزواج

            اشكرك جوجو ع الشرح والتفسير الحلو ده
            لك شكرى وتقديرى انت وكلود كاتب الموضوع
            الرب يبارك حياتكم
            تذكر فى كل يوم انه اخر ما تبقى لك فى العالم فان ذلك ينقذك من الخطية .



            Comment


            • #7
              رد: العلاقات الجنسيّة قبل الزواج

              مشكور كلود ع الموضوع المهم أنه نحكي فيه خاصة بهاد الزمن
              وما بنسى أشكر جوجو ع التفسير للموضوع بطريقة سهلة
              الرب يحميكم
              "من منكم بلا خطيئه فليرجمها بحجر"

              Comment


              • #8
                رد: العلاقات الجنسيّة قبل الزواج

                يسلموا أيديك يا غالي
                [الى متى يارب تنسانى كل النسيان ..إلى متى تحجب وجهك عنى ..إلى متى اجعل همومآ فى نفسى وحزنآ فى قلبي كل يوم

                Comment


                • #9
                  رد: العلاقات الجنسيّة قبل الزواج

                  مشششششكور كتير كلود الموضوع كافي وافي وكتابي والرب يباركك


                  ما اكرم افكارك يالله عندي ,ما اكثر جملتها ,ان احصها فهي

                  اكثر من الرمل.استيقظت وانا بعد معك

                  مزمور 17:139

                  Comment


                  • #10
                    رد: العلاقات الجنسيّة قبل الزواج

                    ولوووو كاتب كتير .... انحولت وانا اقرا
                    far from what i once was ,, but not yet what i'm going to be ! ,,

                    Comment


                    • #11
                      رد: العلاقات الجنسيّة قبل الزواج

                      وانا كمان انحولت وانا عم اقرأ

                      بس الكلام كتيييييييير حلو ومفيد

                      مشكور كلود
                      When you have a free mind and free heart
                      So you have your freedom
                      Infinity and eternity



                      Comment


                      • #12
                        رد: العلاقات الجنسيّة قبل الزواج

                        مشكور يا كلود
                        عهالموضوع الحلو
                        والمفصل لأنو بالعادي العالم لما بيحكو في بحاولو يأصرو أد مافيهن

                        ومشان الحتقار الي بينظر للبنت الي بتمارس الجنس أبل الزواج هاد مو شي ادام نظرتها لحالها ,سدئني كلود بتصور انو البنت نفسها ما عاد بتئدر تطلع بحالها وبس بدها تخبي يلي عملتو لأنو بنظرها كل العالم عارفين شو عملت وبتصير شوي شوي بتبعد وبتنزوي عن العالم ,أو ممكن تعالج خجلها بطريقة تاني
                        وتصير تحاول تثبت للعالم أنو هي ما عملت شي غلط , ويلي عملتو كلو عن قناعة وسابق معرفة , وهون ببلش الغلط الأكبر والمصيبة
                        طبعا" هي بتشوف انو العملتو ما غلط أبدا" وكان بدافع الحب (مجرد تمويه)
                        فما عندها مشكلي أنو يتكرر ! !

                        والله يستر من اعتئادات بعض هالنمازج

                        وبرجع بألك كلود يسلمو

                        Comment


                        • #13
                          رد: العلاقات الجنسيّة قبل الزواج



                          ويلكم باك ريرو
                          أن أحب امرأة واحدة .. خير من أن تحبني نساء الأرض جميعاً ..

                          صار وقت الجد و هالمرة عن جد .
                          فـ من له عينان .. فليقرأ منيح .

                          ( المطر ما بيحلا إلا هون على هالمنتدى .. فأكيد أنا هون )
                          هل عندَكِ شك أنك أحلى و أغلى امرأة في الدنيا ؟
                          برأيي ما لازم تشكي نهائياً
                          كلما قدَّسكِ المطرُ .. اذكريني

                          Comment


                          • #14
                            رد: العلاقات الجنسيّة قبل الزواج

                            الله يعطيك العافية حبيب قلبي
                            موضوع كتير حلوة ومفيد وانا مع ريرو بالحكي يلي قالتو
                            حبك بس اللي مخليني اصبر عالدمعة اللي بعيني
                            خليكي جنبي وقويني انتي يا اغلى العالم عندي
                            بحبك يا عمري

                            Comment


                            • #15
                              رد: العلاقات الجنسيّة قبل الزواج

                              اي والله مافى احلى من الزواااااااااااااااااااج وغيرو كلوووو
                              مين قلك مين انا قلبى حزين من قالك

                              مين انا قلبى حزين من قلك مابكفى


                              طريقى....صعب المشوار عزالى

                              كتار_صعب المشوار عزالى كتار رح


                              كمل ولا عمرى ححتار لاكن مش انت لى رفيقى

                              Comment


                              • #16
                                رد: العلاقات الجنسيّة قبل الزواج

                                للاسف اسا عنا هالنظرة السطحية للجنس وعم نفهمو بطريقة خاطئة وانو هوي عبارة عن تعري الشب والبنت وانو دخلو نامو تحت الشرشف مع بعضهن الخ الخ الخ ما في داعي كمّل عن بقية العملية

                                بس اللي ما فهمتو من الموضوع هل هوي رأي شخصي (خطين حمر تحت شخصي) بالعلاقات قبل الزواج او هوي تجميع لايات من الكتاب المقدس عن العلاقة بين الرجل والمرا ؟

                                حبك اوصلني حد الجنون
                                ولو خيروني بين ان اعيش عاقلا بعيدا عنك
                                او ان اعيش مجنونا بقربك
                                لسلمتهم عقلي بيدي وجعلت قلبي يتبعك اينما ذهبتي

                                بحبك مرام

                                Comment

                                Working...
                                X