• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

خلصوا العائلة ... خلصوا العائلة

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • خلصوا العائلة ... خلصوا العائلة

    مؤتمر جنيف للعائلة خلصوا العائلة ، خلصوا العالم English

    عن مجلة (the Report Dec 1999 ) المدافعين عن العائلة الطبيعية التقوا في جنيف لتنظيم الرد على اعتداء الأمم المتحدة الأصولي العالمي . فأجتمع أكثر من 1500 مندوب خلال ( 14-17 ت2 سنة 1999 ) في المؤتمر العالمي الثاني للعائلات، وكان لهم رسالة إلى العاملين ضد العائلة والذين مسيطرون على الجدال الاجتماعي الدولي . وباتحاد موسع ومتطور الجذور بالإيمان المشترك عن أهمية العائلة الطبيعية ، وهم جاهزون لمواجهة الأُصولية على جميع المستويات من أصغر بيئة إلى الأمم المتحدة . العراك الآن مع أهم مؤسسة إنسانية. المحافظون يؤمنون بأنهم أخيراً وجدوا الأًسس المشَتركة التي عليها يمكن أن يتحدوا للتغلب على القوات التي تهدم العائلة.
    ففي كلمة الافتتاح ألقى نائب الرئيس Allan Carlson, كلمة : هذه أهم هندسة للمجتمع التي نحن بحاجة إليها بهذه الأيام ، النوع الذي يحمي العائلة الطبيعية ، والسماح لها أن تنمو .
    فكان هنالك عدة مواضيع واضحة للبحث من فرنسا وأونتريو باعترافهُن باللوطية، إلى الأمم المتحدة بتأييدها المباشر للإجهاض وطرق منع الحبل في مختلف أنحاء أفريقيا التي تعاني من السيدا . لكن الرجاء لا التشاؤم كان محور اللقاء ، عدد كبير من المشتركين عرضوا الإحصاءات العالمية أمام الجمعية التي قامت بهاWirhtlin Worldwideوالتي وجدت تشجيع عميق للعائلة الطبيعية، مع 84% يتفقون على صفة الزواج بأنه بين رجل واحد وامرأة واحدة . و78% يلتقون بأن العائلة تُأسس بزواج قانوني ، والعائلة وحدة أساسية بالمجتمع . وأضف على ذلك أغلبية عازمة موجودة بكل أنحاء العالم ، حتى في شمال مجتمعات أمريكا وغرب أوروبا اللبرالية .
    يبقى المحللون المحافظين يعترفون بأن الميل إلى التحررية وصل إلى مطافٍ خطير. إلى أكثر من قرنين صانعي السياسة وبالتدريج مالوا إلى عقيدة اليسار ، وهكذا عقيدة بالازدواجية الاشتراكية القديمة المتقلبة ، والأصولية النسائية الجديدة ، وبالتغيير الهامالبيئي ، تنظر إلى الطبيعة الإنسانية كبنية اجتماعية فقط . أضف على ذلك إنهم يحتفظون بأن طبيعة هذه البنية الاجتماعية شُوهَت بمؤسسات مستبدة ، كالعائلة والدين . وبالنتيجة اليسارية قامت بالحملة منذ الثورة الفرنسية لاستبدال هذه المؤسسة الاختيارية ببنية اعتباطية ، التي من خلالها الأفراد يستقلون بذاتهم وبدون أن يرهقوا بالتقاليد، ويقدرون أن يتصلوا بكلي الوجود مع حالاتهم وحقوقهم ولَقَبِهم الاجتماعي.
    بفهمها كأساس وحدة اجتماعية ، ما زالت العائلة مستهدفة من الأصوليين .
    خلال معظم القرن العشرين كان الاعتداء واضح في الاتحاد السوفياتي والدول التابعة في شرق أوربا، ففي تشكسلوفكيا مثلاً كانت النساء تجبر بالقوة لترك مهمة الأمومة للعمل خارج البيت، وسلطة العائلة كانت وعن قصد تُبطل ، خصوصاً بما يتعلق بالتعليم والتنمية الدينية ، وكانت الدولة تدير الحضانات " بالتعبير الرسمي جنة الأطفال " فالأطفال الذين ينمون في مثل هذه الأجواء يعانون من مشاكل نفسية دائمة .
    انحراف الأمم المتحدة ضد العائلة ليس جديد وبتعبير سهل" العائلة محاصرة "
    العاملين على تدمير العائلة ولوقت طويل سيطروا على أجهزة الأمم المتحدة ، وقدرتهم للتأثير على مسائل العالم بقيت محدودة ، إلا عندما حدث ثلاث حالات :
    • نشر مؤتمر الأمم المتحدة لحقوق الطفل سنة 1989(CROC)
    • قمة الأرض في ريوديجينيرو سنة 1992
    • مؤتمر القاهرة العالمي للسكان والتنمية سنة 1994 (ICPD)

    البنود 12-16 من مؤتمر حقوق الطفل والتي هي أكثر من معاهدة تصديق في العالم ، والتي تأمر بتشريع حقوق الأطفال مثل: حق المشاركة ، وحق التعبير . مع تطبيق هذه البنود منتقدي هذا المؤتمر والمشجعين للعائلة ، اتهموا مؤتمر الأمم المتحدة لحقوق الطفل (CROC) بأنه لا بد من أن يقود الأطفال الصغار وبدون أي عوائق وعقوبة ، إلى الحصول على الفن الإباحي ، وغير تأثيرات مدمرة، وأكثر إلى اتساع إلى اغتصاب دائم لسلطة الأهل بوكالات الدولة .
    قمة الأرض "والأجندا 21 " البيان الأخضر، يخدم كمختط تصميمي للبيئة الأرضية ، "والأجندا 21" توضّح الإدعاء بأن وجود المؤسسات الاجتماعية ومن ضمنها العائلة ، القاصرة على مواجهة التحديات البيئية . والمطلوب منها أيضاً ترويج،" التكاثر الصحي " (كلمة السر للإجهاض ) والدافع عن مشاركة مهمات أهل البيت ( الغسيل الجلي والتنظيف والاعتناء بالأطفال ) من قبل الرجال والنساء، بشكل متساوي.
    القاهرة كانت موقع آخر مركب ضد العائلة ، حتى سنة 1994حركة السيطرة على عدد السكان داخل الأمم المتحدة ، سعت إلى إقناع حكومات العالم الثالث إلى فرض نصيبها من تكاثر السكان، ولكن بمؤتمر القاهرة المسيطرون على عدد السكان ، وعلاناً تخلوا عن النصيب الجبري وتحالفوا مع النسائية Feministبتأييدهم فكرة " التكاثر الصحي " . الإفادة الرئيسية من التكاثر الصحي للمسيطرين على عدد السكان ، هو بأنها تعزز بعدم تكاثر عدد السكان ، بتقوية النساء بأن تمنع الحبل، وتجهض الأطفال الذين لم يولدوا بعد . للنسائية الإفادة هي التحرر من الأُمومة والطغيان .
    وفي فترة ما بعد مؤتمر القاهرة ، مجموعة الدول الغربية في الأمم المتحدة والنشطين في المنظمات الغير حكومية NGO’s، أسسوا الأجنده اليمنى النسائية : الخضار والأولاد . فمثلما استعملت المحاكم الكندية ميثاق الحقوق والحريات، لارتجاع قرأت حقوق اللوطية داخل التشريع ، التي لم تتصور هكذا امتياز . لجان الأمم المتحدة التي راقبت شكاوى مع ستة معاهدات عالمية لحقوق الإنسان ، عادة وترجمت مضمون هذه المعاهدات : في قضية واحدة سنة 1994 لجنة حقوق الإنسان حكمت على قانون استراليا " ضد اللوطية " بأنه يخالف المعاهدة العالمية على الحقوق المدنية والسياسية لسنة 1966 ، بالتحيز ضد اللوطية . اللجنة راقبت جمعية حقوق الطفل CROC "ومؤتمر حذف جميع أنواع التفرقة ضد النساء " (CEDAW) فكانت بالتساوي خلاقة . جمعية حقوق الطفل (CROC) انتقدت عدة دول من ضمنها كندا لسماحهم صفع الأولاد . في سنة 1995 نفس اللجنة تهجمت على بريطانيا لسماحها للأهل بأن يسحبوا أولادهم من برامج الثقافة الجنسية . أما بنسبة للجنة (CEDAW) ففي السنين الحديثة ، انتقدت الدول التي فشلت في تشريع الإجهاض ، وتهجمت على سلوفينيا لإحرازها أقل من 30-% من الأطفال الذين هم تحت ثلاث سنوات في الحضانة ، وأصدرت التعاليم لليبيا لأعادت تفسير التعاليم الإسلامية لكي تتطابق مع وجهة نظر الأمم المتحدة ، وعففت الصين لفشلها تشريع العهر.
    في غضون ذلك الاعتماد المالي للأمم المتحدة للسكان (UNFPA) يعمل أولاً من خلال منظمات للإجهاض غير حكومية ، كالاتحاد الفدرالي العالمي للتخطيط الأهلي The International Planned Parenthood Federationالتي قد قامت بتطبيق برامج التكاثر الصحي في جميع أنحاء العالم . فال UNICEF) The United Nations Children's Fund), وبالتعاون معUNFPA والمنظمة العالمية للصحة ، قامت بتعزيز برامج الإعلانات الجنسية، وغير مبادرات التكاثر الصحي التي تُستَهدف للكبار ، ولكن جماعة من الأمم المتحدة حددت الابتداء من عمر عشر سنوات لمثل هكذا برامج.
    فكندا وبحميم تشترك بكل المساعي ، فرئيس السابق براين مروّني ، قاد التصديق على جمعية حقوق الطفل، التي مضمونها كان مصيغ بدون جوهر، بمقياس النشطين الكنديين . ففي مؤتمر الإسطنبول Habitat IIسنة 1996 مندوب الفاتيكان يوكيم نافاروفالز وبخ المندوب الكندي لرفضه السماح للإشارة إلى العائلة ، ففي وثيقة المؤتمر (كندا طلبت بديل بالجملة " عدة أشكال من العائلة ، وهذه كلمة السرّ للقبول باللوطية ). أهداف اليساريين النشطين في الأمم المتحدة يختلف بين العالم المتطور والعالم النامي . ففي الغرب الدنيوي ، الهدف الرئيسي هو تكملة التيار اللبرالي الموجود على مراكز الرئاسية ، والمحاكم ، وعلى مفتاح مؤسسات الدولة ، بتعميم أجندا الأُصولية كحقوق عالمية ، وبالتالي جعلها محصنة لتسحب رسمية بالمنتخبين الديمقراطيين المحليين والوطنيين . وفي العالم الثالث السائدة بالمسيحية والإسلامية ، النية هي بجل وضم حق التشريع العالمي الغير متطفل داخل دائرة دقيقة من الكنيسة والعائلة .
    الدكتورة Margaret Golaمن كينيا قالت: " تعزيز استعمال الواقي الذكري من خلال وكالات الأمم المتحدة والمنظمات الغربية الغير حكومية ، عززت انتشار السيدا بتعزيز الزنى ، وفي نفس الوقت قامت الحملة بإقناع النساء لكي يكون عندهنّ عائلات صغيرة أو لا أطفال أبداً، وهذا تمزيق للعائلة الأفريقية الكبيرة ، التي هي المؤسسة الوحيدة الداعمة لضحايا السيدا. ففي كينيا فقط هنالك 800,000 يتيم مصاب بالسيدا . وهذه هي الكارثة في تحديد عدد السكان التي تُتبع بالسيدا."
    بارك حياتنا يا الله بحسب مشيئتك
    بارك اسرنا بارك لاعنينا بارك يسيئ الينا بارك جميع محبي بيتك
    لان كل شيئ بإرادتك لا بإرادة الانسان
    جعلتنا نقوم ولا نعود للآئام ولا نحتقر الانسان
    بل نقول الله أعطانا المصالحة والبسنا جسد يسوع باستمرار
    وقلب سيدة البشارة هو اليوم عنواننا
    يا قلب سيدة البشارة صلي لأجلنا
    يا مار يوسف صلي لأجل عائلاتنا


Working...
X