• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

مقارنات بين الشعر القديم والشعر الحر وقصيدة النثر

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • #21
    رد: مقارنات بين الشعر القديم والشعر الحر وقصيدة النثر

    يا نبيذو ما كل مين دندن عالعود صار عازف أو موسيقي .. و لا كل مين خربشلو شوي صار رسام ..
    في موهبة بتحكم الإنسان .. هي ميشان موضوع الموهبة .

    ما كل مين كتب صار شاعر أو كاتب ..
    كل فن و إلو حدودو و يا ريت حاج تحكيني بلغة الأحلام تبع انو الشعر أكبر و أوسع و و و و .... إلخ .
    أصلا هو شي انو توسع قام تعدى عالخاطرة و دحشولنا القصيدة النثرية .. و ما بقا في أي تمييز بيناتن لأنو مستحيل نميز لأنن فن واحد .. و بالتالي الي بيكتب هيك شي هو كاتب و ليس شاعر ..
    و حتى ما كل مين كتب هو موهوب .

    المشكلة انو كل إنسان موهبتو بمحل و الي ما لاقى موهبتو بصير بدو يعمل حالو موهوب بمجال ما إلو فيه .. لهيك كل الفنون خربت و أولها الغناء .

    بس بالنسبة للتشطير : انت قلت مين ما كان بيتعلم تشطير .. و انا بتحدى تسميلي شخص واحد و انا ناطر تشطيرو ..


    يا فرحي .. المسيح قام .. قام منذ بدء الخلق حتى الآن




    احفظوا الأورثوذكسية نقية

    "ثم نوصيكم أيها الأخوة باسم ربنا يسوع المسيح أن تتجنبوا كل أخ يسلك بلا ترتيب وليس حسب الترتيب الذى أخذه منا" (2تس6:3).



    Comment


    • #22
      رد: مقارنات بين الشعر القديم والشعر الحر وقصيدة النثر

      يسعدلي مساك و كريستيان يا عمري طولي بالك شوي
      وصلنا لمطرح جديد بالكلام

      كل مين دندن عالعود صار عازف أو موسيقي .. و لا كل مين خربشلو شوي صار رسام ..
      في موهبة بتحكم الإنسان .. هي ميشان موضوع الموهبة .
      شوف كلامك شو ظريف .. عم تحكي عن شخص دندن عالعود .. أو شخص خربش على ورقة !
      بينما أنا لما عطيتك أمثلة حكيتك عن شو ؟ حكيتك عن أشخاص بيتقنوا أشكال من الرسم .. اسمهن كلهن رسامين و حكيتك عن أشخاص بيألفوا أنواع مختلفة من الموسيقى .. بس كلهن اسمهن مؤلفين موسيقيين ..


      انتبهت اديش في فرق بين الأمثلة يلي أنا عطيتها و الحكي يلي انت كاتبو هلق ؟
      لاحظت شي أنو حكيك ما الو علاقة فيها !!!!!!!!

      ما كل مين كتب صار شاعر أو كاتب ..
      كمان مرة فرق كبير بين حكيي .. و الرد تبعك
      يا حبيبي خلينا نتذكر عن شو عم نحكي :
      كريستيان قال ( هدول يلي بيكتبوا قصيدة نثرية مستشعرين و متعديين على الشعر ) السبب .. الوزن و القافية لأنو كريستيان ما بيقدر يقرا شي من دون قافية .. فمن لوين تغير الحديث هون ليصير ( كل مين كتب صار شاعر أو كاتب ؟! )
      انا اللي قلتو بالصفحة اللي قبل ( اي شخص بيكتب اي شي بيعبر عن احساسو ، بيكون شاعر باللحظة يلي عم يكتب فيها هالشي ) و كملت و حكيت عن الغزارة و و و .. إلخ

      فنحنا ما عم نحكي عن عالم كتبت كلمتين .. عم نحكي عن عالم بتكتب .. انت وصفتهن بالمستشعرين .. و السبب انو لا وزن ولا قافية .. بالوقت يلي اتفقنا فيه أنو في عالم كثيرررررر بتاكل هم الوزن و القافية لدرجة أنها بتكتب سرد جامد .. و هدول مو شعراء .. هدول بيشبهوا آلة نوعاً ما برمجها .. و قلها لازم تعملي هيك و هيك .. لا احساس = لا شعر .


      يا ريت حاج تحكيني بلغة الأحلام تبع انو الشعر أكبر و أوسع و و و و .... إلخ .
      أنا ما عم بحكيك لغة أحلام .. هي قناعتي .
      بتحب كملك عن العلاقة العضوية بين الحلم بحد ذاتو و أي شخص ممكن يتسمى ( شاعر ) !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
      لأنو استغربت منك كثير هالجملة تبع ( لغة أحلام ) .

      و عالهامش :
      الشعر أوسع و ... إلخ هي حقيقة غير متنازع عليها نهائياً و بتقدر تتأكد .


      أصلا هو شي انو توسع قام تعدى عالخاطرة و دحشولنا القصيدة النثرية .. و ما بقا في أي تمييز بيناتن لأنو مستحيل نميز لأنن فن واحد .. و بالتالي الي بيكتب هيك شي هو كاتب و ليس شاعر ..
      مين هدول يلي دحشولكن القصيدة النثرية ؟ و مين أنتوا ؟!

      هلق انت بيجوز صعب تميز بيناتن .. بس أكيد الأشخاص يلي ضموا ( القصيدة النثرية ) لأشكال الشعر .. هنن بيقدروا يميزوا و بيعرفوا تماماً ليش اسمها شعر .. فأنو دخلك مين هدول يا ترى ؟! ولاد الجيران مثلاً ؟ ولا عالم ( شعراء ) هنن يلي اتخذوا هالخيار ؟! شبنا

      المشكلة انو كل إنسان موهبتو بمحل و الي ما لاقى موهبتو بصير بدو يعمل حالو موهوب بمجال ما إلو فيه
      شو خص القصيدة النثرية بهالحكي ما فهمت
      بالعكس هيك الشعر العمودي هوه المجال الأوسع للمستشعرين .. احسبها معي :
      تعلم الأوزان
      اكتوب عليها
      و فكت يا عرب ..
      مثال : العالم يلي بتكتب سرد .. لأ و بيفقعوا ل الله من الضحك .. أنو بينتقدوا البقية عأساس هنن بيكتبوا شعر عامودي .. مع انو يلي كاتبينو هوه مجرد سرد جامد

      بس بالنسبة للتشطير : انت قلت مين ما كان بيتعلم تشطير .. و انا بتحدى تسميلي شخص واحد و انا ناطر تشطيرو ..
      نزيه أبو عفش
      أن أحب امرأة واحدة .. خير من أن تحبني نساء الأرض جميعاً ..

      صار وقت الجد و هالمرة عن جد .
      فـ من له عينان .. فليقرأ منيح .

      ( المطر ما بيحلا إلا هون على هالمنتدى .. فأكيد أنا هون )
      هل عندَكِ شك أنك أحلى و أغلى امرأة في الدنيا ؟
      برأيي ما لازم تشكي نهائياً
      كلما قدَّسكِ المطرُ .. اذكريني

      Comment


      • #23
        رد: مقارنات بين الشعر القديم والشعر الحر وقصيدة النثر

        الشعر ما إلو تعريف محدد ما يعني فلتت القصة .. الفنون ضمن مجال الإبداع بالكتابة واضحة و معدودة .. وكتيرة .. و لكل نوع مجالو و مبدعينو ..

        أنا بعتبر القصيدة النثرية فن نثري و رواده كتاب و ليسوا شعراء .. لأن هالنوع ما بيتفرق عن الخاطرة .

        بالنسبة للي بتكتبن انت .. هدول أقرب على التفعيلة بكتير من عالقصيدة النثرية .. لأنك بتعطين نغمة حلوة و قافية ..
        يا فرحي .. المسيح قام .. قام منذ بدء الخلق حتى الآن




        احفظوا الأورثوذكسية نقية

        "ثم نوصيكم أيها الأخوة باسم ربنا يسوع المسيح أن تتجنبوا كل أخ يسلك بلا ترتيب وليس حسب الترتيب الذى أخذه منا" (2تس6:3).



        Comment


        • #24
          رد: مقارنات بين الشعر القديم والشعر الحر وقصيدة النثر

          كريستيان يا كريستيان
          هيك منضل نحكي ما منوصل لحل .. اعميل معي مثل ما عم بعمل معك .. خود كل فكرة بفكرتها و رد عليها .. تسلملي عينك

          عالهامش :
          كريستيان انت مفكر اني عم بحكي كرمالي ؟ هههههههه الله يسامحك
          لو كنت عم بحكي عن حالي كنت خبرتك من الأول ولو ما بتشوفني كيف برد بالمواضيع

          طيب عذراً عن الخروج عن الموضوع بس لخبرك :
          _ انا بكتب شعر عامودي .. سابقاً و ممتنع عن كتابتو من وقت ما كنت أصغر منك بسنة أو نص سنة تقريباً .. و صمت سنة عن الكتابة لاقدر اتحرر من الشي اللي بعرفو .. لمصلحة الشي يلي بحسو .

          _ اللي بكتبو أنا .. أحياناً لا بيتصنف تفعيلة ولا بيتصنف قصيدة نثرية .. و راجع الموضوع ذات نفسو يلي نحنا فيه و مميزات كل شكل بتلاقي أنو القصة هيك عن جد
          فانا بكتب حسب الموسيقى اللي براسي اللي بدي ياها تمشي مع النص بالكامل .. أحياناً بتطلع عمودي موزون بدون ما اقصد .. احياناً تفعيلة .. أحياناً لا هي و لا هديك ولا حتى قصيدة نثرية .. لأني بغير الموسيقى و بتلاعب فيها وقت اللي بدي و باللحظة اللي بدي غير فيها الاحساس .. ( في حكي كثير هون بس اساساً أنا خارج الموضوع )


          كريستيان انا كتبتلك الهدف من النقاش مرتين ( الأعداد : 1 _ 2 _ 3 )

          الفكرة أنو نمرق شي نستفيد منو كلنا أو أي شخص حابب يكتب .. و بنفس الوقت كريستيان يلي عمم بسرعة نمرقلو فكرة أنو لأ ما تحد حالك أو خيالك هون .. جرب افتاح احتمالاتك على كل شي .. و بنفس الوقت ما نسمح اي شخص ينزعج من الرد ..

          كريستيان الموضوع كان بيخلص ب 3 ردود بالكثير .. بس أنا مكمل معك لتمرق فكرة لعندك
          أن أحب امرأة واحدة .. خير من أن تحبني نساء الأرض جميعاً ..

          صار وقت الجد و هالمرة عن جد .
          فـ من له عينان .. فليقرأ منيح .

          ( المطر ما بيحلا إلا هون على هالمنتدى .. فأكيد أنا هون )
          هل عندَكِ شك أنك أحلى و أغلى امرأة في الدنيا ؟
          برأيي ما لازم تشكي نهائياً
          كلما قدَّسكِ المطرُ .. اذكريني

          Comment


          • #25
            رد: مقارنات بين الشعر القديم والشعر الحر وقصيدة النثر

            Originally posted by نبيذومطر View Post
            يسعدلي مساك و كريستيان يا عمري طولي بالك شوي
            وصلنا لمطرح جديد بالكلام
            يسعد مسالك ( بالأحرى صباحك ) نبيذو .
            Originally posted by نبيذومطر View Post
            شوف كلامك شو ظريف .. عم تحكي عن شخص دندن عالعود .. أو شخص خربش على ورقة !
            بينما أنا لما عطيتك أمثلة حكيتك عن شو ؟ حكيتك عن أشخاص بيتقنوا أشكال من الرسم .. اسمهن كلهن رسامين و حكيتك عن أشخاص بيألفوا أنواع مختلفة من الموسيقى .. بس كلهن اسمهن مؤلفين موسيقيين ..
            أنا ما عم رد على أمثلتك بأمثلة .. أنا عم احكي بس عن فكرة الموهبة ..

            Originally posted by نبيذومطر View Post
            انتبهت اديش في فرق بين الأمثلة يلي أنا عطيتها و الحكي يلي انت كاتبو هلق ؟
            لاحظت شي أنو حكيك ما الو علاقة فيها !!!!!!!!
            نفس حكيي الي قبلو .. ما عم رد عأنواع الرسم عم احكي عن الموهبة .

            Originally posted by نبيذومطر View Post
            كمان مرة فرق كبير بين حكيي .. و الرد تبعك
            يا حبيبي خلينا نتذكر عن شو عم نحكي :
            كريستيان قال ( هدول يلي بيكتبوا قصيدة نثرية مستشعرين و متعديين على الشعر ) السبب .. الوزن و القافية لأنو كريستيان ما بيقدر يقرا شي من دون قافية .. فمن لوين تغير الحديث هون ليصير ( كل مين كتب صار شاعر أو كاتب ؟! )
            انا اللي قلتو بالصفحة اللي قبل ( اي شخص بيكتب اي شي بيعبر عن احساسو ، بيكون شاعر باللحظة يلي عم يكتب فيها هالشي ) و كملت و حكيت عن الغزارة و و و .. إلخ

            فنحنا ما عم نحكي عن عالم كتبت كلمتين .. عم نحكي عن عالم بتكتب .. انت وصفتهن بالمستشعرين .. و السبب انو لا وزن ولا قافية .. بالوقت يلي اتفقنا فيه أنو في عالم كثيرررررر بتاكل هم الوزن و القافية لدرجة أنها بتكتب سرد جامد .. و هدول مو شعراء .. هدول بيشبهوا آلة نوعاً ما برمجها .. و قلها لازم تعملي هيك و هيك .. لا احساس = لا شعر .
            أنا قلت انو ميدان المستشعرين ما يعني الي بيكتبوه مستشعرين .. يعني إذا إجا مستشعر حب يدحش حالو بين الشعراء بزت حالو بميدان القصيدة النثرية .. و هالشي للأسف أثر عالفكرة العامة عن هالفن .

            و برجع بعيد ما كل مين كتب صار شاعر ممكن كاتب أو حتى بيكتب .. ( أنا شاعر و بعزف غيتار بس ماني عازف غيتار ) .

            أكيد لا إحساس = لا شعر لأنو شرط لازم بس غير كافي . لأن بكل أنواع الفنون لا إحساس = لا فن .

            أنا يا الله ما هيك قصدي .. في سوء تفاهم .. قصدي انو في مستشعرين بحطوا حالن مع مبدعي القصيدة النثرية

            Originally posted by نبيذومطر View Post
            أنا ما عم بحكيك لغة أحلام .. هي قناعتي .
            بتحب كملك عن العلاقة العضوية بين الحلم بحد ذاتو و أي شخص ممكن يتسمى ( شاعر ) !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
            لأنو استغربت منك كثير هالجملة تبع ( لغة أحلام ) .

            و عالهامش :
            الشعر أوسع و ... إلخ هي حقيقة غير متنازع عليها نهائياً و بتقدر تتأكد .

            بتعرف ليش أحلام ؟؟ لأنو كل الفنون بينقال عنن انو ما محدودين .. مع انو لكل فن حدودو .

            Originally posted by نبيذومطر View Post
            مين هدول يلي دحشولكن القصيدة النثرية ؟ و مين أنتوا ؟!

            هلق انت بيجوز صعب تميز بيناتن .. بس أكيد الأشخاص يلي ضموا ( القصيدة النثرية ) لأشكال الشعر .. هنن بيقدروا يميزوا و بيعرفوا تماماً ليش اسمها شعر .. فأنو دخلك مين هدول يا ترى ؟! ولاد الجيران مثلاً ؟ ولا عالم ( شعراء ) هنن يلي اتخذوا هالخيار ؟! شبنا
            صدقا ما بعرف مين دحشها .. بس نحن عم احكي كشعراء ..
            أكيد الي حطوها هنن جماعتا .. و هدول ما بصير يحكموا عحالن .. عكلن هي نثر برأيي .. بس إذا اعتبرناها شعر أنا بعتبر جزء من كتابها مبدعين (سميناهن كتاب ولا شعراء) و الغالبية البقيانة مستشعرين .

            Originally posted by نبيذومطر View Post
            شو خص القصيدة النثرية بهالحكي ما فهمت
            بالعكس هيك الشعر العمودي هوه المجال الأوسع للمستشعرين .. احسبها معي :
            تعلم الأوزان
            اكتوب عليها
            و فكت يا عرب ..
            مثال : العالم يلي بتكتب سرد .. لأ و بيفقعوا ل الله من الضحك .. أنو بينتقدوا البقية عأساس هنن بيكتبوا شعر عامودي .. مع انو يلي كاتبينو هوه مجرد سرد جامد
            بس ميدان العمودي أبدا مانو للمستشعرين .. لأن ما في واحد بلا موهبة بيترك النثر و التفعيلة و بيدحش حالو بالعمودي .. أصلا الي مانو شاعر و بيكتب عمودي ما بتقدر تقرالو بيتين .. مستحيل ينجح .. مستحيل حدا يحب يقرالو .. لأنو فوق موتة الموهبة عصة قبر الأوزان
            Originally posted by نبيذومطر View Post
            نزيه أبو عفش
            مين هاد ؟؟
            يا فرحي .. المسيح قام .. قام منذ بدء الخلق حتى الآن




            احفظوا الأورثوذكسية نقية

            "ثم نوصيكم أيها الأخوة باسم ربنا يسوع المسيح أن تتجنبوا كل أخ يسلك بلا ترتيب وليس حسب الترتيب الذى أخذه منا" (2تس6:3).



            Comment


            • #26
              رد: مقارنات بين الشعر القديم والشعر الحر وقصيدة النثر

              ما حرام عليك وقفت العمودي ؟؟ .. ابعتلي منن عالخاص ..
              و بتمنى ما توقف كتابة حتى السنة كرمال أي سبب كان .. إذا بدك تكتب بس إحساس بشكل مطلق في ميدان الكتابة ولا بحدك بشي .. بس أديش الشعر أحلى و أرقى ؟؟؟؟؟؟
              كمل كتابة بالنوع الي بتحبو و ما تقطع .. أنا بحب النوع الي انت كونتو لحالك ( انا كنت اكتب بطريقة قريبة من ناحية اللحن و كيف بتجي القافية بس قبل ما اتعلم العمودي .. و التفعيلة كتير بتشبه هالطريقة .. بتلاقي القارئ ناطر تجي الكلمة الي عالقافية بتلهف و خصوصي إذا كملت الإحساس )
              يا فرحي .. المسيح قام .. قام منذ بدء الخلق حتى الآن




              احفظوا الأورثوذكسية نقية

              "ثم نوصيكم أيها الأخوة باسم ربنا يسوع المسيح أن تتجنبوا كل أخ يسلك بلا ترتيب وليس حسب الترتيب الذى أخذه منا" (2تس6:3).



              Comment


              • #27
                رد: مقارنات بين الشعر القديم والشعر الحر وقصيدة النثر

                أنا ما عم رد على أمثلتك بأمثلة .. أنا عم احكي بس عن فكرة الموهبة ..
                نفس حكيي الي قبلو .. ما عم رد عأنواع الرسم عم احكي عن الموهبة .
                بس هالكلام اجا من بعد توضيح بالصفحة اللي قبل عن فكرة ( الموهبة ) ما هيك كريستيان ؟!


                هلق بالنسبة لهون

                أنا قلت انو ميدان المستشعرين ما يعني الي بيكتبوه مستشعرين .. يعني إذا إجا مستشعر حب يدحش حالو بين الشعراء بزت حالو بميدان القصيدة النثرية .. و هالشي للأسف أثر عالفكرة العامة عن هالفن .

                و برجع بعيد ما كل مين كتب صار شاعر ممكن كاتب أو حتى بيكتب .. ( أنا شاعر و بعزف غيتار بس ماني عازف غيتار ) .


                أكيد لا إحساس = لا شعر لأنو شرط لازم بس غير كافي . لأن بكل أنواع الفنون لا إحساس = لا فن .

                أنا يا الله ما هيك قصدي .. في سوء تفاهم .. قصدي انو في مستشعرين بحطوا حالن مع مبدعي القصيدة النثرية
                كريستيانو شوف ردك الأول و قارن

                أنا ضد القصيدة النثرية مطلقاً .. لأنها ميدان المستشعرين و الي ما بيطلعلن مع الأوزان و القوافي .. و ما بحياتي قدرت كمل قراءة قصيدة بلا قافية حتى لنزار .. بقى كيف لشي مستشعر ؟؟
                وصل ؟؟؟

                بالنسبة لهون :
                بتعرف ليش أحلام ؟؟ لأنو كل الفنون بينقال عنن انو ما محدودين .. مع انو لكل فن حدودو .
                مع الوقت بتكتشف أنو أصدق شي بيثبت مقولة ( لا حدود ) الشخص ذات نفسو .. بس يلغي الحدود .. بتبطل موجودة .. و مع الوقت بتصير بتعرف أنو لا اتحاد الكتاب العرب ولا حدا بالعالم كلو قدران يوقف اي شخص عن انو يبتدع شكل جديد بيجوز يكون أجمل من كل شي سبقو .. المهم الشخص كريستيان .. أديش في موهبة و أديش قدران يلغي حدود

                بس إذا اعتبرناها شعر أنا بعتبر جزء من كتابها مبدعين (سميناهن كتاب ولا شعراء) و الغالبية البقيانة مستشعرين .
                رأيك انت حر فيه مع انو برايي مو الغالبية أبداً

                بس ميدان العمودي أبدا مانو للمستشعرين .. لأن ما في واحد بلا موهبة بيترك النثر و التفعيلة و بيدحش حالو بالعمودي .. أصلا الي مانو شاعر و بيكتب عمودي ما بتقدر تقرالو بيتين .. مستحيل ينجح .. مستحيل حدا يحب يقرالو .. لأنو فوق موتة الموهبة عصة قبر الأوزان
                بالعكس ..
                بالعمودي بس حفظت الوزن .. انت قدران تكتب سرد .. بيجوز يعذب بس بيقدر يكتبو .. احسبها
                بينما بالتفعيلة أصعب بكثير .. و بالقصيدة النثرية .. مشكلة كبيرة .. انك تتعلم قوانين لتقدر توصل للقارئ بصيغة ما ..
                لأنو كل ما قلت القوانين يلي بتضبط الشكل .. بيصير تعلمو أصعب .. لأنو ما بتقدر تعلم حدا كيف يحس اذا في سيارة جاية بدربو .. بس بتقدر تعلمو كيف يتطلع يمين و يسار قبل ما يقطع الشارع

                مين هاد ؟؟
                صاحب ديوانين أهل التابوت و الله يبكي .. يعتبر من أقوى شعراء سوريا حالياً






                أن أحب امرأة واحدة .. خير من أن تحبني نساء الأرض جميعاً ..

                صار وقت الجد و هالمرة عن جد .
                فـ من له عينان .. فليقرأ منيح .

                ( المطر ما بيحلا إلا هون على هالمنتدى .. فأكيد أنا هون )
                هل عندَكِ شك أنك أحلى و أغلى امرأة في الدنيا ؟
                برأيي ما لازم تشكي نهائياً
                كلما قدَّسكِ المطرُ .. اذكريني

                Comment


                • #28
                  رد: مقارنات بين الشعر القديم والشعر الحر وقصيدة النثر

                  Originally posted by الشاعر الصغير View Post
                  ما حرام عليك وقفت العمودي ؟؟ .. ابعتلي منن عالخاص ..
                  و بتمنى ما توقف كتابة حتى السنة كرمال أي سبب كان .. إذا بدك تكتب بس إحساس بشكل مطلق في ميدان الكتابة ولا بحدك بشي .. بس أديش الشعر أحلى و أرقى ؟؟؟؟؟؟
                  كريستيان أنا موقف وقت كان عمري 16 سنة ونص .. هلق عمري 26
                  وقت وقفت كتابة العمودي .. بقيت سنة ما كتبت ولا حرف .. لقدرت انسى المعرفة لحساب الاحساس
                  أن أحب امرأة واحدة .. خير من أن تحبني نساء الأرض جميعاً ..

                  صار وقت الجد و هالمرة عن جد .
                  فـ من له عينان .. فليقرأ منيح .

                  ( المطر ما بيحلا إلا هون على هالمنتدى .. فأكيد أنا هون )
                  هل عندَكِ شك أنك أحلى و أغلى امرأة في الدنيا ؟
                  برأيي ما لازم تشكي نهائياً
                  كلما قدَّسكِ المطرُ .. اذكريني

                  Comment


                  • #29
                    رد: مقارنات بين الشعر القديم والشعر الحر وقصيدة النثر

                    أنا مصر انو في سوء تفاهم .. لقلك رأيي .. أنا أصلا بعد ما عرفت انو في سوء تفاهم فهمت ليش عم تعتبرني اتهمت الشباب و الصبايا .. رأيي كالتالي :
                    في ميدان للقصيدة النثرية .. فيه مبدعين .. بس صار يكتب فيه الكل .. يعني انخلطوا المبدعين مع غيرن .. لهيك قلت ميدان المستشعرين .. النتيجة انخفاض سوية الفكرة العامة عن هالفن .. لهيك أنا ما كتير بحبو .. بحب اقراه كنثر بس ..
                    هالفكرة موجودة من قبل عندي .. بس أنا بتشكرك لأني تغيرت شوي من أفكاري بهالنقاش ( انا بعمر عم اتعلم و كل أسبوع تقريبا في تغيير لشوية أفكار ) ..
                    بس أكيد بتضل العمودي عندي الأحلى و الي بتحرك روحي .. من وقت ما كنت صغير و قبل ما يخطرلي اني بيوم ممكن اتعلم الوزن ..
                    عفكرة .. شفت بدايات بموضوع من القلب إلى القلب .. كتاباتك رائعة كتير .. بس أنا ما بقدر اعتبرها غير عمودية .. لأنها فعلا هيك .. ( بتعرفها للجملة المشهورة : أنا أكبر من العروض .. نقالت من أيام العباسيين .. يعني بتخترع نغمة لحالك و بتكتب عليها .. هالشي ضمن العمودي لأن في نغمة و الشكل العام ) .
                    عكلن بضل لكل واحد رأيو
                    يا فرحي .. المسيح قام .. قام منذ بدء الخلق حتى الآن




                    احفظوا الأورثوذكسية نقية

                    "ثم نوصيكم أيها الأخوة باسم ربنا يسوع المسيح أن تتجنبوا كل أخ يسلك بلا ترتيب وليس حسب الترتيب الذى أخذه منا" (2تس6:3).



                    Comment


                    • #30
                      رد: مقارنات بين الشعر القديم والشعر الحر وقصيدة النثر

                      يعني رأيك النهائي هاد :

                      في ميدان للقصيدة النثرية .. فيه مبدعين .. بس صار يكتب فيه الكل .. يعني انخلطوا المبدعين مع غيرن .. لهيك قلت ميدان المستشعرين .. النتيجة انخفاض سوية الفكرة العامة عن هالفن .. لهيك أنا ما كتير بحبو .. بحب اقراه كنثر بس ..
                      أن أحب امرأة واحدة .. خير من أن تحبني نساء الأرض جميعاً ..

                      صار وقت الجد و هالمرة عن جد .
                      فـ من له عينان .. فليقرأ منيح .

                      ( المطر ما بيحلا إلا هون على هالمنتدى .. فأكيد أنا هون )
                      هل عندَكِ شك أنك أحلى و أغلى امرأة في الدنيا ؟
                      برأيي ما لازم تشكي نهائياً
                      كلما قدَّسكِ المطرُ .. اذكريني

                      Comment

                      Working...
                      X