• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

وصية كليب للزير سالم

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • وصية كليب للزير سالم

    هديت لك هديه يامهلهل ,, عشر أبيات تفهمها الذكاه

    أول بيت أقوله أستغفرالله ,, أله العرش لايعبد سواه

    و ثاني بيت أقول الملك لله ,, بسط الآرض و رفع السماء

    و ثالث بيت وصي باليتامى ,, واحفظ العهد و لا تنسى سواه

    و رابع بيت أقول الله اكبر ,, على الغدار لا تنسى أذاه

    و خامس بيت جساس غدرني ,, شوف الجرح يعطيك النباه

    و سادس بيت قلت الزير أخي ,, شديد البأس قهار العداه

    و سابع بيت سالم كون رجال ,, لأخذ الثار لاتعطي وناه

    و ثامن بيت بالك لاتخلي ,, لاشيخ كبير و لا فتاه

    و تاسع بيت بالك لاتصلح ,, وأن صالحت شكوت للاله

    و عاشر بيت أن خالفت قولي ,, فأنا وياك الى قاضي القضاه
    هبطت من سمائي دون تأشيرة...ولبست ثوب الجنون


    وجهي لامع تحت تاج من غار...وابتسامتي قادمة من الفردوس


    جبلان وما بينهما عرشي


    أنا زيوس إله الألهة


    Hello


    Hell...Man


    لا تسل سيفك لكي تقتل بعوضة

  • #2
    رد: وصية كليب للزير سالم

    شعر جميل
    ريثما يقنتع الاخرون, نكون قد متنا





    Quand les autres seront vaincus , nous serons morts

    Comment


    • #3
      رد: وصية كليب للزير سالم

      كيف هاد شعر كليب للزير سالم وعم يذكر الله
      ووقتها ماكان في لا اسلام ولا ايمان بالله

      كان في معابد

      هيك على علمي
      my body is full of bleakness
      my heart is black
      my feeling is dead
      this is me,,,,,lady of the dark
      لا تسألني عن ديني مديون وعايف ديني
      لا دينك رح يوفي الدين
      ولا ديني رح يغّنيني

      سوريا بخير

      Comment


      • #4
        وصية كليب للزير سالم - لا تصالح

        Originally posted by riham View Post
        كيف هاد شعر كليب للزير سالم وعم يذكر الله
        ووقتها ماكان في لا اسلام ولا ايمان بالله

        كان في معابد

        هيك على علمي
        احسنتي رهامو , هي مو قصيدة كليب للزير سالم



        هي هيه القصيدة


        لا تصالح
        (1)
        لا تصالح ولو منحوك الذهب
        أترى حين أفقأ عينيك ثم اثبت جوهرتين مكانهما
        هل ترى؟؟؟
        هي أشياء لا تشترى
        ذكريات الطفولة بين أخيك وبينك
        حسكما – فجأة- بالرجولة
        هذا الحياء الذي يكبت الشوق حين تعانقه
        الصمت مبتسمين لتأنيب أمكما
        وكأنكما ما تزالان طفلين
        تلك الطمأنينةالأبدية : أن سيفان سيفك
        وأن صوتان صوتك
        وأنك إن مت: للبيت رب
        وللطفل أب
        هل يصير دمي بين عينيك ماء؟؟؟
        أتنسى ردائي الملطخ
        تلبس فوق دمائي ثياباً مطرزة من قصب
        إنها الحرب
        قد تثقل القلب لكن خلفك عار العرب
        لاتصالح ولا تتوخ الهرب
        (2)
        لا تصالح على الدم حتى بدم
        لا تصالح ؟ ولوقيل رأس برأس
        أكل الرؤوس سواء ؟؟
        أقلب الغريب كقلب أخيك؟
        أعيناه عينا أخيك؟
        وهل تتساوى يد سيفها كان لك
        بيد سيفها أثكلك
        سيقولون جئناك كي تحقن الدم
        جئناك كن ياأمير الحكم
        سيقولون: ها نحن أبناء عم
        قل لهم أنهم لم يراعوا العمومة فيمن هلك
        وإغرس السيف في جبهة الصحراء
        إلى أن يجيب العدم
        إنني كنت لك :
        فارساً... وأخاً ... وأباً... وملك !!!
        الوصيةالثالثة (3)
        لا تصالح ولو حرمتك الرقاد
        صرخات الندامة
        وتذكر......
        (إذا ما لان قلبك للنسوة اللابسات السواد ولأطفالهم الذين تخاصمهم الإبتسامة)
        أن بنت أخيك اليمامة
        زهرة تتسربل في سنوات الصبا بثياب الحداد
        كنت إن عدت:
        تعدو على درج القصر
        تمسك ساقيّ عند نزولي
        فأرفعها وهي ضاحكة
        على ظهر الجواد
        وهاهي الآن صامتة
        حرمتها يد الغدر
        من كلمات أبيها
        ومن ارتداء الثياب الجديدة
        ومن أن يكون لها –ذات يوم- أخ
        من أب يتبسم في عرسها
        وتعود إليه إذا ما الزوج أغضبها
        وإذا زارها ... يتسابق أحفاده نحوأحضانه
        لينالوا الهدايا
        ويلهو بلحيته ( وهو مستسلم)
        ويشدوا العمامة
        لا تصالح
        فما ذنب تلك اليمامة
        لترى العش محترقاً –فجأة-
        وهي تجلس فوق الرماد !!!
        (4)
        لا تصالح
        ولو توجوك بتاج الإمارة؟؟؟
        كيف تخطوعلى جثة ابن أخيك؟؟؟
        وكيف تصير المليك ...
        على أوجه البهجة المستعارة؟
        كيف تنظر في يد من صافحوك فلا تبصر الدم في كل كف؟؟؟؟
        إن سهماً أتاني من الخلف
        سوف يجيئك من ألف خلف
        فالدم –الآن- صار وساماً وشارة
        لا تصالح
        ولو توجوك بتاج الإمارة
        إن عرشك : سيف
        وسيفك : زيف
        إذا لم تزن بذؤابته لحظات الشرف
        واستطبت الترف
        (5)
        لا تصالح
        ولو قال من مال عند الصدام
        (ما بنا طاقة لامتشاق الحسام)
        عندما يملأ الحق قلبك
        تندلع النار إن تتنفس
        ولسان الخيانة يخرس
        لا تصالح
        ولو قيل ما قيل من كلمات السلام
        كيف تستنشق الرئتان النسيم المدنس؟؟؟؟
        كيف تنظر في عينيّ إمرأة
        أنت تعرف أنك لا تستطيع حمايتها ؟؟؟
        كيف تصبح فارسها في الغرام؟؟
        كيف ترجو غداً لوليد ينام؟؟؟
        كيف تحلم أو تتغنى بمستقبل لغلام؟؟؟
        وهو يكبر –بين يديك – بقلب منكس؟؟؟
        لا تصالح
        ولا تقتسم مع من قتلوك الطعام
        وأرو قلبكبالدم
        وأرو التراب المدنس
        وأرو أسلافك الراقدين
        إلى أن ترد عليك العظام
        ******
        6)
        لا تصالح
        ولو ناشدتك القبيلة باسم حزن الجليلة
        أنتسوق الدهاء
        وتبدي لمن قصدوك القبول
        سيقولون :
        ها أنت تطلب ثأراً يطول
        فخذ الآن ما تستطيع
        قليلاً من الحق
        في هذه السنوات القليلة
        إنه ليس ثأرك وحدك
        لكنه ثأر جيل فجيل
        وغداً
        سوف يولد من يلسب الدرع كاملة
        يوقد النار شاملة
        يطلب الثأر ... يستولد الحق
        من أضلع المستحيل
        لاتصالح
        ولو قيل أن التصالح حيلة
        إنه الثأر
        تبهت شعلته في الضلوع
        إذاما توالت عليها الفصول
        ثم تبقى يد العار مرسومة (بأصابعها الخمس)
        فوقالجباه الذليلة !!
        (7)
        لا تصالح ولو حذرتك النجوم
        ورمى لك كهانها بالنبأ
        كنت أغفر لو أنني مت
        ما بين خط الصواب وخيط الخطأ
        لم أكن غازياً
        لم أكن أتسلل قرب مضاربهم
        أو أحوم وراء التخوم
        لم أمد يدي لثمار الكروم
        أرض بستانهم لم اطأ!!!
        لم يصح قاتلي بي (انتبه)
        كان يمشي معي
        ثم صافحني
        ثم سار قليلاً
        ولكنه في الغصون اختبأ!!!
        فجأة.......
        ثقبتني قشعريرة بين ضلعين
        واهتز قلبي –كفقاعة- وإنفثأ !!!
        وتحاملت حتى احتملت على ساعديّ
        فرأيت ابن عمي الزنيم
        واقفاً يتشفى بوجه لئيم
        لم يكن في يدي حربة
        أو سلاح قديم
        لم يكن غير غيظي الذي يتشكى الظمأ
        (8)
        لا تصالح
        إلى أن يعود الوجود لدورته الدائرة
        النجوم .. لميقاتها
        والطيور.... لأصواتها
        والرمال... لذراتها
        والقتيل لطفلته الناظرة
        كل شيء تحطم في لحظة عابرة
        الصبا، بهجة الأهل، صوت الحصان، التعرف بالضيف، همهمة القلب حين يرى برعماً في الحديقة يذوي، الصلاة لكي ينزل المطر الموسمي، مراوغة القلب حين يرى طائرالموت، وهو يرفرف فوق المبارزة الكاسرة
        كل شيء تحطم في نزوة فاجرة
        والذي اغتالني ليس رباً
        ليقتلني بمشيئته
        ليس أنبل مني .. ليقتلني بسكينته
        ليس أمهر مني ... ليقتلني باستدارته الماكرة
        لا تصالح
        فما الصلح إلا معاهدة بين ندين
        (في شرف القلب) لا تنتقص
        والذي اغتالني محض لص
        سرق القلب من بينعينيّ
        والصمت يطلق ضحكته الساخرة
        (9)
        لا تصالح
        ولو وقفت ضد سيفك كل الشيوخ
        والرجال التي ملأتها الشروخ
        هؤلاء الذين تدلت عمائمهم فوق أعينهم
        وسيوفهم العربية قد نسيت سنوات الشموخ
        لا تصالح
        فليس سوى أن تريد
        أنت فارس هذا الزمان الوحيد
        وسواك........ المسوخ
        (10)
        لا تصالح
        لا تــــصـــــالــــــــــح
        يـا نـبـع الـمـحـبـة وحـدك سـاكـن قـلبـي، لا تتخـلـى عنا عينـك ع وطـنـا بالايـام الـصـعـبـي

        وينك يا يسـوع وطـنا موجوع، وطنا ياربـي نسيتو المحبة ويانبع المحبة وحدك ساكـن قلبـي

        Comment


        • #5
          رد: وصية كليب للزير سالم

          حلو ابو جان


          هلق انا من ايام ماكنا ولدنة ,, وكانت ستي تحكيلنا قصة الزير ,,,


          تقول القصيدة الاولى ,,, " هديت لك يامهلهل "


          هي اول مرة بسمع بهي اللي كاتبها ابو جان


          بس اذا كانت هي هي قصيدة كليب


          شو بتكون الاولى ؟؟؟





          ان عشت فعش حرا وان مت فليكن كالاشجار واقفا

          Comment


          • #6
            رد: وصية كليب للزير سالم

            زيوس ابو جان
            اذا المحبة أومت إليكم فاتبعوها...اذا ضمتكم بجناحيها فأطيعوها...اذا المحبة خاطبتكم فصدقوها
            المحبة تضمكم الى قلبها كأغمار حنطة...المحبة على بيادرها تدرسكم لتظهر عريكم...المحبة تطحنكم فتجعلكم كالثلج أنقياء

            ثم تعدكم لنارها المقدسة لكي تصيرو خبزاً مقدساً يقرّب على مائدة الرب المقدسة

            المحبة لا تعطي إلا ذاتها.. المحبة لا تأخذ إلا من ذاتها..لا تملك المحبة شيئاً و لا تريد أن أحداً يملكها

            لأن المحبة مكتفية بالمحبة

            Comment


            • #7
              رد: وصية كليب للزير سالم

              Originally posted by riham View Post
              كيف هاد شعر كليب للزير سالم وعم يذكر الله
              ووقتها ماكان في لا اسلام ولا ايمان بالله

              كان في معابد

              هيك على علمي
              ليش مين قال انو كانو مسلمين

              قبائل غسان وتغلب وربيعة الخ الخ الخ من القبائل اللي كانت ببلاد الشام بهداك الوقت قبائل عربية مسيحية (هيك على حكي العالم القدامى يعني من عمر جدي والاقدم ولحد هلأ حافظين القصة والقصائد )

              ابو جان الشعر اللي كتبتو انت شعر حديث شو جاب الشعر الحديث لعصر الجاهلية

              حبك اوصلني حد الجنون
              ولو خيروني بين ان اعيش عاقلا بعيدا عنك
              او ان اعيش مجنونا بقربك
              لسلمتهم عقلي بيدي وجعلت قلبي يتبعك اينما ذهبتي

              بحبك مرام

              Comment


              • #8
                رد: وصية كليب للزير سالم

                انا عم بحكي معلومات إلي بعرفها
                انا ما قلت كانو اسلام
                انا قلت ما كانو مسلمين لأنو بالقصيدة الي كتبها زيوس في جمل استغفر الله
                والله اكبر

                وانا الي بعرفو بوقتها كانو يعبدو الآله
                بمعابد



                وبعدين اصلا كلها القصة ما منعرف اذا صح
                كلها حكايا متناقلة عبر العصور
                ما وقفت على القصيدة كم مرة بتكون اتغيرت
                my body is full of bleakness
                my heart is black
                my feeling is dead
                this is me,,,,,lady of the dark
                لا تسألني عن ديني مديون وعايف ديني
                لا دينك رح يوفي الدين
                ولا ديني رح يغّنيني

                سوريا بخير

                Comment


                • #9
                  رد: وصية كليب للزير سالم

                  Originally posted by riham View Post
                  انا عم بحكي معلومات إلي بعرفها
                  انا ما قلت كانو اسلام
                  انا قلت ما كانو مسلمين لأنو بالقصيدة الي كتبها زيوس في جمل استغفر الله
                  والله اكبر

                  وانا الي بعرفو بوقتها كانو يعبدو الآله
                  بمعابد



                  وبعدين اصلا كلها القصة ما منعرف اذا صح
                  كلها حكايا متناقلة عبر العصور
                  ما وقفت على القصيدة كم مرة بتكون اتغيرت
                  هلأ القصة كقصة تاريخية صايرة يعني متل لما بيقلك حرب العرب والحبشيين او حرب العرب والفرس يعني موجودة تاريخيا, طبعا ممكن يكون صاير تعديلات وتحويرات وتضخيمات ومن كل هالحكي حالها حال كل القصص التاريخية بس كقبائل عربية موجودة كان في قبيلة تغلب وقبيلة بكر وقبيلة غسان ولهلأ في عالم بمناطق بلاد الشام (خصوصي القبائل) بيقلولك نحنا مننحدر من جساس ابن مرة او من سالم الزير يعني الجد الاكبر الهن جساس او سالم

                  هلأ الاختلاف اللي صاير واللي بتسمعي من كزا مصدر انو مين الاله اللي كانو يعبدو وهادا شي ما بعتقد في دليل واضح علي بس انا قلتلك شو سمعت من جدي والختايرة اللي من جيلو واكيد انتي سمعانتيها او قريانتيها بشي محل

                  انا تعليقي الاول كان على كلمتك انو
                  ووقتها ماكان في لا اسلام ولا ايمان بالله

                  حبك اوصلني حد الجنون
                  ولو خيروني بين ان اعيش عاقلا بعيدا عنك
                  او ان اعيش مجنونا بقربك
                  لسلمتهم عقلي بيدي وجعلت قلبي يتبعك اينما ذهبتي

                  بحبك مرام

                  Comment


                  • #10
                    رد: وصية كليب للزير سالم

                    في موضوع كامل عن الشعراء المسيحيين ومنن وائل بن ربيعة( كليب )الاخ البكر للزير سالم
                    أما عن الشعر فهو شعر نبطي ويلي كتبو زيوس صحيح وكان موجود بوقتا أما يلي كتبو ابو جان هو مقطع من نص مسرحي عن نفس القصة والسبب انو المكتوب لا نبطي ولا موزون والطريقة النثرية ما كانت موجودة بهديك الفترة واذا بتتذكرو الابيات المكتوبة هي غنية تصويرية بمسلسل الزير سالم وكانت تطلع بالحلقات ما بعد قتل كليب
                    في كل يوم يصلب الانسان الف مرة ومرة ويصلب الوطن على طريق الجلجلة يسير شعب يحمل المسمار والصليب لانه يعيش في موطنه الحنون كالغريب وزهرة الخلاص في يديه مقصلة وسائر على طريق الجلجلة قد كللته المحنة السوداء بالسواد ومزقته اربا رصاصة الاحقاد
                    أنا لا أحد وأنت،من تكون؟هل أنت أيضاً لا أحد وإذاً فثمة إثنان منا، إياك أن تخبرأحدا!وإلاألقوا بنا في المنفى
                    وراء كل فوضى واشنطن وتل أبيب

                    Comment


                    • #11
                      رد: وصية كليب للزير سالم

                      الله حيو مشرفة المكتبة


                      ملقين كل همكم عليه لأنه يعتني بكم



                      Comment


                      • #12
                        رد: وصية كليب للزير سالم

                        Originally posted by hanny dagher View Post
                        ابو جان الشعر اللي كتبتو انت شعر حديث شو جاب الشعر الحديث لعصر الجاهلية
                        امممممممممممم هي القصيدة يلي درسونا ياها بكتاب العربي بالجامعة

                        Originally posted by Dodi View Post
                        في موضوع كامل عن الشعراء المسيحيين ومنن وائل بن ربيعة( كليب )الاخ البكر للزير سالم
                        أما عن الشعر فهو شعر نبطي ويلي كتبو زيوس صحيح وكان موجود بوقتا أما يلي كتبو ابو جان هو مقطع من نص مسرحي عن نفس القصة والسبب انو المكتوب لا نبطي ولا موزون والطريقة النثرية ما كانت موجودة بهديك الفترة واذا بتتذكرو الابيات المكتوبة هي غنية تصويرية بمسلسل الزير سالم وكانت تطلع بالحلقات ما بعد قتل كليب
                        لو كتاب العربي عندي كنت عطيتكم الخبر اليقين

                        بس شوفو لدكتور العربي بسألو
                        يـا نـبـع الـمـحـبـة وحـدك سـاكـن قـلبـي، لا تتخـلـى عنا عينـك ع وطـنـا بالايـام الـصـعـبـي

                        وينك يا يسـوع وطـنا موجوع، وطنا ياربـي نسيتو المحبة ويانبع المحبة وحدك ساكـن قلبـي

                        Comment


                        • #13
                          رد: وصية كليب للزير سالم

                          Originally posted by ابو جان View Post

                          لو كتاب العربي عندي كنت عطيتكم الخبر اليقين


                          بس شوفو لدكتور العربي بسألو

                          على عيني ابو جان بكل الاحوال الاضافة كانت مفيدة بتصوري وخصوصي انو الردود اخدت طابع النقاش
                          في كل يوم يصلب الانسان الف مرة ومرة ويصلب الوطن على طريق الجلجلة يسير شعب يحمل المسمار والصليب لانه يعيش في موطنه الحنون كالغريب وزهرة الخلاص في يديه مقصلة وسائر على طريق الجلجلة قد كللته المحنة السوداء بالسواد ومزقته اربا رصاصة الاحقاد
                          أنا لا أحد وأنت،من تكون؟هل أنت أيضاً لا أحد وإذاً فثمة إثنان منا، إياك أن تخبرأحدا!وإلاألقوا بنا في المنفى
                          وراء كل فوضى واشنطن وتل أبيب

                          Comment


                          • #14
                            رد: وصية كليب للزير سالم

                            سأضم صوتي لصوت مشرفة المكتبة وساضيف ان هذه القصيدة كتبت فعلا عن لسان الزير سالم


                            والكلمات العامية التي وردت فيها قد تكون تصور الشاعر لما قد قاله(وهي بهذه الطريق تكون اقتباسا مفترض)
                            بالمناسبة من كتب هذه القصيدة هو الشاعر المصري الرائع (أمل دنقل رحمه الله)
                            قد اختلف قليلا مع وطني لكنني لا اقبل ان يسيء اليه احد........ولا حتى انا
                            يصلبونك ...ويخيب ظنهم ان لم تقم في اليوم الثالث


                            وعرٌ هو المرقى الى الجلجلة والصخر يا سيزيف ما أثقله

                            Comment

                            Working...
                            X