• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

كان يدرس الإقتصاد - هل هو غبي ؟

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • كان يدرس الإقتصاد - هل هو غبي ؟

    كان يدرس الاقتصاد.. هل هو غبي؟


    --------------------------------------------------------------------------------


    منذ بضعة أيام حكى لى صديقى قصة طريفة عن معاناته مع مادة الاقتصاد التى كانت مقررة عليه في المرحلة الجامعية. لقد كان صديقى هذا من المتفوقين ورغم ذلك رسب في مادة الاقتصاد مرتين
    سألته عن السبب فقال لى أنه لم يكن يفهم نظرية السوق وتحديد الأسعار وفق العرض والطلب. فتعجبت.. فالأمر سهل عندما يزداد الطلب يرتفع السعر وعندما يقل الطلب ينخفض السعر. الأمر بسيط جداً.. فأجابنى بقوله: ولكننى كنت غبياً وفهمتها بالعكس
    استغربت جداً وطلبت المزيد من الايضاح
    *******
    فقال: المنطقى هو أن ينخفض السعر عندما يزداد الطلب ويرتفع السعر عندما يقل الطلب لأن هذا ما يحقق مصلحة الجميع
    هنا توقفت وبدأت أفكر. إنه محق فعندما يزداد الطلب فإن هذا معناه أن المزيد من السلعة سوف يباع وسوف تزداد الأرباح ومن المنطقى أن ينخفض السعر فأنا قادر على تحقيق نفس القدر من الأرباح بسعر منخفض من خلال زيادة المبيعات. وعلى العكس فعندما ينخفض الطلب تصبح الكمية المباعة قليلة وبالتالى نكون بحاجة لرفع السعر لتحقيق العائد المتوقع
    ولكن.. همم يبدو أننى أيضاً أصيبت بعدوى الغباء من صديقى .. لقد نسيت أننا في عالم لا يهتم الواحد فيه بمصالح الآخرين وإنما يهتم بنفسه ونفسه فقط ولذلك عندما يزداد الطلب فهذا معناه أننى يمكن أن احقق المزيد والمزيد من الأرباح من خلال استمرار استغلال حاجة الناس للسلعة وشيئاً فشيئاً أكبر وأكبر وأصبح أنا المسيطر على السوق والمحتكر للسلعة وهو ما يرفع الطلب أكثر على سلعتى ويعطينى فرصة أكبر لمزيد من الاستغلال والجشع ورفع الأسعار ومزيد من النمو. أما أولئك المساكين الصغار الذين يقل الطلب على سلعتهم بسبب قدرتى ونفوذى فإن سعر سلعتهم سينخفض أكثر وأكثر وتعظم خسارتهم مرة بعد أخرى حتى يعلنوا إفلاسهم ويخلوا السوق لى ويتعزز احتكارى له أكثر فأكثر
    يالك من غبى ياصديقي. لماذا لم تفهم أن هذا النظام هو من وضع البشر ومن الطبيعى أن يعكس رغباتهم ونزواتهم وجشعهم لا أن يعكس تلك العواطف الحنونة التى تظهرها أنت نحو الآخرين. هل تريد من التاجر أن يتنازل عن كل هذا لأجل مصلحة شخص آخر بالله عليك اصمت قبل ن يتهمك الناس بالجنون. أنت في القرن 21 حيث لم يعد هناك مجال للبقاء سوى للأقوى
    *******
    وهنا توقفت عن الاسترسال في أفكارى ونظرت إليه وقلت له صدقنى لم تكن غبياً ولكنه فصل آخر من مسرحية عالم مجنون يعيش بمنطق معكوس
    Last edited by نبيذومطر; 07-09-2009, 12:29 AM. Reason: حجم الخط

    الأمس هو شيك تم سحبه ، والغد هو شيك مؤجل ، أما الحاضر فهو السيولة الوحيدة المتوفرة ، لذا فإنه علينا أن نصرفه بحكمة..

  • #2
    رد: كان يدرس الإقتصاد .. هل هو غبي؟

    وهنا توقفت عن الاسترسال في أفكارى ونظرت إليه وقلت له صدقنى لم تكن غبياً ولكنه فصل آخر من مسرحية عالم مجنون يعيش بمنطق معكوس
    هاد الحكي المظبوط
    سوريا من بعدك مافي وطن
    لبيك يا اسد



    Comment


    • #3
      رد: كان يدرس الإقتصاد - هل هو غبي ؟

      انا مابدي تقلي كلام يدوب قلبي حنيني وغرام
      بكفيني تقلي
      بحبك
      هيدي الكلمة بتقتلني

      سنفور معارض

      Comment


      • #4
        رد: كان يدرس الإقتصاد - هل هو غبي ؟

        طبعا انا بعرف انو الموضوع مو عن السوق وحركاتو بل عن الجشع والاحتكار بطريقة ما
        ولكن المنطق المتبع عندي عليه ملاحظات كالتالي(وتقبلو مروري)



        فالأمر سهل عندما يزداد الطلب يرتفع السعر وعندما يقل الطلب ينخفض السعر. الأمر بسيط جداً..

        هاد كلام سليم تماما ولكن بالاصل لغير السبب اللي صديقك وانت مفكرين فيو





        فأجابنى بقوله: ولكننى كنت غبياً وفهمتها بالعكس
        استغربت جداً وطلبت المزيد من الايضاح
        *******
        فقال: المنطقى هو أن ينخفض السعر عندما يزداد الطلب ويرتفع السعر عندما يقل الطلب لأن هذا ما يحقق مصلحة الجميع
        هذا كلام مو صحيح ابدا ولا حتى بالمنطق اللي عم يحكي عنو وشوفو ليش

        عندما يزداد الطلب فإن هذا معناه أن المزيد من السلعة سوف يباع

        صحيح لهون

        وسوف تزداد الأرباح

        نتيجة لشو ؟؟
        للكمية المباعة


        ومن المنطقى أن ينخفض السعر

        هون خطأ لأنو ما في توريد مساوي لكمية الطلب والبضاعة المسحوبة



        فأنا قادر على تحقيق نفس القدر من الأرباح بسعر منخفض من خلال زيادة المبيعات
        اللي بيتحكم بهالامر هو كمية البضاعة الموجودة

        فكلما تأخرت بيبيعها هذا يعني انها تفقد من السوق وبالتالي استطيع ان احقق بالقطعة الواحدة
        ربحا تحققه الآن اربع قطع مما يجعل ربحي من 100 قطعة يساوي 400% مثلا





        . وعلى العكس فعندما ينخفض الطلب تصبح الكمية المباعة قليلة وبالتالى نكون بحاجة لرفع السعر لتحقيق العائد المتوقع


        بالعكس عندها يتم العمل على الدعاية واستغلال الموسم
        واغراق السوق لجني الارباح من الكميات المباعة نتيجة الدعاية
        (ع الاقل انا هيك بعمل)

        . لقد نسيت أننا في عالم لا يهتم الواحد فيه بمصالح الآخرين وإنما يهتم بنفسه ونفسه فقط
        هذا صحيح بس مو الكل
        ---------


        ولذلك عندما يزداد الطلب فهذا معناه أننى يمكن أن احقق المزيد والمزيد من الأرباح من خلال استمرار استغلال حاجة الناس للسلعة

        وذلك عن طريق تخبئة السلعة مبدئيا وانزالها في وقت الذروة
        وهيك
        بيكون كتر الطلب بيرفع السعر

        وقلته تهبط السعر

        بالنسبة للسلع المعدودة

        ولكن بالنسبة للفوركس مثلا والعملات
        فكثر الشراء
        يؤدي الى ارتفاع السعر لأن العمليات تغلق بيبيع
        والبيع الكثير يؤدي الى انخفاض السعر لأنو يغلق على الشراء

        (ببساطة 15 زلمة عم يبيعو نفس الكاسة وما حدا بيشتري
        فبيصيرو ينزلو السعر ليضربو بعض(اكيد مو لحد الخسارة واكيد لنقط الدعم)

        فإذا انباعو 13 كاسة وفجأة اجى 10 شراية
        بتصير الكاستين الباقيتين
        تنباع للي بيدفع اكتر وبس

        بهالبساطة

        وشكرا ع الموضوع





        "سلامي امنحكم, سلامي اعطيكم, لا كما يعطي العالم اعطيكم أنا."
        "ثقوا لقد غلبت العالم"
        ======================================

        Comment


        • #5
          رد: كان يدرس الإقتصاد - هل هو غبي ؟

          مشكور ع التعليق ملحم
          أنا حبيت وصل فكرة أنو وصلنا لوقت كل واحد بيفكر بمصلحتو وبس .. بس طبعاً لازم ناخد بالإعتبار ظروف الحياة
          بيقولوا الزمن تغير .. بس أنا بقول أنو نحنا منمثل هالزمن .. يعني نحنا اللي غيرنا الزمن لما تغيرنا

          الأمس هو شيك تم سحبه ، والغد هو شيك مؤجل ، أما الحاضر فهو السيولة الوحيدة المتوفرة ، لذا فإنه علينا أن نصرفه بحكمة..

          Comment


          • #6
            رد: كان يدرس الإقتصاد - هل هو غبي ؟

            ولكن بالنسبة للفوركس مثلا والعملات
            فكثر الشراء
            يؤدي الى ارتفاع السعر لأن العمليات تغلق بيبيع
            والبيع الكثير يؤدي الى انخفاض السعر لأنو يغلق على الشراء

            ممكن تفهمني شو هل حكي

            Comment


            • #7
              رد: كان يدرس الإقتصاد - هل هو غبي ؟

              صديقتي نيرمين أنتي عن مين عم تحكي

              الرأسماليين بيقولوا أنو هدف الإدارة بنظامهن هو تحقيق أكبر ربح بأقل التكاليف
              و الإشتراكيين بيقولوا أنو هدف الإدارة بنظامهن هو تلبية حاجات المجتمع بالدرجة الأولى

              الرأسماليين بيتمثلوا بأمريكا ... و الإشتراكيين كانوا متمثلين بالسوفييت

              لكن تنيناتهن تاجروا بكل الشعوب دبون رحمة

              معقول فينا نقيس الي صار مع الأمريكان و السوفييت كدول علينا نحنا البشر

              و نصير إما أمريكان أو سوفييت

              مع الأسف هيك الواقع

              الرئيس التركي قال مرة أنو مافي شي اسمه أخلاق أو عواطف بالعلاقات الدولية ... و يمكن بوقتنا الحالي كمان مافي شي اسمه أخلاق و عواطف بالعلاقات البشرية أو الإنسانية

              معقول هيك صار منطق العصر ؟؟؟ طيب من وين بدنا نجيب أخلاق و عواطف
              مثلما ينبت العشب بين مفاصل صخرة ...

              وجِدنا غريبين يوماً ...

              و نبقى رفيقين دوماً ...

              Comment


              • #8
                رد: كان يدرس الإقتصاد - هل هو غبي ؟


                كرامة الوطن والمواطن



                فوق كل أعتبار



                علينا أن نصوغ تفكيرنا وحبنا وإرادتنا وفق الأنجيل وذلك بتغذية أنفسنا بكل كلمة من كلماته

                Comment


                • #9
                  رد: كان يدرس الإقتصاد - هل هو غبي ؟

                  كتير حلو و منطقي .. بس ما في منطق بهالدنيا .. شكرااا
                  يا فرحي .. المسيح قام .. قام منذ بدء الخلق حتى الآن




                  احفظوا الأورثوذكسية نقية

                  "ثم نوصيكم أيها الأخوة باسم ربنا يسوع المسيح أن تتجنبوا كل أخ يسلك بلا ترتيب وليس حسب الترتيب الذى أخذه منا" (2تس6:3).



                  Comment


                  • #10
                    رد: كان يدرس الإقتصاد - هل هو غبي ؟

                    نيرمين طريقة فكرتك حلوة

                    وملهم معلم وجبتها من الأخر (على قولة المصرينين)
                    When you have a free mind and free heart
                    So you have your freedom
                    Infinity and eternity



                    Comment


                    • #11
                      رد: كان يدرس الإقتصاد - هل هو غبي ؟

                      مشكورين شباب وصبايا على مشاركاتكن الحلوي
                      مبسوطة أنو الفكرة عجبتكن

                      الأمس هو شيك تم سحبه ، والغد هو شيك مؤجل ، أما الحاضر فهو السيولة الوحيدة المتوفرة ، لذا فإنه علينا أن نصرفه بحكمة..

                      Comment

                      Working...
                      X