• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

كم خبر من هون لهونيك

Collapse
This is a sticky topic.
X
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • رد: كم خبر من هون لهونيك

    الفنان الشاب والممثلة السورية "أم البوتوكس"..سكر وغرام و"كلّو تمام"!!

    19 تشرين الأول 2010 -



    مطرب لبناني شاب يملك صوتا قويا على علاقة حميمة بممثلة سورية ظهرت في أحد مسلسلات رمضان هذا العام.
    وهذه الممثلة لم تترك مكان في وجهها وجسدها وتضاريسها الاّ وغرزته ابر البوتوكس وعمليات التكبير حيث يلزم.
    وهما يظهران معا في اغلب السهرات العامة والخاصة وينسحبان بعد ان يلعب الخمر لعبته برأسيهما، والعلاقة بينهما حسب ما افادتنا العصفورة "تمام التمام" لغاية الآن.

    Comment


    • رد: كم خبر من هون لهونيك

      مئوية موسيقار جبل العرب الأولى

      18 تشرين الأول 2010 رنا بورسلان - النشرة الفنية



      يحتفل العالم العربي غداً بذكرى ميلاد موسيقار جبل العرب فريد الأطرش الذي رحل في ريعان شبابه بعد مشوار غنائي إمتد الى أكثر من أربعين عاماً . وكأنه كان يعلم أن القدر سيكون أسرع من أحلامه حين غنّى لكامل الشنّاوي "أنا عمر بلا شباب وحياة بلا ربيع".

      ولد فريد الأطرش في منطقة السويداء في سوريا في 19 تشرين الأول 1910 . و قد عانى حرمان رؤية والده ومن اضطراره إلى التنقل والسفر منذ طفولته، من سوريا إلى القاهرة مع والدته هربا من الفرنسيين المعتزمين اعتقاله وعائلته انتقاما لوطنية والدهم فهد الاطرش وعائلة الأطرش في الجبل الذي قاتل ضد ظلم الفرنسيين في جبل الدروز بسوريا. عاش فريد في القاهرة في حجرتين صغيرتين مع والدته عالية بنت المنذر وشقيقه فؤاد وأسمهان. التحق فريد بإحدى المدارس الفرنسية ((الخرنفش)) حيث اضطر إلى تغيير اسم عائلته فأصبحت كوسا بدلاً من الأطرش وهذا ما كان يضايقه كثيرا. ذات يوم زار المدرسة هنري هوواين فأعجب بغناء فريد وراح يشيد بعائلة الأطرش أمام أحد الأساتذة فطرد فريد من المدرسة. التحق بعدها بمدرسة البطريركية للروم الكاثوليك.



      نفد المال الذي كان بحوزة والدته وانقطعت أخبار الوالد، وهذا ما دفعها للغناء في روض الفرح لأن العمل في الأديرة لم يعد يكفي. وافق فريد وفؤاد على هذا الأمر بشرط مرافقتها حيثما تذهب.حرصت والدته على بقاء فريد في المدرسة غير أن زكي باشا أوصى مصطفى رضا بأن يدخله معهد الموسيقى. عزف فريد في المعهد وتم قبوله فأحس وكأنه ولد في تلك اللحظة. إلى جانب المعهد بدأ ببيع القماش وتوزيع الإعلانات من أجل إعالة الأسرة. وبعد عام بدأ بالتفتيش عن نوافذ فنية ينطلق منها حتى التقى بفريد غصن والمطرب إبراهيم حمودة الذي طلب منه الانضمام إلى فرقته للعزف على العود. أقام زكي باشا حفلة يعود ريعها إلى الثوار، أطل فريد تلك الليلة على المسرح وغنى أغنية وطنية ونجح في إطلالته الأولى. بعد جملة من النصائح اهتدى إلى بديعة مصابني التي ألحقته مع مجموعة المغنين ونجح أخيرا في إقناعها بأن يغني بمفرده. ولكن عمله هذا لم يكن يدر عليه المال بل كانت أموره المالية تتدهور إلى الوراء. بدأ العمل في محطة شتال الأهلية حتى تقرر امتحانه في المعهد ولسوء حظه أصيب بزكام وأصرت اللجنة على عدم تأجيله ولم يكن غريبا أن تكون النتيجة فصله من المعهد. ولكن مدحت عاصم طلب منه العزف على العود للإذاعة مرة في الإسبوع فإستشاره فريد فيما يخص الغناء خاصة بعد فشله أمام اللجنة فوافق مدحت بشرط الإمتثال أمام اللجنة وكانوا نفس الأشخاص الذين إمتحنوه سابقا إضافة إلى مدحت.


      غنى أغنية الليالي والموال لينتصر أخيرا ويبدأ في تسجيل أغنياته المستقلة. سجل أغنيته الأولى "يا ريتني طير لأطير حواليك" كلمات وألحان يحيى اللبابيدى فأصبح يغني في الإذاعة مرتين في الإسبوع لكن ما كان يقبضه كان زهيدا جدا.
      استعان بفرقة موسيقية وبأشهر العازفين كأحمد الحفناوي ويعقوب طاطيوس وغيرهم وزود الفرقة بآلات غربية إضافة إلى الآلات الشرقية وسجل الأغنية الأولى وألحقها بثانية "يا بحب من غير أمل" وبعد التسجيل خرج خاسرا لكن تشجيع الجمهور عوض خسارته وعلم أن الميكروفون هو الرابط الوحيد بينه وبين الجمهور.
      وبدأ بعدها الاحتراف مع شقيقته أسمهان بصالة "ماري منصور" ومن هنا بدأ الاثنان يلمعان في الوسط الفني فغنى فريد كلمات لأشهر شعراء عصره منهم أحمد بدرخان وبيرم التونسي ومرسي جميل عزيز وحسين السيد وكامل الشناوي. وظهرت مواهب فريد الأطرش كملحن ناجح ، فلحن لعدد من أشهر الفنانين منهم أسمهان وصباح ونور الهدى ومحرم فؤاد ووردة الجزائرية وسامية جمال.

      يوم رحلت شقيقته أسمهان في حادث مفاجىء، وهي التي ولدت في البحر وماتت في البحر، إتّشحت حياته بالسواد وكانت نقطة تحول في حياته الانسانسة والابداعية.
      غرامه الأول كان لسامية جمال الذي قدم له العديد من أغانيه وألحانه ولكنه لم يتزوجها. تعرف خلال عودته من باريس على الراقصة الجزائرية ناريمان التي كان ينوي الزواج بها . في فترة مرضه كان يتسلى بالمجلات حيث شاهد في إحدى المجلات فتاة أعجبته فطلب من أخيه وزوجته أن يذهبا ليخطباها له. تعجب أخيه لطلبه لكنه ذهب وزوجته بعد إصرار فريد فرجعوا خائبين إذا أن الفتاة مخطوبة وزواجها قريب. حبه الأخير كان لشادية لكنه لم يدم طويلا إذا إنتهى بزواجها.


      تنوعت أعمال الموسيقار الخالد بين المسرح الغنائي الاستعراضي والأفلام الغنائية التي طغى عليها لون الطرب الأصيل. وإستطاع بمواهبه وثقافته الموسيقية أن يترك للأجيال المقبلة أعمالاً طربية وموسيقية بشهادة كبار صناع النغم ومنهم الموسيقارعبد الوهاب الذي قال في فريد الأطرش "مدرسةً في الغناء والعزف."
      توفي صاحب الحنجرة الماسية فريد الأطرش في مستشفى "الحايك" في بيروت إثر أزمة قلبية عام 1974 عن 65 عاما، وقدم خلالها ألحانا لنحو 20 مطربا ومطربة من المشاهير وكتب له جميع شعراء العامية تقريبا.


      أشهر أعمال فريد الأطرش الغنائية والموسيقية منها "يا ساعة الوقت إجري" و"إرحمني وطمني" و"أحبك ياني" و"حكاية غرامي" و"يا زهرة في خيالي" و"يابدع الورد" و"ياخوفي بعده" و"يا حلاوتك يا جمالك" و"مخاصمك يا قلبي" ودويتو "أنا وإنت" وموسيقى "لحن الخلود".
      إشترك فريد الأطرش في 31 فيلما سينمائيا كان بطلها جميعا وقد أنتجت هذه الأفلام في الفترة الممتدة من السنة 1941 حتى السنة 1975. أشهر الأفلام على الإطلاق و الذي جنى أرباحا طائلة هو فيلم حبيب العمر، لأنه مثل قصة حب حقيقية.
      فريد الأطرش بإختصار نهر خالد من الشجن عاش طفلاً في حياته ورحل عظيماً وهو على عرش الغناء.

      Comment


      • رد: كم خبر من هون لهونيك

        برهان علوية...من هنا مر الحب

        18 تشرين الأول 2010 د. فاروق الجمّال -



        المخرج السينمائي "برهان علوية" لا يتجزأ بين أفلامه وآرائه, انه يكشف بـ"مصباحه السحري" كل الزوايا المظلمة ويعرضها لإشعاعاته الداخلية الساطعة.
        هذا ما لمسناه عبر أعماله: "بيروت اللقاء" و"كفر قاسم" و"أسوان حرب الخليج", وفيلم "بيروت اللقاء" أول ولادة حقيقة للسينما اللبنانية.
        و"بيروت اللقاء" عرض عام 1996 في نادي السينما التابع لمركز اللاعنف وحقوق الانسان بطولة: هيثم الأمين ونادين عاقوري, وعن نص للدكتور أحمد بيضون وهو من انتاج لبناني تونسي بلجيكي.
        أعمال "برهان علوية" تتحرك بين العين التسجيلية والفيلم الروائي.
        كأن "برهان" لا يأنس الى مكان وفترة محددة يريد استنفاذها وترسيخها في ذهن المشاهد.
        عناوين أفلامه توحي بأنه لا ياتي الى العمل بفكرة محددة ومختمرة سلفاً, بل تفرض عملية الانتاج نفسها على خياراته.
        "برهان علوية" نظرة سياسية أروقت طابعاً ثقافياً.
        وكان هاوياً سينمائياً متفاعلاً مع التيارات الثقافية.
        درس السينما وأقام في أوروبا وحقق فيلمين روائيين الى جانب الأفلام الوثائقية.
        ووسط الكم الهائل من الأفلام التجارية برزت غير محاولة فنية عبرت عن طموح القدرة السينمائية الشابة لإرساء منطلقات جديدة للفيلم اللبناني.
        محاولات قليلة ومعدودة ظهرت طوال السنوات الأخيرة خصوصاً أفلام الحرب.
        من هذه الأسماء: مادون بغدادي, برهان علوية, رفيق حجار وصبحي سيف الدين.

        يعتبر "برهان علوية" ومنذ فيلمه الطويل الأول "كفر قاسم" واحداً من أبرز المخرجين السينمائيين العرب في العالم.
        ان فكر "برهان علوية" يصل الى مستويات متقدمة في التعبير من خلال الصورة على اعتبار ان كل عناصر الخطاب السينمائي تتواجد في تحركات صورة بالرغم مما يبدو من طغيان الجانب الوثائقي.
        صيف 2004 حقق "برهان علوية" عمليات خاصة بفيلمه الروائي "من هنا مرّ الحب".
        شكّل هذا الفيلم مفصلاً تاريخياً في السيرة الذاتية والمهنية.
        فقد بدأ بتنفيذ هذا الفيلم في العام الأول بعد الستين من عمره (ولد في 1 نيسان 1940).
        وفي العام الأول بعد الثلاثين على انجازه الفيلم الأول له, بعنوان "ملصق ضد ملصق" عام 1971.
        همومه الثقافية والفكرية والحياتية تشكل الحيّز الأكبر من أفلامه الروائية والوثائقية التي بدأ تحقيقها منذ مطلع سبعينات القرن المنصرم.
        يمكن القول: ان "من هنا مرّ الحب" يستكمل المسار الفكري والجمالي لصاحب "رسالة من زمن الحرب" و"رسالة من زمن المنفى".
        برهان علوية شقيق المذيعة "إلهام علوية" بإذاعة لبنان مسكون بالهم الانساني في مواجهة القدر والموت والدمار.
        ومشغول بالبحث في معنى الذاكرة وعنه من خلال اناس عاشوا الخراب الكبير وعرفوا "التفاصيل الكثيرة" للذل والقهر والألم مروراً بمصر العمارة (لا يكفي ان يكون الله مع الفقراء 1987 والسد العالي 1990).
        هذا دليل على التزام "علوية" على مداه العربي وعلى تحويله السينما الى مرآة تعكس وجه العربي وأفق أحلامه.

        Comment


        • رد: كم خبر من هون لهونيك




          غزة - دنيا الوطن



          والد أنغام


          فى زمن ملحنى الجملة الموسيقية الواحدة والمقام الموسيقى الواحد. زمن قلة الأصل يغيب الكبار ولايسمع إلا أصوات الصغار.

          «الشروق» التقت نجوم الصمت فى مواجهة أصحاب الصوت الصاخب.

          بحثت كثيرا عن اسم الموسيقار الكبير محمد على سليمان بين تترات مسلسلات رمضان الماضى ولم أجده رغم أننى وجدت أسماء متواضعة موسيقيا لها أكثر من عمل درامى، وبحثت عنه بين عشرات الألحان التى تظهر ليل نهار، ولم أجد نغمة له. علامات الاندهاش لم تتملكنى كثيرا فهو واحد من هؤلاء الذين قسا عليهم الزمن بعنف دون مبرر.

          ذهبت إلى الموسيقار الكبير فى منزله بمدينة نصر، وهو المنزل الذى شهد نبوغ أنغام، والنجاح المدوى للنجم الراحل عماد عبدالحليم. وعشرات الألحان الأخرى لشادية، ونجاح سلام ونجاة ومحرم فؤاد وصباح وعادل مأمون ومحمد رشدى ومحمد العزبى، ومحمد الحلو، وعلى الحجار، ونوال الزغبى. وجدت الموسيقار الكبير «موجوعاً» كما تقول العامية المصرية. والوجع سببه أمور كثيرة عامة وخاصة. ورغم ما يحمله من هموم خاصة، فإنه عندما بدأت معه الحوار فضل أن يبدأ بقضية تهم عموم الموسيقيين. وهى حقوق الملكية الفكرية.



          قال: أبدأ برسالة للوزير الفنان والصديق فاروق حسنى أشكره فيها على مقابلته الأخيرة لى أنا وزميلى محمد سلطان، وأقول له تفاعلت معنا بمجرد أن عرضنا عليك مشكلة حق الأداء العلنى المعلقة منذ فترة بين جمعية المؤلفين والملحنين وبعض قطاعات الوزارة منها دار الاوبرا. وعلمنا خلال الزيارة الأخيرة أن سبب عرقلة القرار رقم 697 لعام 2007 بتشكيل لجنة برئاسة على أبوشادى قبل بلوغ المعاش وعضوية المستشار القانونى، وعمر بطيشة، ومحمد على سليمان. كان تقصيراً إدارياً من بعض الموظفين. خاصة أننا اجتمعنا ثلاث مرات فقط، ولم نتمكن من تحقيق الهدف من إنشاء هذه اللجنة. وحاولت ومعى عمر بطيشة تفعيل هذا القرار ولم نجد أى مساعدة، بل إن الوزارة وافقت على مشروع الـ«dj» وأصدرت تصاريح له رغم أنه أحد أسباب ضياع حقوقنا لأن هذا الشىء مثل الإذاعة غير الخاضعة لأى ضوابط. وبالتالى كان لقاء الوزير مثمرا للغاية.



          وهنا لابد أن أنوه إلى أن الجهة الوحيدة التى تدفع حقوق المؤلفين والملحنين هى الإذاعة والتليفزيون رغم أنهما يدفعان مبالغ ضئيلة حددت قيمتها عندما كانت الاذاعة ثلاث محطات والتليفزيون قناتين فقط. وهنا أيضا لابد أن أشكر السيد رئيس الجمهورية على قراره الأخير بشأن حقوق المؤلفين والملحنين عندما قابل وفد نجوم التمثيل مؤخرا وتعاطف مع طلبهم بشأن حقوق الاداء العلنى للممثل.



          ● هذا المطلب أعتقد أن أشرف زكى نقيب الممثلين هو الذى يتبناه؟

          ــ هذا صحيح أنا ألمس هذا منه منذ فترة عندما التقيته مع زميلى عمر بطيشة بدار الأوبرا وأنا احترم حماسه فى هذا الطلب لكن ما يطلبه أشرف حقوق مجاورة لحق المؤلف لذلك فالأولى به أن يطالب بحق المؤلف لأنه الأصل باعتباره صاحب الإبداع الحقيقى. كما أن الممثل يحصل على أجر كبير. ثم إن التزاحم فى الطلبات يولد العشوائية، لذلك أردت أن اذكره بذلك، لأن المؤدى سواء كان عازفا أو مغنيا أو ممثلا دوره تال لدور المبدع الأصلى مؤلف الدراما أو الشاعر والملحن لأنهما يخلقان العمل من العدم.



          ● قلت فى مطلع كلامك إن الـ«dj» إذاعة تسرق حقوق الأداء.. فهل له عيوب أخرى؟

          ــ بالتأكيد فهو سبب مباشر فى انهيار المعاهد إلى أنشأتها الدولة وتشرف عليها الوزارة.



          ● كيف يسهم فى ذلك الانهيار؟

          ــ طلاب المعاهد الموسيقية الآن يعملون جرسونات ونقاشين وعمال محارة، وبالتالى أى طالب فى المعهد عندما يجد مصيره بهذا الشكل بالتأكيد لن يعطى الدراسة اهتماما.



          ● أريد أن أبدأ معك من حيث كتبت فى مقدمة الحوار وهو كبار الملحنين لماذا هم الآن على مقهى المعاشات؟

          ــ لأن الدولة وشركات الإنتاج الدرامى تسعى خلف شباب الأغنية «الخايبة». الفلوس الآن تذهب لبطل العمل، فى حين يكون الفتات للموسيقى التصويرية، وبالتالى فهم لا ينظرون للقمم.



          ● لكن فى وقت من الأوقات كنت صاحب الكلمة العليا فى الموسيقى التصويرية، خاصة أنك صاحب أول تتر حقق نجاحات كبيرة فى العالم العربى وهو «الضباب»؟

          ــ الناس يا عزيزى لا تنظر للقيمة الآن، وبالتالى نحن كما قلت نعود للخلف.



          ● ولكن الانهيار طال كل شىء عندنا؟

          ــ هناك مخطط اعترفت به الدولة بأن إسرائيل وأمريكا يريدان تهميش الريادة المصرية. فى كل شىء.



          وهذا الكلام قاله أحد أعضاء أمانة السياسات فى الحزب الوطنى الحاكم. فى القناة التى يمتلكها وقمت بعمل مداخلة معه مبديا اندهاشى وقلت له وأين حائط الصد الذى يجب أن نبنيه لمواجهة هذه الهجمة الشرسة؟ فقال إن هناك اهتماما بهذا الموضوع.



          ● لكن الأغنية الحالية لا تصلح أن تكون حائط صد؟

          ــ هذا صحيح، هناك انهيار فى كل شىء وانشقاق فى المجتمع وتدنٍ فى سلوكيات الشباب وانهيار فى السينما والدراما والأغنية لذلك أنادى الدولة بالتحرك وأخذ القضية مأخذ الجد والاهتمام بالموسيقى الشرقية التى تواجه أعنف هجوم عليها من الكيان الصهيونى، والأمريكان.



          ● فى رأيك.. ما أسلحتهم فى ذلك؟

          ــ من خلال ما يصدرونه لك من تكنولوجيا جعلتك تستغنى عن كل ما هو شرقى فى الغناء، وللأسف الدولة تقف حتى الآن متفرجة، وكأن الأمر لا يعنيها. رغم أننا شعب طوال عمرنا كنا نتمتع بالذوق فى كل شىء السمع والكلام، وبالتالى كانت كل تصرفاتنا طيبة. الآن ماذا تنتظر من شعب يسمع كل أغانيه من مقام موسيقى واحد، والاولاد حريصون على تسميم الناس بتلك الآلات التى تصدرها أمريكا وإسرائيل، وبالتالى أصبحت الأرض «بور».



          ● وما الذى تتوقعه لمستقبلنا؟

          ــ الصورة سوداء. لأن الدولة تمتلك الإذاعة والتليفزيون وهما وسيلة عرض هذه التفاهات.



          ● وهل أسباب الانهيار الذى تتحدث عنه تقف عند كونها وسيلة عرض؟

          ــ ليس هذا فقط، لكن موظفى هذا الجهاز الآن يستعينون بالصغار لتلحين الأعمال الضخمة التى كانت تسند للكبار. وهى مهزلة لأن هذا يعنى أنهم أصبحوا مؤمنين بهم، وعندما تؤمن الدولة بمن ساهموا فى انهيار العقول فهذا أمر خطير، وفى النهاية هذا الضرر سوف تحصد الدولة نتيجته.



          ● وما النتيجة بالنسبة للدولة؟

          ــ سوف تفقد مكانتها التى عشنا سنين طويلة ندافع عنها، وسوف تكون النهاية على عكس ما تتمناه. وبالتالى سوف يزداد كرب وهم الناس.



          ● لكن البعض يلوم الكبار بأنهم استسلموا؟

          ــ الذى يلوم الكبار إما أنه غير مدرك ما يقول أو أنه يعيش فى وطن آخر، لأننا لم ولن نستسلم.



          ● وأين إبداعكم؟

          ــ موجود وسيظل موجودا. والدليل أن أى إنسان سميع يعود لأعمالنا إن أراد أن يسمع جملة موسيقية جيدة. وغناء يطرب الآذان.



          ● لكنه فى العموم إبداع حبيس الأدراج؟

          ــ المبدعون الحقيقيون سيظل ابداعهم مقهورا حتى تفيق الدولة، وهذا لن يحدث إلا عندما تشرب من نفس الكأس التى يشرب منها المبدع.



          ● آخر مرة تحدثت معك جهة حكومية من أجل التلحين؟

          ــ لحنت مسلسلين فى رمضان، الأول لإذاعة القاهرة الكبرى وآخر لصوت العرب.



          ● أقصد المناسبات المهمة؟

          ــ ياه إن كنت تقصد أكتوبر وتحرير سيناء الذى أنا كنت أحد الذين حاربوا من أجل تحريرها، فلا أتذكر لأن ذلك من سنوات طويلة.



          ● وماذا تنتظرون كمبدعين؟

          ــ نحن فى منازلنا فى انتظار صحوة شريفة.



          ● هل سوف تغضب منى لو قلت لك إن الكبار الآن خرجوا إلى المعاش رغم أن الموسيقى لا توجد بها سن للتقاعد؟

          ــ ولماذا أحزن وما تقوله هو الواقع الذى نشرب منه جميعا. شىء مؤسف أن يحدث هذا فى وطن الغناء العربى.



          ● لكننى أرى أن النقابة تقف متفرجة؟

          ــ النقابة لا يهمها حال الأغنية من عدمه. على الرغم من أن أول مهمة لها الحفاظ والنهوض بمستوى المهنة. وأنا التمس لهم بعض العذر لأن حلمى أمين رحمه الله قبل 20 سنة تقدم كنقيب للموسيقيين بمذكرة لوزير الإعلام طالبه بالتصدى لتدنى الأغنية فكان رد الوزير إننا مع ما يريده المستمع.



          ● عندما تعلم أن المناسبات الكبرى تذهب لصغار الملحنين.. ما أول جملة تخرج من لسانك؟

          ــ حسبى الله ونعم الوكيل.



          ● محمد على سليمان.. ماذا يفعل الآن؟

          ــ أتجرع كأس الغضب على حال بلدى على الأقل فنيا.



          ● ماذا عن الاستعانة بالعرب فى التترات؟

          ــ هى وسيلة أخرى لدفن الأصوات المصرية الجميلة، مصر تفقع عينها بيدها مع الأسف الشديد، لأن الأصوات الجادة استبدلت بناس «أونطة» تم استيرادها من الخارج.



          ● هل هناك مشروع قريب مع أنغام؟

          ــ أزعم أن أنغام فنيا صفحة وانطوت برغبتها. وكنت أود ان تستمر صفحة صلة الرحم مفتوحة للأبد، ولكن يبدو أن هناك ظروفا لديها تحول دون ذلك.



          ● حلم «السليمانية» الغنائى.. لماذا لم يكتمل؟

          ــ ذهب مع الرياح، رغم أننى كنت امتلك الامكانيات التى تكفى لخروج المشروع على أعلى مستوى. ولولا الغرباء الذين صنعوا الفتنة بين العائلة السليمانية لصار الحلم حقيقة.



          ● من هم شركاء هذا المشروع؟

          ــ كان عماد عبدالحليم رحمة الله عليه وأنغام ومحمود سليمان شقيقى الأصغر وابنى خالد سليمان.



          ● عماد عاش معك هذا الحلم؟

          ــ بالطبع وكانت أنغام قد حلت مشرقة، ومحمود كان على أبواب صناعته، لكن القدر كان اسبق وتوفى عماد، ورحلت أنغام وهى على قيد الحياة، ورحل مشروع السليمانية.



          ● قدمت للساحة صوتين هما عماد وأنغام.. هل اكتفيت بذلك؟

          ــ لو أن كل ملحن قدم صوتين فقط بهذه المقاييس لامتلكنا أكثر من 500 صوت.



          ● وكيف تقيم تجربتك معهما؟

          ــ كانت ناجحة عندما كنت ممسكا بعجلة القيادة. لأن هدفى لم يكن مجرد صناعة نجمين لكننى كنت أهدف لعمل أغنية أقود بها العالم العربى وتتواصل مع جيل العمالقة.



          ● كيف ترى الأصوات الموجودة الشابة؟

          ــ غادة رجب ومى فاروق وريهام عبدالحكيم أصوات جيدة جدا. وآمال ماهر طاقة مهدرة. ومن الرجال خالد سليم وأحمد سعد لكن الأخير يحتاج تدريبا.



          ● وماذا عن تامر حسنى؟

          ــ صوت «أقرع» بمعنى أنه يغنى بلا أساس موسيقى بداخله وهو يذكرنى بغناء العوالم.



          ● لكنه أبرز صوت موجود؟

          ــ جمهوره من المراهقين.



          ● ما علاقتك بكبار الملحنين؟

          ــ على أفضل ما يكون.. محمد سلطان نعمل معاً من خلال جمعية المؤلفين من أجل الصالح العام. وحلمى بكر صداقة واحترام متبادل، وعلاقتى بعمار الشريعى صداقة أيضا واحترام جميل ويكفى أنه جاء لكى يدعمنى خلال خوضى انتخابات الجمعية وهو شعور جميل منه. وكلنا نتجرع من كأس هبوط الأغنية.

          Comment


          • رد: كم خبر من هون لهونيك



            هيفا تحدث تظاهرة في مطار تونس
            بيروت- سيدتي نت
            وصلت النجمة اللبنانية هيفا وهبي مساء الجمعة إلى مطار تونس الدولي لإحياء حفلة فنية كبيرة. حيث كان في انتظارها عشرات المعجبين الذين أتوا من مختلف المناطق التونسية لإستقبالها. المطار غصّ بالمعجبين الذين عبّروا عن حبهم بالورود والتصفيق.

            يذكر أن هيفاء ستحيي مساء اليوم السبت حفلة في أوتيل ريجنسي بالاس . بعدها تعود إلى مصر، لتسافر في نهاية الشهر إلى دبي وتشارك في حفل كبير.

            كما تشارك هيفا كضيفة شرف في إفتتاح مهرجان دمشق السينمائي الدولي في 7 كانون الثاني. أما عيد الأضحى المبارك فتحييه في أوتيل موفنبيك لبنان بتاريخ 17 تشرين الثاني. إضافة إلى حفل آخر في مصر بتاريخ 18.

            Comment


            • رد: كم خبر من هون لهونيك



              زارت الفنانة التونسيَّة، لطيفة، مركزًا لذوي الإحتياجات الخاصَّة زارعةً السعادة في قلوب الاطفال.

              دبي: زارت الفنانة التونسيَّة، لطيفة، مركز "راشد لعلاج ورعاية الطفولة" زارعةً الفرحة والإبتسامة على وجوه أطفال وشباب هذا المركز، وذلك خلال زيارتها لهم يوم الخميس الماضي الموافق 21 أكتوبر الجاري بعد وصولها إلى دولة الإمارات، وقامت بالتنقل بين أقسام المركز، واتطلعت على نشاطاتهم وأشغالهم اليدويَّة والفنيَّة، إلى جانب الغناء معهم، والتمثيل الى جانبهم.

              وأكَّدت لطيفة خلال حديثها معهم: "أننا كمجتمع، لا يمكن أنّْ نعيش أو أنّْ تكتمل حياتنا دون وجودكم معنا، كأفراد أساسيين في مجتمعاتنا بكل ثقافاتها"، وأضافت: "أنت الكاملون ونحن الناقصون".

              بهذه الكلمات أيضًا أعربت الفنانة التونسيَّة لـ"إيلاف" عن سعادتها الكبيرة في زيارة المركز، وعن الطريقة الَّتي إستقبلوها بها، وخصوصًا مديرة المركز السيِّدة، مريم عثمان، الَّتي كرَّمت لطيفة بدرع "مركز راشد" في نهاية الزيارة.

              هذا وعبَّرت لطيفة عن فخرها وفرحها بهذه الزيارة وقالت: "لقد كانوا رائعين، في كل شيء، وأعتبر هذا اليوم من أجمل الأوقات الَّتي قضيتها في حياتي"، وأضافت: "عندما دخلت إلى المركز، نسيت نفسي وبدأت أتفاعل معهم في جميع نشاطاتهم، لقد سعدت لسعادتهم وهذا جزء من دورنا كفنانين".

              وقامت لطيفة خلال الزيارة بغناء مجموعة من أغانيها مع أطفال المركز، وتفاعلت معهم، وشاركتهم التمثيل في بعض الفقرات الَّتي قدموا فيها دور "المعرس" والَّتي تعني العريس في يوم فرحه وزفه إلى عروسه، وذلك ضمن أجواء مرحة.

              وجاءت زيارة لطيفة لمركز راشد لرعاية الطفولة، ضمن التعاون القائم بين المركز ومستشفى الأكاديميَّة الأميركيَّة للجراحة التَّجميليَّة في مدينة دبي الطبيَّة، الَّتي تقوم بإجراء العمليَّات التَّجميليَّة لبعض أطفال المركز لمساعدتهم في المقام الأوَّل على تجاوز إعاقاتهم أو مظاهر هذه الإعاقة، كما تسهم هذه العمليَّات في تغلب الأطفال على "التلعثم" وصعوبات النطق، عدا عن أنَّها تحسن نفسيَّتهم من خلال تحسين مظهرهم العام ليتمكَّنوا من مواجهة مصاعب حياتهم اليوميَّة ونظرات المجتمع.














              ^

              Comment


              • رد: كم خبر من هون لهونيك




                أكَّدت الفنانة البحرينيَّة، هند، أنَّ السبب في تأخير إصدار الألبوم هو عدم دفع "روتانا" لكافة تكاليف الإنتاج.


                دبي: توقفت الفنانة البحرينيَّة، هند، عن إستكمال العمل بألبومها بسبب عدم دفع الشَّركة المنتجة "روتانا" لكافة تكاليف الإنتاج، ومن المقرر أنّْ تنتج هند ألبومها المتوقع صدروه مطلع العام المقبل على نفقتها الخاصَّة.

                وأكَّدت الفنانة البحرينيَّة لـ"إيلاف" أنَّها ستعتمد على عدَّة أنواع من الألحان الموسيقيَّة الَّتي تتراوح بين الكلاسيكي والسريع، وأكَّدت أنَّها ستطرق أبواب الأغنية المصريَّة لهجةً ولحنًا، وذلك بعد تقديمها الأغنية اللبنانيَّة الَّتي تعاونت بها مع الشاعرة سهام الشعشاع، والملحن نقولا سعادة نخلة.

                وقالت: "أعمل حاليًا على ألبومي، وعلى التنفيذ الموسيقي بالتحديد، وسيكون الألبوم منوَّعًا بين السريع والكلاسيكي ولكن سيغلب الإيقاع السريع عليه، فهو أكثر حيوية من ألبوماتي السابقة، كما سيحتوي على أغنية باللهجة المصريَّة أو اللبنانيَّة".

                وأكَّدت أنَّها ستطرح أغنيةً مصوَّرةً جديدةً خاصَّةً بالألبوم، تزامنًا مع موعد طرحه، وقالت: "بالتأكيد سيكون شكلي مختلفًا هذه المرَّة، وسأظهر بلوك جديد".

                هذا ومن بين الأغنيات الَّتي بدأت هند بتسجيلها، أغنيتين إختارتهما بالتعاون مع الملحنة الكويتيَّة "الأنين"، حيث تحمل الأولى عنوان "يا ليتني" من كلمات الشاعر سعد الصواف، والثانية بعنوان "بالهداوه" من كلمات الشاعر الحر.


                Comment


                • رد: كم خبر من هون لهونيك




                  نجوم في ورطة «النجاح»
                  الرياض. حسن النجمي
                  صنعت بعض الأغاني التي قدمها مجموعة من المطربين أمامهم عقبة لا يمكن تجاوزها إما لجمال هذا العمل ووصوله للناس بصورة مدهشة، وإما لأن صوت المطرب وقتي وذو إمكانيات محدودة، ومع ابتعاد هؤلاء المطربين بقيت أعمالهم التي غنوها دلالة على فترة زمنية نجح فيها هذا العمل، ففي مصر صنعت أغنية «لولاكي» للفنان علي حميدة حضورا في مطلع عام 1991 وعرف بهذه الأغنية وسط مجموعة كبيرة من المطربين الذين أكدوا أن علي حميدة ونجاحه ما هو إلا انتشار ولا يمكن أن يكون نجاحا حقيقيا، وتوالت السنون وغاب حميدة عن الوسط الفني على الرغم من نشاطه الذي امتد لأربع سنوات، إلا أنه ابتعد ابتعادا كليا، ولم يعد له حضور حتى في ثورة الفضائيات، وهو نفس ما حدث مع الفنان حمدي باتشان الذي اشتهر كثيرا في عام 1989 بأغنية «كلمني» أو الشهيرة التي شاركه فيها الفنان يوسف داود، إلا أن الأغنية ما لبثت أن اختفت على الرغم من زحف نجاحها إلى الوطن العربي بأكمله، ولعلكم تتذكرون الفنانة نادية مصطفى في أغنية «سلامات» التي قدمتها في عام 1988 للمغتربين المصريين في الدول العربية وعلى الرغم من جمال صوت نادية مصطفى إلا أنها لم تستطع تجاوز هذا العمل، وبقي صوتها حبيس هذه الأغنية، ولم تتجاوز السقف. وفي الجانب الآخر بقي بعض المطربين يحاولون أن يقدموا الجديد والمميز سعيا في الاستمرارية إلا أن مثل هذه الأعمال الجميلة لا يمكن تجاوزها، فعلى الرغم من جمال صوت الفنانة المصرية آمال ماهر إلا أن أغنية «سكن الليل» التي قدمتها للشاعر ابن عبود في عام 2001 لم تستطع أن تتجاوزها وظل الناس يذكرونها بهذا العمل حتى الآن، على الرغم من محاولات النجمة التحدي والظهور بعمل مختلف، ونفس الأمر ينطبق على الفنانة أسماء المنور التي لم تتجاوز أيضا أغنية «قلبي دايم معاكم» التي قدمتها قبل سنوات وصورتها بطريقة الفيديو كليب على الرغم من بحثها هنا وهناك في أرشيف طلال مداح ومحمد عبده وعبدالمجيد عبدالله. ومن ضمن الأصوات التي انتشرت في وقت محدد ومن ثم اندثرت المطرب العراقي علاء سعد الذي ملأ أسماع العالم العربي بأغنيته الشهيرة «البرتقالة» في عام 2003- 2004 وعلى الرغم من محاولات علاء سعد للخروج من مأزق البرتقالة بالتفاحة إلا أنه لم يستطع تجاوز مثل هذا العمل الذي اعتمد في محتواه أيضا على التصوير ورقصات المجاميع التي أنجحته كثيرا، وجعلت هذا العمل تحفة فنية في عيون الرجال، وهاهو علاء سعد وعلى الرغم من إمكانيات صوته الجميلة إلا أنه لم يعجبه النجاح المعقول وفضل الابتعاد والاكتفاء بأغنية البرتقالة التي يقول عن نجاحها: «سمعها الجنين في بطن أمه».
                  الفنانة أنغام وعلى الرغم من نجاحها العريض في بداية مشوارها الفني إلا أنها بعد أن قدمت أغاني المطرب محمد عبده حصرت نفسها في اللون الخليجي ومازال الجمهور يطالبها حتى هذه اللحظة بأعمال مثل: «انت محبوبي» و«مع التقدير»، كما أن الجمهور مازال يطالب أنغام بعمل ينسيهم «في الركن البعيد الهادي» ولعل الفنان محمد عبده يعتبر أشهر فناني الوقت الحاضر، فبعد أن قدم تحفته الفنية في عام 2007 الأماكن كلام منصور الشادي وألحان ناصر الصالح لم يستطع تجاوز هذا العمل حتى الآن على الرغم من حجم وإمكانيات صوته الضخمة وكأن العمل هذا جاء ليلخبط أوراق محمد عبده الفنية في سنوات عمره الحالية لدرجة أن الشاعر سعد الخريجي صديق محمد عبده وصفهم بالعباقرة إذا استطاعوا أن يتجاوزوا عمل الأماكن. في الجانب الآخر يرفض الجمهور العمل الواحد للنجم ويتمنى أن يقدم له ما يريده من أعمال بعيدا عن مقاييس النجاح لكنهم يشترطون الذوق الفني الرفيع والكلام المعبر، وعند بعض المطربين الأغاني الراقصة التي لا تعيش إلا شهرا أو سنة على الأكثر

                  Comment


                  • رد: كم خبر من هون لهونيك

                    "]

                    علمنا أن فريق عمل برنامج "ضرب مبكل" في تلفزيون "الجديد" قرر أن ينفذ "مقلباً" بالفنان أيمن زبيب، وكالعادة في هذا البرنامج، المقالب تكون مدروسة بحيث يقع الفنان ضحيتها دون أي فبركة أو إتفاق مسبق، لذا نجح هذا البرنامج، وأعاد للكاميرا الخفية وجهجها الذي فقدته بسبب البرامج الأخرى التي نفذت مقالب متفق عليها مع الفنانين أو حتى مع الناس العاديين.

                    ولكن ما لم يكن في الحسبان في برنامج "ضرب مبكل" هو أن لا يأخذ أيمن زبيب المقلب بروح رياضية، فبعد أن "أكل الضرب" وغضب وتوتر، كشف فريق عمل البرنامج لأيمن بأن ما حصل معه هو مجرد ضربٍ، فلم يتقبل أيمن الأمر، وعندما ظهرت إحدى الكاميرات، كسرها أيمن وأخذها عنوة من المصور، ووضعها في صندوق سيارته وغادر المكان، علماً أن ثمن الكاميرا يفوق الـ10 ألاف دولار.

                    ولكن إدارة البرنامج قررت عرض المقلب خصوصاً أن أيمن أخذ كاميرا واحدة فيها الشريط المصور، ولكن هناك 3 كاميرات أخرى في موقع التصوير لأخذ لقطات من الجوانب كافة، وبالتالي تلك الكاميرات سجلت ما فعله أيمن وسيتم عرض المقلب والمشكلة التي حصلت بعده.

                    Comment


                    • رد: كم خبر من هون لهونيك

                      انطلاق الدورة الـ55 من مهرجان بلد الوليد السينمائي الدولي

                      24 تشرين الأول 2010
                      أكد مدير مهرجان بلد الوليد السينمائي الدولي، خابيير أنجولو، أهمية الدور الذي تقوم به السينما في تعزيز العلاقات بين الدول، وترسيخ التعدد الثقافي، وصناعة الوعي المعرفي، وتوجيه سلوك الأفراد، مشددا على أن الفن ظاهرة عالمية لا تقيدها حدود جغرافية.

                      وقال أنجولو في كلمة افتتح بها المهرجان في نسخته الـ55، الذي يشارك فيه مخرجون من شتى أنحاء العالم، إنه "يجب الدفاع اليوم أكثر من أي وقت مضى عن السينما الحرة، وعن الأفكار المبدعة الأصيلة التي ينهض بها مخرجون من جميع أنحاء العالم، يريدون نقل تجارب إنسانية عميقة إلى الجمهور، بعيدا عن الميزانيات العملاقة والحملات الترويجية والتسويقية الباهظة".

                      وأوضح أن المهرجان الذي يستمر 8 أيام، سيعرض 15 فيلما سينمائيا لمخرجين مخضرمين وجدد على السواء؛ يتنافسون لنيل جائزة (السنبلة الذهبية)، ويشمل أيضا عرض 107 أفلام طويلة، و43 فيلما قصيرا، مضيفا أن الاختيار بين أكثر من ألف فيلم تقدمت للمشاركة في المهرجان كان أمرا في غاية الصعوبة.

                      ومن المقرر أن يعرض فيلم (الأمطار أيضا) للمخرج اسيار بوايين، ويدور حول قصة حرب المياه في مدينة كوتشابامبا البوليفية، وفيلم (نسخة مصدقة) للمخرج الإيراني عباس كياروستامي، الذي نال جائزة السنبلة الذهبية في المهرجان قبل 15 عاما، عن فيلمه (عبر أشجار الزيتون)، إضافة إلى أعمال أخرى لمخرجين أرجنتينيين وكنديين وفرنسيين وصينيين ودنماركيين وغيرهم.

                      ويوصف مهرجان بلد الوليد للسينما، بأنه أحد أعرق وأقدم المهرجانات السينمائية في أوروبا، وأقيم للمرة الأولى عام 1952، وتميز آنذاك بصبغة دينية أخذت تزول مع الزمن؛ ليكتسب -حاليا- طابعا ثقافيا عالميا.

                      وسيقوم المهرجان هذا العام بتكريم المخرج الفرنسي كلود شابرول، رائد الموجة الجديدة في السينما الفرنسية، والأديب الإسباني الراحل ميغيل ديليبس.

                      Comment


                      • رد: كم خبر من هون لهونيك

                        "مصر لكل المصريين" احتفالية فنية ثقافية لدعم المواطنة ونبذ الفتنة

                        24 تشرين الأول 2010
                        أعلن عدد من الجمعيات الأهلية المصرية، عن تنظيم احتفالية فنية ثقافية تحمل شعار "مصر لكل المصريين"، تدعو لنبذ العنف ودعوات الفتنة الطائفية، وتفعيل ثقافة المواطنة في مصر.

                        وشهدت مصر في الآونة الأخيرة، حالة من السجال اللفظي بين مسلمين وأقباط، على خلفية ملاسنات فضائية وكتابات صحفية متبادلة، بين اثنين من رجال الدين الكبار هما الدكتور سليم العوا، الأمين العام للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، والأنبا بيشوي، سكرتير المجمع المسيحي المقدس والرجل الثاني في الكنيسة المصرية.

                        وقالت سارة نجيب، المنسق العام للاحتفالية لوكالة الأنباء الألمانية (د.ب.أ)، جذبت الدعوة لحفل فني ثقافي انتباه الكثيرين، وأن فنانين ومثقفين عدة استجابوا للمشاركة؛ بينهم مسلمون ومسيحيون في مظهر حضاري راقٍ، يؤكد - حسب قولها - أن ما يحاول البعض ترويجه حول صراع بين أبناء مصر، لا يعدو كونه خيالا أو أفكارا يحاول البعض تكرارها؛ لتزداد الأوضاع اشتعالا.

                        وأضافت نجيب، "الاحتفالية المجانية تقام يوم الجمعة 29 أكتوبر، وتستمر 8 ساعات متواصلة، حيث تبدأ في الواحدة ظهرا وتنتهي في التاسعة مساء على مسرح الجنينة في حديقة الأزهر؛ بمبادرة من مؤسسة "مصريون ضد التمييز الديني"، وبمشاركة مؤسسة "المورد الثقافي" وعدد من الفنانين والشعراء، ودور النشر"، مشددة على أن الجميع متطوعون لنشر ثقافة المواطنة ونبذ الفتنة الطائفية.

                        وتضم الفعاليات معرضا للوحات فنانين مصريين، بينهم عادل السيوي ومحمد عبلة وسعيد الفرماوي، وجلسة شعرية تضم قصائد للشاعر سيد حجاب والشعراء الشباب محمد خير ومايكل عادل وسالم الشهباني.

                        ويشارك في الاحتفالية عدد من الفرق الفنية، بينها "حالة" و"إسكندريلا" و"تاكسي باند" و"مهرجون بلا حدود" و"زيرو خمسين" و"مشاكل" والمغني النوبي كرم مراد.
                        وتتخلل الفعاليات أنشطة فنية للأطفال، مثل الرسم والتلوين وصناعة الطائرات الورقية، يصاحبها رسم بورتريهات وأفكار فنية ومعرض كاريكاتير للرسام الشاب مخلوف، كما يقام معرض للكتب تشارك فيه دور النشر "ميريت" و"صفصافة" و"بوكس أند بينز".

                        Comment


                        • رد: كم خبر من هون لهونيك

                          انطلاق فعاليات أيام السينما التشيلية في بيت الأفلام بعمان غداً

                          24 تشرين الأول 2010
                          تبدأ في مقر الهيئة الملكية الأردنية للأفلام بجبل عمان، مساء الإثنين 25 أكتوبر 2010، فعاليات احتفالية أيام الأفلام التشيلية، التي تنظم بالتعاون بين الهيئة والسفارة التشيلية بعمان.

                          وتتضمن العروض؛ 3 أفلام من النوع الروائي الطويل، حيث يستهل فيلم بعنوان (المربية) للمخرج سبيستيان سيلفا الاحتفالية، ويتناول قصة امرأة داخل منظومة لتفاصيل الحياة اليومية بأميركا اللاتينية، مسلطا الضوء بحرفية سينمائية على هموم وآمال المرأة في المجتمع هناك.

                          وتتكئ أحداث الفيلم على الكثير من المواقف والدعابات التي تشير إلى الأبعاد السيكولوجية، ومسألة تحرر المرأة من القيود التي تعيق انطلاقتها.
                          ويعرض فيلم (القمر الأخير)، للمخرج التشيلي، ميغيل ليتين، والذي يدور حول موضوع يتعلق بجذوره التي تمتد إلى فلسطين، وفيه يسرد قصة تعود إلى بدايات القرن الماضي، ويناقش من خلالها مسألة الصراع العربي "الإسرائيلي"، محاكيا أحاسيس ومشاعر إنسانية مفعمة بالإشارات والدلالات العميقة التي تعنى بالهوية والمكان.

                          وتدور أحداث الفيلم الثالث والأخير في الاحتفالية المسمى (ماتشوكا) للمخرج اندريه وود، حول أحداث جسيمة عاشتها تشيلي العام 1973، من خلال علاقة تجمع بين شابين تقف عائلة كل منهما على طرفي نقيض، ضمن مواجهات سياسية ساخنة وتناقضات اجتماعية حادة.

                          وحازت تلك الأفلام على الكثير من الجوائز في مهرجانات سينمائية عالمية، ولاقت إعجاب النقاد والحضور في أرجاء العالم.
                          يشار إلى أن أفلام الاحتفالية التي تعرض على مدى 3 أيام، تقام بمناسبة مرور 200 عام، على استقلال تشيلي.

                          Comment


                          • رد: كم خبر من هون لهونيك

                            اكتشافات أثرية في حماة تعود للفترات المملوكية

                            25 تشرين الأول 2010
                            أعلنت بعثة سورية ألمانية مشتركة، اكتشافها 5 سويات أثرية، تعود للفترات المملوكية والنصف الثاني من القرن الحادي عشر والعصرين البيزنطي والعباسي.
                            وقالت البعثة، جاءت الاكتشافات بعد عمليات تنقيب قامت بها في موقع تل الشير الأثري في محافظة حماة، شمال دمشق، وهو ما دلت عليه مجموعة الأواني الفخارية الكاملة والمطلية، التي تم العثور عليها في المنطقة.

                            Comment


                            • رد: كم خبر من هون لهونيك

                              تلفزيون يصدر رائحة ما نشاهد

                              25 تشرين الأول 2010
                              قال باحثون يابانيون إنهم توصلوا إلى طريقة لإصدار روائح من التلفزيونات.
                              وأوضح الدكتور "Kenichi Okada" من جامعة Keio اليابانية في طوكيو لمجلة (new scientist) انه وفريق من الجامعة توصّلوا إلى تقنية لجعل الناس يشعرون برائحة ما يشاهدونه على الشاشات باستخدام طابعات كومبيوتر عادية.
                              وأشار الباحث إلى أن التقنية تقوم على استبدال الحبر بمزيج من السوائل المعطّرة ووضعها في المحابر بتركيبات مختلفة لتعطي عدداً من الروائح المختلفة.
                              وستبرمج الطابعات لإصدار رذاذ خفيف من السوائل بمعادلة معيّنة عند ظهور مشهد تناسبه رائحة ما، ونجحوا حتى الآن ببرمجتها على بثّ روائح النعناع والكريفون والقرفة والخزامى والتفاح والفانيلا.
                              ويعمل الفريق على ربط الصور بالروائح، حيث تصبح الرائحة تصدر أوتوماتيكياً بحسب مضمون الصورة.
                              ويسعى العلماء منذ فترة طويلة للتوصل إلى طريقة يصدر فيها التلفزيون رائحة ما نشاهد ولكن من دون نتائج تذكر.

                              Comment


                              • رد: كم خبر من هون لهونيك

                                قطر ستشتري دار مزادات Christie

                                25 تشرين الأول 2010
                                أفادت صحيفة فايننشال تايمز اليوم أن قطر التي تشمل أصولها الأجنبية عقارات في لندن واستثمارات في فولكسفاجن قد تشتري دار مزادات Christie لتعزيز مكانتها الثقافية. وقال أمير قطر الشيخ حمد بن خليفة ال ثاني للصحيفة إن شراء دار المزادات سينسجم مع خطط تحويل قطر - أكبر دولة مصدرة للغاز الطبيعي المسال في العالم - الى وجهة ثقافية.
                                ونقلت الصحيفة عنه قوله "نقوم ببناء متحف وهي قاعة مزادات كريستي ترتبط بالاشياء التي نجمعها لعرضها بالمتحف ... يتوقف الامر على الفرصة .. اذا سنحت لنا فرصة جيدة فلن نتردد".
                                ودار المزادات مملوكة للملياردير الفرنسي فرانسوا بينو. وفي العام الماضي فقط استحوذت قطر من خلال صندوق ثروتها السيادية على حصة عشرة بالمئة في فولكسفاجن واشترت سلسلة متاجر هارودز الشهيرة في لندن وفندق رافلز التاريخي في سنغافورة الى جانب مبنى السفارة الأمريكية في لندن.

                                Comment


                                • رد: كم خبر من هون لهونيك

                                  تكريم شوشو هذا الاحد عبر إذاعة لبنان

                                  26 تشرين الأول 2010
                                  لمناسبة الذكرى الثالثة والثلاثين لرحيله برنامج "وبيحلا السهر" عبر إذاعة لبنان يكرم الفنان الراحل شوشو هذا الأحد إبتداء من الساعة العاشرة مساء. "وبيحلا السهر" إعداد وتقديم جوزف بو جابر إخراج باسم غندور

                                  Comment


                                  • رد: كم خبر من هون لهونيك

                                    غرابة وجنون في "سيرة وانفتحت" - فماذا حصل أمس الاثنين؟

                                    26 تشرين الأول 2010
                                    تحولت جلسة العلاج الجماعي التي كانت مقررة مباشرة على الهواء من برنامج "سيرة وانفتحت" بين المعالجة النفسية الدكتورة دوللي حبال والمشاهدين إلى جلسة لفك لغز الأخوين دانيال وخوسيه دانكا اللذين "دوخا" العلم والعالم وكل من تعرّف عليهما.
                                    وعندما حاول زافين مصالحة الشقيقين الغريبين اللذين جمعتهما مصائب العالم وفرقتهما المشاعر الطائفية في لبنان، حصل ما لم يكن بالحسبان: مدينة إدلب (شمال سوريا) تشاهد بذهول: هذان شقيقيّ "معمر ومعن صيادي" اللذين اختفيا منذ عشر سنوات! اعترافات مثيرة بخمس لغات وتفاصيل رحلة شاقة بين سوريا وقبرص وتركيا ولبنان لا تحصل إلا في الأفلام. انه الشرق الأوسط في قبضة مجنوني "سيرة وانفتحت"، والآن أصبح لهما أولاد!
                                    لم تفرّقهما عشرات البلدان التي زاراها، ولا مئات المحن التي مرّا فيها، ولا آلاف الأيام التي أمضياها وهما يدّعيان تارة أنّهما مكسيكيين، وأطوارا أنّهما فنّانين لم يفهمهما العالم بعد، وحين وصلا إلى لبنان تغيّر كل شيء.


                                    خوسيه ودانيال، توأم عشريني، لا يعرفان ما هو دينهما ولا أين ولدا ولا كيف وصلا إلى ما هما عليه اليوم، اعتنق أحدهما الدين الإسلامي، وأصرّ الآخر على أنّه مسيحي وتخاصما، وبات في الإمكان إعطاؤهما الجنسية اللبنانية من دون تردّد، بعدما "تحاربا" طائفيا، وأنجزا "معمودية النار" اللبنانية فيما بينهما.
                                    هذا التوأم قال في "سيرة وانفتحت" قبل خمسة أعوام أنّهما مكسيكيان جرّدهما القدر من جنسيتهما، وترفض الدولة اللبنانية الاعتراف بهما كلبنانيين، وإنّهما يجولان حول العالم لتغييره بالموسيقى، على طريقة فرق سبعينات القرن الماضي، وقال الجميع يومها إنّهما مجنونين.
                                    واليوم، وبعدما كان مقرّرا أن يتابع زافين قصتهما لربع ساعة، احتلا أكثر من ساعتين، هو وقت البرنامج كلّه، في تطوّر لافت. فحين كان زافين يحاول إعادة المياه إلى مجاريها بين التوأمين المختلفين، أصرّ خوسيه على أنّه لا يريد أن يتحدث مع أخيه، ولا أن يسلّم على ابنة أخيه التي لم تكمل عامها الأول بعد، وذلك بحجة أنّه يريد أن يرى ابنه من زوجته الفيليبينية قبل أن يصالح أخيه، ليكتشف مشاهدو البرنامج أنّ المشكلة بينهما... طائفية.
                                    المشكلة أبعد من ذلك، فبعدما كان التوأم متواطأً على "الخيال" قبل خمسة أعوام، كشف دانيال في الحلقة الماضية من "سيرة وانفتحت"، مباشرة على الهواء، ومن دون سابق تحضير، أنّه هو وأخيه كانا يخترعان شخصيات ويصدّقانها: لم نكن نكذب، كنا نفتش عن شخصياتنا، وكل فترة نخترع شخصية جديدة ونقرّر أن نعيشها، ثم نتركها إلى شخصية أخرى".


                                    دانيال الذي أراد التأكيد على أنّه بات مسلما حقيقيا لا يكذب، كشف لزافين سرّ ضياع الهوية بين لبنان والمكسيك، وأكّد أنّه وشقيقه من "النَوَرِ"، وكان يقصد، على الأرجح، "الغجر".
                                    وقال دانيال أنهما ولدا في المكسيك، حيث تبناهما رجل راح يسفّرهما معه طوال الوقت بين الدول الأوروبية، التي يذكران منها بريطانيا وهولندا وغيرها. ثم حصل هذا الوالد على الجنسية الهولندية، لكن لسبب غامض، أو لسبب يرفض التوأم الإفصاح عنه، قرر أن يتركهما لمصيرهما في العام 1994.
                                    منذ ذلك الوقت يدور خوسيه ودانيال (وكانا في الـ11 من عمرهما) في الشرق الأوسط، بين تركيا ولبنان وسوريا وقبرص، ويطردان من بلد ليصلا إلى بلد آخر، من دون أن يجدا نفسيهما ولا أصليهما ولا أحلامهما.
                                    وبعد 11 عاما من الترحال وصلا إلى استديو "سيرة وانفتحت" في العام 2005، وهما يدّعيان أنهما مطربين مكسيكيين من الهنود الحمر. وفي حلقة هذا الأسبوع من البرنامج دخل دانيال الاستديو ملقيا التحية الإسلامية: "السلام عليكم". أما خوسيه فيقول: "فأنا مسيحي وأريد لابني أن يكون مسيحيا، مع احترامي للدين الإسلامي من جميع الجهات، لكن نحن في العائلة مسيحيون ونريد أن نبقى مسيحيين"، ليستدرك أنّ والديه توفيا في الحرب الكشميرية الهندية بكشمير، قبل أن يصحّح له أخوه: "نحن نور، وهذا ليس عيبا، ولا نعرف أين ولدنا ولا من هم والدينا، كل ما نعرفه هو هذا الرجل الطيب الذي ربّانا ثم قرر أن يمضي في سبيله".
                                    وتنهال الاتصالات على البرنامج. هذا يوسف من الكونغو استدان منه خوسيه ألفي دولار، وذاك باكستاني من السعودية يؤكد أن لغة خوسيه الهندية لا بأس بها، إلى متصل آخر لبناني من قبرص يؤكد أن له صورة مع خوسيه ودانيال في قبرص تعود إلى العام 1999 وكانا مغنيين في الشارع، من ثم يتصل خوسيه بزوجته الفيليبينية التي يعجز عن اللحاق بها إلى بلدها لأنّ السلطات اللبنانية لا تعطيه جواز سفر. ويتحدث معها بلغتها، ثم اتصال من ألمانيا وخوسيه يحاول إثبات متانته اللغوية الألمانية فيفشل، ثم يتحدث مع أخيه بلغة قال إنها إسبانية، ليتصل مترجم محلف باللغة الاسبانية ويؤكد أن اللغة الخاصة التي يتحدثان بها غير اسبانية.


                                    بعدها انهالت الاتصالات من مدينة إدلب السورية مؤكدة أنّ التوأم ليس إلا ولديّ رجل إدلبيّ لا يعرف لماذا هربا من المنزل قبل 15 عاما ويقول المتصل أنهما من قرية كنصفرة في محافظة إدلب في سوريا وأن والدهما يُدعى محمد حاج ياسين وهو أستاذ تربية قومية. ثم يعترف التوأم أنهما يتحدثان لغة "النور" التي تتراوح بين العربية والألمانية والانكليزية والهندية والاسبانية، قبل أن يتصل في نهاية الحلقة عبد السلام صيادي، ويدعي انه شقيقهما الأكبر. قال عبد السلام: "أنا الشقيق الأكبر لمعن ومعمر، وأعرف أنهما ذهبا إلى بيروت ومستعد أن أكون معكم الأسبوع المقبل لحل هذه المشكلة".
                                    أكبر عدد من اللغات يستعمل في حلقة واحدة. خوسيه ودانيال خرجا من الحلقة متصالحين، لأن خوسيه كان يحتاج للمال وقد وافق دانيال على إعطائه بعضا من القليل الذي لديه، عاد الشقيقان اللذين لم يلتقيا منذ سنتين سويا ولكن كل إلى منزله، دانيال في طرابلس وخوسيه في جونيه. فشل زافين في معرفة حقيقتهما، لكنّه، من خلال الحوار معهما، تبيّن له أنهما يعانيان من "أزمة هوية".
                                    هكذا فرّق لبنان بين شقيقين لا دين لهما ولا وطن، فأعطاهما الطائفية من دون أن يعطيهما الجنسية اللبنانية. وفي هذه الأثناء يريد دانيال أن يواصل حياته الجديدة كمسلم يقوم بواجباته الدينية، ويحاول خوسيه، عبثا، الخروج من لبنان بطريقة شرعية. وكردّة فعل على "المعاملة اللبنانية" معه، و"العربية بشكل عام"، ما عاد خوسيه يسمع العربية ويدّعي أنّه لا يفهمها، مصرّا على التواصل بالانكليزية مع زافين.
                                    حلقة لبنانية بامتياز، روت قصة لبنانيين كثر ضاعت هوياتهم بين لبنان ودول أخرى، وفي الوقت نفسه مستعدين للموت من أجل الطائفة والدين.

                                    Comment


                                    • رد: كم خبر من هون لهونيك

                                      مسلسل واحد عن نجيب الريحاني وبديعة مصابني يعرض في رمضان

                                      26 تشرين الأول 2010
                                      حسم المنتج "صادق الصباح" الصراع الدائر بين محمد الغيطي ومحمد أبو سيف على كتابة مسلسل "نجيب الريحاني" بتوقيعه والمنتج أمير شوقي مع المؤلف محمد الغيطي على كتابة قصة وسيناريو وحوار مسلسل عن قصتي حياة "نجيب الريحاني" وبديعة مصابني معاً ليعرضا في رمضان 2011.
                                      وقال الصباح: "زارني الغيطي في بيروت وقرأت العمل، وتحدثت معه على تعاقده السابق مع المنتج ممدوح شاهين، فأكد لي أنه تم إلغاء التعاقد معه نهائياً، وتعاقدت معه بعدما تأكدت من جودة العمل واختلاف السيناريو عن الذي كتبه المخرج محمد أبوسيف، وقد اتفقنا على زيادة عدد مشاهد بديعة في السيناريو لتكون أقرب إلى عدد مشاهد نجيب الريحاني.

                                      وأضاف: "وسنغيّر اسم المسلسل، ومن المحتمل أن يكون «أنا وبديعة» أو «نجيب وبديعة»، لأهمية دور بديعة في حياة الريحاني وسيبدأ التصوير في 4 كانون الأول المقبل، بعد معاينة أماكن التصوير في لبنان، وتم اختيار ممثلة وجه جديد من سوريا، لتقديم شخصية بديعة مصابني لأحسم الجدل حول من ستقدم الشخصية، وجار تدريبها على الدور، وسوف يخرج العمل عز الدين سعيد.
                                      وأكد الصباح أن أحمد شفيق عاد لإخراج مسلسل "الشحرورة" بعد اعتذاره عنه عن طيب خاطر وليس بضغط من أشرف زكي نقيب الممثلين، وقال: "اعتذر عن العمل لظروف والده الصحية، وقد طلب من أشرف زكي التدخل بشكل ودي ليعود إلى العمل، لأنه كان محرجاً ووافقت على عودته دون مشاكل، لأنه عقد جلسات عمل كثيرة على السيناريو مع المؤلف فداء الشندويلى، وجلس مع كارول سماحة وسجل مع صباح وقتاً طويلاً وهو الأحق بالعمل".

                                      Comment


                                      • رد: كم خبر من هون لهونيك

                                        مغامرات خطيرة من صيد وغطس وقيادة مع وسام صباغ وأمير يزبك..بالصور

                                        25 تشرين الأول 2010
                                        في حلقة مثيرة ومليئة بالمغامرات، استقبل وسام صبّاغ الفنان "أمير يزبك" في برنامج "خدني معك" على شاشة الـOTV.
                                        يوم وسام كان طويلاً وصعباً، فقد عاش الاثنين مغامرات مشوّقة، حيث علّم يزيك وسام الرماية كما وضعه على سقف سيارته ومشى بها مسرعاً.
                                        أكمل وسام وأمير مشوارهما نحو البحر، حيث أكلا الصفد النيء والسمك وتصيدا الأسماك وغطسا الى أعماق المياه.















                                        Comment


                                        • رد: كم خبر من هون لهونيك

                                          "ع سطوح بيروت" يسلّط الضوء على وضع البيئة المأساويّ

                                          25 تشرين الأول 2010
                                          كانت حلقة "ع سطوح بيروت" هذا الأسبوع بيئية بإمتياز نظراً للتطور المأساوي الذي تتعرض له بيئتنا اللبنانية في كل المجالات، فاستضافت الاعلامية داليا داغر رئيس حزب الخضر "الأستاذ فيليب سكاف" الذي تكلم عن خطورة الوضع، وعن غياب كامل لدراسة بيئية منظمة من قبل الدولة وعن تضارب مصالح يؤدي إلى تمرير صفقات للكسارات والمرامل في ظل غياب كامل لتنظيم إعادة الغرس والزرع وشق طريق تساعد في إخماد الحرائق والإستمرار في تشويه كامل البلد الأخضر الذي ينذر بفقداننا لأهم مقومات جمالية في بلادنا.

                                          وتم الإتصال بوزير البيئة الأستاذ محمد رحال وسؤاله عن آخر إنجازات الوزارة وعن التنسيق بين الوزارات لتسجيل الأمور وعن الإعتصامات التي تشهدها بعض المحميات محاولة من المنظمات والجمعيات الأهلية لفت النظر على خطورة ما يحصل.وتكلم الوزير عن أسفه أن أمور البيئة على رغم خطورتها تخضع لمعايير ومصالح سياسية تتحكم بالبلد وأنه يسعى جاهداً لتحقيق بعض التنظيم وأعلن عن تعيين 20 شخصاً كشرطة بيئية تساهم في ضبط بعض الأمور.

                                          كما تم الإتصال بالفنان "غسان الرحباني" بصفته أنه أول من تكلّم عن الكسارات والمرامل في أغنياته والذي أعلن ناموس الخطر في موضوع البيئة ملقياً اللوم على الدولة وأجهزتها وعلى عدم الثقافة البيئية وتضارب المصالح.

                                          تضمن الحلقة إلقاء الضوء بريبورتاج خاص عن ورشة التدريب الذي نظمها المجلس الأعلى للطفولة بالتعاون مع المجلس العربي الأعلى للطفولة وبرعاية وزير الشؤون الإجتماعية .وكانت تحت عنوان ورشة عمل تخصيصية للإعلاميين من أجل حماية الطفل من العنف ، فناقشت "داليا داغر" الوزير "الدكتور سليم الصايغ" حول أهمية هذه الورشة التي تساهم في إلقاء الضوء على حقوق الطفل وفي تنظيم التوجيه الإعلامي من خلال برامج تعالج هذه المواضيع الحياتية والملحّة.

                                          كما تم الإتصال بالأستاذ "نضال بشراوي" صاحب وكالة Nidal's Agency والذي كان له أكثر من مشروع لتشجير بعض المناطق من خلال ملوك وملكات جمال.
                                          وديع ، ميشا وديع ، الزميلة رنا خوند ، المخرج إيلي مقدسي ، المونتاج بيتر نكد ومساعدة الإعداد كارين بدران.

                                          Comment

                                          Working...
                                          X