• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

قضية السيدة فيروز : هل يُعقل ان تُعامل السيدة فيروز هذه المعاملة بعد أكثر من 50 سنة

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • #61
    رد: قضية السيدة فيروز : هل يُعقل ان تُعامل السيدة فيروز هذه المعاملة بعد أكثر من 50 س

    لك يسعد الله وجوليا بطرس

    far from what i once was ,, but not yet what i'm going to be ! ,,

    Comment


    • #62
      رد: قضية السيدة فيروز : هل يُعقل ان تُعامل السيدة فيروز هذه المعاملة بعد أكثر من 50 س

      ايه و الله يا مرامو

      Comment


      • #63
        رد: قضية السيدة فيروز : هل يُعقل ان تُعامل السيدة فيروز هذه المعاملة بعد أكثر من 50 س

        تجاهل غريب لمطربي لبنان حيال قرار منع (فيروز) من الغناء


        خالد فؤاد - مصراوى - لماذا لم يقوم نجوم لبنان الكبار مثل هيفاء وهبى وراغب علامة ووليد توفيق واليسا ونانسى عجرم ونجوى كرم ووائل كافورى وأخرين غيرهم من مطربى وملحنى لبنان الكبار بالتعبير عن ارائهم حتى الآن فى القرار الذى صدر مؤخرا بمنع المطربة الكبيرة (فيروز) من الغناء بناء على الحكم القضائى الذى صدر مؤخر .
        ففى الوقت الذى أثار فيه القرار حالة من الغضب الشعبى فى كل ربوع لبنان وقيام جمعيات لبنانية للنفع العام بتوجيه دعوة إلى اعتصام (سلمي صامت ) في بيروت يوم 26 يوليو الجاري تضامنا مع المطربة الكبيرة فيما حدث لن يظهر فيه سوى صوت أغنيات فيروز عبر مكبرات الصوت على أن يحمل المتظاهرون لافتات تنديد تعبر عن موقفهم من منع فيروز من الغناء.
        بل وقيام فنانون مصريون مثل إلهام شاهين للاعلان عن استعدادها للسفر لبيروت للمشاركة فى هذا الاعتصام ليس بصفتها فنانة عربية .
        وقالت إلهام شاهين " بينما لكون فيروز ليست مطربة لبنانية عادية بينما شخصية فنية غير عادية أمتعت ملايين العرب على مدار عقود طويلة، لا يمكن أبدا السكوت على التعامل معها بتلك الطريقة المهينة لشخصها ولفنها وللفنانين بشكل عام " .
        وأضافت شاهين " فوجئنا بحالة من الصمت الغريب من قبل كل نجوم لبنان الاخرين حيث لم يقم اى منهم بتوضيح موقفه من الازمة ومدى استعدادهم للمشاركة فى هذه الوقفه اوالاعتصام الصامت من عدمه" .
        ترى هل ستشهد الأيام القليلة القادمة قيام كل هؤلاء الفنانين أوبعضهم بتغيير مواقفهم والتعبير عن ارائهم فيما حدث ومن ثم المشاركة فى الاعتصام أم أنهم سيظلون على حالة الصمت المخزى ؟
        ـ هذا ماستجيب عنه الايام القليلة القادمة .
        يذكر أان قرار منع فيروز من إعادة تقديم اغنيات مسرحية (يعيش يعيش) وعرضها على مسرح كازينو لبنان جاء بسبب دعاوى قضائية حول ميراث عائلة الرحباني.
        وعبر مجموعة من إعلامى لبنان عن انزعاجهم كان فى مقدمتهم الإعلامية اللبنانية "نضال الأحمدية" التى أعربت عن انزعاجها الشديد من موقف الحكومة اللبنانية تجاه السيدة فيروز التي تُعد علما من أعلام الفن العربي وايضا سفيرة لبنان الأولى في العالم .
        كما أطلقت الإذاعة السورية حملة تضامنية مع فيروز بعنوان (فيروز في القلب) قامت خلالها بتكثيف بث أغانيها، واستقبال إعلاميين وفنانين للمطالبة بوقف الدعاوى ضدها.

        --------------------

        Comment


        • #64
          رد: قضية السيدة فيروز : هل يُعقل ان تُعامل السيدة فيروز هذه المعاملة بعد أكثر من 50 س


          رسالة ريما الرحباني عالفيسبوك











          ريما الرحباني




          رنين الشعار

          Comment


          • #65
            رد: قضية السيدة فيروز : هل يُعقل ان تُعامل السيدة فيروز هذه المعاملة بعد أكثر من 50 س

            نضال الاحمدية لـ"النشرة": كفى كذبا من اولاد منصور

            26 تموز 2010
            قالت الاعلامية نضال الاحمدية في تصريح خاص لـ"النشرة" من الاعتصام في المتحف : "يكفي كل هذا الكذب من اولاد منصور ولا سكوت بعد اليوم ولتكن الحقيقة ظاهرة امام الجميع فلن يتمكن احد من اسكات فيروز ابدا."

            Comment


            • #66
              رد: قضية السيدة فيروز : هل يُعقل ان تُعامل السيدة فيروز هذه المعاملة بعد أكثر من 50 س

              جوليا بطرس: فيروز اكبر من كلّ ما يحدث

              26 تموز 2010
              في حديث لـ"النشرة" من الاعتصام في المتحف قالت الفنانة جوليا بطرس حول رأيها عن ما يحدث مع فيروز "فيروز اكبر من كلّ ما يحدث"، وحول الكلام الذي توجهه لاولاد منصور قالت جوليا انها لن تقول لهم شيئا ولكن فيروز اكبر بكثير من ان تجرّ الى المحاكم وان تقحم في قضايا من اجل المال فقط.

              Comment


              • #67
                رد: قضية السيدة فيروز : هل يُعقل ان تُعامل السيدة فيروز هذه المعاملة بعد أكثر من 50 س

                زياد برجي لـ"النشرة": "عيب يللي عميعملوا ولاد منصور "

                26 تموز 2010
                قال الفنان زياد برجي الموجود في الاعتصام التضامني مع السيدة فيروز امام المتحف في تصريح لـ"النشرة" انه اتى من تونس مباشرة للمشاركة في هذا الاعتصام لان الذي يحصل لا يمكن السكوت عنه ولا يمكن ان نقبل منع فيروز من الغناء. واضاف زياد "عيب يللي عم يعملوا اولاد منصور الرحباني، عمبدقّوا بعرضنا وهيدا ما بصير".

                Comment


                • #68
                  رد: قضية السيدة فيروز : هل يُعقل ان تُعامل السيدة فيروز هذه المعاملة بعد أكثر من 50 س

                  ريما الرحباني " اشارك في الاعتصام مثلي مثل كلّ عشاق فيروز
                  26 تموز 2010
                  في تصريح خاص لـ"النشرة" قالت المخرجة ريما الرحباني ابنة الفنان الراحل عاصي الرحباني والسيدة فيروز انها موجودة اليوم في الاعتصام مثلها مثل كلّ عشاق فيروز المتواجدين امام المتحف وهي لبّت دعوتهم اليوم للاعتصام احتجاجا على منع فيروز من الغناء.

                  وقالت ريما ايضا ان هذا النهار هو فقط للاستماع لفيروز وليس للكلام .

                  Comment


                  • #69
                    رد: قضية السيدة فيروز : هل يُعقل ان تُعامل السيدة فيروز هذه المعاملة بعد أكثر من 50 س



                    بيروت - محبو المطربة اللبنانية فيروز يعتصمون احتجاجا على امر قضائي يمنعها من اداء اغاني الرحابنة بسبب خصومة عائلية حول العوائد


                    ملقين كل همكم عليه لأنه يعتني بكم



                    Comment


                    • #70
                      رد: قضية السيدة فيروز : هل يُعقل ان تُعامل السيدة فيروز هذه المعاملة بعد أكثر من 50 س

                      البيان الأول/ الإعتصام الأول

                      لجنة تخليد فيروز والأخوين




                      منصور الرحباني طالب بتقييد فيروز وحبسها والتهمة سرقة أعمالها.. وأولاده منعوها عن الغناء وغيبوا اسم عاصي من القرار الوزاري, ويضللون الرأي العام بأن الحكاية خلاف على الإرث!

                      1- كانون الثاني/يناير 2008: بدأ التهديد المباشر من منصور الرحباني عبر الإنذارات الرسمية للسيدة فيروز لإيقاف عرض مسرحيتها (صح النوم) في دار الأوبرا- دمشق.

                      2- آذار/مارس2008: تابع منصور الرحباني توجيه الإنذارات المهدِدّة للجهات المنظمة لريسيتال السيدة فيروز في البحرين.

                      3- نيسان/أبريل 2008: أقام منصور الرحباني دعوى قضائية ضد السيدة فيروز يطالبها بعطل وضرر عن تقديمها أعمالها وهي نفسها أعمال (الأخوين) دون إذنه!

                      4- نيسان/أبريل 2008: أنذر منصور الرحباني إمارة (الشارقة) في دولة الإمارات مطالباً بإيقاف السيدة فيروز على مطار دبي وإحضارها ومنعها من تقديم "صح النوم" وسوْقها مخفورة وحبسها.

                      5- /8/8/2008: صادر منصور حفلة فيروز في دبي

                      dvd

                      6- 2/12/2009: اجتمع أولاد منصور وأصدقاؤهم الحميمون مع وزير التربية وكانت المفاجأة لفيروز (كشريكة ووريثة) والمفاجأة لأولادها ورثة عاصي الرحباني, صدور القرار الوزاري الذي يقول (بتعليم فن وأدب منصور الرحباني والعائلة الرحبانية)

                      7- 24/2/2009: تم تعديل القرار وبغياب أو استغياب كاملٍ لفيروز كشريكة ووريثة وكذلك لم يحترم أولاد منصور أولاد عمهم العبقري ولا فيروز العظيمة, واتخذوا القرار بتعديل القرار لإدخال أربعة أعضاء من أصدقائهم إلى لجنة تخليد فن وأدب (منصور والعائلة الرحبانية) نلاحظ هنا أن عاصي تمّ إلغاؤه بالكامل وبعد أن عرفنا الأخوين عاصي ومنصور على مدار خمسين عاماً طار عاصي العبقري وذوبوه بالرحابنة!

                      8- 19/5/2009: بالصدفة عرِفت ريما فيروز عاصي الرحباني بالقرار الذي أُبعدت عنه بشكل مقصود, ونقول, إن الفِعْلة دُبِرَ لها, (نعلن لاحقاً التفاصيل), وهكذا أصدرت ريما بيانها الشهير وعلى أثرِهِ لاحقتها كل الصحافة للإستفسار, لكنها التزمت الصمت .

                      9- في نفس اليوم 19/5/2009 عُدل القرار للمرة الثالثة أي بعد ظهر نفس اليوم 19/5/2009 ليأتي مسيئاً أكثر لفيروز وعاصي فصار على الشكل التالي: (تخليد فن وأدب الأخوين رحباني ومنصور الرحباني بعد غياب عاصي الكبير).

                      10- 20/5/ 2009: برّر أولاد منصور خطيئتهم بتغييب إسم العملاق (عاصي) عبر بيان أصدروه وجاء فيه إن اسم عاصي سقط سهواً, رغم جهودهم المتكررة ظل الاسم يسقط سهواً أم عمداً..! ما الفرق؟

                      11- بعد أشهر من التحضيرات مع (كازينو لبنان) صدر قرار من رئيس مجلس إدارته بتاريخ 13/8/2009 يمنع فيروز من تقديم مسرحيتها (يعيش يعيش) الذي قرر منع عرض المسرحية نزولاً عند رغبة الأولاد.. أولاد منصور!

                      12- في الذكرى الـ 24 للراحل الكبير عاصي الرحباني, خُصصت حلقة في محطة الـ mtv واختار معد ومقدم الحلقة الخاصة أن تكون ضيفته الإعلامية نضال الأحمدية لكن أولاد منصور سارعوا إلى القضاء المستعجل يطالبون بوقف الحلقة التكريمية.

                      13- بعدها تقدموا بعريضة ثانية للقضاء المستعجل ضد كل من جريدتي الحياة والأخبار ومجلة الجرس وطالبوا بمنع المطبوعات الثلاثة من نشر أي حرف عن الرحابنة!



                      وبعد..

                      على مدار كل هذه التجاوزات القانونية والأخلاقية, بحق وطن فيروز وعاصي, لم يصدر عن جمعية الساسيم في لبنان أي بيان أو تصريح يستنكر ما يحدث!

                      - الساسيم (جمعية المؤلفين والملحنين) مهمتها تحصيل الحقوق المادية لكل المنتسبين إليها ومنهم (منصور وأولاده العباقرة الجدد). منصور بصفته أحد المؤلفيْن أي أحد الأخوين قبل موته, وأولاده بصفتهم ورثة نصف المؤلفيْن بعد وفاته عام 2009.

                      - وزارة الثقافة ومهامها رقابة أداء(الساسيم) في لبنان التزمت الصمت.

                      - 21/5/2009: قامت السيدة فيروز بمراسلة وزيريْ التربية والثقافة معترضة على القرار الوزاري المهين بحق عاصي وحتى اللحظة لم تلق إجابة ولا حتى اتصال!

                      هذا تلخيص التلخيص للحكاية الطويلة كثيراً, والتي نتحفظ عن الدخول في الكثير من ويلاتها المخزية.. آملين أن نستعيد فيروزنا وكف يد الحاقدين عليها لأنها لبنان كل لبنان ولأنها كل ذاكرتنا فهل يريدون اغتصاب وجداننا العام بإعدام فيروز ومبرراتهم واهية وغير قانونية بل يخترعون قانوناً خاصاً بدكانتهم الصغيرة.

                      نحن الفيروزيون في لبنان والعالم نطلب من وزارة التربية الكريمة وأي وزارة معنية, أو مباركِة الإستجابة لطلب السيدة فيروز المحق في رسالتها الرسمية والتي جاء فيها:

                      رسالة فيروز إلى وزيري التربية والثقافة

                      (إن مبادرتكم مباركة ومشكورة ولطالما انتظرناها, ولم نكن بوارد التدخل فيها فيما لو كانت محصورة بالراحل منصور الرحباني الذي نحترم ونجل, لكن أن تُخصص لفن وأدب "الأخوين رحباني والاستاذ منصور الرحباني" دون ذكر لعاصي, أو أن يتم تذويبه بالعائلة الرحبانية بشكل عام كما جاء في القرار الأول, فهو أمر لا نخالكم ترضون به, ذلك أن عاصي ومنصور أسسا معاً مدرسة خالدة في الفكر والفن, ومن الطبيعي أن يكرّما معاً بالاسم الذي اختاراه لنشر أعمالهما "الأخوين رحباني" دون أي تمييز مصطنع بينهما).



                      نحن الفيروزيون نطلب من.. غربة وجارة القمر, أن تطل على المسرح في أسرع وقت وليكن عيد الفطر لترد لنا كرامتنا ولتشعرنا أن الظالم لا ينتصر ولتغني لنا:



                      خزقولي هالتياب السود/ خزقوا هالخوف/ والفرح يرجع

                      وراية العز القديمة نعود/ ومجدنا ينعاد/ والهوى ينزاد/

                      ونرد العراس/ ونرد الأعياد/

                      وتزلغطوا وترقصوا/ ويكبروا الولاد.

                      لجنة تخليد فيروز والأخوين

                      Comment


                      • #71
                        رد: قضية السيدة فيروز : هل يُعقل ان تُعامل السيدة فيروز هذه المعاملة بعد أكثر من 50 س

                        يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 3 ( الأعضاء 1 والزوار 2)

                        Comment


                        • #72
                          رد: قضية السيدة فيروز : هل يُعقل ان تُعامل السيدة فيروز هذه المعاملة بعد أكثر من 50 س





                          الكبير بيضلو كبير يا جولياااااااااااا

                          Comment


                          • #73
                            رد: قضية السيدة فيروز : هل يُعقل ان تُعامل السيدة فيروز هذه المعاملة بعد أكثر من 50 س




                            النجمة المصرية الهام شاهين و ابنة الكبيره فيروز ريما الرحباني

                            Comment


                            • #74
                              رد: قضية السيدة فيروز : هل يُعقل ان تُعامل السيدة فيروز هذه المعاملة بعد أكثر من 50 س









                              Comment


                              • #75
                                رد: قضية السيدة فيروز : هل يُعقل ان تُعامل السيدة فيروز هذه المعاملة بعد أكثر من 50 س











                                Comment


                                • #76
                                  رد: قضية السيدة فيروز : هل يُعقل ان تُعامل السيدة فيروز هذه المعاملة بعد أكثر من 50 س

                                  شو حلوة صورتها
                                  ياريت بصير عنا هيك اعتصام
                                  وفيروز ملكة ومارح ننحرم من صوتها غصب عن الكل

                                  هي إلي بتغني أنا بيسموني الملكة
                                  بالغار متوج زمني
                                  ومملكتي ما فيها بكي وجبيني ولا مرة حني


                                  ومارح ينحني
                                  my body is full of bleakness
                                  my heart is black
                                  my feeling is dead
                                  this is me,,,,,lady of the dark
                                  لا تسألني عن ديني مديون وعايف ديني
                                  لا دينك رح يوفي الدين
                                  ولا ديني رح يغّنيني

                                  سوريا بخير

                                  Comment


                                  • #77
                                    رد: قضية السيدة فيروز : هل يُعقل ان تُعامل السيدة فيروز هذه المعاملة بعد أكثر من 50 س

                                    الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 6 ( الأعضاء 4 والزوار 2) Hani, marioma alghzayala, retchard, riham

                                    Comment


                                    • #78
                                      رد: قضية السيدة فيروز : هل يُعقل ان تُعامل السيدة فيروز هذه المعاملة بعد أكثر من 50 س

                                      ":اسامة الرحباني يردّ على الاعتصام ويطلب من فيروز "الهدوء والتفكير قليلا"
                                      26 تموز 2010 هلا المر - اعدّ التقرير: وسيم حيدر



                                      بعد الخلاف الذي وصل الى الاعلام بين ورثة الاخوين الرحباني اولاد منصور من جهة اسامة وغدي ومروان وورثة عاصي السيدة فيروز وابنتها ريما من جهة اخرى، وبعد الاعتصام الذي جرى اليوم الاثنين تضامنا مع السيدة فيروز وسبقه قبل ايام قليلة بيان باسم ورثة منصور، اتصلت"النشرة" بالفنان اسامة الرحباني لسؤاله عن القضية ورأيه في ما جرى اليوم وكان لنا معه هذا الحوار.

                                      اسامة ما رأيك بالاعتصام الذي حصل اليوم امام المتحف؟

                                      اولا انا اؤيد المعتصمين وطبعا نحن كلنا لا أحد يريد ان يسكت صوت فيروز، ولكن اقول للمعتصمين ايضا ان هناك حقوق ملكية فكرية اتمنى ان يمونوا على السيدة فيروز لكي تدفعها. واذا لم يكن صوت فيروز سوف يحمي حقوق الملكية الفكرية للأخوين الرحباني اللذين خلقا كل هذه الفكرة والمؤسسة والفن العظيم، فمن سيحميه؟ اذا لم يكن هذا الصوت العظيم، فمن اذا؟ اي مطربة؟


                                      وهنا انا اريد ان اردّ ولذلك اقول بالعكس لا احد يسكت هذا الصوت، ولكن بنفس الوقت هناك حقوق عاصي ومنصور ولا يجب ان تكون مهدورة.



                                      ولكن ورثة عاصي الرحباني يقولون انهم هم لم يكونوا ينالون حقوقهم من "الساسيم" بماذا تردّ؟

                                      اولا ليست "الساسيم" من يعطي حقوق الاداء العلني، الساسيم تقوم بجباية الحقوق من الاداء العلني. واي فنان تذاع له اغاني او تقدم في اداء علني في المسرح تقوم "الساسيم" بجباية الحقوق من المسرح او مكان الحفل. ولكن بالنسبة لحقوق الملكية الفكرية فصاحب الحقّ هو الذي يجب اخذ موافقته وهو يسمح بالعمل وهذا ما يحصل عادة خاصة في المسرح، ولهذا السبب يجب اخذ موافقة صاحب الحقوق الفكرية والساسيم لا يمكنها ان تسمح او لا.

                                      فاذا اردت غناء اغنية وقصدت الساسيم، فهي عليها ان تقصد المؤلف وتسأله اذا كان يسمح بغنائها ام لا. هذا واضح وانا لا اعرف الآن كيف يحبون هم ان "يطعوجوا" (يحوّروا) القوانين.


                                      معظم المعتصمين طلبوا منكم ان تحلّوا خلافاتكم ولكن هم يريدون ان يستمروا في سماع صوت فيروز ورؤيتها تغنّي، ما ردّك؟
                                      عظيم. ليس هناك امر قضائي بمنع فيروز ولكن الذي يحزننا انه يأتي اناس وبعض الفنانين والمثقفين ويقولون ان هناك قرار قضائي يمنع فيروز من الغناء وهذا غير صحيح. هناك مكتوب ارسلناه الى ادارة "كازينو لبنان" نلفت فيه انتباه ادارة الكازينو ان اعمال الاخوين الرحباني هي من تأليف الاخوين ويجب اخذ موافقة الورثة قبل عرضها وهذا كل ما قلناه.
                                      وعندما لم يتمكنوا من "طعوجة" القانون وقولبته ليأخذوه الى حيث يريدون تحولت القضية الى معركة اعلامية، وانا اتصوّر ان الاعلام يزيد الشرخ ونحن لن نسكت بعد الآن على التحامل والشتم والقدح والذمّ والتسخيف والتفرقة. واريد ان اقول للكل ولكل من يكتب وهم يعرفون انفسهم انّ اي كلمة سيئة تزيد البعد بيننا وبين الفريق الآخر، ونحن بعيدون جدا الآن وفي مكان آخر "وما عندنا مشكلة".



                                      نضال الاحمدية كانت تكتب بتقدير كبير عن الراحل منصور الرحباني ولكنها اليوم وصفتكم بالكذّابين ما ردّكم؟
                                      انا لا اريد ان اردّ، انا اجيب على الطرف الآخر ولا اجيب على عواطف.


                                      افهم الآن انه اذا دفعت فيروز حقوق الملكية الفكرية فبامكانها غناء كل الاغاني ؟
                                      طبعا اكيد. وفيروز يجب ان تكون القدوة لكلّ الناس في حماية الملكية الفكرية. ولا احد يريد ان يمنع فيروز وهذا هو الكلام الذي يسوقه البعض لكي يكسبوا الشهرة "ويعربشوا على ظهر" اكبر عائلة فنية في العالم العربي.

                                      لماذا حصل كل ما حصل بعد غياب منصور الرحباني؟
                                      لان الوالد كان له قيمته الكبيرة وعنده النبل والاخلاق، وكان هناك خلاف مسبق بين الوالد وفيروز حول عروض الشام والشارقة ولكن هو لم يكن ليرضى ان يقوم بحملة اعلامية ولا نحن كنّا لنرضى. هذه الامور تحلّ في البيت وفي القانون وبكل هدوء.

                                      وهل من المنطق ان يلجؤوا هم للاعلام ويرفعوا الصوت والشتم لكي يضغطوا على الناس ويربحوا؟ سكتنا 3 اشهر قبل ان ننشر هذا البيان، وانا اترجى بعض الناس ان يقرؤوا البيان بشكل صحيح لان بعض الناس يسألون اين زياد. ويبدو انهم لم يقرؤوا البيان جيدا، فالمشكلة حاليا واقعة بيننا وبين السيدة فيروز وريما، وزياد ليس ضمن المشكلة. وفي الآخر اذا اردنا ان نعرض عملا للاخوين يجب ان نحصل على موافقة السيدة فيروز وزياد وإلي وريما. لكن للاسف بعض الناس لا يقرؤون ويعملون في الصحافة ايضا.




                                      هل هناك مقاييس لدفع الحقوق ام انكم تحددون قيمة المبلغ؟
                                      الامر نسبي حسب العروضات، ما اذا كان العمل ضخم او خارج البلاد والمبلغ ضخم جدا، ولكنه اجمالا لا يشكّل اكثر من 5% مما يُجنى، ومن غير المعقول انّ الذي تعب على عمله لا يمكن ان يعيش منه وبالنهاية نحن ورثة لهؤلاء الناس.
                                      وانا اريد ان اقول للغيارى والمحبين من الصحافيين والفنانين والمثقفين الذين يدّعون انهم غيّورين جدا على فنّ السيدة فيروز اريدهم ان يتبرّعوا بكل اجرهم وان يعملوا مجانا. فهم يريدون ان يضعوا معايير معينة علينا فقط، ولكنهم هم يريدون ان يجنوا المال فقط ولا احد يعمل بالمجان.

                                      ما الكلمة التي تريد ان توجهها انت لفيروز ؟
                                      الهدوء والعودة والتفكير قليلا والبعد عن الضجيج الاعلامي، ولن يحلّ اي شيء الا بحوارات مباشرة على الطاولة وبعيدا عن كل ما يتعلّق بالضجيج الاعلامي والمستشارين ،هذه امور خاصة ولا تحل الا بجلسات خاصة بيننا ولا يمكن ان تحلّ الا بهذه الطريقة.
                                      وبعد الذي يحصل الآن لا يمكن ان يتمكن احد من ايجاد حلّ بهذا الشكل.

                                      ما رأيك بموقف الياس الرحباني الحيادي؟
                                      الياس الرحباني بالنهاية مؤلف ومنتج وزياد الرحباني مؤلف ومنتج وهما يعرفان جيدا ما الذي نقوم به نحن ونتحدث عنه.

                                      وبهذا انتهى حوارنا مع اسامة الرحباني، على امل يتم حلّ هذا الخلاف قريبا على تراث موسيقي يشكل كنزا وطنيا فعلا صنعه ابداع الاخوين الرحباني بالكلمة واالحن، وابداع فيروزيّ بصوت ملائكي قلّ نظيره وندر.

                                      Comment


                                      • #79
                                        رد: قضية السيدة فيروز : هل يُعقل ان تُعامل السيدة فيروز هذه المعاملة بعد أكثر من 50 س

                                        هلا المر: وطني لبنان أولاً ومن ثمّ فيروز

                                        27 تموز 2010
                                        على مدار ساعة ونصف حلت الاعلامية هلا المر رئيسة تحرير "النشرة الفنية" ضيفة عبر اثير اذاعة "جرس سكوب" التي تمتاز بأسلوبها الاذاعي الخاص والذي تفردت به الاذاعة التي استطاعت من خلال شبكاتها البرامجية ان تواكب عصر الاعلام الاذاعي في ظل حروب الاعلام والاعلان والتقنيات الاعلامية المعاصرة التي جعلت "العالم قرية عالمية".

                                        حوار موضوعي اذاعي بامتياز لا سيما ان المحاور هو الزميل الاعلامي المثقف جوني الصديق الذي يتمتع بقدرات اعلامية عالية بشهادة العاملين في المواقع الاعلامية الاذاعية خاصة وسائر وسائل الاعلام الذين يشهدون بجدارة الزميل جوني الصديق... المحاور اللبق الذي استطاع ان يتربع فوق "عرش الاعلام" الاذاعي بالاضافة الى تجاربه السابقة في حقل الاخراج الاذاعي...

                                        لدى دخول الزميلة هلا المر استيديو اذاعة جرس سكوب رحب الزميل جوني بالزميلة هلا على طريقته الخاصة واصفاً اياها بـ "العميد الركن" في ميدان الاعلام اللبناني..

                                        وهنا قاطعت الزميلة من خلال مداخلة "متواضعة" بقولها: "انا لست "عميدة" ومازحته "مازلت صغيرة على ان اكون عميدة" واشادت بالجيش اللبناني وعبرت عن حبها و تقديرها له.

                                        وبدأت هلا موضوع الحلقة بحديث الساعة سفيرة النجوم فيروز بقولها: اريد ان انتقد في البداية من قال ان فيروز اهم من الوطن فلبنان يأتي اولاً من بعد الله .وقالت عن لسان اسامة الرحباني الذي صرح للنشرة ان هناك حقوق ملكية فكرية يجب على فيروز ان تدفعها وهي نسبة ليست كبيرة 5% فقط. وعبرت هلا عن حبها الشديد لفيروز وفنها لذلك قامت بالمشاركة في الاعتصام .

                                        وفي رد آخر قالت الزميلة هلا: انني اناشد فخامة الرئيس ميشال سليمان بأخذ المبادرة الشخصية ودعوة السيدة فيروز والرحابنة الى القصر الجمهوري ويتحول هذا اللقاء التاريخي الى جمع وشمل القلوب الرحبانية كما فعل الرئيس جمال عبد الناصر الذي استطاع ان يلعب دوراً هاماً وتاريخاً في مصالحة "ام كاثوم" و"عبد الوهاب" وغنت من بعدها كوكب الشرق من الحان عبد الوهاب .

                                        والفنانة هيفا وهبي كانت ايضاً "محور" اللقاء الاثيري التي اشادت بها الزميلة هلا كثيراً و ووصفتها بالذكية والناجحة وتمثل حالة فرح على المسرح واشادت بما تملكه من ارتقاء في التعامل مع وسائل الاعلام واحترام الوقت وهذا هو سبب نجاحها وحرفيتها في العمل وشكرتها على موافقتها احياء حفلة خيرية لجمعية "نوسروتو" لمعالجة المدمنين عن المخدرات وتابعت الحديث عن جمعية "نوسروتو" ورسالتها: مكافحة الادمان ومعالجة الذين اصيبوا بهذه _الافة الخطيرة_ ويميز هذه الجمعية انها تؤمن الاقامة للمدمنين برئاسة الاب مروان غانم .

                                        واسترسلت الزميلة هلا بقولها: لا ينبغي الا ان اشكر ايضاً الفنان فارس كرم الذي ارجأ حفلته الزحلاوية من اجل جمعية "نوسروتو" واللقاء الجماهيري لهيفا وهبي مع ابناء مدينة زحلة.

                                        وعن حالة الحب الوردي...و "عبق" رفيق العمر "انطونيو ثابت" المستشار الاقتصادي...كان لابد للزميلة هلا بالتكلم عنه واصفة اياه: بالحبيب الغالي..الذي استطاع ان يتوغل الى قلبها بثقافته واخلاقه ورصانته والذي علمها الكثير في هذه الحياة وختم المكالمة بكلمة "بحبك" التي بادلته اياها الزميلة هلا.

                                        وهنا كان مداخلة لانطونيو بقوله: احببت هلا المر لكونها انسانة عظيمة واعلامية كبيرة وكل يوم بكبر فيها.
                                        بعدها كانت مداخلات مع المستمعين الذين اعربوا عن محبتهم وثقتهم الغالية بالزميلة هلا.
                                        و شكرت هلا بدورها الزملاء في "النشرة" وقد وصفتهم بالعائلة الواحدة كما اثنت على كل زميل يعمل بالمؤسسة وشكرت مؤسس" النشرة" الاستاذ ارز المر الذي منحها ثقته الكاملة وتمنّت ان تكون عند ثقته.

                                        Comment


                                        • #80
                                          رد: قضية السيدة فيروز : هل يُعقل ان تُعامل السيدة فيروز هذه المعاملة بعد أكثر من 50 س

                                          Originally posted by riham View Post
                                          شو حلوة صورتها

                                          ياريت بصير عنا هيك اعتصام
                                          وفيروز ملكة ومارح ننحرم من صوتها غصب عن الكل

                                          هي إلي بتغني أنا بيسموني الملكة
                                          بالغار متوج زمني
                                          ومملكتي ما فيها بكي وجبيني ولا مرة حني


                                          ومارح ينحني
                                          عم تقول مرام انو صار متل هالشي بالشام و نقلو تلفزيون الدنيا
                                          و بالفعل هي الملكة

                                          Comment

                                          Working...
                                          X