• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

هشام شربتجي: رشا شربتجي اخترعت الكاميرا النطاطة وبسام كوسا كان نشازاً في وراء الشمس

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • هشام شربتجي: رشا شربتجي اخترعت الكاميرا النطاطة وبسام كوسا كان نشازاً في وراء الشمس

    رشا شربتجي اخترعت الكاميرا النطاطة وبسام كوسا كان نشازاً في وراء الشمس



    رغم أن هشام شربتجي درس النقد المسرحي في مصر في سبعينيات القرن العشرين، إلا أن هذا المخرج الذي بدأ عمله اللامع في الإذاعة، استطاع أن يكون مخرجاً تلفزيونياً مهماً، برز في الكوميديا حتى صار علامة في مسيرتها، مثلما كانت له نجاحات محققة في الدراما الاجتماعية لم يتوقعها منه الآخرون.
    وحين قصدته لأستضيفه في هذه الحلقة من سلسلة (حوارات دراما رمضان) التي تنشرها 'القدس العربي' كل يوم سبت، لم تغب عن بالي قط خلفيته النقدية الأكاديمية، ولا تجربته الإخراجية المشحونة بالمعارك والنجاحات والمماحكات... ورغم أن هشام شربتجي الذي بدا وكأنه (مبعد) عن الساحة بشكل من الأشكال، كان يمتلئ بالمرارة في أحاديثه الجانبية التي أرادها بديلاً للقائنا من أجل إجراء هذا الحوار، إلا أنه حين قبل الكلام... قال بنفس المرارة وبكثير من السخرية المبطنة وغير المبطنة كل ما يقال وما لا يقال... وربما كي يخفف من وقع كلامه الصادم، أراد أن يبدأ أولاً برؤية (النصف الملآن من الكأس)، فتحدث عما لفته وأثار اهتمامه من مسلسلات رمضان هذا العام، فقال:
    * لفت نظري مسلسل (وراء الشمس) مع سحر أداء صبا مبارك وأعجبت بباسل خياط، لكن بسام كوسا كان نشازاً في المجموعة.
    * نشاز بأي معنى؟
    * بالمعنى الإيجابي... فبسام أدهشني كما أدهش كل المشاهدين بهذه الحالة التي جسدها. وأعجبتني السيدة منى واصف في أدائها ليس لكونها النجمة الكبيرة التي مازالت في القمة منذ عقود، ولكن لأنها كانت تؤدي بتوهج هنا، رغم أنها شاركت في العديد من الأعمال في هذا الموسم.
    *هل أداء الممثلين فقط هو ما أثار اهتمامك في مسلسل (وراء الشمس)؟!
    *لا ليس اداء الممثلين فقط، فالنص فيه صياغة جميلة، فيه مشاهد تؤدي لمشاهد وتفجر دراما خطوط أخرى بعيداً عن الإثارة... لكن المشكلة التي كانت تواجه المخرج هنا برأيي: كيف تتحول المشاهد المؤثرة إلى ميلودراما بكائية لا يحتاج إليها العمل. النص ليس هكذا، النص حوار عقلي فيه مجموعة أسئلة كبيرة ألا تضيع من المتفرج من أجل اللهاث وراء مشاهد بكائية... لكن على العموم فالعمل ترفع له القبعات.
    * ولمن سترفع القبعة أيضاً؟!
    *أرفع القبعة لمخرج شاهدت له مجموعة حلقات من مسلسله (أنا القدس) وأحببت شغله، وهو باسل الخطيب. هناك مخرج قادر يطوع الكاميرا والصورة لشيء هو يعرفه.
    *ولكن ألا ترى معي أن (أنا القدس) الذي كتب نصه المخرج أيضاً، مسلسل مليء بالمباشرة، وبارد الإيقاع إلى درجة مضجرة؟!
    *أنا أحببت الإخراج بغض النظر عن النص وإيقاعه ومقولاته... الإخراج كحالة، كإدارة كاميرا وممثل والقدرة على خلق حالة.
    *ثمة عملان لابنتك المخرجة رشا شربتجي في هذا الموسم (أسعد الوراق) و(تخت شرقي) كيف تراهما وهل لفتا اهتمامك؟!
    *تابعت مسلسل (أسعد الوراق) ومن دون أي تعليق أقول: لم يعجبني على الإطلاق.
    لماذا من دون تعليق؟!
    (هيك).... وهذا الكلام ليست له علاقة بمسلسل (أسعد الوراق) القديم الذي لم أعجب به أيضاَ.
    *هل أعجبك أداء (أسعد الوراق) الجديد؟!
    *فراس إبراهيم كان جيداً فقط أما الباقون فلا... وعلى العموم تشعر بأن هناك مجموعة علاقات شخصية تقود المسألة.
    * وماذا عن المسلسل الثاني الذي وقعته رشا شربتجي (تخت شرقي)؟!
    * تابعت مسلسل (التخت النطاط) كما يروق لي أن أسميه، وأريد أن أقول: كنا بالكاميرا الهزازة... والآن صرنا بالكاميرا النطاطة، التي ينط فيها الزوم فجأة وأنت تتابع المشهد. أتمنى أن أعود لأدرس كل مدارس الإخراج من السينما الأمريكية إلى السوفييتية... ومن مدارس الإخراج الكلاسيكية إلى التجريبية إلى الموجة الفرنسية الجديدة ولولوش وحتى السينما الهندية... إلى أن أصل إلى (أفاتار) كي أفهم ما هذا الاكتشاف العبقري الذي يقف وراء (الكاميرا النطاطة) التي تقدمها لنا مخرجة (التخت النطاط)... فالفن تحكمه كلمة (لماذا؟) وليس (كيف؟!) فكلمة (كيف) هي سر المهنة... أما (لماذا) فهي القدرة على إقناعك والتأثير بك كمشاهد ومتلق.. ولكن المشكلة أنك عندما تعطي (الكومبيوتر) لعالم ذرة فيستخدمه في ابتكار علم، وعندما تعطيه لفنان فسيرسم عليه لوحات قد تسحر العالم... أما عندما تعطيه لولد صغير فهو إما أن يخربه ويفكه، أو يلعب به!
    وثمة مشكلة أفظع في مسلسل (التخت النطاط) (يقصد تخت شرقي) وهي إلغاء الحواجز بين ما يقال وما لا يقال.. فبحجة أننا نقدم حالة (فريش) وكأننا لا نمثل، صار مسموحاً للممثلين أن يطولوا ألسنتهم ويسمعوننا شتائم مثقفاتية وشوارعية على حد سواء!
    *لنذهب إلى الكوميديا وأنت من أبرز مخرجيها في الدراما السورية... كيف ترى الأعمال الكوميدية التي عرضت في هذا الموسم؟!
    *إذا كنت تعتبر مسلسل (صبايا) كوميديا، فسأقول أنه سحرتني صورة (صبايا) وكانت صورة رائعة لمصور يفهم خبايا الكاميرا... صحيح أن رأيي في المصور (يزن شربتجي) قد يكون مجروحاً لأنه ابني، لكن أنا قلت كلمة إنصاف لأنني لا أجامل لا أولادي ولا غيرهم... وهذا الذي لفت نظري في (صبايا) فقط، أما العمل ككل فأنا حزين جداً على هذا المستوى!
    وبالنسبة لمسلسل (بقعة ضوء) فأنا تابعته لأنني كنت انتظر من أيمن رضا الذي قال (إن هشام شربتجي قتل بقعة ضوء وسرق حلمي وهو مخرج أثري) كنت أنتظر أن يرد علي رداً عملياً على الشاشة، ولكن إلى الآن لم أر أي رد يستحق الاهتمام لا على صعيد الأداء ولا على صعيد إسهامه في صياغة العمل!
    مسلسل (أبو جانتي) لسامر المصري، تابعت عددا من حلقاته فضحكت حتى كدت أن أمرض من شدة الضحك... وكان عندي مجموعة تشاهد العمل اختلفت معي في الرأي وقالت لي: (العمل حلو) ويبدو أنهم يصنعون هذا النوع من الكوميديا لفئة محددة لا أريد أن أذكرها.
    أخيراً أتوقف في مجال الكوميديا عند (ضيعة ضايعة) للمخرج الليث حجو... الذي كنت أخشى على جزئه الثاني الذي يعرض حالياً من التكرار...ولكني عندما شاهدت بعض الحلقات وجدت أن العمل مازال يحتفظ بمتعته وحيويته«'وأريد أن أقول ان الحالة الكوميدية في (ضيعة ضايعة) هي مساحة عند هشام شربتجي، وكنت ألعبها بمتعة... لكن للأسف عندما لعبتها هاجمني كثير من الناس. وممدوح حمادة مؤلف (ضيعة ضايعة) هو قريني في الفن. ألا يقولون لكل إنسان قرين... أنا قريني هو ممدوح حمادة، ولو أعطيت مسودات نصوصه لمخرج ضعيف سيظهر العمل جيداً، فما بالك والمخرج هنا الليث حجو... مخرج جيد، ومتزن، وأفضل أبناء جيله... لا بد أن يظهر العمل جيداً، واعتقد أن نجاح (ضيعة ضايعة) يأتي من المراهنة على مخرج مهم، ونص فيه قدر من الذكاء، لأن الكوميديا تتطلب الذكاء. والقطب الثالث في العمل باسم ياخور ونضال سيجري وسائر الممثلين وكل الكومبارس الذين لا أعرفهم... وأذكر حين عرضت الحلقات الأولى من الجزء الأول من هذا المسلسل كنت أصور مسلسلاً، وكان بعض الفنانين يأتي إلي ليسب ويشتم (ضيعة ضايعة) ومن يعمل فيه، إما لأنه يظن أنه بذلك سيرضيني ويتقرب مني، أو لأنه لا يحب هذا النوع من الشغل الكوميدي، ولكنني وقفت أمام الجميع وقلت: هذا العمل سيصبح علامة في الكوميديا وسينتشر عبر الموبايل، وشخصياته ستصبح أهم من شخصيات (باب الحارة) وقد حدث ما توقعته. ولهذا أقول لهم: الله يعطيهم العافية. شكراً ليث، وشكراً باسم وشكراً نضال صديقي... وفادي صبيح ورواد عليو، وزهير رمضان الذي حتى إذا ظهر صامتاً في أي عمل من'أعمال الدراما السورية وحتى الباكستانية والهندية فأنا أحبه ولسببين: الأول أنه يأخذ أدواراً مقرفة لدرجة تحبه فيها... فهو عادل أدهم الدراما السورية، والثاني: أنه يحمل الكثير من الطيبة واللطافة وحب مساعدة الآخرين من زملائه، ولا يجيد أثناء التصوير سوى كلمة (حاضر بوس) وحتى الآن، لم يقع ضحية مقلب بعض النجوم الذين يدخلون موقع التصوير، وثمة من يحمل الحقيبة لهم.
    * إلى أي حد ترى أن مقلب النجوم هذا، سيؤثر على مستقبل الدراما السورية؟!
    * منذ أربع سنوات قلت: عندما تتحول الدراما السورية إلى دراما نجوم فعليه العوض ومنه العوض... وهناك نقاد يقفون لنا على الواحدة (شرواك بالخير) قالوا هشام شربتجي ينتقد النجوم لأنه ديكتاتور، وقيل إنني ضد الجيل الجديد، مع أنني من الناس الذين ساعدوا النجوم، وفي كل عمل من أعمالي كنت أكتشف وجوهاً جديدة. واليوم أقول إن رفع أجور نجوم الدراما السورية بهذا الشكل الجنوني، سيفتح قبر هذه الدراما... فالنجوم يتعاملون مع الدراما السورية باعتبارها (منسف) الشاطر فيهم من (يدق) بقطعة اللحمة الكبيرة... وأعتقد أنه إذا انهارت هذه الدراما فكثير من النجوم لديهم أموال تكفيهم لفتح مشاريع يمكن أن يشتغلوا فيها... يمكن لأحدهم أن يشتري تاكسي ويشغل من يشاء عليها، ويمكن لآخر أن يفتح بوتيك.. أو يشغل أمواله في شركة... ولكن المصيبة هي في بعض المخرجين والفنيين الذين لم يدخروا أموالاً، ولا يعرفون غير هذه المهنة.
    * كيف ترى مسلسلات البيئة الشامية في هذا الموسم؟!
    * يكفي... القصة استوت... كل فترة نلحق بموضة... من البدوي للتاريخي للفانتازيا للبيئة الشامية... (تشوّمنا) حتى شبعنا!!
    * ما هو وجه الاعتراض تحديداً!
    * فخر لنا أن يكون في الدراما السورية سحر البيت الدمشقي، ورائحة الياسمين، التي كنا نقرأ عنها في قصائد نزار قباني، لكن ما يقدم ليس له علاقة حقيقية بذاك السحر العريق، بل له علاقة باجترار مفردات حنين مصطنع، ولهذا فليس مبرراً أن تصنع كل هذه الأعمال والمسلسلات فقط من أجل أن تقول (سقا الله) إلا إذا كان صناع هذه الأعمال يريدون أن يدخلوا موسوعة غينيس للأرقام القياسية، لأنه بقدرة قادر... أصبح (باب الحارة) الأكثر مشاهدة في دمشق وسورية والوطن العربي وفي المغتربات ونيويورك وول ستريت! كفانا كذباً على الناس'وعلى الماضي في هذه الأعمال... وهذه مجموعة أعمال أنا شاركت في صنع إحداها، لكنها أرجعت الدراما السورية سنوات إلى الوراء. ولكن حين شاركت فيها كنت المربع الضعيف، وليس المخرج المنتج الذي يتحكم بالعمل ويجتر جزءاً وراء آخر، رغم أن لديه خيارات أخرى!
    * كان مشروع تحويل رواية (ذاكرة الجسد) لأحلام مستغانمي إلى مسلسل، بين يديك لفترة طويلة... كيف تراه الآن بعد أن ظهر بتوقيع المخرج نجدت أنزور؟'
    * قبل أن يظهر مسلسل (ذاكرة الجسد) إلى النور، قلت أنا متفائل بوجود الثلاثي: الساحر نجدت أنزور الذي أحترمه، وجمال سليمان الذي يحبه الناس، والكاتبة ريم حنا التي قلت عنها إن لديها قدرة على فهم ما بين السطور ونقل حساسية الكلمات والصور كأنثى بعد صدور عشرين طبعة من رواية كتبتها أنثى أيضاً. ولكن بعد أن شاهدت العمل أقول: مبروك يا أحلام مستغانمي حلمك قد تحقق. وإذا كان هذا هو حلمك، فأنا أعتذر عن كل الخلافات التي حدثت بيني وبينك لتحقيق عمل أكبر يوازي حلمك.
    * ما هي طبيعة الخلافات التي حدثت بينك وبين أحلام مستغانمي وحالت دون إكمالك للمشروع؟!
    *أولاً كنتُ أكتب السيناريو، وقد وافقت على كل ما كتبت، وكانت تكتب بخط يدها هوامش على ما كتبت تقول فيها: (أيها الساحر... أيها الأفّاق... الساعة الخامسة صباحاً، لم أنم وأنا أقرأ سحرك. يا خفيف الظل... كيف أضحكتني وأبكيتني... إلخ) ولدي هذه الكتابات بخط يدها سأصورها لك إن شئت. لكن الخلاف وقع بينها وبين الشركة المنتجة لأنها في البداية كانت تريد نور الشريف بطلاً للمسلسل، ثم قالت: جمال سليمان، لكنه كان مشغولاً بتصوير (حدائق الشيطان) أنا رشحت غسان مسعود، فاتهمتني أنني أريد غسان مسعود لأنه شبهي، مع العلم أنه لا يوجد اي شبه بيني وبينه سوى الذقن، وأنا لا أحلق ذقني ليس كي أظهر شبه غسان مسعود، بل لأنني لا أحب ملمس الشيفرة الحاد على وجهي. وقد قالت لي: (أنت جايب ممثل شبه حفار قبور) وعندما رشحت عابد فهد، شبهته بـ (مونكي). وبعد الاعتراض على غسان مسعود انسحبت من العمل لأن الشركة لم تحترم التزامها مع غسان مسعود الذي لا يجمعني معه سوى الاحترام وأنه قادر على أن يقوم بهذا الدور... وأنا أحترم غسان مسعود على الأدوار التي أداها في الدراما السورية، وليس على أدواره في هوليوود التي لم تعجبني، وأرى أنها لم تضف إليه.
    * وهل مازلت معترضاً على جمال سليمان كبطل لـ (ذاكرة الجسد)؟!
    * رغم ترشيحي لغسان مسعود، فأنا لدي الرغبة في أن يكون جمال سليمان بطلاً للعمل.. ولو استمررت في المشروع لقدمت جمال لكن بغير هذه الطريقة، وهذه الابتسامة، وهذا الوجه المشرق، فخالد طوبال رجل متعب... متعب من الداخل. وبعد انسحابي من العمل توالت هزائم هشام شربتجي، وقد قلت: (شرف المهنة أفقدني ذاكرة الجسد) لأنني كنت أحلم في هذا العمل أن أقول ما لم أقله في السينما، فقد حولت النص إلى ثلاثين فيلماً سينمائياً، رغم أن الرواية سمعية، إنها رواية لغة وليست رواية أحداث وتحولات، لكن أنا صنعت منها سينما لأنني كنت أملك حبي للمادة الموجودة، وفهمي لها... والفهم ليس ترجمة محلفة، فليست مهمة الفنان حين يستلهم عملاً أدبياً في الدراما أن يترجم... بل أن يبدع ويحرضه الورق. وعندما أنظر أخيراً إلى ما حدث أشعر بأن بعض النقاد يفهم الروايات أكثر من مبدعيها!
    * ماذا تقول أخيراً للمخرجين الشباب الذين وقعوا أعمالا هذا الموسم؟!
    * أوجه تحياتي للمخرج الليث حجو، وتهاني الحارة لرشا شربتجي أنها أصبحت من الأرقام المهمة في الدراما السورية والعربية... وقريباً العالمية، وعقبال هوليوود؟!
    * ولكنك انتقدتها بشدة في حوارك وسخرت من مسلسلها (تخت شرقي) ووصفته بـ (التخت النطاط)؟!
    *لا... لم أقس عليها، أنا تحدثت عن شيء ينط أمامي... ثم إني لا أعرف هذه الكاميرا التي تنط هل هي خيار رشا أم هو عيب في الكاميرا؟! قد يكون عطلاً في الكاميرا وهي غير قادرة على إصلاح هذا العطل الذي حدث... ثم إنني أنا قلت أحب ولا أحب... وحقي ألا أحب (أسعد الوراق) الذي قدمته وهذا ليس له علاقة بقيمة العمل.


    تنظير ....
    تنظير ايفري وير

  • #2
    رد: هشام شربتجي: رشا شربتجي اخترعت الكاميرا النطاطة وبسام كوسا كان نشازاً في وراء الش

    كبير و بيضلو كبير
    بس انا منحاذة لرشا هشام شربتجي لأنو ما بشوف بأعمالا عيوب
    صحيح انا ما بفهم بالإخراج بس هوي بيمدح يزن و بينتقد رشا لليش التمييز
    ميرسي على النقل
    every thing in this world has end except our love its 4 ever

    Comment


    • #3
      رد: هشام شربتجي: رشا شربتجي اخترعت الكاميرا النطاطة وبسام كوسا كان نشازاً في وراء الش

      Originally posted by RiMa View Post
      كبير و بيضلو كبير
      بس انا منحاذة لرشا هشام شربتجي لأنو ما بشوف بأعمالا عيوب
      صحيح انا ما بفهم بالإخراج بس هوي بيمدح يزن و بينتقد رشا لليش التمييز
      ميرسي على النقل
      هلأ بالنسبة لرشا في مسلسل تخت شرقي معو حق بفكرة الكميرا النطاطة لأنها شوهت العمل شوي
      أما المسلسل ككل ما اشوف فيه أي عيوب

      تنظير ....
      تنظير ايفري وير

      Comment


      • #4
        رد: هشام شربتجي: رشا شربتجي اخترعت الكاميرا النطاطة وبسام كوسا كان نشازاً في وراء الش

        الحلو انو رشا شربتجي انتهجت اسلوب رائع بالاخراج

        واستطاعت التفوق على مخرجين كبار

        واخر عمل متميز الها هو ملسل(( تخت شرقي ))

        Syria Al Assad

        Comment


        • #5
          رد: هشام شربتجي: رشا شربتجي اخترعت الكاميرا النطاطة وبسام كوسا كان نشازاً في وراء الش

          Originally posted by احمد العمر View Post
          الحلو انو رشا شربتجي انتهجت اسلوب رائع بالاخراج

          واستطاعت التفوق على مخرجين كبار

          واخر عمل متميز الها هو ملسل(( تخت شرقي ))
          تنظير ....
          تنظير ايفري وير

          Comment

          Working...
          X