• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

أحذروا هرطقات مريم نور

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • أحذروا هرطقات مريم نور

    أفخاخ الدكتورة مريم نور في المسيح

    دراسة نقدية بقلم: ميشيل منصور
    دمشق 24- 10- 2010
    تبهرنا الدكتورة مريم نور بشظاياها الكلامية و صواريخها الإتهامية التي لا تستثني أحدا ً ، حتى بتنا نحتار معها في نصائحها فهي تحذرنا مرة من أمر معين و تعود تنصح به في حلقة ٍ أخرى ً .
    إلى أن أصبت بصدمة ٍ كبيرة لما قرأت لها كتابها ( المسيح ) و الذي وجدت فيه أخطاء توصيفيه خاطئة حول علاقة اللاهوت بالناسوت في شخص السيد المسيح و أخطاء ً علمية و تاريخية و خريستولوجية ( كل ما يمكن كتابته حول السيد المسيح ) ، أخطاء جاءت بها مريم نور في كتابها ( المسيح ) أشك ببراءتها و أستغرب هذه الأخطاء الهجينة التي لا يمكن حتى قبولها تحت مسمى الفكر الصوفي ..
    في دراستي النقدية لكتاب ( المسيح ) لمريم نور سأقسم تعليقي على الكتاب لأربعة أقسام أورد بكل قسم ما جاء به قلم مريم نور حرفيا ً و أضع تعليقي عليه ، أما ( أفخاخ ) أو أخطاء مريم نور في كتابها فهي :
    a)– تصورها المغلوط لعلاقة اللاهوت ( الروح ) و الناسوت ( الجسد ) في شخص السيد المسيح .
    b)_ إدعائها في كتابها رحلة و سفر مريم المجدلية مع المسيح إلى الهند و تعلمها أسرار الدين و البدن !!! .
    c)_ تصورها المغلوط بأن بطرس تلميذ المسيح هو الصخرة التي سيبني المسيح كنيسته عليها .
    d)_ إدعائها أن المسيح ينتمي إلى المذهب الأسيني و الأسانييون ( أكبر المنظمات اليهودية في ذلك الوقت ) .
    و سأذكر رقم الصفحات عندما أقتطع حرفيا من كلام مريم نور ليتسنى التدقيق في مراجعة الكتاب و للأمانة العلمية في النقد .
    ********************
    أولا ً _ تصويرها الخاطئ لشخص السيد المسيح :

    سأنقل لكم بعض الفقرات مما جاء بكتابها و فيما يليها أعلق عليها مجتمعة ً :
    تقول في الصفحة 4 - ( يسوع هو اسم عيسى و المسيح هي الصفة أو الحضرة الإلهية التي توصل إليها و اتصل بها يسوع الناصري ) .
    في الصفحة 124 – ( و أيضا ً المسيح على صليب الدين و الدنيا و مكلل بالشوك و الغار و قال له : " لتكن مشيئتك " و اهتزت الأكوان و استقبله الله و تأله به و صار إلها ً و مسيحا ً بالله ) .
    في الصفحة 142 – ( الضمير المسيحي موجود في كل الوجود و منذ سر الوجود و اشترك به يسوع الناصري و أصبح يسوع المسيح و اختفى و ذاب و اندمج بالله ، أي ماتت الموجة بالمحيط و عاشت في حيوية المحيط .. عندما تدخل قطرة الماء إلى المحيط لم تعد موجودة إلا بوجود المحيط .. و هذه هي حقيقة المسيح ، لم يعد يسوع ابن مريم و يوسف و لا ابن النجار و ليس شابا ً و ليس جسدا ً و ليس فكرا ً .. هو التجاوز و الصعود إلى الضمير الكوني .. ) .
    أيضا ً في الصفحة 142 – ( اليهود يتحدثون مع يسوع و هو أصبح مسيحا ً آخر ) .
    أيضا ً بنفس الصفحة ( يقول لهم أنا قبل إبراهيم هذا هو الضمير المسيحي الكوني لا يسوع الناصري ) .
    في الصفحة 192 - ( هذا هو يسوع الناصري و قام باسم يسوع المسيح .. كان ابن الإنسان و أصبح ابن الله ) .
    في الصفحة 222 - ( و لكن يسوع الناصري عرف نفسه و عاد إلى بيته و أصله و دوره ِ ) .
    التعليق :
    عذرا ً منك مريم نور فنحن نتفق معك حول رسالة السيد المسيح و دعوته و لكننا نختلف معك حول طبيعة شخصه الكريم ، القراءة السطحية لكلماتك حول شخصية المسيح قد تبهر القارئ العادي و لكنها غير مقبولة عند القارئ المتعمق لاهوتيا ً المؤمن بتعاليم الكنيسة الأم التي تأسست عند حلول الروح القدس على التلاميذ في يوم العنصرة و لم تتأسس على يد آريوس أو نسطوريوس أو الأبيونيين وغيرهم من الهراطقة و هذا القارئ المؤمن المطلع على تقاليد الكنيسة و تاريخها يقرأ ببصيرته الواعية و ليس ببصره و يحاول أن يجد المخفي ما وراء الأكمة .
    لقد حاولت مريم نور بكتابها الذي نسلط عليه ضوء الحقيقة ، بأن تخبرنا بأن المسيحي له الحق بأن يكون مسيحا آخر و نحن فعلا ً بعقيدتنا المسيحية مدعون لأن نسعى لبلوغ قامة المسيح يقول القديس أوغسطينوس و القديس إيرناوس ( أن الإله تجسد و أخذ جسدا ً لكي يدعو الإنسان أن يتأله ) ، لكن من المهم أن نشرح تأله الإنسان بأنه تأله يحصل فيه على صفات للألوهية و لكن من دون أن يصير هو الله أو موازي لله الضابط الكل . في كتاب المسيح تخبر مريم نور القارئ بأن المسيح كان إنسانا عاديا ً هو يسوع الناصري اشترك بالضمير المسيحي الكوني ( كما تقول ) و اختفى و ذاب و اندمج بالله ، أي ماتت الموجة بالمحيط و حبة الملح ذابت فيه و تحول أو آل يسوع الناصري إلى يسوع المسيح و هذا الفكر يا مريم نور لا يمكن اعتباره إلا هرطوقيا ً بامتياز .
    و إذا حاولنا أن نصنف هرطقة مريم نور بكتابها وجدناها أقرب إلى هرطقة الأبيونيين ، فمن هم الأبيونيين :
    الأبيونية : و هي فئة من اليهود المتنصرين ، التحقوا بالمسيح ورأوا فيه نبيا ً عظيما ً من الأنبياء . لا يعترفون بألوهيته و لا ببنوته لله ، بل يقولون بأنه رجل كسائر الرجال جاءه الوحي بعد معموديته على يد يوحنا المعمدان ، أو بالحري أن المسيح المبدأ الأزلي دخل يسوع يوم عماده و فارقه يوم استشهاده . تقوم رسالته على التعليم و التبشير دون الفداء و الخلاص ، يقبل الأبيونيون إنجيل متى وحده ، و يسمونه " الإنجيل بحسب العبرانيين " و هو نفسه إنجيل متى الآرامي و لكنه ناقص و محرف و مزيف ، كما يشهد أبيفانوس . أما فروضهم فتتركز على الاغتسال الدائم بالماء للوضوء و التطهير ، و على تحريم الذبائح ، و يشددون على أعمال البر و الاهتمام باليتامى و العناية بالفقراء و المساكين و أبناء السبيل ، و يوصون بإعالة المحتاجين و إطعام الجياع و إقراء الضيوف و الغرباء ... و اسمهم يدل على ذلك ، فهو يشتق من قول المسيح : " طوبى للفقراء " و بلغتهم العبرانية : " طوبى للأبيونيين " . ذكرهم ايريناوس في كتابه " ضد البدع " ، و أوريجانوس في كتابه " ضد سلوس " ، و أبيفانوس في " الشامل في الهرطقات " . دخل في شيعتهم معظم رهبان قمران بعد خراب هيكل أورشليم ، فهاجروا إلى الحجاز و انتمى إليهم بعض القبائل العربية و منهم القس ورقة ابن نوفل مطران كنيسة مكة النصرانية .
    و الآن بعد أن استفضنا في شرح الهرطقة الأبيونية و لأن نظرة مريم نور لطبيعة المسيح تماهي و تحاذي هذه البدعة سنأتي بشرح بسيط لهذه النقطة مستندين إلى المفكر الأرثوذكسي الفذ اسبيرو جبور من كتابه النفيس ( سر التجسد الإلهي ) و كتاب ( العذراء في اللاهوت الأرثوذكسي ) و مما جاء حول طبيعة شخصية المسيح بأن يسوع في يوم بشارة الملاك لمريم العذراء بالحبل المقدس ضم يسوع الطبيعة الإلهية و الطبيعة البشرية دون أن تستحيل الطبيعة الإلهية إلى طبيعة بشرية أو الطبيعة البشرية إلى إلهية ..اتحدتا بدون امتزاج أو اختلاط أو تشويش أو ... نقول لاهوتيا : إن يسوع صار أقنوما لطبيعتيه . كان أقنوما لطبيعته الإلهية . يوم البشارة صار أيضا أقنوما لطبيعته البشرية . نقول قنمها فصارت مقنمة : صارت موجودة في أقنوم الابن يسوع .
    مريم نور في كتابها تحاشت مطلقا ً ذكر المسيح ( بالرب يسوع المسيح ) و اعتمدت النقص بالتوضيح لرسالته الفدائية الخلاصية للجنس البشري بأجمعه و مصالحته الإنسان مع الله و لم تذكر أبدا ً حقيقة التجسد الإلهي و كيفية ولادة السيد المسيح الفائقة التصور ، في هذه النقاط جميعها عتبنا و عدم تبنينا للكتاب و وضعه تحت دائرة الالتباس .
    فالإيمان المستقيم الرأي لا يقسم يسوع المسيح إلى اثنين كما فعل النساطرة و لا يمزج الطبيعتين كما فعل اوطيخا و لا يتبنى آريوس و الأبيونيين الذين لا يؤمنون بألوهية المسيح . و لا نقول بأقنومين أبدا لأن الشخصين ( أي الأقنومين ) لا يتحدان إلا أدبيا ً ( كيرللس الإسكندري في مجموعة الشرع الكنسي ) بينما الطبيعتان في يسوع متحدتان أقنوميا ً في أقنوم الابن يسوع أخذ طبيعة بشرية لا أقنوما بشريا ً .
    علينا أن نوضح لفظة " أدبيا ً " أي شخصين من البشر لا يتحدان إلا بالمودة و المحبة و الصداقة . يبقى كل منهما مستقلا ً في وجوده عن الشخص الآخر . أما اتحاد الروح و الجسد في شخص أي إنسان ، فهو اتحاد أقنومي لأن الإنسان أقنوم على صورة الأقنوم الإلهي كذلك الطبيعتان في يسوع متحدتان أقنوميا . أي أن أقنوم يسوع الإلهي يضمهما كيانيا و وجوديا . وجوديا و كيانيا الشخصان البشريان مستقلان أحدهما عن الآخر . في شخص يسوع ليست الطبيعة البشرية مستقلة عن الطبيعة الإلهية هما متحدتان إلى الأبد في شخص يسوع الواحد . المسألة إيمانية لا قضية تخضع لتحليل العقل البشري القاصر المحدود .
    ********************
    ثانيا - إدعائها رحلة مريم المجدلية مع المسيح إلى الهند و تعلمها أسرار الدين و البدن !!!
    جاء في كتابها الصفحة 106 – ( و مريم المجدلية هي من أجمل نساء الإنجيل و لما تعرفت على محبة المسيح قالت له " وحدك الذي أكرمتني بالحب " و تركت كل شئ و تبعته و ذهبت معه إلى الهند و تعلمت أسرار الدين و البدن ) .
    نطالب مريم نور بدليل علمي أو تاريخي أو أنثربولوجي واحد لنعتقد معها بحشوها كتابها هذا الإدعاء المزيف و البعيد عن الحقيقة . و إن كانت هي تجاري بعض أصحاب العقول الضيقة بهذه الفرضية التي خرجوا بها ، من جراء تعتيم الأناجيل الأربعة عن طفولة يسوع قبل سن الثلاثين ، وقالوا بسفر يسوع لبلاد الهند حتى يتعلم كل ما يتعلق بالحكمة و الغنوصية من الشرق القديم و أضافت مريم نور على هذه الرحلة على المسيح أيضا ً رفقة مريم المجدلية
    هنيئا ً لك يا مريم نور على هذا الاكتشاف الافتراضي الذي أفقدك أمانتك و مصداقيتك العلمية .
    لم يذكر الإنجيليون طفولة المسيح لأن الإنجيل ركز على رسالة المسيح الفدائية و عمله التبشيري الذي بدأه بعد معموديته على يد يوحنا المعمدان و بسن الثلاثين عاما ً ، أما آخر صورة في الإنجيل ليسوع بطفولته هي في سن الثانية عشر عندما أضاعت مريم و يوسف الطفل يسوع أثناء زيارتهم لأورشيلم في عيد الفصح فوجدوه بعد ثلاثة أيام في الهيكل ، جالسا ً مع معلمي الشريعة ، يستمع إليهم و يسألهم ، و كان جميع سامعيه في حيرة من فهمه و أجوبته فلما وجداه والديه اندهشا ( لوقا 2 : 39- 52 ) ، هاهو يسوع في سن الثانية عشر يجادل و يعلم في هيكل أورشليم ، ليس أي ناس .. بل معلمي الشريعة في ذلك الوقت و أين يحاضر بهم ، في عقر دارهم ، الهيكل .. لماذا لم تلفت لك يا مريم نور هذه الصورة نظرك ؟؟ و مررت عليها دون تأمل !!
    هل المسيح بحاجة لكي يسافر للهند أو غيرها ليتلقى العلوم و الأفكار و هو مرسل من الله و مولود بواسطة الروح القدس من مريم العذراء و هو روح الله كما قال القرآن عنه . فهل روح الله ينقصه علوم و أفكار أهل الهند أو غيرها . حاشا يا مريم نور . استفتي قلبك
    يجوز يا سيدتي أنك بفترة كتابتك كتابك هذا قد شاهدت فيلم ( شيفرة دافنشي ) للمؤلف دان براون و تأثرت به و كلنا يعلم ، الصغير قبل الكبير ، بهذه الرواية البوليسية التركيبية التي جهد براون في نسجها من محض خياله الصرف ، و أسفاه على (عالمة ) مثلك مدعية للعلم بأن تستند على خيالات الروائيين و هذياناتهم .
    ********************
    ثالثا - تصورها المغلوط بأن بطرس تلميذ المسيح هو الصخرة التي سيبني المسيح كنيسته عليها .
    كتبت مريم نور في كتابها ( المسيح ) في الصفحة 52 – حرفيا ( لنبني بيوتنا على الصخر و أقوى صخرة هي الصحوة .. أي الوعي و المعرفة و عندما قال المسيح : يا بطرس أنت الصخرة و عليك أبني كنيستي و أمتي و بيعتي ، أي كان واثقا ً و متأكدا ً بأن بطرس هو الأكثر إدراكا ً و ثباتا ً من غيره و أخبر جميع الرسل عن أهمية هذه الزاوية المتينة . هذه الرموز تشير إلى أن بطرس هو العقل الملائم و المتين لبناء هذه الأمة .. هو الأساس لبناء هذا الإنسان الجديد .. و لكن الكنيسة استبدلت بولس بدلا من بطرس و كان رفيقا ً خطيرا ً أي كالأفعى و ليس كالصخر ) . انتهى الاقتباس من كلام مريم نور .
    أما الصواب أغفلته مريم نور في موضوع الصخرة التي أشار إليها السيد المسيح ، فالصخرة كانت ترمز إلى تعاليم السيد المسيح و رسالته التي سيبني كنيسته عليها و لا يقصد بالصخرة بطرس أبدا ً . لنراجع متى 16 : 18 حيث جاء ( و أنا أقول لك أيضا أنت بطرس و على هذه الصخرة أبني كنيستي و أبواب الجحيم لن تقوى عليها ) لاحظوا كلمة الصخرة مؤنث و ليست مذكر و المقصود بها تعاليم المسيح و رسالته للعالم .
    و نبقى بنفس المكان و الزمان ( الزمكانية ) و لكن ننتقل من نص إنجيل متى إلى نص إنجيل ( مرقس 18 : 29 - 33 ) ( فقال لهم و أنتم من تقولون إني أنا . فأجاب بطرس و قال له أنت المسيح فأنتهرهم كي لا يقولوا لأحد عنه ، و ابتدأ يعلمهم أن ابن الإنسان ينبغي أن يتألم كثيرا ً و يرفض من الشيوخ و رؤساء الكهنة و الكتبة و يقتل و بعد ثلاثة أيام يقوم و قال القول علانية ً فأخذه بطرس إليه و ابتدأ ينهره ، فالتفت و أبصر تلاميذه فأنتهر بطرس قائلا ً اذهب عني يا شيطان لأنك لا تهتم بما لله لكن بما للناس ) نجد أن المسيح ينتهر بطرس و ينتهره بالشيطان بعد أن قال له أنت بطرس و على هذه الصخرة أبني كنيستي و من المؤكد أن الصخرة لا يقصد بها بطرس .
    نجد عند رسالة بولس في ( كورنثس الأولى 10 : 1 – 4 ) ما يلي
    : ( فلا أريد أن تجهلوا أيها الأخوة أن آبائنا كانوا كلهم تحت السحابة ، و كلهم عبروا البحر ، و كلهم تعمدوا لموسى في السحابة و في البحر ، و كلهم أكلوا طعاما ً روحيا ً واحدا ً ، و كلهم كانوا يشربون شرابا ً روحيا واحدا ً من صخرة ٍ روحية ٍ ترافقهم ، و هذه الصخرة هي المسيح ) .
    ********************
    رابعا ً – إدعائها أن المسيح ينتمي إلى المذهب الأسيني :
    جاء في كتابها ( المسيح ) الصفحة 216 – ( إن جسد المسيح بقي حيا ً و محفوظا ً بسبب علم القبيلة التي ينتمي إليها و هي Essenes أسينيون ، شيعة يهودية كانت تقيم في قمران على شاطئ البحر الميت ... ) .
    هذا إدعاء مريم نور على المسيح في كتابها المزعوم .
    من هم الأسانييون ؟ و هل من علاقة للمسيح بهم ؟
    أحيل القارئ لكتاب علمي جاد و موثق بدقة عالية بعنوان ( الأسانييون ، و قمران ، و يوحنا المعمدان ، و يسوع ) ، تأليف هارتموت شتيغيمان ، تعريب الأب خليل شحادة ، منشورات تعاونية النور الأرثوذكسية بيروت 2008 . أما من هو شتيغيمان هذا .
    ولد شتيغيمان العام 1933 ، و هو يحمل شهادة دكتوراه في العهد القديم و أخرى في اللغات السامية و تاريخ الأديان ، و هو أستاذ علوم العهد الجديد في كلية اللاهوت في جامعة غيورغ أوغوست في مدينة غوتينغن الألمانية ، و هو ، بالإضافة إلى هذا ، مدير معهد الدراسات اليهودية القديمة و رئيس مركز الأبحاث المتعلقة بقمران في هذا المعهد . اشترك شتيغيمان منذ العام 1954 في العمل على مكتشفات قمران . و هو عضو في حلقة صغيرة من الباحثين يمكنهم الإطلاع على المخطوطات الأصلية المكتشفة في قمران . له أكثر من أربعين بحثا ً علميا ً متخصصا ً ، تتعلق كلها بيسوع و قمران .
    تقع الأنقاض المهجورة ، المعروفة عند البدو ، منذ زمن بعيد ، باسم " خربة قمران " على الطرف الشمالي الغربي للبحر الميت ، على بعد 12 كلم جنوب أريحا ، عثر في كهوفها بين العامين 1974 و 1956 على تسعمائة مخطوط أضاءت للعلماء الكشف عن الطائفة اليهودية الأسانية و بسبب ضخامة كتاب شتيغيمان حيث يبلغ 400 صفحة من القطع الكبير بترابط و تسلسل شيق و بديع بالتوثيق و التحليل الدقيق للأدلة العلمية أحيل القارئ هنا إلى خلاصة الخلاصة لهذا الكتاب حيث ورد في الصفحة 371 – ( لم تكن ليسوع أية علاقة شخصية بالأسانيين ، على الأقل لم يخضع قط لإجرائهم في القبول ذات السنين الثلاث الذي كان من الممكن أن يؤمن له معرفة قريبة من آرائهم . لكن أمكنة إقامته لم تقدم له أيضا ً اتصالات بالأسانيين . بالتأكيد كان الأسانييون يقطنون في بيت لحم ; لكن التقليد الإنجيلي لا يجعله يقيم هناك سوى أيام قليلة فقط بعد ولادته . أثناء معمودية يسوع على يد يوحنا المعمدان في نهر الأردن كانت المسألة متعلقة ببشارته ; لم يكن يسوع مهتما ً هناك أبدا ً بما هو أساني ، من المؤكد أيضا ً أنه لم يقم برحلات إلى قمران ) .
    و العالم شتيغيمان ينكر بكتابه علاقة يوحنا المعمدان بالأسانيين و يأتي ببراهينه و يرفض تأثير الأسانية بالمسيحية الأولى من ناحية المعمودية و الأفخارستيا ( العشاء الرباني ) و يبين الفروق الكثيرة . . فشكرا ً للعالم شتيغيمان و لأمثاله الذين يضعون الأمانة العلمية نصب أعينهم منزهين من كل تعصب ٍ أو أهواء أو ولاء .
    كنا نتمنى من مريم نور لو أضافت لإدعاءاتها و هذياناتها مستنداتها العلمية التي تثبت و تؤيد الضلال الذي ألبسته لبوس الحقيقة .. على الأقل !! لأن العالم يحترم عقول من يقرأه و يقدس الأمانة العلمية في كل ما يكتبه و يسميه علما ً ، العلم الخالي من الأمانة لا يعدو كونه ثرثرة تذروه الرياح أمام شمس الحقيقة فإن كنت يا دكتورة مريم نور لا تدركين أخطائك فالجهل في حد ذاته ليس عيبا ً و إنما التظاهر بعكس ذلك و إن كنت لا تدركين أخطائك فهذه الطامة الكبرى .. و هنيئا ً لأمتنا بأمثالك من العلماء
    العفو منك يا سيدتي الباحثة العارفة العالمة بالأسرار .. أرجوك ِ تنحي جانبا ً . . و لا تحجبي عنا ضوء الشمس .
    ********************





    أنا لست كاثوليكيا ً و لا أرثوذكسيا ً و لا قبطيا ً و لا مارونيا ً و لا أرمنيا ًو لا إنجيليا ً و لا سريانيا ً و لا .. و لا .. و لا ..أنا .. أنا .. أنا فقط مسيحيا ً و يا ليتني أصلي كل يوم في كنيسة من كنائس المسيح بالعالم لا تهمني الطائفة و لا اللون و لا العرق و لا السياسة و لا الجنسية إنتمائي فقط ل ِ
    رب الكون يسوع المسيح له كل المجد






  • #2
    رد: أحذروا هرطقات مريم نور

    شكرا عالموضوع اخي ميشيل الرب يبارك تعبك
    الرب راعي فلا يعوزني شيء
    فما دام يسوع بقربي .... فمما أخاف

    سأجعل الصلبان في كل مكان وأبني كنيسة..
    * سامحني أبتي لأنني أخطأت.

    أمين

    Comment


    • #3
      رد: أحذروا هرطقات مريم نور

      رائع كتير اخي ....وشكرا كتير الك على الدراسة
      يا قارئ كلماتي بالعرضِ ..وقارئ كلماتي بالطّولْ لا تبحثْ عن شيءٍ عندي ..يدعى المعقولْ ..إنّي معترفٌ بجنونِ كلامي ..بالجّملةِ والتّفصيلْ ..
      ولهذا
      لا تُتعبْ عقلكَ أبداً بالجّرحِ وبالتّعديلْ ..وبنقدِ المتنِ..وبالتّأويلْ ..خذها منّي.. تلكَ الكلماتُ ..وصدّقها من دونِ دليلْ..بعثرها في عقلكَ
      لا بأسَ إن اختلطَ الفاعلُ بالفعلِ أو المفعولْ ..الفاعلُ يفعلُ ..والمفعولُ به يبني ما فعلَ الفاعلُ للمجهولْ
      هذا تفكيرٌ عربيٌ ..عمليٌ..شرعيٌ ..مقبولْ في زمنٍ فيهِ حوادثنا
      كمذابحنا ومآتمنا...أفعالٌ تبنى للمجهولْ

      Comment


      • #4
        رد: أحذروا هرطقات مريم نور

        والله الصراحة انا بعمري ما اقتنعت فيها
        وهلأ تأكدت قناعتي
        شكرا ميشو على الموضوع

        أعشق ترابك يا سوريا الأسد ..

        أحب صمتك لأنه يختصر كل لغات العالم ..


        ويمتعني أن أتحدى غموضك لأن عالمك يجتذبني...




        أنا مثلك أيها الليل ولن يأتي صباحي حتى ينتهي أجلي

        Comment


        • #5
          رد: أحذروا هرطقات مريم نور

          مشكور على البرنامج

          انا بصراحة ما حضرتها اكتر من مرة او مرتين

          و حسيتها مهرطقة من طراز كبير

          و قريت بالانترنت شوي عن حياتها

          المهم حسيت انو ما في داعي لكشفها لانو المكتوب باين انها باعت نفسها لابليس

          مقابل الشهرة


          بس معليش التنبيه و التحذير منها مو غلط

          الرب يبارك تعبك عزيزي

          ..
          القاعدة الذهبية التي قالها السيد المسيح و التي تنظم علاقاتنا مع باقي البشر تقول :كل ما تريدون أن يفعل الناس بكم افعلوا هكذا أنتم أيضا بهم، لأن هذا هو الناموس والأنبياء.
          متى - 7 :12

          Comment


          • #6
            رد: أحذروا هرطقات مريم نور

            لسا ماقريت الموضوع بس أكيد انه صحيح مية بالمية

            لأن اللي بيسمع كلاما فوراً بينتبه انها من الماسونيين

            وانا بحياتي ما افتنعت بحكيا

            ميرسي كتير عالموضوع
            تنظير ....
            تنظير ايفري وير

            Comment


            • #7
              رد: أحذروا هرطقات مريم نور

              Originally posted by armenian black eye View Post
              لسا ماقريت الموضوع بس أكيد انه صحيح مية بالمية

              لأن اللي بيسمع كلاما فوراً بينتبه انها من الماسونيين

              وانا بحياتي ما افتنعت بحكيا

              ميرسي كتير عالموضوع
              شكرا لأهتمامك و مرورك على الموضوع
              أنا لست كاثوليكيا ً و لا أرثوذكسيا ً و لا قبطيا ً و لا مارونيا ً و لا أرمنيا ًو لا إنجيليا ً و لا سريانيا ً و لا .. و لا .. و لا ..أنا .. أنا .. أنا فقط مسيحيا ً و يا ليتني أصلي كل يوم في كنيسة من كنائس المسيح بالعالم لا تهمني الطائفة و لا اللون و لا العرق و لا السياسة و لا الجنسية إنتمائي فقط ل ِ
              رب الكون يسوع المسيح له كل المجد





              Comment


              • #8
                رد: أحذروا هرطقات مريم نور

                شكرا لمرووك قبضاي و لأهتمامك
                أنا لست كاثوليكيا ً و لا أرثوذكسيا ً و لا قبطيا ً و لا مارونيا ً و لا أرمنيا ًو لا إنجيليا ً و لا سريانيا ً و لا .. و لا .. و لا ..أنا .. أنا .. أنا فقط مسيحيا ً و يا ليتني أصلي كل يوم في كنيسة من كنائس المسيح بالعالم لا تهمني الطائفة و لا اللون و لا العرق و لا السياسة و لا الجنسية إنتمائي فقط ل ِ
                رب الكون يسوع المسيح له كل المجد





                Comment


                • #9
                  رد: أحذروا هرطقات مريم نور

                  Originally posted by نجمة البحر View Post
                  والله الصراحة انا بعمري ما اقتنعت فيها
                  وهلأ تأكدت قناعتي
                  شكرا ميشو على الموضوع
                  شكرا لمرورك و لأهتمامك أختي سوزي و الرب معك
                  أنا لست كاثوليكيا ً و لا أرثوذكسيا ً و لا قبطيا ً و لا مارونيا ً و لا أرمنيا ًو لا إنجيليا ً و لا سريانيا ً و لا .. و لا .. و لا ..أنا .. أنا .. أنا فقط مسيحيا ً و يا ليتني أصلي كل يوم في كنيسة من كنائس المسيح بالعالم لا تهمني الطائفة و لا اللون و لا العرق و لا السياسة و لا الجنسية إنتمائي فقط ل ِ
                  رب الكون يسوع المسيح له كل المجد





                  Comment


                  • #10
                    رد: أحذروا هرطقات مريم نور

                    Originally posted by civilknight View Post
                    رائع كتير اخي ....وشكرا كتير الك على الدراسة
                    شكرا أخي قبضاي مرورك هو الذي نورني نعمة الرب يسوع معك
                    أنا لست كاثوليكيا ً و لا أرثوذكسيا ً و لا قبطيا ً و لا مارونيا ً و لا أرمنيا ًو لا إنجيليا ً و لا سريانيا ً و لا .. و لا .. و لا ..أنا .. أنا .. أنا فقط مسيحيا ً و يا ليتني أصلي كل يوم في كنيسة من كنائس المسيح بالعالم لا تهمني الطائفة و لا اللون و لا العرق و لا السياسة و لا الجنسية إنتمائي فقط ل ِ
                    رب الكون يسوع المسيح له كل المجد





                    Comment


                    • #11
                      رد: أحذروا هرطقات مريم نور

                      Originally posted by نجمة البحر View Post
                      والله الصراحة انا بعمري ما اقتنعت فيها
                      وهلأ تأكدت قناعتي
                      شكرا ميشو على الموضوع
                      و لي بتلك كتار يا نجمة البحر ميرسي على مرورك
                      أنا لست كاثوليكيا ً و لا أرثوذكسيا ً و لا قبطيا ً و لا مارونيا ً و لا أرمنيا ًو لا إنجيليا ً و لا سريانيا ً و لا .. و لا .. و لا ..أنا .. أنا .. أنا فقط مسيحيا ً و يا ليتني أصلي كل يوم في كنيسة من كنائس المسيح بالعالم لا تهمني الطائفة و لا اللون و لا العرق و لا السياسة و لا الجنسية إنتمائي فقط ل ِ
                      رب الكون يسوع المسيح له كل المجد





                      Comment

                      Working...
                      X