• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

المواطنة أولاً - كلمة المطران يوحنا إبراهيم في مأدبة الإفطار الرمضانية

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • المواطنة أولاً - كلمة المطران يوحنا إبراهيم في مأدبة الإفطار الرمضانية

    نص كلمة نيافة راعي أبرشية حلب للسريان الأرثوذكس مار غريغوريوس يوحنا إبراهيم في مأدبة الإفطار الرمضانية التي دعا إليها نيافته، حضرها كوكبة من رجال الدين الإسلامي، يتقدمهم سماحة المفتي العام للجمهورية الشيخ الدكتور أحمد بدر الدين حسون، والسادة مطارنة ورؤساء الطوائف المسيحية في حلب، وذلك مساء يوم الخميس المصادف في 26 / آب /2010 :


    صاحب السماحة الشيخ الدكتور أحمد بدرالدين حسون مفتي عام الجمهورية العربية السورية ...
    سماحة مفتي حلب الدكتور محمود عكام...
    فضيلة الشيخ الدكتور محمود أبو الهدى الحسيني مدير أوقاف حلب...
    أصحاب السيادة المطارنة الأجلاء، ورؤساء الطوائف...
    أصحاب الفضيلة علماء ورجال الدين الإسلامي...
    أسعد الله مساءكم...

    هذه مأدبة الإفطار مميزة اليوم، كونها تجمع نخبة من وجوه البلد ذوي اختصاص واحد، بل يمكن القول بأننا جميعاً ننتمي إلى عائلة واحدة، تعمل في اتجاه واحد، عامودياً مع الله حيث كلنا نرفع أكف الضراعة إلى خالق السموات والأرض، ونصلي أولاً من أجل أنفسنا، ثم من أجل الرعية التي نشعر بمسؤوليتنا تجاهها. وأفقياً مع الناس، أي مع جميع المؤمنين بالله تعالى مسلمين ومسيحيين ومن كل المذاهب، ونفتش كيف نسخّر طاقاتنا ومواهبنا لخدمة الإنسان.

    ويبدو أن كرم صوم رمضان الكريم واضح من خلال العلاقات الطيبة، التي تجمعنا مع بعضنا بعضاً. إذ في كل سنة نكون أمام موقف أو حدث أو مناسبة، ونختار موضوعاً لأحاديثنا في هذا الشهر الفضيل. وأشعر أنه مع كل التحديات التي تمر علينا أصبحنا بحاجة ماسة في هذه الأيام لنوجه أنظارنا إلى موضوع المواطنة، الذي رغم اختلافنا في وجهات النظر من خلال تعاليمنا الدينية، ولكننا متفقون في الإيمان بالله تعالى الواحد الأحد، والانتماء الكلي لتراب هذا الوطن الغالي، والالتزام بالقيم والأخلاق التي هي نجاح كل إنسان يريد أن يكون في علاقة طيبة مع الله من جهة، ومع أخيه الإنسان من جهة أخرى.
    أصحاب السماحة والسيادة والفضيلة...

    اسمحوا لي أن أقول لكم بأني أرى في المواطنة السقف الأهم لهيكل البناء الذي يجمعنا كأعضاء، ولكل عضو خصوصيته، معلمنا بولس الرسول يقول في هذا الصدد : فَإِنَّ الْجَسَدَ أَيْضاً لَيْسَ عُضْواً وَاحِداً بَلْ أَعْضَاءٌ كَثِيرَةٌ. إِنْ قَالَتِ الرِّجْلُ لأَنِّي لَسْتُ يَداً لَسْتُ مِنَ الْجَسَدِ. أَفَلَمْ تَكُنْ لِذَلِكَ مِنَ الْجَسَدِ ؟ وَإِنْ قَالَتِ الأُذُنُ لأَنِّي لَسْتُ عَيْناً لَسْتُ مِنَ الْجَسَدِ. أَفَلَمْ تَكُنْ لِذَلِكَ مِنَ الْجَسَدِ ؟ لَوْ كَانَ كُلُّ الْجَسَدِ عَيْناً فَأَيْنَ السَّمْعُ ؟ لَوْ كَانَ الْكُلُّ سَمْعاً فَأَيْنَ الشَّمُّ ؟ وَأَمَّا الآنَ فَقَدْ وَضَعَ اللهُ الأَعْضَاءَ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهَا فِي الْجَسَدِ كَمَا أَرَادَ. وَلَكِنْ لَوْ كَانَ جَمِيعُهَا عُضْواً وَاحِداً أَيْنَ الْجَسَدُ ؟ فَالآنَ أَعْضَاءٌ كَثِيرَةٌ وَلَكِنْ جَسَدٌ وَاحِدٌ. لاَ تَقْدِرُ الْعَيْنُ أَنْ تَقُولَ لِلْيَدِ لاَ حَاجَةَ لِي إِلَيْكِ. أَوِ الرَّأْسُ أَيْضاً لِلرِّجْلَيْنِ لاَ حَاجَةَ لِي إِلَيْكُمَا. بَلْ بِالأَوْلَى أَعْضَاءُ الْجَسَدِ الَّتِي تَظْهَرُ أَضْعَفَ هِيَ ضَرُورِيَّةٌ. وَأَعْضَاءُ الْجَسَدِ الَّتِي نَحْسِبُ أَنَّهَا بِلاَ كَرَامَةٍ نُعْطِيهَا كَرَامَةً أَفْضَلَ. وَالأَعْضَاءُ الْقَبِيحَةُ فِينَا لَهَا جَمَالٌ أَفْضَلُ. وَأَمَّا الْجَمِيلَةُ فِينَا فَلَيْسَ لَهَا احْتِيَاجٌ. لَكِنَّ اللهَ مَزَجَ الْجَسَدَ مُعْطِياً النَّاقِصَ كَرَامَةً أَفْضَلَ. لِكَيْ لاَ يَكُونَ انْشِقَاقٌ فِي الْجَسَدِ بَلْ تَهْتَمُّ الأَعْضَاءُ اهْتِمَاماً وَاحِداً بَعْضُهَا لِبَعْضٍ. فَإِنْ كَانَ عُضْوٌ وَاحِدٌ يَتَأَلَّمُ، فَجَمِيعُ الأَعْضَاءِ تَتَأَلَّمُ مَعَهُ. وَإِنْ كَانَ عُضْوٌ وَاحِدٌ يُكَرَّمُ، فَجَمِيعُ الأَعْضَاءِ تَفْرَحُ مَعَهُ (1 كورنثوس 12: 14 ـ 26).

    هذه ليست نظرية مبنية على خيال، إنها واقعٌ وحقيقةٌ، فهيكل الوطن الكبير والواسع فيه تنوع في الأعضاء، ولكل عضو خصوصيته، ولا بد أن يحترم كل عضو العضو الآخر، وأن يدرك كل عضو أهمية العضو الآخر، وأن يعطي كل عضو كرامة للعضو الآخر، هكذا تبنى الأوطان، وكما نقول نحن في المسيحية : كُلُّ الأَشْيَاءِ تَحِلُّ لِي لَكِنْ لَيْسَ كُلُّ الأَشْيَاءِ تُوافِقُ. كُلُّ الأَشْيَاءِ تَحِلُّ لِي وَلَكِنْ لَيْسَ كُلُّ الأَشْيَاءِ تَبْنِي. لاَ يَطْلُبْ أَحَدٌ مَا هُوَ لِنَفْسِهِ بَلْ كُلُّ وَاحِدٍ مَا هُوَ لِلآخَرِ (1 كورنثوس 10 : 23 و 24).

    نحن لسنوات خلت بدأنا نُدخل في قاموس أحاديثنا، خاصة في مناسبات مباركة كهذه، اصطلاحات وعبارات وكلمات، نريد من خلالها أن نؤكد على انتمائنا الواحد لهذا الوطن الغالي، منها : قبول الآخر، العيش المشترك، الحوار بين المسيحية والإسلام، الوحدة الوطنية، الإخاء الديني، وغيرها من الكلمات التي أصبحت مألوفة في أحاديثنا ولقاءاتنا المشتركة، وهذا ليس بعيداً عن واقع العلاقة بين أبناء الديانتين المسيحية والإسلام منذ اللقاء الأول بينهما في القرن السابع للميلاد.

    أنا أؤمن بأننا نتوخى جميعاً بناء حياة مشتركة مبنية على التعددية، وهذا يتطلب بناء مجتمع متماسك، لا تؤثر فيه الالتباسات الفكرية، ولا الاجتهادات التي تأتي من كل الأطراف، خاصة عندما نتبارى في هضم مفاهيم جديدة دخلت في حياتنا كمؤمنين، مثل : العولمة، والتكنولوجيا بكل أبعادها، والتفوق العلمي، وغيرها من الأمور التي يجب أن تكون من ايجابيات القوة التي نطالب بها، خاصة نحن المؤمنين بالله الواحد الأحد، والحاملين رسالة السموات، ولا ينبغي أن نتأثر كثيراً بنظريات تأتي من هنا وهناك.

    أضرب لكم مثلاً، حتى قبل وقت قصير، كنا نستخدم عبارة الديانات السماوية أو الديانات التوحيدية، والذين كانوا يستعملون هذين الاصطلاحين كانوا ينطلقون من مفهوم ما يجمع وليس ما يُفرِّق، ولكن ظهرت رؤى أخرى جديدة شددّت على أن إطلاق تسمية السماوي والتوحيدي على الديانات لا تعبر بالضرورة عن مفهوم مشترك بيننا. فاليوم يَطرَحُ بعضُهم اصطلاحاً جديداً لهذه الديانات الثلاث، وهو ديانات رسالية أو رسولية، لأنها أتت إلى الناس برسالة من السماء عبر رسل من الله، وأنبياء يَدعون إليه تعالى ويُخبرون عنه الناس، ويقول صديقنا الدكتور يوسف زيدان في هذا المجال : سواء جاء هذا الخبر عن الله بكتاب فكان رسولاً، أو عُوِّلت دعوته على كتابٍ سابقٍ فكان نبياً.

    وسواءً اتفقنا مع الدكتور زيدان أو اختلفنا، فإننا نؤمن بأن الديانات الثلاث اليهودية والمسيحية والإسلام هي في حقيقة أمرها تعتمد على ينابيع واحدة، ولهذا يظهر المشترك بينها كثيراً. أما الدكتور زيدان فإنه يطلق عليها اسم التجليات ويقول : تلك التجليات الثلاث الكبرى، التي تحفل كل ديانة منها بصيغ اعتقادية متعددة، نسميها المذاهب والفرق والنحل والطوائف. من هنا جاء في القرآن الكريم : لكم دينكم ولي ديني (الكافرون 6).

    فالتعددية والتنوع هما غنى للمجتمع، وهنا يأتي دور التعددية الدينية التي تمثل حقيقة إنسانية علينا نحن أن نسعى لتنميتها وصونها والحفاظ عليها، وفي الوقت ذاته التمسك بمبدأ المواطنة بما تعنيه هذه الكلمة من أبعاد ومعانٍ منها : حرية الفرد والجماعة، والعمل الطوعي لارتقاء الوطن إلى ما فيه خير كل المواطنين، وأيضاً حفظ الحقوق والواجبات، خاصة ما له مساس بعلاقة المواطنين مع بعضهم بعضاً.

    من هنا أتوجه إليكم في هذا الشهر المبارك بكلمة محبة، وأقول : أن ما يصدر عن بعض الأفراد في مجتمعاتنا من إساءة لكرامة الإنسان، وحرية الوطن، ليس له علاقة بتعاليم أدياننا، لا بل أشعر بأن شهر رمضان الفضيل والكريم بكل ما في هذه الكلمة من بُعدٍ روحي، يدعونا لأن نعمل معاً في سبيل عدم السماح لأحد مهما كان وزنه، أو حجمه، أو انتماؤه، أو رؤيته، للمساس بالمبادئ التي بنيناها معاً، بناءً على أرثنا المشترك، في سبيل أن يبقى هذا الوطن عالياً في كل الاتجاهات. نحن نرفض حماية آخر يأتي من بعيد ويتخيل أنه يصون ويحافظ ويحمي جماعة في نظرها هي من الأقليات، وننبذ كل فكر يتطاول على تاريخنا المشترك، ويتظاهر بأنه يحمي هذا أو ذاك، لأننا تعلّمنا بأننا جميعاً في حماية الله، وضمن أسوار هذا الوطن أخوة وأخوات، نعمل يداً بيد من أجل بناء الوطن في كل المجالات.

    إذاً صوم رمضان في هذا الشهر الفضيل، واللقاءات بين الأخوة والأخوات، مسلمين ومسيحيين، والصلوات، والتراويح، والفكر الذي يتوجه إلى أخينا الإنسان في مجتمعاتنا، خاصة المحتاج والفقير واليتيم والمهّمش والضعيف، لا يمنع بأن نُنَمِّي روح المواطنة بل يدفعنا جميعاً على أن نضع الوطن في قائمة أولويات توجهّنا، وأن نبنيه بسواعدنا، وأن نحذر من أي فكر غريب، أو رؤية جديدة لا تسمح لنا بأن نعيش تحت سقف المواطنة.

    أرجو الله أن يبارك هذا الوطن العزيز، ورئيسنا المحبوب الدكتور بشار الأسد، وكل العاملين معه، وأن يعيد المناسبات والأعياد الوطنية والدينية علينا جميعاً بالخير واليمن والبركة.
    أشكر لكم إصغاءكم وليكن صيامكم مباركاً وكل رمضان وأنتم بخير.

    المطران يوحنا ابراهيم
    رئيس طائفة السريان الأرثوذكس بحلب











    القاعدة الذهبية التي قالها السيد المسيح و التي تنظم علاقاتنا مع باقي البشر تقول :كل ما تريدون أن يفعل الناس بكم افعلوا هكذا أنتم أيضا بهم، لأن هذا هو الناموس والأنبياء.
    متى - 7 :12


  • #2
    رد: المواطنة أولاً - كلمة المطران يوحنا إبراهيم في مأدبة الإفطار الرمضانية

    ميرسي ع النقل
    ܝܫܘܥ
    syrië in mijn hart
    LoVe en jOy 4EvEr
    معنا هو الله فاعلموا أيّها الأمم وانهزموا.. لأن الله معنا

    Comment


    • #3
      رد: المواطنة أولاً - كلمة المطران يوحنا إبراهيم في مأدبة الإفطار الرمضانية

      merci
      ██
      ██
      ██████████
      ██
      ██
      ██
      ██


      بِمَرَاحِمِ الرَّبِّ أُغَنِّي إِلَى الدَّهْرِ
      لِدَوْرٍ فَدَوْرٍ أُخْبِرُ عَنْ حَقِّكَ بِفَمِي
      إِلَهِي وَصَخْرَةُ خَلاَصِي
      وَعَهْدِي يُثَبَّتُ لَك
      مزمور 89

      Comment


      • #4
        رد: المواطنة أولاً - كلمة المطران يوحنا إبراهيم في مأدبة الإفطار الرمضانية

        skipy

        شكرا ياملك
        Syria Al Assad

        Comment


        • #5
          رد: المواطنة أولاً - كلمة المطران يوحنا إبراهيم في مأدبة الإفطار الرمضانية

          مشكور جدا على النقل المميز

          Comment

          Working...
          X