• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

يسوع في الديانات الأخرى

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • يسوع في الديانات الأخرى

    موقف اليهودية من شخص يسوع
    لايؤمن اليهود بيسوع ويرفضون فكرة تألهه و بأنه جزء من ثالوث الهي ، واليهودية أيضا لاتعترف بكون يسوع هو المسيا أو المسيح المنتظر ، لأنه وحسب اعتقادهم لم يتمم النبوات التي تحدثت عن المسيح وعن العصر المسيحاني الذي سيجلبه معه ، ونجد موقف اليهودية من يسوع بشكل واضح في كتابات الرابي موسى بن ميمون حيث يقول في كتابه ( ميشناه التوراة ) :
    " أما عن يسوع الناصري الذي ادعى أنه المسيا { المسيح } وقتل بأمر المحكمة ، كان النبي دانيال قد سبق وتنبأ عنه { وأطفال ثوار شعبك سيرفعون أنفسهم لمرتبة النبوة فيتعثرون } ، فهل يمكن أن توجد صخرة عثرة أكبر من هذه ؟ كل الأنبياء أجمعوا على أن المسيا سوف يخلص إسرائيل وينقذه وبأنه سيجمع المشتتين ويقيم الوصايا ، بينما سبب الناصري ضياع إسرائيل بحد السيف وتفرق من تبقى منهم في كل مكان ، كما أنه غير التوراة وتسبب بحصول خطأ فظيع بعبادة إله إلى جانب عبادة الرب .
    ولكن عقل الإنسان لا قدرة له على الوصول إلى مقاصد الخالق لآن أفكاره وطرقه ليست كأفكارنا وطرقنا ، كل هذه المسائل عن يسوع الناصري و عن الإسماعيلي الذي قام من بعده { محمد } كانت الغاية منها تمهيد السبيل للملك المسيا و لإعادة العالم الزائل لعبادة الله معا كما قال النبي صفنيا (3/9){ لأني حينئذ أحول الشعوب إلى شفة نقية ليدعوا كلهم باسم الرب ليعبدوه بكتف واحدة .} " .
    وتعلن اليهودية الإصلاحية بشكل صارم بأن كل يهودي يصرح بان يسوع هو المسيح المخلص فهو ليس بيهودي بعد ، فبحسب التقليد اليهودي فأن السماء لم ترسل أنبياء بعد عام 420 ق.م [4]، فيكون بذلك النبي ملاخي هو أخر أنبياء اليهودية والذي سبق زمانه زمان يسوع بعدة قرون .
    فاليهود إذا يؤمنون بشكل قاطع بأن يسوع لم يتمم الشروط الأساسية التي حددتها التوراة عن شخصية المسيح ، فهو ليس المسيح ولا حتى نبي مرسل من عند الله .

    يسوع المسيح بحسب المعتقد الاسلامي
    يتوقع أن استخدام العرب و القرآن الكريم للفظة عيسى بدلا من لفظة يشوع أو يسوع في لغتها الأصلية لذكر اسم المسيح جاءت كتعريب لللفظة اليونانية لاسمه وهي إيسوس Ιησούς ". يصف القرآن عيسى بأنه كلمة الله التي ألقاها إلى مريم بنت عمران. يذكر القران أن عيسى بشر ككل البشر وأن الله خلقه كما خلق آدم من تراب ثم قال له كن فيكون، و أمه صديقة و هي السيدة مريم العذراء التي اختارها الله لمعجزته بولادة عيسى. و قد اختاره المولى ليكون نبي قومه و أيده بالمعجزات من إحياء الموتى بإذن الله و غيرها كرسالة و بينة على قومه. و قد غلا فيه قومه من بعد ما رفعه الله اليه و لم يقتله بشر. و من الغلو فيه أن قالو انه ابن الله. أوحي إليه الإنجيل، و أيده الله بمعجزات عديدة: كان أولها أنه ولد لأم عذراء، و أنه تكلم في المهد، و أنه شفى المرضى وأقام الموتى باذن الله ، وأنه خلق من الطين طيرا بإذن الله . لم يصلب ولم يقتل بل رفعه الله إليه.
    ويصفه المسلمون بانه من اولي العزم من الرسل اي انه احد افضل الرسل عليهم السلام الذين ارسلوا من الله الى البشر الذين تركوا عبادة الخالصة لله .
    ولهذا يحترموا المسلمين المسيح حيث لا يذكر اسمه حتى يلحق به كلمة عليه السلام اي عليه التحية والسلامة من ذاكره.
    ولقد جاء ذكر المسيح عليه السلام فى القرآن مقترنا بالكثير من المعجزات وخوارق العادات التى لايمكن ان يصدقها البشر إلا اذا كان هذا التصديق نابع عن إيمان بالقرآن وبنبى الاسلام الذى يعتبر بالنسبة للمسلمين اصدق شاهد على نبوة عيسى وعلى طهارة امه السيدة مريم .

    وجهة نظر البوذية
    العديد من البوذيين _ بما فيهم تنزين جياتسو Tenzin Gyatso الدليلاما الرابع عشر _ ينظرون إلى يسوع المسيح على أنه بوديساتفا عظيم bodhisattva أي أنهم يعتقدون بوصوله إلى أقصى درجات البوذية الروحية ، وبأنه قضى حياته بصنع الخير لبني البشر ، وقد لاحظ الحكماء البوذيون دائما التشابه الكبير بين تعاليم يسوع وبوذا ، ليس من ناحية أن كلا الرجلين دعيا للمحبة والتسامح فقط بل أيضا من ناحية أخذهما ذات الموقف من الأديان التي كانت سائدة في أيامهما فقد احترماها وانتقداها في نفس الوقت ، فقد كانا مصلحان دينيان على حد سواء .
    لقد انتقدا كلاهما طاعة الكهنة ورجال الدين من دون امتلاك وعي أو إدراك روحي شخصي ، كورود تعبير بما معناه {أعمى يقود أعمى } في كل من سوترا بيتاكا (أحد كتب البوذية المقدسة ) وفي الإنجيل .
    وعندما اكتشف إنجيل توما ـ أحد الكتب غير القانونية بالنسبة للكنيسة ـ عام 1945 م ، وجد تشابه كبير في محتواه وما بين التصورات الروحية البوذية والشرقية بشكل عام .

    وجهة نظر الهندوسية
    للهندوس اعتقادات مختلفة عن يسوع ، فالبعض يعتقد بأنه كان رجلا عاديا ، والكثيرين منهم ينظرون إلى يسوع على أنه { جورو المعلم الهندوسي الذي قطع شوطا طويلا في بلوغ الحكمة } أو بأنه { يوجي خبير بممارسة اليوجا } ولكنه لم يكن إلها ، والعديدين من أتباع تقليد Surat Shabd Yoga مثل سوامي فيفيكانادا Swami Vivekananda { أحد كبار القادة الروحيين لفلسفة الفيدانتا . عاش في القرن ال19 م } يعتبرون يسوع بأنه منبع للاستقامة وبأنه خلاصة الكمال .
    أما بالنسبة لباراماهانسا يوجاناندا Paramahansa Yogananda { أحد معلمي الهندوسية لعب دورا رئيسيا في جلب فلسفة اليوجا إلى الغرب 1893 م 1952 م } فقد اعتقد بأن يسوع كان إعادة لتجسد النبي إليشع وبأنه كان تلميدا ليوحنا المعمدان الذي كان بدوره إعادة لتجسد النبي إيليا { النبي إليشع كان تلميذا للنبي إيليا وهما من أنبياء اليهود القدامى } . وقد اعتبير المهاتما غاندي يسوع كأحد معلميه الرئيسيين وبأنه ملهمه في فلسفة المقاومة السلمية أو فلسفة اللاعنف ، ومن أقواله الشهيرة عن يسوع قوله للإنكليز : ( أحب مسيحكم ، ولكني لا أحب مسيحييكم فهم بعيدون جدا عن أن يكونوا كالمسيح ).

    سلطانة ٌ و الكل يعرفني

    ستُّ النساء ِ يغازلـُني المطرْ

    الشمس ُ في كفي تداعبني

    ومن السماء ِ يمازِحـُني القمرْ

  • #2
    مهما كان رأي الأديان الأخرى بالرب يسوع علينا أن نبقى أوفياء له و للإيماننا المسيحي الحق و نتذكر دائماً أنه مات من أجلنا من أجل خطايانا على الصليب

    ليتبارك أسم الرب الأن و كل أن إلى دهر الداهرين أمين
    الرب ملجئي و عليه أتكالي و الصلاة عزائي
    وهي التي تقويني

    Comment


    • #3
      الرب نوري و خلاصي ممن أخاف.....
      الرب حصن حياتي ممن أرتعب .....
      عندما إقترب إلي الأشرار ليأكلوا لحمي مضايقيّ و أعدائي عثروا و سقطوا.....
      إن نزل جيش علي لا يخاف قلبي.....
      إن قامت عليّ حرب ففي ذلك أنا مطمئن .....
      واحدة سألت من الرب و إياها ألتمس....
      أن أسكن في بيت الرب كل أيام حياتي .....
      Last edited by tiger; 12-10-2006, 11:06 PM.
      في البدء لم يكن اول افعال الله انتشارا نحو الخارج , , بل طي , انقباض .....

      في البدء لا بد ان الله انسحب , انطوى , ميسرا بذلك ولادة العالم .....

      في البدء كان الكلمة .....

      للأحلام ثمن باهظ , و للأوهام ايضا .......

      Comment


      • #4
        نبارك الرب في كل حين تسبحته في فمي في كل آن هللويا

        شكرا جدجود على الموضوع
        إن الحجر الذي رفضه البناؤون أصبح رأساً الزاوية
        حزب الحماصنة التقدميين الديموقراطيين الأحرار

        القيادة الإدارية العليا

        إذا كنت حراً وتحب الحرية ادخل هنا

        أخــــــــــــوكم بالـــــــــرب
        غــــــــــــــ بو ــــــــــــــــــا

        Comment


        • #5
          ميرسي على مروركون و كلماتكون الحلوة كتير
          سلطانة ٌ و الكل يعرفني

          ستُّ النساء ِ يغازلـُني المطرْ

          الشمس ُ في كفي تداعبني

          ومن السماء ِ يمازِحـُني القمرْ

          Comment


          • #6
            يسوع المسيح بحسب المعتقد الاسلامي


            ملاحظة هامه جداً بالديانة الإسلامية لا يوجد اي ذكر للرب يسوع المسيح وماكتب من قبل بعض الباحثين ليس سوى لتقريب الصورة للمسلمين
            مع احترامي لجميع المسلمين فهناك خلط فظيع عندهم بموضوع الرب يسوع
            هم يذكرون أن عيسى عاصر يوحنا ولكن هذا خطأ قاتل عندهم آخر والسبب أن عيسى بالقرآن جاء قبل 1500 عام من الرب يسوع والسبب
            عيسى هو بن مريم بنت عمران أخت هارون ( أي هو من نسل عمران وهذا اول الأخطاء فالمسيح الرب هو من نسل داوود )
            نبحث عن عمران بالعهد القديم نجد مايلي
            1Chr:6:3:
            3 وبنو عمرام هرون وموسى ومريم.وبنو هرون ناداب وابيهو والعازار وايثامار. (SVD)
            وبالتالي القرآن يتحدث عن شخص لا نعرف عنه نحن أي شيء وهو بن مريم الموجودة قبل السيد المسيح ب 1500 عام على أقل تقدير وبطريقة ما ولخلط عجيب وغير مبرر دخل يوحنا المعمدان على الطريق



            بالنهاية إيماننوا راسخ بربنا يسوع المسيح
            Jn:10:27:
            27 خرافي تسمع صوتي وانا اعرفها فتتبعني. (SVD)
            Jn:10:28:
            28 وانا اعطيها حياة ابدية ولن تهلك الى الابد ولا يخطفها احد من يدي. (SVD)
            واما انا فاقول لكم احبوا اعداءكم.باركوا لاعنيكم.احسنوا الى مبغضيكم.وصلّوا لاجل الذين يسيئون اليكم ويطردونكم

            Comment


            • #7
              يقول المسلمون أنهم يعترفون بالمسيحية...
              انظروا ألى هذا الاعتراف:
              لايعترفون ببنوته لله.
              لا يعترفون بألوهته.
              لايعترفون بصلبه و قيامته.
              لايعترفون بكتابنا المقدس و يقولون أنه محرف فاذا قلنا لهم أين هو الحقيقي , عندئذ يقولون سيأتي به المهدي المنتظر.

              شايفين هالاعتراف؟؟!!!!

              Comment


              • #8
                رد: يسوع في الديانات الأخرى

                الرب نور حياتي وطريقي
                الرب يملك حياتي

                الرب يقف على باب قلبك افتح له ليدخل الى قلبك ويحررك

                الرب يسوع المسيح /لم اجد في اغلب الديانات التي اطلعت على تعريفها للرب يسوع
                اي وجه تشابه مع الرب يسوع الذي نعرفه نحن واحببناه وتربينا معه

                الرب يغفر لي زلاتي
                المجد لله في العلى وعلى الأرض السلام
                وفي الناس المسرّة

                Comment


                • #9
                  رد: يسوع في الديانات الأخرى

                  حلو تعرفنا عرأي بعض الديانات بيسوع
                  الصراحة عجبني رأي البوذية
                  علما أنه ما بهم رأي الغير بيسوع لأنه مسيحنا لا يقارن بأحد


                  من اعتقد نفسه أذكى الناس فهو في الحقيقة أغبى الناس

                  Comment


                  • #10
                    رد: يسوع في الديانات الأخرى

                    Originally posted by roma View Post
                    حلو تعرفنا عرأي بعض الديانات بيسوع
                    الصراحة عجبني رأي البوذية
                    علما أنه ما بهم رأي الغير بيسوع لأنه مسيحنا لا يقارن بأحد
                    لا تعليــــــــــــــــــــــق

                    شكرا للملومات
                    مســـيحيه من فلســطين
                    انا لم اتغير وكل ما في الأمر اِني ترفعتْ عن الكثير , حين اِكتشفت أن الكثير لايستحق النزول اِليه
                    انا لم أعد انا ,,, وأردت النظر الى من خلفي,,, لن أجد الطريق واِن وجدته,,, لن أكون كما كنتْ..فيه!!
                    ***
                    My HeArT cAnT bE tRuSt

                    Comment


                    • #11
                      رد: يسوع في الديانات الأخرى

                      هههه دخيل اسمك يا الله شو انتو التنتين بتحبو تتناقرو
                      يما ولك ههههه خلص حبيباتي
                      الدنيا عيد كل عام وانت بخير صبايا
                      ههه
                      Dear USA, your 11/9 is our 24/7
                      Yours sincerely, Palestine



                      Comment


                      • #12
                        رد: يسوع في الديانات الأخرى

                        Originally posted by joannapalestine View Post
                        هههه دخيل اسمك يا الله شو انتو التنتين بتحبو تتناقرو
                        يما ولك ههههه خلص حبيباتي
                        الدنيا عيد كل عام وانت بخير صبايا
                        ههه
                        وأنت بألف خير يا أحلى جوانا


                        من اعتقد نفسه أذكى الناس فهو في الحقيقة أغبى الناس

                        Comment


                        • #13
                          رد: يسوع في الديانات الأخرى

                          نور من نور
                          إله حق من إله حق
                          مولود غير مخلوق
                          مساو للآب بالجوهر
                          الذي به صار كل شيء
                          يسوع المسيح الإله المخلص ابن الله الآب
                          سيدي
                          حمــاة الديــــــار عــلــيكــم ســـلام

                          سأجعل الصلبان في كل مكان وأبني كنيسة.
                          لا يدع قدمك تزلُ لا ينعس ولا ينام حافظك.
                          سامحني أبتي لأنني أخطأت.
                          الإيمان يجمع البشرية قاطبة أما الدين فيفرقها.

                          أبو ميشيل
                          lord z.k
                          صـــانع الأحــذية

                          Comment


                          • #14
                            رد: يسوع في الديانات الأخرى

                            موضوع حلو
                            عندما تحاول ان تنسى يعود الماضي و يطرق باب الاحلام فتولد الاحزان من جديد و تتمنى لو انك بلا احلام لكي لا ترى صورته في كل ليلة ...

                            Comment


                            • #15
                              رد: يسوع في الديانات الأخرى

                              يسلمو ايديك

                              الرب ينورك و يحميك

                              في ضيقي دعوتك ياربي..وصرخت يا سيدي إليك ..فسمعت من هيكلك صوتي ..ودخل صراخي أذنيك

                              Comment


                              • #16
                                رد: يسوع في الديانات الأخرى

                                يسوع في الديانات الأخرى

                                موضوع حلو كتير
                                1958، 1962 ،1970، 1994، 2002

                                2010

                                Brazil is the world cup champion


                                <<جيران حارة المشاكل>> ابضاي الحارة

                                Comment


                                • #17
                                  رد: يسوع في الديانات الأخرى

                                  أَنَا هُوَ الْقِيَامَةُ وَالْحَيَاةُ. مَنْ آمَنَ بِي وَلَوْ مَاتَ فَسَيَحْيَا

                                  Jasmine سابقا








                                  Comment


                                  • #18
                                    رد: يسوع في الديانات الأخرى

                                    الشكر للشيخ أبو جان .. و المشرف ملهم لأنن سمحولي رجع الرد ..

                                    اول شي رابط الرد الي نسخت منو مريما ردها : http://www.ebnmaryam.com/***/modules...rticle&sid=354

                                    أعتذارك واصل..
                                    ولكن حتى انا عذراً وهذا ردي.......

                                    إن القرآن نسب مريم العذراء إلى عمران أبى موسى النبى. وقال: إنها أخت هارون النبى ـ عليه السلام ـ وهذا يخالف ما جاء فى إنجيل لوقا أنها بنت هالى [لوقا 3: 23] ويخالف التاريخ لأن بين مريم وهارون ألف وستمائة سنة.

                                    الرد...
                                    إن المؤلف نقل عن الإنجيل أن مريم بنت هالى. ونقله خطأ. والنص هو: " ولما ابتدأ يسوع كان له نحو ثلاثين سنة. وهو على ما كان يُظن ابن يوسف بن هالى بن متثات بن لاوى بن ملكى بن ينّا بن يوسف " إلى أن أوصل نسبه إلى " ناثان بن داود " عليه السلام. وهذا النص لا يدل على أنه نسب مريم كما قال المؤلف ، وإنما يدل على أنه نسب المسيح. فكيف يكذب القرآن بنسب ليس لها ؟
                                    النسب لمريم مو ليوسف .. لأنو يوسف ابن يعقوب .. اما مريم بنت هالي .. بس عند اليهود كانوا يمشوا بالنسب إما من جهة الوالد .. او من جهة والد الزوجة ( لأنن ناطرين المسيح يجي من مرأة ) ..و انا بعذر الجهل بهالامر .. لأنو بين العرب ما في هالطريقة ..
                                    ( و على فكرة مو بس هيك .. حسب ما قريت للأب باسيل محفوض انو يعقوب و هالي اخوات من ام وحدة .. و هالي تزوج مرأة ما جاب منها اولاد و وقت مات تزوجا يعقوب و هو جاب يوسف .. بس حطيت هالحكي بين قوسين لأني ماني متأكد منو ) ..
                                    و كل نسب المسيح موضح بهالرابط

                                    http://www.christian-guys.net/vb/sho...9&postcount=28


                                    وكيف ينسبون المسيح إلى يوسف بن هالى. وفى الإنجيل أنه لا أب له ولا سبط له ؟ ذلك قوله عن يوسف: " ولم يعرفها حتى ولدت ابنها البكر " [متى 1: 24] ،
                                    بنفس الرابط موضحين انو النسب التشريعي .. يعني القانوني .. و موضحينلك الانساب و كل شي بيتعلق فيا ..

                                    وكيف يكذبون القرآن بنسب على سبيل الظن ؟ ذلك قوله: " وهو على ما كان يُظن "
                                    يا عيب الشوم عالتدليس و اللعب بالكلام ..
                                    يا جماعة شوفوا الآية شو بتقول : (( ولما ابتدأ يسوع كان له نحو ثلاثين سنة وهو على ما كان يظن ابن يوسف بن هالي )) .. ( لوقا : 3 - 23 ) .
                                    يعني الحكي واضح .. و اللعب عليه اوضح .. واضح انو الناس كانوا مفكرينو ابن يوسف .. مو عرفانين انو لم يمسسها بشر و لم تكن بغيا ..
                                    يا لطيف كيف لعبو عالحكي ..
                                    وفى إنجيل متى أن المسيح ابن يوسف بن يعقوب بن متّان بن اليعازر بن آليود.
                                    إلى أن أوصل نسبه إلى سليمان ـ عليه السلام ـ [ متى 1 ].
                                    كل النسب بالرابط الي عطيتك ياه
                                    والحق: أن مريم ابنة عمران الأب المباشر لموسى ـ عليه السلام ـ وهو أب مباشر لموسى ، وهو أب لمريم لأنه رئيس العائلة التى تناسلت هى منها. وهارون ابن عمران. وهى من نسل هارون ـ عليه السلام ـ فيكون هو أخوها على معنى أنها من نسله.
                                    أخوها يعني من نسله .. كل شي ممكن
                                    أما أبوها المباشر فاسمه " يهويا قيم " وأمها اسمها " حنة " كما جاء فى إنجيل يعقوب الذى لا يعترف به النصارى.
                                    1 - الاناجيل المنحولة يعني لم تكتب بوحي الروح القدس .. لا يعني انو المعلومات الي فيها كلها خاطئة .

                                    2 - بما أنك في منتدى مسيحي .. بتمنى تحترمي نفسك و تقولي مسيحيين مو نصارى .. يعني هي كلمة نصارى منحسا نحن متل المسبة ... و عفكرة مرة قريت بموقع ملحدين انو النصارى هنة دين انوجد قبل المسيحيين ب 50 سنة .. و انو مخربطين بين ال 2 .. بس ما بعرف إذا هالحكي صح ..
                                    والنسب هكذا:
                                    إبراهيم ـ إسحاق ـ يعقوب ـ لاوى وهو الابن الثالث ليعقوب. وأنجب لاوى ثلاثة هم جرشون وقهات ومرارى.
                                    وبنوقهات عمرام ويصهار وحبرون وعزئييل. وبنو عمرام هارون وموسى ومريم.
                                    وقد وصى موسى عن أمر الله تعالى أن تتميز الأسباط التى تريد الإرث فى بنى إسرائيل. وذلك بأن تتزوج كل بنت فى سبطها. ففى سفر العدد: " وكل بنت ورثت نصيباً من أسباط بنى إسرائيل ؛ تكون امرأة لواحد من عشيرة سبط أبيها ؛ لكى يرث بنو إسرائيل كلُّ واحد نصيب آبائه " [عدد36: 8]. ووصى بأن يتفرغ سبط لاوى للعلم والدين ، ولا يكون له نصيب فى الأرض ، وإنما يسكن بين الأسباط فى مدنهم ، ووصى بأن تكون الإمامة فى نسل هارون وحده. وعلى هذه الشريعة نجد فى بدء إنجيل لوقا: أن " أليصابات " زوجة زكريا ـ عليه السلام ـ كانت من نسل هارون من سبط لاوى ، وكان زكريا من نسل هارون من سبط لاوى. وتزوجت أليصابات زكريا. وأن مريم العذراء كانت قريبة لأليصابات. وإذا ثبت أنها قريبة لها ؛ يثبت أن مريم هارونية من سبط لاوى. يقول لوقا: " كان فى أيام هيرودس ملك اليهودية كاهن اسمه زكريا من فرقة أبِيّا ، وامرأته من بنات هارون ، واسمها أليصابات.. إلخ " ويقول لوقا:
                                    " وهو ذا أليصابات نسيبتك.. إلخ " ؛ قال لها الملاك ذلك وهو يبشرها بالحمل بعيسى ـ عليه السلام ـ فإذا صح أنها قريبة لها ونسيبة لها. فكيف يخطئ المؤلف القرآن فى نسبتها إلى هارون ـ عليه السلام ـ ؟ وفرقة أبِيّا هى فرقة من بنى هارون ، وهى الفرقة الثامنة من الفرق التى عدها داود ـ عليه السلام ـ للعمل فى المناظرة على بيت الرب. وخبرهم فى الإصحاح الرابع والعشرين من سفر أخبار الأيام الأول.

                                    رح اكتفي برد بابا شنودة على هالحكي :

                                    سؤال: قال الملاك المبشر للعذراء " هوذا اليصابات نسيبتك هى ايضا حبلى بابن فى شيخوختها " ( لو 36:1) فكيف يكون هذا و القديسة العذراء من سبط يهوذا من نسل داوود بينما اليصابات من بنات هارون من سبط لاوى و كان ممنوعا الاخطلاط بين الاسباط حرصا على الميراث لئلا ينتقل من سبط لاخر؟
                                    جواب : حقا انه قيل فى سفر العدد " لا يتحول نصيب لبنى اسرائيل من سبط الى سبط بل يلازم بنو اسرائيل كل واحد نصيب ابائه و كل بنت ورثت نصيبا من اسباط بنى اسرائيل تكون امراة لواحد من عشيرة سبط ابيها فلا يتحول نصيب سبط الى سبط اخر" ( عد 7:36-9)
                                    على ان البعض يفسر كلمة "نسيبتك" بمعنى عام اى انها مثلك من بنى اسرائيل حسب قول بولس الرسول " وددت لو اكون انا نفسى محروما من المسيح لاجل اخوتى انسبائى حسب الجسد الذين هم اسرائيليون و لهم التبنى..." ( رو 3:9-4)
                                    و لكن القديس ساويرس بطريرك انطاكية يقدم تفسيرا اخر... فيقول " انه كتب فى الواقع سفر الخروج قبل ان تصدر الوصية التى تمنع اخذ زوجة من سبط اخر و ان هارون اول كاهن اعظم حسب الناموس اخذ زوجة من سبط يهوذا "اليصابات" (اليشابع)ابنة عميناداب اخت نحشون ( خر 23:6) و عميناداب كان يتناسل من سبط يهوذا...انظر التوجه الحكيم جدا الذى للروح القدس الذى دبر ان زوجة زكريا ام المعمدان و قريبة مريم والدة الاله تسمى اليصابات و نحن نسترجع ما مضى حتى اليصابات التى تزوجها هارون و بواسطها صار اتحاد السبطين و يعلن لنا بوضوح انه بواسطة اليصابات هذة صارت القرابة مع العذراء" .




                                    محبتي ..

                                    و نصيحة .. المواقع المدلسة بلالك ياها .. و انا كشفتلك التدليس .. بجوز بيوم يخدعوكي و ما يكون حدا يكشف هالشي .. و تضلي مخدوعة ..
                                    يا فرحي .. المسيح قام .. قام منذ بدء الخلق حتى الآن




                                    احفظوا الأورثوذكسية نقية

                                    "ثم نوصيكم أيها الأخوة باسم ربنا يسوع المسيح أن تتجنبوا كل أخ يسلك بلا ترتيب وليس حسب الترتيب الذى أخذه منا" (2تس6:3).



                                    Comment


                                    • #19
                                      رد: يسوع في الديانات الأخرى

                                      jidaشكرا كتير كتير موضوع رائع يسلمو لتعبك
                                      واما الرب يسوع نعم هو الرب المسيح المخلص له كل المجد والسجود
                                      يسوع ربي وحبيبي وكل شيء هو الله نفسه له تنحني كل ركبة
                                      آمين
                                      يا شام يا أقدم البلدان ومهد الإنسان
                                      سوريا الله حاميها وبشار راعيها

                                      Comment


                                      • #20
                                        رد: يسوع في الديانات الأخرى

                                        هممممممممم

                                        شكرا للمعولمات مع انو مشان بعض الشغلات كنت بعرف كم معلومة غير

                                        بس كان شي حلو اني اتعرف عراين
                                        شكرا
                                        Lux aeterna luceat eis, Domine, cum sanctis tuis in aeternum, quia pius es. Requiem aeternum dona eis, Domine; et lux perpetua luceat eis
                                        ...
                                        goth-73 سابقا...بعرف ما اشتقتولي xD

                                        ونبحث عن ... الحب في قلوب جبانة

                                        Comment

                                        Working...
                                        X