• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

طالبان سوريان يحققان المركزين الأول والثاني على مستوى المدارس الفرنسية في العالم

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • طالبان سوريان يحققان المركزين الأول والثاني على مستوى المدارس الفرنسية في العالم

    طالبان سوريان يحققان المركزين الأول والثاني على مستوى المدارس الفرنسية في العالم

    05/30/2010


    «اكتشف سورية» في لقاء أول وحصري مع عائلتي الطالبين فارس أنطاكي وسابين بوغوصيان


    «تذكروا، عشرون عاماً مرت منذ وصولهم، هل كنتم مستعدين لاستقبالهم؟». من هذه العبارة انطلق كل من الشاب فارس إنطاكي والشابة سابين بوغوصيان ليكتبا روايتيهما اللتان نالتا المركزين الأول والثاني ضمن فئتيهما على الترتيب وذلك ضمن مسابقة دولية شملت كل المدارس الفرنسية التابعة للبعثة العلمانية الفرنسية حول العالم. وقد نال فارس المرتبة الأول ضمن فئة «صف سابع –ثامن» عن روايته «زيتون فلسطين»، في حين نالت سابين المرتبة الثانية عن فئة «صف عاشر – حادي عشر» عن رواية «وهم».

    «اكتشف سورية» كان الموقع الأول والوحيد الذي انفرد بلقاء شخصي مع كل مع الطالبين الفائزين إضافة إلى عائلتيهما مستطلعاً منهما كيف كان الطريق المؤدي إلى تحقيق هذا الإنجاز وطعم شعور التفوق بالنسبة لهما.

    «زيتون فلسطين» والمركز الأول:
    «عندما تلقى الشاب فارس أنطاكي خبر نيله المركز الأول في المسابقة من قبل مديرة المدرسة الفرنسية في حلب السيدة كاترين غانيه، كانت ردة فعله هادئة لدرجة قطعه رحلة العودة من المدرسة التي تبعد عن مدينة حلب مسافة 20 كيلومتر بدون أن يخبر حتى أخته التي كانت معه في الباص! ومن ثم انتظر وصولنا جميعاً كأفراد العائلة ليزف لنا هذا الخبر المميز، وليقول بكل هدوء: ربحت المركز الأول».



    عائلة أنطاكي مع فارس في مقر وزارة الخارجية الفرنسية
    بمناسبة حفل تكريم إبنهم فارس أنطاكي بعد فوزه بالجائزة الأولى



    بهذه الكلمات يفتتح الدكتور سميرأنطاكي حديثه عن تلقي ابنه فارس نبأ فوزه بالمركز الأول في المسابقة. مضيفاً بأن هذه الرواية جاءت نتيجة إطلاع فارس على الأخبار التي كان متابعاً لها على الدوام مع والده وتأثره بالمحنة التي يعاني منها الشعب الفلسطيني. ويوضح الدكتور أنطاكي: «أنا من النوع المتابع جداً للأخبار، وبدوره كان فارس منذ صغره يجلس بجانبي ويتابع الأخبار أيضاً. أتذكر موقفاً أثـّر به للغاية وهو يوم مقتل الطفل محمد الدرة منذ عشر سنوات تقريباً وما رافق ذلك من موقف مؤلم. يومها تأثرت أنا جداً بالموقف وكتبت قصة بعنوان «عندما يبكي الرجال» ذكرت فيها أن طفلي (فارس) ـ البالغ من العمر خمس سنوات آنذاك ـ قدم وسألني عن سبب بكائي وهل يبكي الرجال، فقلت له أن الرجال تبكي عندما ترى مثل هذه المشاهد، ومن ثم انتقلت إلى التحدث عن وظيفة الدمع ومن أين يأتي محولاً إياها إلى قصة طبية. أتذكر كيف جاءني فارس ليسألني كيف وضعت اسمه في الرواية بدون إذنه! في صباح اليوم التالي وجدته مستلقياً على الأريكة التي تواجه التلفاز وبيده بارودة بلاستيكية حيث قال لي بأنه ينتظر خروج شارون على التلفاز لكي يطلق النار عليه! وقد بقيت هذه القصة في ذهنه حين كتب بعد ذلك بسنوات قصة عن غزة بأسلوب مميز نال إعجاب أستاذه في مادة التربية القومية ضمن المدرسة».

    هذه المشاعر التي كان يحملها فارس تجاه القضية الفلسطينية، ترجمها إلى رواية بعنوان «زيتون فلسطين» والتي تتحدث عن «ياسر» الشاب الفلسطيني الذي تم تهجيره من أرضه هو وعائلته منذ عشرين عاماً حيث تأتي قطعة زيتون ذات مرارة يتذوقها لتعيده إلى ذكريات عشرين عاماً مضت، ليذكر ما حدث له وما أدى إلى خروجه وعائلته من أرضهم وتشردهم في الأوطان المختلفة.



    عائلة أنطاكي



    «فكرة العبارة التي تم بناء القصة عليها والتي هي عبارة: تذكروا، عشرون عاماً مرت منذ وصولهم، هل كنتم مستعدين لاستقبالهم؟» جاءت عن طريق كل من الكاتب الفرنسي فيليب دولا روش والكاتب اللبناني ألكسندر نجار، حيث طُلب من كل المدارس الفرنسية حول العالم المشاركة في كتابة رواية بالاعتماد على هذه العبارة بشكل رئيسي بأقل من ست صفحات تقريباً. في البداية تم ترشيح روايتي من قبل مديرة المدرسة مع رواية أخرى من بين سبع روايات تم تقديمها للمسابقة، ومن ثم تم إرسال كل القصص المشاركة في المسابقة إلى المدرسة الفرنسية في ولاية تكساس الأمريكية التي قامت بعملية مراجعة وغربلة للقصص ومن ثم إرسال القصص المرشحة إلى فرنسا لتراجعها لجنة تحكيم مؤلفة من عدد من الكتاب والشخصيات المشهورة».

    بهذه الكلمات يبدأ الشاب فارس كلامه عن المسابقة ونظامها، ومن ثم يمضي قائلاً بأن الفكرة التي اختارها للكتابة كانت عن الشعب الفلسطيني، هذا الشعب الذي عانى الكثير ويستحق الكثير كما يقول ويضيف: «كثيرون قرؤوا القصة وقالوا بأنها مميزة فعلاً إنما فرصتها بالربح ستكون قليلة! السبب في كلامهم هذا كان تطرق القصة إلى موضوع شائك هو موضوع القضية الفلسطينية، إلا أنني بدوري قدمت هذه القصة بطريقة حيادية مع بعض النقد اللاذع وتقديم صور تعبيرية مجازية. على سبيل المثال تكلمت أنه في عام 1993 كان هناك اتفاق بين الجانبين حيث لم أذكر أسماء القادة الذين قاموا بالاتفاق، إلا أنني ذكرت أنه تم بوجود الرئيس 42 للولايات المتحدة، وأن الاتفاق تم في واشنطن، ولاحقاً اغتيل كل من هذين القائدين اللذين وقعا على الاتفاق بطريقة غامضة!».




    زيتون فلسطين
    تأليف فارس أنطاكي



    وتروي قصة فارس التي كتبها في خمس صفحات وما يقارب 15 ألف كلمة قصة ياسر الذي يعيش مع زوجته كاتيا في بيروت بعد تهجيره من الأراضي الفلسطينية، حيث يعود بذكرياته ـ بسبب قطعة زيتون ـ إلى عشرين عاماً مضت على الرحيل، حيث تتحدث الرواية عن استضافة عائلة ياسر لعائلة يهودية في منزلهم (مرغمين)، والحوارات التي كانت تتم بين هاتين العائلتين حول الحقوق التي يدعيها كل شعب، حيث يقول بأن عائلة باراك ـ العائلة التي دخلت منزلهم ـ قد تكون تعرضت للظلم بدورها بسبب المحارق التي تمت في أوروبا وطالت اليهود، إلا أن ذلك لا يعني أن يتم تهجير شعب كامل هو الشعب الفلسطيني بسبب ذلك الظلم الذي يدعي اليهود أنهم تعرضوا له. وقد عكست الرواية ـ التي قام الدكتور سمير (والده) بترجمتها إلى العربية ـ أسلوباً مميزاً سلساً قائماً على العبارات والتعابير والمعاني الدفينة التي أبدع فارس في صياغتها بأسلوب كتابي يتجاوز عمره بكثير.




    الشهادة التي نالها فارس أنطاكي
    بعد فوزه بالمرتبة الأولى بالمسابقة


    وتقول السيدة حلا أنطاكي لـ «اكتشف سورية»: «الكل يعرف بأن فارس هو الطالب الأول على صفه، وبأنه متفوق في المواد العلمية، ولكن الأمر الذي استغربه الجميع هو وجود الموهبة الأدبية، إذ أنه من النادر أن يجمع شخص ما بين الموهبة العلمية والميول الأدبية في ذات الوقت، أعتبر فارس من الناس المحظوظين والقلائل الذين جمعوا بين هاتين الموهبتين».

    ويتابع فارس: «أنا أحب الأسلوب الذي يحتوي على غموض في القصة وتشويق للقارئ لكي يدرك مغزى القصة لوحده ضمن التوجه الذي أضعه أنا في الرواية. كانت مشاركتي بهذه الرواية أول مشاركة لي في مسابقة أدبية على الإطلاق، وعندما أرسلتها كان هدفي إيصال فكرة الرواية حتى ولو كان ذلك لشخص واحد، إذ لم أكن أتوقع أن تنال المركز الأول».

    ويقول الدكتور سمير: «خفنا أن يكون موضوع الطرح غير مقبول لأنه يتحدث عن القضية الفلسطينية، إلا أن ما شجعنا على إرسال القصة هو أن فرنسا بشكل عام دولة علمانية لا ترضى الظلم لأي شعب، إضافة إلى أن فارس تحدث عن مبدأ التعايش، والعذاب الذي عانى منه كلا الطرفين وكيف كان العرب طيبين دائماً مع الآخرين».

    أما السيدة حلا أنطاكي والدة فارس فتقول: «كان المجال مفتوحاً للطلاب بأن يكتبوا في المجال الذي يحلو لهم اعتماداً على هذه العبارة، فمنهم من كتب قصة إنسانية ومنهم من كتب عن قصة عائلة تبنت خمسة أولاد، وهناك من كتب قصة عن الحاسوب. يمكن أن تعالج العنوان بأكثر من طريقة، ولكن العبرة في أنه يجب أن تعود في ذكرياتك إلى عشرين عاماً مضت، وكان فارس قد طرحها هكذا».

    وتتابع بأن فارس كان دائماً متأثراً بدروس التربية القومية التي يتعلمها في المدرسة مضيفة بأن رغم دراسة أولادها وباقي الأولاد ضمن المدارس الأجنبية، إلا أن الفكر القومي ما يزال موجوداً فيهم، وهناك اهتمام كبير من الطلاب بما يجري في فلسطين والهم الفلسطيني وذلك من خلال الأساتذة العرب الموجودين في المدرسة، وخصوصاً أولئك المسؤولين عن تدريس مادة التربية القومية الذين يقومون بزراعة هذا الحس الوطني والقومي لديهم.

    ويختم فارس الحديث قائلاً: «حالياً أعمل على رواية تتحدث عن قصة حقيقية هي قصة شخص أعرفه منذ زمن، وهو شخص كانت لديه قصة حب مع فتاة بدأت مع لقائه بها في لندن أثناء دراسته الدكتوراه في إنكلترا، حيث التقى بها وأحبها، إلا أن الفتاة اضطرت للعودة إلى فلسطين لأن والدها كان مريضاً عند ذاك ومشلولاً في ذات الوقت، ولا يوجد من يعتني به كون والدتها كانت متوفاة. وعاد هو إلى دمشق، إلا أن الرسائل بقيت ما بين الاثنين والتي تتم عن طريق أخيه المقيم في لندن لعدم وجود خط بريدي مباشر بين سورية وفلسطين. بعد ذلك ينقطع الاتصال فيما بينهما ليلتقيا بالصدفة بعد سنين في مدينة حلب ليكتشف أنها متزوجة».



    عائلة بوغوصيان


    «وهم»، رحلة سابين إلى المركز الثاني:
    عندما قررت سابين بوغوصيان كتابة موضوع يتعلق بالعبارة التي ذكرناها في البداية، بدأت تكتب بشكل عفوي وتلقائي، ثم ما لبث مسار القصة أن انتقل إلى فكرة أنانية الإنسان والتي تقول بشأنها أنها كانت مخذولة من هذه الأنانية البغيضة. وكانت النتيجة أن كتبت رواية تتحدث عن سكان منطقة في زمان ومكان لا محددين، يتم احتلالهم من قبل أناس قاموا بوعد سكان هذه المنطقة بتحسين حياتهم وتطويرها، حيث يوافق السكان على هذا الاحتلال ويفرحون انطلاقاً من طمعهم ورغبتهم في تحسين حياتهم. وبعد أن يصدقونهم وتمضي السنين يكتشف أحدهم بأن القصة كانت عبارة عن خدعة حيث يأتي هذا الشخص ليخبر القرية بهذه القضية ولتنتهي القصة نهاية مفتوحة كما تقول.

    وتضيف سابين بأن القصة بدأت بالعبارة التي قالها هذا الشخص، ومن ثم عادت بالرواية إلى الزمن الذي سبق هذه العبارة للتحدث عن قصة احتلال تلك المنطقة مضيفة بأنها أرادت ترك النهاية مفتوحة لكي تبقي للقارئ توقع النهاية التي يراها مناسبة.

    وتتابع قائلة: «كنت الوحيدة ضمن فئتي التي قدمت رواية عن المدرسة الوطنية الفرنسية في حلب. كانت مشاركتي انطلاقاً من فكرة المشاركة بحد ذاتها دون توقع الربح، وذلك انطلاقاً من رغبة أساتذتي والذين كانوا دائماً يقولون بأن لي طريقة مميزة في الكتابة. وما إن أنهيت الكتابة والقصة وعرضتها عليهم، حتى توقع أغلبهم أن تنال الربح وإحدى الجوائز المتقدمة، حيث فرحوا جداً عندما حققت المركز الثاني على مستوى المدارس الفرنسية المشاركة».

    السيدة كارول سعدة بوغوصيان والدة سابين تقول: «مذ كانت صغيرة، وسابين لديها موهبة الكتابة الأدبية وذلك باللغتين العربية والفرنسية حيث كانت في صغرها تكتب خواطر وأشعاراً بأسلوب يعطي انطباعاً بأن كاتب هذه الأسطر ذا عمر أكبر من عمرها، أحبت أن تشارك لأجل المشاركة لا بهدف الربح».

    وتضيف بأن فكرة الرواية جاءت من بنات أفكار سابين مضيفة بأنها أعجبت بالرواية جداً عندما قرأتها وكانت سعيدة جداً عندما نالت سابين المركز الثاني الذي تستحقه لجدارتها، وتمكنها فإن الظروف الفريدة التي مرت بها سابين والمتمثلة في اطلاعها على عدد من الثقافات مثل الأرمنية ـ بحكم أصل والدها الأرمني ـ والعربية والفرنسية وحتى الإنكليزية، أدى إلى صقل شخصيتها الفريدة واكتسابها لثقافة كبيرة جداً ساعدتها على نيل هذه المرتبة، مضيفة بأن سابين تملك موهبة أدبية مميزة منذ صغرها وأنها كانت بدورها تشجع ابنتها على الكتابة الأدبية دون توجيهها لاختيار مهنة الأدب دوناً عن سواها.

    وتتابع بالقول بأن سابين تملك ـ إضافة إلى الأدب ـ موهبة الرسم حيث كان هي من رسم غلاف القصتين الفائزتين، الخاصة بها وتلك الخاصة بفارس، كما أن سابين تمارس رياضة كرة السلة في نادي الجلاء الرياضي الحلبي أيضاً.

    وتقول سابين: «بالنسبة لموضوع كتابة القصة باللغة الفرنسية فقد كان سهلاً ممتنعاً. وما جعل الأمر سهلاً بالنسبة لي هو أن موضوع التعامل باللغتين العربية والفرنسية هو أمر موجود في داخلنا منذ الصغر بسبب تواجدنا في المدرسة الفرنسية. فأنا مثلاً في منزلي وبين أصدقائي ومجتمعي أتحدث العربية ومطلعة على العادات والتقاليد والثقافة العربية، في حين أنا ضمن المدرسة الفرنسية أتعلم وفق النظام الفرنسي في التعليم إضافة إلى تعملنا التاريخ والأدب الفرنسيين. هذا الأمر أعطاني لغتين وفي نفس الوقت فكرين وثقافتين مختلفتين. من جهتي أنا أرتاح للكتابة باللغة الفرنسية كراحتي للكتابة باللغة العربية، وعندما أكتب بالفرنسية لا أترجم أفكاري عن العربية بل أفكر كفرنسية وأكتب بكل سهولة».

    وتتابع قائلة: «لم أتأثر أثناء كتابتي للقصة بأساليب كُتاب محددين، إلا أن من قرأ روايتي قال بأنها أقرب إلى أسلوب كل من جورج أورويل وألبير كامو. لم أتقصد أنا ذلك، ولكن هكذا قيل لي. برأيي أن للقراءة التي كنت أقوم بها دوراً في ذلك، ولكن نسبتها متفاوتة حيث أغنت القراءة مفرداتي وأثَْرت أسلوب الكتابة لدي. أحب القراءة وأستمتع بها، فهناك قصص أحببتها جداً، مثل سلسلة «هاري بوتر»، إلا أنه في الوقت ذاته لا أستطيع القول بأن هناك وقتاً معيناً للقراءة، إلا أنني اعتدت القراءة وعندما أسمع عن كتاب بأنه مميز، فإنني أبدأ القراءة به حتى ينتهي دون أن أحس بالوقت».

    وكانت فرحة سابين كبيرة كما تقول عندما أزفت لها مديرة المدرسة الفرنسية الخبر وذلك على اعتبار أن المسابقة كبيرة وشملت المدارس الفرنسية الموجودة في كل قارات العالم، مضيفة بأن صاحبي المركز الأول والثالث كانوا طلاباً في المدرسة الفرنسية في الولايات المتحدة الأمريكية.

    «هذه كانت مشاركتي الأولى ضمن مسابقة أدبية. الأدب بالنسبة لي هواية، إلا أنني في الوقت ذاته ألقى تشجيعاً كبيراً من الأساتذة الذين شجعوني على دراسة الأدب أو الصحافة لأسلوبي المميز في الكتابة، إلا أنني أحب الفن وأريد إما أن أدرس الهندسة أو مجالاً له علاقة بالفن، ولكن من ناحية أخرى فإنني أريد أن أبقى في مجال الكتابة»، تقول لنا سابين.

    وتقول السيدة كارول بأن سبب تسجيلها للأولاد في هذه المدرسة كان رغبتها في تعلم الأولاد اللغة الفرنسية بشكل مميز من جهة، ومن جهة أخرى بسبب أسلوب التدريس الفرنسي القائم على التعلم والاكتشاف: «تنمي المدرسة مهارات الولد، حيث نلاحظ أنها تهتم وتنمي فيه كل النواحي وتقدم الفرصة له لكي يبدع في كل المجالات وتوفر له الفرصة للإبداع».

    وتقول سابين: «الكثير لديهم فكرة أن مدرستنا هي مدرسة ذات مقررات دراسية سهلة، وبأن منهاجها بسيط كونه يُدرّس بطريقة مختلفة عن الطريقة السورية وخصوصاً في مرحلة الشهادة الثانوية، لكن هذا الأمر لا يعني أن مستوى التدريس لدينا أقل، حيث خرّجت مدرستنا الكثير من المواهب».

    وتختم سابين حديثها بالقول بأنها تشكر أهلها لدعمهم الكبير لها، كما تشكر جدها الذي دعمها وشجعها عندما قرأ الرواية إضافة إلى معلمي مدرستها والمديرة.

    يذكر بأن عدد المدارس الفرنسية التابعة للبعثة العلمانية الموجودة حول العالم يزيد عن 100 مدرسة، أما عدد المدارس التي شاركت في المسابقة فقد كانت 33 مدرسة من دول مختلفة. من ناحية أخرى، فقد جرى التكريم في يوم الثلاثاء 18 أيار 2010 ضمن الصالون الرئاسي في مقر وزارة الخارجية الفرنسية بحضور وزير الخارجية الفرنسي وعدد من مدراء ورؤساء وممثلي البعثة الفرنسية العلمانية في العالم، حيث تم تسليم الجائزة للشاب فارس بحضور كل من السفير الفرنسي بدمشق السيد إيريك شوفالييه، والقنصل الفرنسي في حلب السيد ديدييه جلبير، ومديرة المدرسة الفرنسية في حلب السيدة كاترين غانيه، إضافة إلى التواجد الفخري لكل من وزير الخارجية الفرنسية السيد برنارد كوشنير، ورئيس البعثة العلمانية الفرنسية السيد جان كريستوف دوبير. وجرى التقليد بأن يتم تكريم أصحاب المركز الأول ضمن الفئات الثلاث للمسابقة («صف سادس – سابع»، «صف ثامن – تاسع»، «صف عاشر – حادي عشر») في مقر وزارة الخارجية في فرنسا.


    أحمد بيطار - حلب
    اكتشف سورية



  • #2
    رد: طالبان سوريان يحققان المركزين الأول والثاني على مستوى المدارس الفرنسية في العالم

    كفو سوريا
    كفو الشباب
    (( احلى بوغوصيان واحلى أرمـــــن ))
    Syria Al Assad

    Comment


    • #3
      رد: طالبان سوريان يحققان المركزين الأول والثاني على مستوى المدارس الفرنسية في العالم

      وبقلولك انو السورين ما بيفهو
      بس انو بدهن حدا يكتشفن

      وفي جزء منهن بدهن يشغلو مخون واكيد رح يطلع معن

      ومشكورة على المتابعة جورجي
      When you have a free mind and free heart
      So you have your freedom
      Infinity and eternity



      Comment


      • #4
        رد: طالبان سوريان يحققان المركزين الأول والثاني على مستوى المدارس الفرنسية في العالم

        Originally posted by احمد العمر View Post
        كفو سوريا

        كفو الشباب

        (( احلى بوغوصيان واحلى أرمـــــن ))



        Comment


        • #5
          رد: طالبان سوريان يحققان المركزين الأول والثاني على مستوى المدارس الفرنسية في العالم

          "الفقدآن " يعلمنـآ آلكثيير !
          يعلمنـآ گيف نقف " دون مسآعده " ؛
          گيف "ندووس" على مشآعرنـآ . .
          گيف " نستوعـب " أن آلدنيـآ
          ... ( "ليست آمنـه") !
          يعلمنـآ گيف نوزع [ "الإبتسآمآت آلگآذبـه"]
          گيف نگرر گلمة (" أنـآ بخير ") عند سؤآلهم آلمعتـآد " گيف حـآلكـ ؟؟!
          يعلمنـآ گيف نتقن ( حبس أنفآسنآ عن آلبگآء ) !

          Comment


          • #6
            رد: طالبان سوريان يحققان المركزين الأول والثاني على مستوى المدارس الفرنسية في العالم

            الله حيو
            احلا شباب احلا جحيم عفوا اصدي احلا سوريا

            Comment


            • #7
              رد: طالبان سوريان يحققان المركزين الأول والثاني على مستوى المدارس الفرنسية في العالم

              Originally posted by anas. View Post
              وبقلولك انو السورين ما بيفهو
              بس انو بدهن حدا يكتشفن

              وفي جزء منهن بدهن يشغلو مخون واكيد رح يطلع معن

              ومشكورة على المتابعة جورجي



              Comment


              • #8
                رد: طالبان سوريان يحققان المركزين الأول والثاني على مستوى المدارس الفرنسية في العالم

                Originally posted by samar View Post




                Comment

                Working...
                X