• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

شخصية مؤثرة - غيفارا

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • شخصية مؤثرة - غيفارا


    ماحدا فيه ينكر تأثير غيفارا على اجيال كثيرة
    حتى صار رمز من رموز الثورة بالعالم




    غيفارا الرجل والصورة






    يتوسّط الرفاق خلال الثورة ويظهر راؤول كاسترو إلى أقصى اليسار بول الأشقر
    يُلقَّب الأرجنتينيون، في المكسيك، بـ«تشي» للتهكم على عادتهم مباشرة كل جملة بالكلمة هذه. وهكذا حمل غيفارا هذه الكنية في أوساط اللاجئين الكوبيين. وقد وقّع بهذا الاسم الأوراق النقدية، عندما شغل منصب حاكم المصرف المركزي في كوبا. تسمية التصقت به لدرجة أنه، بعد أربعين عاماً على مقتله، لا يتذكر العالم «تشي» غيره


    ولد إرنستو غيفارا دي لا سيرنا ليل 14 حزيران من عام 1928 في بيت أقارب له في مدينة كوردوبا، بعدما شعرت والدته سيليا دي لا سيرنا بآلام المخاض وهي تعود مع زوجها إرنستو غيفارا لينش من رحلة قرب النهر.
    جذور العائلة أرستقراطية من الجهتين: عائلة الأب إيرلندية والأم من بلاد الباسك. ولكنها أرستقراطية افتقرت وصارت من الطبقات الوسطى. نقل الأب العائلة إلى منطقة قريبة من الباراغواي، ولكن المناخ لا يناسب «إرنستيتو» Ernestito، فالولد مصاب بربو عنيف، ومن بيت إلى بيت، تحكّمت صحة الولد بمحل الإقامة. وسمم الربو حياة الرجل حتى آخر أيامه، وخصوصاً أنه لم يقصد إلا مناطق استوائية.
    قبل «تشي»
    منذ عمر عشر سنوات، كان «تي تي» Tété يحقن نفسه بالدواء عند الحاجة. قوة الإرادة عند الولد جعلته مغامراً: يقف على يديه على حافة الهاوية ولا يكتفي برياضات مثل المضرب والشطرنج، بل يحلم بلعب الركبي. علّمه اللعبة، ألبرتو غرانادو، صديقه الذي يكبره سنّاً. وصار «تي تي» لاعباً ماهراً، كثيراً ما يترك الملعب مختنقاً وباحثاً عن عبوة دواء الربو. انتسب إلى كلية الطب، وصبّ اهتمامه على البرص والأمراض الاستوائية. لم يعاشر الوسط العائلي واختار أصحابه من «الزعران». تنقّل بين العديد من المهن، فعمل في مكتبة ومحطة وقود. كان يقرأ كل ما تقع عليه يداه، وخصوصاً الأدب الفرنسي. يُساعد الطبيب الصديق ألبرتو غرانادو في مهماته، ومعه جال في الأرجنتين، وهما يحلمان بما سمياه «رحلتهما الحقيقية».
    انطلقا في بداية عام 1952 على متن دراجة «نورتون 500 سنتيمتر مكعب» ملقبة بـ«القادرة». وضعا مخططاً معقداً يمرّ في دول عديدة وصولاً إلى المحيط الهادئ في تشيلي. يسرد فيلم «يوميّات على درّاجة» وقائع السفرة التي عجزت «القادرة» عن إتمامها، والتي تابعها الصديقان بما تيسّر. مناجم شوكيكاماتا حيث رأى غيفارا استغلال الهنود، وحيث «بدأ يصبح تشي»، حسب ألبرتو. ومعبد ماشو بيشو، الذي دخله غيفارا وهو يقرأ شعر بابلو نيرودا. واحتفل بعيد ميلاده الرابع والعشرين في مستوصف للبرص في الأمازون.
    افترق الصديقان. تابع ألبرتو سفره إلى فنزويلا، فيما عاد إرنستو غيفارا مؤقتاً إلى بوينس آيرس للمشاركة في تخرّجه. بعد أقل من سنة، استقلّ الطبيب غيفارا القطار مع رفيق آخر، وقصدا الصديق ألبرتو في فنزويلا.
    وبينما كان في طريقه إلى هذا البلد، يتعرف غيفارا إلى ريكاردو روخو في لاباز، وهو محام شاب ترك الأرجنتين لأسباب سياسية. حياة غيفارا في بوليفيا فيها من تقشف الهيبيين. ويصفها ريكاردو في كتابه عن تشي بالقول «غرفة في حي فقير أثاثها الوحيد مسامير يعلق عليها ثيابه. قدرة هائلة على المشي، عدم الاكتراث للألبسة، والعيش من دون نقود». وأضاف «الرجل اثنان: صامت كالأخرس أو لئيم في جموع لا تناسبه، وصديق وراوٍ حيث يرتاح. غير مسيّس بعد، يبحث ولا يعرف ما يريد، ولكنه يعرف بالضبط ما لا يريد».
    افترق غيفارا وريكاردو بعد لاباز، والتقيا صدفة أكثر من مرة على الطريق، حيث أقنع ريكاردو غيفارا بترك فنزويلا «حيث لا يحدث شيئاً»، والذهاب معه إلى غواتيمالا. في كوستاريكا، تعرّف غيفارا في المقاهي إلى «جماعة الكاريب»: بيتانكور الفنزويلي وخوان بوش من الجمهورية الدومينيكية، وكلاهما أصبحا رئيسي جمهورية.
    في غواتيمالا، التي وصل إليها بداية عام 1954، أعجبته اقتصادية من البيرو، اسمها هيلدا، من النظرة الأولى، «مناضلة وأنيقة معاً». بعد أشهر، ذهب ريكاردو إلى المكسيك، وطلب غيفارا من رفيق رحلته إبلاغ ألبرتو بأنه عدل عن السفر إلى فنزويلا. إلا أنه سيعود ويلتقي ألبرتو عندما يأتي لزيارته في كوبا في الستينيات.
    تبادل إرنستو الكتب مع هيلدا، أعطته أول كتاب ماوي وعرّفته باللاجئين الكوبيين. اتصل بها عند أول أزمة ربو، ووجدته «مهلكاً لا يطلب مني إلا أن أناوله الإبرة». تكلما عن الشعر الإسباني وأراد إقناعها بأهمية الفرنسي منه. في حزيران من عام 1954، انتهت تجربة غواتيمالا اليسارية بدخول جيش مرتزقة أعاد السلطة إلى «اليونايتيد فرنت». فتوجه غيفارا إلى المكسيك، فيما اعتقلت هيلدا قبل أن يُقرر طردها إلى المكسيك.
    في المكسيك، عمل غيفارا صباحاً طبيباً متطوعاً وبعد الظهر مصوراً في الساحات، حيث التقط صوراً يُظَهِرها شريكه في الغرفة. وصلت هيلدا إلى المكسيك ومعها بعض العلاقات الاجتماعية. عام 1955، عمل مصوراً في الوكالة اللاتينية وغطى أولى الألعاب الأميركية.
    بعد ذلك، وافقت هيلدا على عرض الزواج وعرفته براوول كاسترو الذي أعجب به، وقدّمه إلى فيديل الذي وصل المكسيك. كان فيديل يستمع إليه كل الليل، وعند الفجر يسرّ له بمشروع الإبحار في اتجاه كوبا.
    في آب، تزوّج هيلدا، وفي اليوم التالي سافر فيديل إلى الولايات المتحدة بحثاً عن المال والأسلحة وحوّل بريده إلى بيت غيفارا. مع سقوط خوان بيرون، قرّر ريكاردو العودة إلى الأرجنتين وحاول عبثاً إقناع غيفارا بالعودة معه، إلا أنه أبى وحمّله غيفارا رسالة إلى والدته.
    بعد «تشي»
    عام 1956، كان الكوبيون يتدربون على الرماية في مزرعة قرب العاصمة المكسيكية مكسيكو سيتي. خلال النهار، كان «تشي» يعذّب جسمه في محاولة تسلّق بركان مجاور، وفي الليل يلعب شطرنج مع جنرال إسباني من الجمهوريين. في ذلك الحين، رزق غيفارا بـ«هيلدا الصغيرة»، إلا أنه لم يبق معها وقتاً طويلاً، إذ اكتُشف المعسكر واعتُقل الكوبيون، قبل أن يفرج عنهم بعد حملة تضامن في المكسيك. إلا أن هيلدا انتقلت مع ابنتها إلى البيرو، وعادت والتقت غيفارا في بداية عام 1959 قبل أن ينفصلا.
    في نهاية عام 1956، أبحر 82 مقاتلاً، يتقدمهم فيديل، إلى كوبا. إلا أن الجيش فاجأهم فور وصولهم، وبعد أيام قليلة قُتلت غالبيتهم ونجا أقل من عشرين. وبعد عشرة أيام، حقّق الناجون انتصاراً متواضعاً وحاسماً لمعنوياتهم. بعد أشهر، قسّم فيديل «جيشه» إلى فيلقين، يترأس بنفسه الأول، ويعيّن «مسؤول الصحة» غيفارا لقيادة الثاني. وكلما ازداد عددهم، كان يحدد فيديل جبهة جديدة وقائد فيلق جديداً، وهكذا تغلب بأقل من سنتين بجيشه المؤلف من 3000 مقاتل على جيش من 80000 جندي.
    كان تشي غيفارا مشهوراً ببسالته وقساوته بحق نفسه ومأموريه. ولجمه فيديل أكثر من مرة لحفظ حياته وحياة رفاقه. إنجاز غيفارا الأهم هو معركة ثكنة شانتا كلارا حيث انتصر بـ350 مقاتلاً على جيش من ثلاثة آلاف جندي مع قطار مصفح. وقْع الحدث جعل فولغينسيو باتيستا يغادر البلد. وفي عام 1959، بدأت جموع الثوار بالدخول إلى شوارع هافانا المحررة.
    بعد انتصار الثورة، مُنح غيفارا الجنسية الكوبية، ولكنه لم يحتل أي موقع رسمي في البداية. نُسب إليه دور في محاكمة المتعاونين مع نظام باتيستا وإعدام عدد منهم. وشارك في «قيادة الظل» التي اجتمعت في بيته، حيث بصماته لا تزال واضحة على قرارات الإصلاح الزراعي.
    بعد طلاقه من هيلدا غاديا، تزوج من أليدا مارش. وفي نهاية العام، عُيّن حاكماً للمصرف المركزي. شغل عام 1960 منصب وزير الصناعة، وسرّع في التأميم وطور نظرياته حول «الرجل الجديد» والدوافع المعنوية. وكان دائماً يرفض تلقي أجر على القيام بمهماته الرسمية.
    التجاذب الداخلي قرّبه من الاتحاد السوفياتي، ولا سيما أنه كان المسؤول عن توقيع اتفاقات اقتصادية وثقافية مع دول حلف وارسو. ويقول عنه أحد الدبلوماسيين السوفيات بعد زيارته إلى موسكو إنه «منظم جداً. ليس فيه ذرّة أميركية لاتينية، يبدو ألمانياً بتصرفاته». كما تعرّف غيفارا بماو تسي تونغ، عندما كان يبيع السكر الكوبي إلى الصين.
    خليج الخنازير
    ورّث الرئيس الأميركي دوايت آيزنهاور خلفه جون كينيدي قرار قطع العلاقات الدبلوماسية مع كوبا. وفي عام 1961، نفذت وكالة الاستخبارات الأميركية «سي آي إي»، بجيش من المرتزقة قوامه 1500 كوبي، إنزالاً في خليج الخنازير. إلا أن الجيش الكوبي حسم الموقعة بأقل من 72 ساعة. وعوّض كينيدي خسارته بطرد كوبا من منظمة الدول الأميركية في بداية عام 1962.
    وفي عز الحرب الباردة، وصلت صواريخ نووية «دفاعية» إلى كوبا، وبدأت «أزمة الصواريخ»، التي شكّلت أقرب سيناريو إلى حرب نووية بعد هيروشيما. وبعد تسوية الأزمة، شعر تشي بالخيبة من الموقف السوفياتي الذي اعتبره بمثابة «جبن وتخلٍّ».
    لتفسير كل ما حدث من بعد، يقول فيديل كاسترو إن «الوعد الوحيد الذي قطعه لغيفارا أيام المكسيك هو بعدم الضغط عليه يوم يقرر المغادرة». ابتعد غيفارا عن السوفيات وأصبح «عالمثالثياً»، مهتماً بباندونغ وبحركة عدم الانحياز. بارك تشي مجموعة حرب عصابات في الأرجنتين، إلا أنها فشلت فشلاً ذريعاً عام 1963 .
    في نهاية العام نفسه، خطب غيفارا أمام الأمم المتحدة، ثم بدأ جولة دامت ثلاثة أشهر تعرف خلالها بإعجاب بكوريا الشمالية، وعرّج على دول إفريقية، كالجزائر بضيافة أحمد بن بلّا، ومرّ على مصر حيث منحه جمال عبد الناصر وساماً ووجده «انتحاري الطبع». عاد في آذار 1964 إلى كوبا، حيث استقبلته كل قيادة النظام والدولة، ثم اختفى.
    أمام الضغط العالمي عليه لمعرفة مصير «الرجل الثاني»، أعلن فيديل في حزيران «بأنه سيعلم الشعب عندما يقرر غيفارا أن يعلمه». وفي تشرين الأول كشف فيديل عن نص الرسالة التي تلقاها قبل ذهاب غيفارا إلى الكونغو.
    وصل غيفارا إلى دار السلام باسم مستعار، وانتقل منها إلى الكونغو في شهر نيسان من عام 1965 برفقة مئة زنجي كوبي التحقوا على دفعات لمساعدة «ورثة لوممبا»، وهم في هذه الحالة مجموعة كابيلا. تسعة أشهر من العذاب وسوء التفاهم وصولاً إلى هروب اعتبره غيفارا، الذي عرف حينها باسم «تاتو»، «معيباً». وهو يبدأ مذكراته الإفريقية بجملة «هذه قصة فشل».
    بعد محطة أسبوعين في دار السلام. مر غيفارا بمحطة من ثمانية أشهر في براغ، لا تزال معالمها غامضة. لم يكن يريد العودة إلى كوبا ولكن فيديل أقنعه بأن «تحضير التكملة» يتطلب وجوده في كوبا. عاد بالسرّ في تموز وغيّر معالمه وأشرف على تدريبات المتطوعين. لم يعرف عن وجوده إلا فيديل وزوجته. اجتمع مع أولاده الصغار ولم ير الكبيرة هيلدا «خوفاً من أن تكشفني»، قبل أن يختفي مجدداً في نهاية عام 1966.
    تبدأ «يوميات بوليفيا» في الثالث من تشرين الثاني من العام نفسه، بوصفها قاعدة الدعم والتدريب في منطقة أدغال أمازونية جهة مدينة سانتا كروز. وتجربة بوليفيا، حيث عُرف غيفارا باسم «رامون»، تعثّرت بسبب خلافات سياسية مع مجموعة شيوعية وإبادة «الفيلق» الثاني ووقوع مجموعته في كمين.
    الأسطورة وحيثيات الاغتيال
    جثّة غيفارا مكان استشهاداه في فيلاغراندي في بوليفياعلى رغم أن صورة غيفارا الشهيرة، هي الأكثر طبعاً في العالم، لم ينل ألبرتو كوردا عليها أي بدل حقوق. التقطها المصور الكوبي الموهوب، الذي توفي عام 2001، خلال حفل تكريمي عام 1960. ويبقى سؤال محيّر: لماذا يلبس اليساريون ونجوم سينما هوليوود قمصاناً تحمل هذه الصورة ولماذا يحفرها على جسمهم الشباب والرياضيون والمغنيات؟
    لا يوجد تفسير بسيط، إذ إن تشي قتل قبل سنة من اندلاع الثورات الطالبية التي عمّت العالم سنة 1968. ربما، علق هذا الموت لرجل جميل عمره 39 سنة في الأذهان. صورة كوردا، وكذلك سيرة غيفارا، حمّالة لعواطف غير محصورة بهوية محددة. في التسعينيات، انتصرت قيم الأنانية والأسواق المالية وتجدد وهج الصورة التي ترمز إلى قيم معاكسة، لعالم مغاير ومتضامن. لندع جانباً التكهنات الفلسفية ولنعد إلى الوقائع، ربما تساعد أكثر في فهم الظاهرة.
    في الثامن من تشرين الأول عام 1967، كانت مجموعة تشي تحمي انسحاب مجموعة أخرى تنقل الجرحى عندما وقعت تحت نيران الكمين. استشهد عدد من المقاتلين ونجح البعض في التفلت. أما تشي فقد أصيب برجله وتعطل رشاشه ما سمح باعتقاله.
    في التاسع من تشرين، وصل مسؤولون بوليفيون وأخذوا صوراً مع غيفارا، ومعهم فيليكس رودريغير، أحد مدربي الـ«سي آي إي» للجيش البوليفي وهو كوبي الأصل. بحسب رواية فيليكس، الذي يقطن اليوم في ميامي والذي يقول إنه أصيب بمرض الربو في الأيام التي تلت هذا اللقاء، «بعد استنطاق غيفارا من قبل ضباط الجيش، اختلى معه واستنطقه بدوره وسلّمه تشي وصيتين، واحدة لفيديل تقول: فشلنا هنا لا يعني نهاية الثورة التي ستعود وتنتصر حتماً في مكان آخر من أميركا اللاتينية. وأخرى لزوجته يطلب منها أن تتزوج ثانية وتكون سعيدة». ويقول فيليكس «بعد خروجي من الغرفة، دخل جندي، وبعد لحظات سمعت طلقات نيران».
    هذا الجندي اسمه ماريو تيران. فقد بصره مع تقدّمه في السن، وشاءت الصدفة أن يستعيده قبل أشهر قليلة إثر عملية السبل التي يقدمها مجاناً أطباء كوبيون في أرياف بوليفيا. يقول تيران إنه عندما دخل الغرفة لم يجد الشجاعة الكافية ليطلق النار، فصار الرجل المصاب على الأرض يوبخني: «لا ترتجف. أطلق النار هنا»، فاتحاً قميصه ليدلل على مكان التصويب.
    بعد الإعدام، نُقلت الجثة إلى أقرب بلدة لعقد مؤتمر صحافي، والهنود الذين رأوها قالوا إنها تشبه المسيح. لإخفاء ظروف الإعدام، ولعدم ترك أي مجال للشك في أن الجثة حقيقةً لتشي غيفارا، أمر الضباط بغسل الجثة وتنظيفها وحلق الذقن واستبدال الثياب قبل عرضها على الصحافيين. ومن حيث لا يدرون، ساهموا في ترسيخ الأسطورة
    يارب ارحم

  • #2
    رد: شخصية مؤثرة

    مشكور على الموضوع
    wherer is my love
    where is my hope
    where is my resons
    to live

    Comment


    • #3
      رد: شخصية مؤثرة - غيفارا

      حيو بطل
      اسمع صراخي يا سيدي والى صلاتي أمل اذنيك

      ارحمني وامسك بيدي فأنا فى حاجة شديدة اليك

      المسيح مات من اجلك !
      و أنت ماذا قدمت له؟

      Comment


      • #4
        رد: شخصية مؤثرة - غيفارا

        اذا المحبة أومت إليكم فاتبعوها...اذا ضمتكم بجناحيها فأطيعوها...اذا المحبة خاطبتكم فصدقوها
        المحبة تضمكم الى قلبها كأغمار حنطة...المحبة على بيادرها تدرسكم لتظهر عريكم...المحبة تطحنكم فتجعلكم كالثلج أنقياء

        ثم تعدكم لنارها المقدسة لكي تصيرو خبزاً مقدساً يقرّب على مائدة الرب المقدسة

        المحبة لا تعطي إلا ذاتها.. المحبة لا تأخذ إلا من ذاتها..لا تملك المحبة شيئاً و لا تريد أن أحداً يملكها

        لأن المحبة مكتفية بالمحبة

        Comment


        • #5
          رد: شخصية مؤثرة - غيفارا

          بشكرك عالموضوع الجميل عن الشخصية الرائعة

          تشي غيفارا كان بيوم من الايام مثالي الاعلى بالحياة

          هاد الانسان الثوري الاممي العلماني الاشتراكي

          يلي وضع اسس الاشتراكية الفعلية يلي صارت بأيامنا عبارة عن تنظير وتمثيل

          حتى الشيوعية كانت بوقتو غير هلأ

          بس بيتم غيفارا انسان ثوري و اممي بكل ما فيها الكلمة من معنى

          بتمنى تتقبل مروري

          ..............................roxana

          nothing 2 say

          Comment


          • #6
            رد: شخصية مؤثرة - غيفارا

            ارنستو غيفارا
            بطل حقيقي

            لأ لاااااااااااااااااااااااااااا




            Comment


            • #7
              رد: شخصية مؤثرة - غيفارا

              Comment


              • #8
                رد: شخصية مؤثرة - غيفارا

                مشكور عالمعلومات
                قليل نشوف هيك ناس أحرار هالأيام


                It's the only form of protest they're allowed
                I've seen their silent faces, they scream so loud
                If they were to speak these words, they'd go missing too
                Another woman on a torture table.. what else can they do?:P



                لقد صعد السيد المسيح إلى الجلجثة لكي يعلم الناس الحب،
                ومازالوا منذ ألفي عام يتعلمون صناعة الصلبان فقط!






                Comment


                • #9
                  رد: شخصية مؤثرة - غيفارا

                  CHE GUEVARAرائع
                  حتى انا بحب اغنية نتالي غاردن عنو
                  وهو رائع بكل
                  معنى الكلمه
                  موضوع حلوووووووو

                  Comment


                  • #10
                    رد: شخصية مؤثرة - غيفارا

                    حتى اسمك برافو
                    يارب ارحم

                    Comment

                    Working...
                    X