• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

الدراما السورية لعام ال 2010

Collapse
This topic is closed.
X
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • الدراما السورية لعام ال 2010

    بانوراما الدراما السورية لعام ال 2010

































    ......... يتبع
    Last edited by Hani; 08-08-2010, 07:42 PM.

  • #2
    رد: الدراما السورية لعام ال 2010

    الــــســــيــــــــدة

    الـعـمـل
    : اجتماعي .

    إنـتـاج : قناة البغدادية .


    إنـتـاج : تلفزيون البغدادية .

    تـألـيـف : حامد المالكي .

    إخـراج
    : غزوان بريجان .

    بــطــولــة : منى واصف(الحاجة فاطمة), عبير شمس الدين(وجدان), سليم كلاس(فتحي وطن), ناهد حلبي(ماري), حسام الشاه, مديحة كنيفاتي(هلا), تولاي هارون, حسام عيد, ومن العراق : جواد الشكرجي(الحاج نعمة), أياد راضي(محمد المزورجي), كامل إبراهيم(سعد), حسين عجاج(هشام), ذو الفقار خضر(وائل), زهور علاء, فوزية حسن, آلاء حسين, ومن الكويت : هناء محمد .

    قــصـــة الــعـــمــــل
    : يتناول العمل السنوات التي أعقبت الغزو الأمريكي والغربي للعراق عام 2003 وموجة النزوح والهجرة الكبيرة التي شهدها العراق بعد ذلك نتيجة للغزو الذي فجّر حرباً أهلية ذات أبعاد مذهبية الأمر الذي اجبر الملايين من العراقيين البسطاء إلى الهجرة ومغادرة العراق إلى البلدان المجاورة ومنها سورية التي استقبلت ملايين العراقيين الفارين بأرواحهم، حيث اختار عدد منهم الإقامة في منطقة السيدة زينب بالقرب من دمشق .
    ويتناول العمل جوانب وقضايا إنسانية لعدد من هؤلاء وعلاقتهم مع أشقائهم السوريين كما يعرّج العمل على الحياة الإنسانية لعراقيين هاجروا إلى سورية قبل الغزو لأسباب سياسية.

    Comment


    • #3
      رد: الدراما السورية لعام ال 2010





      تــــــــ(شــــرقـــــي)ـــــــــخـــــــــت


      الـعـمـل
      : اجتماعي .

      إنـتـاج : كلاكيت للـ إنتاج الفني .



      تـألـيـف
      : يم مشهدي.

      إخـراج
      : رشا هشام شربتجي .


      بـطـولـة : سلوم حداد(سامر), أمل عرفة(أماني), قصي خولي(سامر), سلافة معمار(غريتا), مكسيم خليل(طارق), محمد حداقي(سعد), عبد الهاد صباغ(أبو يوسف), معن عبد الحق(أدهم), سمر سامي(ناديا), يارا صبري(هنادي), مها المصري, لمى إبراهيم(نوار), سوسن أرشيد(لينا), أياد أبو الشامات, سليم صبري, أمانة والي, تولين البكري, رنى شميس, طارق الصباغ(بول), محمد قنوع, نوار بلبل, جيني إسبر, ناهد الحلبي, ميرنا معلولي, علا الباشا, خالد تاجا, فارس الحلو, لورا أبو أسعد, غادة بشور, روعة ياسين, مأمون الفرخ .

      قـصـة الـعـمـل : العمل اجتماعي يقدم ضمن حلقاته تفاصيل اللهاث والقلق اليومي، العشق، الكره والكبت العاطفي والجنسي، إضافة إلى تفاصيل التناقضات التي تغلفنا، الإختلافات التي قد تفرقنا والأزمات التي لا تنتهي ضمن مستقبل مرهون بالخوف والوحدة وهما الرفيق الدائم لحياتنا .
      يحاول مسلسل (تخت شرقي) وعلى مدى 30 حلقة تلفزيونية أن يلاحق التفاصيل اليومية لمجمل حياتنا, تفاصيل قد تبدو تافهة لكن بتراكمها تكّون ما يمكن أن يدعى عيشنا .
      تفاصيل التناقضات التي تغلفنا والاختلافات التي قد تفرقنا والأزمات التي لا تنتهي ..المستقبل المرهون بالخوف والوحدة كرفيق دائم لحياتنا .. حكاية تتناول قصة أربع شبان يوما من الأيام كانوا من سكان المزة على اختلاف مناطقها ويوما من الأيام كانوا زملاء في المدرسة الثانوية .. ربطتهم بعد حصولهم على شهادتها ولعهم بلعب الورق .. بالرغم من اختلافهم في طباعهم , في فهمهم للحياة , في عملهم وميولهم وحتى منابتهم الاجتماعية، إلا أنهم وبشكل من الأشكال متشابهون .

      تتداخل مصائرهم وتتقاطع فيما بينها لتروي قصة عن الحب والصداقة والعمل والنظرة المزدوجة إلى الأخلاق في ظل العالم الاستهلاكي , قصة عن السقطات التي يهوي فيها الشباب الحائر ما بين الأخلاق ومابين عمل يستطيعون به تأمين الحد الأدنى للحياة الآدمية, قصة عن الاحتياج للآخر وعن الغربة والوحدة وعن المعاناة اليومية من إحساس الخيبة والاستغراق في اجترار الهزائم والإحساس بالـ لاجدوى .
      تخت شرقي ، هو مجموعه النغمات المختلفة التي تصنع فيما بينها مقطوعة تسمى عيشنا.
      كذلك، سيتناول العمل مسألة الاحتقار المتبادلة بين الشعوب العربية، من التمييز الطائفي والوطني، والعنصرية التي يعانيها المجتمع الشرقي حتى تجاه ذوي البشرات السوداء. وكل ذلك ينعكس على طبيعة العلاقة العربية - العربية، فيرفض الأهل مثلاً تزويج ابنتهم السورية من شاب فلسطيني، والعكس صحيح .

      Comment


      • #4
        رد: الدراما السورية لعام ال 2010

        الـــخـــــ(الــــحـــــرام)ــــــبــــــــز

        الـعـمـل
        : اجتماعي .

        إنـتـاج : Golden Line .

        تـألـيـف
        : مروان قاووق .

        إخـراج
        : تامر إسحاق .

        بـطـولـة : عباس النوري(راتب), باسم ياخور(وهيب), باسل خياط(زهير), عبد المنعم عمايري(أبو عذاب), خالد تاجا(عبد الوهاب), سلمى المصري(كريمة), مرح جبر(سهام), سوسن أرشيد(ندى), ضحى الدبس(افتكار), رواد عليو(هيام), عبير شمس الدين, ليليا الأطرش(سليمة), دينا هارون, لمى إبراهيم, نجاح حفيظ(أم جمال), هبة نور(فايزة), أيمن رضا, سلافة عويشق(إيناس), توفيق بشارة, سليم كلاس (منصور بيك), رزان أبو رضوان(نزيهة), عزيز إسكندر(عرب), رنا كرم(ليلى), يزن السيد(جمال), عدنان أبو الشامات(موفق), أمية ملص, أياد أبو الشامات, فاتن شاهين(هدية), علا بدر, لمى إبراهيم, عبير شمس الدين, فوزي بشارة(عزيز), رياض كبرة .

        قـصـة الـعـمـل : يتناول العمل مواضيع اجتماعية ومشاكل كبيرة تهتم على الأكثر بقضية المرأة، وقد تمت معالجتها بصورة "أكشن".
        لقد تم تصويرها كوسيط بين البائع والشاري بهدف تعرية استغلال المرأة الذي يتم من قبل رموز ورجال أموال حيث تقدم كهدية مقابل صفقات مالية وعروض تجارية وإن حملت هذه الصور, الكثير من القسوة إلا أنها قد تحصل في الواقع".
        "العمل ركز بمجرياته على نماذج غادرة ومادية ووصولية كما ركز على الوجه الآخر الذي يقابل كل تلك البشاعة بالموقف الايجابي الواعي".‏
        وهو عمل اجتماعي بيئته وزمانه معاصران يحكي عن قضايا راهنة اجتماعية وسياسية إذ تتعمق خطوطه الدرامية في تفاصيل واسعة مقاربة للخطوط الحمراء وإن كانت لا تتعداها".
        أن "العمل يطرح مسائل جريئة جداً ويهتم بقضايا يمكن أن تحدث ويمكن أن نقرأ عنها عبر الصحف كما يمكن أن نرى أحداثها بأعيننا، وبهذا العمل نشهد حالات تشابهها بدقة كبيرة وبشكل تفصيلي إذ دخلنا على تفاصيل واسعة ودخلنا بيوتاً مثل بيت(دعارة) واقتربنا من محاذير عالمها، والتعامل معها من بعيد فهذا البيت وخطوطه موظفة بشكل درامي متميز بحيث تحقق المعادلة الدرامية والفنية المأمولة منها ".
        "يتواجد في العمل أكثر من ستة خطوط رئيسية تصور الحب والفشل، النفاق والكذب واستغلال الدعارة والقيم المادية المبالغ فيها وقد جمعت العديد من الأفكار والحالات الواقعية خصوصاً أن العمل حياتي وقد سعينا أن يكون كل معطى فيه يخدم النص الدرامي ومقولته بأسلوب فني وحلول إخراجية إذ بذلنا جهوداً متميزة على مستوى الأسلوب الإخراجي كي يترجم بدقة شبكة العلاقات الدرامية المتميزة".



        Comment


        • #5
          رد: الدراما السورية لعام ال 2010

          وراء الــــشـــــــمــــــــس


          تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 1900 * 1267 و حجم 737KB.

          الـعـمـل : اجتماعي .

          إنـتـاج : عاج للـ إنتاج والتوزيع الفني .

          تـألـيـف : محمد العاص .

          إخـراج : سمير حسين.


          بـطـولـة : بسام كوسا(بدر), علاء الدين الزيبق(علاء), باسل خياط(عبادة), صبا مبارك(منى), منى واصف(أم بدر), ميسون أبو أسعد(بدرية), رضوان عقيلي(أبو علاء), نادين خوري(أم علاء), سليم صبري(رياض), سمر سامي, ضحى الدبس, ثناء دبسي, حسن عويتي(كريم), علي كريم(أبو راتب), عزة البحرة(أم راتب), جلال الطويل, وفاء موصللي, سلافة عويشق, خالد القيش, ديمة قندلفت, أمير برازي(مجدي), جمال سلوم,

          قـصـة الـعـمـل : يسلط الضوء على عالم ذوي الاحتياجات الخاصة الذين حكمت عليهم الأقدار أن يولدوا معوقين عقلياً ويعيشوا ضمن شروط اجتماعية وإنسانية صعبة .
          وراء الشمس رواية تلفزيونية جديدة في كل شيء الموضوع والطرق واسلوب العرض, فهي ترتكز على سؤال اخلاقي وديني وقانوني وعلمي في آن واحد, هل يحق للأهل الذين يكتشفون في وقت مبكر من الحمل ان الجنين سوف يولد معاقا نتيجة خلل في الخريطة الجنينية ان يسقطوا الجنين تخلصا من تبعات مستقبله المأساوي الذي يترتب عليهم, ايضا اثقالا وواجبات صعبة من كل صنف ولون: اجتماعية, تربوية, تأهيلية, طبية, مادية ... وغيرها.
          لكن المسلسل يسلط في الوقت نفسه الضوء المنير والكاشف على عالم تلك الفئة من البشر الذين حكمت عليهم مشيئة الله ان يولدوا معاقين عقليا, ويعيشوا تحت لافتة المهمشين في المجتمع تحت بند ما يسمى ذوي الاحتياجات الخاصة فهذا النوع له اشكال كثيرة واعراض متعددة واساليب معالجة مختلفة تعرفها المجتمعات المتقدمة وتغيب في المجتمعات النامية مما يجعل هؤلاء يعانون المشكلة بصورة مضاعفة, والمسلسل يقول اننا يجب ان نتفاعل معهم وان نجعلهم مادة للضحك والسخرية وان لا ننظر اليهم بنظرة الشفقة والعطف فقط .

          أدوار الـمـمــثــلـ
          دور بسام كوسا
          : يجسد شخصية (بدر), وهور جل يعاني من مرض طيف التوحد ورغم ذلك يملك مقدرة عجيبة في تصليح الساعات الأمر الذي يوقعه تحت رحمة رجل يستغله دون أن يعطيه حقوقه المادية حيث يعاني من الفقر الشديد فوالدته تعمل خدامة في أحد الحمامات العامة في المدينة فيما تقبع أخته في السجن .


          Comment


          • #6
            رد: الدراما السورية لعام ال 2010

            مـــا مــــلــــ(إيــمـــانــكـــم)ـــــكـــــت


            الـعـمـل
            : اجتماعي .

            إنـتـاج: مؤسسة نجدت اسماعيل أنزور & غراند برودكشن للإنتاج الفني .

            تـألـيـف
            : هالة دياب .

            إخـراج
            : نجدت أنزور .


            بـطـولـة
            : سلافة معمار(ليلى), رنا أبيض(غرام), ديمة قندلفت(عليا), رانية الأحمد(نادين), مصطفى الخاني(توفيق), عبد الحكيم قطيفان(نسيب بيك), نادين, سعد مينة(جهاد), نضال نجم, مجد رياض(عمار), دينا هارون, أحمد منصور(أبو ليلى). فدوى محسن, نسمة ظاهر(أم ليلى), بسام لطفي, خالد القيش(سعيد), يزن السيد(هاني), مهند قطيش(بشير), رندة مرعشلي, ديانا المعلولي, محمود نصر, أمانة والي, فايز قزق, عدنان أبو الشامات, فاتن شاهين, محمد خاوندي, جهاد سعد, ميلاد يوسف .

            قـصـة الـعـمـل : يحكي عن مثلث خطير جدا (العقل والجسد والروح) الذي يتشكل منه المجتمع»، بمعنى آخر هو عمل يتناول «الجنس والدين», وفكرة العمل هي «الروح التي تذوب وتختفي جراء تنامي نوعين من التطرف داخل المجتمع، التطرف الديني والتطرف اللا أخلاقي، وتآكل الطبقة الوسطى حامل الاعتدال بينهما», يتناول العمل قصة ثلاث نساء كل واحدة منهن تمثل شريحة اجتماعية معينة، وما يتعرضن له من ضغوط هي واحدة رغم اختلاف ظروفهن .
            ويتناول واقع المرأة في المجتمعات العربية، ونظرة الرجال لها، والظلم الواقع عليها جسدياً ومعنوياً، وتطلعات النساء إلى التفوق وإثبات الوجود، وما يتعرضن له خلال سعيهن لتحصيل العلم أو اختيار الشريك المناسب من اضطهاد الأسرة وقمع المجتمع، كما يكشف العمل عن التلاشي الذي حل بالطبقة الوسطى العربية عموماً، والتي أخذت بالذوبان تدريجياً، ليحل محل أفكارها المستنيرة وتقاليدها المتسامحة والمنفتحة، أشكال من التطرف الديني والأخلاقي الذي يُطْبق على المرأة من كل جانب، ويكبل المجتمع بقيود متزمتة

            Comment


            • #7
              رد: الدراما السورية لعام ال 2010

              لــــعـــــ(الـــطــــيـــــــن)ــــــــنـــــــة



              الـعـمـل : اجتماعي .

              إنـتـاج : قبنض للـ إنتاج والتوزيع الفني .

              تـألـيـف
              : سامر رضوان .

              إخـراج
              : أحمد إبراهيم أحمد .



              بـطـولـة
              : خالد تاجا, مكسيم خليل(عامر), كاريس بشار(نيرمين), فارس الحلو, وائل شرف(جواد), قاسم ملحو, سمر سامي, ضحى الدبس, فايزق قزق, عبد المنعم عمايري, روعة ياسين, طارق صباغ(موفق), عبد الحكيم قطيفان(وضاح), نجاح سفكوني, سامي نوفل(همَام), هشام كفارنة(أبو طارق), فايز قزق(أبو عامر), فايز أبو دان, وسيم عبد المجيد, غادة بشور, طارق مرعشلي, عبد الهادي صباغ, أندريه سكاف, جيني إسبر, رنا شميس, باسل حيدر, ريم عبد العزيز, عايده يوسف, عاطف حوشان, معن عبد الحق, هبة نور, قمر مرتضى, ربى المأمون, طارق الشيخ, قاسم ملحو, ريم عبد العزيز, ناديا, علا باشا(سلمى) .

              قـصـة الـعـمـل : دراما اجتماعية تتكئ إلى حقبة زمنية من تاريخ سوريا المعاصر، (فترة الثمانينيات من القرن العشرين)، ولعل العنوان الأبرز للمسلسل هو الفساد بتفرعاته المختلفة، خصوصا لدى بعض المتنفذين وأصحاب السلطة. أن العمل يتناول حالة الفساد، من دون تصنيف أو مساحة زمنية محددة.

              يحاول مسلسل "لعنة الطين" رسم مشهد الثمانينيات، من خلال مجموعة حكايات متشابكة، تؤدي إلى قراءة تلك الفترة بإحداثياتها المختلفة التي تكون في بعض الأحيان عصية على التحليل، لما فيها من عوامل مغيبة، لم يستطع الدارسون فهمها بسبب عدم معرفتهم بالكثير من الحقائق. ويحاول المسلسل كشف الأرضية الاجتماعية التي كانت سائدة، من خلال ربط بين الريف والمدينة، وإظهار العلاقات التي تميز البيئتين ليتمكن المتلّقي من استكمال صورة المشهد.
              المسلسل يبدأ في قرية صغيرة في الساحل السوري، تتميز بالبساطة والابتعاد عن ذهنيات العقلية المدنية التآمرية، ويسلط الضوء على طبيعة العلاقات الريفية بحكاياتها التي تستند إلى واقع حقيقي، وتبدأ الحكاية من تسلل أحد النصابين إلى قرية "عامر"، لتتعرض أسرته إلى خديعة، بحيث النصاب يطالب بحصة من ميراث العائلة، والسيطرة على نصف أراضيها، ليبني مقصفاً سياحياً. ثم تسير الأحداث في اتجاه انتقال "عامر" الى مدينة دمشق، بعدما نجح في امتحان الثانوية وإقامته في المدينة الجامعية، حيث نتعرف هناك الى عدد من الطلبة الذين ينتمون إلى محافظات مختلفة، وكل طالب منهم يمتلك حكاية خاصة تسير بالتوازي مع حكاية ابن القرية "عامر".
              نتعرف أيضاً الى شبكات التهريب التي يرعاها مسؤولون كبار في الدولة، وبحيث تنشأ معارك بين مجموعة الطلبة وهؤلاء الخارجين عن القانون، كما يتم تسليط الضوء على الصراع الحاصل بين المسدس والقلم.
              وتتصاعد الأحداث بظهور أحد المتنفذين من رجال السلطة، حيث يقلب المعادلة الطلابية رأساً على عقب، ويقوم بإقناع ابن القرية "عامر" بترك الجامعة والانضمام إلى الكلية الحربية، ويرافق "عامر" في هذه المغامرة زميله "جواد".

              وتتابع الاحداث تصاعدا، حيث يتم الانتقال الى الحياة التي كانت سائدة في تلك المرحلة، الى حين تخرج الطالبين في الكلية الحربية، فيتم فرز "جواد" إلى الجمارك، و"عامر" إلى الأمن السياسي، ليضع المشاهد يده على بؤر الفساد التي أسهمت في خراب ابطال المرحلة وخراب البنية الاجتماعية فيها، وبالتالي، حدوث واقع اقتصادي هو اشبه بالحصار الاقتصادي الذي فرض على سوريا، وأدى إلى ظهور شخصيات أثْرت على حساب لقمة الشعب.


              Comment


              • #8
                رد: الدراما السورية لعام ال 2010

                قــــيــــــ(الـــــروح)ـــــــــود


                الـعـمـل
                : اجتماعي .

                إنـتـاج : فردوس للـ إنتاج والتوزيع الفني .

                تـألـيـف
                : ريما فليحان & يارا صبري .

                إخـراج
                : ماهر صليبي .



                بـطـولـة
                : بسام كوسا(وليد), يارا صبري(سمر), سلافة معمار(ليلى), جهاد سعد(عصام), إياد أبو الشامات(وديع), مي سكاف(سوزان), مرح جبر(هيام), ميسون أبو أسعد(نور), ندين تحسين بك(راما), سوسن أرشيد(نغم), ديمة الجندي(رولا), عامر علي(هشام), مهيار خضور(رامي), علي سكر(فراس), اللبناني بيير داغر, سليم صبري, ضحى الدبس, غزوان الصفدي, حسام تحسين بك, سلافة عويشق, فاتن شاهين(أم جورج), انطوانيت نجيب, عدنان أبو الشامات, معن عبد الحق, الفردزق ديوب, مديحة كنيفاتي, شادي علي, ريبال صابوني, هلا يماني, هنوف خربوطلي, لونا أبو درهمين, أميرة خطاب, عدنان عبد الجليل, كاجد صليبي, عادل شكري, فاضل وفائي, رغدا هاشم, رنا ريشة, منصور نصر, عليا عمرايا, أنس الحاج, نجوم الغد : كرم صليبي, جعفر عبود, هيا طارق مرعشلي, ماريا رشيدات, أنور الأفندي, نوار الدلو, رام صليبي, راما السمره, جواد عبود, طلال جليلاتي, حوراء درويش, سالي شاهين, منى جابر, آية حجازي, عمر شامية, تالة الجندي, محمد وغسان البللور,

                قـصـة الـعـمـل : يتناول العمل حياتنا بـ تفاصيلها الصغيرة تلك التفاصيل التي ترسم مستقبلنا وشخصياتنا من خلال علاقة إنسانية شفافة بين أسر ثلاثة مختلفة لا تعرف بعضها في بداية العمل، ثم تتصاعد الأحداث حتى نصل في آخر العمل إلى خيمة واسعة تجمع تلك الأسر الثلاث تحت ظلها بأسلوب مشوق ولطيف .
                حيث تنمو فيه علاقات من الحب والشغف.. وعلاقات إنسانية جميلة من أسر تختلف بالكثير من الأشياء، ولكنها تتشابه أيضاً بالكثير بالوجه الآخر عندما ندخل في تفاصيلها قيود عائليه مسلسل اجتماعي يسبر تلك التفاصيل الدقيقة، وتلك الروابط الخفية لثلاث أسر من شرائح مختلفة.

                والعمل يروي قصة الياسمين الشامي والبيوت العربية العريقة.. ويظهر بالمقابل مناطق المخالفات ومعاناة قاطنيها.. كما يظهر أيضاً حالة الازدحام والتي نعيش بها ولحظات مناقضة تماماً من الهدوء لدمشق.
                هو عمل يرسم كل تلك الأخاديد التي ظهرت على وجه الشام أيضاً عبر مراحلها الزمنية بحب ونعومة الكثير من الأحداث لا يمكن اختزالها في ملخص لعمل قائم على التفاصيل الحساسة والدقيقة لإنسانيتنا.
                الأسر الثلاث تشهد عملية ولادة لقادم جديد إليها في نفس المشفى ونفس واليوم ونفس اللحظة ودون أن تكون بينهم معرفة سابقه تجمعهم لحظات الانتظار تلك، والفرح بالمولود الجديد وتنطلق كل أسره إلى حياتها فتمر بمراحل عديدة عبر قفزات زمنيه منذ عام 1983 وحتى عام 2009، راصداً التطور الاجتماعي والإنساني لأفراد تلك الأسر ومشاركاً إياها لحظاتها القاسية والحلوة أيضاً.. وعبر تلك القفزات الزمنية سنشهد التطورات في تلك العوائل وستتطور العلاقات فيما بينها أحياناً عن طريق الصدفة، وأحياناً وفق خطط قدرية وأحياناً وفق منطق الحياة، وتظهر من خلال تطور شخصياته الأبعاد الإنسانية لتلك الشخصيات وتأثيرها في المحيط والعقد التي تحملها في دواخلها والتي تؤثر على حياتها حتى النهاية وذلك عبر الآباء والأبناء والأحفاد.

                أدوار الـمـمــثــلــ
                دور بسام كوسا : يجسد شخصية (وليد) أب لثلاثة أولاد أحدهم معاق ذهنياً، وهم عائلة متوسطة الحال وهو شخصية من الشخصيات «المعترة» في حياتها، يحاول أن يجد جوّه الخاص خارج العائلة، ويقوم بعلاقة مع امرأة أخرى ليتزوَّج سراً، وتعرف زوجته (التي تقوم بدورها الفنانة يارا صبري) لاحقاً .

                Comment


                • #9
                  رد: الدراما السورية لعام ال 2010

                  الـــصــــنــــــ(الأســــــود)ـــــــــدوق

                  الـعـمـل
                  : اجتماعي .

                  إنـتـاج : سوريا الدولية للـ إنتاج والتوزيع الفني.

                  تـألـيـف
                  : رانيا البيطار.

                  إخـراج
                  : سيف الشيخ نجيب .



                  بـطـولـة
                  : منى واصف(قدرية), بسام كوسا(نبيل), ديمة قندلفت, رامي حنا, مرح جبر, رفيق سبيعي, أحمد الأحمد, جلال شموط, زهير عبد الكريم(بسام), تولين البكري(سنا), ضحى الدبس, رنا جمول(فريدة), ميسون أبو أسعد, لورا أبو أسعد, شكران مرتجى, وفاء موصللي, توفيق بشارة, عدنان أبو الشامات, عروة كلثوم, جمال العلي, زينة ظروف, علاء الزعبي, هنوف خربوطلي(مريم), عروة كلثوم, يامن الحجلي, محمد الشيخ نجيب .

                  قـصـة الـعـمـل : هو عبارة عن مسلسل اجتماعي يتطرق لمشاكل كثيرة أهمها يعرض لنا كوارث اجتماعية كبيرة كان سببها يوماً ما مشاكل جد صغيرة.. لطالما كان الصندوق الأسود رمز الأسرار الدفينة والمركز السري الذي تتجمع فيه كل الحقائق قبل بدء الانفجار.. مسلسل الصندوق الأسود عمل اجتماعي يكشف الأسرار المخبوءة في الصدور من خلال عائلة تحكمها امرأة تفوق في حكمها قوة حكم حتشبسوت وزنوبيا وبلقيس..
                  امرأة دفنت داخل قلبها الفاحم كل الصناديق السود لأفراد عائلتها وفكت شيفرتهم بجبروتها المر, فاقتلعت الولد من حضن أمه، وفرقت الرجل عن زوجته, ودمرت حياة هذا، وتجبرت على ألم ذاك.. استبدت وتحكمت وتشددت..لكنها في نهاية المطاف كان لها صندوقها الأسود الذي فضح كل الحقائق الموجعة لينقتح العمل على تساؤل عميق ما الذي حولنا إلى أناس ينقصنا كل هذا الكم من الحب والأمل" ؟!!


                  أدوار الـمـمــثــلــيــن :
                  دور منى واصف : تجسد شخصية (قدرية), الجدة الكبرى للعائلة، التي تحول كل من حولها إلى ظلال بكبريائها وجبروتها وقوة شخصيتها، فهي تتدخل في كل شيء، وتفرض سيطرتها على كل كبير وصغير، تزوج وتطلق وتهجّر وتحرم وتعطي وترمل!. إنها امرأة قاسية من حديد ونار، لا تجادل ولا ترحم وكلمتها مسموعة عند الجميع. لكن صلابة قدرية وقوتها الظاهرة تنطوي على سر ما لا تبوح به، بينما تخفي في قلبها الأسود كل الصناديق السوداء لأفراد عائلتها. ليكتشف المشاهد مع توالي الأحداث مفاجأة حقيقية داخل قلب هذه الإنسانة القاسي، عندما تبدأ الحقائق الموجعة والأسرار الدفينة بالتكشف، لتجيب عن السؤال الذي يراود المشاهد منذ البداية عن أسباب كل هذا السواد في قلبها، وما السر الذي حولها لإنسانة ينقصها الحب والعطف والحنان، وما الذي جعلها تفقد الأمان والأمل، فتتحول إلى مخلوق متسلط ينزع إلى السيطرة على الآخرين وإيذائهم .
                  إنها امرأة ظلمت في صغرها إذ زوجها أهلها عندما كانت في الثالثة عشرة من عمرها فأصبحت شخصية حاقدة تحب السيطرة .
                  تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 720 * 480 و حجم 97KB.


                  دور بسام كوسا : يجسد شخصية (نبيل), طبيب وصاحب مستشفى خاص، وأحواله المادية جيدة، زوجته تكون صديقة "قدرية"، تتطور الأحداث معهم ليصاب بنهاية العمل بمرض السرطان فيصبح هو من يتلقى العلاج بعد أن كان يعالج الناس .



                  Comment


                  • #10
                    رد: الدراما السورية لعام ال 2010

                    بــــــعــــــــ(الـــســـــقــــــوط)ـــــــد


                    الـعـمـل
                    : اجتماعي .

                    إنـتـاج : Global Gulf Media .

                    تـألـيـف
                    : غسان زكريا .

                    إخـراج
                    : سامر برقاوي .




                    بـطـولـة : عبد المنعم عمايري(جمال), أمل عرفة(نجوى), صفاء سلطان(سمية), وائل شرف(مجيد), أندريه سكاف(عادل), قمر خلف, قاسم ملحو, عبد الحكيم قطيفان, علي كريم, جهاد سعد, مازن عباس(إسماعيل), شادي مقرش, جهاد عبدو, سلافة عويشق, ميسون أسعد, رنا شميس, مظهر الحكيم, مهيار خضور, أحمد خليفة, فايز أبو دان, أحمد رافع, فوزي بشارة, باسم ياخور, محمد خاوندي, فاتن شاهين, عبد الرحمن آل رشي, مرشد ضرغام, طلال مارديني, رضوان قنطار, هيثم عساف, ياسر عبد اللطيف, عبد السلام غبور, طريف أيوبي, أميرة خطاب, سامر كاسوحة .

                    قـصـة الـعـمـل : تدور الأحداث في أحد الأحياء العشوائية في دمشق, حيث ينهار المبنى المؤلف من ستة طوابق, ويبقى كل من كان في البناء لحظة انهياره تحت الأنقاض مجهول المصير وتبدأ قوات الدفاع المدني محاولاتها لإنقاذ ما يمكن إنقاذه, بالإضافة إلى المتطوعين والفضوليين الذين يجذبهم حدث جلل مثل هذا.

                    رصد المسلسل محاولات الإنقاذ, وحياة من هم تحت الأنقاض وتعود الأحداث إلى الخلف بطريقة »الفلاش باك«, ورغم الكارثة نكتشف ان هذا السقوط كان إنقاذاً لبعض المتضررين حيث كانت هناك الكثير من المشكلات يمكن أن تحدث, ورغم تحرير البعض من مشكلاتهم, يبقى ان الانهيار الكارثة الكبرى بالطبع, لاوسيما مع محاولات من هم تحت الأنقاض اليائسة في الخروج, ولكن نتيجة الشجاعة التي تأتي عند الاقتراب الحقيقي من الموت يستطيع أولئك الأشخاص دائماً إنقاذ أنفسهم ولكن بعد جهد جهيد وبمرو الوقت يستطيع الدفاع المدني رفع الأنقاض وإنقاذ من يزال حياً« .



                    Comment


                    • #11
                      رد: الدراما السورية لعام ال 2010

                      ذاكــــــ(الـــجـــــســـــــد)ـــــــرة



                      الـعـمـل : اجتماعي .

                      إنـتـاج : قناة أبو ظبي & مؤسسة نجدت اسماعيل أنزور & غراند برودكشن للإنتاج الفني .

                      تـألـيـف
                      : ريم حنا عن رواية *ذاكرة الجسد* لـ أحلام مستغانمي.

                      إخـراج
                      : نجدت أنزور .

                      بـطـولـة : السوري جمال سليمان(خالد بن طوبال), الجزائرية أمال بو شوشة(حياة سي الطاهر), التونسي ظافر العابدين(زياد), خالد القيش(حسان بن طوبال), مروان فرحات(بلال حسين), مجد فضة, مجد رياض, ميادة أسعد(كاترين), فايز أبو دان, فاتن شاهين, زينة حلاق(عتيقة), ومن الجزائر : بهية راشدي(ماما الزهرة), عبد النور شلوش, عبد الباسط بن خليفة, ومن لبنان : رفيق علي أحمد, جهاد الأندري, ومن العراق : جواد شكرجي(سي الطاهر) .

                      قـصـة الـعـمـل : تتلخص حكاية العمل في: خالد الشاب الذي يقاتل في إحدى جبهات الثورة الجزائرية تحت قيادة (سي الطاهر عبد المولى) - وكلاهما من مدينة قسنطينة - والذي يصاب في إحدى المعارك فيتم نقله إلى جانب عدد أخر من المصابين إلى تونس محملاً بوصية من (سي الطاهر) إلى عائلته المقيمة هناك والمؤلفة منه وزوجته وطفله ناصر، وطفلة وليدة يسمونها لاحقاً بأسم (حياة)، بينما تنص الوصية التي يحملها للعائلة أن يقوم خالد بتسجيلها باسم (أحلام).
                      يتم بتر يد خالد اليسرى على إثر الإصابة، ويجري تدريبه طبياً على الرسم كي يتكيف على وضعه الجديد ويقتل (سي الطاهر) دون أن يرى وليدته التي أصبحت بمثابة ابنة رمزية لخالد، في هذه الأثناء تستقل الجزائر، ولكنها تتعرض لنهب وفساد من قبل رجالات الثورة وغيرهم من الانتهازيين والمرتزقة، فيغادر خالد إلى باريس تاركاً عمله في رقابة المطبوعات، ويصبح رساماً، حيث تعرف على الشاعر الفلسطيني زياد الذي كان يعمل مدرساً للغة العربية في الجزائر ونشر ديوانين هناك، وكان يبدو أنه دائماً على سفر.
                      ويستمر الخيط الدرامي لأحداث الرواية من خلال تداعيات خالد، حتى بعد خمس وعشرين سنة من خروج خالد من الجبهة، حيث يقيم معرضاً في باريس تزوره (حياة) وابنة عمها (سي الشريف) الذي أخذ يحصد المناصب والمكاسب ثمناً لدم أخيه (سي الطاهر).
                      تعرفه ابنة سي الشريف على نفسها بأنها الآنسة عبد المولى، فترتد ذاكرته إلى الوراء فجأة خمسة وعشرين عاماً ويأمل في أن تكون (الأخرى) هي الطفلة التي سجلها باسم أحلام وليست من تعرفه بنفسها ! فيقع في حب (حياة) بصورة ميلودرامية، ويتواعدان ويتلاقيان، ويرسمها موحداً إياها بقسنطينة.
                      في هذه الأثناء يحضر الشاعر زياد لزيارة مفاجئة إلى باريس ويحل ضيفاً على خالد مثيراً غيرته، إذ تتعرف عليه حياة، بينما يضطر خالد للسفر إلى إسبانيا تاركاً إياهما يتبادلان الإعجاب.
                      ويعود، فيسافر زياد تاركاً حقيبته عنده، وتسافر حياة إلى قسنطينة. ولاحقاً يدعوه سي الشريف إلى عرسها، بينما يقتل زياد، ويبحث هو بحقيبته عن دليل على الحب بينه وبين حياة، ولكنه لا يقع على ما يقطع الشك باليقين.
                      ويسافر إلى قسنطينة لحضور العرس، وفي حضوره إلى قسنطينة ينفرش التاريخ الكئيب المستلب الذي صار ممحوقاً للمدينة التي كانت يوماً تحتفي بكل ما هو جليل، وبعد العرس يعود إلى باريس، لكن نبأ موت أخيه في حادث يعيده إلى الجزائر عارياً من كل شيء حتى من الوطن الذي لم يعد وطناً.

                      Comment


                      • #12
                        رد: الدراما السورية لعام ال 2010

                        ســـــاعـــــــ(الـــصــــــفـــــــر)ـــــــــة

                        الـعـمـل
                        : اجتماعي .

                        إنـتـاج : يوسف رزق للـ إنتاج الفني .

                        تـألـيـف
                        : مازن طه & يوسف رزق .

                        إخـراج
                        : يوسف رزق .


                        بـطـولـة : نادين خوري(ألفت), حسام تحسين بك(بديع), منى واصف(أم نبيل), صباح بركات(وداد), نضال سيجري, فراس إبراهيم(أسامة), إمارات رزق(سلمى), حسام عيد(نجيب), ميلاد يوسف(سامر), سعد مينا(نبيل), روعة ياسين, خالد القيش(وائل), سليم كلاس(شامخ), وفاء موصللي(سعدية), أمانة والي(بهيرة), ليلى سمور(بدرية), فيلدا سمور, عصام عبه جي, مديحة كنيفاتي, دينا هارون(ريم), زهير عبد الكريم(أبو الوفا), عاصم حواط(فائز), الليث مفتي, نجاح حفيظ, أندريه سكاف, جرجس جبارة(أبو رأفت), رضوان عقيلي(أبو ناظم), أمية ملص(حنان), نضير لكود(أمجد), مديحة كنيفاتي, جان خليل, مأمون الفرخ, ريم الشيخ, طارق إبراهيم, شادي زيدان, يوسف رزق, سليمان رزق(ربيع) .

                        قـصـة الـعـمـل : عمل درامي يجسّد المجتمع العربي بمشاكله وآفاته ويطرح الصعوبات التي قد تواجهها العائلات وقضايا حساسة لا بد من ايجاد حلول لها .
                        يعالج هذا المسلسل مجموعة من القضايا الهامة التي نعيشها في الوقت الراهن ومنها : العلاقات غير الشرعية، المخدرات، عدم تأمين فرص العمل، الروتين، الخيانة، جرائم الشرف، مرض الإيدز، أعمال الموساد، الصراع العربي الصهيوني وغيرها من المشاكل.
                        تدور أغلب أحداث المسلسل في بناء يدعى البرج 8 حيث تجتمع فيه أغلب شخصيات العمل، بالاضافة الى أحداث تجري في الدائرة الحكومية وما يرافقها من مواقف كوميدية.
                        “ساعة الصفر” هو عمل يضع يده على حال وواقع المواطن العربي وما يعانيه أينما وجد في العالم العربي، بالإضافة إلى أحداث حصلت في العراق .



                        Comment


                        • #13
                          رد: الدراما السورية لعام ال 2010

                          الـــــــزلــــــــــزال

                          الـعـمـل
                          : اجتماعي .

                          إنـتـاج : مديرية الانتاج الدرامي في الهيئة العامة للاذاعة والتلفزيون في سورية .

                          تـألـيـف
                          : بسام جنيد .

                          إخـراج
                          : محمد شيخ نجيب .

                          بـطـولـة : أمل عرفة, قيس الشيخ نجيب(فهد), سلوم حداد, فارس الحلو, أسعد فضة, ديمة الجندي, ديمة قندلفت, أماني الحكيم, نجاح سفكوني, بشار إسماعيل, زهير رمضان, صباح بركات, علي كريم, سعد مينا, رنا شميس, عبير شمس الدين, أدهم مرشد, لمى الحكيم, جيني إسبر, أماني الحكيم, اللبناني مجدي مشموشي, درغام مرقبي(نبيل), مهيار خضور, علي سكر, فردزق ديوب(فريد), لينا الأحمد, عروة كلثوم, نضير لكود, مجد رياض, ناصر مرقبي(درمش), محمد الشيخ نجيب .

                          قــصـــة الــعـــمــــل : ويتناول الحرب الأهلية اللبنانية وانعكاساتها على المجتمع السوري، ولاسيما في المناطق الساحلية المتاخمة للأراضي اللبنانية جغرافياً واجتماعياً، حيث تدور أحداث العمل الرئيسية في مدينتي اللاذقية وطرطوس بين عامي 1975 و1990، ضمن بيئة مجتمع البحر التقليدية، وأجوائها الشاعرية الجميلة، من الميناء والصيادين إلى أزقة المدينة القديمة، ليرصد الحراك الاجتماعي والثقافي والسياسي في تلك المرحلة، من خلال قصص اجتماعية تتداخل وتتشعب لترسم تفاصيل مجتمع كامل يمور بالغليان.



                          Comment


                          • #14
                            رد: الدراما السورية لعام ال 2010

                            الـــــــهــــــــروب

                            الـعـمـل
                            : اجتماعي .

                            إنـتـاج : مديرية الانتاج الدرامي في الهيئة العامة للاذاعة والتلفزيون في سورية .

                            تـألـيـف
                            : رامي الطويل .

                            إخـراج
                            : ثائر موسى عن رواية للـ كاتب الأرغواياني ماريو بينديتي .

                            بـطـولـة
                            : فايز قزق, نادين تحسين بك(سلمى), عدنان أبو الشامات(ياسر), عبير شمس الدين(سمر), عزة البحرة(هدى), زياد سعد, نجلاء خمري(وفاء), محمود نصر(سامر), مجد فضة(نادر),محمد الأحمد, سعد الغفري, طلحت حمدي, انطوانيت نجيب .

                            قــصـــة الــعـــمــــل
                            : مسلسل معاصر يروي حكاية الحب في عمر متقدم عبر قصص رومانسية شفافة من واقع الحياة، حيث يمزج بين الواقع والمتخيل بحس شاعري يتدفق بمشاعر إنسانية دافئة .
                            ويضم العمل محاور عديدة، حيث تتصاعد الأحداث عبر عدة مسارات لتتقاطع مع المحور الأول، مسلطة الضوء على الأحلام المتكسرة والآمال التي ستعيد للحياة ألقها، فكأنما الهروب، هو حالة هرب من القدر، ومحاولة للهروب مما هو مكتوب، لهذا يتمرد الإنسان على واقعه، ويحاول أن يبدأ من جديد. ويتفاءل المخرج موسى بأن عمله سيلاقي صدى جيداً لدى المشاهدين، لأنه هادئ ورومانسي ويحمل رسالة حب إلى النفس البشرية.
                            والعمل مملوء بالخطوط الدرامية التي تكشف عن تفاصيل حياتية تعيشها معظم الأسر العربية .
                            أحداث العمل تدور مع بداية ثورة الاتصالات، وقبل أن يكون جهاز الهاتف الجوال بمتناول الجميع، وعند نقطة التحول هذه يرصد التحولات التي يعيشها أبطال المسلسل تحت وطأة الزمن ومتغيراته، حيث تتحرك الشخوص ضمن الضغوط الاجتماعية والمعاشية والنفسية، التي تضغط بدورها على المشاعر الإنسانية السامية، حتى تحين اللحظة ضمن سياق الأحداث ليعود الزمن من جديد بطلاً حقيقياً يحكم مصير الشخصيات، حيث تترابط مساراتهم مع بعضها عبر حبكات جديدة تركز على البعدين النفسي والاجتماعي .

                            Comment


                            • #15
                              رد: الدراما السورية لعام ال 2010

                              الــبــ(الــســوداء)ـــقـــعــة

                              الـعـمـل
                              : اجتماعي .

                              إنـتـاج : مديرية الانتاج الدرامي في الهيئة العامة للاذاعة والتلفزيون في سورية .

                              تـألـيـف
                              : خلدون قتلان .

                              إخـراج
                              : رضوان محاميمد .

                              بــطــولــة: عبد الحكيم قطيفان(مروان
                              ), قاسم ملحو, أحمد الأحمد(فاروق), لينا حوارنة(سوسن), جيهان عبد العظيم(سمر), تولين البكري(إخلاص), رضوان عقيلي(أبو عماد), عمر حجو(عبد العزيز), عبد الرحمن أبو قاسم, نجاح حفيظ(أم راشد), ميلاد يوسف(راشد النجار), ضحى الدبس, عاصم حواط, لينا كرم(الهام), هبة نور, هدى شعراوي, جمال العلي, تولاي هارون, أسامة حلال, ليث المفتي, فيلدا سمور(أم عصام), نوار بلبل(عصام), عبد الحميد الفراس(سهيل), ميرنا المعلولي(مها), كندة علوش, مريانا بدور, انطوانيت نجيب .

                              قــصـــة الــعـــمــــل
                              : يروي العمل في ملخصه تفاصيل حياة اجتماعية كاملة تتوازى مع أحداث حرب عام 1982 في لبنان والتي شارك فيها الجيش السوري إضافة إلى أن العمل يضم خطوط رومانسية واجتماعية وإنسانية معاً .
                              ويعكس العمل تلك الانعكاسات على مستويين، المستوى الأول يتجسد بالحصار الاقتصادي من قبل بعض شخصيات العمل، والمستوى الثاني يتجسد بتقديم الشهداء، فأحد شخصيات العمل يتم أخذه كجندي احتياطي ليستشهد بالحرب، وشخصية أخرى يجسدها الفنان عبد الحكيم قطيفان بدور طيار تسقط طياراته فلا يموت وإنما يفقد قدميه ويعيش مقعداً .
                              إن “البقعة السوداء” يحمل الكثير من رسائل الحب في وقت الحرب، وهو رؤية واقعية تقدم الشخوص بطريقة تلامس حياة الناس ضمن خطوط درامية تتشابك كلما تصاعدت الأحداث .
                              ويحكي العمل قصة خمسة أسر: أولاً: عائلة أبو نذير الكحلاوي: "أبو نذير" رجل في عقده السادس يمتلك طاحون في أحد خانات السوق ويمارس فيها مهنته في طحن التوابل.. "نذير" كبير أولاده يعمل قصاب في محل خاله "رمزي" نصيبه من التعليم متدني ويطمح للأفضل وخصوصاً وأن قسم من مرتبه يذهب لمساعدة أسرته الفقيرة همه الوحيد أن يحصل على فرصة يقفز من خلالها إلى عتبة السعادة بغض النظر عن نزاهة تلك الفرصة.."منى" الثانية في ترتيب الأبناء والبنات، لم يكن حظها من التعليم أفضل من أخيها فلقد تركت الدراسة منذ وقت طويل تعلمت الخياطة حتى أصبحت ماهرة فيها وهي اليوم تخيط ثياب زفافها مغمورة بالسعادة فقد عقد قرانها على راشد النجار أحد أقرباء العائلة.."مصطفى" ثالث أولاد أبو نذير يساعد أباه في عمل الطاحون البسيط ولا يحب التعقيد ينظر إلى أخت راشد النجار بحب ويطمح بالزواج منها.."مها" في الخامسة عشر من العمر وهي آخر أولاد أبو نذير، وتملك نصيب الأسد في قلب أبيها لما ما يصدر عنها من رقة في المعاملة وعذوبة في اللسان الذي أعطى أبيها الأمل أن تتابع تعليمها رغم اعتراض أخيها نذير الذي يرى في مجالها مصدر قلق ويـأمل أن يزوجها إلى صديقه فاروق رغم فارق السن بينهما. "الأم" ترى في ابنتها فتاة شقية. فبراعتها في الكلام أنست الأم أن ابنتها ما توال صغيرة لا تعرف بعد معنى الزواج.

                              Comment


                              • #16
                                رد: الدراما السورية لعام ال 2010

                                وادي الــــســــــايــــــح

                                الـعـمـل : اجتماعي .


                                إنـتـاج : مديرية الانتاج الدرامي في الهيئة العامة للاذاعة والتلفزيون في سورية .

                                تـألـيـف : حسن الحكيم .

                                إخـراج : محمد بدرخان .

                                بــطــولــة : جيانا عيد, حسام عيد(الدكتور علي), فايز قزق, عبد الرحمن أبو القاسم(أبو حسين), زهير عبد الكريم(أبو سالم), توفيق اسكندر(أبو رامي), علاء قاسم(أحمد السويد), محمد حداقي, علي كريم(أبو يوسف), عبد الحكيم قطيفان, رنا كرم, محمد الأحمد(رامي), سحر فوزي, سوزان سكاف, حسام الشاه, محمود نصر, محمد حداقي .



                                قــصـــة الــعـــمــــل
                                : تجري أحداث المسلسل في أحد أحياء حمص القديمة، والذي يحمل نفس الاسم في الفترة الممتدة بين 1968 و1970، أي ما بعد نكسة حزيران حتى وفاة الرئيس جمال عبد الناصر، ويسلط «وادي السايح» الضوء على المجتمع الحمصي، والتحولات التي ألمت به في تلك الفترة الساخنة من تاريخنا العربي، على خلفية متنوعة من الأحداث والشخصيات التي تكشف عن غنى ذلك المجتمع على مختلف الصعد الإنسانية، الثقافية، الاجتماعية، والاقتصادية، حيث تتشابك خطوط العمل وشخصياته في خطوط درامية متعددة، يظهر فيها الخط الوطني السياسي كخلفية للمسلسل ككل، لتنتهي جميع تلك الخطوط في ذروةٍ درامية تصلح لأن تكون فاتحة لبدايات جديدة .
                                «ينطلق العمل من أزمة حقيقية مر بها الشارع العربي بأكمله، ومنه الشارع الحمصي في أعقاب نكسة حزيران، حيث تبدأ أحداث المسلسل في العام 1968 بعد تلك الكارثة التي ألمت بالعالم العربي»
                                العمل يتم في مدينة حمص على خلفية واسعة الطيف من التحولات الاقتصادية والاجتماعية والسياسية التي مر بها المجتمع الحمصي في تلك المرحلة، فمن المعروف بأن المقاومة في لبنان قد نشأت في تلك المرحلة على أرضية حركة القوميين العرب كردة فعل على هزيمة حزيران، وتطوع فيها مجموعة من الشباب الحمصي ليقاتلوا في صفوف الفدائيين، وخاضوا معهم معركة حيفا، وقدمّوا في تلك المعركة أربعة شهداء وهم مذكورين بـ العمل .
                                «إضافة إلى ذلك الخط الدرامي المهم، يرصد "وادي السايح" البيئة الحمصية الطريفة والمتنوعة، فحمص معروفة تاريخياً بأنها قدمت رجالاً كباراً على المستوى السياسي والفني والاجتماعي والاقتصادي، ومن هذا الباب يكون هذا العمل فعلياً هو الأول في تاريخ الدراما السورية الذي يسلط الضوء على مدينة حمص» .



                                Comment


                                • #17
                                  رد: الدراما السورية لعام ال 2010

                                  أنــــ(الــــقــــــدس)ــــا
                                  تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 720 * 576 و حجم 68KB.
                                  الـعـمـل : اجتماعي .

                                  إنـتـاج : جوى للـ إنتاج السينمائي والتلفزيوني & شركة أفلام محمد فوزي .

                                  تـألـيـف
                                  : باسل الخطيب & تليد الخطيب عن رواية أحلام الغرس المقدس .

                                  إخـراج
                                  : باسل الخطيب .
                                  تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 720 * 549 و حجم 31KB.

                                  بــطــولــة : عابد فهد(عبد الله), كاريس بشار(حياة), منذر رياحنة(روحي), صبا مبارك(سيرين), نضال نجم(يوسف), صباح الجزائري(أم عبد الله), طلحت حمدي(أبو عبد الله), رامز أسود(اسحاق ملينسكي), وضاح حلوم(الحاج أمين الحسيني), تيسير إدريس(موسى كاظم الحسيني), رائد مشرف(حسين الحسيني), نسرين فندي(أحلام), سمير الحسين(عزت بك), أحمد الزين(فوزي قاوقجي), وفاء العبد الله, رنا العظم(إيمان), قمر عمراية(فريدة), تاج حيدر(وردة), محمد رافع(خيري), نزار أبو حجر(سليمان التاجي), أحمد رافع, مجيد الخطيب(يوسف), تليد الخطيب(إبراهيم طوقان), عمار نجار, فواز سرور, بسام دكاك, نضير لكود, لينا الأحمد, نسيمة ظاهر, عبد الرحمن أبو قاسم(عز الدين القسام), نوار بلبل(جبرا), فاروق جمعات, عبد السلام بدوي, حمد نجم(غسان), فواز سرور(دايفيد بن غوريون), شادي زيدان(رياض الصلح), خالد المالح(انطوان داوود), مازن الناطور(عبد الله التل), نجلاء خمري(رقية), ياسمين الريحاوي(قمر), ومن مصر : فاروق الفيشاوي(مصباح بك), عبير صبري(هيلينا), سعيد صالح(صالح), عمرو محمود ياسين(عبد القادر الحسيني), أحمد ماهر .

                                  قــصـــة الــعـــمــــل
                                  : يرصد العمل فترة زمنية حاسمة جداً في تاريخ القدس بدأت منذ عام 1917 مع بداية احتلال المدينة من قبل الجيش البريطاني في أواخر الحرب العالمية الأولى وبداية الانتداب البريطاني على فلسطين وصولاً لعام 1965.
                                  يتحدث العمل عن مدينة القدس في تلك الفترة بكل ما يتعلق بجوانبها النضالية والأدبية والسياسية والاجتماعية من خلال خط درامي يواكب ظهور شخصيات بارزة في تاريخ فلسطين الحديث.

                                  "أنا القدس" كعنوان هو للتعبير عن القدس وهي تتحدث عن نفسها من خلال الشخصيات الموجودة في العمل، بالإضافة إلى أن القدس تعنينا جميعاً.


                                  Comment


                                  • #18
                                    رد: الدراما السورية لعام ال 2010

                                    بــــــقــــــــ(ضـــــــوء)ــــــــــعــــــــة ج7


                                    الـعـمـل
                                    : كوميدي

                                    إنـتـاج : سوريا الدولية للـ إنتاج والتوزيع الفني .


                                    تـألـيـف : أيمن رضا ومجموعة من المؤلفين .

                                    إخـراج
                                    : ناجي طعمة .



                                    بـطـولـة : أيمن رضا, عبد المنعم عمايري, أمل عرفة, نسرين طافش, قصي خولي, فارس الحلو, محمد حداقي, أندريه سكاف, أحمد الأحمد, أدهم مرشد, محمد خير الجراح, معن عبد الحق, رنا الأبيض, كندا حنا, جرجس جبارة, نزار أبو حجر, علي كريم, وفاء موصلليي, زهير عبد الكريم, روعة ياسين, جيهان عبد العظيم, رنى شميس, نبال الجزائري, هبة نور, دانا جبر, ليليا الأطرش, نادين سلامة, تولاي هارون, صفاء رقماني, ديمة بياعة, ندين تحسين بك, جمال العلي, محمد خاوندي, خالد القيش, سامر كاسوحة, فادي الشامي, غادة بشورو صباح عبيد, مجد رياض, أحمد رافع, فائق عرقسوسي, أحمد خليفة, وضاح حلوم, عدنان أبو الشامات, رافي وهبة, سلمى ومها المصري, سليم صبري, بشار إسماعيل, سوسن أرشيد .


                                    قـصـة الـعـمـل : عمل درامي يتناول مواضيع اجتماعية متنوعة تطرح على الشاشة من خلال قالب طريف كوميدي يعتمد بصورة أساسية على السخرية من مظاهر التخلف الاجتماعي والكذب والمفارقات الحياتية الساخنة أيضاً وعلى التأمل العميق في سلوك الناس والمؤسسات ...الخ
                                    العمل يتألف من ثلاثين حلقة تلفزيون تحتوي الحلقة على بقعة أو بقعتي ضوء أو أكثر تحتوي الواحدة تعالج اللوحة موضع درامي لأحد الموضوعات الطريفة التي تشكل في مضمونها مادة كوميدية أو كوميديا سوداء أحياناً وتراجيدية في أحيان أخرى, يمكن أن ترتقي بذوق المشاهد أو تلفت نظره لعيوب في المجتمع بشكل عام وفي نفسه هو بشكل خاص لوحات العمل وصلت لحدود 110 لوحة مختلفة بين المودرن والبدوي والتاريخي, وتحمل جميع اللوحات طابعاً إنسانياً واجتماعياً ساخراً من خلال تقدمة مواضيع جديدة تتماشى مع الأحداث المتجددة .

                                    Comment


                                    • #19
                                      رد: الدراما السورية لعام ال 2010

                                      ضــــيـــــعــــــــ(ضـــايــــعــــــة)ــــــة ج2


                                      الـعـمـل
                                      : كوميدي

                                      إنـتـاج : سامة للـ إنتاج والتوزيع الفني .


                                      تـألـيـف
                                      : د. ممدوح حمادة .

                                      إخـراج
                                      : الليث حجو .




                                      بـطـولـة : باسم ياخور(جوده أبو خميس), نضال سيجري(أسعد خرشوف), فادي صبيح(سليم), زهير رمضان(المختار بيسة), جرجس جبارة(أبو نادر), تولاي هارون(ديبة), آمال سعد الدين(بديعة), رواد عليو, محمد حداقي(أبو شملة), حسين عباس, ناصر مرقبي(عاد الفساد), عبد الله شيخ خميس, غادة بشور, سوسن عطاف, جمال العلي, محمد آل رشي .

                                      Comment


                                      • #20
                                        رد: الدراما السورية لعام ال 2010

                                        أبــــ(جــانــــتـــــي)ـــي

                                        الـعـمـل
                                        : كوميدي .

                                        إنـتـاج : كاريزما للـ إنتاج الفني & ورد للـ إنتاج الفني .

                                        تـألـيـف
                                        : سامر المصري & رازي وردة .

                                        إخـراج
                                        : محمد زهير قنوع .

                                        بـطـولـة : سامر المصري(أبو جانتي), منى واصف, خالد تاجا(أبو الملوك), أيمن رضا(أبو ليلى), أندريه سكاف(عماد), فادي صبيح(سعيد), تاج حيدر(عواطف), شكران مرتجى(سعاد), سامية الجزائري,جيني إسبر(أم ليلى), أدهم مرشد(وليد), نزار أبو حجر, رجاء يوسف وإبنتها نور الأحمد, محمد قنوع, رنا ريشة, ضيوف الشرف : حسام تحسين بك, ناندا محمد, عبد الحكيم قطيفان, رنا شميس, إيمان عبد العزيز, طارق مرعشلي, غادة بشور, أحمد ومحمد ملص .

                                        قـصـة الـعـمـل : العمل كوميدي اجتماعي يحتوي على العديد من المواقف الإنسانية أكثر من الكوميدية, فهو دراما اجتماعية إنسانية بسيطة تعتمد على شخصيات طريفة .
                                        المسلسل كوميديا تلامس نوع المتصل المنفصل لكن بشكل جديد، فهنا الخطوط الرئيسية مستمرة وفاعلة ومتطورة، فيما القصص المنفصلة تمر عبر الحلقة الأساسية، حاملة مقولتها الخاصة وفكرتها المستقلة"، مشيراً إلى أن "الأحداث تجري من خلال شخصيات (ركاب) عاديين وعابرين، تقلهم تكسي أبو جانتي بالمصادفة ليتلقف البطل حكاياتهم ويعلق عليها ويؤثر أو يتأثر بها في سياق حراكه اليومي والمعاش، وفي قالب ينحو إلى الطرافة في غالب مساحته، لكنه يقارب التراجيدية أو البكاء أحيانا ناقلا صورة الواقع الحقيقي، بسخرية ناقدة أو وجع هازئ".
                                        يحاول العمل أن يدخل بعوالم شخصية سائقي التاكسي وعوالم الزبائن التي لن تخلو من طرافة الموقف بإطار كوميدي ساخر .
                                        العمل ينتمي إلى نوع الكوميديا السوداء، فهو يعرض لمشاكل المجتمع بحيث تدفعك كمشاهد إلى التأرجح ما بين الضحك والبكاء في نفس المشهد .
                                        و يحمل المسلسل أفكاراً جديدة ومتنوعة ويخلق مواضيع تلامس مشاكل وهموم الناس البسطاء .

                                        Comment

                                        Working...
                                        X