• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

كايروس فلسطين - وقفة حق

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • كايروس فلسطين - وقفة حق

    في احتفال شعبي مهيب في مقر دار الندوة الدولية في بيت لحم يوم 11-12-2009 وبحضور حشد غفير من رجال دين ووزراء وسياسيين وبرلمانيين ورؤساء بلديات وممثلي مؤسسات وطنية وشخصيات فلسطينية مسيحية واسلامية، ولفيف من قادة وممثلي الكنائس في العالم على رأسهم الامين العام لمجلس الكنائس العالمي وممثلي مجالس كنائس امريكا اللاتينية وامريكا الشمالية وافريقيا واوروبا واسيا واستراليا ووفد من جنوب افريقيا وممثل عن رئيس اساقفة جنوب إفريقيا السابق دوزموند توتو وبعض الشخصيات اليهوديه المحبه للسلام، قامت مجموعه من الفلسطينيين المسيحيين باعلان وثيقة الكايروس الفلسطيني "وقفة حق".

    هذه الوثيقة التاريخية هي كلمة الفلسطينيّين المسيحييّن للعالم حول ما يجري في فلسطين من ظلم واضطهاد بحق الفلسطينيين على مرآى ومسمع من العالم ومؤسساته مطالبين المجتمع الدولي بوقفة حقّ تجاه ما يواجهونه من ظلم وتشريد ومعاناة وتمييز عنصريّ منذ أكثر من ستة عقود. وثيقة الكايروس الفلسطينيه هذه والتي استغرق اعدادها قرابة السنتين تحاكي في شموليتها وثيقة الكايروس الجنوب افريقية الشهيرة التي اعلنت في العام 1985 والتي شكلت انعطافة هامه في النضال ضد نظام الفصل العنصري هناك وعزله وسقوطه بعد سنوات قليله من اصدارها.

    كلمة كايروس مأخوذة من اليونانيه القديمة وتعني هذه اللحظة من الوقت ويقصد بها في سياق الوثيقة أنه حان الوقت للعمل من أجل السلام العادل وانهاء الاحتلال الاسرائيلي المسبب الاساس لمعاناة شعوب المنطقة

    يجب القول أيضا أن نضال المسيحيين الفلسطينيين ومشاركتهم في النضال ضد الاحتلال الاسرائيلي ليس طارئا وليس وليد هذه اللحظه بل هو قديم قدم القضية الفلسطينية نفسها وعليه نقول أن هذه الوثيقة ليست الاولى من نوعها فقد كان هناك الكثير من الوثائق الصادرة عن مؤسسات مسيحية، منفردة ومجتمعة، تعالج وتخاطب الاوضاع السياسية والاقتصادية والتي دعت لانهاء الاحتلال الاسرائيلي واحلال السلام العادل في المنطقة الا أن ما يميز هذه الوثيقة عن غيرها هو جملة عوامل أجملها بالتالي:

    معدو الوثيقة:

    ضمت مجموعة مطلقي الوثيقة شخصيات دينية ولاهوتية وعلمانية مسيحية ذات مصداقية لاهوتية واجتماعية عالية في المجتمع الفلسطيني. عنت جميعها بالشأن العام وكتب معظمها في المجال اللاهوتي والفكري والفلسطيني وتدير معظمها مؤسسات مسيحية وعلمانية لها مصداقية عالية في المجتمع.

    تنوع واختلاف
    فقد تضمنت مجموعة مطلقي الوثيقة افرادا من العديد من الطوائف المسيحية، بحيث تمثل في هذه المجموعة معظم العائلات المسيحية المختلفة بلاهوتها المتميز والمختلف جاءوا من مناطق جغرافية متعددة، وبالرغم من هذا التنوع والاختلاف نجحت هذه المجموعة فيما فشل غيرها في انتاج وثيقة لاهوتية جماهيرية بهذا المستوى والتفصيل.

    شمولية الوثيقة
    تتعدى الوثيقة المجال الوصفي للواقع بل تتعداه لتحليله في محاولة لفهمه من أجل تغييره، وهي تضم العديد من الموضوعات اللاهوتية والسياسية المثيرة للجدل، كما وتحوي بالاضافة للنظرة التاريخية على نظرة مستقبلية وبرنامج عمل شامل.

    جرأة الوثيقة
    تطرح الوثيقة الموضوعات اللاهوتية والسياسية بجرأة عالية، فهي الوثيقة الاولى التي تناقش موضوعات لاهوتية هي أقرب للمحرمات كالوعد في الكتاب المقدس والاختيار والاستخدام السيئ للكتاب المقدس للاغراض سياسية وغيرها من الموضوعات، لتخلص إلى اعتبار الاحتلال الاسرائيلي للارض الفلسطينية خطيئة ضد الله والناس. أما في الجانب السياسي فجرأتها تتجلى في انتقادها لاسرائيل وتحميلها المسؤولية الاولى عما يحدث من ظلم وقتل وتدمير، وانتقادها لامريكا ورئيسها الجديد الذي وإن اختلف في الخطاب فهو متشابه في التطبيق، وإصرارها على حق العودة للاجئين وضرورة الافراج الكامل عن المعتقلين الفلسطينيين دون قيد او شرط، وتنتقد الوثيقة الانقسام الفلسطيني وإن ارجعت المسؤولية الاساس لهذا الانقسام للمجتمع الدولي لمقاطعته للديموقراطية الفلسطينية الا انها لم تتوان عن نقد الذات ونقد مسببي هذا الانقسام العبثي. وتتجلى قمة الجرأة في طلبها من كنائس العالم مقاطعة اسرائيل لاجبارها على الرضوخ للشرعية الدولية.

    تعدد الجهات المخاطبة
    حيث تخاطب الوثيقة الكثيرين، المسيحيين الفلسطينيين والمسلمين واليهود كما وتخاطب القادة الدينيين في العالم والسياسيين المحليين والاجانب والمجتمع الدولي حيث نجحت في صياغة افكارها وتوصياتها لكل منهم في شكل واضح وقابل للتطبيق.

    توقيت النشر
    المرحلة التي نمر بها حاليا أبسط ما يقال عنها أنها لا تبشر بأي جديد. فالحكومة الإسرائيلية هي حكومة غلاة المستوطنين، والانقسام الفلسطيني على أشده ولا حلول سريعة بالأفق، سلبية المجتمع الدولي وتنصله من مسؤولياته، التهديدات بالحرب على إيران ولبنان وغزه ، وغيرها من العوامل التي أقل ما يقال عنها أنها لا تبشر بحل سريع لوقف شلال الدم.

    حجم التأييد الداخلي
    حظيت هذه الوثيقة ومنذ اللحظة الاولى لنشرها على تأييد رسمي كنسي بتبني كافة رؤساء الكنائس في القدس لها، وعلى تأييد مسيحي مؤسساتي تجلى بتوقيع كافة المؤسسات المسيحية المهمة لها، ومسيحي شعبي تمثل بحملة التواقيع الشعبية المستمرة حتى هذه اللحظة. اما التأييد الرسمي فتجلى بإشادة دولة رئيس الوزراء بها واعتبارها وثيقة الشعب الفلسطيني عامة إضافة الى مجموع الوزراء والنواب الذين وقعوا الوثيقة مباشره بعد اصدارها.

    حجم التأييد الخارجي
    هذا التأييد المستمر من جملة من الكنائس والمؤسسات وعلى رأسها مجلس الكنائس العالمي ومجلس كنائس الشرق الاوسط ومجموع المؤسسات والشخصيات الذين شاركوا في حملة التوقيع المستمرة حتى هذه اللحظة. وبالرغم من هذا التأييد الحاشد لم يخل المناخ من بعض الاصوات الناقضة لها. حيث كان أول المنتقدين هو اللوبي الصهيوني المختبئ خلف ما يسمى بالسفارة المسيحية بالقدس حيث قام مدير هذه السفارة بالتهجم على الوثيقة وبعض كاتبيها، لحقه في هذا بعض المأجورين الذين يدعون تمثيلهم لبعض المؤسسات المسيحية في الهجوم عليها. اما قمة هذا النقد فجاء من الحكومة الكندية بحرمانها مؤسسه كندية تحمل اسم "كايروس كندا" مبلغ سبعة ملايين دولار ظنا منها أنها مرتبطة بكاتبي الوثيقة الفلسطينية.

    قدرتها على مخاطبة المتدينين والعلمانيين في نفس الوقت
    بالرغم من أن الوثيقة هي وثيقة مسيحية محلية خالصة الا انها تخاطب ليس فقط المسيحيين المؤمنين بل تتعداها لتخاطب العلمانيين أيضا وكافة حركات التضامن الدولية والاقليمية مع الشعب الفلسطيني. وهذا ما سيعطيها قوة وامكانيات هائلة للتحالف والعمل المشترك مع هذه الحركات لانهاء الاحتلال والمساهمة في بناء السلام العادل في منطقتنا.

    واخيرا، ما يميزها عن غيرها من الوثائق السابقة هو التطور التكنولوجي المعلوماتي والذي سمح لها بالانتشار على الصعد المحلية والاقليمية والدولية.

    فنظره خاطفه على الشبكة العنكبوتية تعطي القارئ فكرة سريعة عن حجم الاهتمام السلبي والايجابي بالوثيقة والتي ستؤسس لحركة محلية وعالمية خلف هذه الوثيقة والسير بها قدما لاحداث التغيير المنشود كما حصل مع شقيقتها وثيقة الكايروس الجنوب افريقية.

    في الختام، المطلوب اليوم هو التفاف كافة المسيحيين حول هذه الوثيقة من أجل تشكيل حركة شعبية حولها للسير بها قدما لتحقيق أهدافها ونشرها دوليا والدفاع عنها واقناع كنائس العالم والرأي العام الدولي بتبنيها وتبني توصياتها والضغط على حكوماتهم من أجل تطوير مواقفهم الرافضة للظلم والاحتلال والداعية للسلام العادل.

    نقلا عن الموقع لاتحاد الكاثوليكي للصحافة
    Dear USA, your 11/9 is our 24/7
    Yours sincerely, Palestine




  • #2
    رد: كايروس فلسطين - وقفة حق

    ماشايفة اي شيء ف المكتوب بيتعلق بالكلام الي بنحكي عنه وما عارفة من وين بتجيبي هدا الكلام

    يعني هاتِ الجملة الي ليها خص بالموضوع الي بنحكي فيه

    وبصراحه انا تأكدلي انك بس حابة تشوهي سمعه المسيحيين داخل الخط الاخضر وانا ضدد هدا

    الشيء ولازم المراقب بشوف شو عم بيصير
    مســـيحيه من فلســطين
    انا لم اتغير وكل ما في الأمر اِني ترفعتْ عن الكثير , حين اِكتشفت أن الكثير لايستحق النزول اِليه
    انا لم أعد انا ,,, وأردت النظر الى من خلفي,,, لن أجد الطريق واِن وجدته,,, لن أكون كما كنتْ..فيه!!
    ***
    My HeArT cAnT bE tRuSt

    Comment


    • #3
      رد: كايروس فلسطين - وقفة حق

      هدا الموضوع
      عن وقفة حق
      هي وقع عليها رجال الدين المسيحين في الاراضي المقدسة
      كمان اكذبها هاي انا
      و قولي اشاعة
      و قليلي تشويه صورة
      Last edited by Dodi; 07-02-2010, 10:42 PM. Reason: مافي داعي للانفعال
      Dear USA, your 11/9 is our 24/7
      Yours sincerely, Palestine



      Comment


      • #4
        رد: كايروس فلسطين - وقفة حق

        المراقبة موجودة وعم تابع جوانا قصدا بهيدا الموضوع انو المسيحيين قاموا بوقفات نضالية
        ومنا ما يتعلق بهيدا الموضوع يعني مقابل جوزيف وانتسابا الى الجيش الصهيوني
        في عالم مسيحية عم تناضل من اجل الانتهاء من السيطرة الاسرائيلية
        في كل يوم يصلب الانسان الف مرة ومرة ويصلب الوطن على طريق الجلجلة يسير شعب يحمل المسمار والصليب لانه يعيش في موطنه الحنون كالغريب وزهرة الخلاص في يديه مقصلة وسائر على طريق الجلجلة قد كللته المحنة السوداء بالسواد ومزقته اربا رصاصة الاحقاد
        أنا لا أحد وأنت،من تكون؟هل أنت أيضاً لا أحد وإذاً فثمة إثنان منا، إياك أن تخبرأحدا!وإلاألقوا بنا في المنفى
        وراء كل فوضى واشنطن وتل أبيب

        Comment


        • #5
          رد: كايروس فلسطين - وقفة حق

          Originally posted by dodi View Post
          المراقبة موجودة وعم تابع جوانا قصدا بهيدا الموضوع انو المسيحيين قاموا بوقفات نضالية

          ومنا ما يتعلق بهيدا الموضوع يعني مقابل جوزيف وانتسابا الى الجيش الصهيوني

          في عالم مسيحية عم تناضل من اجل الانتهاء من السيطرة الاسرائيلية
          صح صح اختي انا كنت قاصدة عن الموضوع هداك

          شكرا يا غالية
          مســـيحيه من فلســطين
          انا لم اتغير وكل ما في الأمر اِني ترفعتْ عن الكثير , حين اِكتشفت أن الكثير لايستحق النزول اِليه
          انا لم أعد انا ,,, وأردت النظر الى من خلفي,,, لن أجد الطريق واِن وجدته,,, لن أكون كما كنتْ..فيه!!
          ***
          My HeArT cAnT bE tRuSt

          Comment


          • #6
            رد: كايروس فلسطين - وقفة حق

            المشكلة انه ما قرتها منيح منشان تيجي ضدي هالمرة عاد
            دخيلك يا عذرا
            Dear USA, your 11/9 is our 24/7
            Yours sincerely, Palestine



            Comment


            • #7
              رد: كايروس فلسطين - وقفة حق

              اوكي صبايا بدي منكن شوية رواااق
              في كل يوم يصلب الانسان الف مرة ومرة ويصلب الوطن على طريق الجلجلة يسير شعب يحمل المسمار والصليب لانه يعيش في موطنه الحنون كالغريب وزهرة الخلاص في يديه مقصلة وسائر على طريق الجلجلة قد كللته المحنة السوداء بالسواد ومزقته اربا رصاصة الاحقاد
              أنا لا أحد وأنت،من تكون؟هل أنت أيضاً لا أحد وإذاً فثمة إثنان منا، إياك أن تخبرأحدا!وإلاألقوا بنا في المنفى
              وراء كل فوضى واشنطن وتل أبيب

              Comment

              Working...
              X