• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

الانجيل اليومي

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • #81
    رد: الانجيل اليومي

    الخميس العظيم المقدَّس



    على اللحن السابع
    الرؤساءُ ائتمَروا معاً على الربِّ وعلى مسيحِهِ
    ستيخون: لماذا هاجَتِ الأمم، وهذَّتِ الشُّعوبُ بالباطِلِ

    رسالة القدّيس بولس الأولى إلى أهل قورنتس .32-23:11
    لأنِّي تسلَّمتُ مِنَ الربِّ ما سلَّمتُهُ أيضاً إليكُم.
    أنَّ الربَّ يسوعَ، في الليلةِ التي أسلِمَ فيها، أخذَ خُبزاً، وشكَرَ وكسَرَ وقال: خُذوا كُلُوا هذا هوَ جسدي الذي يُكسَرُ لأجلِكُم. إصنَعوا هذا لذِكري،
    وكذلكَ الكأسَ مِن بعدِ العشاءِ قائلاً: هذهِ الكأسُ هيَ العَهدُ الجديدُ بدَمي. إصنَعوا هذا كلَّما شَرِبتُم لذِكري،
    فإنَّكُم كلَّما أكَلتُم هذا الخُبزَ وشرِبتُم هذهِ الكأس، تُخبِرونَ بموتِ الربِّ إلى أن يأتي،
    فأيُّ إنسانٍ يأكلُ هذا الخُبزَ أو يشرَبُ كأسَ الربِّ بدونِ استِحقاق، يكونُ مُجرماً إلى جسدِ الربِّ ودمِهِ،
    فليَختَبِرِ الإنسانُ نفسَهُ، وهكذا فليأكُلْ مِنَ الخُبزِ ويشربْ مِنَ الكأس،
    لأنَّ مَن يأكلُ ويشرَبُ بدونِ استِحقاق، إنَّما يأكلُ ويشرَبُ دينونةً لنفسِه، إذ لَم يُميِّز جسدَ الربّ،
    ولذلكَ كثيرونَ فيكُم مَرضى وضُعَفاء، وكثيرونَ يَرقدون،
    فلَو كنَّا نَدينُ أنفسَنا لمَا كنَّا نُدان،
    لكنَّنا إذ نُدانُ إنَّما يؤدِّبُنا الربّ، لئلا يُقضى علينا عَ العالَم.


    على اللحن السادس
    طوبى للذي يهتمُّ بالمسكينِ والفقير، ففي يومِ السُّوءِ ينجِّيهِ الربّ
    الذي يأكلُ خُبزي رَفعَ عليَّ عَقِبَه. وأنتَ يا ربُّ ارحَمني وأقِمني فأجزيَهُم

    إنجيل القدّيس متّى .20-1:26 إنجيل القدّيس يوحنّا .17-3:13 إنجيل القدّيس متّى .39-21:26 إنجيل القدّيس لوقا .45-43:22 إنجيل القدّيس متّى .2-1:27
    قال الربُّ لتلاميذِه. *
    تَعلَمونَ أَنَّ الفِصحَ يكونُ بَعدَ يَومين. وٱبنُ الإِنسانِ يُسلَمُ ليُصلَب *
    حينئذٍ ٱجتمَعَ رُؤَساءُ الكهَنَةِ والكتَبَةُ وشُيوخُ الشَّعبِ في دارِ رئيسِ الكهَنَةِ المُسمَّى قَيافا *
    فتآمَروُا أَن يُمسِكوا يسوعَ بِحيلَةٍ ويَقتلُوه *
    ولكنَّهُم قالوا. لا في العيدِ لئلاَّ يقَعَ بَلبالٌ في الشَّعب *
    وفيما كانَ يسوعُ في بيتَ عَنيا في بيتِ سِمعانَ الأَبرص *
    دنَت إِليهِ ٱمرأَةٌ معَها قارورةُ طيبٍ غالي الثَمَن فأَفاضَتهُ على رأْسِهِ وهو مُتَّكئٌ *
    فلمَّا رأَى تلاميذُهُ غَضِبُوا وقالوا. لِمَ هذا الإِتلاف. *
    فقد كان يُمكنُ أَن يُباعَ هذا بثَمنٍ كبيرٍ ويُعطى للمساكين *
    فعَلِمَ يسوعُ فقال لهم. لماذا تُزعِجونَ المرأَة. إِنَّها قد صنَعَت بي صنيعاً حسَناً *
    فإِنَّ المساكينَ عندَكُم في كلِّ حين. وأَمَّا أَنا فلستُ عندَكُم في كلِّ حين *
    فإِنَّ هذِهِ إِذ أَفاضَت هذا الطِّيبَ على جسَدي. إِنَّما صنَعَت ذلكَ لدَفني *
    أَلحقَّ أَقولُ لكُم. حَيثُما كُرِزَ بهذا الإِنجيلِ في العالَمِ كلِّهِ يُخبَرُ أَيضاً بما صنَعَت هذِه تذكاراً لها *
    حينئذٍ مضى أَحدُ الإِثنَـي عَشَر. الذي يُقالُ له يَهوذا الإِسخَريوطيّ. إِلى رُؤَساءِ الكهَنَة *
    وقال. ماذا تُريدُونَ أَنَ تُعطوني وأَنا أُسلِمُهُ إِليكُم. فدَفَعوا لهُ ثَلاثينَ مِنَ الفِضَّة *
    ومِن ذلكَ الوَقتِ كانَ يطلُبُ فُرصةً مُلائِمَةً ليُسلِمَهُ *
    وفي أَوَّلِ يومٍ مِنَ الفَطيرِ دنا التَّلاميذُ إِلى يسوعَ قائِلينَ لهُ. أَينَ تُريدُ أَن نُعِدَّ لتَأْكُلَ الفِصح *
    فقالَ يسوع. إِذهَبُوا إِلى المدينةِ إِلى فُلان. وقولوا له. المُعلِّمُ يقول. إِنَّ زماني قَدِ ٱقترَب. وعِندكَ أُقيمُ الفصحَ معَ تَلاميذي *
    ففَعَلَ التَّلاميذُ كما أَمَرَهُم يسوعُ وأَعَدُّوا الفِصح *
    ولمَّا كانَ المساءُ ٱتَّكَأَ معَ الإثنَي عَشَر *
    في ذلك الزَّمان. إِذ كانَ يسوعُ يَعلَمُ أَنَّ الآبَ جعَلَ كلَّ شيءٍ في يَدَيِه. وأَنَّهُ مِنَ اللهِ خرَجَ وإِلى اللهِ يمضي *
    قامَ عنِ العَشاءِ وخلَعَ ثِيابَهُ وأَخَذَ مِنشَفةً وأْتزَرَ بها *
    ثمَّ صبَّ ماءً في مطهَرة. وأَخَذَ يَغسِلُ أَرُجلَ التلاميذِ ويمسَحُها بالمِنشَفةِ التي كان مؤُْتَزِراً بها *
    فجاءَ إِلى سِمعان بُطرُس. فقال له ذاك. أَأَنتَ يا ربُّ تَغسِلُ رجلَيَّ *
    أَجابَ يسوعُ وقالَ لهُ. إِنَّ ما أَصنَعُهُ أَنا لا تفهَمُهُ أَنـتَ الآن. ولكِنَّكَ ستَفهَمُهُ فيما بَعد *
    قالَ لهُ بُطرُس. لَن تَغسِلَ رجليَّ أَبداً. أَجابهُ يسوع. إِن لَم أَغسِلْكَ فليسَ لكَ معي مِن نصيبٍ *
    قالَ لهُ سِمعانُ بُطرُس. يا ربّ. لا تَغسِلْ رِجليَّ فقَط بل يديَّ ورأْسي أَيضاً *
    قالَ لهُ يسوع. إِنَّ الذي ٱغتَسَل لا يحتاجُ إِلاَّ إِلى غَسلِ الأَرجُل. بل هو كلُّهُ نقيٌّ. وأَنتُم أَنقياءُ ولكن لا جميعُكُم *
    لأَنَّهُ كان عارِفاً بالذي يُسلِمُهُ. لذلكَ قال. لستُم جميعُكُم أَنقياء *
    في ذلكَ الزَّمان. بعدَ أَن غسَلَ يسوعُ أَرجُلَ تلاميِذِهِ وأَخذَ ثيابَهُ. عادَ وٱتَّكَأَ وقالَ لهم. أَعَلِمْتُم ما صنَعتُ بكُم *
    أَنتُم تَدعُونَني المُعلِّمَ والربّ. وحسَناً تقولونَ فإِنِّي كذلك *
    فإِذا كُنتُ أَنا الربَّ والمُعلِّمَ قد غسَلتُ أَرجُلَكُم. فيَجِبُ عليكُم أَنتُم أَن يغسِلَ بعضُكُم أَرجُلَ بعض *
    فإِنِّي أَعطَيتُكُم قُدوةً حتى تصنَعُوا أَنتُم أيضاً كما صنَعتُ أَنا بكُم *
    أَلحقَّ الحقَّ أَقولُ لكُم. ليسَ عبدٌ أَعظمَ مِن سيِّدِهِ. ولا رسولٌ أَعظمَ مِن مُرسِلِه *
    فإِذا عَرَفتُم هذا فالطُّوبى لكُم إِذا عمِلتُم بهِ *
    وفيما هُم يَأْكُلونَ قال. أَلحقَّ أَقولُ لكُم. إِنَّ واحداً منكُم سيُسْلِمُني *
    فحَزِنوا جِدًّا وجعَلَ كلُّ واحدٍ يقولُ لهُ. لعَلِّي أَنا هو يا ربّ. *
    فأََجابَ قائلاً : الذي يغمِسُ يدَهُ معي في الصَّحفةِ هو الذي يُسلِمُني *
    وٱبنُ الإِنسانِ ماضٍ كما هو مكتوبٌ عنهُ. ولكنِ الوَيلُ لذَلكَ الرجُلِ الذي يُسلِمُ ٱبنَ الإِنسان. قد كان خَيراً لذَلكَ الرجُلِ لو لَم يولَد *
    فأَجابَ يَهوذا مُسلِمُهُ وقال. لعَلِّي أَنا هو يا مُعلِّم. قال له. أَنتَ قُلت. *
    وفيما هُم يَأْكُلونَ أَخَذَ يسوعُ الخُبزَ وبارَكَ وكسَرَ وأَعطى التَّلاميذَ وقال. خُذُوا. كُلُوا. هذا هو جسَدي *
    وأَخذَ الكأْسَ وشكَرَ وأَعطاهُم قائلاً. إِشربوا منهُ كلُّكُم *
    فإِنَّ هذا هو دَمي للعَهدِ الجَديد. الذي يُهَراقُ عَن كثيرينَ لمَغفِرةِ الخطايا *
    أَقولُ لكُم إِنِّي لنْ أَشرَبَ بعدُ من عَصيرَ الكرمةِ هذا إِلى ذلكَ اليومِ الذي فيهِ أَشرَبُهُ معَكُم جَديداً في ملَكوتِ أَبي *
    ثمَّ سبَّحوا وخرَجُوا إِلى جَبلِ الزَّيتون *
    حينئذٍ قالَ لهم يسوع. كلُّكُم تشُكُّونَ فيَّ في هذِهِ اللَّيلة. لأَنَّهُ مكتوب. أَضرِبُ الرَّاعيَ فتتَبدَّدُ خِرافُ الرعيَّة *
    ولكن متى قُمتُ أَسبِقُكُم إِلى الجليل *
    فأَجابَ بطُرُسُ وقال له. لو شَكَّ فيكَ جميعُهُم لن أَشُكَّ أَبداً أنا *
    قال له يسوع. أَلحقَّ أَقولُ لكَ. إِنَّكَ في هذِهِ اللَّيلةِ قَبلَ أَن يصيحَ الدِّيك. تُنكِرُني ثلاثَ مرَّات *
    قالَ له بُطرُس. لو أُلجِئتُ أَن أَموتَ معكَ ما أَنكَرتُك. وهكذا قالَ جميعُ التلاميذ *
    حينئذٍ جاءَ معَهُم يسوعُ إِلى موضِعٍ يُدعى جَتْسَماني. وقال للتَّلاميذ. أُمكُثوا ههُنا حتَّى أَمضيَ إِلى هُناكَ وأُصلِّي *
    وأَخذَ معهُ بُطُرسَ وٱبنَي زبَدى وطَفِقَ يحزَنُ ويكتَئِب *
    حينئذٍ قالَ لهم. إِنَّ نفسي حزينةٌ حتَّى المَوْت. ﻓﭑمكُثوا هُنا وٱسهَروا معي *
    ثمَّ تقدَّم قليلاً وخرَّ على وجهِهِ يُصلِّي قائلاً. يا أَبَتِ. إِن كان يُستَطاع فلتَعبُر عنِّي هذِهِ الكأْس. لكنْ لا تكُن مشيئَتي بل مشيئتُكَ *
    وتراءَى له ملاكٌ مِنَ السماءِ يقوِّيه. ولمَّا أَخذَ في النِّزاعِ لجَّ في الصَّلاة *
    وصارَ عرقُهُ كقَطَراتِ دَمٍ نازلةٍ على الأَرض *
    ثم قامَ مِنَ الصَّلاةِ وجاءَ إِلى تلاميذِه. فوَجَدهُم نِياماً مِنَ الحُزن *
    ثمَّ قامَ مِنَ الصلاةِ وجاءَ إِلى التلاميذِ فوجَدَهُم نِياماً. فقالَ لبُطرُس. أَهكذا لَم تقدِروا أَن تَسهَروا معي ساعةً واحدَة *
    إِسهَروا وصلُّوا لئلاَّ تدخُلوا في تَجربِة. إِنَّ الرُّوحَ نشيطٌ وأَمَّا الجسَدُ فضعيف *
    ثم مضى ثانيةً وصلَّى قائلاً. يا أَبَتِ إِن كان لا يُستَطاعُ أَن تعبُرَ عنِّي هذهِ الكأْسُ إِلاَّ أَن أَشرَبَها. فلتكُن مشيئتُك *
    ثمَّ أَتى فوجَدَهُم نياماً أَيضاً. لأَنَّ أَعيُنَهُم كانت ثقيلَة *
    فتركَهُم ومضى أَيضاً يُصلِّي ثالثةً قائلاً الكلامَ نفسَهُ *
    حينئذٍ جاءَ إِلى تلاميِذِهِ وقالَ لهم. ناموُا الآنَ وٱستَرِيحوا. ها قدِ ٱقترَبَتِ الساعة. وٱبنُ الإِنسانِ يُسلَمُ إِلى أَيدِي الخطأَة *
    قُومُوا لنَنطَلِق. فهُوَذا قد قرُبَ الذي يُسلِمُني *
    وفيما هو يتلكَّم. إِذ جاءَ يهوذا أَحدُ الإثنَي عشَر. ومعهُ جمعٌ كثيرٌ بسُيوفٍ وعِصيٍّ. مِن قِبَلِ رُؤساءِ الكهَنَةِ وشيوخِ الشعب *
    والذي أَسلَمَهُ أَعطاهُم علامةً قائلاً. الذي أُقبِّلُهُ هوَ هوَ فأَمسِكُوه *
    وللوقتِ دنا إِلى يسوعَ وقال. السلامُ يا مُعلِّم. وقبَّلَهُ *
    فقال له يسوع. يا صاحِ. لأَيِّ شيءٍ جِئت. حينئذٍ تقدَّمُوا وأَلقَوا أَيدِيَهُم على يسوعَ وأَمسَكوه *
    وإِذا واحدٌ ممَّن كانوا معَ يسوعَ مدَّ يدَهُ وٱستَلَّ سيفَهُ وضرَبَ عبدَ رئيسِ الكهَنَةِ فقطَعَ أُذُنَهُ *
    حينئذٍ قالَ لهُ يسوع. أُردُد سيفَكَ إِلى غِمدِهِ فإِنَّ جميعَ الذين يَأْخُذُونَ السَّيفَ بالسَّيفِ يَمُوتون *
    أَو تَظُنُّ أَنِّي لا أَستَطيعُ الآنَ أَن أَسأَلَ أَبي. فيُقيمَ لي أَكثرَ منِ ٱثنتَي عَشْرَةَ جَوقةً منَ الملائِكة *
    ولكن كيفَ تَتِمُّ الكُتُب. فإِنَّ هذا ما يَنبَغي أَن يكون *
    وفي تلكَ الساعةِ قال يسوعُ للجموع. لقد خرَجتُم كما إِلى لِصٍّ بسيوفٍ وعصيٍّ لتَأْخُذوني. إِنِّي كلَّ يومٍ كنتُ عندكُم في الهَيكلِ جالساً أُعلِّمُ ولَم تُمسِكوني *
    وإِنَّما كان هذا كلُّهُ لتَتِمَّ كُتُبُ الأَنبياء. حينئذٍ ترَكَهُ التلاميذُ كلُّهُم وهرَبوا *
    إِذْ أَمسَكَ الْجُندُ يسوعَ قادُوهُ إِلى قَيافا رئيس الكهَنة. حيثُ اجتمعَ الكتَبةُ والشُّيوخ. *
    وكانَ بطرسُ يتبَعُهُ من بعيدٍ إِلى دارِ رئيسِ الكهنة. ودخلَ وجلسَ معَ الخُدَّامِ ليَنظُرَ العاقِبة. *
    وكان رؤساءُ الكهَنةِ والشيوخُ والمحفِلُ كلُّهُ يَطلُبونَ على يسوعَ شهادةَ زُورٍ ليُميتُوهُ. *
    فلَم يَجِدوا. مع أَنهُ تقدَّمَ شُهودُ زُورٍ كثيرون. أخيراً تقدَّمَ شاهِدا زُورٍ. *
    وقالا إِنَّ هذا قد قال. إِني أَقدِرُ أَن أَنقُضَ هيكلَ اللهِ وأَبنِيَهُ في ثلاثةِ أَيَّام. *
    فقامَ رئيسُ الكهنةِ وقالَ له. أَمَا تُجيبُ بشيء. ماذا يَشهدُ بهِ هذانِ عليكَ. *
    وأَمَّا يسوعُ فكان صامتاً. فأَجابَ رئيسُ الكهَنةِ وقالَ لهُ. أَستَحلِفُكَ باللهِ الْحَيِّ أَن تقولَ لنا هل أَنتَ المسيحُ ابنُ الله. *
    قال لهُ يسوع. أَنتَ قلتَ. وأَيضاً أَقولُ لكم. إِنَّكُم منَ الآنَ تَرَونَ ابنَ الإِنسانِ جالساً عن يَمينِ القُدرَةِ وآتياً على سَحابِ السماء. *
    حينئذٍ شَقَّ رئيسُ الكهَنةِ ثِيابَهُ قائلاً. لقد جدَّف. فما حاجتُنا بَعدُ إِلى شُهود. ها إِنكم قد سمِعتُمُ الآنَ تَجديفَهُ. *
    فماذا تَرَون. فأَجابوا وقالوا. إِنهُ مُستوْجِبُ الموت. *
    حينئذٍ بصَقُوا في وجهِهِ ولكَموهُ وآخَرونَ لطَموهُ. *
    قائلِينَ. تنَبَّأ لنا أَيُّها المسيحُ مَنِ الذي ضَرَبكَ. *
    أَمَّا بطرسُ فكانَ جالساً في الدَّارِ خارجاً. فدنَتْ إِليهِ جاريةٌ وقالتْ لهُ. أَنتَ أَيضاً كنتَ مع يسوعَ الجليليّ. *
    فأَنكرَ قُدَّامَ الجميع قائلاً. لستُ أَدري ما تقولوين. *
    ثمَّ خرَجَ إِلى الباب. فرأَتهُ جاريةٌ أُخرى وقالتْ للَّذينَ هُناكَ. هذا أَيضاً كان معَ يسوعَ الناصِريّ. *
    فأَنكرَ ثانيةً بقَسَمٍ أَنْ لَستُ أَعرفُ الرجُل. *
    وبَعدَ قليلٍ دنا الحاضرونَ وقالُوا لبُطرس. في الحقيقةِ أَنتَ أَيضاً منهُم. فإِنَّ لَهْجتَكَ تدُلُّ عليكَ. *
    حينئذٍ جعلَ يَلعَنُ ويَحلفُ إِني لا أَعْرِفُ الرجُل. وللوقتِ صاحَ الدِّيك. *
    فذكرَ بطرسُ كلامَ يسوعَ الذي قالَ لهُ. إِنَّكَ قبلَ أَن يَصيحَ الدِّيكُ تُنكِرُني ثلاثَ مرَّات. فخرجَ إِلى خارِجٍ وبكى بُكاءً مُرّاً *
    في ذلك الزَّمان. تشاوَرَ رُؤَساءُ الكهَنَةِ جميعاً وشُيوخُ الشعبِ على يسوعَ ليُميتُوه *
    فأَوثَقوهُ ومَضَوا بهِ ودَفعوهُ إِلى بيلاطُسَ النُبطيِّ الوالي *
    Dear USA, your 11/9 is our 24/7
    Yours sincerely, Palestine



    Comment


    • #82
      رد: الانجيل اليومي

      السبت العظيم المقدَّس



      على اللحن الخامس
      لتَسجُدْ لكَ جميعُ الأرض، ولتُشِدْ لكَ
      ستيخون: هلِّلوا للربِّ يا جميعَ الأرض

      رسالة القدّيس بولس إلى أهل رومة .11-3:6
      يا إخوة، إنَّا جميعَ مَنِ اعتمَدنا للمسيحِ قدِ اعتَمَدنا لمَوتِه،
      فدُفِنَّا معَهُ بالمّعموديَّةِ للموت. حتى إنَّنا كما أقيمَ المسيحُ مِن بينِ الأمواتِ بمجدِ الآب، كذلكَ نسلُكُ نحنُ أيضاً في جِدَّةِ الحياة،
      لأنَّا إذا صِرنا متَّحدينَ معَهُ بشِبهِ موتِهِ، نَصيرُ (متَّحدينَ معَهُ) بشِبهِ قيامتِهِ أيضاً،
      عالِمينَ أنَّ إنسانَنا العتيقَ قد صُلِبَ معَهُ، لكي يُبطَلَ جسدُ الخطيئة، حتى لا نُستَعبَدَ بعدُ للخطيئة،
      لأنَّ الذي ماتَ قد تبرَّأ مِنَ الخطيئة،
      فإن كنَّا قد مُتنا معَ المسيح، نؤمِنُ أنَّا سنَحيا أيضاً معَهُ،
      عالِمينَ أنَّ المسيح، بعدَما أقيمَ مِن بينِ الأموات، لا يموتُ أيضاً، لا يَسودُ عليهِ الموتُ مِن بعد،
      لأنَّهُ مِن حيثُ إنَّهُ ماتَ فقد ماتَ للخطيئةِ مرَّةً، وأمَّا مِن حيثُ إنَّهُ يَحيا فيَحيا لله،
      فكذلكَ أنتُم أيضاً احسَبوا أنفسَكُم أمواتاً للخطيئة، أحياءً للهِ في المسيحِ يسوعَ ربِّنا.

      إنجيل القدّيس متّى .20-1:28
      لمَّا ٱنقضى السبت. عندَ فجرِ اليَومِ الأَوَّلِ منَ الأَسبوع. جاءَت مريمُ المِجدَليَّةُ ومريمُ الأُخرى لتَنظُرَا القَبر *
      وإِذا زَلزَلةٌ عظيمةٌ قد حَدثَت. لأَنَّ ملاكَ الربِّ نزَلَ منَ السماء. وجاءَ ودَحرَجَ الحَجَرَ عنِ البابِ وجلَسَ فَوقَهُ *
      وكان منظَرُهُ كالبَرْق. ولِباسُهُ أَبيضَ كالثَّلج *
      ومن خَوفِهِ ٱرتَعَدَ الحُرَّاسُ وصارُوا كالأَموات *
      وخاطَبَ الملاكُ النسوَة وقالَ لهُنَّ. لا تَخَفنَ أَنتُنَّ. فقد عَلِمتُ أَنَّكُنَّ تَطلُبنَ يسوعَ المصلوب *
      إِنَّهُ ليسَ ههُنا. فقد قام كما قال. تَعالَينَ وٱنظُرنَ المكانَ الذي كان مُضجَعاً فيهِ الربّ *
      وٱذهَبْنَ مُسرِعاتٍ وقُلنَ لتلاميذِه. إِنَّهُ قد قام من بَينَ الأَمواتِ وإنَّهُ يَسبِقُكُم إِلى الجليل. فهُناكَ تَرَونه. هذا ما أَقولُهُ لكُنَّ *
      فخرَجْنَ مُسرِعاتٍ منَ القبرِ بخَوفٍ وفَرَحٍ عظيم. وبادَرْنَ ليُخبـِرنَ تلاميذَهُ *
      وفيما هُنَّ ذاهِباتٌ ليُخبِرنَ تلاميذَهُ إِذا يسوعُ يُلاقيهِنَّ قائلاً. سلامٌ لكُنَّ. فدَنَونَ وأَمسَكنَ قَدمَيهِ وسَجدنَ له *
      حينئذٍ قال لهُنَّ يسوع. لا تَخَفنَ. إِذهَبنَ وقُلنَ لإِخوَتي ليَذهَبوا إِلى الجليل. وهُناكَ يَرَونَني *
      وفيما هُنَّ مُنطلِقاتٌ أَتى قَومٌ من الحُرَّاسِ إِلى المدينة. فأَخبَروا رُؤَساءَ الكهَنَةِ بكلِّ ما حدَث *
      ﻓﭑجتَمَعوا هم والشُّيوخُ وتَشاوَروا. وأَعطَوُا الجُندَ فِضَّةً كثيرةً *
      قائلين. قولوا إِنَّ تلاميذَهُ أَتَوا لَيلاً وسَرَقوهُ ونَحنُ نِيام *
      وإِذا نَمى ذلك إِلى الوالي فنَحنُ نُقنِعُه ونجعَلُكُم مُطمَئِنِّين *
      فأَخَذوا الفِضَّةَ وفعَلوا كما تلقَّنوا. فشاعَ هذا القَولُ عندَ اليَهودِ إِلى اليَوم *
      ذَهبَ التَّلاميذُ الأَحَدَ عشَرَ إِلى الجَليل. إِلى الجبَلِ حَيثُ أَمَرَهُم يسوع *
      فلمَّا رَأَوْهُ سجَدوا له. لكنَّ بعضَهُم شكُّوا *
      فدَنا يسوعُ وكلَّمَهُم قائلاً. قد أُعطيتُ كلَّ سُلطانٍ في السَّماءِ وعلى الأَرض *
      ﻔﭑذهَبوا وتَلمَِذوا كلَّ الأُمَمِ مُعَمِّدينَ إِيَّاهُم ﺒﭑسمِ الآبِ والابنِ والرُّوحِ القُدُس *
      وعلِّموهُم أَن يَحْفَظوا جَميعَ ما أوْصَيتُكُم به. وها أَنا مَعَكُم كلَّ الأَيَّامِ إِلى ٱنقِضاءِ الدَّهر. آمين *

      إنجيل القدّيس متّى .20-1:26 إنجيل القدّيس يوحنّا .17-3:13 إنجيل القدّيس متّى .39-21:26 إنجيل القدّيس لوقا .45-43:22 إنجيل القدّيس متّى .2-1:27
      قال الربُّ لتلاميذِه. *
      تَعلَمونَ أَنَّ الفِصحَ يكونُ بَعدَ يَومين. وٱبنُ الإِنسانِ يُسلَمُ ليُصلَب *
      حينئذٍ ٱجتمَعَ رُؤَساءُ الكهَنَةِ والكتَبَةُ وشُيوخُ الشَّعبِ في دارِ رئيسِ الكهَنَةِ المُسمَّى قَيافا *
      فتآمَروُا أَن يُمسِكوا يسوعَ بِحيلَةٍ ويَقتلُوه *
      ولكنَّهُم قالوا. لا في العيدِ لئلاَّ يقَعَ بَلبالٌ في الشَّعب *
      وفيما كانَ يسوعُ في بيتَ عَنيا في بيتِ سِمعانَ الأَبرص *
      دنَت إِليهِ ٱمرأَةٌ معَها قارورةُ طيبٍ غالي الثَمَن فأَفاضَتهُ على رأْسِهِ وهو مُتَّكئٌ *
      فلمَّا رأَى تلاميذُهُ غَضِبُوا وقالوا. لِمَ هذا الإِتلاف. *
      فقد كان يُمكنُ أَن يُباعَ هذا بثَمنٍ كبيرٍ ويُعطى للمساكين *
      فعَلِمَ يسوعُ فقال لهم. لماذا تُزعِجونَ المرأَة. إِنَّها قد صنَعَت بي صنيعاً حسَناً *
      فإِنَّ المساكينَ عندَكُم في كلِّ حين. وأَمَّا أَنا فلستُ عندَكُم في كلِّ حين *
      فإِنَّ هذِهِ إِذ أَفاضَت هذا الطِّيبَ على جسَدي. إِنَّما صنَعَت ذلكَ لدَفني *
      أَلحقَّ أَقولُ لكُم. حَيثُما كُرِزَ بهذا الإِنجيلِ في العالَمِ كلِّهِ يُخبَرُ أَيضاً بما صنَعَت هذِه تذكاراً لها *
      حينئذٍ مضى أَحدُ الإِثنَـي عَشَر. الذي يُقالُ له يَهوذا الإِسخَريوطيّ. إِلى رُؤَساءِ الكهَنَة *
      وقال. ماذا تُريدُونَ أَنَ تُعطوني وأَنا أُسلِمُهُ إِليكُم. فدَفَعوا لهُ ثَلاثينَ مِنَ الفِضَّة *
      ومِن ذلكَ الوَقتِ كانَ يطلُبُ فُرصةً مُلائِمَةً ليُسلِمَهُ *
      وفي أَوَّلِ يومٍ مِنَ الفَطيرِ دنا التَّلاميذُ إِلى يسوعَ قائِلينَ لهُ. أَينَ تُريدُ أَن نُعِدَّ لتَأْكُلَ الفِصح *
      فقالَ يسوع. إِذهَبُوا إِلى المدينةِ إِلى فُلان. وقولوا له. المُعلِّمُ يقول. إِنَّ زماني قَدِ ٱقترَب. وعِندكَ أُقيمُ الفصحَ معَ تَلاميذي *
      ففَعَلَ التَّلاميذُ كما أَمَرَهُم يسوعُ وأَعَدُّوا الفِصح *
      ولمَّا كانَ المساءُ ٱتَّكَأَ معَ الإثنَي عَشَر *
      في ذلك الزَّمان. إِذ كانَ يسوعُ يَعلَمُ أَنَّ الآبَ جعَلَ كلَّ شيءٍ في يَدَيِه. وأَنَّهُ مِنَ اللهِ خرَجَ وإِلى اللهِ يمضي *
      قامَ عنِ العَشاءِ وخلَعَ ثِيابَهُ وأَخَذَ مِنشَفةً وأْتزَرَ بها *
      ثمَّ صبَّ ماءً في مطهَرة. وأَخَذَ يَغسِلُ أَرُجلَ التلاميذِ ويمسَحُها بالمِنشَفةِ التي كان مؤُْتَزِراً بها *
      فجاءَ إِلى سِمعان بُطرُس. فقال له ذاك. أَأَنتَ يا ربُّ تَغسِلُ رجلَيَّ *
      أَجابَ يسوعُ وقالَ لهُ. إِنَّ ما أَصنَعُهُ أَنا لا تفهَمُهُ أَنـتَ الآن. ولكِنَّكَ ستَفهَمُهُ فيما بَعد *
      قالَ لهُ بُطرُس. لَن تَغسِلَ رجليَّ أَبداً. أَجابهُ يسوع. إِن لَم أَغسِلْكَ فليسَ لكَ معي مِن نصيبٍ *
      قالَ لهُ سِمعانُ بُطرُس. يا ربّ. لا تَغسِلْ رِجليَّ فقَط بل يديَّ ورأْسي أَيضاً *
      قالَ لهُ يسوع. إِنَّ الذي ٱغتَسَل لا يحتاجُ إِلاَّ إِلى غَسلِ الأَرجُل. بل هو كلُّهُ نقيٌّ. وأَنتُم أَنقياءُ ولكن لا جميعُكُم *
      لأَنَّهُ كان عارِفاً بالذي يُسلِمُهُ. لذلكَ قال. لستُم جميعُكُم أَنقياء *
      في ذلكَ الزَّمان. بعدَ أَن غسَلَ يسوعُ أَرجُلَ تلاميِذِهِ وأَخذَ ثيابَهُ. عادَ وٱتَّكَأَ وقالَ لهم. أَعَلِمْتُم ما صنَعتُ بكُم *
      أَنتُم تَدعُونَني المُعلِّمَ والربّ. وحسَناً تقولونَ فإِنِّي كذلك *
      فإِذا كُنتُ أَنا الربَّ والمُعلِّمَ قد غسَلتُ أَرجُلَكُم. فيَجِبُ عليكُم أَنتُم أَن يغسِلَ بعضُكُم أَرجُلَ بعض *
      فإِنِّي أَعطَيتُكُم قُدوةً حتى تصنَعُوا أَنتُم أيضاً كما صنَعتُ أَنا بكُم *
      أَلحقَّ الحقَّ أَقولُ لكُم. ليسَ عبدٌ أَعظمَ مِن سيِّدِهِ. ولا رسولٌ أَعظمَ مِن مُرسِلِه *
      فإِذا عَرَفتُم هذا فالطُّوبى لكُم إِذا عمِلتُم بهِ *
      وفيما هُم يَأْكُلونَ قال. أَلحقَّ أَقولُ لكُم. إِنَّ واحداً منكُم سيُسْلِمُني *
      فحَزِنوا جِدًّا وجعَلَ كلُّ واحدٍ يقولُ لهُ. لعَلِّي أَنا هو يا ربّ. *
      فأََجابَ قائلاً : الذي يغمِسُ يدَهُ معي في الصَّحفةِ هو الذي يُسلِمُني *
      وٱبنُ الإِنسانِ ماضٍ كما هو مكتوبٌ عنهُ. ولكنِ الوَيلُ لذَلكَ الرجُلِ الذي يُسلِمُ ٱبنَ الإِنسان. قد كان خَيراً لذَلكَ الرجُلِ لو لَم يولَد *
      فأَجابَ يَهوذا مُسلِمُهُ وقال. لعَلِّي أَنا هو يا مُعلِّم. قال له. أَنتَ قُلت. *
      وفيما هُم يَأْكُلونَ أَخَذَ يسوعُ الخُبزَ وبارَكَ وكسَرَ وأَعطى التَّلاميذَ وقال. خُذُوا. كُلُوا. هذا هو جسَدي *
      وأَخذَ الكأْسَ وشكَرَ وأَعطاهُم قائلاً. إِشربوا منهُ كلُّكُم *
      فإِنَّ هذا هو دَمي للعَهدِ الجَديد. الذي يُهَراقُ عَن كثيرينَ لمَغفِرةِ الخطايا *
      أَقولُ لكُم إِنِّي لنْ أَشرَبَ بعدُ من عَصيرَ الكرمةِ هذا إِلى ذلكَ اليومِ الذي فيهِ أَشرَبُهُ معَكُم جَديداً في ملَكوتِ أَبي *
      ثمَّ سبَّحوا وخرَجُوا إِلى جَبلِ الزَّيتون *
      حينئذٍ قالَ لهم يسوع. كلُّكُم تشُكُّونَ فيَّ في هذِهِ اللَّيلة. لأَنَّهُ مكتوب. أَضرِبُ الرَّاعيَ فتتَبدَّدُ خِرافُ الرعيَّة *
      ولكن متى قُمتُ أَسبِقُكُم إِلى الجليل *
      فأَجابَ بطُرُسُ وقال له. لو شَكَّ فيكَ جميعُهُم لن أَشُكَّ أَبداً أنا *
      قال له يسوع. أَلحقَّ أَقولُ لكَ. إِنَّكَ في هذِهِ اللَّيلةِ قَبلَ أَن يصيحَ الدِّيك. تُنكِرُني ثلاثَ مرَّات *
      قالَ له بُطرُس. لو أُلجِئتُ أَن أَموتَ معكَ ما أَنكَرتُك. وهكذا قالَ جميعُ التلاميذ *
      حينئذٍ جاءَ معَهُم يسوعُ إِلى موضِعٍ يُدعى جَتْسَماني. وقال للتَّلاميذ. أُمكُثوا ههُنا حتَّى أَمضيَ إِلى هُناكَ وأُصلِّي *
      وأَخذَ معهُ بُطُرسَ وٱبنَي زبَدى وطَفِقَ يحزَنُ ويكتَئِب *
      حينئذٍ قالَ لهم. إِنَّ نفسي حزينةٌ حتَّى المَوْت. ﻓﭑمكُثوا هُنا وٱسهَروا معي *
      ثمَّ تقدَّم قليلاً وخرَّ على وجهِهِ يُصلِّي قائلاً. يا أَبَتِ. إِن كان يُستَطاع فلتَعبُر عنِّي هذِهِ الكأْس. لكنْ لا تكُن مشيئَتي بل مشيئتُكَ *
      وتراءَى له ملاكٌ مِنَ السماءِ يقوِّيه. ولمَّا أَخذَ في النِّزاعِ لجَّ في الصَّلاة *
      وصارَ عرقُهُ كقَطَراتِ دَمٍ نازلةٍ على الأَرض *
      ثم قامَ مِنَ الصَّلاةِ وجاءَ إِلى تلاميذِه. فوَجَدهُم نِياماً مِنَ الحُزن *
      ثمَّ قامَ مِنَ الصلاةِ وجاءَ إِلى التلاميذِ فوجَدَهُم نِياماً. فقالَ لبُطرُس. أَهكذا لَم تقدِروا أَن تَسهَروا معي ساعةً واحدَة *
      إِسهَروا وصلُّوا لئلاَّ تدخُلوا في تَجربِة. إِنَّ الرُّوحَ نشيطٌ وأَمَّا الجسَدُ فضعيف *
      ثم مضى ثانيةً وصلَّى قائلاً. يا أَبَتِ إِن كان لا يُستَطاعُ أَن تعبُرَ عنِّي هذهِ الكأْسُ إِلاَّ أَن أَشرَبَها. فلتكُن مشيئتُك *
      ثمَّ أَتى فوجَدَهُم نياماً أَيضاً. لأَنَّ أَعيُنَهُم كانت ثقيلَة *
      فتركَهُم ومضى أَيضاً يُصلِّي ثالثةً قائلاً الكلامَ نفسَهُ *
      حينئذٍ جاءَ إِلى تلاميِذِهِ وقالَ لهم. ناموُا الآنَ وٱستَرِيحوا. ها قدِ ٱقترَبَتِ الساعة. وٱبنُ الإِنسانِ يُسلَمُ إِلى أَيدِي الخطأَة *
      قُومُوا لنَنطَلِق. فهُوَذا قد قرُبَ الذي يُسلِمُني *
      وفيما هو يتلكَّم. إِذ جاءَ يهوذا أَحدُ الإثنَي عشَر. ومعهُ جمعٌ كثيرٌ بسُيوفٍ وعِصيٍّ. مِن قِبَلِ رُؤساءِ الكهَنَةِ وشيوخِ الشعب *
      والذي أَسلَمَهُ أَعطاهُم علامةً قائلاً. الذي أُقبِّلُهُ هوَ هوَ فأَمسِكُوه *
      وللوقتِ دنا إِلى يسوعَ وقال. السلامُ يا مُعلِّم. وقبَّلَهُ *
      فقال له يسوع. يا صاحِ. لأَيِّ شيءٍ جِئت. حينئذٍ تقدَّمُوا وأَلقَوا أَيدِيَهُم على يسوعَ وأَمسَكوه *
      وإِذا واحدٌ ممَّن كانوا معَ يسوعَ مدَّ يدَهُ وٱستَلَّ سيفَهُ وضرَبَ عبدَ رئيسِ الكهَنَةِ فقطَعَ أُذُنَهُ *
      حينئذٍ قالَ لهُ يسوع. أُردُد سيفَكَ إِلى غِمدِهِ فإِنَّ جميعَ الذين يَأْخُذُونَ السَّيفَ بالسَّيفِ يَمُوتون *
      أَو تَظُنُّ أَنِّي لا أَستَطيعُ الآنَ أَن أَسأَلَ أَبي. فيُقيمَ لي أَكثرَ منِ ٱثنتَي عَشْرَةَ جَوقةً منَ الملائِكة *
      ولكن كيفَ تَتِمُّ الكُتُب. فإِنَّ هذا ما يَنبَغي أَن يكون *
      وفي تلكَ الساعةِ قال يسوعُ للجموع. لقد خرَجتُم كما إِلى لِصٍّ بسيوفٍ وعصيٍّ لتَأْخُذوني. إِنِّي كلَّ يومٍ كنتُ عندكُم في الهَيكلِ جالساً أُعلِّمُ ولَم تُمسِكوني *
      وإِنَّما كان هذا كلُّهُ لتَتِمَّ كُتُبُ الأَنبياء. حينئذٍ ترَكَهُ التلاميذُ كلُّهُم وهرَبوا *
      إِذْ أَمسَكَ الْجُندُ يسوعَ قادُوهُ إِلى قَيافا رئيس الكهَنة. حيثُ اجتمعَ الكتَبةُ والشُّيوخ. *
      وكانَ بطرسُ يتبَعُهُ من بعيدٍ إِلى دارِ رئيسِ الكهنة. ودخلَ وجلسَ معَ الخُدَّامِ ليَنظُرَ العاقِبة. *
      وكان رؤساءُ الكهَنةِ والشيوخُ والمحفِلُ كلُّهُ يَطلُبونَ على يسوعَ شهادةَ زُورٍ ليُميتُوهُ. *
      فلَم يَجِدوا. مع أَنهُ تقدَّمَ شُهودُ زُورٍ كثيرون. أخيراً تقدَّمَ شاهِدا زُورٍ. *
      وقالا إِنَّ هذا قد قال. إِني أَقدِرُ أَن أَنقُضَ هيكلَ اللهِ وأَبنِيَهُ في ثلاثةِ أَيَّام. *
      فقامَ رئيسُ الكهنةِ وقالَ له. أَمَا تُجيبُ بشيء. ماذا يَشهدُ بهِ هذانِ عليكَ. *
      وأَمَّا يسوعُ فكان صامتاً. فأَجابَ رئيسُ الكهَنةِ وقالَ لهُ. أَستَحلِفُكَ باللهِ الْحَيِّ أَن تقولَ لنا هل أَنتَ المسيحُ ابنُ الله. *
      قال لهُ يسوع. أَنتَ قلتَ. وأَيضاً أَقولُ لكم. إِنَّكُم منَ الآنَ تَرَونَ ابنَ الإِنسانِ جالساً عن يَمينِ القُدرَةِ وآتياً على سَحابِ السماء. *
      حينئذٍ شَقَّ رئيسُ الكهَنةِ ثِيابَهُ قائلاً. لقد جدَّف. فما حاجتُنا بَعدُ إِلى شُهود. ها إِنكم قد سمِعتُمُ الآنَ تَجديفَهُ. *
      فماذا تَرَون. فأَجابوا وقالوا. إِنهُ مُستوْجِبُ الموت. *
      حينئذٍ بصَقُوا في وجهِهِ ولكَموهُ وآخَرونَ لطَموهُ. *
      قائلِينَ. تنَبَّأ لنا أَيُّها المسيحُ مَنِ الذي ضَرَبكَ. *
      أَمَّا بطرسُ فكانَ جالساً في الدَّارِ خارجاً. فدنَتْ إِليهِ جاريةٌ وقالتْ لهُ. أَنتَ أَيضاً كنتَ مع يسوعَ الجليليّ. *
      فأَنكرَ قُدَّامَ الجميع قائلاً. لستُ أَدري ما تقولوين. *
      ثمَّ خرَجَ إِلى الباب. فرأَتهُ جاريةٌ أُخرى وقالتْ للَّذينَ هُناكَ. هذا أَيضاً كان معَ يسوعَ الناصِريّ. *
      فأَنكرَ ثانيةً بقَسَمٍ أَنْ لَستُ أَعرفُ الرجُل. *
      وبَعدَ قليلٍ دنا الحاضرونَ وقالُوا لبُطرس. في الحقيقةِ أَنتَ أَيضاً منهُم. فإِنَّ لَهْجتَكَ تدُلُّ عليكَ. *
      حينئذٍ جعلَ يَلعَنُ ويَحلفُ إِني لا أَعْرِفُ الرجُل. وللوقتِ صاحَ الدِّيك. *
      فذكرَ بطرسُ كلامَ يسوعَ الذي قالَ لهُ. إِنَّكَ قبلَ أَن يَصيحَ الدِّيكُ تُنكِرُني ثلاثَ مرَّات. فخرجَ إِلى خارِجٍ وبكى بُكاءً مُرّاً *
      في ذلك الزَّمان. تشاوَرَ رُؤَساءُ الكهَنَةِ جميعاً وشُيوخُ الشعبِ على يسوعَ ليُميتُوه *
      فأَوثَقوهُ ومَضَوا بهِ ودَفعوهُ إِلى بيلاطُسَ النُبطيِّ الوالي *

      Dear USA, your 11/9 is our 24/7
      Yours sincerely, Palestine



      Comment


      • #83
        رد: الانجيل اليومي

        الاثنين من الأسبوع الجديد



        على اللحن الثامن
        في كلِّ الأرضِ ذاعَ منطِقُهُم، وإلى أقاصي المسكونةِ كلامُهُم
        ستيخون: السَّماواتُ تذيعُ مجدَ الله، والفَلَكُ يُخبِرُ بأعمالِ يديه

        سفر أعمال الرسل .26-21.17-12:1
        في تلكَ الأيام، رَجَعَ الرُّسلُ إلى أورشليمَ مِنَ الجبلِ المدعوِّ جبلَ الزَّيتون، الذي هوَ بقربِ أورشليمَ، على مسافةِ سفرِ سبتٍ،
        ولمَّا دخلُوا صعِدوا إلى العليَّةِ التي كانوا مُقيمينَ فيها، بطرسُ ويعقوبُ، ويوحنا وأندراوس، فيلبُّسُ وتوما، برثلماوسُ ومتَّى، يعقوبُ بنُ حَلفى وسمعانُ الغَيورُ ويهوذا أخو يعقوب،
        هؤلاءِ كلُّهُم كانوا مواظِبينَ على الصَّلاةِ والابتهالِ بنفسٍ واحدة، مَعَ النِّساءِ ومريمَ أمُّ يسوعَ ومَعَ إخوتِهِ،
        وفي تلكَ الأيَّامِ قامَ بطرسَ في وسطِ التَّلاميذ. وكانَ عددُ الأسماءِ جميعاً نحوَ مئةٍ وعشرين. فقالَ:
        أيُّها الإخوة، كانَ يجبُ أنْ تتمَّ هذهِ الكتابة، التي سبَقَ الرُّوحَ القُدُسَ فقالَها بفمِ داود، عن يهوذا الذي صارَ دليلاً للَّذينَ قبضُوا على يسوع،
        لأنَّهُ كانَ مُحصىً معَنا، وقد حَصَلَ لَهُ حَظٌ في هذِهِ الخِدمة،
        فيجِبُ إذن أن (يُعيَّنَ) واحدٌ مِنَ الرِّجالِ الَّذينَ اجتمعُوا مَعَنا، في كلِّ الزَّمانِ الذي دخلَ فيهِ الرَّبُّ يسوعُ بينَنا وخرجَ،
        مُنذُ معموديَّةِ يوحنَّا إلى اليومِ الذي فيهِ ارتفعَ عنَّا، فيصيرَ شاهِدا معَنا بقيامتِهِ،
        فقَدَّمُوا اثنين: يوسُفَ المُسمَّى بَرسابا، الملقَّبَ بِيُسْتُسَ، ومَتيّا،
        وصلَّوا وقالوا: أنتَ أيُّها الرَّبُّ العارفُ قلوبَ الجميع، أظهِرْ أيّاً اخترْتَ مِن هذينِ الاثنين،
        لكي يُستَخلَفَ في هذهِ الخدمةِ والرِّسالة، التي سقطَ عنها يهوذا ليذهَبَ إلى موضعِهِ،
        ثمَّ ألقوا القُرعةُ بينَهُما. فوقعَتِ القُرعةُ على مَتيّا. فأُحصيَ معَ الرُّسلِ الأحدَ عشر.


        على اللحن الخامس
        تعترفُ السَّماواتُ بعجائبِكَ يا ربّ، وبحِقِّكَ في جماعةِ القِدِّيسين
        ستيخون: اللهُ مُمَجَّدٌ في جماعةِ القِدِّيسين. عظيمٌ ورهيبٌ عندَ جميعِ الذينَ حولَه

        إنجيل القدّيس يوحنّا .28-18:1
        اللهُ لم يَرَهُ أَحدٌ قَطّ. الابنُ الوحيدُ الذي في حِضنِ الآبِ هوَ أَخبَر *
        وهذه هي شَهادةُ يوحنَّا إِذ أَرسلَ اليهودُ من أُورشَليمَ كَهنةً ولاوِيِّينَ ليسأَلوهُ مَن أَنت *
        ﻓﭑعتَرَف ولم يُنكِر. وﭐعتَرَفَ إِنِّي لستُ المسيح *
        فسأَلوه. إِذَن ماذا. أَإِيليَّا أنت. فقال لستُ إِيّاه. أَلنبيُّ أَنت. أَجابَ كلاَّ *
        فقالوا له. فمَن أَنتَ لنرُدَّ الجوابَ على الذينَ أَرسَلونا. ماذا تقولُ عن نفسِكَ *
        فقال. أَنا صوتُ صارخٍ في البَرِّيَّةِ قَوِّموا طريقَ الربّ. كما قالَ أَشَعيا النبيّ *
        وكانَ المُرسَلونَ مـنَ الفَرِّيسيِّين *
        فسأَلوهُ وقالوا لهُ. فَلِمَ تُعمِّدُ إِن كُنتَ لستَ المسيحَ ولا إِيليَّـا ولا النبيّ *
        أَجابَهُم يوحنَّا وقال. أَنا أُعمِّدُ بالماء. ولكِنَّ بينَكُم مَن لستُم تَعرِفونهُ *
        هوَ الذي يَأْتي بَعدي وقد كانَ قَبلي. الذي أَنا لا أَستَحِقُّ أَن أَحُلَّ سَيرَ حِذائِهِ *
        وكانَ ذلك في بَيتَ عَنيا في عِبرِ الأُردُنِّ حيثُ كانَ يوحنَّا يُعمِّد *
        Dear USA, your 11/9 is our 24/7
        Yours sincerely, Palestine



        Comment


        • #84
          رد: الانجيل اليومي

          الثلاثاء من الأسبوع الجديد



          على اللحن الثالث
          تُعَظِّمُ نفسيَ الرَّبّ، فقدِ ابتهجَ روحي باللهِ مخلِّصي
          ستيخون: لأنَّهُ نظرَ إلى ضَعَةِ أمَتِهِ. فها منذُ الآنَ تُغبِّطُني جميعُ الأجيال

          سفر أعمال الرسل .21-14:2
          في تلكَ الأيام، قامَ بطرسُ معَ الأحدَ عشَر. ورفعَ صوتَهُ وخاطبَهُم قائلاً: أيُّها الرِّجالُ اليهودُ والسَّاكِنونَ في أورشليمَ أجمعون. ليكُن هذا معلوماً عندَكُم، وأصغوا لأقوالي،
          فإنَّ هؤلاءِ ليسوا بسُكارى كما أنتُم تَظنُّون. إذ هيَ السَّاعةُ الثَّالثةُ مِنَ النَّهار،
          لكنَّ هذا هوَ المَقُولُ على لسانِ يوئيلَ النَّبي،
          وسيكونُ في الأيامِ الأخيرة، يقولُ الله، أنِّي أُفيضُ مِن روحي على كلِّ بشر. فيتنبّأ بنوكُم وبناتُكُم. ويرى شبانُكُم رؤى. ويحلُمُ شيوخُكُم أحلاماً،
          وعلى عبيدي أيضاً وإمائي، أُفيضُ مِن روحي في تلكَ الأيام، فيتنبّأون،
          وأجعلُ عجائبَ في السَّماءِ مِن فوق، وآياتٍ على الأرضِ مِن أسفل، دماً وناراً وغَمامَ دُخان،
          فتَنْقلبُ الشَّمسُ ظلاماً، والقمرُ دماً، قبلَ أن يأتيَ يومُ الرَّبِّ العظيمُ الشَّهير،
          ويكونُ أنَّ كلَّ مَن يدعو باسمِ الرَّبِّ يخلُص.


          على اللحن السادس
          قُمْ يا ربُّ إلى راحتِك، أنتَ وتابوتُ جلالِكَ
          ستيخون: حلَفَ الرَّبُّ لداودَ بالحَقِّ ولَن يُخلِف: لأُجلسَنَّ مِن ثمرةِ بطنِكَ على عرشِك

          إنجيل القدّيس لوقا .35-12:24
          بيدَ أَنَّ بُطرُسَ قامَ وأَسرَعَ إِلى القَبر. وتَطَلَّعَ فرأَى الأَكفانَ مَوضوعَةً على حِدَة. فرجَعَ مُتَعَجِّبًا في ذاتِهِ ممَّا كان *
          وإِنَّ ٱثنَينِ مِنهُم كانا سائِرَينِ في ذلكَ اليومِ عينِهِ إِلى قَريةٍ ٱسمُها عِمَّاوُس. بَعيدةٍ عَن أُورشَليمَ سِتِّينَ غَلوة *
          وكانا يَتحادَثانِ عَن تِلكَ الحوادِثِ كلِّها *
          وفيما هُما يَتحادَثانِ ويَتَساءَلانِ دَنا مِنهُما يسوعُ نَفسُهُ وسارَ مَعَهُما *
          ولكِن أُمسِكَت أَعيُنُهُما عَن مَعرِفَتِهِ *
          فقال لَهُما. ما هذا الكلامُ الذي تتكلَّمانِ بهِ وأَنتُما ماشيانِ مُكتئِبَين *
          فأَجابَ أَحدُهُما وٱسمهُ كلاوُبا وقال لهُ. أَأَنت وحدَك غريبٌ في أُورشليم. ولم تعلَمْ ما حدَثَ فيها في هذِهِ الأَيَّام *
          فقالَ لهما. وما هو. فقالا له. ما يختصُّ بيسوعَ الناصريَّ. الذي كان رجلاً نبيًّا قويًّا بالفعلِ والقَولِ أَمامَ اللهِ وأَمامَ جميعِ الشعب. *
          وكيف أَسلَمَهُ رُؤَساءُ الكهنةِ وقُضاتُنا لحُكومةِ الموتِ وصلَبوه *
          ونحن كنَّا نرجو أَنَّهُ هو المُزمعُ أَن يُخَلِّصَ إِسرائيل. ولكِنْ معَ هذا فاليومُ هو اليومُ الثالثُ لحُدوثِ ذلك *
          إِلاَّ أَنَّ نِسوةً مِنَّا أَدهَشنَنا لأَنَّهُنَّ بكَّرْنَ إِلى القبر *
          وإِذ لم يَجِدْنِ جسدَه أَتينَ وقُلنَ إِنَّهُنَّ رأَينَ مَشْهَدَ ملائكةٍ قالوا إِنَّه حَيٌّ *
          ومضى قومٌ مِنَ الذينَ معَنا إِلى القبر. فوَجدُوا كما قالتِ النساء. فأَمَّا هو فلم يَرَوه *
          فقال لهما. يا قليلَي الفهمِ وثقيلَي القلبِ في الإِمانِ بكلِّ ما نَطقَتْ به الأَنبياء. *
          أَما كانَ ينبغي أَن يُكابدَ المسيحُ هذهِ الآلامَ فيَدخُلَ إِلى مجدِه *
          وﭐبتدأَ من مُوسى ومن جميعِ الأَنبياءِ يفسِّرُ لَهُما ما يختصُّ بهِ في الأَسفارِ كلِّها *
          ثمَّ ﭐقترَبوا من القَريةِ التي كانا ذاهبَيْنِ إِليها. فتَظاهَرَ أَنَّهُ منطلقٌ إِلى مكانٍ أَبعَد *
          فأَلحَّا عليهِ قائِلَين. أُمكُثْ معَنا إِذ قرُبَ المساء. وقد مالَ النهار. فدخلَ ليمكُثَ معهما *
          ولَمَّا ﭐتَّكأَ معهما أَخذ الخبزَ وباركَ وكسرَ وناولَهُما. *
          ﻓﺂنفتَحَتْ أَعيُنُهُما وعرَفاه. فغابَ عنهما *
          فقال أَحدُهُما للآخر. أَمَا كانت قلوبُنا مضطرمةٌ فينا إِذ كانَ يخاطبُنا في الطَّريقِ ويشرَحُ لنا الكُتُب *
          فقاما على الفَورِ ورجَعا إِلى أُورشليم. فوَجدا الأَحَدَ عشَرَ والذين معَهم مجتمِعين *
          وهم يقولون. حقًّا لقد قامَ الربَ. وظهرَ لسِمعان *
          فأَخذا هُما يُخبِرانِ بما حدَثَ في الطريق. وكيف عرَفاهُ عندَ كَسرِ الخُبز *
          Dear USA, your 11/9 is our 24/7
          Yours sincerely, Palestine



          Comment


          • #85
            رد: الانجيل اليومي

            الأربعاء من الأسبوع الجديد



            على اللحن السادس
            سأذكُرُ اسمَكَ في كلِّ جيلٍ فجيل
            ستيخون: اسمعي يا بنتُ وانظُري، وأميلي أُذُنَك، وانسَي شعبَكِ وبيتَ أبيكِ

            سفر أعمال الرسل .38-22:2
            في تلكَ الأيام، قالَ بطرسُ للشَّعبِ: أيُّها الرِّجالُ الإسرائيليون. إسمَعُوا هذهِ الأقوال. إنَّ يسوعَ النَّاصريّ، الرَّجلَ الذي أُشيرَ لكُم إليهِ مِنَ الله، بالقوَّاتِ والعجائِبِ والآياتِ التي صنعَها اللهُ على يديهِ فيما بينَكُم، كما أنتُم تعلَمُون،
            لمَّا أُسلِمَ بحسبِ مشورةِ اللهِ المحدودةِ وعِلمِهِ السَّابق، صلبْتُموهُ وقتلْتُموهُ بأيدي رجالٍ أثمة،
            فأقامَهُ اللهُ ناقِضاً آلامَ الموت. إذْ لم يكُن ممكِناً أن يضبُطَهُ الموت،
            لأنَّ داودَ يقولُ فيه: سبقْتُ فأبصرْتُ الرَّبَّ أمامي في كلِّ حينٍ. فإنَّهُ عَن يميني لكي لا أتزعزع،
            لذلِكَ فَرِحَ قلبي وابتهجَ لساني، وجسدي أيضاً سيسكُنُ على الرَّجاء،
            لأنَّكَ لا تتركُ نفسي في الجحيم، ولا تجعلُ قُدُّوسَكَ يرى فساداً،
            قد عرَّفتَني سُبُلَ الحياة، وستملأني فرَحاً مَع وجهِك،
            أيُّها الرِّجالُ الإخوة، إنَّهُ يَسوغُ أن يُقالَ لكُم جَهراً عَن داودَ رئيسَ الآباء، إنَّهُ قد ماتَ ودُفِن، وقبرُهُ عندَنا إلى هذا اليوم،
            فإذْ كانَ نبيّاً وعَلِمَ أنَّ اللهَ أكَّدَ لَهُ بقَسَمٍ، أنَّهُ مِن ثمرةِ صُلْبِهِ يُقيمُ المسيحَ بحَسَبِ الجسد، ليَجلِسَ على عرشِه،
            سبقَ فرأى وتكلَّمَ عن قيامةِ المسيح، بأن نفسَهُ لم تُترَكْ في الجحيم، وجسدَهُ لم يرَ فساداً،
            فيسوعُ هذا قد أقامَهُ الله. ونحنُ كلُّنا شهودٌ بذلك،
            وإذ قدِ ارتفعَ بيمينِ الله، وأخذَ مِنَ الآبِ موعِدَ الرُّوحِ القُدُس، أفاضَ هذا الرُّوحَ الذي تنظرونَهُ الآنَ وتسمَعونَه،
            لأنَّ داودَ لم يصعَدْ إلى السَّماوات. لكنَّه يقول: قالَ الربُّ لربِّي اجلِس عَن يميني.
            حتَّى أجعلَ أعداءَكَ موطِئاً لقدميك،
            فليَعلَم يقيناً جميعُ آلِ إسرائيل، أنَّ اللهَ قد جعلَ يسوعَ هذا الذي صلبتُموهُ أنتُم ربّاً ومسيحاً،
            فلمَّا سمِعُوا نُخِسُوا في قلوبِهِم، وقالوا لبطرسَ ولسائِرِ الرُّسل: ماذا نصنعُ أيُّها الرِّجالُ الإخوة،
            قالَ بطرسُ للشَّعب: توبُوا، وليَعتَمِدْ كُلُّ واحدٍ مِنكُم باسمِ يسوعَ المسيح،


            على اللحن الثالث
            تُعظِّمُ نفسيَ الرَّبّ، فقدِ ابتهجَ روحي باللهِ مُخلِّصي
            ستيخون: لأنَّهُ نظرَ إلى ضَعَةِ أمَتِه. فها منذُ الآنَ تُغَبِّطُني جميعُ الأجيال

            إنجيل القدّيس يوحنّا .51-35:1
            في ذلكّ الزَّمان. كانَ يوحنَّا واقِفًا هُوَ وﭐثْنانِ مِن تلامِيذِه *
            فنظَرَ إلى يَسوعَ آتيًا إِليه فقَال. هذا حَمَلُ اللهِ *
            فَسمِعَ التِّلميذانِ كلامَهُ فَتَبِعا يَسوع *
            ﻓﭑلْتَفَتَ يَسوعُ فَرآهما يَتْبَعانهِ. فقالَ لهُما ماذا تُريدانِ. فَقالا لَهُ رَابِّي. أَي يا مُعَلِّم. أَينَ تسكُنُ *
            فقالَ لهما تعاليَا وﭐنْظُرا. فأَتيا ونظرا حيثُ يسكُنُ. وأَقاما عِندَهُ ذلِكَ اليَوْم. وكانَ نَحْوُ السَّاعَةِ العاشِرَة *
            وكانَ أَندَراوسُ أَخو سِمْعانَ بُطْرس واحِدًا منَ الإِثْنَيْنِ اللذَيْنِ سمِعا يوحنَّا وتَبعا يَسوع. *
            فهذا وجدَ أَوَّلاً سِمعانَ أَخَاهُ فَقالَ لَهُ. قد وَجَدْنا الماسِيَّا أَيِ المَسيح. *
            وجاءَ بهِ إلى يَسوع. فنظرَ إِليهِ يَسوعُ وقال. أَنْتَ سِمعانُ بنُ يونا. أَنتَ تُدعى كِيفا أَي بُطرس *
            وفي الغَدِ أَرادَ يَسوعُ الخروجَ إلى الجَليل. فوجدَ فِيلبُّسَ. فَقالَ لهُ ﭐتْبَعْني *
            وكانَ فيلبُّسُ مِن بَيتَ صَيدا. مَدينةِ أَنْدَرَاوُسَ وبُطْرسَ *
            فصادَفَ فيلبُّسُ نَثَنائيلَ فقالَ لَهُ إِنَّ الذي كَتبَ عَنْهُ موسى في النّاموسِ والأنبياءُ قد وَجَدْناهُ. وهُوَ يَسوعُ بنُ يوسفَ الذي منَ النَّاصِرَة *
            فقالَ لهُ نَثَنائيلُ. أَمِنَ النَّاصِرةِ يُمكن أَن يكونَ شيْءٌ صَالحٌ. فقالَ لهُ فِيلبُّس. تعالَ وﭐنظُرْ. فلمَّا *
            رَأَى يَسوعُ نَثَنائيلَ مُقْبِلاً إِلَيهِ قالَ عنهُ هذا بالحَقيقةِ إِسرائيلِيٌّ لا غِشَّ فِيه *
            فقالَ لهُ نَثَنائيلُ مِنْ أَيْنَ تَعْرفُني. أَجابَ يَسوعُ وقالَ لَهُ. قَبْلَ أَنْ يَدعوَكَ فيلبُّسُ وأَنت تحتَ التِّينةِ رَأَيتُكَ *
            أَجابَ نَثَنائيلُ وقالَ لهُ. يا مُعلِّمُ أَنتَ هو ﭐبنُ اللهِ. أَنتَ هو مَلكُ إِسرائيل *
            أَجابَ يَسوعُ وقالَ لَهُ. لأَِنِّي قُلتُ لكَ إِِنِّي رَأَيتُكَ تحتَ التِّينةِ آمَنْتَ. إِنَّكَ سَتُعاينُ أَعظمَ مِن هذا *
            وقال لهُ الحقَّ الحقَّ أَقولُ لكم. إِنَّكم من الآنَ تَرَوْنَ السَّماءَ مَفْتوحةً. وملائكةَ اللهِ يَصْعَدونَ ويَنزِلونَ على ﭐبْنِ البَشَر *
            Dear USA, your 11/9 is our 24/7
            Yours sincerely, Palestine



            Comment


            • #86
              رد: الانجيل اليومي

              الخميس من الأسبوع الجديد



              على اللحن الثالث
              رنِّموا لإلهِنا رنِّموا، رنِّموا لمَلِكِنا رنِّموا
              ستيخون: يا جميعَ الأمَمِ صفِّقُوا بالأيادي. هلِّلوا لإلهِنا بصوتِ الابتهاج

              سفر أعمال الرسل .43-38:2
              قالَ بطرسُ للشَّعب: توبُوا، وليَعتَمِدْ كُلُّ واحدٍ مِنكُم باسمِ يسوعَ المسيح،
              لمغفرةِ الخطايا، فتنالُوا موهبةَ الرُّوحِ القُدُس، لأنَّ الموعِدَ هوَ لكُم ولبَنيكُم ولكُلِّ الذينَ على بُعدٍ، كُلُّ مَن يدعوهُ الرَّبُّ إلهُنا،
              وبأقوالٍ أخرى كثيرة، كانَ يشهَدُ لهُم ويَحُثُّهُم قائلاً: تخلَّصوا مِن هذا الجيلِ المُعْوَجّ،
              فالذينَ قَبِلُوا كلامَهُ برضىً، إعتمَدُوا. فانضَمَّ في ذلكَ اليوم، نحوُ ثلاثةِ آلافِ نَفْسٍ،
              وكانوا مُواظِبينَ على تعليمِ الرُّسُل. والشَّركةِ وكَسْرِ الخُبزِ والصَّلوات،
              ووقعَ الخوفُ على كُلِّ نَفْس، وجَرَتْ عجائبُ وآياتٌ كثيرةٌ على أيدي الرُّسُل.


              على اللحن الرابع
              إستلَّ السَّيفَ وسِرْ إلى الأمام، واملِك في سبيلِ الحقِّ والدَّعَةِ والبرّ
              ستيخون: أحببْتَ البِرَّ وأبغَضْتَ الإثم. لذلِكَ مسَحَكَ اللهُ إلهُكَ بدُهنِ البهجة، أفضلَ مِن شركائِك

              إنجيل القدّيس يوحنّا .15-1:3
              فِي ذلكَ الزَّمان. كانَ رَجلٌ من الفرِّيسيِّينَ ﭐسمُهُ نِيقودِيمُوس وهُوَ من أَعْيانِ اليَهود *
              هذا جاءَ إلى يَسوعَ لَيلاً وقالَ لَهُ. يا معلِّم نحنُ نَعْلمُ أَنَّكَ أَتيتَ مِنَ اللهِ، مُعَلِّمًا. لأَنَّهُ لا يَقدِرُ أَحدٌ أَنْ يعمَلَ هذهِ الآياتِ التي أَنتَ تعمَلُها. ما لم يكُنِ اللهُ مَعَهُ *
              أَجابَ يَسوعُ وقالَ لَهُ. اَلحقَّ الحقَّ أَقولُ لكَ. إِن لم يُولَدْ أَحدٌ مِن فَوْقُ فلا يَقْدرُ أَنْ يُعايِنَ مَلكوتَ الله *
              قالَ لهُ نِيقودِيمُوس. كيفَ يُمكِن أَنْ يُولَدَ إِنْسانٌ وهو شيخٌ. أَلعلَّهُ يَقدِرُ أَنْ يَلِجَ بَطنَ أُمِّهِ ثانيةً ويُولَد *
              أَجابَ يَسوع وقال. الحقَّ الحقَّ أَقولُ لكَ. إِن لم يُولَدْ أَحدٌ منَ الماءِ والرُّوحِ فلا يَقدِرُ أَنْ يدخُلَ ملكوتَ الله *
              إِنَّ المولودَ مِنَ الجَسدِ إِنَّما هوَ جَسدٌ. والمَولودَ منَ الرُّوحِ إِنَّما هو رُوحٌ *
              لا تَعْجَبنَّ مِن قَولي إِنَّهُ ينبغي لكم أَنْ تُولَدوا مِن فَوْقُ *
              إِنَّ الرِّيحَ تَهُبُّ حيثُ تَشاءُ وتَسمعُ صَوتَها. إِلاَّ أَنَّكَ لست تعلمُ مِن أَينَ تَأْتي. ولا إلى أَينَ تَذْهبُ. هكذا كلُّ مولودٍ منَ الرُّوح *
              أَجابَ نِيقودِيمُوسُ وقالَ لَهُ. كيفَ يُمكِنُ أَنْ يَكونَ هذا *
              أَجابَ يسوعُ وقالَ لَه أَتَكونُ مُعَلِّمَ إِسْرائيلَ ولا تَعْلَمَ هذا *
              الحقَّ الحقَّ أَقولُ لك. إنَّنا إِنَّما نَنطِقُ بما نَعلَمُ. ونَشْهَدُ بِما رأَينا. ولستُم تَقْبلونَ شهادتَنا *
              إِن كُنتُ قُلتُ لكمُ الأَرضيَّاتِ ولم تُؤمِنوا. فكيفَ إِنْ قُلتُ لكمُ السَّماويَّات تُؤمِنون *
              ولم يَصْعَدْ أَحَدٌ إلى السَّماءِ إِلاَّ الذي نَزَلَ منَ السَّماءِ. ابنُ البَشَرِ الكائِنُ في السَّماء *
              وكما رَفَعَ موسى الحيَّةَ في البرِّيَّة. هكذا يَنبغي أَنْ يُرفَعَ ﭐبنُ البَشَرِ *
              لكي لا يهلِكَ كلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِه. بل تكونَ له الحياةُ الأَبديِّةُ *



              Dear USA, your 11/9 is our 24/7
              Yours sincerely, Palestine



              Comment


              • #87
                رد: الانجيل اليومي

                يوم الجمعة من الأسبوع الجديد



                على اللحن الرابع
                ما أعظمَ أعمالَكَ يا ربّ، لقد صنعتَ جميعَها بحكمةٍ
                ستيخون: باركي يا نفسيَ الرَّبّ. أيُّها الرَّبُّ إلهي، لقد عَظُمتَ جدّاً

                سفر أعمال الرسل .8-1:3
                في تلكَ الأيام، كانَ بطرسُ ويوحنا صاعِدَين إلى الهيكل، لصلاةِ السَّاعةِ التَّاسعة،
                وإنَّ رجُلاً مُقعَداً مِن بطنِ أُمِّه، كانَ يُحمَلُ ويوضَعُ كُلَّ يوم، عندَ بابِ الهيكلِ الذي يُقالُ لَهُ الجميلُ، ليسألَ صَدَقةً مِنَ الدَّاخلينَ إلى الهيكل،
                فهذا لمَّا رأى بطرسَ ويوحنا مُزمِعَينِ أن يدخُلا الهيكل، سألَهُما صَدَقة،
                فتفرَّسَ فيهِ بطرسُ مَعَ يوحنا وقال: أُنظُر إلينا،
                فأصغى إليهِما مُؤمِّلاً أن يأخذَ منهُما شيئاً،
                فقالَ بطرس: ليسَ لي فضةٌ ولا ذهبٌ. لكنَّ الذي لي إيّاهُ أعطيك. باسمِ يسوعَ المسيحِ النَّاصريّ قُمْ وامشِ،
                وأمسكَهُ بيدِهِ اليُمنى وأنهضَهُ. ففي الحال، تشدَّدَتْ رِجلاهُ وعَقِباه،
                فوَثَبَ وقام، وطَفِقَ يمشي. ودخلَ معهُما الهيكل، وهوَ يمشي ويَثِبُ ويسبِّحُ الله.


                على اللحن الأول
                تعترفُ السَّماواتُ بعجائبِكَ يا رب، وبحَقِّكَ في جماعةِ القِدِّيسين
                ستيخون: اللهُ مُمَجَّدٌ في جماعةِ القِدِّيسين. عظيمٌ ورهيبٌ عندَ جميعِ الذينَ حولَه

                إنجيل القدّيس يوحنّا .22-12:2
                فِي ذلك الزَّمان. ٱنْحدرَ يسوعُ إِلى كَفَرناحومَ هو وأُمُّهُ وإِخوتُهُ وتلاميذُهُ. ولبِثوا هناك أَيَّامًاغيرَ كثيرةٍ *
                وكانَ فِصْحُ اليهودِ قدِ قرُبَ. فصعِدَ يَسوعُ إِلى أُورشَليمَ *
                فوجدَ في الهيكلِ باعَةَ البقَرٍ والخِرافِ والحَمامِ. والصَّيارِفةَ على مَقاعدِهم *
                فصنعَ سَوْطًا مِن حِبالٍ. وأَخْرجَهم جميعًا منَ الهيكلِ والخِـرافَ والبقرَ. ونَثرَ دَراهمَ الصَّيارِفةِ وقَلَبَ المَوائِد *
                وقالَ لباعةِ الحمام. إِرفعوا هذه من ههُنا. ولا تَجْعلوا بَيتَ أَبي بَيتَ تِجارةٍ *
                فذَكرَ تلاميذُهُ أَنَّهُ مَكْتوبٌ. غَيرةُ بَيتِكَ أَكَلَتني *
                فأَجابهُ اليهودُ وقالُوا لَهُ. أَيَّةَ آيةٍ تُرينا حتَّى تَفعلَ هذا *
                أَجابَ يَسوعُ وقالَ لهم. أُنْقُضوا هذا الهَيكلَ وأَنا في ثَلاثَةِ أَيَّامٍ أُقيمُهُ *
                فقالَ اليَهود في سِتٍّ وأَرْبَعينَ سَنةً بُني هذا الهَيكلُ. وأَفي ثلاثةِ أَيَّامٍ أَنت تُقيمُه *
                أَمَّا هُوَ فكانَ يَتكلَّمُ عن هَيكـلِ جَسَدِه *
                ولمَّا قامَ منَ الأَمْواتِ ذكرََ تلاميذُهُ أَنَّهُ قالَ لهم هذا. فآمنوا بما كُتبَ وبالكلامِ الذي قاله يَسوع *

                Dear USA, your 11/9 is our 24/7
                Yours sincerely, Palestine



                Comment


                • #88
                  رد: الانجيل اليومي

                  السبت من الأسبوع الجديد



                  على اللحن الثالث
                  الربُّ نوري ومخلِّصي، فَمِمَّن أخاف
                  ستيخون: الربُّ صائنُ حياتي، فَمِمَّن أفزَع

                  سفر أعمال الرسل .16-11:3
                  في تلكَ الأيام، فيما كانَ المُقعَدُ الذي شُفِي، متعلِّقاً ببطرسَ ويوحنا، تبادَرَ إليهِم جميعُ الشَّعب، إلى الرُّواقِ المُسمَّى رواقَ سليمان، وهُم دَهِشُون،
                  فلمَّا رأى بطرسُ ذلِكَ أجابَ الشَّعب: أيُّها الرِّجالُ الإسرائيليون. ما بالُكُم متعجِّبينَ مِن هذا؟ ولماذا تَتَفرَّسونَ فينا، كأنَّنا بقوَّتِنا أو بتَقوانا جعَلْنا هذا يمشي؟
                  إنَّ إلهَ إبراهيمَ وإسحقَ ويعقوب، إلهَ آبائِنا، قَدْ مَجَّدَ فتاهُ يسوع، الذي أسلَمْتُموهُ أنتُم، وأنكَرتُموهُ أمامَ وجهِ بيلاطُس. وقد حكمَ هوَ بإطلاقِهِ،
                  فأنكَرْتُم أنتُمُ القُدُّوسَ الصِّدِّيقَ وطلَبتُم أنْ يوهَبَ لكُمُ رجلٌ قاتِل،
                  وقتَلتُم مُبدئَ الحياةِ الذي أقامَهُ اللهُ مِن بينِ الأموات. ونحنُ شهودٌ بذلِكَ،
                  فبالإيمانِ باسمِهِ، شَدَّدَ اسمُهُ هذا الذي تنظرونَهُ وتعرِفونَه. والإيمان به، منحَهُ هذهِ الصِّحةَ التَّامةَ أمامَكُم أجمعين.


                  على اللحن الخامس
                  الربُّ قَد مَلَكَ والجلالَ لَبِس. لَبِسَ الرَّبُّ القدرةَ وتَنَطَّقَ بِها.
                  ستيخون: لأنَّهُ ثبَّتَ المسكونةَ فلَن تتزَعزَع

                  إنجيل القدّيس يوحنّا .33-22:3
                  فِي ذلكَ الزَّمان. أَقبلَ يسوعُ وتلاميذُهُ إلى أَرضِ اليهوديَّة. وكانَ يتردَّد هُناكَ مَعَهم؛ ويُعمِّد *
                  وكانَ يوحنَّا يُعمِّدُ في عَينَ نُونَ بقُرْبِ ساليمَ لكثرةِ الماءِ هُناك. وكانوا يَأْتونَ ويَعْتَمدون *
                  لأَنَّه لم يكُنْ يوحنَّا بعدُ قد أُلقيَ فـي السِّجن *
                  وكانت مُناظرةٌ بينَ تلاميذِ يوحنَّا ويهوديٍّ في شَأنِ التَّطْهير *
                  وأَقبَلوا إلى يوحنَّا وقالُوا لَه. يا معلِّمُ ذاكَ الذي كانَ معَكَ في عِبْرِ الأُردنِّ الذي أَنتَ شَهِدْتَ لهُ. ها إنَّه يُعمِّدُ والجميعُ يأتونَ إِليه *
                  أَجابَ يوحنَّا وقال. لا يقدِرُ إِنسانٌ أَنْ يَأْخذَ شيئًا إِن لمْ يُعطَ له مِنَ السَّماء *
                  أَنتم أَنفسُكم تَشْهدونَ لي بأَنِّي قُلتُ لكم إِنِّي لَستُ المَسيحَ بَلْ أَنا مُرسَلٌ أَمامَهُ *
                  مَنْ لَهُ العروسُ فهوَ العريس. أَمَّا صَديقُ العريسِ الواقفُ والمضغي إِليهِ فيفرحُ فرَحًا لِصَوْتِ العريس. ففَرحي هـذا قـد تمَّ *
                  وله ينبغي أَن يَنمو. ولي أَن أَنقَص *
                  فالذي يأْتي مِنَ العَلاءِ هوَ أَعلى منَ الكلِّ والذي منَ الأَرْضِ أَرضيّ. ومن الأرضِ ينطِق. والذي يَأْتي منَ السَّماءِ هُوَ فوقَ الكلِّ *
                  وبما عاينَ وسَمِعَ يشهَدُ. وشهادَتُهُ لا يقبلُها أَحدٌ *
                  والذي قَبِلَ شَهادتَهُ فقد خَتَمَ أَنَّ اللهَ صادِق *

                  Dear USA, your 11/9 is our 24/7
                  Yours sincerely, Palestine



                  Comment


                  • #89
                    رد: الانجيل اليومي

                    الأحد الثاني بعد الفصح: أحد القدّيس توما الرسول



                    على اللحن الثالث
                    عظيمٌ ربُّنا وعظيمةٌ قوَّتُه، ولا إحصاءَ لعِلمِه
                    ستيخون: سبِّحوا الرَّبَّ فإنَّ التَّرنيمَ صالح. لإلهِنا يَلَذُّ التَّسبيح

                    سفر أعمال الرسل .20-12:5
                    في تلكَ الأيام، جرَتْ على أيدي الرُّسُلِ آياتٌ وعجائبُ كثيرةٌ في الشَّعب. وكانوا كلُّهُم بنَفْسٍ واحدَةِ في رُواقِ سُليمان،
                    ولَم يكُن أحدٌ مِنَ الآخرين، يجترئُ أن يخالِطَهُم. بل كانَ الشَّعبُ يُعَظِّمُهُم
                    وكانَ جماعاتٌ مِن رجالٍ ونساءٍ ينضَمُّونَ بكَثرةٍ، مؤمنينَ بالرَّبّ.
                    حتَّى إنَّهُم كانوا يُخرِجونَ المَرضى إلى الشَّوارع، ويضعونَهُم على فُرُشٍ وأسِرَّة، ليَقَعَ ولو ظِلُّ بطرسَ عندَ اجتيازِهِ، على بعضٍ مِنهُم
                    وكانَ يجتمعُ أيضاً إلى أورشليمَ جمهورُ المدنِ التي حولَها، يحمِلونَ المرضى والمعذَّبينَ بالأرواحِ النَّجِسَة. فكانوا يُشفَونَ جميعُهُم،
                    فقامَ رئيسُ الكَهَنةِ وكُلُّ مَن مَعَه، وهُم مِن مَذهبِ الصَّدُّوقيّين، وامتلأوا حَسَداً
                    وألقُوا أيديَهُم على الرُّسُل، وجَعَلوهُم في الحَبسِ العامّ،
                    ففتحَ ملاكُ الرَّبِّ أبوابَ السِّجنِ ليلاً. وأخرجَهُم وقالَ
                    امضُوا وقِفوا في الهيكل ، وكلِّمُوا الشَّعبَ بجميعِ كلماتِ هذهِ الحياة.


                    على اللحن الثامن
                    هلمُّوا نبتهجُ بالرَّبّ، ونُهلِّلُ للهِ مخلِّصِنا
                    ستيخون: فإنَّ الربَّ إلهٌ عظيم، ومَلِكٌ عظيمٌ على الأرضِ كلِّها

                    إنجيل القدّيس يوحنّا .31-19:20
                    فِي عَشيَّةِ ذلكَ اليَومِ عَيْنِهِ وهو الأوَّلُ منَ الأُسْبوع. والأبوابُ مُغلقَةٌ حيثُ كانَ التلاميذُ مُجتمعينَ خَوْفًا منَ اليهود. جاءَ يَسوعُ ووقَفَ في الوَسَطِ وقالَ لهم. السَّلامُ لكم *
                    ولمَّا قالَ هذا أَراهم يَديْهِ وجَنْبَه. ففَرِحَ التَّلاميذُ إِذْ أَبصَرُوا الربّ *
                    وقالَ لهم يسوعُ ثانيةً. السَّلامُ لكم. كما أَرْسلَني الآبَُ كذلك أَنا أُرسِلُكُم *
                    ولمَّا قالَ هذا نَفَخَ فيهِم وقالَ لهُم. خُذُوا الرُّوحَ القُدُس *
                    مَن غَفَرتُمْ خَطاياهُم تُغفرْ لَهم. ومَنْ أَمسكْتُم خَطاياهُم أُمْسِكت *
                    وإِنَّ تُوما أَحَدَ الاثْنَـيْ عَشَرَ. الَّذي يُقالُ لَهُ التَّوأَم. لم يَكُنْ مَعَهم حينَ جاءَ يَسوع *
                    فقالَ لَهُ التَّلاميذُ الآخَرون. إِنَّنا قد رَأَيْنا الرَّبّ. فقالَ لَهم. إِنْ لم أَرَ مَوضِعَ المَساميرِ في يَدَيْه، وأَضَعْ إِصْبَعي في مَوضِعِ المَساميرِ وأَضَعْ يَدِي في جَنْبِهِ لا أُؤْمِن *
                    وبعد ثمانيةِ أَيَّامٍ كانَ تلاميذُهُ أَيضًا داخلاً وتوما معهم. فأَتى يسوعُ والأَبوابُ مُغلقةٌ ووقفَ في الوَسطِ وقالَ. السَّلامُ لكم *
                    ثمَّ قالَ لتوما هاتِ إِصبعَكَ إِلى ههنا. وعايِنْ يدَيَّ. وهاتِ يدَكَ وضَعْها في جنبي. ولا تكُنْ غيرَ مؤمنٍ بل مؤمنًا *
                    أَجابَ توما وقالَ لهُ. ربي وإِلهي *
                    قالَ لهُ يسوعُ. لأَنَّك رأَيتَني يا توما آمنت. طوبى للذين لم يَـروا وآمنوا *
                    وآياتٍ أُخَرَ كثيرةً صنع يسوعُ أَمامَ تلاميذهِ لم تُكتَب في هذا الكتاب *
                    وإِنَّما كُتبَت هذه لتؤمنوا بأَنَّ يسوعَ المسيحَ هو ﭐبنُ الله ولتكونَ لكم إِذا آمنتم الحياةُ *
                    Dear USA, your 11/9 is our 24/7
                    Yours sincerely, Palestine



                    Comment


                    • #90
                      رد: الانجيل اليومي

                      الاثنين الثاني بعد الفصح

                      في كنيسة الروم الملكيّين الكاثوليك اليوم : تذكار أبينا البار باسيليوس المعترف

                      قراءات النهار بكاملها


                      إنجيل القدّيس يوحنّا .11-1:2
                      في ذلك الزمان. كانَ عُرسٌ في قانا الجَليل. وكانت أُمُّ يسوعَ هُناك *
                      فدُعِيَ أَيضاً يسوعُ وتلاميذُهُ إِلى العُرس *
                      وإِذ فرَغتِ الخمرُ قالت أُمُّ يسوعَ له. ليسَ عندَهُم خَمرٌ *
                      فقالَ لها يسوع. ما لي ولَكِ يا ٱمرأَة. لم تَأْتِ ساعتي بَعد *
                      فقالت أُمُّهُ للخُدَّام. مَهما قالَ لكُم ﻓﭑفعَلوه *
                      وكانَ هُناكَ سِتُّ أَجاجينَ مِن حجَرٍ مَوضوعةً بحسَبِ تطهيرِ اليهود. تَسَعُ كلُّ واحدةٍ منها مطَرَيـنِ أَو ثلاثة *
                      فقالَ لهم يسوع. إِملأُوا الأَجاجينَ ماءً. فمَلأُوها إِلى فَوق *
                      فقالَ لهُم. إِستَقُوا الآنَ وقَدِّموا لرئيسِ المُتَّكإِ. فقدَّموا *
                      فلمَّا ذاقَ رئيسُ المُتَّكَإِ الماءَ المُحوَّلَ خمراً. ولم يكُن يَعلَمُ مِن أَينَ هي. أَمَّا الخُدَّامُ الذين ٱستَقَوا الماءَ فكانوا يَعلَمون. دعَا رئيسُ المُتَّكإِ العَريسَ *
                      وقالَ لهُ. كلُّ إِنسانٍ إِنَّما يَأْتي بالخمرِ الجيِّدةِ أََوَّلاً. فإِذا سَكِروا فحينئذٍ يَأْتي بالدُّون. أَمَّا أَنتَ فقد أَبقَيتَ الخمرَ الجيِّدَةَ إِلى الآن *
                      هذهِ الآيةُ الأُولى فَعَلها في قانا الجليل. وأَظهَرَ مجدَهُ فآمنَ بهِ تلاميذُهُ *
                      يا فرحي .. المسيح قام .. قام منذ بدء الخلق حتى الآن




                      احفظوا الأورثوذكسية نقية

                      "ثم نوصيكم أيها الأخوة باسم ربنا يسوع المسيح أن تتجنبوا كل أخ يسلك بلا ترتيب وليس حسب الترتيب الذى أخذه منا" (2تس6:3).



                      Comment


                      • #91
                        رد: الانجيل اليومي

                        الثلاثاء الثاني بعد الفصح



                        على اللحن السابع
                        يفرحُ الصِّدِّيقُ بالرَّبّ، ويتوكَّلُ عليهِ
                        ستيخون: إستَمِعْ يا اللهُ صوتي عندَ تضرُّعي إليك

                        سفر أعمال الرسل .10-1:4
                        في تلكَ الأيام، فيما كانَ الرَّسولانِ يخاطبانِ الشَّعب، أقبَلَ عليهِما الكهنةُ ووالي الهيكلِ والصَّدَّوقيُّون،
                        مشمئزِّينَ لتعليمِهِما الشَّعب، وندائِهِما في يسوعَ بالقيامةِ مِن بينِ الأموات،
                        فألقَوا عليهِما الأيدي ووضعوهُما في الحبسِ إلى الغد، إذ كانَ قد أقبَلَ المساء،
                        وإنَّ كثيرينَ مِنَ الَّذينَ سَمِعُوا الكلمةَ آمنوا. فصارَ عددُ الرِّجالِ نحوَ خمسةِ آلاف،
                        وحَدَثَ في الغد، أنِ اجتمعَ في أورشليم، رؤساؤهُم والشيوخُ والكَتَبة،
                        وحنَّانُ رئيسُ الكَهَنة، وقيافا ويوحنا والإسكندر، وجميعُ الذينَ كانوا مِن عشيرةِ رؤساءِ الكَهَنة،
                        ولمَّا أقاموهُما في الوسَط، جَعَلُوا يسألونَهُما: بأيِّ قوَّةٍ أو بأيِّ اسمٍ صنعْتُما هذا،
                        حينئذٍ قالَ لهُم بطرس، وهوَ ممتلئٌ مِنَ الرُّوحِ القُدُس: يا رؤساءَ الشَّعبِ وشيوخَ إسرائيل،
                        إنْ كنَّا نُفحَصُ اليوم، عَن إحسانِنا إلى رجلٍ سقيمٍ بماذا بَرِئ،
                        فليكُن معلوماً عندَ جميعِكُم وجميعِ شعبِ إسرائيل، أنَّهُ باسمِ يسوعَ المسيحِ النَّاصريّ، الذي صلبتُموهُ أنتُم، الذي أقامَهُ اللهُ مِن بينِ الأموات، بذلِكَ وقَفَ هذا أمامَكُم متعافياً.


                        على اللحن الثاني
                        الصِّدِّيقُ كالنَّخلةِ يُزهِر، وكأرزِ لبنانَ ينمو
                        ستيخون: المغروسُ في بيتِ الرَّبّ، يُزهِرُ في ديارِ إلهِنا

                        إنجيل القدّيس يوحنّا .21-16:3
                        قَالَ الربُّ لتلاميذهِ. هكذا أَحبَّ اللهُ العالَمَ حتى إِنه بذل ﭐبنَهُ الوحيد. لكي لا يهلِكَ كلُّ مَن يؤمنُ به. بل تكونَ له الحياةُ الأبدية *
                        لأَنهُ لم يُرسِل اللهُ ﭐبنَهُ إِلى العالم ليَدينَ العالم. بل ليخلِّصَ بهِ العالم *
                        منْ آمنَ بهِ فلا يُدان. ومن لا يؤمنْ بهِ فقد دِين. لأَنهُ لم يؤمنْ ﺒﭑسم ﭐبنِ اللهِ الوحيد *
                        وهذه هي الدينونة. أَنَّ النورَ جاءَ إِلى العالم. والناسُ آثروا الظلمةََ على النور. لأَنَّ أعمالَهُم كانـت شريرةً *
                        لأَنَّ كلَّ مَنْ يعملُ السيِّئاتِ يُبغضُ النور. ولا يُقبِلُ إِلى النورِ لئلاَّ تُفضحَ أَعمالُه *
                        فأَمَّا الذي يعملُ الحقَّ فإِنَّهُ يُقبلُ إِلى النور. لكي تظهَرَ أعمالُه إِنها باللهِ مفعولة *
                        Dear USA, your 11/9 is our 24/7
                        Yours sincerely, Palestine



                        Comment


                        • #92
                          رد: الانجيل اليومي

                          الأربعاء الثاني بعد الفصح



                          على اللحن الثالث
                          تعظِّمُ نفسيَ الرَّبّ، فقدِ ابتهجَ روحي باللهِ مخلِّصي
                          ستيخون: لأنَّهُ نظرَ إلى ضَعَةِ أمتِهِ. فها منذُ الآنَ تغبِّطُني جميعُ الأجيال

                          سفر أعمال الرسل .22-13:4
                          في تلكَ الأيام، لمَّا أبصرَ اليهودُ جرأةَ بطرسَ ويوحنا، وعلِموا أنَّهُما أميَّانِ وعاميَّان، تعجَّبُوا. وكانوا يعرفونَهُما إنَّهُما كانا مَعَ يسوع،
                          وإذ نظرُوا الرَّجُلَ الذي شُفِيَ واقِفاً معَهُما، لَم يكُنْ لهُم شيءٌ يقولونَهُ في ذلِك،
                          فأمروهُما بالخروجِ مِنَ المَحفَل، وأتمروا فيما بينَهُم،
                          قائلين: ماذا نصنعُ بهذينِ الرَّجُلَين؟ فقد جَرَت على أيديهِما آيةٌ مشهورةٌ ظاهِرةٌ لجميعِ سكَّانِ أورشليم، ولا نستطيعُ إنكارَها،
                          ولكن لئلا تزدادَ شيوعاً بينَ الشَّعب، فلنتهدَّدْهُما تهديداً ألا يكلِّما أحداً مِن النَّاس فيما بعد، بهذا الاسم،
                          ثم استدعَوهُما وأمروهُما ألا ينطِقا البتَّة باسمِ يسوع،
                          ولا يعلِّما بِه، فأجابَ بُطرسُ ويوحنا وقالا لهُم: أُحكُمُوا أنتُم، هَل مِنَ العدلِ أمامَ اللهِ أنْ نسمَعَ لَكُم أولى مِن أن نسمَعَ لله،
                          فإنّا لا نقدِرُ أن لا نتكلَّمَ بما عاينّا وسمِعنا،
                          فتهدَّدوهُما وصرفوهُما، إذْ لم يجِدُوا سبيلاً لمعاقبتِهِما، خوفاً مِنَ الشَّعب. فإنَّ الجميعَ كانوا يُمَجِّدونُ اللهَ على ما جرى،
                          لأنَّ الرَّجلَ الذي تمَّتْ فيهِ آيةُ الشِّفاءِ هذه، كانَ عمرُهُ أكثرَ مِن أربعينَ سنة.


                          على اللحن الثامن
                          قُمْ يا ربُّ إلى راحتِكَ، أنتَ وتابوتَ جلالِكَ
                          ستيخون: حلفَ الربُّ لداودَ بالحقِّ ولن يُخلِف: لأُجلِسَنَّ مِن ثمرةِ بطنِكَ على عرشِكَ

                          إنجيل القدّيس يوحنّا .24-17:5
                          قَالَ الربُّ للَّذينَ أَتَوا إِليهِ منَ اليهود. إِنَّ أَبي حتى الآنَ يعمَلُ وأَنا أَيضـاً أََعمل *
                          ﻓﭑزدادَ اليهودُ لأَجلِ هذا طلباً لقتلِه. لأَنَّهُ لم يكُنْ ينقُضُ السبتَ فقط. بل كانَ يقولُ أَيضاً إِنَّ اللهَ أَبوه. معادلاً نفسَهُ بالله *
                          فأَجابَ يسوعُ وقـالَ لهم. الحقَّ الحقَّ أَقولُ لكم. إِنَّ الابنَ لا يقدِرُ أَنْ يعملَ شيئاً من ذاتهِ إِلاَّ ما يرى الآبَ عاملَهُ. لأَنَّهُ مهما عمِلَ ذاك فهذا يعمَلهُ الابنُ أَيضاً على مِثالهِ. *
                          الآبُ يُحبُّ الابنَ ويُريهِ جميعَ ما يعمَلهُ. وسيُريهِ أَعمالاً أَعظمَ من هذهِ لتتعجَّبوا أَنتم *
                          لأَنَّهُ كما أَنَّ الآبَ يُقيمُ الموتى ويُحييهِم. كذلك الابنُ يُحيي من يشاء *
                          لأَنَّ الآبَ لا يَدينُ أَحداً. بل أَعطى الحكمَ كلَّهُ للابن *
                          ليُكْرِمَ الجميعُ الابنَ كما يُكرِمونَ الآب. ومن لا يُكرِمُ الابنَ لا يُكْرِمُ الآبَ الذي أَرسلَهُ *
                          أَلحقَّ الحقَّ أَقولُ لكُم. إِنَّ مَن يَسمَعُ كلامي ويُؤمِنُ بمَن أَرسَلَني لهُ الحياةُ الأَبديَّة. ولا يَأْتي لدَينُونة. بل قدِ ٱنتقلَ منَ الموتِ إِلى الحياة *
                          Dear USA, your 11/9 is our 24/7
                          Yours sincerely, Palestine



                          Comment


                          • #93
                            رد: الانجيل اليومي

                            الأربعاء الثاني بعد الفصح



                            على اللحن الثالث
                            تعظِّمُ نفسيَ الرَّبّ، فقدِ ابتهجَ روحي باللهِ مخلِّصي
                            ستيخون: لأنَّهُ نظرَ إلى ضَعَةِ أمتِهِ. فها منذُ الآنَ تغبِّطُني جميعُ الأجيال


                            سفر أعمال الرسل .22-13:4
                            في تلكَ الأيام، لمَّا أبصرَ اليهودُ جرأةَ بطرسَ ويوحنا، وعلِموا أنَّهُما أميَّانِ وعاميَّان، تعجَّبُوا. وكانوا يعرفونَهُما إنَّهُما كانا مَعَ يسوع،
                            وإذ نظرُوا الرَّجُلَ الذي شُفِيَ واقِفاً معَهُما، لَم يكُنْ لهُم شيءٌ يقولونَهُ في ذلِك،
                            فأمروهُما بالخروجِ مِنَ المَحفَل، وأتمروا فيما بينَهُم،
                            قائلين: ماذا نصنعُ بهذينِ الرَّجُلَين؟ فقد جَرَت على أيديهِما آيةٌ مشهورةٌ ظاهِرةٌ لجميعِ سكَّانِ أورشليم، ولا
                            نستطيعُ إنكارَها،
                            ولكن لئلا تزدادَ شيوعاً بينَ الشَّعب، فلنتهدَّدْهُما تهديداً ألا يكلِّما أحداً مِن النَّاس فيما بعد، بهذا الاسم،
                            ثم استدعَوهُما وأمروهُما ألا ينطِقا البتَّة باسمِ يسوع،
                            ولا يعلِّما بِه، فأجابَ بُطرسُ ويوحنا وقالا لهُم: أُحكُمُوا أنتُم، هَل مِنَ العدلِ أمامَ اللهِ أنْ نسمَعَ لَكُم أولى مِن أن نسمَعَ لله،
                            فإنّا لا نقدِرُ أن لا نتكلَّمَ بما عاينّا وسمِعنا،
                            فتهدَّدوهُما وصرفوهُما، إذْ لم يجِدُوا سبيلاً لمعاقبتِهِما، خوفاً مِنَ الشَّعب. فإنَّ الجميعَ كانوا يُمَجِّدونُ اللهَ على ما جرى،
                            لأنَّ الرَّجلَ الذي تمَّتْ فيهِ آيةُ الشِّفاءِ هذه، كانَ عمرُهُ أكثرَ مِن أربعينَ سنة.


                            على اللحن الثامن
                            قُمْ يا ربُّ إلى راحتِكَ، أنتَ وتابوتَ جلالِكَ
                            ستيخون: حلفَ الربُّ لداودَ بالحقِّ ولن يُخلِف: لأُجلِسَنَّ مِن ثمرةِ بطنِكَ على عرشِكَ

                            إنجيل القدّيس يوحنّا .24-17:5
                            قَالَ الربُّ للَّذينَ أَتَوا إِليهِ منَ اليهود. إِنَّ أَبي حتى الآنَ يعمَلُ وأَنا أَيضـاً أََعمل *
                            ﻓﭑزدادَ اليهودُ لأَجلِ هذا طلباً لقتلِه. لأَنَّهُ لم يكُنْ ينقُضُ السبتَ فقط. بل كانَ يقولُ أَيضاً إِنَّ اللهَ أَبوه. معادلاً نفسَهُ بالله *
                            فأَجابَ يسوعُ وقـالَ لهم. الحقَّ الحقَّ أَقولُ لكم. إِنَّ الابنَ لا يقدِرُ أَنْ يعملَ شيئاً من ذاتهِ إِلاَّ ما يرى الآبَ عاملَهُ. لأَنَّهُ مهما عمِلَ ذاك فهذا يعمَلهُ الابنُ أَيضاً على مِثالهِ. *
                            الآبُ يُحبُّ الابنَ ويُريهِ جميعَ ما يعمَلهُ. وسيُريهِ أَعمالاً أَعظمَ من هذهِ لتتعجَّبوا أَنتم *
                            لأَنَّهُ كما أَنَّ الآبَ يُقيمُ الموتى ويُحييهِم. كذلك الابنُ يُحيي من يشاء *
                            لأَنَّ الآبَ لا يَدينُ أَحداً. بل أَعطى الحكمَ كلَّهُ للابن *
                            ليُكْرِمَ الجميعُ الابنَ كما يُكرِمونَ الآب. ومن لا يُكرِمُ الابنَ لا يُكْرِمُ الآبَ الذي أَرسلَهُ *
                            أَلحقَّ الحقَّ أَقولُ لكُم. إِنَّ مَن يَسمَعُ كلامي ويُؤمِنُ بمَن أَرسَلَني لهُ الحياةُ الأَبديَّة. ولا يَأْتي لدَينُونة. بل قدِ ٱنتقلَ منَ الموتِ إِلى الحياة *
                            Dear USA, your 11/9 is our 24/7
                            Yours sincerely, Palestine



                            Comment


                            • #94
                              رد: الانجيل اليومي

                              الخميس الثاني بعد الفصح



                              على اللحن الثامن
                              في كلِّ الأرضِ ذاعَ منطقُهُم، وإلى أقاصي المسكونةِ كلامُهُم
                              ستيخون: السَّماواتُ تُذيعُ مجدَ الله، والفلكُ يُخبرُ بأعمالِ يديهِ

                              سفر أعمال الرسل .31-23:4
                              في تلكَ الأيام، لمَّا أُطلِقَ الرَّسولان، أتيا إلى ذويهِما، وأخبراهُم بما قالَ لهُما الرُّؤساءُ والشُّيوخ،
                              فلمَّا سمِعُوا ذلِك، رَفَعُوا أصواتَهُم إلى اللهِ بنَفسٍ واحدةٍ وقالوا: أيُّها السَّيِّد، أنتَ الإلهُ الذي صنعَ السَّماءَ والأرضَ والبحر، وجميعَ ما فيها،
                              الذي قالَ على فمِ داودَ فتاه: لماذا ارتجَّتِ الأمَمُ والشُّعوبُ هَذَّتْ بالباطل،
                              قامَتْ ملوكُ الأرض، والرؤساءُ اجتمَعوا معاً على الرَّبِّ وعلى مسيحِه،
                              فإنَّهُ قدِ اجتمعَ بالحقيقةِ في هذهِ المدينة، على فتاكَ القُدُّوس، يسوعَ الذي مسحتَه، هيرودسُ وبيلاطُس البُنطيّ، مَعَ الأمَمِ وشعوبِ إسرائيل،
                              ليصنَعُوا ما سبقَتْ فحدَّدَتْهُ يدُكَ ومشورتُكَ أن يكون،
                              فالآنَ يا ربُّ، أُنظرْ إلى تهديداتِهِم. وهَبْ لعبيدِكَ أن ينطِقُوا بكلِمَتِكَ بكُلِّ جُرأة،
                              باسِطاً يَدَكَ للشِّفاء، ولإجراءِ الآياتِ والعجائِب، باسمِ فتاكَ القُدُّوسِ يسوع،
                              فلمّا صَلُّوا، تزَلزَلَ المَوضِعُ الذي كانوا مُجتمِعينَ فيه. وامتلأوا جميعُهُم مِنَ الرُّوحِ القُدُس. وطَفِقُوا ينطِقُونَ بكلمةِ اللهِ بجُرأة.


                              على اللحن الأول
                              تعترفُ السَّماواتُ بعجائبِكَ يا ربّ، وبحقِّكَ في جماعةِ القدّيسين
                              ستيخون: اللهُ ممجَّدٌ في جماعةِ القدّيسين، عظيمٌ ورهيبٌ عندَ جميعِ الذينَ حولَهُ

                              إنجيل القدّيس يوحنّا .30-24:5
                              أَلحقَّ الحقَّ أَقولُ لكُم. إِنَّ مَن يَسمَعُ كلامي ويُؤمِنُ بمَن أَرسَلَني لهُ الحياةُ الأَبديَّة. ولا يَأْتي لدَينُونة. بل قدِ ٱنتقلَ منَ الموتِ إِلى الحياة *
                              الحقَّ الحقَّ أَقولُ لكُم. إِنَّها ستَأْتي ساعةٌ وهي الآنَ حاضرة. يَسمَعُ فيها الأَمواتُ صوتَ ٱبنِ الله. والذين يَسمَعون يَحيَون *
                              لأَنَّهُ كما أَنَّ الآبَ لهُ الحياةُ في ذاتِهِ. كذلك أَعطى الابنَ أَن تكونَ لهُ الحياةُ في ذاتِهِ *
                              وأَعطاهُ سُلطاناً أَن يُجرِيَ الحُكم. لأَنَّهُ ٱبنُ البشَر *
                              فلا تَتعجَّبوا مِن هذا. لأَنَّها ستَأْتي ساعةٌ يَسمَعُ فيها جميعُ مَن في القُبورِ صوتَهُ. *
                              فيَخرُجُ الذين عَمِلُوا الصَّالحاتِ إِلى قِيامةِ الحياة. والذينَ عَمِلوا السَّيِّئاتِ إِلى قِيامةِ الدَّينونة *
                              لا أَقدِرُ أَنا أَن أَعمَلَ مِن نفسي شيئاً. فكما أَسمَعُ أَحكُمُ. حُكمي عادل. لأَنِّي لا أَطلُبُ مشيئَتي. بل مشيئةَ الآبِ الذي أَرسَلَني *
                              Dear USA, your 11/9 is our 24/7
                              Yours sincerely, Palestine



                              Comment


                              • #95
                                رد: الانجيل اليومي

                                السبت الثاني بعد الفصح: وداع أحد توما



                                على اللحن السادس
                                افرحوا بالربِّ وابتهِجوا أيُّها الصِّدِّيقون، وافتخروا يا جميعَ المستقيمي القلوب
                                ستيخون: طوبى للذينَ غُفِرَت ذنوبُهُم، والذينَ سُتِرَتْ خطاياهُم

                                سفر أعمال الرسل .32-21:5
                                في تلكَ الأيام، دخَلَ الرُّسلُ الهيكل، وطَفِقُوا يعلِّمون. ثمَّ أقبَلَ رئيسُ الكهنةِ والذينَ معَهُ، ودَعَوا المحفِلَ وجميعَ مشيَخَةِ بني إسرائيل، وأنفَذُوا إلى السِّجنِ ليُحضِروهُم،
                                فلمَّا جاءَ الشُرَط، لم يجِدُوهُم في السِّجن. فعادُوا وأخبرُوا،
                                قائِلين: قد وجَدْنا السِّجنَ مُقفَلاً على غايةِ التَّحرُّز، والحُرَّاسَ واقفينَ على الأبواب. فلمَّا فتحْنا، لم نَجِدْ في الدَّاخلِ أحداً،
                                فلمَّا سمِعَ هذا الكلام، الكاهنُ ووالي الهيكلِ ورؤساءُ الكهنة، تحيَّروا في أمرِهِم ما عسى أن يكونَ هذا،
                                فأقبَلَ واحدٌ وأخبرَهُم قائلاً: ها إنَّ الرَّجالَ الذينَ جعلتُموهُم في السِّجنِ واقِفونَ في الهيكلِ يعلِّمونَ الشَّعب،
                                حينئذٍ انطلقَ الوالي معَ الشُّرَط. وأحضروهُم لا قهراً. لأنَّهُم كانوا يخافونَ مِنَ الشَّعبِ أنْ يَرْجُمَهُم،
                                ولمَّا أتوا بِهِم أقاموهُم في المحفِل. فسألَهُم رئيسُ الكهنة،
                                قائلاً: أما أمرناكُم أمراً ألا تعلِّموا بهذا الاسم؟ وها إنَّكُم قد شَحَنتُم أورشليمَ مِن تعليمِكُم. وتريدونَ أن تَجلُبوا علينا دَمَ هذا الرَّجل،
                                فأجابَ بطرسُ والرُّسُلُ وقالوا: إنَّ اللهَ أحقُّ مِنَ النَّاسِ بأنْ يُطاع،
                                إنَّ إلهَ آبائِنا قَد أقامَ يسوع، الذي قتلتُموهُ أنتُم، إذ علَّقتُموهُ على خشبة،
                                هذا رفعَهُ اللهُ بيمينِه، رئيساً ومخلِّصاً، ليُعطيَ إسرائيلَ التَّوبةَ ومغفرةَ الخطايا،
                                ونحنُ شهودٌ لَهُ بهذهِ الأمور. والرُّوحُ القُدُسُ أيضاً، الذي أعطاهُ اللهُ للذينَ يطيعونَهُ.


                                على اللحن الأول
                                طوبى لِمَن اخترتَهُم وقبِلتَهُم، ليسكنوا في ديارِكَ يا ربّ
                                ستيخون: وذكرُهُم يدومُ إلى جيلٍ وجيل

                                إنجيل القدّيس يوحنّا .27-14:6
                                فلمَّا عايَنَ النَّاسُ الآيةُ التي عمِلَها يسـوعُ قالوا. حقًّا هذا هو النبيُّ الآتي إِلى العالَم *
                                وإِذ عِلمَ يسوعُ أَنَّهم مُزمِعون أَنْ يأْتوا ويختطِفوه ليُقيموه مَلِكاً. انصرفَ من جديدٍ إِلى الجبل وحدَه *
                                ولمَّا كان المساءُ نزلَ تلاميذُهُ إِلى البحر *
                                وإِذ ركِبوا السفينةَ ذهبوا إِلى عِبرِ البحرِ إِلى كَفَرناحوم. وكان الظلامُ قد أَقبلَ ولم يكنْ يسوعُ قد جاءَ إِليهم *
                                وكان البحرُ هائجاً بهُبوبِ ريحٍ شديدةٍ *
                                فلمَّا جذَّفوا نحوَ خمسٍ وعشرينَ غَلوةً أَو ثلاثين. رأَوا يسوعً ماشياً على البحر. وقد ﭐقتربَ من السفينةِ فخافوا *
                                فقال لهم. أَنا هو. لا تخافوا *
                                فأَحبُّوا أَن يأْخذُوهُ في السفينة. وللوقتِ وصلَتِ السفينةُ إِلى الأَرضِ التي كانوا منطلقين إِليها *
                                وفي الغدِ رأَى الجمعُ الواقفُ في عِبر البحرِ أَنَّه لم يكن هناك سِوى سفينةٍ واحدة. وهي تلك التي دخلَها تلاميذًهُ. وأَنَّ يسوعَ لم يدخُلِ السفينةَ مع تلاميذهِ. لكنَّ تلاميذَهُ مضَوا وحدَهم *
                                على أَنَّها جاءَت سُفُنٌ أُخَرُ من طَبَريَّة إِلى قُربِ الموضِعِ الذي أَكلوا فيه الخُبزَ حيثُ شكَر الربّ *
                                فلمَّا رأَى الجمعُ أَنَّ يسوعَ ليس هناك لا هو ولا تلاميذُهُ. ركِبوا هم أَيضاً تلك السفنَ وأَتَوا إِلى كفرناحومَ يطلُبون يسوعَ *
                                فلمَّا وجدوهُ في عِبرِ البحرِ قالوا لهُ. يا معلِّمُ متى صرتَ إِلى ههنا *
                                أَجابهم يسوعُ وقال. أَلحَّق الحقَّ أَقولُ لكم. إِنَّكم تطلُبونني لا لأَنَّكم رأَيتم آياتٍ. بل لأَنَّكم أَكلتم من الخبزِ وشبِعتُم *
                                إِعمَلوا لا للطعام الفاني. بل للطعامِ الباقي للحياة الأَبدية. الذي يُعطيكُموهُ ﭐبنُ البشر. لأَنَّ هذا اللهُ الآبُ قد ختمَهُ *
                                يا فرحي .. المسيح قام .. قام منذ بدء الخلق حتى الآن




                                احفظوا الأورثوذكسية نقية

                                "ثم نوصيكم أيها الأخوة باسم ربنا يسوع المسيح أن تتجنبوا كل أخ يسلك بلا ترتيب وليس حسب الترتيب الذى أخذه منا" (2تس6:3).



                                Comment


                                • #96
                                  رد: الانجيل اليومي

                                  الأحد الثالث بعد الفصح: أحد حاملات الطيب



                                  على اللحن الثاني
                                  الربُّ قوَّتي وتسبيحي، لقد كانَ لي خلاصاً
                                  ستيخون: أدَّبَني الربُّ تأديباً، وإلى الموتِ لَمْ يُسلِمْني

                                  سفر أعمال الرسل .7-1:6
                                  في تلكَ الأيام، لمَّا تكاثَرَ التَّلاميذ، حدثَ تذمُّرٌ مِن اليونانيِّينَ على العِبرانيِّين، بأنَّ أرامِلَهُم كُنَّ يُهمَلْنَ في الخدمةِ اليوميَّة،
                                  فدعا الاثنا عشَرَ جمهورَ التَّلاميذ وقالوا: لا يَحسُنُ أن نترُكَ كلمةَ اللهِ ونخدُمَ الموائد،
                                  فاختاروا أيُّها الاخوةُ سبعةَ رجالٍ مِنكُم يُشهَدُ لهُم بالفضل، قد ملأهُمُ الرُّوحُ القُدُسُ والحكمة، فنقيمُهُم على هذهِ الحاجة،
                                  ونحنُ نواظِبُ على الصلاةِ وخِدمةِ الكلمة،
                                  فحَسُنَ الكلامُ لدى جميعِ الجمهور. فاختاروا استفانُسَ رَجُلاً مُمتلِئاً مِنَ الإيمانِ والرُّوحِ القُدُس، وفيلبُّسَ وبرُخُورُسَ، ونيكانُورَ وطِيمُونَ، وبَرمَناسَ ونيقولاوسَ دخيلاً أنطاكيّاً،
                                  وأقاموهُم أمامَ الرُّسُل. فصلُّوا ووضعُوا عليهِمِ الأيدي،
                                  وكانَت كلمةُ اللهِ تنمو، وعددُ التَّلاميذِ يتكاثرُ في أورشليمَ جدّاً. وكانَ جمعٌ كثيرٌ مِنَ الكهنةِ يطيعونَ الإيمان.


                                  على اللحن الثاني
                                  ليستجِبْ لَكَ الرَّبُّ في يومِ الضِّيق، وليَعضُدْكَ اسمُ إلهِ يعقوب
                                  ستيخون: يا ربُّ خلِّصِ المَلِك، واستجِبْ لنا يومَ ندعوكَ

                                  إنجيل القدّيس مرقس .8-1:16
                                  في ذلك الزمان. أَتى يوسُفُ الذي منَ الرامةِ وهو عضوٌ شريفٌ فـي المجلِس. وكان هو أَيضاً ينتظِرُ ملكوتَ الله. فدخلَ بِجرأَةٍ على بيلاطسَ وطلبَ جسدَ يسوع *
                                  فتعجَّبَ بيلاطسُ من أَنَّه ماتَ هكذا سريعاً. فدعا قائدَ المئةِ وسأَله هل له زمانٌ قد مات *
                                  ولمَّا عرَف ذلك من قائدِ المئةِ وَهَبَ الجسـدَ ليوسُف *
                                  ﻓﭑشترى كَتَّاناً وأَنزلَهُ ولفَّهُ في الكتَّانِ ووضَعهُ في قبرٍ قد نُحِتَ في صخرةٍ. ودحرَجَ حجراً على بابِ القبر. *
                                  وكانت مريمُ المِجدلية ومريمُ أُمُّ يُوسى تنظُران أَينَ وُضِع *
                                  لَمَّا ﭐنقَضى السَّبتُ. ٱشتَرَت مَريمُ المِجدَلِيَّةُ ومَريمُ أُمُّ يَعقوبَ وصالُومي حَنوطًا. ليَأْتِينَ ويُحَنِّطْنَ يسوع *
                                  وبَكَّرْنَ جِدًّا في أوَّلِ الأُسبوع. وأَتَينَ القَبرَ وقد طَلعَتِ الشَّمس *
                                  وكُنَّ يَقُلنَ فيما بَينَهُنَّ. مَن يُدَحرِجُ لنا الحجَرَ عَن بابِ القَبر *
                                  وتَطلَّعنَ فرَأَينَ الحجَرَ قد دُحرِج. وكانَ كبيرًا جدًّا *
                                  فلمَّا دَخَلنَ القَبرَ رَأينَ شابًّا جالسًا عَنِ اليَمينِ عَليهِ حُلَّةٌ بَيضاء. ﻔﭑنذَهلنَ *
                                  فقالَ لَهُنَّ. لا تَنذَهِلنَ. إِنَّكُنَّ تَطلُبنَ يسوعَ النَّاصِريَّ المَصلُوب. قد قام. ليسَ هُوَ ههُنا. وها المَوضِعُ الذي وضَعوهُ فيهِ *
                                  لكنِ ٱذهَبنَ وقُلنَ لتَلاميذِهِ ولبُطرُس. إِنَّهُ يَسبِقُكُم إِلى الجليل. هُناكَ ترَونَهُ كما قالَ لكُم *
                                  فخَرَجنَ سريعًا مِنَ القَبرِ وفَرَرنَ. وقد أخَذَتهُنَّ الرَّعدَةُ والذُّهول. ولم يَقُلنَ لأَحدٍ شيئًا لأنَّهُنَّ كُنَّ خائِفات *
                                  يا فرحي .. المسيح قام .. قام منذ بدء الخلق حتى الآن




                                  احفظوا الأورثوذكسية نقية

                                  "ثم نوصيكم أيها الأخوة باسم ربنا يسوع المسيح أن تتجنبوا كل أخ يسلك بلا ترتيب وليس حسب الترتيب الذى أخذه منا" (2تس6:3).



                                  Comment


                                  • #97
                                    رد: الانجيل اليومي

                                    المجد للآب و الابن والروح القدوس.
                                    حمــاة الديــــــار عــلــيكــم ســـلام

                                    سأجعل الصلبان في كل مكان وأبني كنيسة.
                                    لا يدع قدمك تزلُ لا ينعس ولا ينام حافظك.
                                    سامحني أبتي لأنني أخطأت.
                                    الإيمان يجمع البشرية قاطبة أما الدين فيفرقها.

                                    أبو ميشيل
                                    lord z.k
                                    صـــانع الأحــذية

                                    Comment


                                    • #98
                                      رد: الانجيل اليومي

                                      الآن و كل أوان و إلى دهر الداهرين .. آمين

                                      يا فرحي .. المسيح قام .. قام منذ بدء الخلق حتى الآن




                                      احفظوا الأورثوذكسية نقية

                                      "ثم نوصيكم أيها الأخوة باسم ربنا يسوع المسيح أن تتجنبوا كل أخ يسلك بلا ترتيب وليس حسب الترتيب الذى أخذه منا" (2تس6:3).



                                      Comment


                                      • #99
                                        رد: الانجيل اليومي

                                        Originally posted by خريستوفوروس View Post
                                        الآن و كل أوان و إلى دهر الداهرين .. آمين




                                        حمــاة الديــــــار عــلــيكــم ســـلام

                                        سأجعل الصلبان في كل مكان وأبني كنيسة.
                                        لا يدع قدمك تزلُ لا ينعس ولا ينام حافظك.
                                        سامحني أبتي لأنني أخطأت.
                                        الإيمان يجمع البشرية قاطبة أما الدين فيفرقها.

                                        أبو ميشيل
                                        lord z.k
                                        صـــانع الأحــذية

                                        Comment


                                        • رد: الانجيل اليومي



                                          امين
                                          مســـيحيه من فلســطين
                                          انا لم اتغير وكل ما في الأمر اِني ترفعتْ عن الكثير , حين اِكتشفت أن الكثير لايستحق النزول اِليه
                                          انا لم أعد انا ,,, وأردت النظر الى من خلفي,,, لن أجد الطريق واِن وجدته,,, لن أكون كما كنتْ..فيه!!
                                          ***
                                          My HeArT cAnT bE tRuSt

                                          Comment

                                          Working...
                                          X