الانجيل اليومي

[جوانا]

رد: الانجيل اليومي

اليوم الاحد 7 اذار 2010

الأحد الثالث من الصوم: السجود للصليب الكريم

على اللحن السادس
خلِّص يا ربُّ شعبَك، وبارِك ميراثَك
ستيخون: إليكَ يا ربُّ أصرُخ. إلهي لا تتصامَم عنِّي

الرسالة إلى العبرانيّين .6-1:5
يا إخوة، إذ لنا رئيسُ كهَنَةٍ عظيمٌ قدِ اجتازَ السَّماوات، يسوعُ ابنُ الله، فلنتمسَّك بالاعتراف،
فإنَّ رئيسَ الكَهَنةِ الذي لنا ليسَ غيرَ قادرٍ أن يَرثيَ لأمراضِنا، بَل هوَ مجرَّبٌ في كلِّ شيءٍ مثلَنا ما خَلا الخطيئة،
فلنُقبِل إذَن بدالَّةٍ إلى عَرشِ النِّعمة، لننالَ رحمةً ونَجِدَ نِعمةً للإغاثةِ في أوانِها،
فإنَّ كلَّ رئيسِ كهنةٍ مُتَّخَذٍ مِنَ النَّاس، يُقامَ لأجلِ الناسِ في ما لله، ليُقرِّبَ قرابينَ وذبائحَ عَنِ الخطايا،
قادِراُ أن يَرِقَّ للذينَ يَجهَلونَ ويَضِلُّون، لكَونِهِ هوَ أيضاً متلبِّساً بالضُّعف،
ولهذا يجبُ عليهِ أن يقرِّبَ عَنِ الخطايا لأجلِ نفسِه، كما يقرِّبُ لأجلِ الشعب،
وليسَ أحدٌ يأخذُ لنفسِهِ هذهِ الكرامة، إلا مَن دعاهُ اللهُ كما دعا هرُون،
كذلكَ المسيحُ أيضاً لَم يمجِّدْ نفسَهُ حتى يصيرَ رئيسَ كهنة، بَلِ الذي قالَ لهُ: أنتَ ابني. وأنا اليومَ ولدتُك،
كما يقولُ أيضاً في موضِعٍ آخَر: أنتَ كاهنٌ إلى الأبدِ على رُتبةِ مَلكيصادَق،


على اللحن السادس
أذكُر جماعتَكَ التي اقتَنَيتَها منذُ القديم، لقدِ افتَدَيتَ صولجانَ ميراثِكَ
ستيخون: أمَّا اللهُ فهوَ ملِكُنا قَبلَ الدُّهور. أجرى الخَلاصَ في وَسَطِ الأرض

إنجيل القدّيس مرقس .1:9
ثمَّ دَعا الجَمعَ معَ تلاميذِهِ وقالَ لَهُم. مَن أَرادَ أَن يَتبَعَني فليَنكِرْ نفسَهُ ويَحمِلْ صليبَهُ ويَتبَعْني *
لأَنَّ مَن أَرادَ أَن يُخلِّصَ نفسَهُ يُهلِكُها. ومَن أَهلَكَ نفسَهُ مِن أَجلي ومِن أَجلِ الإِنجيلِ فذاكَ يُخلِّصُها *
فإِنَّهُ ماذا ينفَعُ الإِنسانَ لَو ربِحَ العالَمَ كلَّهُ وخَسِرَ نفسَهُ *
أَم ماذا يُعطي الإِنسانُ فِداءً عَن نفسِهِ *
لأَنَّ مَن يَستَحيِي بي وبكَلامي في هذا الجيلِ الفاسِقِ الخاطىء. يَستَحيِي بهِ ٱبنُ الإِنسانِ أَيضاً متى أَتى في مجدِ أَبيهِ معَ الملائكةِ القدِّيسين *
وقالَ لهم. الحقَّ أَقولُ لكُم. إِنَّ بعضَ القائِمينَ ههُنا لا يَذوقونَ المَوتَ حتَّى يَرَوا ملَكوتَ اللهِ آتِياً بقوَّة *

قوة الصليب

قوة الصليب - للقديس يوحنا الذهبي الفم


الصليب هدم العداوة بين الله والناس. صنع السلام جعل الأرض سماء وجمع الناس مع الملائكة. أباد قوة الموت وحطّم قدرة الشيطان ولاشى قوة الخطيئة. انقذَ الأرض من الضلال وجدّد الحقيقة وطرد الشياطين ونقض هياكل الأصنام وهدم مذابحهم وأباد نتانة الذبائح الوثنية وغرس الفضيلة وأسّس الكنيسة. الصليب إرادة الآب ومجد الابن ومسرّة الروح القدس ومديح بولس القائل: "وأما من جهتي فحاشا لي أن أفتخر إلا بصليب ربنا يسوع المسيح" (غلاطية 6: 14) الصليب أوضح من الشمس وأكثر لمعاناً من الأشعة لأنها لما أظلمت أضاء الصليب متلألئاً. حين أظلمت الشمس لم تتلاشَ بالكلية بل غلبتها أنوار الصليب، الصليب مزّق صك الخطيئة وأبطل ظلام الموت. الصليب رمز المحبة الإلهية لأن الله قد أحب العالم هكذا حتى انه بذل ابنه الوحيد لئلا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية (يوحنا 3: 16) وأيضاً بولس يقول: "لأنه ان كانت مصالحتنا مع الله بموت ابنه حين كنّا أعداء فأحرى إذ كنّا متصالحين أن نخلص بحياته" (رومية 5: 10) الصليب سور وطيد، وسلاح لا يُقاوم. ركن الأغنياء وثروة الفقراء حامي المظلومين وسلاح المعرّضين للهجوم، رادع للشهوات وأساس للفضيلة، إشارة عجيبة مدهشة: فأجاب الرب وقال لهم: "إن الجيل الشرير الفاسق يطلب آية ولا يُعطى له آية إلاّ آية يونان النبي" (متى 12: 29) وقد قال بولس أيضاً: "لأن اليهود يبتغون آية واليونانيين يطلبون الحكمة أما نحن فنبشِّر بالمسيح مصلوباً وذلك معثرة لليهود وجهالة عند اليونانيين" (كورنثوس الأولى 1: 22 و23) الصليب فتح أبواب الفردوس وأدخل اللص إليه. أدخل الجنس البشري إلى ملكوت السموات بعد أن أشرف على الهلاك، ولم يستحق حتى الأرض. لقد كان الكثير بواسطة الصليب وسيكون أيضاً.

[جوانا]

رد: الانجيل اليومي

الاثنين 8 اذار 2010

إثنين الأسبوع الرابع من الصوم

على اللحن الرابع
الصَّانعُ ملائكتَهُ رياحاً، وخدَّامَهُ لهيبَ نار
ستيخون: باركي يا نفسيَ الرَّبّ. أيُّها الرَّبُّ إلهي، لقد عَظُمتَ جدّاً

رسالة القدّيس بولس إلى أهل فيلبّي .11-5:2
يا إخوَة، ليَكُن فيكُم مِنَ الأفكارِ والأخلاقِ ما هوَ أيضاً في المسيحِ يسوع،
الذي إذ هوَ في صورةِ الله، لَم يَعتدَّ مساواتَهُ للهِ اختِلاساً،
لكنَّهُ أخلى ذاتَهُ آخِذاً صورةَ عبدٍ، صائِراً في شِبهِ البشر.
وإذ وُجِدَ كبَشَرٍ في الهيئة، وضعَ نفسَهُ وصارَ طائعاً حتى الموتِ موتِ الصَّليب،
لذلكَ زادِهُ اللهُ رِفعةً ووَهَبَهُ اسماً يفوقُ كلَّ اسمٍ،
لكي تَجثو باسمِ يسوعَ كلُّ رُكبةٍ، ممَّا في السَّماواتِ وعلى الأرضِ وتحتَ الأرض،
ويعتَرِفَ كلُّ لِسانٍ أنَّ يسوعَ المسيحَ هوَ ربٌّ لمجدِ اللهِ الآب


على اللحن الثاني
سبِّحوا الرَّبَّ منَ السَّماوات. سبِّحوهُ في الأعالي
ستيخون: سبِّحوهُ يا جميعَ ملائكتِهِ. سبِّحيهِ يا جميعَ قوّاتِهِ

إنجيل القدّيس متّى .23-10:13
فِي ذلكَ الزمان. دنا إِلى يسوعَ تلاميذُهُ وقالُوا لهُ. لِمَ تُكلِّمُ الجُموعَ بأَمثال *
فأَجابَ وقالَ لَهُم. لأَنَّكُم قد أُعطِيتُم مَعرِفةَ أَسرارِ ملَكوتِ الله. وأَمَّا أُولئِكَ فلَمْ يُعطَوا *
ومَنْ لهُ يُعطى لهُ ويُزاد. ومَنْ ليسَ لهُ فالذي لهُ يُنزَعُ مِنهُ *
فلِهذا أُكلِّمُهُم بأَمثالٍ. لأَنَّهُم مُبصِرونَ وهُم لا يُبصِرون. وسامِعونَ وهُم لا يَسمَعونَ ولا يَفهَمون *
فَفيهِم تَتِمُّ نُبُوءَةُ أَشَعْيا النبيِّ القائِلة. سَماعاً تَسمَعونَ ولا تَفهَمون. ونَظَراًَ تَنظُرونَ ولا تُبصِرون *
لأَنَّهُ قد غَلُظَ قَلبُ هذا الشَّعبِ. فثَقَّلوا آذانَهُم. وأَغمَضوا عُيونَهُم لكَيلا يُبصِروا بعُيُونِهِم. ولا يَسمَعوا بآذانِهِم. ولا يَفهَموا بقُلوبِهِم. ولا يرجِعوا إِليَّ فأَشفِيَهُم *
أَمَّا أَنتُم فطوبى لعُيُونِكُم لأَنَّها تُبصِر. ولآذانِكُم لأَنَّها تَسمَع *
الحقَّ أَقولُ لَكُم. إِنَّ كثيرينَ مِنَ الأَنبياءِ والصِدِّيقينَ قدِ ٱشتَهَوْا أَن يَرَوْا ما أَنتُم مُبصِرونَ ولَمْ يَرَوْا. وأَنْ يَسمَعوا ما أَنتُم سامِعونَ ولَمْ يَسمَعوا *
ﻓﭑسمَعُوا أَنتُم مثَلَ الزَّارع *
كلُّ مَنْ يَسمَعُ كلِمَةَ الملَكوتِ ولا يَفهَمُها. يَأْتي الشِّرِّيرُ ويَخْطَفُ ما زُرِعَ في قلبِه. هذا الذي زُرِعَ على الطَّريق *
وأَمَّا الذي زُرِعَ على الأَرضِ الحَجِرَةِ. فهوَ الذي يَسمَعُ الكلِمَةَ ويَقبَلُها لِساعتِهِ بفرَحٍ *
بَيدَ أَنَّهُ ليسَ لهُ في ذاتِهِ أَصلٌ وإِنَّما هوَ إِلى حينٍ. فإِذا حدثَ ضِيقٌ أَوِ ٱضطِهادٌ مِنْ أَجلِ الكلِمَةِ فلِلْوَقتِ يَشُكُّ *
والذي زُرِعَ في الشَّوكِ هو الذي يَسمَعُ الكلِمَة. وهَمُّ هذا الدَّهرِ وغُرورُ الغِنى يَخنُقانِ الكلِمَةَ فتَصيرُ بلا ثَمَرة *
وأَمَّا الذي زُرِعَ في الأَرضِ الجيِّدة. فهوَ الذي يَسمَعُ الكلِمَة ويَفهَمُها. لذلك يُثمِرُ ويُعطي الواحدُ مِئةً والآخَرُ سِتيِّنَ والآخَرُ ثلاثين. مَنْ لهُ أُذنانِ للسَّماعِ فليَسمَع *

[جوانا]

رد: الانجيل اليومي

تذكار القدّيسين الأربعين شهيدًا المستشهدين في مدينة سبسطية



على اللحن الثامن
أنتَ يا ربُّ تحفظُنا وتَحمينا، مِن هذا الجيلِ وإلى الدَّهر
ستيخون: خلِّصني يا ربُّ فإنَّ البارَّ قد فنِيَ، لأنَّ الحقيقَةَ قد ضَعُفَت عِندَ بني البشر

الرسالة إلى العبرانيّين .10-1:12
فلذلكَ نحنُ أيضاً إذ يُحدِقُ بنا مثلُ هذا السَّحابِ مِنَ الشُّهود. فلنُلقِ عنَّا كلَّ ثقلٍ، والخطيئةَ المحيطةَ بِنا بسُهولةٍ. ولنَسعَ بصَبرٍ في الميدانِ الموضوعِ أمامَنا،
جاعِلينَ نَظَرنا إلى يسوعَ مُبدِئِ الإيمانِ ومُكمِّلِهِ. الذي بدَلَ السُّرورِ الموضوعَ أمامَهُ تحمَّلَ الصَّليبَ مستَخفَّاً بالخِزي، وجلَسَ عَن يمينِ عَرشِ الله،
فتفكَّروا في الذي صبَرَ على مثلِ هذهِ المخالفةِ لهُ مِنَ الخطأة، لئلا تَكِلُّوا وتَخوروا في نفوسِكُم،
فإنَّكُم لَم تقاوِموا بعدُ حتى الدَّمِ في مُجاهدَتِكُمُ الخطيئة،
وقد نسيتُمُ التَّحريضَ الذي يخاطِبُكُم كالبَنينَ (فيقول): يا بُنيَّ، لا تَحتَقِر تأديباتِ الربِّ ولا تَخُرْ إذا وبَّخَكَ،
فإنَّ الذي يُحبُّهُ الربُّ يؤدِّبُه، ويَجلِدُ كلَّ ابنٍ يتَّخِذُهُ،
إن كنتُم تَصبِرونَ على التأديبِ فإنَّ اللهَ يعامِلُكُم كالبَنين، وأيُّ ابنٍ لا يؤدِّبُهُ أبوه؟
وأمَّا إن كنتُم بمَعزِلٍ عنَ التأديبِ الذي اشتَرَكَ فيهِ الجميع، فأنتُم إذَن نُغُولٌ لا بَنون،
وأيضاً قد كانَ آباءُ أجسادِنا يؤدِّبونَنا ونحنُ نهابُهُم. فهلا نكونُ بالحريِّ خاضِعينَ لأبي الأرواحِ فنَحيا،
فإنَّهُم كانوا يؤدِّبونَنا لأيامٍ وعلى هواهُم، أمَّا هوَ فلِمنفَعَتِنا حتى نشتَرِكَ في قداستِهِ


على اللحن الرابع
هلِّلوا للربِّ يا جميعَ الأرض. ألا أشيدوا لاسمِه. إجعَلوا تسبيحَهُ مجيداً
ستيخون: لأنَّكَ بلَوتَنا يا الله. ومحَّصتَنا كما تُمَحَّصُ الفِضَّة

إنجيل القدّيس متّى .16-1:20
قالَ الربُّ هذا المَثَل. يُشَبَّهُ ملَكوتُ السَّماواتِ بإِنسانٍ ربِّ بَيتٍ خرَجَ معَ الصُبحِ لِيَستَأْجِرَ عَمَلَةً لكَرْمِه *
ﻓﭑتَّفَقَ معَ العَمَلَةِ على دِينارٍ في اليَومِ وأَرسلَهُم إِلى كَرْمِه *
ثمَّ خرَجَ نَحوَ الساعةِ الثالثة. فأَبصَرَ آخَرينَ قِياماً في السَّاحةِ بَطَّالين *
فقالَ لَهُمُ ٱمضُوا أَنتُم أَيضاً إِلى الكَرم. وأَنا أُعطيكم ما يَحِـقُّ لكُم. *
فمَضَوا وخرَجَ مِن جَديدٍ نَحوَ الساعةِ السادسةِ ونحوَ التاسعةِ فصَنَـعَ كذلك *
وخرَجَ أَيضاً نحوَ الساعةِ الحاديةٍ عَشرةَ فوجدَ آخرينَ قِياماً بطَّالين. فقالَ لَهُم. ما بالُكُم قِياماً ههُنا النهَّارَ كلَّهُ بَطَّالين *
قالُوا لهُ. لأَنَّهُ لَمْ يَستَأْجِرْنا أَحَد. فقالَ لَهُمُ ٱمضُوا أَنتُم أَيضاً إِلى الكَرمْ. فَتَأْخُذوا ما يَحِقُّ لَكُم *
فلَّما كانَ المساءُ قالَ ربُّ الكرْمِ لوَكيلِه. أُدعُ العَمَلَةَ وأَعطِهِمِ الأُجرَةَ مُبتَدِئاً مِنَ الآخِرينَ إِلى الأَوَّلين *
فجاءَ أَصحابُ الساعةِ الحاديَةَ عَشْرَةَ فأَخَذوا كلُّ واحدٍ ديِناراً *
فلمَّا جاءَ الأَوَّلونَ ظَنُّوا أَنَّهُم يَأْخُذُون أَكثَر. فأَخَذوا هُم أَيضاً كلُّ واحدٍ دِيناراً *
وفيما هُم يَأْخُذون طَفِقوا يَتذمَّرونَ على ربِّ البَيتِ قائلين. *
إِنَّ هؤُلاءِ الآخِرينَ عَمِلُوا ساعةً واحِدة. فجعَلْتَهُم مُساوِين لنا ، ونَحنُ قَدْ حَمَلْنا ثِقَلََ النَّهارِ وحَرَّهُ *
فأَجابَ وقالَ لواحدٍ مِنهُم. يا صاحِ ما ظلَمْتُكَ. أَلَمْ أَكُن على دينارٍ شارَطتُك *
خُذْ مالَكَ وٱمضِ. فإِنِّي أُريدُ أَنْ أُعطِيَ هذا الأَخيرَ مِثلَك *
أَوَ ليسَ لي أَنْ أَفعلَ بما لي ما أُريد. أَمْ عَينُكِ شِرِّيرةٌ لأَنِّي أَنا صالح *
فَعَلى هذا المِثالِ يَكونُ الآخِرونَ أَوَّلِين. والأَوَّلونَ آخِرين. لأَنَّ المَدعُوِّينَ كثيرونَ والمُختارينَ قَليلُون *

[جوانا]

رد: الانجيل اليومي

10 اذار 2010

أربعاء الأسبوع الرابع من الصوم

على اللحن الثالث
تعظِّمُ نفسيَ الرَّبّ، فقدِ ابتهجَ روحي باللهِ مخلِّصي
ستيخون: لأنَّهُ نظرَ إلى ضَعَةِ أمتِهِ. فها منذُ الآنَ تغبِّطُني جميعُ الأجيال

رسالة القدّيس بولس إلى أهل غلاطية .20-16:2
عالِمينَ أنَّ الإنسانَ لا يُبَرِّرُ بأعمالِ النَّاموسِ بَل إنَّما بالإيمانِ بيسوعَ المسيح. ونحنُ قد آمَنَّا بالمسيحِ يسوع، لكي نُبرِّرَ بالإيمانِ بالمسيحِ لا بأعمالِ النَّاموس. إذ لَن يُبرَّرَ بأعمالِ الناموسِ أحدٌ مِن ذَوي الجسد.
فإن كنَّا ونحنُ طالِبونَ التَّبريرَ في المسيحِ نوجَدُ نحنُ أيضاً خطأة، أفَيكونُ المسيحُ خادماً للخطيئة؟ حاشى!
فإن عُدتُ أبني ما قَد هدَمتُ جعَلتُ نَفسي مُتعدِّياً،
لأنِّي بالنَّاموسِ مُتُّ للنَّاموسِ لكي أحيا لله.
إنِّي مَصلوبٌ معَ المسيح، وأنا حيٌّ، لا أنا بعدُ، بَل إنَّما المسيحُ حَيٌّ فيَّ. وما أحياهُ الآنَ في الجسدِ إنَّما أحياهُ في الإيمانِ بابنِ الله، الذي أحبَّني وبَذَلَ نفسَهُ عنِّي.


على اللحن الثامن
قُمْ يا ربُّ إلى راحتِكَ، أنتَ وتابوتَ جلالِكَ
ستيخون: حلفَ الربُّ لداودَ بالحقِّ ولن يُخلِف: لأُجلِسَنَّ مِن ثمرةِ بطنِكَ على عرشِكَ

إنجيل القدّيس متّى .26-18:9
فِي ذلكَ الزمان. دَنا إِلى يسوعَ رئيسٌ وسَجدَ لهُ قائِلاً. إِنَّ ٱبنَتي قد ماتَتِ السَّاعَة. ولكنْ هلُمَّ وضَعْ يَدَكَ علَيْها فتَحيا *
فقامَ يسوعُ وتبِعَهُ هو وتلاميذُهُ *
وإِذا ٱمرأَةٌ بها نَزْفُ دَمٍ مُنذُ ٱثنتَي عشْرَةَ سَنةً. دَنَتْ مَنْ خَلفِهِ ومَسَّتْ طَرَفَ ثَوْبِهِ *
فإِنَّها كانت تَقولُ في نَفْسِها. إِنْ مَسَسْتُ فقَط ثَوبَهُ بَرِئْتُ *
ﻓﭑلتَفَتَ يسوعُ فرَآها فقالَ لها. ثِقي يا ٱبنة. إِيمانُكِ أَبرأَكِ. فبَرِئَتِ المَرأَةُ مُنذُ تلكَ السَّاعة *
وجاءَ يسوعُ إِلى بَيتِ الرَّئيسِ فرأَى الزَّمَّارينَ والجَمعَ يَضِجُّون *
فقالَ لَهُم تنَحَّوا. إِنَّ الصَبِيَّةَ لَمْ تَمُتْ لكنَّها نائِمة. فضحِكُوا مِنهُ *
فلمَّا أُخرِجَ الجَمعُ دخَلَ وأَمسَكَ بيَدِها. فقامَتِ الفتاة *
فذاعَ هذا الخبَرُ في تلكَ الأَرضِ كُلِّها *

[جوانا]

رد: الانجيل اليومي

الخميس 11 اذار 2010

خميس الأسبوع الرابع من الصوم

على اللحن الثامن
في كلِّ الأرضِ ذاعَ منطقُهُم، وإلى أقاصي المسكونةِ كلامُهُم
ستيخون: السَّماواتُ تُذيعُ مجدَ الله، والفلكُ يُخبرُ بأعمالِ يديهِ

رسالة القدّيس بولس إلى أهل غلاطية .2-1:6
يا إخوَة، ثمرُ الرُّوحِ هوَ المحبَّةُ والفرحُ والسَّلام، وطولُ الأناةِ واللطفُ والصلاح، والإيمانُ
والوَداعةُ والعفاف. وأمثالُ هذهِ ليسَ ضِدَّها ناموس،
والذينَ هُم للمسيحِ صَلَبوا الجسدَ معَ الأهواءِ والشَّهوات،
إن كنَّا نحيا بالرُّوحِ فلنَسلُك أيضاً بالرُّوح،
ولا نكُن ذَوي عُجب، ولا نُغاضِب، ولا نَحسُد بعضُنا بعضاً،
يا إخوة، إن أخذَ أحدٌ في زلَّةٍ فأصلِحوا أنتُمُ الرُّوحيِّينَ مِثلَ هذا بروحِ الوداعة. وتبصَّر أنتَ لنفسِكَ لئلا تجرِّبَ أنتَ أيضاً،
إحمِلوا بعضُكُم أثقالَ بعضٍ، وهكذا أتِمُّوا ناموسَ المسيح.


على اللحن الأول
تعترفُ السَّماواتُ بعجائبِكَ يا ربّ، وبحقِّكَ في جماعةِ القدّيسين
ستيخون: اللهُ ممجَّدٌ في جماعةِ القدّيسين، عظيمٌ ورهيبٌ عندَ جميعِ الذينَ حولَهُ

إنجيل القدّيس متّى .9:13
قَالَ الربُّ هذا المثَل. إِنسانٌ مُسافرٌ دَعا عبيدَهُ وسلَّمَ إِليهِم أَموالَه *
فأَعطى واحِداً خمسَ وَزَناتٍ. وآخَرَ وَزنَتَين. وآخَرَ وَزنَة. كلَّ واحدٍ على قَدْرِ طاقتِهِ. وسافرَ في الحال *
فذَهبَ الذي أَخَذَ الخمسَ الوَزَناتِ وتاجَرَ بِها. فَرَبِحَ خمسَ وَزناتٍ أُخَر *
وكذلكَ الذي أَخَذَ الوَزنتَين رَبِحَ هو أَيضـاً وَزنتَيـنِ أُخْرَيَين. *
وأَمَّا الذي أَخذَ الوَزنةَ الواحِدة. فذهَبَ وحَفَرَ في الأَرضِ ودَفَنَ فِضَّةَ سيِّدِه. وبعدَ زمانٍ طَويلٍ قَدِمَ سيِّدُ أُولئِكَ العبيدِ وحاسَبَهُم *
فدنا الذي أَخَذَ الخمسَ الوَزَنات. وأَدَّى خمسَ وَزَناتٍ أُخَرَ قائلاً. يا سيِّد. خمسَ وَزَناتٍ سَلَّمتَ إِليَّ. وهذِه خَمسُ وَزَناتٍ أُخَرَ قد رَبِحتُها عَلاوَةً علَيها *
فقالَ لهُ سيِّدُهُ. نِعِمَّا أَيُّها العبدُ الصَّالحُ الأَمين. كُنتَ أَميناً على القَليلِ فسأُقيمُك على الكَثير. أُدخُلْ إِلى فرَحِ سيِّدِكَ *
ودنا الذي أَخَذَ الوَزنتَينِ فقال. يا سيِّد. وَزنتَين سلَّمتَ إِليَّ. وهاتان وَزنتانِ أُخرَيانِ قد رَبِحتُهُما علاوَةً علَيهِما *
فقالَ لهُ سيِّدُهُ. نِعِمَّا أَيُّها العبدُ الصَّالحُ الأَمين. كُنتَ أَميناً في القَليلِ فسأُقيمُكَ على الكَثير. أُدخُلْ إِلى فـرَحِ سيِّدِك *
ودنا الذي أَخَذَ الوَزنَةَ وقال. يا سيِّد. عَلِمتُ أَنَّك إِنسانٌ قاسٍ. تَحصُدُ حَيثُ لم تَزرَعْ. وتَجْمَعُ مِن حيثُ لم تَبذُرْ *
فخِفتُ وذَهَبتُ فدَفَنتُ وَزنتَكَ في الأَرض. فهُوَذا ما لَك عِندَك *
فأَجابَ سيِّدُهُ وقالَ لهُ. أَيُّها العبدُ الشِّرِّيـرُ الكَسلان. قد عَلِمتَ أَنَّني أَحصُدُ حَيثُ لم أَزرَع. وأَجمَعُ مِن حَيثُ لم أَبذُر *
فكانَ يَنبَغي أَن تُسلِّمَ فَضَّتي إِلى الصَّيارِفَة. ومَتى قَدِمتُ أَنا أَستَرِدُّ مالي مَـعَ رِبًى *
فخُذُوا منهُ الوَزنَة. وأَعطُوها للَّذي معَهُ العَشْرُ الوَزَنات *
لأَنَّ كُلَّ مَن لهُ يُعطى فيَزداد. ومَن ليسَ لهُ فحتَّى ما هو لهُ يُنزَعُ منهُ *
والعبدُ البَطَّالُ أَلقُوهُ في الظُّلمةِ الخارِجِيَّة. هناكَ يكونُ البُكاءُ وصَريفُ الأَسنان *
ولمَّا قالَ هذا صاحَ. مَن لهُ أُذُنانِ للسَّماعِ فليَسمع *
مَنْ لهُ أُذُنانِ للسَّماعِ فلْيَسمَع *

[Habibo]

رد: الانجيل اليومي

ميرسي كتير الك جوانا الرب يباركك

[جوانا]

رد: الانجيل اليومي

عفوا ويباركك كمان

[جوانا]

رد: الانجيل اليومي

الجمعة 12 اذار 2010
يوم الجمعة من الأسبوع الرابع من الصوم

على اللحن السابع
إرفعوا الربَّ إلهَنا واسجدوا لموطِئ قدميهِ، فإنَّهُ قدُّوس
ستيخون: الربُّ قد ملَكَ فلتسخَطِ الشُّعوب. هوَ جالسٌ على الشِّيروبيم فلترتجفِ الأرض

رسالة القدّيس بولس الثانية إلى طيموتاوس .15-10:3
يا ولدي تيموثاوس، إنَّكَ تَتَبَّعتَ تَعليمي وسيرَتي وقَصدي، وإيماني وطُولَ أناتي ومحبَّتي وصَبري،
اضطهاداتي وآلامي، تلكَ التي أصابَتني في أنطاكيَةَ وإيقونيَةَ ولِسْتَرَة، وأيَّ اضطهاداتٍ احتَمَلت. وقد أنقذَني الربُّ مِن جميعِها،
وجميعُ الذينَ يريدونَ أن يَحيوا بالتَّقوى في المسيحِ يسوعَ يُضطهَدون،
أمَّا الأشرارُ والمُغوونَ مِنَ النَّاسِ فيَزدادونَ شرّاً، مُضِلِّينَ ومُضَلِّينَ،
وأنتَ فاستمرَّ على ما تعلَّمتَهُ وآمنتَ به، عارِفاً ممَّن تعلَّمت،
وأنَّكَ منذُ الطُّفوليَّةِ تعرفُ الكتُبَ المقدَّسة، القادرةَ أن تُصيِّرَكَ حكيماً للخلاص، بالإيمانِ الذي بالمسيحِ يسوع.


على اللحن الأول
أذكرْ جماعتَكَ التي اقتنيتَها منذُ القديم. لقد افتديتَ صولجانَ ميراثِكَ
ستيخون: أمَّا اللهُ فهوَ ملِكُنا قبلَ الدُّهور. أجرى الخلاصَ في وسطِ الأرض

إنجيل القدّيس متّى .13-1:25
قَالَ الربُّ هذا المثَل. يُشَبَّهُ ملَكوتُ السَّماواتِ بعَشْرِ عَذارى. أَخَذنَ مَصابيحَهُنَّ وخرَجنَ لِلِقاءِ العريس *
خمسٌ منهُنَّ حَكيماتٌ. وخمسٌ جاهلات *
فالجاهِلاتُ أَخَذنَ مَصابيحَهُنَّ ولم يَأْخُذنَ معَهُنَّ زَيتاً *
أَمَّا الحكيماتًُ فأَخَذنَ زَيتاً في آنِيَتِهِنَّ معَ مَصابيحِهنَّ *
وإِذ أَبطأَ العريسُ نَعَسْنَ كلُّهُنَّ ونِمْنَ *
فلمَّا ٱنتصفَ الليلُ إِذا صُراخٌ. هُوَذا العريسُ مُقبِلٌ. أُخرُجْنَ لِلِقائِهِ *
حينئذٍ نَهضتْ أُولئِك العَذارى جميعاً وأَعدَدنَ مَصابيحَهُنَّ *
فقالَتِ الجاهلاتُ للحكيمات. أَعطِينَنا مِن زَيتِكُنَّ. فإِنَّ مَصابيحَنا تَنطَفِئ *
فأَجابتِ الحكيماتُ قائلاتٍ. لعلَّةُ لا يَكفي لنا ولكُنَّ. ﻓﭑذهَبنَ بالحَريِّ إِلى الباعَةِ وٱبتَعْنَ لكُنَّ *
فلمَّا ذهَبْنَ ليَبتَعْنَ وفَدَ العريس. ودَخَلتْ معَهُ المُستعِدَّاتُ إِلى العُرس. وأُغلِقَ الباب *
أَخيراً أَتَتْ بَقِيَّةُ العَذارى قائِلاتٍ. يا ربُّ يا ربُّ ٱفتَحْ لَنا *
فأَجابَ وقال. الحقَّ أَقولُ لكُنَّ إِني لا أَعرِفُكُنَّ *
ﻓﭑسهَروا إِذَنْ. لأَنَّكُم لا تعَلَمونَ اليومَ ولا الساعةَ التي يَأْتي فيها ٱبنُ الإِنسان *

[violetflower]

رد: الانجيل اليومي

الله يبارك تعبك

[جوانا]

رد: الانجيل اليومي

السبت 13 اذار 2010

سبت الأسبوع الرابع من الصوم

على اللحن السادس
نفوسُهُم في الخيراتِ تسكُن، وذُرِّيَتَهُم تَرِثُ الأرض
ستيخون: إليكَ يا ربُّ أصرُخ. إلهي لا تتصامَمْ عنِّي

الرسالة إلى العبرانيّين .12-9:6
يا إخوة، إنَّنا معتَقِدونَ مِن جهتِكم أيُّها الأحبَّاء، ما هوَ أفضلُ وأقرَبُ إلى الخلاص، وإن كنا نتكلَّمُ هكذا،
لأنَّ اللهَ ليسَ بظالِمٍ، حتى ينسى عملَكُم وتعَبَ المحبَّةِ التي أبدَيتُموها لأجلِ اسمِه، في كونِكُم قد خدَمتُمُ القدِّيسينَ وتخدِمونَهُم،
وإنَّما نَرومُ أنَّ كلَّ واحدٍ مِنكُم يُبدي هذا الاجتِهادَ بعَينِهِ، لكَمالِ يَقينِ الرَّجاءِ إلى المُنتهى،
لتَصيروا لا مُتثاقِلينَ بَل مُقتَدينَ بالذينَ يَرِثونَ المواعِدَ بالإيمانِ وطُولِ الأناة.


على اللحن الأول
طوبى لِمَن اخترتَهُم وقبِلتَهُم، ليسكنوا في ديارِكَ يا ربّ
ستيخون: وذكرُهُم يدومُ إلى جيلٍ وجيل

إنجيل القدّيس مرقس .37-31:7
في ذلك الزمان. خرَجَ يسوعُ مِن تُخومِ صُورَ ومرَّ في صَيدا. وجاءَ فيما بينَ تُخومِ المُدنِ العَشرِ إِلى بَحرِ الجَليل *
فجاؤُوهُ بأَصَمَّ أَخرَس. وتضرَّعُوا إِليهِ أَن يضَعَ يدَهُ عَليه *
فأَخذَهُ مِن بين الجمعِ على حِدَة. وجعَلَ أَصابعَهُ في أُذُنَيه. وتفَلَ ولمَسَ لسانَهُ *
ثمَّ تطلَّعَ إِلى السَّماءِ مُتنَهِّداً وقال لهُ. «إفَثَا» أَيِ ٱنفَتِحْ *
وفي الحالِ ٱنفتَحَ مِسمَعاه. وٱنحَلَّت عُقدةُ لسانِهِ وجعَلَ يتكلَّمُ بطَلاقة *
فأَوصاهُم أَلاَّ يقولُوا لأَحد. غيرَ أَنَّهُم كانوا كلَّما أَوصاهُم يزدادونَ بالحَرِيِّ نِداءً *
وكان يَشتَدُّ دَهشُهُم قائِلين. لقَد أَحسَن في كلِّ ما صَنع. جعَلَ الصُّمَّ يَسمَعونَ والبُكمَ يَنطِقون *

[جوانا]

رد: الانجيل اليومي

الله يبارك تعبك

ويباركك كمان

[جوانا]

رد: الانجيل اليومي

الاثنين 15 اذار 2010

إثنين الأسبوع الخامس من الصوم

على اللحن الرابع
الصَّانعُ ملائكتَهُ رياحاً، وخدَّامَهُ لهيبَ نار
ستيخون: باركي يا نفسيَ الرَّبّ. أيُّها الرَّبُّ إلهي، لقد عَظُمتَ جدّاً

رسالة القدّيس بولس إلى أهل رومة .3-1:12
يا إخوة، أحرِّضُكُم بمراحِمِ الله، أن تُقرِّبوا أجسادَكُم ذبيحةً حيّةً مقدَّسَةً مَرضيةً لله، عِبادةً مِنكُم عقليَّةً،
ولا تَتَشَبَّهوا بهذا الدَّهر، بَل تحوَّلوا إلى صورةٍ أخرى بتجديدِ عقلِكُم، لتَختَبِروا ما مشيئةَ اللهِ الصَّالحةَ المَرضيَّةَ الكاملةَ،
فإنِّي بالنِّعمةِ المُعطاةِ لي أقولُ لكلِّ مَن فيكُم: لا يعتَبِر نفسَهُ فوقَ ما ينبَغي. بَل ليَقدِر نفسَهُ حقَّ قَدرِها، كما قَسَمَ اللهُ لكلِّ واحدٍ مِنَ الإيمان.


على اللحن الثاني
سبِّحوا الرَّبَّ منَ السَّماوات. سبِّحوهُ في الأعالي
ستيخون: سبِّحوهُ يا جميعَ ملائكتِهِ. سبِّحيهِ يا جميعَ قوّاتِهِ

إنجيل القدّيس لوقا .36-31:6
قَالَ الربُّ . كما تُريدونَ أَن يَفعَلَ الناسُ بكُم . كذلكَ ٱفعَلوا أَنتُم أَيضاً بهِم *
فإِنَّكُم إِن أَحبَبْتُمُ الذينَ يُحِبُّونَكُم فأَيُّ فَضلٍ لكُم. فإِنَّ الخطَأَةَ أَيضاً يُحِبُّونَ الذينَ يُحِبُّونَهُم *
وإِن أَحسَنْتُم إِلى الذينَ يُحسِنُون إِليكُم فأَيُّ فَضلٍ لكُم. فإِنَّ الخطَأَةَ أَيضاً يفعَلونَ ذلكَ بعَينِهِ *
وإِن أَقرضتُمُ الذين تَرجُونَ أَنْ تَستَوفُوا مِنهُم. فأَيُّ فَضلٍ لكُم. فإِنَّ الخطَأَةَ أَيضاً يُقرِضُون الخطَأَةَ لكَي يَستَوفُوا المِثْل *
ولكِن أَحِبُّوا أَعداءَكُم. وأَحسِنوا وأَقرِضُوا غيرَ مؤَمِّلين شَيئاً. فيَكونَ أَجرُكُم كبيراً وتكونُوا بَني العَليّ. لأَنَّهُ مُنعِمٌ على غيرِ الشاكِرينَ والأَشرار *
فكُونوا إِذَن رُحَماءَ كما أَنَّ أَباكُم رَحِيم *

[جوانا]

رد: الانجيل اليومي

الثلاثاء 16 اذار 2010

ثلاثاء الأسبوع الخامس من الصوم

على اللحن السابع
يفرحُ الصِّدِّيقُ بالرَّبّ، ويتوكَّلُ عليهِ
ستيخون: إستَمِعْ يا اللهُ صوتي عندَ تضرُّعي إليك

رسالة القدّيس بولس الأولى إلى أهل قورنتس .35-24:7
أيُّها الإخوة، ليستمِرَّ كلُّ واحدٍ لدى اللهِ على ما دُعيَ فيه.
وأمّا العَذارى فلَيسَ عِندي فيهنَّ وصيَّةٌ مِنَ الربّ. لكنِّي أفيدُكُم مشورةً بما أنَّ الربَّ رحَمَني أن أكونَ أميناً،
فأظُنُّ أنَّ هذا حسنُ لأجلِ الضرورةِ الحاضِرة، أنَّهُ حسنٌ للإنسانِ أن يكونَ هكذا،
أأنتَ مقيَّدٌ بامرأةٍ فلا تطلُبِ الإطلاق، أأنتَ مطلَقٌ مِنِ امرأةٍ فلا تطلُبِ امرأةً،
لكنَّكَ إن تزوَّجتَ لَم تَخطَأ. وإن تزوّجتِ العذراءُ لَم تَخطأ. ولكن تكونُ لمثلِ هؤلاءِ مَشقَّةٌ في الجسد. وأمَّا أنا فإنِّي أشفِقُ عليكُم،
فأقولُ هذا، أيُّها الإخوة: إنَّ الزَّمانَ منذُ الآنَ قصيرٌ، فبقيَ أن يكونَ الذينَ لهُم نساءٌ كأنَّهُم لا نساءَ لهُم،
والباكونَ كأنَّهُم لا يبكون. والفرِحونَ كأنَّهُم لا يفرَحون. والمُشتَرونَ كأنَّهُم لا يملِكون،
والمُستَعمِلونَ هذا العالمَ كأنَّهُم لا يستَعمِلونَهُ. لأنَّ هيئةَ هذا العالمِ في زوال،
فأريدُ أن تكونوا بِلا هَمٍّ. إنَّ الغيرَ المتزوِّجِ يهتمُّ بما للربِّ كيفَ يُرضي الربّ،
وأمّا المتزوِّجُ فيَهتمُّ بما للعالمِ كيفَ يُرضي امرأتَهُ،
إنَّ بينَ المرأةِ والعذراءِ فَرقاً. فإنَّ الغيرَ المتزوِّجةِ فتهتمُّ بما للربّ، لتكونَ مقدَّسةً جسداً ونَفساً. وأمَّا المتزوِّجةُ فتهتمُّ بما للعالمِ كيفَ تُرضي رجُلَها،
وإنَّما أقولُ ذلكَ لفائدتِكُم، لا لألقيَ عليكُم وَهَقاً، بَل لأجلِ ما يليقُ، وللمواظبةِ للربِّ بغيرِ ارتباك.


على اللحن الثاني
الصِّدِّيقُ كالنَّخلةِ يُزهِر، وكأرزِ لبنانَ ينمو
ستيخون: المغروسُ في بيتِ الرَّبّ، يُزهِرُ في ديارِ إلهِنا

إنجيل القدّيس لوقا .30-24:6
قَالَ الربُّ للَّذينَ أَتَوا إِليهِ من اليَهود. الوَيلُ لكُم أَيُّها الأَغنياءُ. لأَنَّكُم قد نِلتُم عَزاءَكُم *
الوَيلُ لكُم أَيُّها المُشبَعون. لأَنَّكُم سَتجُوعون. الوَيلُ لكُم أَيُّها الضاحِكونَ الآن. لأَنَّكُم ستَنُوحُون وتَبكون *
الوَيلُ لكُم إِذا قالَ جميعُ الناسِ فيكُم حسَناً. فإِنَّ آباءَهُم هكذا كانوا يَفعَلونَ بالأَنبياءِ الكذَبَة *
لكِنْ أَقولُ لكُم أَيُّها السامِعون. أَحِبُّوا أَعداءَكُم. أَحسِنُوا إِلى مُبغِضيكُم *
بارِكوا لاعِنيكُم. وصَلَّوا لأَجلِ الَّذينَ يَفتَرونَ علَيكُم *
ومَن ضَربَكَ على خَدِّك قَدِّمْ لهُ الآخَرَ أَيضاً. ومَن أَخَذَ رِداءَكَ فلا تَمنَعْهُ ثَوبَك *
كلُّ مَن سأَلكَ فأَعطِهِ. ومن أَخَذَ مالَـكَ فـلا تُطالِبْهُ به *

[samar_as]

رد: الانجيل اليومي

شكرا كتييييير وربنا يحميكي ويباركك

[جوانا]

رد: الانجيل اليومي

17 اذار 2010

أربعاء الأسبوع الخامس من الصوم



على اللحن الثالث
تعظِّمُ نفسيَ الرَّبّ، فقدِ ابتهجَ روحي باللهِ مخلِّصي
ستيخون: لأنَّهُ نظرَ إلى ضَعَةِ أمتِهِ. فها منذُ الآنَ تغبِّطُني جميعُ الأجيال

رسالة القدّيس بولس إلى أهل أفسس .25-17:4
أقولُ إذَن هذا وأناشِدُكُم بالرَّب، أن لا تسلُكُوا بعدُ كما يسلُكُ سائِرُ الأممِ أيضاً في بُطْلِ عَقلِهِم.
إذ هُم مُظلِمونَ ببصيرَتِهِم ومُتَغَرِّبونَ عَن حياةِ الله، بسببِ الجهلِ الذي فيهِم، بسببِ عَمى قلبِهِم،
فإنَّهُم لفَقدِهِم كلَّ شعورٍ أسلَموا ذواتِهِم إلى العَهَر، لارتكابِ كلِّ نجاسةٍ بإفراط،
أمَّا أنتُم فما هكذا تعلَّمتُمُ المسيح،
إن كنتُم قد سَمِعتُموهُ وعُلِّمتُم فيهِ على حسَبِ الحقيقةِ التي في يسوع،
أن تَنبِذوا عَنكُم مِن جهةِ تصرُّفِكُمُ السَّابق، الإنسانَ العتيقَ الفاسِدَ بشهواتِ الغُرور،
وتتجدَّدوا برُوحِ عقلِكُم،
وتَلبسوا الإنسانَ الجديد، الذي خُلِقَ على مِثالِ اللهِ في البِرِّ وقداسةِ الحقّ،
إنبِذُوا الكَذِبَ وبالصِّدقِ تكلَّموا كلُّ واحدٍ معَ قريبِه، لأنَّا أعضاءٌ بعضُنا لبعض،


على اللحن الثامن
قُمْ يا ربُّ إلى راحتِكَ، أنتَ وتابوتَ جلالِكَ
ستيخون: حلفَ الربُّ لداودَ بالحقِّ ولن يُخلِف: لأُجلِسَنَّ مِن ثمرةِ بطنِكَ على عرشِكَ

إنجيل القدّيس لوقا .50-36:7
فِي ذلكَ الزَّمان. طلَبَ إِلى يسوعَ أَحدُ الفَرِّيسيِّين أَن يَأْكُلَ معَهُ. فدخَلَ بَيتَ الفَرِّيسيِّ وٱتَّكأَ *
وإِذا ٱمرأَةٌ خاطِئةٌ في المدينة. لمَّا عَلِمَتْ أَنَّهُ مُتَّكئٌ في بَيتِ الفَرِّيسيّ. جاءَتْ بقارُورَةِ طيبٍ *
ووَقَفَتْ عِندَ رِجْلَيْهِ مِن وَرائِهِ باكيةً. وجعَلَت تَبُلُّ رِجْلَيهِ بالدُّموع. وتَمسَحُهُما بشَعَرِ رأْسِها. وتُقَبِّلُ قدَمَيهِ وتَدهُنُهُما بالطِّيب *
فلمَّا رأَى ذلك الفَرِّيسيُّ الذي دعاهُ. قالَ وهو يُحدِّثُ نَفسَهُ. لو كانَ هذا نبيًّا لعَلِمَ مَن هذه المَرأَةُ التي تَلمُسُهُ وما حالُها. إِذ هي خاطِئة *
فأَجابَ يسوعُ وقالَ لهُ. يا سِمعانُ. عندي شيءٌ أَقولُهُ لك. فقالَ. قُلْ يا مُعلِّم *
قال. كانَ لمُداينٍ مَديونانِ. على أَحدِهِما خمسُ مئةِ دينارٍ. وعلى الآخَرِ خَمسون *
وإِذ لَمْ يكُنْ لَهُما ما يُوفِيان. سامَحَهُما كِلَيهِما. فقُلْ أَيُّهُما يكونُ أَكثرَ حُبًّا له *
فأَجابَ سِمعانُ وقال. هو فيما أَظُنُّ الذي سامَحَهُ بالأَكثر. فقالَ لهُ. بالصَّوابِ حكَمتَ *
ثم ٱلتفَتَ إِلى المرأَةِ وقالَ لسِمعان. أَتَرى هذه المَرأَة. أَنا دخَلْتُ بَيتَك فلم تُقدِّمْ لرِجْلَيَّ ماءً. وهذه بَلَّتْ رِجْلَيَّ بالدُّموعِ ومسَحَتْهُما بشَعَرِ رأْسِها *
أِنتَ لـمْ تُقبِّلْني. وهذه مُنذُ دخَلَتْ لم تَكُفَّ عن تَقبيلِ قَدَميَّ *
أَنتَ لَمْ تَدهُنْ رَأْسي بزَيتٍ. وهذه دهَنَتْ قدَميَّ بالطِّيب *
فمِن أَجلِ ذلكَ أَقولُ لك. إِنَّ خطاياها الكثيرةَ مَغفورةٌ لها. لأَنَّها أَحبَّتْ كثيراً. وأَمَّا مَن يُغفَرُ لهُ قليلٌُ فيُحِبُّ قليلاً *
ثمَّ قـالَ لها. مَغفورةٌ لكِ خطاياكِ *
فأَخذَ المتَّكِئُونَ يقولون في أَنفُسِهِم. مَن هذا الذي يَغفِرُ الخطايا *
أَمَّا هو فقال للمَرأَة. إِيمانُكِ خلَّصَكِ. إِذهَبي بسَلام *

[جوانا]

رد: الانجيل اليومي

الخميس 18 اذار 2010
خميس الأسبوع الخامس من الصوم: خدمة القانون الكبير



على اللحن الثامن
في كلِّ الأرضِ ذاعَ منطقُهُم، وإلى أقاصي المسكونةِ كلامُهُم
ستيخون: السَّماواتُ تُذيعُ مجدَ الله، والفلكُ يُخبرُ بأعمالِ يديهِ

رسالة القدّيس بولس إلى أهل أفسس .32-25:4
إنبِذُوا الكَذِبَ وبالصِّدقِ تكلَّموا كلُّ واحدٍ معَ قريبِه، لأنَّا أعضاءٌ بعضُنا لبعض،
إغضَبوا ولا تَخطأوا. لا تَغرُبِ الشَّمسُ على حَنَقِكُم،
ولا تجعلوا لإبليسَ مَوضِعاً،
مَن كانَ سارِقاً فلا يَسرِق بعد، بَل بالحَريِّ فليَكِدَّ عامِلاً بيدَيهِ ما هوَ صالح، لكي يكونَ لهُ ما يُشرِكُ فيهِ المُحتاج،
لا تَخرُج مِن أفواهِكُم ولا كلِمةٌ فاسِدةٌ، بَل ما يَصلُحُ مِنها للبُنيانِ بحسَبِ الحاجةِ ليَهَبَ نِعمةً للسَّامِعين،
ولا تحزنوا رُوحَ اللهِ القُدُّوس، الذي خُتِمتُم بهِ ليومِ الفِداء،
ليُنزَع مِنكُم كلُّ ضِغنٍ وسُخطٍ وغَضَب، وصَخَبٍ وتَجديفٍ معَ كلِّ شرّ،
كونوا ذَوي رِفقٍ بعضُكُم ببعض، شُفَقاءَ مُتسامِحينَ كما سامَحَكُم اللهُ أيضاً في المسيح.


على اللحن الأول
تعترفُ السَّماواتُ بعجائبِكَ يا ربّ، وبحقِّكَ في جماعةِ القدّيسين
ستيخون: اللهُ ممجَّدٌ في جماعةِ القدّيسين، عظيمٌ ورهيبٌ عندَ جميعِ الذينَ حولَهُ

إنجيل القدّيس لوقا .9-1:13
فِي ذلكَ الزَّمان. حضَرَ قَومٌ فأَخبَروا يسوعَ عنِ الجَلِيلِيِّينَ الذينَ خلَطَ بِيلاطُسُ دِماءَهُم بذَبائِحهِم *
فأَجابَ يسوعُ وقالَ لهم. أَتَظُنُّونَ أَنَّ هؤُلاءِ الجَلِيلِيِّين كانوا أَكثرَ إِثماَ مِن سائِرِ الجَلِيلِيِّين. إِذ نُكِبُوا بمِثلِ ذلك *
أَقولُ لكُم لا. بل إِنْ لم تَتُوبوا تَهلِكوا جميعُكُم كذلك *
أَم تَظُنُّون أَنَّ أُولئِكَ الثَّمانِيَةَ عشَرَ الذينَ سَقطَ علَيهِمِ البُرجُ في سِلوامَ وقتَلهُم. كانوا أَكثرَ ٱستِئهالاً مِن سائرِ الناسِ الساكنِينَ في أُورَشَليم *
أَقولُ لكُم لا. بل إِن لم تَتُوبوا تَهلِكوا جميعُكُم كذلك *
وقال أَيضاً هذا المثَل. كانَ لرجُلٍ تينَةٌ مَغروسةٌ في كَرمِهِ. فجاءَ يَطلُبُ فيها ثَمَراً فلم يَجِد *
فقالَ للكَرَّام. ها إِنَّ لي ثلاثَ سِنينَ آتي وأَطلُبُ ثمَراً في هذِهِ التِّينةِ فلا أَجِد. ﻓﭑقطَعْها. فلِماذا تُعطِّلُ الأَرض *
فأَجابَ وقال لهُ. يا سيِّدُ دَعْها هذِهِ السَّنَةَ أَيضاً حتَّى أَعزِقَ حَولَها و أُلقِيَ دَمالاً *
فإِن أَثمَرَت وإِلاَّ فتَقطَعُها فيما بعد *

[Abd Almassih]

رد: الانجيل اليومي

اكيد تعبك مانو ع الفاضي
الله يحميكي
وصلي معي حتى لا ندخل في تجربة

[جوانا]

رد: الانجيل اليومي

اكيد تعبك مانو ع الفاضي
الله يحميكي
وصلي معي حتى لا ندخل في تجربة

ويحميك ويكون دائما معك

[جوانا]

رد: الانجيل اليومي

الجمعة 19 اذار 2010
يوم الجمعة من الأسبوع الخامس من الصوم



على اللحن السابع
إرفعوا الربَّ إلهَنا واسجدوا لموطِئ قدميهِ، فإنَّهُ قدُّوس
ستيخون: الربُّ قد ملَكَ فلتسخَطِ الشُّعوب. هوَ جالسٌ على الشِّيروبيم فلترتجفِ الأرض

رسالة القدّيس بولس الثانية إلى أهل قورنتس .15-10:5
لا بُدَّ أن نُظهَرَ كلُّنا أمامَ مِنبرِ المسيح، لينالَ كلُّ أحدٍ على حسَبِ ما (صنَعَ) بالجسد، خَيراً كانَ أم شَرَّاً،
وإذ نعلَمُ خَوفَ الرَّبِّ نُقنِعُ النَّاس. أمَّا اللهُ فنحنُ ظاهِرونَ لهُ. وأرجو أن نكونَ ظاهِرينَ في ضمائرِكُم أيضاً،
ولا نُوصي بأنفسِنا أيضاً عندَكُم. لكنَّا نُعطيكُم سبباً للافتِخارِ بنا، ليَكونَ لكُم على الذينَ يفتَخِرونَ بالوجهِ لا بالقلب،
فإن تَعَدَّينا التعقُّلَ فلِلهِ، أو كنَّا مُتَعقِّلينَ فلكُم،
لأنَّ محبَّةَ المسيحِ تحثُّنا، إذ نَعتَبِرُ أنَّهُ إذا كانَ قد ماتَ واحدٌ عنِ الجميعِ فالجميعُ إذَن قد ماتوا،
وإنَّما ماتَ عنِ الجميع، لكي لا يَحيا الأحياءُ لأنفسِهِم فيما بعد، بَل للذي ماتَ وقامَ لأجلِهِم.


على اللحن الأول
أذكرْ جماعتَكَ التي اقتنيتَها منذُ القديم. لقد افتديتَ صولجانَ ميراثِكَ
ستيخون: أمَّا اللهُ فهوَ ملِكُنا قبلَ الدُّهور. أجرى الخلاصَ في وسطِ الأرض

إنجيل القدّيس لوقا .48-42:12
قَالَ الربّ. مَن تُرى الوَكيلُ الأَمينُ الحَكيم. الذي يُقيمُهُ سيِّدُهُ على خَدَمِهِ ليُعطِيَهُم مِكيالَ القَمحِ في حينِهِ *
طوبى لذلكَ العبدِ الذي يَأْتي سيِّدُهُ فيَجِدُهُ يَعمَلُ هكذا *
في الحقيقَةِ أَقولُ لكُم إِنَّهُ يُقيمُهُ على جَميعِ ما هوَ له *
ولكِن إِن قالَ ذلكَ العبدُ في قلبِهِ. إِنَّ سَيِّدي يُبطِئُ في قُدومِهِ. فجعَلَ يَضرِبُ العبيدَ والإِماءَ ويَأْكُلُ ويَشرَبُ ويَسكَر *
يَأْتي سيِّدُ ذلكَ العبدِ في يومٍ لا يَنتَظِرُه وساعـةٍ لا يَعلَمُها. ويشُقُّهُ ٱثنَينِ ويَجعَلُ نَصيبَهُ معَ الكافِرين *
فالعبدُ الذي عَلِمَ مشيئَةَ سيِّدِهِ ولَم يُعْدِد. ولَم يَفعَلْ بحَسَبِ مَشيئتِهِ يُضرَبُ كثيراً. *
والذي لَم يَعلَمْ وعَمِلَ ما يَستَوجِبُ الضربَ يُضرَبُ يَسيراً. وكلُّ مَن أُعطِيَ كثيراً يُطلَبُ منهُ كثيرٌ. ومَن أَودِعَ كثيراً يُطالَبُ بأَكثر *

[جوانا]

رد: الانجيل اليومي

سبت الأسبوع الخامس من الصوم: سبت الأكاثسس



على اللحن الرابع
تعظِّمُ نفسيَ الرَّبّ، فقدِ ابتهجَ روحي باللهِ مخلِّصي
ستيخون: لأنَّهُ نظرَ إلى ضَعَةِ أمتِهِ. فها منذُ الآنَ تغبِّطُني جميعُ الأجيال

الرسالة إلى العبرانيّين .28-24:9
يا إخوة، إنَّ المسيحَ قد دخلَ لا إلى أقداسٍ صنَعَتها الأيدي رُموزاً للحقيقيَّة، بَل إلى السَّماءِ بعَينِها ليتراءى الآنَ أمامَ وجهِ اللهِ مِن أجلِنا،
لا ليُقرِّبَ نفسَهُ مِراراً كثيرة، كما يدخُلُ رئيسُ الكهنةِ إلى الأقداسِ كلَّ سنةٍ بدَمِ غيرِه،
لأنَّهُ إذ ذاكَ كانَ لا بُدَّ أن يتألَّمَ مِراراً كثيرةً منذُ إنشاءِ العالم، لكنَّهُ الآنَ ظهَرَ مرَّةً واحدةً عندَ انقِضاءِ الدُّهور، ليُبطِلَ الخطيئةَ بذبيحةِ نفسِه،
وكما حُتِمَ على النَّاسِ أن يموتوا مرَّةً واحدة، وبعدَ ذلكَ الدَّينونة،
كذلكَ المسيحُ أيضاً قُرِّبَ مرَّةً واحدةً، ليَرفَعَ خطايا الكثيرين. وسيَظهَرُ ثانيةً بِلا خطيئة للذينَ ينتظِرونَهُ للخلاص.


على اللحن الأول
طوبى لِمَن اخترتَهُم وقبِلتَهُم، ليسكنوا في ديارِكَ يا ربّ
ستيخون: وذكرُهُم يدومُ إلى جيلٍ وجيل

إنجيل القدّيس مرقس .31-27:8
في ذلك الزَّمان. خرَجَ يسوعُ وتلاميذُهُ إِلى قُرى قَيصَرِيَّةِ فيلِبُّس. وفي الطريق سأَلَ تلاميذَهُ قائلاً لهم. مَن تقولُ الناسُ إِنِّي أَنا *
فأَجابوه. يَقولونَ إِنَّكَ يُوحَنَّا المَعمَدان. وآخَرونَ إِنَّكَ إِيلِيَّا. وآخَرونَ إِنَّكَ أَحدُ الأَنبياء *
فقالَ لهم. وأَنتُم مَن تقولونَ إِنِّي أَنا. أَجابَ بُطرسُ وقالَ لهُ. أَنتَ المسيح *
فأَوصى يسوعُ تلاميذَهُ أَن لا يَقولوا عنه لأَحدٍ إِنَّهُ المسيح *
وبدَأَ يُعلِّمُهُم أَنَّهُ يَنبَغي لابنِ الإِنسانِ أَن يتأَلَّمَ كثيراً. وأَن يَرذُلَهُ الشُّيوخُ ورُؤَساءُ الكهَنَةِ والكتَبَة. وأَن يُقتَلَ ويقومَ بعدَ ثلاثةِ أَيَّام *