• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

المسيحية ممكن تساعدوني

Collapse
This topic is closed.
X
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • #81
    رد: المسيحية ممكن تساعدوني

    المسيحية ديانة سماوية منزلة على يد السيد المسيح عليه السلام
    دعت الناس الى عبدة الله وحده ونبذ الاصنام والاوثان وكانت رسالة محبة لجميع
    البشرية
    والدعوة الى نبذ الأحقاد البشرية والكراهية وتقوم بجوهرها على أساس المحبة
    والسلام بين البشر ((فالله محبة ))
    وتتلخص العقيدة المسيحية بالايمان بإله واحد
    أما الثالوث الاقدس فيعني الله الآب والله الابن والله الروح القدس
    بمعنى الى الاب ينتمي الخلق بواسطة الابن ,والى الابن الفداء, والى الروح
    القدس التطهير .
    أما العلاقة بين الآب والابن ليست ولادة بشرية بل هي علاقة المحبة والاتحاد في
    الجوهر
    فكلمة الله حلت في مريم البتول وتجسد منها انسان هو السيد المسيح عليه السلام
    فالآب هو الذي خلق العالمين بوساطة الابن ,والابن هو الذي اتم الفداء وقام به
    , والروح القدس هو الذي يطهر القلب والحياة .
    (المسيحية اعمق واعظم من أن تفسر وتشرح من خلال كلمات وعبارات وغير المؤمن فيها من الصعب عليه ادراك هذه العقائد العظيم ...وأحب ان اشكر اخوتي على هذه الردود الراقية والمفعمة بالسلام والمحبة كما علمنا اياها السيد المسيح /أنا فخورة بكم/)
    سلامٌ على أرواحكم الطاهرة يا من عشقتم الشهادة ليحيا الوطن ...

    سلامّ على بطولاتكم الحاضرة وعيونكم الساهرة في ساحات وطن يعشق التحدي ...

    سلامٌ عليكم يا رجال الله على الارض...

    I MISS U
    OOPS

    Comment


    • #82
      رد: المسيحية ممكن تساعدوني

      Originally posted by Dodi View Post
      المسيحيه ليست بضاعه في سوق نروج لها لنكتسب اكبر عدد ممكن من المشترين. المسيحيه حياه و ايمان

      هذه مداخلة ومشاركة Dodi كما وردت في المشاركة رقم(79)

      1- :لفظ ولد الله في الكتاب المقدس أطلق على السيد المسيح وعلى غيره ؟ بريد إجابة بنعم أو لا بس مو أكتر


      لا

      2- لفظ ابن الله في الكتاب المقدس أطلق على السيد المسيح وعلى غيره ؟ بريد إجابة بنعم أو لا بس مو أكتر


      مكرر لا

      3- هل هناك فرق بين لفظ ولد ولفظ ابن أم أنهما بمعنى واحد ؟

      طبعاً يوجد فرق اذا قلنا ولد الله أي إن الله أب للسيد المسيح عن طريق الفعل الجسدي بينما كلمة ابن تعني الولادة الروحية او الانبثاق من الآب كما تقول الآية من سورة آل عمران في القرآن روح منه


      4- (الله و هو على الأرض كان موجودا في السماء ايضا. هذا اجحاف منا نحن المسيحيين لو قلنا ذلك و نحن لا نقول ذلك ابدا وانما هكذا اقاويل تنسب جورا الينا)
      1- أفهم من هذه العبارة أن الإله لما كان على الأرض كان الإله فقط على الأرض و لم يكن هناك إله في السماء فهمي صح و إلا لا
      2- هل هذا كلام جميع المسيحيين وممكن حدا يجيب لي أدلة تؤيدهل الكلام من الكتاب المقدس ؟

      إن ظهور الله في جسد إنسان ليس معناه أنه كان محصوراً ومحدوداً في هذا الجسد، لأن الله روح فرغم أنه كان ظاهراً في جسد إنسان فقد كان مالئاً السماء والأرض واكبر مثال على ذلك وبشهادة القرآن
      ( فنودي من الشجرة أن يا موسى إني أنا الله رب العالمين)
      الله كان يخاطب موسى من الشجرة سؤالي لك هل خلت السماء من الله حين حل في الشجرة ؟؟؟؟؟ ممكن جواب من حضرتك





      5- العبارة(ويقصد به يسوع المسيح (الله) كان دائما في العالم آي بعد طرد آدم و حواء ظل الله يتعامل مع البشرية و يكلم الناس بواسطة الأنبياءولكن عندما تم ملء الزمان و وقت تنفيذ الخطة الألهية قد آن. حبلت العذراء من الروح القدس و هذا ما يقصد به ليس من دم او رغبة جسد او رغبة بشر ( يعني مو جنس او شهوة ونطفة رجل + بويضة امرأة= جنين) و في مثل آيامنا هذه ولد الأله منها.
      أنتبه فوق هو كان موجود و به تكون العالم و كان مع العالم ولكنه الآن جاء الى العالم بهيئة البشر لأن الله لا يستطيع آحد ان يراه فكيف سيكلم البشر اذا لم يصبح بشرامثلهم و بما ان لا احد يستطيع من البشر ان يفي حق عقوبة عصيان آدم كان لابد من شخص لديه هوية البشر و ايضا هوية الله ان يقوم بالعمل الفدائي لتتم المصالحة و هذا الشخص كان يسوع المسيح )
      بفهم من هل العبارة أن :
      1- الرب الأب والرب الابن هو شيء واحد
      2- أن الرب الذي كان في السماءقد هبط لرحم السيدة العذراء لتحمل به ومن ثم تلده ليخرج الرب إلى الأرض على هيئةبشر .
      فهمي صح والا لأ وإذا كان فهمي غلط عطيني الفهم الصحيح لهل العبارة .

      6- شرح هل العبارة(ولا اظن ان الله الذي اتى و انحصر لمدة 33 عاما في الشخص البشري يسوع المسيح يستطيع في نفس الوقت ان يكشف الغيب و افكار الناس! اذن هو موجودفي كل مكان و زمان و ضابط الكون في كل آوان)

      7- ( يعني يسوع المسيح هو كلمة الله هو مرسل من عند الله هو نبي من عند الله هو الإقنوم الثاني التساوي في الجوهر هو ابن الله هو من يتمثل به كل مسيحي هو من خلصنا من الخطيئة الأصلية وبه تغفر خطايانا هو الروح المتجسدة بين البشر هو من يشفع للعالم عند الله )
      والسؤال : كيف يشفع السيد المسيح (الله ) للعالم عند الله ؟

      8- وأود ذكر حادثة كلام الله لموسى يأمره بها برفع الحية النحاسية فكان كل شخص ينظر لها من بني اسرائيل الذين حلت عليهم اللعنة يشفي ويبرئ
      والسؤال : هل تعتبر هذه الحادثة من معجزات نبي الله موسى والتي منحه الله إياها؟

      9- كلام ابن يسوع ( على فكرة ما بعرف اذا هي الشغلة بيعرفوها الشباب انو المسيح لما كان على الارض كان عايش حياة طبيعية كاملة يعني متل مو انت عايش هلا هو هيك انفصل عن الله ترك كل شي في السماء وتجسد لحتى يخدم الانسان)
      والسؤال : هل هذه عقيدة جميع المسيحيين ؟


      10- الجمع بين هل الكلام يلي كتبه الصديق أبو ريمون( يعني يسوع المسيح هو كلمة الله هو مرسل من عند الله هو نبي من عند الله هو الإقنوم الثاني التساوي في الجوهر هو ابن الله)وهل الكلام يلي كتبته الصديقة باربي(يسوع المسيح (الله) )

      11- ( قال انو بدو يجي نبي مثل موسى يعني التركيز فقط على صفة النبوة اللي بموسى فبيكون وجه الشبه بصفة النبوة)بفهم أن هذا هو أهم وجه شبه

      12- ورد في كلام الصديق أبو ريمون
      (المسيح)

      1- كلمات المسيح بعدطرد الشياطين من نفس ممسوس: "وأما إذا كنتُ بإصبع الله أطرد الشياطين فقد وافاكم ملكوت الله"

      2- "فصام أربعين يوما وأربعين ليلة حتى جاع" (فيني أسأل : أي واحد فينا لما بصوم أو بسوي أي عبادةبتوجه فيها لمين وبسويها لمين وكمان فيني أسأل : هل الجوع من صفات الرب؟

      الجواب المختصر لأسئلتك واستفسارك على حديث الأخوة مشكورين هو الثالوث

      يعني الثالوث ان الله الواحد له ذات و روح و كلمة

      للتفصيل أكثر
      الإيمان بالله الواحد في ثلاثة أقانيم ،والأقنوم هو الشخص المتميز غير المنفصل وغير المحدود ، فجوهر اللاهوت يتجلى في الله الآب كما يتجلى في الله الإبن والله الروح القدس على الرغم من وحدة الجوهر بينهم

      مثال الشمس قرص الشمس ... الشعاع.... النور لانستطيع فصل الشعاع عن القرص او ان نفصل النور عن الشعاع و لكنني استطيع ان اسمي كل جزء اسم ولكت بالنتيجة الجوهر واحد الا وهو الشمس
      وحتى لا نذهب بعيدا مثال من عندكم وأكرر مثال اسماء الله الحسنى هل تعني تعدد الآ لهة طبعاً لا ولكن من خلال عمل الله مع البشر اكتشفنا صفاته

      وسوف اعطيك مثال آخر.. حالة السائل والبخار والجليد لكن السائل ليس بخاراً أو جليداً ، والبخار ليس جلياً أو سائلاً ، والجليد ليس بخاراً أو سائلاً ،لكن كلاً من الجليد والبخار والسائل ماء ونحن ندرك وجود الله عندما نرى نوره من خلال إبنه ونحس بقدرته وقوة طاقته من خلال عمل الروح القدس فالحجر الذي يبدو ساكناً يعج بحركة داخلية لبلايين الذرات الموجودة فيه وإنه يصعب علينا أن نتصور كيف أن الله الموجود بذاته لا يكون ناطقاً بكلمته وحياً بروحه .

      وهذه مشاركة ومداخلة محب السيد المسيح :
      بشكر مداخلتك وتوضيحك وسأوضح لك بعض النقاط :
      1- عندما قمت بالإجابة عن السؤال الثاني كتبت قبل الإجابة (مكرر) ولكنك هدمت عبارتك (مكرر) بإجابتك للسؤال الثالث ولك أن تعودي لقراءة السؤال الأول والثاني مرة أخرى لتعلمي ما هو الفرق بين السؤالين وبناء على إجابتك للسؤال الثالث وخصوصا (طبعاً يوجد فرق اذا قلنا ولد الله أي إن الله أب للسيد المسيح عن طريق الفعل الجسدي ) لذا أتمنى أن تعيدي لي شرح هذه الآية من الكتاب المقدس : (12. واما كل الذين قبلوه فاعطاهم سلطانا ان يصيروا اولاد الله أي المؤمنون باسمه . 13 الذين ولدوا ليس من دم ولا من مشيئة جسد ولا من مشيئة رجل بل من الله )
      2- كلامك ( إن ظهور الله في جسد إنسان ليس معناه أنه كان محصوراً ومحدوداً في هذا الجسد، لأن الله روح فرغم أنه كان ظاهراً في جسد إنسان فقد كان مالئاً السماء والأرض واكبر مثال على ذلك وبشهادة القرآن
      ( فنودي من الشجرة أن يا موسى إني أنا الله رب العالمين)
      الله كان يخاطب موسى من الشجرة سؤالي لك هل خلت السماء من الله حين حل في الشجرة ؟؟؟؟؟ ممكن جواب من حضرتك
      )

      بالنسبة لكلامك (لأن الله روح فرغم أنه كان ظاهراً في جسد إنسان فقد كان مالئاً السماء والأرض) أتمنى أن تحضر لي آية من الكتاب المقدس تقول وتؤكد هذا الكلام طبعا تعلمين أنك تتحدثين عن دين والمرجع في الدين هو الكتاب المقدس وإليك هذه الآية من الكتاب المقدس : (والا فليس لكم اجر عند ابيكم الذي في السموات) لماذا لم تقل هذه الآية أبيكم المالئ السموات والأرض .

      أما بالنسبة لكلامك (على ذلك وبشهادة القرآن
      ( فنودي من الشجرة أن يا موسى إني أنا الله رب العالمين)
      الله كان يخاطب موسى من الشجرة سؤالي لك هل خلت السماء من الله حين حل في الشجرة ؟؟؟؟؟ ممكن جواب من حضرتك
      )
      أول شيء هذه ليست آية في القرآن وإذا أردت أن تستدلي من القرآن مرة أخرى فعليك أن تكوني دقيقة في النقل ثم عليك أن تأتي بتفسير علماء المسلمين لهذه الآية لا أن تفهميها كما تحبين وتضعي هذا الفهم للقارئ وأود أن أقول لك أنه حاشا لله عز وجل أن يحل في شيء من مخلوقاته فالله عظيم عظيم عظيم .
      3-(الجواب المختصر لأسئلتك واستفسارك على حديث الأخوة مشكورين هو الثالوث) طيب ممكن تجاوبي لي على هل الأسئلة:من الذي دعا إلى عقيدة الثالوث ومتى كان ذلك ؟ وهل وردت هذه العقيدة في الكتاب المقدس ؟ وهل نادى بهذه العقيدة السيد المسيح أو غيره من الأنبياء والرسل ؟

      4- (فجوهر اللاهوت يتجلى في الله الآب كما يتجلى في الله الإبن والله الروح القدس على الرغم من وحدة الجوهر بينهم) إليك هذه الآية من الكتاب المقدس والتي قالها السيد المسيح (لو كنتم تحبونني لكنتم تفرحون لاني قلت امضي الى الآب . لان ابي اعظم مني) ، هل بامكانك أن تشرح لي هذه الآية ، وتجيبي على سؤالي أيضا هل هناك اختلاف بين الله الآب والله الإبن أم أن هناك تماثل ؟
      5- (مثال الشمس قرص الشمس ... الشعاع.... النور لانستطيع فصل الشعاع عن القرص او ان نفصل النور عن الشعاع و لكنني استطيع ان اسمي كل جزء اسم ولكت بالنتيجة الجوهر واحد الا وهو الشمس ،
      وسوف اعطيك مثال آخر.. حالة السائل والبخار والجليد لكن السائل ليس بخاراً أو جليداً ، والبخار ليس جلياً أو سائلاً ، والجليد ليس بخاراً أو سائلاً ،لكن كلاً من الجليد والبخار والسائل ماء)
      والسؤال هل الرب العظيم الخالق يشبه مخلوقاته ؟؟ أتمنى أن تكون الإجابة بنعم أو لا ؟
      6- (وحتى لا نذهب بعيدا مثال من عندكم وأكرر مثال اسماء الله الحسنى هل تعني تعدد الآ لهة طبعاً لا ولكن من خلال عمل الله مع البشر اكتشفنا صفاته )
      هذا المثال لا يشبه أبدًا مثالك الأول (مثال الشمس) ومثالك الأخير (مثال الماء ) .

      7- وأخيرا أشكرك على تفاعلك وإجابتك لكنك لم تجيبي على كل تساؤلاتي لذا مازال المجال متاح لأي صديق يستطيع أن يجيب على بقية أسئلتي واستفساراتي فله مني الشكر الجزيل وخصوصا السؤال الأخير
      وهو مرة آخرى: هل الجوع من صفات الرب ؟

      Comment


      • #83
        رد: المسيحية ممكن تساعدوني

        السؤال هو : لفظ ولد الله في الكتاب المقدس أطلق على السيد المسيح وعلى غيره ( غير السيد المسيح المؤمنين مثلا )؟ بريد إجابة بنعم أو لا بس مو أكتر

        بصراحة لما قرأت هاللفظ اللي انت ذاكرو "ولد الله " وكون المسيحية دين لايضع التعدادات والمرات الوارد فيها اي لفظ بموقع الدليل على االاهمية
        ولكن الاهمية الاولى والاخيرة للمعنى (المغزى)
        حبيت انو ابحث بالكتاب المقدس عن "ولد الله " مثل ما انت كاتبها
        وبصراحة للم ترد هذه اللفظة بحرفيتها عن الامسيح او عن آخر

        بس قلت يا ولد كفي مو خسران شي

        وبحبشتلك عن ابن الله
        http://www.enjeel.com/search.php?fbk...ange=1&x=0&y=0

        http://www.enjeel.com/search.php?fbk...fvr=26&range=1

        وطلعو صفحتين بتعداد 27 مرة وكلن عن يسوع المسيح

        فمو شايف معي انو شوي غريبة استعمال كلمة ابن الله للمسيح وحده بشكل مفرد واما كلمة ولد الله لم تستعمل لأحد
        تذكر كلمة" لم يلد " اي هي بالقرآن موجودة بس ما علينا منها حاليا

        ومرة جديدة قلت ليش وقف هون تعا بحبش عن الجمع للكلمات
        "أولاد الله"
        http://www.enjeel.com/search.php?fbk...nge=1&x=23&y=5
        خمس مرات وكلها كلها تتكلم عن المؤمنين بيسوع المسيح العاملين بالمحبة (كخلاصة للمعاني )
        الذين يجربون فيه الاتحاد مع الله لتتجدد نفوسهم فيولودن مرة ثانية (يتعرضون للتجديد والنفض اذا صح التعبير)

        "أبناء الله"
        http://www.enjeel.com/search.php?fbk...nge=1&x=11&y=7
        8 مرات
        وتختلف هنا المعاني من سفر لآخر
        ففي التكوين يتكلم عن ابناء الله وبنات الناس (طبعا سفر التكوين عبارة عن ترميز رائع ومدهش والودخلات لاهوتية بتجنن من الجمال والمنطق انا بعشقو هالسفر)

        والمزمور يتكلم عن البشر المؤمنين
        وهوشع يتكلم عن استرداد الحالة الاصلية للبشر مع الله

        والباقي من العهد الجديد 3 من الاناجيل متى ولوقا ويوحنا والاخيرين من رسائل القديس بولس
        وكلن بيحكو عن نفس الافكار وحسب سياق الجزئية

        بجميع الاحوال انا حطيتلك الراوبط فيك تشوفن وتتأكد من حكيي والاهم انو كل من يقرأ هالموضوع بيقدر يشوفن

        ويطلع عليهن

        "سلامي امنحكم, سلامي اعطيكم, لا كما يعطي العالم اعطيكم أنا."
        "ثقوا لقد غلبت العالم"
        ======================================

        Comment


        • #84
          رد: المسيحية ممكن تساعدوني

          - هل هناك فرق بين لفظ ولد ولفظ ابن أم أنهما بمعنى واحد ؟

          بحسب مشاركتي السابقة بعتقد انك لاحظت انو استعمال الكلمة من عدم استعمالها له دلالة معينة
          واما الفرق بين لفظي ولد وابن
          فالولد هو من يخرج من صلب اب وام فلا تستطيع ان تقول عن اي شخص انه ولد لأي شخص لأن هذا دليل صريح بأنه يوجد علاقة جينية أساسية

          وبالبحث عن كلمة ولد في الكتاب المقدس كاملا نجدها تذكر في 19 صفحة انترنت
          16 منها في العهد القديم ستجد ان معظمها تستعمل كلمة ولد كجزء من فعل ولدَ او ولدت بمعنى الولادة وبالتالي ارتباط الانسان بالانسان عن طريق الدم (صلة الرحم بتعبير آخر) وفي مواضع اخرى للتعبير عن الطفولة (ولد=طفل ذكر) ولهذا هميته الرمزية في العهد القديم مع انه لايخلو الامر من معنى ان الطفل يقتضي وجود والد ووالدة
          منشان ما طول كتير ع القراء

          كلمة ولد بالبحث في العهد الجديد نجدها ممتدة على اربع صفحات
          وفيها اعادة النسب للمسيح من حيث الجسد الى آدم وفيها تستعمل كلمة ولد للدلالة على الارتباط الدموي
          وايضا تستعمل للدلالة على الاطفال وكذلك على توريث العقوبات للخطايا وأخيرا تستعمل للدلالة على نفضة المؤمن وتجديده اي ولادته بكلمة الحق

          وهي الروابط
          http://www.enjeel.com/search.php?fbk...fvr=76&range=3
          عن العهد الجديد

          http://www.enjeel.com/search.php?fbk...nge=1&x=28&y=7
          كامل الكتاب المقدس

          http://www.enjeel.com/search.php?fbk...%E1%CF&range=2
          عن العهد القديم

          من هون اكيد اكيد رح يكون بالمسيحية فرق بين كلمة ولد وبين كلمة ابن
          واكيد انت سمعان عن البنوة بالفن فابن شخص قديكون ابنه بلولادة وبالتالي (ولد = ابن)

          او ابنه بالفكر او بالفن او بالمعتقد او او او وبالتالي من هالاوات (جمع او)
          بنشوف انو كلمة ابن تشمل كثيرا من المعاني المتعلقة بارتباط الشخص بالشخص الآخر على عدة مستويات تفوق مستويات الارتباط بالدم
          ولكن .........


          للأسف الشديد نحن كبشر نستعمل الكلمتين بشكل مخبوص زيادة فيقع كثير منا في اللبس
          ويعتقد جازما ان الكلمتين وجهان لعملة واحدة وليستا كلمتين بمعنين واسعين يلتقيان ويختلفان
          ومن هون برجع بذكرك
          بكلام الياس اللي الهيئة ما كتير كان عاجبك انو نحنا نفسر بالروح وليس بالحرف
          والهيئة انو انت فهمت خطأً انو الياس و ابو ريمون تعارضو بالأفكار مع انو كل واحد منن حكى صح

          فنحنا منفسر بحسب الروح (المعنى والغاية) ولكن سياق الجملة واستعمال كلمات بدلا من كلمات كتير الو دلالة لإعطاء معنى وللتذكير شيء سابق ولكن نحنا ما منقول بالحرفية المطلقة .

          "سلامي امنحكم, سلامي اعطيكم, لا كما يعطي العالم اعطيكم أنا."
          "ثقوا لقد غلبت العالم"
          ======================================

          Comment


          • #85
            رد: المسيحية ممكن تساعدوني

            الموضوع سيغلق حتى ما يصير خلط للحكي وبعد ما خلص من كل اسئلتك الكتيرة
            بيحقلك ترجع تستفسر عنها وبس اما تحط سؤال جديد فساعتها رح اعتبرك عم تشتت الموضوع وبحذفو كلو
            بهالبساطة تقبلو مني خالص الاحترام للجميع والشكر ومعليش تحملوني

            "سلامي امنحكم, سلامي اعطيكم, لا كما يعطي العالم اعطيكم أنا."
            "ثقوا لقد غلبت العالم"
            ======================================

            Comment


            • #86
              رد: المسيحية ممكن تساعدوني

              -
              (الله و هو على الأرض كان موجودا في السماء ايضا. هذا اجحاف منا نحن المسيحيين لو قلنا ذلك و نحن لا نقول ذلك ابدا وانما هكذا اقاويل تنسب جورا الينا)
              1- أفهم من هذه العبارة أن الإله لما كان على الأرض كان الإله فقط على الأرض و لم يكن هناك إله في السماء فهمي صح و إلا لا

              للأسف الرد تبع باربي فيو خطأ مطبعي لأنو اذا بتنزل بس سطر لتحت بتلاقي التفسير وارد
              بصراحة ما بعرف كيف الصيغة الصحيحة اللي كانت عم تفكر فيها لربما بتقدر هي توضحها اكتر



              2- هل هذا كلام جميع المسيحيين وممكن حدا يجيب لي أدلة تؤيدهل الكلام من الكتاب المقدس ؟


              جزئية الاجحاف قلتلك انو ما بتعبر عن رأي المسيحين واما البقية فنعم نحن نؤمن ان يسوع المسيح هو الكلمة المتجسد الاقنوم الثاني من الله الواحد
              الابن الوحيد
              والادلة كثيرة لذلك من الكتاب المقدس.. المشكلة انو اذا بدنا نعمل بحث عن هالشي
              بيطول كتير نتيجة الادلة الكثيرة ولكن يمكن تعتمد ع نفسك الردود السابقة الي تحتوي على روابط البحث
              فيك تفوت وتغير للكلمات الدليلية اللي بدك ياها مع مراعاة انو الآية لا تقلرأ كوحدة مستقلة عن النص ككل والسياق العام


              إن ظهور الله في جسد إنسان ليس معناه أنه كان محصوراً ومحدوداً في هذا الجسد، لأن الله روح فرغم أنه كان ظاهراً في جسد إنسان فقد كان مالئاً السماء والأرض واكبر مثال على ذلك وبشهادة القرآن
              ( فنودي من الشجرة أن يا موسى إني أنا الله رب العالمين)
              الله كان يخاطب موسى من الشجرة سؤالي لك هل خلت السماء من الله حين حل في الشجرة ؟؟؟؟؟ ممكن جواب من حضرتك


              ما عرفت ليش حاطط هالجزئية الاخيرة مع انها ترد على مسائلتك مباشرة
              لإإن كنت تقبل ان الله يتجلى ويتجسد في عليقة دون ان تحترق (هي اضافة من التوراة لأنو القصة الاصلية هونيك وردت )
              فكيف ترفض ان يكون قد تجسد في انسان دون ان يختفي الاخير
              ؟؟(طبعا السؤال الك والك لحالك انت فكر فيو وانت جاوب عليه بينك وبين حالك والجواب الك وبس (الدعوة للتفكير بهالسؤال للكل )







              "سلامي امنحكم, سلامي اعطيكم, لا كما يعطي العالم اعطيكم أنا."
              "ثقوا لقد غلبت العالم"
              ======================================

              Comment


              • #87
                رد: المسيحية ممكن تساعدوني


                5- العبارة(ويقصد به يسوع المسيح (الله) كان دائما في العالم آي بعد طرد آدم و حواء ظل الله يتعامل مع البشرية و يكلم الناس بواسطة الأنبياءولكن عندما تم ملء الزمان و وقت تنفيذ الخطة الألهية قد آن. حبلت العذراء من الروح القدس و هذا ما يقصد به ليس من دم او رغبة جسد او رغبة بشر ( يعني مو جنس او شهوة ونطفة رجل + بويضة امرأة= جنين) و في مثل آيامنا هذه ولد الأله منها.
                أنتبه فوق هو كان موجود و به تكون العالم و كان مع العالم ولكنه الآن جاء الى العالم بهيئة البشر لأن الله لا يستطيع آحد ان يراه فكيف سيكلم البشر اذا لم يصبح بشرامثلهم و بما ان لا احد يستطيع من البشر ان يفي حق عقوبة عصيان آدم كان لابد من شخص لديه هوية البشر و ايضا هوية الله ان يقوم بالعمل الفدائي لتتم المصالحة و هذا الشخص كان يسوع المسيح )


                بفهم من هل العبارة أن :
                1- الرب الأب والرب الابن هو شيء واحد


                نعم مع التحفظ على قصدك بشيء واحد لأنهما ليسا تعبيرين مختلفين عن شيء واحد بحد ذاته
                والرب لاتعطى لأقنوم الآب فقط ولا لأقونم الابن المتجسد يسوع المسيح وكذلك للروح القدس كفرد وانما كصفة لكل اقنوم منهم دون ان تمييز بينهم
                الله الواحد: الآب والإبن والروح القدس ثلاث اقانيم متساويين بالجوهر
                والاقنوم هو الشخص او الفرد بمعنى آخر ولكن هذا لايعني ان الاقانيم الثلاثة منفصلة كالافراد وانما متحدة دائما واكيد مو بالمعنى المادي للإتحاد
                واقرب مثال هو اتحاد الام برضيعها مع قصوره عن اعطاء الصورة الاكيدة والتامة
                حيث تستطيع الاحساس بسعادته والمه واحتياجاته بطريقة غير مادية


                - أن الرب الذي كان في السماءقد هبط لرحم السيدة العذراء لتحمل به ومن ثم تلده ليخرج الرب إلى الأرض على هيئةبشر .
                من الجزئية اللي رديت فيها سابقا بيبين معك الجواب
                الاقانيم الثلاثة لا تحصر فقط بالسماء بل هي تتخلل كل شيء وموجودة بكل مكان ما هي متحدة غير منفصلة
                ولكل منها دور معين

                فالآب يضبط ويخطط (ان صح التعبير البشري) والابن (يعمل ويخلق)
                والروح القدس (يثبت ويبارك) (كمان ان صح التعبير البشي)
                وكونها متحدة فالصفات هذه تنسحب على كل الاقانيم فالابن والآب يباركان ايضا
                والروح القدس يخطط ايضا وكلهم قادرون على الخلق
                نعبر عن علاقتهم ببعض بالشركة الهدف واحد دائما والاسلوب واحد دائما ومتجدد دائما
                فلا يعمل احد من هذه الاقانيم منفصلا او وحيدا فهم اله واحد واسهل تعبير قد تفهمه هو

                الجسد البشري الذي هو اتحاد بين اعضاء مختلفة ولكنها متحدة لتشكل شخصا واحدا

                فالعقل يفكر ويخطط والفم يعبر ويظهر واليد تثبت العمل (برضو ان صح التعبير البشري )
                فلسؤالك

                ان عدنا الى الكتاب المقدس في قصة البشارة لمريم العذراء نجد الثلاث اقانيم تظهر
                بالشكل التالي
                ها ان الروح القدس يحل عليك ويد العلي (الآب) تظللك فالمولود منك يكون قدوسا و ابن الله
                يدعى

                فالمتجسد هو اقنوم الإبن
                المدعو بكلمة الآب
                (هون بتفوت بقضية التراتبية : فحتى ان كان الثلاثة متساويين بالجوهر فلا يمكنك ان تنكر ان العقل يأتي اولا في تنفيذ اي من الامور

                فالتراتبية الاقنومية تعطي الآب والابن والروح القدس
                في مواضيع كتيرة ع النت بتعبر عن هالشي ورح ارفقلك صورتين
                عن الخواص الاقنومية

                وعن العلاقة الاقنومية المثلثية


                وبتمنى تكون وصلتك الفكرة


                فهمي صح والا لأ وإذا كان فهمي غلط عطيني الفهم الصحيح لهل العبارة .

                بعتقد لازم تكون وصلت

                Last edited by Molham Haddad; 25-01-2010, 01:02 AM.

                "سلامي امنحكم, سلامي اعطيكم, لا كما يعطي العالم اعطيكم أنا."
                "ثقوا لقد غلبت العالم"
                ======================================

                Comment


                • #88
                  رد: المسيحية ممكن تساعدوني

                  بعرف الصور ما طلعت وماع ندي فكرة ليش !!!!!

                  بس خود الروابط

                  http://st-takla.org/Coptic-History/C...el-Gawhar.html
                  لتوضيح المثلث الاقنومي
                  وفيك تتطلع على بقية المواضيع هونيك ما بها شي حلوة

                  "سلامي امنحكم, سلامي اعطيكم, لا كما يعطي العالم اعطيكم أنا."
                  "ثقوا لقد غلبت العالم"
                  ======================================

                  Comment

                  Working...
                  X