• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

مفهوم المعجزه

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • مفهوم المعجزه

    بسم الأب والابن والروح القدس ... إله واحد أمين .

    مقدمة

    بقلم نيافة الحبر الجليل
    الانبا بنيامين
    أسقف المنوفية

    مفهوم المعجزة

    الكلمة الخاصة بكتاب كنيسة العذراء بمم : ( مفهوم المعجزة )

    المعجزة هي :

    عمل ألهى فائق للطبيعة يحدث في وقت معين و في مكان معين لهدف معين ...

    هذه خمسة شروط هامة للمعجزة الحقيقية ... تعلن عن عمل إلهى يهدف إلى تحقيق مشيئة إلهية معينة فالمعجزة وسيلة و ليست هدفاً لان الهدف لابد أن يكون دائم أما الوسيلة فهي مؤقتة ... و هذا ما نراه في المعجزة التي تحدث في شفاء المرضى مثلاً بطريقة اعجازية أو إقامه الموتى أو إخراج شياطين كل هذه الأعمال الفائقة للطبيعة تعتبر وسائل لتحقيق أهداف كبيرة مثلما رأينا في حياه السيد المسيح على الأرض فترة تجسده ... فجميع المرضى الذين شفاهم بطريقة معجزيه مثل المولود أعمى أو المفلوج الذي ظل 38 سنة مطروحاً على الفراش أو حتى إقامة لعازر بعد أن انتن في القبر أربعة أيام و بقية المعجزات الكثيرة و المدونة في البشائر الأربعة .... كلها حدثت في وقت معين و مؤقت إذ مات كل هؤلاء الذين تم شفاؤهم من الإمراض أو أقامهم من الأموات .. و لكن الأهداف التي تحققت ظلت دائمة مثل إعلان لاهوت السيد المسيح و تحقيق الفداء .. و إليك هذه الأهداف : -

    1 –
    تمجيد الله :

    هكذا أجاب السيد المسيح على تساؤل التلاميذ حول المـــولود أعمى : " أهذا اخطأ أم أبواه حتى ولد أعمى ؟ فأجاب الرب : " لا هذا اخطأ و لا أبواه و لكن لتظهر أعمال الله فيه "(يو 9 : 2) أذن كان هدف شفاء المولود أعمى هو تمجيد الله بإظهار أعماله لكي يؤمن الناس بالسيد المسيح انه الله فيخلصوا من خطاياهم و ينالوا عطايا الله الدائمة ...

    2 –
    خلاص النفس :

    كما هو واضح من اهتمام السيد المسيح بالمفلوج الذي أنزله الأربعة ليشفيه فقبل أن يقول له قم و احمل سريرك و اذهب إلى بيتك ... قال له أولاً : مغفورة لك خطاياك .. و كذلك للمرأة نازفة الدم قال لها الرب بعد شفائها : " إيمانك قد خلصك "... فخلاص النفس هدف دائم يريده الرب من المعجزة التي تحدث لإنسان بشفائه من المرض الجسدي ...

    3 –
    خلاص شعبة :

    مثلما استخدم الرب معجزة نقل جبل المقطم ليخلــــص شعبه من المــــوت على يد المعز لدين الله الفاطمي و أيضا " خلاص شعبة قديماً " من يد فرعون بعبور الشعب البحر الأحمر بطريقة معجزيه جبارة إذ فتح الرب لهم البحر طريق و اغرق فرعون و كل جيشه في نفس البحر أنها معجزات حققت خلاص الشعب من أيدي مبغضيهم عبر العصور ليكون الله الأقوى دائماً ....

    4 –
    انتشار الأيمان :

    كما حدث في أقامة لعازر من الموت بعد أن انتن مما جعل كل من يراه يؤمن بالسيد المسيح و انتشر الأيمان بالرب بسبب هذه المعجزة حتى فكر اليهود في قتل لعازر حتى لا ينتشر الأيمان أكثر من ذلك .... فكل معجزة تقود إلى تقوية الأيمان و انتشاره ... فشفاء المولود أعمى جعلت الناس تقول " الم يقدر هذا الذي فتح عيني الأعمى أن يجعل هذا أيضا لا يموت " ....( يو 11 : 37 ) ..... و كم حدثت معجزات في كرازة الرسل جعلت ممالك كاملة أمنت بالسيد المسيح .... حقاً فالمعجزة تؤدى لنشر الأيمان .

    5 –
    تمجيد القديسين :

    بمعنى أن تتم معجزة بشفاعه قديس إكراما له كما حدث في معجزة تحويل الماء إلى خمر حقيقي في عريس قانا الجليل بشفاعه السيده العذراء .... و هكذا بصلاة إيليا يمتنع المطر و يأتي أيضا المطر .... " إيليا كان أنسانا " تحت الآلام مثلنا و صلى صلاه أن لا تمطر السماء فلم تمطر ثلاث سنين و ستة اشهر ثم صلى أيضا " فأعطت السماء مطراً على وجه الأرض ".....( يع 5 : 17 ) .

    من كل ما سبق أن المعجزة مجرد وسيلة لتحقيق هدف ما بحسب مشيئة الله في توقيت معين و في مكان معين ....

    لكن ما نسمع عنه الان من سباق المعجزة الذي يحدث في الطوائف لتؤكد كل طائفة أن إيمانها صحيحاً من خلال المعجزة .... فهذا أمر خطير جداً لأنة وسيلة سهلة يدخل من خلالها الشيطان في حياة الناس و يضل و لو أمكن المختارين كما سيحدث في مجئ ضد المسيح الذي سيصنع معجزات بقوة الشيطان لن تكون لخير احد لأنها غير حقيقية و لكنها ستكون للاستعراضية العلنية أمام الناس .... كما يفعل البعض من الطوائف الان في الخارج إذ يرفع المتكلم يده إلى أعلى مباركاً الناس فيسقط الناس على الأرض ( سواء على ظهرهم أو على وجههم ) ...... و هذه حركات تستلفت النظر باستعراضية شديدة لتعطى إحساس المعجزة بينما الروح القدس الذي يدعون حلوله في البركة التي يفهمهم أيهاها الواعظ ، و لكن السؤال هل الروح القدس يسقط الإنسان أم يقيمه ؟!!! .....

    أنها ادعاءات المعجزة بينما هي أعمال شيطانية يتدخل فيها الشيطان ليشبع أمنياتهم في المعجزة

    و لكن السؤال الان كيف نفرق بين أعمال الله و أعمال الشيطان ؟!!! ...... وللإجابة نقول :-

    1 –
    العقل : -

    ميزان مهم يميز بين عمل الله و عمل الشيطان ..... كيف ؟!!! ..... دائماً العقل يخضع لعمل الله لان المعجزة ليست ضد العقل و لكنها فوق العقل فيخضع العقل له بقوه ... مثلما رأينا في معجزة نقل جبل المقطم .... الكل يخضع لهذا العمل الاعجازى .... فالمعجزة سميت هكذا لان عملها و نتائجها اعجازية بالنسبة للعقل فيقف أمامها الإنسان عاجزاً .....

    أما أعمال الشيطان فيسخر بها العقل .... كمن يقول عن عمل شيطاني لأجل الزواج أو النسل فهذا آمر يحتقره العقل و لا يعتد به ..... فالعقل ميزان هام مع الروح يميز بين عمل الله و عمل الشيطان و لكن بشرط ألا يرتفع العقل على الأيمان ( بتأليه العقل ) و لا يلقى العقل فيدخل الإنسان في الغيبيات اى يستخدم أشياء يغيب عن الإنسان التأكد من مصدرها .....

    2 –
    الاستعراضية : -

    عمل الله لا يبغى الاستعراض ( حتى لو تم إمام الناس بصورة علنية ) لكنة يحمل خيراً لشخصه أو أكثر مثل إشباع الجوع أو شفاء المرض أو قيامة موتى أو غير ذلك ..... لكن عمل الشيطان يخلو من الخير و يبغى الاستعراض فقط لجذب الناس لتضليلهم .....

    3 –
    نتائج العمل : -

    فالمعجزة الحقيقية تهدف لنتائج روحيه كما ذكرنا كأهداف تحققها المعجزة ... و لكن العمل الشيطاني ينتج عنه ضلالات و حيره و مواقف ليست في صالح الأيمان ..... كما حدث في ضلالة بلعام أو كما سيحدث من ضلال في مجئ ضد المسيح ( المسيح الدجال ) كما يسمونه إذ يقول الكتاب " أعطى أن يصنع حرباً مع القديسين و يغلبهم" ..... بمعنى انه سيصنع معجزات تفوق تلك التي يصنعها القديسون ..... ذلك ليجذب الناس إلى الضلال ( يضل و لو أمكن المختارين ) ......

    يجب أن ننتبه جيداً لخطورة المعجزة و الجري و راءها بطريقة تسمح للشيطان بالدخول فيها لتضليل الناس و أبعادهم عن الله .......

    "ها أنا آتي سريعًا. تمسك بما عندك لئلا يأخذ أحد إكليلك"
    (
    رؤ3: 11)


  • #2
    رد: مفهوم المعجزه

    تسلم ايدك ابراهيم
    القديسه الطاهره مريم تكون معك
    الرب يبارك خدمتك
    تذكر فى كل يوم انه اخر ما تبقى لك فى العالم فان ذلك ينقذك من الخطية .



    Comment


    • #3
      رد: مفهوم المعجزه

      رائع
      مشكور كتير ابراهيم

      ܝܫܘܥ
      syrië in mijn hart
      LoVe en jOy 4EvEr
      معنا هو الله فاعلموا أيّها الأمم وانهزموا.. لأن الله معنا

      Comment


      • #4
        رد: مفهوم المعجزه

        يسلم إيديك ابراهيم بس احيانا في معجزات بتصير ما بتعرف إذا من الرب أم من الشيطان
        عم بقصد ع المعجزات ياللي بيعرضوه ع قناة( سبيريت شانيل) و على قناة (تي بي ن )الاجنبية
        انا ما بعتقد فيها لأنو ياللي عم بيقوم بالمعجزة عم بشوف فيه روح الكبرياء و بالأخص هاد الواعظ ياللي شعرو ابيض "بن غراهام " على ما اعتقد انو هادا هو اسمه
        ماذا ينتفع الإنسان لو ربح العالم كله و خسر نفسه
        خِسرتُ كل الأشياءِ و أنا أَحسبها نفاية لكي أربح المسيح
        http://www.christian-guys.net/vb/showthread.php?t=86580

        Comment

        Working...
        X