• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

من أجل حوار بين المسلمين أولاً

Collapse
This topic is closed.
X
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • من أجل حوار بين المسلمين أولاً

    كفى إساءة للإسلام، فنحن لا نحتاج إلى مزيد من التوتر في العلاقة بين الحضارات.

    لكن ذلك لا يعني أنه على البابا أن يعتذر لأحد، فهو لم يفعل أكثر من التعبير عن موقفه كإنسان يمكن تحديه ومناقشة آرائه دون خوف أو وجل. في المقابل ما أعتبره مسيئاً للإسلام حقاً، هو ذلك الموقف اتجاه الإسلام والمسلمين الذي يسعى إلى تبنيه اليوم بعض الناس في الغرب، وكأن لسان حالهم يقول: "صه! لا تتفوهوا بشيء عن الإسلام، ألا تدركون أنكم إذا انتقدتم الإسلام، أو طرحتهم أسئلة حول المسلمين فسيضرمون النار في بيوتكم.

    لذا اتركوهم وحالهم وإياكم أن تثيروا غضبهم، ذلك أنهم عاجزون عن الدخول في نقاش حضاري وعقلاني بشأن المشاكل التي يواجهونها"! هذا الموقف الأخير هو ما أعتبره محقراً للإسلام والمسلمين، بما أنه يفرض الرقابة على النقاش ويحظر تبادل الآراء. ومع الأسف صار ذلك الموقف جزءاً من النظرة الغربية اتجاه الإسلام، والتي تمنع الحوار وتكرس، من دون وعي، صراع الحضارات الذي تنبأ به صومويل هنتينغتون.

    غير أن الجمهور الغربي لا يقتنع بمنطق الحظر والرقابة، فهو يراقب بقلق بالغ العنف المتفجر بين المسلمين أنفسهم ولا يفهم ما يجري. والأهم أن الجمهور الغربي يعتقد أن نخبه السياسية تتفادى الحديث بصراحة عما يجري داخل عالم الإسلام، ما يدفعهم إلى إقامة جدار عازل يقيهم من العنف الناشئ عنه. وبالطبع سيكون الأمر سيئاً للغاية إذا حال هذا المنطق دون انضمام تركيا إلى الاتحاد الأوروبي، لاسيما وأن الأمر ليس مستبعداً في ظل ما يجري حالياً.

    ولا أرى حلاً لجدار العزل بين الإسلام والغرب إلا بمزيد من الحوار الصريح والشفاف، لكنه ليس من نوع الحوار الذي أشار إليه البابا بين الإسلام والمسيحية. إذ يحتاج المسلمون اليوم إلى إجراء حوار صريح مع أنفسهم وبين بعضهم بعضاً. وعليَّ أن أعترف في هذا السياق بأني كشخص عاش لفترة في العالم الإسلامي ونسج صداقات مع العديد من المسلمين وتسنى له الاطلاع على الجانب المشرق للإسلام، مازلت غير قادر على فهم بعض ما يحدث هناك.

    إنني لم أفهم مثلاً لماذا قام مسلم سُني، السنة الماضية، بتنفيذ هجوم انتحاري استهدف مسجداً شيعياً في الحلة بالعراق، موقعاً 25 قتيلاً في حفل ديني للشيعة! وهو الأمر الذي تكرر هذه السنة، حيث قام مسلم سُني آخر بتفجير نفسه، مخلفاً 35 قتيلاً في بغداد كانوا يصطفون في حي شيعي لشراء الوقود.

    وفي اليوم ذاته تم العثور شمال بغداد على تسعة رؤوس مفصولة عن أجسادها تعود لرجال شرطة عراقيين.
    إنني لا أفهم كيف يمكن للمسلمين أن يُمعنوا في قتل مسلمين آخرين، ولا أحد في عموم العالم الإسلامي يحرك ساكناً أو يحتج علانية على ما يجري؟ بينما تسببت الرسوم الكاريكاتورية التي نشرتها صحيفة دانمركية، أو التصريحات الأخيرة للبابا، في إثارة موجة عارمة من الاحتجاجات العنيفة.

    وإذا كان قتل المسلمين بعضهم لبعض في السودان والعراق ومصر وباكستان والأردن... لا يثير أي رد فعل يذكر في العالم الإسلامي، فلماذا أدت رسوم كاريكاتورية، أو تصريحات بابوية إلى احتجاجات عنيفة في عموم العالم الإسلامي؟ وكيف لا يحق لنا أن نتساءل عن المعنى الحقيقي للإسلام في ظل هذا العنف الداخلي، وكيف لا نطالب بألا يفهم ذلك على أنه إساءة؟

    قد يرد المسلمون بالقول: "لكن ماذا عما ترتكبونه أنتهم في أبوغريب، وجوانتانامو وفلسطين؟ دعونا نتكلم عن العنف الذي تمارسونه أنتهم ضد الآخرين".

    وفي هذا الحالة سأجيب: "حسناً، لكننا على الأقل نتحدث عن ذلك ونتحاور بشأنه دون مواربة أو رقابة".
    وأنا أعترف بأن الغرب أيضاً لا يستطيع فتح حوار جاد مع نفسه يطال تصرفاته العنيفة دون فتح المجال لممارسة النقد الذاتي، وهو ما ينطبق على المسلمين، إذ بدون القدرة على مواجهة الذات ونقدها لن يتم هناك حوار وسيستمر العنف في أكل الأخضر واليابس دون هوادة.

    ولعل جزءاً من مشكلة الحصول على أجوبة مُقنعة لتلك الأسئلة هو عدم وجود هرمية في الإسلام، إذ لا توجد مؤسسة شبيهة بالبابا تعرِّف الإسلام وتحدد ماهيته.
    ورغم مراكز التعليم الديني المنتشرة في البلدان الإسلامية، فإنها تبدو في أعين الجماهير أداة في أيدي الأنظمة.

    وفي ظل هذا الوضع يبقى المجال مفتوحاً لدعاة متشددين يكتسبون الشرعية عبر خطاب العنف والكراهية الذي يروجون له ويحرضون عليه، سواء كان ضد أنظمة الحكم في بلدانهم، أو ضد الدول الغربية التي تدعم تلك الأنظمة. والنتيجة وجود عدد كبير من المسلمين اللذين يصعب تصنيفهم، فهم من جهة يظلون بمنأى عن المتطرفين المروجين للعنف، لكنهم ليسوا علمانيين كما يريد الغرب.

    ورغم رغبتهم الدفينة في التوفيق بين الإسلام والحداثة، فإن لا يكاد يوجد مجال اليوم في العالم الإسلامي لتحقيق ذلك، وسط الاستقطاب السائد بين الدعاة الإسلاميين، وبين أتباع نظم الحكم. وشخصياً تمنيت أن يكون العراق ذلك الفضاء الذي يلتقي فيه الإسلام والحداثة ليثمر خطاباً حضارياً بعيداً عن العنف والقتل. وكلما سألني أحدهم: كيف سننتصر في العراق؟ أجيبه: عندما يتمكن سلمان رشدي من إلقاء محاضرة في بغداد!

    وإذ ألحُّ على ضرورة فتح قنوات الحوار بين الإسلام والغرب، فإنني أركز أكثر على الحاجة الماسة لإجراء حوار داخل العالم الإسلامي وبين المسلمين أنفسهم.

    NewYork Times

    في البدء لم يكن اول افعال الله انتشارا نحو الخارج , , بل طي , انقباض .....

    في البدء لا بد ان الله انسحب , انطوى , ميسرا بذلك ولادة العالم .....

    في البدء كان الكلمة .....

    للأحلام ثمن باهظ , و للأوهام ايضا .......

  • #2
    لا تعليق و لا غبار


    Some people make the world SPECIAL just by being in it




    Comment


    • #3
      ماشي هلق البابا حكى مو من عندو ومو قصدوا يجرح الدين الإسلام إلا أنه استشهد من أحد كتب التاريخ القديمة ولكن بسبب سوء فهم البعض تم ما تم وحصل ما حصل
      إن الحجر الذي رفضه البناؤون أصبح رأساً الزاوية
      حزب الحماصنة التقدميين الديموقراطيين الأحرار

      القيادة الإدارية العليا

      إذا كنت حراً وتحب الحرية ادخل هنا

      أخــــــــــــوكم بالـــــــــرب
      غــــــــــــــ بو ــــــــــــــــــا

      Comment


      • #4
        يفهموا اللي يفهموا
        miss you all

        Comment


        • #5
          لم يفهم الاسلام الا القلة لان الاسلام ليس مجرد نطق شهادتين لان المشاهدة هي غاية الدين ولكن الاسلام هو دين كل من يريد ان يعبد الله اي يريد السير الى الله فالسير الى الله ليس بالكلام بل بالعمل مع النفس ومن ثم بما اصلحت نفسك تصلح الناس فكل الانبياء والمرسلين والائمة جاءوا بالاسلام والاسلام الحقيقي ليس اسلام الفرق المتفرقة ولا من يدعي المسيحية ولا من يدعي اليهودية
          لان من عنده حق ووجد الله فيتفانى من اجل الاخر الذي هو في الظلمة كما فعل الانبياء قتلوا وصلبوا من اجل ان ينقذوا الناس من الظلمات الى النور ولكن قوبلوا بالعكس لانهم جاءوا بما لا يطيقون لان الظلمة لا تطيق النور
          نحو دين موحد او نحو انسانية موحدة بفرقة واحدة بالعمل بالعقيدة بنور الملة الحنيفية الابراهيمية الموسوية العيسوية المحمدية الربانية اليوم

          Comment


          • #6
            عفوا منك اخ حيدر بلا هالحكي وبلا تهجم عالاديان ونحنا مانا ضد اي دين بس بلا تكبير بالحكي وتجريح شو جايي تتفلسف علينا وعفوا منك لا تفهمني غلط انا ماني قاصدة التهجم على اي دين بس بلا هالمواضيع من بعد اذن المشرفين لو سمحتوا لانو عم يصير كتير معاكسات من ورا هالمواضيع شكرا للكل
            Everyone deserves a chance to follow their dreams , but some people only get one shot .

            Comment


            • #7
              على فكرة حيدر كتير مواضيعك عجبتنى

              Comment


              • #8
                Originally posted by حيدر صالح View Post
                لم يفهم الاسلام الا القلة لان الاسلام ليس مجرد نطق شهادتين لان المشاهدة هي غاية الدين ولكن الاسلام هو دين كل من يريد ان يعبد الله اي يريد السير الى الله فالسير الى الله ليس بالكلام بل بالعمل مع النفس ومن ثم بما اصلحت نفسك تصلح الناس فكل الانبياء والمرسلين والائمة جاءوا بالاسلام والاسلام الحقيقي ليس اسلام الفرق المتفرقة ولا من يدعي المسيحية ولا من يدعي اليهودية
                لان من عنده حق ووجد الله فيتفانى من اجل الاخر الذي هو في الظلمة كما فعل الانبياء قتلوا وصلبوا من اجل ان ينقذوا الناس من الظلمات الى النور ولكن قوبلوا بالعكس لانهم جاءوا بما لا يطيقون لان الظلمة لا تطيق النور
                آسف لكن جملة ( فكل الانبياء والمرسلين والائمة جاءوا بالاسلام ) غير موجودة في قاموسي !!!!
                أرجو أن تشرح أكثر ؟ .....
                في البدء لم يكن اول افعال الله انتشارا نحو الخارج , , بل طي , انقباض .....

                في البدء لا بد ان الله انسحب , انطوى , ميسرا بذلك ولادة العالم .....

                في البدء كان الكلمة .....

                للأحلام ثمن باهظ , و للأوهام ايضا .......

                Comment


                • #9
                  رد: من أجل حوار بين المسلمين أولاً!

                  مرحبا !!



                  أخ نمر .. انت نمر بأفكارك دائما .. بس بدي اعلق على الموضوع .. بصراحة اي موضوع ديني او فني او سياسي ما بحب اخوض فيه لأنو بصير قتل قتول وما حدا لحدا ( ما حا لحا ،، ما حا بحب حا ( أسعد خرشوف ) .. ) مو فهمت علي ،، وبالعكس .. المسيح بحبو الاسلام والاسلام بحبو المسيح .. المسألة مسألة أفكار .. بعدين نقطة تانية ( حيدر صالح ) قصدو انو لما الله ارسل الرسل كلن أجو بالدين الاسلامي بس اهل الجاهلية والناس صارو يحرفو لحتى طلعو اديان تانية ،، مع الاحترام للكل .. بس عنا بالاسلام هيك مكتوب بالقران .. واسفة ازا كان ردي تقيل او مزعج ومن دون سبسبة علي بزعل لانو ...
                  قد لا أكون الأجـمل . قد لا أكون الأروع . قد لا أكون الأذكـى . ولكن إذا جـائني المهمـوم أسمع و إذا ناداني صاحبي لحاجة أنفع . وحتى إذا حصدت شـوكاً فسأظل لـلورد أزرع . و إذا ما كان الكون واسعـاً فإن قلـبي أوســــع .... و أوســــــع

                  Comment


                  • #10
                    رد: من أجل حوار بين المسلمين أولاً!

                    انو لما الله ارسل الرسل كلن أجو بالدين الاسلامي بس اهل الجاهلية والناس صارو يحرفو لحتى طلعو اديان تانية ،،
                    Shaimaa هي ما فهمتا ممكن توضيح

                    أنت الأسد... وقلب الأسد بعيونك نلحظو ... ضلّ ابتسم .... ضحكك زمجره ... خلّي العِدا ...من زمجراتك ترتعد ... نحنا الك
                    يا حمص دام عزك, والضحكة إلِك عنوان ................ ليش الشعب هزك, وما خلا فيكي أمان
                    كل شي انفجر ..... و صار الحجر يبكي حجر .... دم الضحايا و البشر .... و شفتك يا شام بتدمعي .... لكن ابد ما بتركعي ..... و يا شمس بدك تطلعي .... و ترجع تنور يا قمر

                    Comment


                    • #11
                      رد: من أجل حوار بين المسلمين أولاً!

                      على راسي .. رح اوضحلك

                      مكتوب عنا بالقرآن الكريم .. انو ( بلغتي العامية يعني ) الله بعت الرسل عم ينادوا بالدين الاسلامي .. ف المشركين من زمااان كتير قال اشو اسلام وتغير دين الاباء .. مستحيل ومن كلمة لكلمة صارو يتحدوا الرسل .. كان موسى ، محمد ( عليه الصلاة والسلام ) ، عيسى عليهم السلام كلن ما حدا رد عليون الا قلة .. موسى عليه السلام اليهود في منن اسلمو وفي منن حرفو وعملو دين يهودي .. محمد عليه الصلاة والسلام في منن اسلمو ومنن لأ .. عيسى عليه السلام في منن حرفو وعملو شي اسمو المسيحية .. مع الاحترام للكل . فهمت علي شلون .. بتمنى تفهم قصدي عن طيب خاطر ..
                      قد لا أكون الأجـمل . قد لا أكون الأروع . قد لا أكون الأذكـى . ولكن إذا جـائني المهمـوم أسمع و إذا ناداني صاحبي لحاجة أنفع . وحتى إذا حصدت شـوكاً فسأظل لـلورد أزرع . و إذا ما كان الكون واسعـاً فإن قلـبي أوســــع .... و أوســــــع

                      Comment


                      • #12
                        رد: من أجل حوار بين المسلمين أولاً!

                        انت قصديك انو اليهود في منون اسلمو وفي منون ضلو يهود وحرفو بدينون لحتى ما يكون عندون سبب انو يأسلمو
                        ونفس الشي بالنسبة للمسيحية والي هوي دين اجا قبل الاسلام ولكن بشر بالأسلام وقت الي اجا الاسلام في منون اسلمو وفي منون ضلو مسيحيين وحرفو بالكتاب وانكروا انو في شي مكتوب عم الاسلام


                        صح حكيي

                        أنت الأسد... وقلب الأسد بعيونك نلحظو ... ضلّ ابتسم .... ضحكك زمجره ... خلّي العِدا ...من زمجراتك ترتعد ... نحنا الك
                        يا حمص دام عزك, والضحكة إلِك عنوان ................ ليش الشعب هزك, وما خلا فيكي أمان
                        كل شي انفجر ..... و صار الحجر يبكي حجر .... دم الضحايا و البشر .... و شفتك يا شام بتدمعي .... لكن ابد ما بتركعي ..... و يا شمس بدك تطلعي .... و ترجع تنور يا قمر

                        Comment


                        • #13
                          رد: من أجل حوار بين المسلمين أولاً!

                          حكيك صح .. هو الاسلام الاصل بس صار تحريف .. وانقسمت الديانات .. منيح انو تفكيرك سليم ومتفهم
                          قد لا أكون الأجـمل . قد لا أكون الأروع . قد لا أكون الأذكـى . ولكن إذا جـائني المهمـوم أسمع و إذا ناداني صاحبي لحاجة أنفع . وحتى إذا حصدت شـوكاً فسأظل لـلورد أزرع . و إذا ما كان الكون واسعـاً فإن قلـبي أوســــع .... و أوســــــع

                          Comment


                          • #14
                            رد: من أجل حوار بين المسلمين أولاً!

                            هوي حكيي صح بالنسبة اليك بس مو صح بالنسبة الي

                            أنت الأسد... وقلب الأسد بعيونك نلحظو ... ضلّ ابتسم .... ضحكك زمجره ... خلّي العِدا ...من زمجراتك ترتعد ... نحنا الك
                            يا حمص دام عزك, والضحكة إلِك عنوان ................ ليش الشعب هزك, وما خلا فيكي أمان
                            كل شي انفجر ..... و صار الحجر يبكي حجر .... دم الضحايا و البشر .... و شفتك يا شام بتدمعي .... لكن ابد ما بتركعي ..... و يا شمس بدك تطلعي .... و ترجع تنور يا قمر

                            Comment


                            • #15
                              رد: من أجل حوار بين المسلمين أولاً!

                              ممممم .. طيب اشو هو وجه الاختلاف .. ؟؟؟؟
                              قد لا أكون الأجـمل . قد لا أكون الأروع . قد لا أكون الأذكـى . ولكن إذا جـائني المهمـوم أسمع و إذا ناداني صاحبي لحاجة أنفع . وحتى إذا حصدت شـوكاً فسأظل لـلورد أزرع . و إذا ما كان الكون واسعـاً فإن قلـبي أوســــع .... و أوســــــع

                              Comment


                              • #16
                                رد: من أجل حوار بين المسلمين أولاً!

                                انا بحكيي عم انكر ديني
                                لأن لو انا مقتنع بحكيي كنت لازم كون مسلم هلأ .

                                اما شو وجه الاختلاف بين الدينين فما في فايدي من هالحديث لأن كل واحد مقتنع بيلي عندو
                                والحديث بهيك امور ما بودي لنتيجي


                                أنت الأسد... وقلب الأسد بعيونك نلحظو ... ضلّ ابتسم .... ضحكك زمجره ... خلّي العِدا ...من زمجراتك ترتعد ... نحنا الك
                                يا حمص دام عزك, والضحكة إلِك عنوان ................ ليش الشعب هزك, وما خلا فيكي أمان
                                كل شي انفجر ..... و صار الحجر يبكي حجر .... دم الضحايا و البشر .... و شفتك يا شام بتدمعي .... لكن ابد ما بتركعي ..... و يا شمس بدك تطلعي .... و ترجع تنور يا قمر

                                Comment


                                • #17
                                  رد: من أجل حوار بين المسلمين أولاً!

                                  لك على راسي والله انت والمسيح والاسلام ..
                                  قد لا أكون الأجـمل . قد لا أكون الأروع . قد لا أكون الأذكـى . ولكن إذا جـائني المهمـوم أسمع و إذا ناداني صاحبي لحاجة أنفع . وحتى إذا حصدت شـوكاً فسأظل لـلورد أزرع . و إذا ما كان الكون واسعـاً فإن قلـبي أوســــع .... و أوســــــع

                                  Comment


                                  • #18
                                    رد: من أجل حوار بين المسلمين أولاً!


                                    أنت الأسد... وقلب الأسد بعيونك نلحظو ... ضلّ ابتسم .... ضحكك زمجره ... خلّي العِدا ...من زمجراتك ترتعد ... نحنا الك
                                    يا حمص دام عزك, والضحكة إلِك عنوان ................ ليش الشعب هزك, وما خلا فيكي أمان
                                    كل شي انفجر ..... و صار الحجر يبكي حجر .... دم الضحايا و البشر .... و شفتك يا شام بتدمعي .... لكن ابد ما بتركعي ..... و يا شمس بدك تطلعي .... و ترجع تنور يا قمر

                                    Comment


                                    • #19
                                      رد: من أجل حوار بين المسلمين أولاً!

                                      معليش يا جماعة ممكن اطرح هالسؤال:
                                      انو اسهل يلي بيحرف ديانة ام يلي بيالف ديانة جديدة؟؟
                                      بمعنى اخر
                                      ولنفرض انا بدي احرف بالديانة المسيحية فانو اسهل اني غير كل الكتب ولا اقعد بيني و بين نفسي والف ديانة جديدة وهيك بتكون كل الكتب المسيحية تلقائيا صارت محرفة بناءا على الكتاب الجديد و الدين الجديد.
                                      انو
                                      اسهل
                                      قولتكن
                                      اذا الشعب يوما اراد الحياة فلابد ان يستجيب القدر ( الشاعر التونسي ابو القاسم الشابي )
                                      وياليت شاعرنا قال لنا
                                      كيف نُقنع الشّعب و نجعله يُريد الحياة ؟؟

                                      Comment


                                      • #20
                                        رد: من أجل حوار بين المسلمين أولاً!

                                        معليش يا جماعة ممكن اطرح هالسؤال:
                                        انو اسهل يلي بيحرف ديانة ام يلي بيالف ديانة جديدة؟؟
                                        بمعنى اخر
                                        ولنفرض انا بدي احرف بالديانة المسيحية فانو اسهل اني غير كل الكتب ولا اقعد بيني و بين نفسي والف ديانة جديدة وهيك بتكون كل الكتب المسيحية تلقائيا صارت محرفة بناءا على الكتاب الجديد و الدين الجديد.
                                        انو
                                        اسهل
                                        قولتكن

                                        والله يا حبيب التنين صعبين وبدك الصراحة انو تألف كتاب جديد اصعب من انو تحرف كتاب قديم


                                        أنت الأسد... وقلب الأسد بعيونك نلحظو ... ضلّ ابتسم .... ضحكك زمجره ... خلّي العِدا ...من زمجراتك ترتعد ... نحنا الك
                                        يا حمص دام عزك, والضحكة إلِك عنوان ................ ليش الشعب هزك, وما خلا فيكي أمان
                                        كل شي انفجر ..... و صار الحجر يبكي حجر .... دم الضحايا و البشر .... و شفتك يا شام بتدمعي .... لكن ابد ما بتركعي ..... و يا شمس بدك تطلعي .... و ترجع تنور يا قمر

                                        Comment

                                        Working...
                                        X