• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

دير السالزيان

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • دير السالزيان

    دير السالزيان
    لمحة عن حياة القديس يوحنّّا بوسكو مؤسس رهبنة الآباء السالزيان وراهبات أم المعونة,وعن قدوم السالزيان إلى الشرق الأوسطوالأسلوب الوقائي الذي اعتمده القديس في تربية الشباب يعتبر القديس يوحنا بوسكو أبا الشبيبة ومعلمها وصديقها ولقب بأمير التربية, ولد في قرية بيكي التابعة لمدينة تورينتو (إيطاليا) في 16 أب سنة 1815, وقبل سر المعمودية في الأسبوع ذاته من ولادته,وتوفي والده وهو في عمر السنتين , ولما بلغ التاسعة من عمره حلم برؤية سماوية إذ طلب منه الرب يسوع أن يهتم بتربية الشباب, ليقودها نحو حظيرة الرب الآمنة وأعطاه معلمة سماوية تدله على الأسسلوب الصحيح وهي العذراء مريم.ومنذ صغره ربته والدته الأم مرغريتا تربية مسيحية أصيلة وعلمته المواظبة على حضور القداس والتعليم المسيحي وكان يصنع سلات من القش ويبيعها لكي يحضر العروض البهلوانية فتعلمها وأتقنها كلها وكان يجذب الأولاد ليشاهدو عروضه شرط أن يسمعو من عظة القداس والتعليم المسيحي , وبدأ العمل في سن مبكرة وذلك في بلدة قريبة سنة 1828 لدى عائلة موليا من أصدقاء العائلة ,وتعلم مبادئ القراءة والكتابة على يد كهنة الرعايا قبل البدء بالعمل سنة 1831 دخل المدرسة في كيري لمدة أربعة أعوام ,وبعدها التحق بالمعهد الإكليريكي ولمدة ستة سنوات متتالية , وفي 5 حزيران سنة 1841 سيم كاهناً , وتوجه إلى مدينة تورينو للإختصاص, وأثناء دراسته التقىبالوالد برتلماوس غارللي يوم عيد الحبل بلا دنس وخدم القداس معه, ومنذ ذلك الوقت ابتدأ معه نشاط المصلّى بالصلاة الملائكية (السلام عليكي يا مريم).

    وبعد تخرجه لم يلتحق بأية رعية بل توجه مباشرة إلى العمل مع الشباب وأول مصلى كان في عام 1846 باسم القديس فرنسيس السالسي الحليم والوديع الهادئ مع مجموعة من الشبان الذين أتو من الأرياف من أجل العمل في المدن ومن بينها مدينة تورينتو, ثم ابتدأ بجمع الشبان والأولاد لتعليمهم المهن الحرّة والشريفة من خياطة وتصليح الأحذية وتجليد الكتب والطباعة وإلخ..
    وفي سنة 1853 بدأ يكتب بعض النشرات الخاصة لتوعية المؤمنين وأبناء مركزه خوفاً من الضلال, وجاء إليه ولد يدعى دومنيك سافيو ليصبح من أشهر أولاده وقديسا كبيرا في الكنيسة, وفي الوقت ذاته جاء ميخائيل روّا ليبد معه تأسيس الرهبنة السالسيّة الجديدة التي سماها على اسم شفيهه المشهور بالوداعة والطيبة ألا وهو مار فرنسيس السالسي . ومنه أخذت الهبنة اسم الآباء السالزيان ولينذر النذور الخاصة ولينذر النذور الخاصة بالرهبنة بين يديّ يوحنّا بوسكو.

    وأعلنت الكنيسة في 1845 عقيدة الحبل بلا دنس , فأنشأ دومنيك سافيو مع رفاقه جمعية الحبل بلا دنس تكريماً للعذراء, وفي 9 آذار سنة 1858 قام يوحنّا بوسكو لأول مرة بزيارة قداسة البابا بيوس التاسع ليفاتحه بموضوع تأسيس رهبنة جديدة باسم السالزيان . وفي 18/12/1859 وضع قوانين الرهبنة التي أسسها يوحنا بوسكو ووافق عليها الكرسي الرسولي , وفي 9 آذار سنة 1868 كرّس كنيسة البازيليك أم المعونة في تورينتو, ومع القديسة ماريا مزاريللو أسس رهبنة أم المعونة سنة 1872, وجمعية المعاونين السالزيان سنة 1876 وأول دفعةمن السالزيان أرسلت للتبشير خارج الأراضي الإيطالية كان في سنة 1875 إلى فرنسا ومن ثم إلى العالم أجمع وأنشأ محلة تنطق باسم المصلّى ليكتب فيها عن أخبار المصلّيات والرسالات والنشاطات المحلية والخارجية للرهبنة وأول رحلة خارج الأراضي الإيطالية ليوحّنا بوسكو سنة 1882 إلى فرنسا وغيرها من البلدان المحيطة بإيطاليا ليجمع التبرعات وقد عيّن أول نائب له ميخائيل روّا سنة 1887 , وفي 31/1/1888 توفي الأب يوحنّا بوسكو عن عمر 73 سنة تاركا وراءه ثلاث رهبنات وكثير من المراكز والمدارس الهنية والصناعية, وكانت حياته مليئة بالأحداث التي أوصلته إلى القداسة وقد منحه الله نعمة القيام بالمعجزات الكثيرة بشفاعة العذراء مريم آمين.

    كيف وصل السالزيان إلى الشرق الأوسط ؟
    كان في بيت لحم كاهن اسمه الأب انطونيو بللوني يهتم بالفقراء والأيتام, وقد لقّب بأبي اليتامى, والتقى بالقديس يوحنا بوسكو حوالي سنة 1874 من أجل ضم مؤسسة الأب بللوني إلى مؤسسات السالزيان للديمومة وليصبحو جمعية واحدة , ولكن هذا لم يتحقق إلا على أيام ميخائيل روّا خليفة يوحنا بوسكو, وذلك في 9 تشرين الثاني سنة 1890. وقد دمج الأب بللوني المراكز التي أسسها في الرهبنة السالسية, وهو الذي طلب من السالزيان المجيء إلى الشرق وأول دفعة وصلت من الرهبان السالزيان إلى الشرق الأوسطإلى بيت لحم في 8 تشرين الأول سنة 1890 وثم تبعتهم الراهبات. ومن بيت لحم ،(كما انتشر البشارة إلى العالم أجمع بمولد المسيح الإله الملك ) هكذا انتشر السالزيان في الشرق الأوسط : (فلسطين – إيران – تركيا – مصر – لبنان – سوريا – و العراق حالياً). و وصلوا إلى سوريا سنة 1948 على يد المرحومين و المكرمين جورجو متليد سالم ، لإدارة مدرسة المهنيةو الصناعية ،و ثم في عام 1986مركز السالزيان في القامشلي والكفرون و دمشقعام1996 . أما عن دير القديس بوسكو في الكفرون :فقد اشترت الرهبنة الارض الواقعة قرب كنيسة الحارة وبدأت البناء على أساس أن يكون الدير مركزاً لضيافة المخيمات والإهتمام بأولاد وشباب وعائلات المنطقة من نشاطات وتنشئة والتعليم المسيحي.

    والدير هو مركز للشبيبة ويضم هذا الدير جناح خاص بالرهبان وأجنحة المخيمات الشتوية والصيفية مع تدفئة مركزية وصالات للطعام وملاعب ومسرح وحديقة للأطفال وصالة كمبيوتر ومكتبة وورشة لتعليم الحدادة والكهرباء ولوحات فنية مفسرة لاحقاً ويوجد في الدير كاهنان لخدمته ولخدمة المنطقة , النشاطات في الشتاء يومي الجمعة والأحد, وفيالصيف ثلاثة أيام, الثلاثاء والأربعاء والخميس, ويبقى الدير مفتوحاً للضيوف يومياً. يوجد في الدير أربعة لوحات:
    ثلاث منها في صالون السفرة والمحاضرات, ورابعة في المسرح .وجميع هذه اللوحات تحوي على رمز من منطقة الكفرون.وضعت في الصالة المخصصة للسفرة والمحاضرات لوحتان, العشاء السري(السفرة) .ولوحة يسوع المسيح المعلم(المحاضرات).
    1-خلفية لوحة يسوع المسيح المعلم :هي المشهد الطبيعي لمنطقة جبل السيدة والقرى المجاورة. وفيها نلاحظ وجه يسوع المسيح البريء يدعو للوداعة" تعالو إلي يا جميع المتعبين وأنا أريحكم" .وتمثل لوحة يسوع المسيح مع الرسل (بطرس ويوحنا وأندرواس..... ) في الكفرون .لأن يسوع المسيح هو سيد الزمان والمكان وهو في كل زمان ومكان وهو موجود الأن في دير الكفرون .
    2-لوحة القديس في الوسط :نرى العذراء أم المعونة شفّافة نتخيلها تمشي داخل الدير وأنها جزء منه لأن القديس يوحنا بوسكو كان يراها موجودة في الدير وكانت ترشده في جميع خطواته نظرة القديس يوحنا بوسكو تدل عن بعد آفاق رسالته في العالم .
    3-في لوحة العشاء الأخير : نرى البلاط هو نفسه الموجود في الصالة لأن يسوع المسيح هو نفسه مع الرسل في الكفرون . والشجرة في الخلف هي شجرة الحياة المذكورة في الكتاب المقدس( التكوين) والتي هي همزة الوصل بين الأرض والسماء لأن جذورها في الأرض وأغصانها في السماء ومن يأكل منها لا يموت وله الحياة الأبدية وم يسوع الميح نجد الشجرة على شكل صليب.
    4-لوحة المسرح:تمثل شلالات نياغارا وجبل السيدة لأن الله خلق الكون لجميع البشر دون تفرقة أو تمييز بين الشعوب ودون حدود بينهم . الكفرون هو للجميع وبقية الكون هوللجميع واللوحة تبدأ بألوان واضحة وتنتهي بالرمادي المبهم أن الله مهما كشف عنه يبدو أكبر من أن نفهمه كلياً.
    أهداف الدير هي:
    1-بيت يرحب بالجميع
    2-كنيسة تعيش وتعلم الإنجيل
    3-ملعب لِ لقاء الأصدقاء بالفرح
    4-مدرسة تعد للحياة
    الأسلوب في تربية الشبيبة:
    مقومات الأسلوب ولماذا يب تفضيله.هناك أسلوباناستخدما حتى الأن في تربية الشباب:
    1-الأسلوب الوقائي
    2- الأسلوب القمعي
    1-الأسلوب القمعي: يقوم على إطلاع المرؤوسين على القانون ومن ثم مراقبتهم لكشف الجانحين وتوجيه العقاب الذي يستحقونه عندما تدعو الحاجة.
    2-الأسلوب الوقائي: فهو مختلف كلياً, إذا لم يتم الإشراف على التلاميذ بشك يشملهم نظر المدير أو المربي المنتبه. على أ،ن يكون هؤلاء بمثابة مرشدين لهم وأن يحدثوهم كآباء عطوفين في مطلق الأحوال , وأن يقدموا النصائح ويصلحوا اعوجاجهم بطيبة. وهكذا يقوم هذا المنهج على جعل التلاميذ في وضع يستحيل معه ارتكاب المخالفات. ويسمى الأسلوب الوقائي لأنه يستدرك الشباب وينبهه ليمنعه من الخطأ ويعتمد كلياً على:
    1-العقل
    2-الدين
    3-المودة
    ويتحاشى العقوبات القاسية والطفيفة منها
    تطبيق الأسلوب التربية الوقائي:
    يرتكز تطبيق هذا الأسلوب التربوي بكليته إلى هذه الكلمات من القديس بولس.المحبة حليمة تعذر كل شيء ترجو كل شيء وتصبر على كل شيء لذلك على المربي ن يعتبر عناية الشباب أولى مهماته وأن يضحي بالتواجد معهم قدر الإمكان ويجب أن يسعى المربي أن يكون محبوباً من الأولاد إذا أصر على أن يطيعوه.
    - يجب أن نتحاشى على الإطلاق أي شكل من أشكال الضرب والتركيع وشد لاذنين.....إلخ. لانها تثير غضب الشبان كثيراًويذل المربي.
    - على المسؤول أن يعتني بإطلاع التلاميذ على الأنظمة وعلى المكافآت والمخالفات بشكل يقطع عليهم سبيل الإحتجاج بقولهملم أكن أعلم أن ذلك مسموح أو ممنوع).
    - إذا جرى تطبيق هذا الأسلوب في بيوتنا أظن أننا نحصل على نتائج مذهلة دون اللجوء إلى السوط أو أي نوع من العقوبات الفظة الأخرى.

    غيث الملك
    Last edited by Molham Haddad; 21-05-2009, 04:52 AM.
    دقيت بابى انفتح مسيت قلبى انشرح
    وخليت ايامى فرح بوجودك انا روحى

    خليك بقلبى لاتروح بره العالم خوف جروح
    بعطيك عيونى والروح لاتروح

  • #2
    رد: دير السالزيان

    رائع الموضوع غيث مشكور ياغالي
    اشتقتلكم كتييييييييييييييير صيام مبارك
    احلا شباب وصبايا احلا زكريات والله معكم حبايبي

    Comment


    • #3
      رد: دير السالزيان

      الله يعطيك الف عافية غيث

      Comment


      • #4
        رد: دير السالزيان

        الف شكر غيث على الموضوع المسيح يباركك
        تذكر فى كل يوم انه اخر ما تبقى لك فى العالم فان ذلك ينقذك من الخطية .



        Comment


        • #5
          رد: دير السالزيان

          يسلم ايديك يا غيث و ناطرين جديدك
          أن أحب امرأة واحدة .. خير من أن تحبني نساء الأرض جميعاً ..

          صار وقت الجد و هالمرة عن جد .
          فـ من له عينان .. فليقرأ منيح .

          ( المطر ما بيحلا إلا هون على هالمنتدى .. فأكيد أنا هون )
          هل عندَكِ شك أنك أحلى و أغلى امرأة في الدنيا ؟
          برأيي ما لازم تشكي نهائياً
          كلما قدَّسكِ المطرُ .. اذكريني

          Comment

          Working...
          X