• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

شفاعة القديسين

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • شفاعة القديسين

    مفهوم الشفاعة


    معنى الشفاعة هو التوسط بين اثنين، وتعني أيضاً المحاماة عن الغير، وتشمل أيضاً معنى التوسل لأجل الآخرين.




    أنواع الشفاعة
    إن القارئ المدقق في الكتاب المقدس يعرف جيداً أن هناك ثلاث أنواع للشفاعة سنوضحها بالآيات فيما يلي:


    أولاً: الشفاعة الكفارية

    وهي الشفاعة التي يقوم بها الإنسان يسوع المسيح وحده لأنه الشخص الوحيد الذي سُفك دمه على الصليب ليكفر عن خطايانا إذ يقول معلمنا بولس الرسول: "لأنه يوجد إله واحد ووسيط واحد بين الله والناس الإنسان يسوع المسيح" (1تي5:2) وأيضاً يقول معلمنا يوحنا الرسول: "إن أخطأ أحد فلنا شفيع عند الآب يسوع المسيح البار وهو كفارة لخطايانا" (1يو1:2،2)، "من هو الذي يدين. المسيح هو الذي مات بل بالحري قام أيضاً الذي هو أيضاً عن يمين الله الذي أيضاً يشفع فينا" (رو34:8)، "فمن ثم يقدر أن يخلّص أيضاً إلى التمام الذين يتقدمون به إلى الله إذ هو حيّ في كل حين ليشفع فيهم" (عبر25:7)، "لذلك أقسم له بين الأعزاء ومع العظماء يقسم غنيمة من أجل أنه سكب للموت نفسه وأُحصي مع أثمة وهو حمل خطية كثيرين وشفع في المذنبين" (أش12:53)، "فرأى أنه ليس إنسان وتحيّر من أنه ليس شفيع. فخلّصت ذراعه لنفسه وبره هو عضده" (أش16:59).

    هذا عن الشفاعة الكفارية بدم يسوع المسيح البار ليكثر عن خطايانا.




    ثانياً: الشفاعة النيابية

    وهي الشفاعة التي يقوم بها الروح القدس في قلوبنا كما يقول معلمنا بولس الرسول: "وكذلك الروح أيضا يعين ضعفاتنا. لأننا لسنا نعلم ما نصلّي لأجله كما ينبغي ولكن الروح نفسه يشفع فينا بأنّات لا ينطق بها" (رو26:8).
    يلاحظ أن شفاعة الروح القدس النيابية هي في قلوبنا. وبالأنّات التي لا يُنطق بها بينما شفاعة المسيح الكفارية هي أمام الآب في السماء وهي شفاعة بالدم المسفوك على الصليب. ثالثاً: الشفاعة التوسلية

    هي توسلات وتضرعات وصلوات المؤمنين بعضهم لأجل بعض من منطلق المحبة وعضوية جسد المسيح، وهي ثلاثة أنواع:




    1- شفاعة الأحياء على الأرض لأجل أحياء آخرين على الأرض أيضاً:


    وهذا النوع من الشفاعة واضح في قول معلمنا يعقوب الرسول: "... صلوا بعضكم لأجل بعض" (يع16:5).




    2- شفاعة الأحياء على الأرض لأجل المنتقلين:
    يتضح هذا النوع من صلوات بولس الرسول لأجل أنيسيفورس: "ليعط الرب رحمة لبيت أنيسيفورس لأنه مراراً كثيرة أراحني ... ليعطه الرب أن يجد رحمة من الرب في ذلك اليوم" (2تي16:1-18) ويتضح من سياق الحديث أن أنيسيفورس كان قد انتقل ومعلمنا بولس يطلب له.




    3- شفاعة المنتقلين لأجل الأحياء الذين على الأرض:
    بدافع الحب الذي يربط أعضاء جسد المسيح المؤمنين الذين في السماء وعلى الأرض يطلب الذين انتقلوا من أجل الذين على الأرض حتى لا يذهبوا إلى الجحيم بل يكون لهم نصيب في النعيم. ويوضح لنا الكتاب المقدس أن ليس القديسون فقط يطلبون ذلك. بل حتى الأشرار الذين في الهاوية يطلبون من أجل اخوتهم أن لا يذهبوا إلى العذاب "فقال (الغني) أسألك إذاً يا أبتي (إبراهيم) أن ترسله (لعازر) إلى بيت أبي لأن لي خمسة اخوة. حتى يشهد لهم لكي لا يأتوا هم أيضاً إلى موضع العذاب هذا" (لو27:16،28).


    أما عن صلوات القديسين فإليك بعض الآيات التي تبرهن عليها: " ... الأربعة والعشرون شيخا أمام الخروف ولهم كل واحد قيثارات وجامات من ذهب مملوءة بخورا هي صلوات القديسين" (رؤ8:5)، "وجاء ملاك آخر وأعطي بخوراً كثيراً لكي يقدمه مع صلوات القديسين جميعهم على مذبح الذهب الذي أمام العرش. فصعد دخان البخور مع صلوات القديسين من يد الملاك أمام الله" (رؤ3:8،4).


    من هذا يتضح أن الشفاعة التوسلية هي صلوات يرفعها القديسون، وليست مثل الشفاعة الكفارية بدم المسيح



    الرد على التساؤلات حول الشفاعة

    يعترض البعض على شفاعة القديسين باعتراضات كثيرة منها:

    أولاً: لا يوجد إلا شفيع واحد بين الله والناس. فما لزوم شفاعة القديسين؟
    الرد: إن شفاعة السيد المسيح الكفارية لا يشاركه فيها أحد. أما شفاعة القديسين فهي توسلية بدافع الحب الذي يربط أعضاء جسد المسيح.

    ثانياً: كيف يقبل الله صلوات القديسين وهم أموات؟
    الرد: القديسون المنتقلون ليسوا أمواتاً فالسيد المسيح قال: " … إله إبراهيم وإله اسحق وإله يعقوب وليس هو إله أموات بل إله أحياء لأن الجميع عنده أحياء" (لو37:20،38).

    ثالثاً: إن القديسين مبتلعون في المجد فلا يعلمون عنا شيئاً؟
    الرد: الواقع أن القديسين لم يدخلوا بعد إلى المجد ولكنهم في فردوس النعيم بأرواحهم فقط. ويؤكد الكتاب المقدس أنهم مرتبطون بما على الأرض كما يتضح في (رؤ9:6،10) "ولما فتح الختم الخامس رأيت تحت المذبح نفوس الذين قتلوا من أجل كلمة الله ومن أجل الشهادة التي كانت عندهم. وصرخوا بصوت عظيم قائلين حتى متى أيها السيد القدوس والحق لا تقضي وتنتقم لدمائنا من الساكنين على الأرض" من هذا يتضح أن الذين في السماء يعلمون بأخبار الأرض ويهتمون بذلك.

    الخاتمة


    من كل ما تقدم يتأكد لنا أن شفاعة القديسين التوسلية تعليم كتابي سليم بدافع الحب الذي يربط أعضاء جسد المسيح في السماء وعلى الأرض يتوسل القديسون في ضعفنا. ويطلبون من أجل خلاص نفوسنا.


    سعيد هو الإنسان الذي يرتبط بمحبة وصداقة مع القديسين كأعضاء عائلة الله الذين سبقونا إلى السماء.
    شفاعتهم ومحبتهم تكون معنا أمين
    سأرحل يوماً ما أتمنى أن أكون كسحابةٍ جاءت فأمطرت




    ثم رحلت ولم يعد لها أثر سوى المطـــر

  • #2
    رد: شفاعة القديسين

    أعظم لحظات الفرح والسعادة هي التقرب والإيمان من الله والقدرة على الطلب بصدق وبراءة
    ألف شكر أخت كارول
    افرش بساطك ونم قرب الأفاعي .. لاكن أحذر العقرب حتى لو كنت صاحي

    Comment


    • #3
      رد: شفاعة القديسين

      يعطيك الف عافية





      السعادة الحقيقية تكون في قلبك
      لا تبحث عنها خارجا
      \/
      \ /
      \ /





      Comment


      • #4
        رد: شفاعة القديسين

        Originally posted by scorpion View Post
        أعظم لحظات الفرح والسعادة هي التقرب والإيمان من الله والقدرة على الطلب بصدق وبراءة



        ألف شكر أخت كارول

        مرسي كتير الك
        سأرحل يوماً ما أتمنى أن أكون كسحابةٍ جاءت فأمطرت




        ثم رحلت ولم يعد لها أثر سوى المطـــر

        Comment


        • #5
          رد: شفاعة القديسين

          Originally posted by MIRA View Post
          يعطيك الف عافية

          الله يزيدك عافية مرسي ميرا :smily (24):
          سأرحل يوماً ما أتمنى أن أكون كسحابةٍ جاءت فأمطرت




          ثم رحلت ولم يعد لها أثر سوى المطـــر

          Comment


          • #6
            رد: شفاعة القديسين

            شكرا كارول ع الموضوع
            و انشالله كلنا ننول شفاعه القديسين

            Comment


            • #7
              رد: شفاعة القديسين

              الله يعطيكي العافية كارول موضوع حلو كتير و مهم

              الرب معك و لي رجعة لنوسعو بشكل اكبر و نخليي مرجع كبير النا
              بما أنّكِ جعلتِ اهتمامَكِ ملائمًا لتسميتِكِ أحرزتِ الإيمان القويم مسكناً،


              فلذلك يا لابسة الجهاد تفيضين الأشفية وتتشفعين من أجل نفوسنا


              يا باراسكيفي المطابقة لاسمِها.




              best friends
              Infinity and eternity


              Comment


              • #8
                رد: شفاعة القديسين

                إعتراض : لماذا شفاعة القديسين وقد وضح القديس يوحنا في رسالته الأولى ما يلي: إن خطئ أحدكم فلنا شفيع عند الآب يسوع المسيح البار . ( 1 يوحنا 2 : 1 )
                الرب يسوع المسيح نفسه يقول : تعالوا إليّ يا جميع المتعبين والثقيلي الأحمال وأنا أريحكم . ( متى 11 : 28 ) . ويكمل بعدها مباشرة لأن نيري لين وحملي خفيف .
                إذن لا داع لشفاعة القديسين فالمسيح وحده كاف ولا داع لغيره ، إنه الطريق والحق والحياة ولا أحد يأتي إلى الآب إلا به وهو الوسيط الوحيد بين الله والناس
                ( عبرانيين 12 : 24 ) .
                الرد : إن الذي أوجد هذه المشكلة هم أناس قال عنهم الرسول بطرس في رسالته الثانية الذين يفسرون الكتب ورسائل القديس بولس ليس عندهم إيمان ولا رسوخ إنهم يعرفون الحقيقة من الكتاب الإلهي ويحرفونها على البسطاء في الإيمان ليجعلوهم يعثرون في إيمانهم ويشككونهم في عقائد الكنيسة الأرثوذكسية الجامعة المقدسة الرسولية كنيسة المسيح والرسل القديسين لينسلخوا عن كنيستهم الأم التي هي في جهاد مستمر منذ وجدت منذ ألفي عام .
                إننا في هذا المجال نذكر أبنائنا جميعاً والشباب الباحثين عن الحقيقة بأن يوجهوا الأسئلة التي تدور في أذهانهم إلينا مباشرة نحن رعاة الكنيسة ولا يحتكوا بهؤلاء روحيا وكتابيا بأي شكل من الأشكال وأن لا يسمحوا لهم بأي نشاط روحي بينهم لئلا يتسمم إيمانهم ويخسروا الحياة الحاضرة والعتيدة .
                + شفاعة المسيح له المجد هي شفاعة فريدة من نوعها إنها شفاعة كفّارية قدمها بجسده الذي طعن على الصليب ودمه الكريم الذي غطى وستر خطايا البشرية كلها لمن يؤمن . إنها شفاعة صالحت الإنسان الخاطئ بالله الصالح وكان صليبه الجسر الذي أعاد وصل الأرض بالسماء بعد أن شوه الإنسان صورته الأولى واختار بإغواء إبليس التمرد على خالقه وعلى حد قول القديس إغناطيوس الأنطاكي الشهيد تجسد الإله ليصير الأنسان إلهاً أي تجسد المسح ليصبح الإنسان مشتركاً في المجد الإلهي . إنها شفاعة كفّارية مطلقة للمسيح الرب وحده لا يشاركه فيها أحد لا قديس ولا شهيد ولا حتى العذراء والدة الإله فالكتاب المقدس يقول : الجميع أخطأوا وأعوزهم مجد الله . والقديسون هم مثلنا مفديون وتشملهم شفاعة المسيح الكفارية التي قدمها على الصليب .
                أما شفاعة القديسن فهي من نوع آخر هي من فيض محبة وإكرام الله لقديسيه الأبرار والتعريف الرسمي لشفاعة القديسين في كنيستنا الجامعة المقدسة الرسولية هنا هو : شفاعة القديسين ووالدة الإله هي : صلوات القديسين لأجلنا .
                أما قول المخلص تعالوا إليّ يا جميع المتعبين والثقيلي الأحمال وأنا أريحكم . فلم يقلها عن شفاعة القديسين بل عن أعدائه الفريسيين الذين كانوا يحزمون على الناس أحمالاً ثقيلة لا يستطيعون حملها أي قوانين وعادات ثقيلة لا علاقة لها بالشريعة ولا تقوى أكتافهم على تحملها لذلك أكمل الآية السابقة بقوله لأن نيري هين وحملي خفيف .
                من هنا يا أبنائي الأحباء هل تتعارض شفاعة القديسين ( صلواتهم لأجلنا ) مع شفاعة المسيح ( دمه المسفوك على الصليب لأجلنا ) ؟
                هل لا نطلب من القديسين أن يرفعوا صلاتهم لآجلنا خصوصاً الذين نحن متأكدين من وصولهم للغبطة السماوية كالرسل ووالدة الإله واستفانوس الشهيد الأول ومن هم على شاكلتهم من الأبرار والقديسين ؟
                إن صلوات القديسين لأجلنا هو أمر مشروع وتؤيده نصوص الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد .
                ففي العهد القديم :
                في سفر التكوين 18 : 20- 33 يشفع إبراهيم ( يصلي ) لأجل عدم هلاك سدوم وعمورة ويقبل الرب شفاعته ( صلاته ) لو كان فيها عدد من الأبرار .
                في تكوين 19 : 21 يقبل الرب شفاعة لوط في مدينة صوغر لئلا تهلك قال الرب للوط إني قد رفعت وجهك ( قبلت شفاعتك ) في هذا الأمر أيضاً أن لا أقلب المدينة التي تكلمت عنها .
                موسى في سفر الخروج 32 : 11 - 15 فتضرع موسى إلى الرب إلهه ( تشفع ) فقال : يا رب لم يضطرم غضبك على شعبك الذين أخرجتهم من أرض مصر بقوة عظيمة ويد شديدة ، ولم يقول المصريون إنه أخرجهم من هنا بكيد ، ليقتلهم فيما بين الجبال ويفنيهم عن وجه الأرض ؟ أرجع عن شدة غضبك وعد عن مساءة شعبك . واذكر إبراهيم وإسحق وإسرائيل عبيدك الذين أقسمت لهم بذاتك وقلت لهم إني أكثر نسلكم كنجوم السماء وجميع الأرض التي تكلمت عنها سأعطيها لنسلكم فيرثونها إلى الدهر . فعدى الرب عن المساءة التي قال إنه يحلها بشعبه .
                سفر التثنية 9 : 26 وكذلك تثنية 9: 18 موسى يتضرع ( يشفع ) بأخيه هارون . وأما هارون فغضب الرب عليه جداً حتى هم أن يبيده ، فتضرع ( تشفع ) موسى لأجل هارون أيضاً في ذلك الوقت .
                في سفر العدد 16: 47 فأخذ هارون كما قال موسى وأسرع إلى ما بين الجماعة فإذا الضربة قد بدأت في الشعب ، فقدم البخور وكفّر ( تشفع ) عن الشعب ووقف بين الموتى والأحياء فكفّت الضربة .
                وليس هذا فقط بل نجد شفاعة القديسين وهم أموات أيضاً .
                داود في 1 ملوك الأول 11 : 11 -13 فقال الرب لسليمان بما أن عندك هذا وأنت لم تحفظ عهدي ورسومي التي أمرتك بها فسأشق الملك عنك وأدفعه إلى عبدك ، إلا أني لا أفعل ذلك في أيامك من أجل داود أبيك . ( شفاعة ) بل من يد إبنك أشقه ولا أشق الملك كله ولكن أعطي لابنك سبطاً واحداً من أجل داود عبدي .
                سفر أشعيا 37 : 35 فأحمي هذه المدينة وأخلصها من أجل داود عبدي .
                سفر صموئيل الأول 7 : 5 و 9 فقال صموئيل : أحشدوا كل إسرائيل إلى المصفاة فأصلي من أجلكم إلى الرب … وصرخ صموئيل إلى الرب ( تشفع ) لأجل إسرائيل فاستجاب الرب .
                سفر أيوب 42 : 8 وانطلقوا إلى عبدي أيوب وأصعدوا محرقة وعبدي أيوب يصلي من أجلكم ( يتشفع لأجلكم ) .
                سفر أرميا 42 : 2 الشعب يطلب صلاة أرميا ( شفاعته ) صل إلى الرب إلهك لأجلنا .
                في العهد الجديد :
                متى 5 : 4 صلوا لأجل الذين يسيئون إليكم .
                والمخلص نفسه صلى لأجل أعدائه وغفر لهم لوقا 23 : 34
                يعقوب 5 : 16 صلوا بعضكم لبعض كي تبرروا .
                2 تيموثاوس 1 : 3 لا أزال أذكرك في تضرعاتي ليلاَ ونهاراً .
                رؤيا 8 : 3 فصعد دخان البخور من صلوات القديسين من يد الملاك إلى الله .
                أعمال 8 : 24 أجاب سيمون وقال لبطرس ويوحنا : توسلا ( تشفعا ) إلى الرب من اجلي لئلا يصيبني شئ مما ذكرتما .
                هذه أيها الإخوة نماذج من الكتاب بعهديه تبين معنى شفاعة القديسين الذي تسير كنيستنا على نهجه لنصل بصلواتهم ( شفاعتهم ) نحو الكمال بربنا يسوع المسيح .
                صلوات والدة الإله من السماء لأجلنا ألا نحتاجها لتقوية ضعفاتنا . هل بولس الرسول الكاروز العظيم الذي فتح الكنائس على طول الأرض وعرضها لم يكن بحاجة لصلوات المؤمنين التي كان يطلبها في جميع رسائله . هل نقول له يا بولس لست بحاجة لصلواتهم محبة الرب تكفيك . هذا هو تعليم الكنيسة بحسب الكتاب ولا يمكن أن تعلم كنيستنا بخلاف الكتاب الإلهي .
                صلاتي إلى إلهي الذي أخدمه أن يثبت إيمانكم على صخرة الرب يسوع لتكونوا مستعدين لاستقباله كالعذارى الحكيمات وأن يبعد عنكم الذئاب الخاطفة المهلكة لنفوسكم . آمين
                سأرحل يوماً ما أتمنى أن أكون كسحابةٍ جاءت فأمطرت




                ثم رحلت ولم يعد لها أثر سوى المطـــر

                Comment


                • #9
                  رد: شفاعة القديسين

                  Originally posted by cloude View Post
                  الله يعطيكي العافية كارول موضوع حلو كتير و مهم

                  الرب معك و لي رجعة لنوسعو بشكل اكبر و نخليي مرجع كبير النا



                  مرسي كلود كتير الله يعافيك ويحميك
                  سأرحل يوماً ما أتمنى أن أكون كسحابةٍ جاءت فأمطرت




                  ثم رحلت ولم يعد لها أثر سوى المطـــر

                  Comment


                  • #10
                    رد: شفاعة القديسين

                    Originally posted by hani View Post
                    شكرا كارول ع الموضوع
                    و انشالله كلنا ننول شفاعه القديسين


                    مشكور هاني وانشالله بنال شفاعة يسوع المسيح والقدسين
                    سأرحل يوماً ما أتمنى أن أكون كسحابةٍ جاءت فأمطرت




                    ثم رحلت ولم يعد لها أثر سوى المطـــر

                    Comment

                    Working...
                    X