• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

رحلة الموت .. القصة الكاملة لغرق 25 سوريا في بحر إيجه يرويها احد الناجين

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • رحلة الموت .. القصة الكاملة لغرق 25 سوريا في بحر إيجه يرويها احد الناجين

    "محمد" نجا باعجوبة ليروي ما حدث لرفاقه :
    لم يعلموا أنهم على موعد مع الموت، خمسون شابا غادروا قراهم ومدنهم من أماكن مختلفة في سوريا، سعيا وراء كسب العيش، يحلمون بأوربا جميلة وفاتنة، استدانوا وباعوا كل ما يملكوا كي يصلوا إلى شواطئ العالم الآخر، حاولوا مراراً ولم ينجحوا، في كل مرة كان يلقى القبض عليهم، يقبعون أياما في السجن ثم يخرجوا ليعاودوا الكرة من جديد.

    في رحلتهم الأخيرة قادهم المهربون إلى قدرهم، حشروهم مع عدد مماثل من جنسيات مختلفة، داخل زورق صغير ليلقوا مصيرهم وسط عواصف بحر ايجة.
    محمد خليل الحيدر(25)، ابن مدينة منبج، أحد ثلاثة سوريين نجوا بأعجوبة، سبح 13 ساعة متواصلة، وشبح الموت يلاحقه، بدون ماء أو طعام، ووسط عاصفة هوجاء أجهزت على أرواح بقية صحبه، يقول بان آخر حصيلة للضحايا بلغت 84 شخصاً، بينهم 47 سورياً(25جثة، 22 مفقود) قضوا وهم يصارعون الموت وسط العواصف.
    سيريانيوز التقت الحيدر (طالب الحقوق)في دمشق حيث كان مطلوباً لاستفسارات أمنيّة بخصوص سفره الأخير.. بدا شارد الذهن وهو يروي ما حدث، وانهمرت دموعه غير مرة، في مشهد يدلل على قساوة ما كابده من مشقات.


    بأي أرضٍ تموت...!

    محمد الحيدر (احد الناجين الثلاث)

    ينتمي محمد إلى اسرة محدودة الدخل، بقي عاطلا عن العمل لمدة 18 شهرا، مما دفعه للتفكير بالسفر، فكر بالبداية بالطرق الشرعية واكتشف بان ذلك غير ممكن، فلكي يسافر إلى اليونان ينبغي ان يملك رصيدا بالبنك لا يقل عن مليوني ليرة سورية. بينما عن طريق التهريب يستطيع الحصول بمجرد وصوله على كرت لاجئ (لجوء إنساني)، ومن ثم بعد انقضاء سنتين يُمنح إقامة.
    هكذا يقدم محمد مبررات سفره ويتابع:"غادرت حلب بتاريخ 20/10/2007، وعبرت الحدود التركية باستخدام جواز سفري، وصولاً إلى محافظة أزمير التي اتفقنا مع المهرب على اللقاء فيها. ومع حلول اليوم الثاني اجتمعنا _نحن الحالمون بالسفر إلى اليونان_ في حي "بصمانة" بمحافظة أزمير التركية، كان معظم السوريين لديهم نفس الدوافع للسفر، أقمنا في عدة فنادق، هي بمثابة تجمع للمهاجرين غير الشرعيين، من جنسيات متعددة، اسياوية وافريقية، إضافة إلى عدد كبير من العرب.
    أقمت في هذا الحي لمدة عشرة أيام حاملاً معي 500 دولار و150 يورو أي بحدود 35 ألف ليرة سورية كمصاريف للرحلة، بينما كنت قد تدبرت 1500 يورو، هو المبلغ المتفق عليه مع المهرّب، وكان هذا المبلغ بمقتضى الاتفاق مودعاً لدى كفيل سيسلمه للمهرب بمجرد أن تطأ قدماي أرض اليونان.
    خلال هذه الفترة كنا نجول الأسواق ونترقب اتصال المهرب في أي لحظة كي ينبئنا بموعد الرحلة، وأذكر أننا قمنا حينها بإتلاف ما نحمل من ثبوتيات، كما تمرسنا على الادعاء بأننا فلسطينيين، بناء على إيعازات المهرب، الذي شرح لنا أن السلطات التركية فيما لو أمسكت بنا لن تقوم باحتجازنا عندما تعرف أننا فلسطينيين، بل وستقوم بمنحنا إقامة لمدة شهرين.


    محاولة أولى..وخفر السواحل
    انطلقنا بعد انتظار، بحلول منتصف ليل 31/10/2007 إلى منطقة "كوش أتاسي" التي تبعد عن أزمير قرابة 146 كم. ولدى وصولنا الشاطئ –بعد تسلق الجبل الفاصل- ركبنا زورقاً بلاستيكياً طوله 5 أمتار، ويتسع لـ 15 راكباً على أكثر تقدير، بالمقابل كان عددنا 26 راكباً (25 شاباً وفتاة أريتيرية).
    بعد أن أبحر الزورق لمدة 25 دقيقة، انقضّ علينا خفر السواحل الأتراك، واقتادونا إلى "الجندرما" التي أودعتنا سجن "كوش أتاسي". (الجندرما: جهة أمنية تابعة للجيش التركي).
    الجدير بالذكر أن "كوش أتاسي" مدينة سياحية، يمنع دخول العرب إليها، فأي عربي يتم إمساكه هناك يُرحّل فوراً، وهذا عرف شائع في المنطقة درءاً لمحاولات التهريب لأن الهرب سهل جداً في هذه المنطقة المطلة على السواحل اليونانية، لكن هذا ينطبق على الذكور فقط إذ يسمح بدخول الفتيات العربيات..!.
    مكثنا في السجن مدة أسبوعين، وكنا وقتها 20 سجيناً، نتلقى وجبتين يومياً: سندويشة جبنة صباحاً، وسندويشة شاورما مساءً.
    ثم أفرجوا عنّا باعتبارنا فلسطينيين –حسب زعمنا- ومنحونا بطاقات فلسطينيين تخولنا الإقامة لمدة شهرين، ثم نقلونا من "كوش أتاسي" إلى محافظة "آيدم"، ثم عدنا إلى أزمير على نفقتنا الخاصة (ثمن التذكرة 15 يورو).


    محاولة ثانية..الجزيرة تركية
    أقمنا في أزمير فترة أسبوع، تعرفنا خلالها على مهرب آخر، واتفقنا على نفس السعر 1500 يورو، وكنا حينها عشريناً. رافقناه إلى مدينة "ديدم" المطلة على بحر إيجة، والواقعة قبالة إحدى الجزر اليونانية..
    أبحرنا ليل 23/11/2007 بواسطة زورق بلاستيكي أيضاً لمدة ثلاث ساعات، لنصل إلى جزيرة بعد طول عناء، لكن هول المفاجأة كان شديداً.. اكتشفنا أنها جزيرة تركية، عندها اضطررنا إلى العودة من حيث أتينا. إلا أنه في طريق العودة، عدنا لنقع مرة أخرى في قبضة خفر السواحل الأتراك الذين قاموا بتسليمنا إلى الجندرما في مدينة "ديدم"، لكن بطاقات الفلسطينيين التي بحوزتنا أفادتنا، بحيث تم احتجازنا لمدة يومين، ثم أُطلق سراحنا وعدنا إلى أزمير.


    محاولة ثالثة ..تعطل المركب
    تعرفنا مجدداً على مهرب آخر، وتوجهنا (24 سوري) مرة أخرى إلى مدينة ديدم بتاريخ 26/11/2007، وهذه المرة كما سابقاتها كانت وسيلة الهرب فيها زورقاً بلاستيكياً. غير أن المحرك لم يقلع، وبعد عدة محاولات فاشلة، غادر المهربون الأتراك، وتركونا في العراء بدون وسيلة نقل..
    بدأنا المشي من الساعة 4.00 صباحاً حتى الثامنة صباحاً إلى أن وصلنا إحدى القرى، واتخذنا من موقف الباص استراحة لنا، وبعد انتظار توقف باص واتفقنا مع السائق على إيصالنا إلى أزمير.. ولدى وصولنا وجهتنا، تفرقنا وعاد كل منا إلى الفندق الذي يقيم فيه.


    محاولة رابعة ..مطارده وهروب
    أقمنا بحدود عشرة أيام في أزمير أملاً بالعثور على وسيلة هرب، وكان أن اتفقنا مع نفس المهرّب. تعهّد المهرّب بتأمين زورق خشب أو حديد وليس بلاستيكياً كما جرت العادة.
    بتاريخ 6/12/2007 توجّهنا (20 شخص) إلى الشاطئ، لكن لمّا وصلنا، فوجئنا بالمهرب وقد جلب معه أربعة مغاربة، وليس هذا فحسب، بل إنّ الزورق الموعود كان بلاستيكياً. هذا التصرف أثار حنق الموجودين، مدفوعين بذلك إلى رفض الإبحار بواسطة الزورق البلاستيكي كيلا نقع في الأخطاء السابقة، أما المهرب فبرّر عدم إيفائه بوعده من باب تعرضه هو نفسه للخداع من الأتراك، وأن الزورق البلاستيكي فُرض عليه، وتحت الإصرار رحل الأتراك، والساعة تشير إلى 12.00 ليلاً. أما نحن فلم يكن أمامنا سوى المشي. تفرقنا، وانطلقت بصحبة أربعة آخرين، وبعد مسير (1كم) وجدنا استراحة تديرها عائلة تركية. تحدثت إلى صاحب الاستراحة سائلاً إياه عن وسيلة للعودة إلى أزمير، فأبلغني أن هذا غير ممكن ليلاً، وكان علينا الانتظار حتى شروق الشمس في موقف الباص..
    إلا أن صاحب المنزل باغتنا وأبلغ السلطات، ولم تنقضي 15 دقيقة حتى فاجأتنا الجندرما وقامت بمحاصرتنا. رغم ذلك تمكنّا من الإفلات وإضاعتهم عبر الأحراش بعد ساعة من المطاردة، ثم واظبنا على السير لمدة 5 ساعات متواصلة بين الأحراش، ولمّا بزغ ضوء الفجر، استبدلنا ثيابنا وانتقلنا إلى الطريق الرئيسيأحراشمهاه، لنستقل إحدى الحافلات المتوجهة إلى أزمير.



    آخر المحاولات ..رحلة الموت
    تعرفنا إلى مهرب جديد في أزمير، على أنه وعدنا بقارب خشبي. أقمنا في فندق غولين، حي بصمانة، لمدة يومين –على حساب المهرّب- وبحلول مساء اليوم الثالث 9/12/2007، أحضر المهرّب باص ليقلنا،

    احد الغرقى السوريين

    غير أن العدد كان كبيراً (قرابة 100 شخص)، مما استدعى نقلنا على ثلاث دفعات إلى منطقة مهجورة تبعد عن أزمير حوالي (25كم)، وهناك كانت شاحنة بانتظارنا. حُشرنا جميعاً في شاحنة كتيمة (مغطاة بشادر)، ونظراً لقلة الأوكسجين وسوء التنفس، تعرضنا لضغط نفسي كبير أفرز عدة شجارات داخل الشاحنة، إلى أن قام أحد الموجودين بإحداث شق في الشادر. في منتصف الطريق تم الاستغناء عن ثمانية أشخاص بسبب عدم تأمينهم المبلغ المطلوب، لينخفض عددنا إلى 90 شخص.
    وصلنا الشاطئ، وكان يتوجب علينا أن نتسلق الجبل بحذر، نظراً للمراقبة الشديدة التي تخضع لها هذه المنطقة. قام اثنان من عصابة المهربين بالتلويح لنا على قمة الجبل، واضطررنا عند وصولنا ذرورته إلى الانتظار لمدة نصف ساعة بسبب اشتداد المراقبة، ثم أكملنا طريقنا إلى الشاطئ، ولدى وصولنا حصل كل منا على دولاب أمان. بعد مرور ساعة، حضر مركب صيد خشبي، وأذكر أنه واجه صعوبة كبيرة في الاقتراب من الشاطئ بسبب ارتفاع الموج. صعد الجميع إلى المركب الذي يتسع لـ 50 شخص على أبعد تقدير، بعدها واجه القبطان صعوبة كبيرة في الإقلاع، إذ حاول لمدة 15 دقيقة دون فائدة، لينطلق المركب بعد جهد كبير، لكن كان لهذه المحاولات ثمن باهظ، إذ تعرض المركب لثقب، وهو ما انتبه إليه أحد الناجين وأخبرني به بعد الحادثة، إلا أنه لم يخبر أحداً حينها.
    أبحرنا حوالي ساعة ونصف بمحاذاة الشواطئ التركية، إلى أن صرنا قبالة الشواطئ اليونانية، هنا غادرنا أحد التركيين الذين يقودان المركب، وانطلق بنا الآخر نشق معه غمار البحر، قاطعين ما يقارب (5كم). في هذه الأثناء كان منسوب المياه يرتفع في غرفة المحرك حسبما أخبرني رجل مصري لاحقاً. وبعد فترة قصيرة حدث تحوّل في الظروف المحيطة بنا، إذ بدأ المركب يترنح في عرض البحر، وأخذ القبطان يفقد سيطرته شيئاً فشيئاً، ثم حدث أن ارتفع الموج خمسة أمتار عن مستواه الطبيعي.. نتيجة لاضطراب الأمواج أصبح المركب يتأرجح، ثم فجأة ضربت المركب موجة عالية فمال، ما أدى إلى سقوط 90% من الركاب في البحر، ليستقيم مجدداً، لكنه لم يلبث أن يقطع مسافة 20 متراً حتى غرق لنغدو جميعاً في البحر. وبالرغم من وجود إطارات نجاة مع كل منا، إلا أن هذا لم يشفع للكثيرين بالنجاة بسبب ارتفاع الأمواج واضطرابها، ولم يكن أمام معظمنا ممّن لا يجيدون السباحة إلا إطلاق صيحات الاستغاثة إنما دون جدوى، فلا أحد سيلاحظ وجودنا وسط هذه العاصفة".


    محمد وإرادة الحياة..
    "في هذا الموقف العصيب، لم يكن أمامي إلا السباحة، وترك الآخرين يواجهون المصير المحتوم، لعلّي أصل الشاطئ وأستدعي النجدة" يصمت محمد لبرهة وعلامات الحزن شديد ترتسم على وجهه، يتنهد بعمق قبل ان يتابع:
    "اتخذنا اتجاهات مختلفة للوصول إلى الشاطئ، ومازاد الأمر سوءاً، هطول أمطار غزيرة مصحوبة برياح شديدة وارتفاع الموج، بحيث بات الوصول إلى الشواطئ التركية ضرباً من الخيال. رحت أسبح بدون أمل، منذ الساعة الرابعة صباحاً، وأذكر أني التقيت شخصين قرابة منتصف الظهر. تبادلنا التحية ونصحتهم أن يسلكوا الاتجاه الذي أمضي فيه، إلا أنهم فضلوا سلوك اتجاه آخر.
    بعد مضي 13 ساعة من السباحة المتواصلة، وفي تمام الخامسة مساءً، وصلت الشاطئ التركي. أخذت استراحة لمدة 15 دقيقة، ثم تسلقت الجبل. بعد عناء كبير وصلت الطريق العام، وقمت بعدة محاولات بائسة لإيقاف إحدى الحافلات المارة، وبعد مضي 30 دقيقة والساعة قاربت على السادسة مساءً، ، توقف سائق باص مستفسراً عن سبب حالتي المزرية، فأخبرته أنني عربي طالباً منه إيصالي إلى الجندرما.
    قابلت الضابط المناوب وأخبرته عن تعرضنا لعاصفة، وعن وجود العشرات ممّن يلاقون حتفهم في البحر، عندها اتصل بالضابط المسؤول في مدينة "سفريا سار" التي تبعد عن أزمير (60كم). حضر الضابط المسؤول، وأمر لي بثياب جديدة، كما قدّم لي كوب شاي وسندويشة.. عقب ذلك، طلب مني مرافقته، وقمنا بجولة بحث على طول الشاطئ بمرافقة دورية شرطة، وبعد 3 ساعات من البحث عثرنا على أحد الناجين وكان مصرياً، بينما لم تفلح محاولاتنا بالعثور على الآخرين.
    صباح اليوم التالي 10/12/2007، عثرت فرق الإنقاذ على 43 جثة، لفظتها مياه البحر على الشاطئ، وبدأت السلطات التركية وفرق الإنقاذ مدعومة بالهليكوبتر، بعملية بحث شاملة، فوجدوا اثنين أحياء في البحر، إضافة إلى اثنين أمضيا الليل في جزيرة، لتبلغ حصيلة الأحياء 6 أشخاص، والغرقى 43، وبحلول المساء ارتفع عدد الغرقى إلى 48 شخص.
    انتهت عمليات البحث بعد يومين، واستقر عدد الناجين عند 6 أشخاص، وبالتالي كان حصيلة السوريين (3 أحياء، 25جثة، 22 مفقود).


    اهتمام السفير المصري والقنصل..السوري
    يتابع محمد "قامت الشرطة التركية بالتحقيق مع الناجين، وهم بالإضافة لي، جودات محمد علي، حسن شحيبر (سوريا). مختار سراج، حسين السيد عطا (مصر). أمين شيخو (لبنان).
    تبيّن أن "معمر" مدير فندق غولين، شريك للمهرب في العملية، وبعد 3 أيام بتاريخ 14/12/2007، ألقت السلطات التركية القبض على معمر ومتين(زعيم المهربين)، وبعد أسبوع تم إلقاء القبض على صاحب الشاحنة وأصحاب الباص (7أشخاص).
    بعد مضي 3 أيام على حادثة الغرق، زارنا السيد بشار (موظف من القنصلية السورية في أسطنبول)، مصافحاً بحرارة ومباركاً لنا بالسلامة، واعداً إيانا بتقديم كافة أشكال المساعدة والتسهيلات، ولم نره بعدها.. كما توافدت البعثات الدبلوماسية الأخرى، وكان بينهم السفير المصري الذي أشرف على عودة رعاياه إلى بلادهم.
    اقتادنا عناصر المخابرات إلى فرع المخابرات في أزمير، وهناك تمّ عرض أعضاء العصابة علينا، وتعرّفنا عليهم، إذ بلغ عددهم (8 أشخاص)، بينهم مهربون متورطون بعمليات تهريب أخرى.
    بتاريخ 15/12/2007 نُقلنا إلى (مركز شرطة) في مدينة (سفريا سار) التي تبعد عن أزمير مسافة 60كم. ولقينا معاملة إنسانية من العناصر والضابط المسؤول، فقدموا لنا الطعام واللباس كما سمحوا لنا بمكالمة الأهل في سوريا.
    بقينا محتجزين في المخفر حتى تاريخ 20/12/2007، وحضر الضابط المسؤول مودعاً ومتمنياً لنا حياة أفضل، ثم نُقلنا إلى سجن "اليابانجي" بمحافظة أزمير، حيث مكثنا فيه لمدة أسبوعين، ولقينا كذلك معاملة حسنة، حتى إنهم كانوا يوصلون لنا الجرائد التي تغطي أخبارنا مثل "الصباح"، ويسمحون لنا بمشاهدة القنوات التي تعرض صورنا مثل: star, show, cnn turk.
    مساء الأربعاء 2/1/2008 تم نقلنا إلى الحدود السورية، بعد أن أرسلت لنا السفارة السورية إلى السجن بطاقات العبور، ليتم ترحيلنا عن طريقها إلى سوريا.
    صباح الخميس 3/1/2008 وصلنا برفقة عنصري أمن تركيين إلى باب الهوى التابعة لمحافظة إدلب، وسلمانا إلى السلطات السورية.."

    هنا تنتهي رواية محمد، بقي ان نشير إلى تصدر هذا الحدث الصحافة التركية مشيدة ببطولة هذا الشاب السوري الذي كابد وتحدى المصاعب ليخبر الشرطة التركية في محاولة لإنقاذ رفاقه، في حين اكتفت الصحافة السورية بنشر خبر مقتضب ، رغم ان معظم الضحايا هم عمال سوريين كانوا يعملون عادة في الدول المجاورة مثل لبنان والأردن.
    miss you all

  • #2
    رد: رحلة الموت .. القصة الكاملة لغرق 25 سوريا في بحر إيجه يرويها احد الناجين

    الله يرحمهون
    و الحمدالله ع السلامه للباقيين
    و تنذكر و ما تنعاد يا اخي محمد
    و شكر الك اختي رولا

    Comment


    • #3
      رد: رحلة الموت .. القصة الكاملة لغرق 25 سوريا في بحر إيجه يرويها احد الناجين

      الله يسلمك يا هنو و ميرسي على مرورك
      miss you all

      Comment


      • #4
        رد: رحلة الموت .. القصة الكاملة لغرق 25 سوريا في بحر إيجه يرويها احد الناجين

        الله يرحم اللي مات
        ويساعد اللي نجا
        السعي ورا لقمة العيش صعب بهالايام
        رايح عاليسار شوي

        Comment


        • #5
          رد: رحلة الموت .. القصة الكاملة لغرق 25 سوريا في بحر إيجه يرويها احد الناجين

          انا مع الغاليه (zeina(
          فعلا السعي ورا لقمه العيش صعب كتير كتير
          مع تحياتي........
          THE LOVE FOR EVER
          الفرقة صعبة كتير يابا

          مش قادر اصبر ع غيابا

          Comment


          • #6
            رد: رحلة الموت .. القصة الكاملة لغرق 25 سوريا في بحر إيجه يرويها احد الناجين

            لك اي والله صعب كتير مشكورين زينة و شيرو عالمرور
            miss you all

            Comment


            • #7
              رد: رحلة الموت .. القصة الكاملة لغرق 25 سوريا في بحر إيجه يرويها احد الناجين

              بدك الصراحة

              بيستاهلوا

              ___كم صعب ان يبيعك آخر من لديك ___
              .
              كرمي على درب
              فيه العنب وفيه الحصرم
              فلا تلمني يا عابر السبيل
              إن أنت أكلت منه فضرست

              لكل كلمة أذن
              ولعل كلماتي ليست لأذنك
              فلا تتهمني بالغموض

              Comment


              • #8
                رد: رحلة الموت .. القصة الكاملة لغرق 25 سوريا في بحر إيجه يرويها احد الناجين

                Originally posted by The King View Post
                بدك الصراحة


                بيستاهلوا
                ليش بيستاهلو ؟؟
                رايح عاليسار شوي

                Comment


                • #9
                  رد: رحلة الموت .. القصة الكاملة لغرق 25 سوريا في بحر إيجه يرويها احد الناجين

                  اي عنجد ليش ؟؟؟؟
                  miss you all

                  Comment


                  • #10
                    رد: رحلة الموت .. القصة الكاملة لغرق 25 سوريا في بحر إيجه يرويها احد الناجين

                    ليش بيستاهلوا
                    لعدة اسباب

                    اول شي اللي بيحط حياته بخطر بإرادته
                    وبيعرض نعمه الله عليه بالحياة
                    بعدم مسؤوليه واستهتار بهالطريقة
                    بيكون بيستاهل

                    تاني شي
                    اللي بيكسر قوانين اربع بلدان
                    وبده يروح تهريب
                    ويدخل بلد
                    بدون موافقه اهل البلد نفسه ولا حكومته

                    كمان بيستاهل

                    واللي عامل حاله
                    كريستوف كولمبوس
                    وبده يسافر بالبحر بقارب مطاط
                    وما بيعرف يسبح

                    كمان بيستاهل
                    ___كم صعب ان يبيعك آخر من لديك ___
                    .
                    كرمي على درب
                    فيه العنب وفيه الحصرم
                    فلا تلمني يا عابر السبيل
                    إن أنت أكلت منه فضرست

                    لكل كلمة أذن
                    ولعل كلماتي ليست لأذنك
                    فلا تتهمني بالغموض

                    Comment

                    Working...
                    X