• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

احوال الدنيا من تلفزيون الدنيا

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • احوال الدنيا من تلفزيون الدنيا

    أمي التي نامت ع بكير ... تجيء بأمل يقول ( صح النوم)
    الصوت الذي غنى لنا( أمي نامت ع بكير...)

    يأتي اليوم ليقول لنا ( صح النوم...)

    الذاكرة تحتاج لروح بعيدة عن الشطارة و التذاكي عندما يتعلق الأمر بالثلج و حافة الحياة و انحراف المركبة نحو الوادي...

    الذاكرة الحية مثلما تتذكر صراخ الخوف من الموت، تتذكر دفء الحب وشحنته الطبيعية النابعة من الثلج و انقطاع الطرق و الخير المتغلغل لأعماق الأرض... و الذاكرة الحقيقية مثلما تتذكر و تعيش لحظات العتمة و انحراف المسير و سيكارة السائق، تتذكر الأم بجانبها، تزرع فيها الأمان عبر عناق يكشف معنى الخير الكامن في الثلج ...

    الذاكرة الحية و الحقيقية تعرف معنى الخير و معنى الحياة، مع هطل الثلج، ومع فيروز ( أمي نامت ع بكير...) وكان و سيكون لتاريخ اليوم علاقة بالموت و الحياة، لذلك فإن لكل شيء من عمق الحب الأكبر من شطارة و تذاكي و عدوانية و لؤم الغيرة غير المبررة تجاه الثقة بـ ( الحياة) البيضة ( الحياة) القوية، (الحياة) العنيدة، (الحياة) المتوهمة، ( الحياة) المأخوذة بالشطارة

    هذه الحياة التي ظلت بيضاء مهما ناديناها يا (سودا ) أو بالأحرى كانت تزداد بياضاً عندما نناديها يا (سودا ) لذلك فإن غيوم السواد يجب أن لا تحجب بياض حياتنا، وأوهام السواد يجب أن لا تعكر صفاء ثقتنا بحياتنا.

    ومرة أخرى يعود الثلج ببياضه ووثوقيته ليقول لنا (صح النوم) فنخرج من نوم الشطارة والوهم إلى حقيقة حياتنا بكل ما فيها من تناغم الموسيقى وانسجام الألحان وتوافق المعاني... وهكذا فإن الثلج الأبيض على الشجر وعلى الطرقات وفي الذاكرة يكشف أن الوهم والشك يبعثر تناغم وانسجام وتوافق معاني وألحان حياتنا، وهنا جريمة كبرى مهما غطيناها بالصراخ بدل موسيقى روحنا.

    مع الثلج وبياضه وخيره، وذكراه وحضوره، تأتي فيروز بالأم النائمة باكراً، لتضج فينا أعياد حياتنا التي لا يمكن لأي عصبية أن تحبسها بالضيق المتوارث........

    مع الثلج وبياضه وخيره، ومع الثلج بذكراه وحضوره، تأتي فيروز بالأم لتقول لنا (صح النوم) فنصحو لنلحق بحياتنا التي لا يمكن لأحد أن يغلقها علينا لأننا أكبر من عادات الاسمنت وسواد الأحجار، ولأننا أقوى من الموت بذاته..

    وسنظل مع فيروز نستحضر الأم لتقول لنا أولاً وللجميع (صح النوم..)... الحياة تستحق منا أن نعامل الغبار كغبار و ننفضه عن يومياتنا، لا أن ندمر كياننا لأن الغبار بدا لنا متوهماً...

    حياتنا( الأم) جاءت مع الثلج لتقول لنا ( صح النوم) و نحن سنصلي عندما نصل إلى البيت، سنصلي لأن الثلج عرفنا معنى الأم الجامعة، و معنى الأم الحياة، ومعنى الأم المستقبل... و( صح النوم ).

  • #2
    العرب في جهنم وعرة أو مبلطة


    د. فؤاد شربجي

    ب
    وش بدأ من إسرائيل، وساركوزي بدأ من السعودية ..جولة أميركية تمسح المنطقة وتحشدها ضد إيران دون أن تنسى فتح أسواق الخليج أمام إسرائيل.

    وجولة فرنسية لتوقيع العقود والاتفاقيات، ولترويج وتسويق المحطات النووية على السعودية وقطر وغيرها من دول الخليج العربي طبعا دون أن تنسى أهمية لبنان وترفع الشعارات من أجل لبنان.

    "بوش" يعلن العداء ضد إيران، ويحاول حشد العرب الخليجيين ضد إيران، وبذلك فهو يفتح أبواب جهنم على المنطقة. و"بوش" الأكثر تأييدا لإسرائيل يأخذها معه في تفجير للمنطقة بحيث تكون إسرائيل أيضا في وسط جهنم، ولكن "بوش" وبسبب تأييده ومحبته لإسرائيل فإنه يبلط لها جهنم بينما يترك للعرب جهنمهم.. أرض قفر.. وعرة.. ولكنها مشتعلة ومتفجرة.

    وهكذا فإن "بوش" في جولته يفخخ أرضنا ليحول قفرها جهنم وعرة، ولن تنجو إسرائيل من جنونه وجنون قادتها لتكون جهنم أخرى رغم تبليطه لأرضها.

    أما "ساركوزي" فقد جاء يبيع ويكسب مع بلادنا، وهو لمعرفته بالميول السعودية في موضوع لبنان، فإنه يصعّد من لهجته ضد سوريا في موضوع لبنان، لعلمه أن المشروع السعودي في لبنان يقوم على شيء يستهدف سوريا. وهكذا فإن ساركوزي وطمعا بالاتفاقيات الاقتصادية والأرباح منها فهو مستعد أن يحول لبنان وسوريا إلى جهنم مبلطة أو قفرة أو وعرة ..لا يهم .فهو وكما قالت عنه مطلقته بخيل ويعاني من مشاكل سلوكية.
    إذا فإن العرب بين جهنم بوش، وجهنم "ساركوزي" يتقلبون من نار لنار، والحجة أو البهارات هي الاعتدال..

    Comment


    • #3
      كارلا بروني خسرت ساركوزي في ساعات اجتماعه بمبارك، فهل خسر العرب شيئاً في هذا الاجتماع

      ساركوزي استأذن من كارلا وفك يده من يدها ليصافح الرئيس مبارك وليرافقه بعد محادثات خلوة مصرية فرنسية (شرعية طبعاً)، ليرافقه إلى مؤتمر صحفي، ركز فيه مبارك وساركوزي على مطالبة سوريا بالتدخل في لبنان وممارسة فعلها لانجاز انتخاب رئيس للجمهورية....

      وساركوزي وهو يقف قرب مبارك في المؤتمر الصحفي رفع صوته بأن الاتصالات الفرنسية السورية متوقفة حتى يعطي التدخل السوري فعله في لبنان، ويأتي برئيس للجمهورية، وهذه اللهجة من الرئيس مبارك وضيفه العاشق نيكولا ساركوزي يقرأها بعض المحللين بورودها بعد الاجتماع المخصص للبنان على هامش المانحين في باريس حيث تسرب أن بعض الوزراء العرب حرضوا على اتخاذ اجراءات حاسمة ضد سوريا لأنها لم تتدخل في لبنان بما يكفي لإجبار حزب الله والمعارضة على تسهيل انتخاب رئيس للجمهورية بالطريقة التي تقبلها الأكثرية الموالية لواشنطن.

      ومما تسرب يومها أن فرنسا وقفت في وجه التحريض العربي ضد سوريا وبذلت جهدها لإقناع واشنطن والاتحاد الأوروبي بضرورة الإبقاء على التعاون مع سوريا لأن لها تأثير كبير في المنطقة عموماً وفي لبنان خصوصاً...

      ولكن وبعد الاجتماع على هامش مؤتمر المانحين جاء ولش إلى بيروت وصعد فريق 14 شباط لهجته ضد الجنرال عون، وضد حكومة الوحدة الوطنية والثلث الضامن، وظهر علينا الرئيس بوش بلهجة آمرة (على الأكثرية أن تنتخب الرئيس بالنصف زائد واحد، وعلى العالم أن يؤيد هذا الرئيس)

      وبذلك بدأ السنيورة بممارسة دوره المعلن عنه في لوحة كبيرة على الطريق الجديدة ببيروت كتب عليها (فؤاد السنيورة...فخامة الرئيس) وبناء على دعم بوش بدأ السنيورة بإصدار مراسيم لتعديل الدستور ولقضايا تتعلق بالجيش وبفتح دورة استثنائية لمجلس النواب، ولكن كل ذلك لا يمكن أن يسهل انتخاب الرئيس، بل إن كل ذلك هو ما يعقد انتخاب الرئيس، ويجهض الإجماع والتوافق الحاصل حول العماد ميشال سليمان.
      المؤتمر الصحفي لساركوزي ومبارك ومطالبة سوريا بالتدخل جاء بعد ساعات من اعلان الطلب السعودي المصري لعقد اجتماع عاجل لمجلس وزراء الخارجية العرب...وهذا الاجتماع حسب الطلب السعودي المصري مخصص للبحث في الملف اللبناني خاصة بعد تأجيل جلسة انتخاب الرئيس...وبشكل فولكلوري أدرج الطلب السعودي المصري موضوع الأراضي الفلسطينية للمباحثات.

      وهل يحق للمراقب أن يسأل عن المنحى المتفق عليه بين مصر والسعودية لدفع مجلس الوزراء العرب؟؟؟وإلى أين سيأخذون هذا الاجتماع؟؟وهل المقصود اتخاذ إجراءات عربية ضد سوريا تمهد الطريق لواشنطن بإعلان إجراءات دولية؟؟؟

      وهل يجوز للمراقب أن يعتبر أن الوزراء العرب الذين حضروا اجتماع باريس على هامش مؤتمر المانحين وطالبوا بمعاقبة سوريا وفشلوا يأتون اليوم ليؤسسوا ما يشبه الضغط والحصار على سوريا؟؟

      إن المؤتمر الصحفي لساركوزي ومبارك من المحتمل أن كارلا بروني قد تابعته على التلفزيون...ولكن من المؤكد أن العرب تابعوه وبالهم مشغول على الحجاج الفلسطينيين المحاصرين بأمر مصري يريد إجبارهم على المرور عبر ممر يسيطر عليه الأمن الإسرائيلي...والحجاج الذين كانوا يؤدون فريضة الحج في بلاد خادم الحرمين الشريفين، ممنوعون من العودة إلى غزة من قبل مصر التي تنسق أمنياً مع إسرائيل، والتي تريد تمرير هؤلاء الحجاج عبر فحوصات و كشوفات الأمن الإسرائيلي الذي يريد اعتقال المقاومين من هؤلاء الحجاج.

      هل سيبحث وزراء الخارجية العرب معنى إصرار مصر على دفع الحجاج الفلسطينيين إلى الحواجز الإسرائيلية والأمن الإسرائيلي وهل سيبحث العرب عن سبب لهفة الإدارة الأمريكية في دعم فريق 14 شباط وما يعنيه من تمكين إسرائيل في المنطقة، أم إن الأجندة لها صانع آخر، يملك لهجة الأوامر ووزراء العرب لا يملكون سوى إرادة الطاعة والإذعان....

      كارلا بروني خسرت شهريارها في ساعات تنسيقه مع الرئيس مبارك، ولكن كم خسر العرب في هذه الساعات، ربما اجتماع وزراء الخارجية العرب سيفصح عن الإجابة...

      ولكارلا بروني نقول: سامحينا إذا شغلنا حبيبك ببعض قضايانا...سامحينا

      Comment


      • #4
        مثلث باكستان المدمر

        باكستان.. مثلث الرؤوس المدمر: القنبلة النووية - والجماعات الإسلامية المتشدددة - والسياسة الأمريكية.

        واغتيال بناظير بوتو، القادمة برعاية أمريكية وبأجندة غربية، يطلق شرارة الانفجار في أضلاع المثلث بدءاً من زواياه الخطيرة.

        السؤال المطروح هل قررت الجماعات الإسلامية التصدي لأي تمدد إضافي للسياسة الأمريكية، وبدأت بقطع اليد الأمريكية الجديدة...؟؟

        أم أن هناك جهات تريد توفير المبرر لضربة ساحقة تجتاح الجماعات الإسلامية وتكسر بنيتها التنظيمية استكمالاً لما جرى في الجامع الأحمر.

        وهل تحتمل قوات الأطلسي المتواجدة (بتردد وحيرة وارتباك) في أفغانستان، هل تحتمل انفجار خزان المؤمنين المتزنرين بالأحزمة الناسفة..؟!

        إن باكستان على حافة الاشتعال والانفجار.... والسؤال الأخطر هو ما مصير السلاح النووي، وإذا كان هناك أي احتمال لانتصار الجماعات الإسلامية، فهل يحتمل العالم أن تمتلك هذه الجماعات المتشددة السلاح النووي المتمدد والمنجز؟؟ وكيف ستكون الخارطة الاستراتيجية للعالم فيما إذا امتلك خريجو المدارس الدينية الباكستانية للقوة النووية..

        وهذه الحالة النووية الإسلامية المتشددة، ما هو تأثيرها على السعودية... وكيف ستتعامل المملكة مع قوة بشرية مؤمنة ومسلحة ومالكة للقوة؟؟

        وهل يمكن لهؤلاء الإسلاميون أن يرفعوا شعار أسامة بن لادن عن (تحرير الحجاز من الغرباء الصليبيين واليهود.. وتطهير الأراضي المقدسة في الحجاز من رجز العائلة المالكة الراعية للوجود اليهودي والصليبي)..

        وإيران التي ساهمت بإسقاط طالبان، والشيعة بنظر مسلمي باكستان السنة، إيران هذه كيف ستكون بنظر الجماعات المسلحة المتشددة فيما إذا انقضت على مقاليد الأمور، خاصة وإن الاشتباكات السنية الشيعية مستمرة ومتفجرة ومشتعلة في باكستان.

        سمعنا قبل شهر أن لدى الإدارة الأمريكية خطة أو نظاماً أو تدبيراً يعطل السلاح النووي الباكستاني فيما لو قدر للمتشددين السيطرة على مقاليد الأمور، ولكن حكومة باكستان أعلنت أن ما قيل عن نظام أمريكي يجمد السلاح النووي غير صحيح ونفته نفياً كاملاً..

        من جهة أخرى، وإذا كان اغتيال بوتو يهدف لنشر الفوضى وتقديم المبرر للإدارة الأمريكية وللمؤسسة العسكرية الأمنية التابعة، لاجتياح الإسلاميين وتدمير قواعدهم الشرعية من مدارس ومساجد وتجمعات وتنظيمات وقادة،... وإذا قدر للمؤسسة الأمنية وبدعم أمريكي، وإذا قدر لها تحقيق ضربة قوية وقاصمة لهؤلاء المتشددين، فما النتيجة المترتبة على هذا الإجراء في الأوقات القادمة والتالية.

        ونطرح التساؤل لأنه لا يمكن إفناء الباكستانيين بشكل نهائي وطالما بقي باكستانيون فإن التشدد سيزداد تشدداً بسبب الضربة، والإرهاب سيزداد تطرفاً بسبب البطش والعنف، وستعود الدورة من جديد، ونعود للانفجار بشكل أكبر وأشد وأخطر.

        وهل سيبقى العالم رهين سياسة أمريكية لا تقدر خصائص الشعوب والبلدان؟؟ وهل سيبقى العالم أسير سياسة أمريكية تزرع الإرهاب عبر اعتماد البطش وتدمير الأوطان؟؟؟

        ولماذا لا يدرس مجلس الأمن نتائج السياسة الأمريكية على العالم، والسلم الدولي؟؟؟

        جريمة اغتيال بوتو في باكستان،

        وجرائم السياسة الأمريكية،

        وتكهنات بجرائم ناتجة عنهما، أخطر منهما بكثير.

        ولم يسمع العالم بقرار لتشكيل محكمة دولية لمحاكمة المجرمين القتلة، والمجرمين الساسة، والمجرمين الممولين والمسلحين و....

        باكستان اليوم مركز العالم بمثلثها: القوة النووية، السياسة الأمريكية، الجماعات الإسلامية المتشددة.

        وهو مركز مؤهل للانفجار وتفجير المنطقة، ومجلس الأمن يكتفي بالإدانة..... الشديدة.

        Comment


        • #5
          الميلاد... عذراء مستغنية عن الرجل الإنسي تأخذه إلى الفردوس بمحبتها

          <FONT size=5>في الميلاد يتجلى في المعنى :ففي الميلاد هبطت الألوهة إلى مريم الإنسان، وارتقى الإنسان يسوع إلى إلوهة متجلية.</SPAN>
          وفي المعنى للميلاد أن مريم حملت بدون رجل أنسي، وأنجبت وحدها، وفي هذا خصب للمرأة يستغني عن الرجل، وفي استغناء مريم عن الرجل أنجبت مولودا يحمل الالوهة وينشرها..
          واستنادا إلى حمل مريم الإلهي، فإننا نستطيع أن نقول أن خصب المرأة يستطيع الاستغناء عن الرجل لتكتمل دورة خصبها وهذا مايميزها عن الرجل الإنسي ..
          وبالنظر لما أنجبته مريم فإنها عندما استغنت عن الرجل الإنسي كان لمولودها صفات آلهية جمعت فيها كل صفات المحبة والخير والعطاء والفداء..
          هذا المولود البريء من الرجل الإنسي تكلم بالمهد وشفى المريض وأعاد البصر للأعمى . و..و الكثير ..
          وحمل صليبه وصعد السماء ..فعلا هو بريء من الرجل الأرضي الإنسي وفعلا هو ابن الأنثى.. ابن الخصب..
          في المعنى أيضاً:
          إن الحمل والولادة أعطوا مريم الإلوهية.. وصارت السّيدة... بعكس عالم البشر الذي تنتظر فيه المرأة رجلاً يتزوجها لتصبح سيدة.
          ومن هنا فإن حمل مريم وولادتها وسيادتها إلوهية رفعت المرأة وأعطتها من الإمكانيات ما يتصل بالسماء بينما ظل الرجل مرتبطاً بالأرض.
          وفي معنى الميلاد:
          نحتفل بالشجرة لأنها رمز الخضرة، ورمز الحياة ورمز النسب والعائلة، وقبل كل شيء فهي رمز الجنة...
          لذلك فإننا نحتفل بالميلاد باستحضار الجنة والدوران حولها، وهكذا فإن مريم التي جلست إلى جذع النخلة والتي هزتها ليتساقط عليها الرطب الجني، ألهمتنا أن نستحضر الشجرة طمعاً بالجنة وتكريماً للكائن الذي استندت إليه مريم في حملها والتي أعطت مريم من رطبها، ومن هنا فإن الميلاد جنة وفردوساً وسنداً نستند إليه ورطباً نتغذى منها.
          الميلاد في المعنى:
          امرأة وحيدة اتخذت ركناً قصياً، ومولود فقير ولد في مغارة معتمة، وبين الوحدة والفقر والعتمة ولدت ألوهة الخير والمحبة وشاع في الكون نور جمع البشر في إنسانيته.
          تجاوزت غريزة القطيع إلى روح التسامي النقية للإنسان، مولود فقير ضعيف يعطي الكون أغنى المعاني الإنسانية ويقاوم المؤامرات والألاعيب لينتصر الخير، ولتنتصر المحبة...
          ولتبقى قصة الحمل والميلاد قصة خصب المرأة وإلوهية الولادة ، ونبوة العطاء...
          لذلك فإن مريم مقدسة لدى جميع الأديان وهي المقدسة لأنها أم الخير والمحبة، وأصل الخصب وجالبة الفردوس
          وكل عام وأنتم في جنان الخصب ودامت الشجرة تدلنا على الأنثى في عطائها واستمرارها وغناها

          Comment

          Working...
          X