• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

باولو كويلو: تجرأ على ان تكون مختلفا

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • باولو كويلو: تجرأ على ان تكون مختلفا

    باولو كويلو: "تجرّأ على أن تكون مختلفًا!"
    كان إنسانا هيبّيًا ومؤلفَ أغان لأشهر نجوم البرازيل، وكتب للمسرح وعمل في شركة اسطوانات، ودفع به أهله غير مرة إلى المِصحّة النفسية لاعتقادهم بأنه مُصاب بلوثة عقلية! لقاء خاص أجراه الكاتب رياض بيدس مع الكاتب العالمي باولو كويلو






    حاوره: رياض بيدس




    على تظهير غلاف "الخيميائي" (طبعة هاربر تورش، 2002) يكتب الكاتب الياباني كينزابورو أوي، الحائز جائزة نوبل للآداب، الجملة الثاقبة التالية: "يعرف باولو كويلو سرّ الخيمياء الأدبية." وفي هذا القول الكثير من الحقيقة، إذ استطاع الكاتب كويلو خلال فترة قصيرة نسبيًا أن يفرض نفسه على الساحة الأدبية العالمية، وأن يغدو كاتبًا مقروءًا على نحو واسع، وأن تُترجم أعماله إلى لغات عديدة جدًا، والأهم من هذا كله أن تحظى كتاباته بملايين القرّاء والمعجبين في أنحاء العالم وأن تجد صدى في نفوس قارئيه.

    فهناك عدد لا يُستهان به من قرّاء كويلو الذين شغفوا بعالمه، بالذات كتابيه الأوليْن، لا يزالون تحت تأثير عالم هذا الكاتب "الحكواتي" البارع، كما أنّ قسمًا من القرّاء تغيّرت حيواتهم بفعل التفاعل مع كتابة وعوالم هذا الكاتب، الذي تطرح أعماله أسئلة كثيرة وأحيانا تستفزّ مُتلقّيها.

    وُلد باولو كويلو سنة 1947 في ريو دي جانيرو، وقبل أن ينصرف إلى كتابة الأدب كان إنسانا هيبّيًا ومؤلفَ أغان لأشهر نجوم البرازيل، وكتب للمسرح وعمل في شركة اسطوانات، ودفع به أهله غير مرة إلى المِصحّة النفسية لاعتقادهم بأنه مُصاب بلوثة عقلية، وشارك في الحركات السياسية اليسارية في بلاده، واُعتقل وسافر كثيرًا. وفي كلِّ هذه الحياة الحافلة التي عاشها كان حلم الكتابة يراوده ويستحثه على أن يكتب ويعطي الكاتب الذي فيه الفرصة اللائقة من أجل الانطلاق والعيش والحياة والتطوّر.

    في سنة 1986 حجّ كويلو إلى مزار القديس يعقوب، المزار الإسباني القديم، وبعدها كتب كتابه الأول عن هذه التجربة أسماه "حاج كومبوستيلا"، ثم عمل بعدها بسنة على كتابة كتابه الأشهر "الخيميائي"، الذي كرّسه واحدًا من أكثر كتّاب العالم شهرة وقرّاءً. وتتالت أعماله الأخرى التي فرضته كاتبًا شعبيًا واسع الانتشار، فأصدر: "فيرونيكا تقرّر أن تموت" و"على نهر بييدرا هناك جلست فبكيت" و"الشيطان والآنسة بريم" و"الجبل الخامس" و"مكتوب" و"إحدى عشرة دقيقة" و"الزهير"، وغيرها من الكتب الأخرى.
    ربوعُ الشّـآمِ بـروجُ العَـلا ... تُحاكي السّـماءَ بعـالي السَّـنا
    jesus loves me

  • #2
    النُميّز بين الدين والروحانية
    لإلقاء بعض الضوء على ظاهرة هذا الكاتب السّاحر، كان هذا الحوار الذي أُجري بواسطة الإنترنت:



    - في كتبك التي قرأتها تتحدث على نحو مباشر أو غير مباشر عن الله. أيوجد عندك تعريف أو تصوّر شخصي عما يكونه الله، أو من المحتمل ان يكونه؟ هل لك أن تتوسّع في شرح هذا الأمر؟ وما الذي تعنيه بروح العالم؟


    "في بداية حياتي أردت أن أحصل على أجوبة لكلّ شيء، لكني الآن أدرك أنه ليس بوسعي أن أحصل على هذه الأجوبة. أعرف فقط أنني حي وأن هناك شيئا يُظهر ذاته جليا في حياتي، وهذا هو الله. أومن إيمانا قويًا بأنّ كلّ ما نراه، كل شيء موجود قدامنا، ليس إلا الجزء المرئي الظاهر فقط من الواقع، لكن هناك جزءًا غير مرئي تسيطر عليه العواطف والانفعالات والمشاعر. هذا هو مفهومنا أو ما ندركه عن العالم، لكنّ الله كائن -على حد تعبير وليم بليك- في حبة رمل وفي زهرة. هذه الطاقة موجودة في كل مكان.

    "وبرغم ذلك، إنه لهامّ جدًا أن نميّز بين الدين والروحانية؛ أنا كاثوليكي، لذا فان الدين بالنسبة لي هو طريقة لأن تكون لنا مجموعة قواعد ونظم وعبادة جماعية مع أشخاص يشتركون في الأسرار المقدسة عينها. لكن كل الأديان، في النهاية، تسعى إلى الإشارة والدلالة إلى ذات النور المشترك بينها جميعًا. وأحيانا يكون بين النور وبيننا الكثير من القواعد والقوانين. بعض من هذه القواعد هام، والبعض الآخر منها يجب ألا يعمينا وألا يضعف من كثافة هذا النور الذي هو روح العالم."



    - على نحوٍ ما أنت حاجّ . أما زلت ذلك الحاجّ الذي كنته ذات مرة؟ وماذا يعني لك أن تكون حاجّا أو مسافرا في رحلة كما فعلت ذات مرة، وربما لا زلت تفعل؟ وبعدها أن تتشارك هذه التجربة الغنية مع الآخرين بالكتابة عنها؟

    "أنا كاتب حاجّ. لقد سافرت دائما وكثيرا، وقابلت أناسا من مختلف الخلفيات وتعلّمت الكثير من الطرق والأساليب للاقتراب من الروحانية. ليست للروحانية أية علاقة فيما إذا كنتُ مؤمنا بالله أم غير مؤمن: إنها ليست إلا طريقة لفهم الحياة. وعن طريق تساؤلاتي توصلّت إلى قناعة مؤداها أنّ على الإنسان أن يقوم بتحقيق أسطورته الشخصية؛ ما هي الأسطورة الشخصية؟ إنها السبب الذي يجعلنا نشِطين ومفعمين بالحياة. وفي حالتي، كانت هذه الأسطورة هي أن أشارك وأتقاسم أفكاري مع الآخرين من خلال الكتابة.

    "لدينا أحلام ليست هي بالضرورة تلك الأحلام التي يريدها لنا آباؤنا أو المجتمع. لذا علينا التخلّص من فكرة تحقيق ما يتوقع الناس منا أن نقوم به، وبدلا من ذلك أن نبدأ العمل على ما نتوقع نحن من حياتنا. إنّ الرسالة في رواية "فيرونيكا تقرّر أن تموت" هي التالية: تجرّأ على أن تكون مختلفًا. أنت فريد من نوعك، وعليك أن تقبل ما أنت عليه من فرادة، بدلا من أن تقوم بمحاولة إعادة استنساخ أقدار الأشخاص الآخرين أو أنماط حيواتهم. الجنون هو أن تتصرّف على مثال شخص ليس ما هو أنت عليه أو تكونه. الحالة الطبيعية هي أن تكون قادرًا على أن تُعبِّر عن مشاعرك (وفي حال توقفك عن الخوف من مشاركة حقيقة ما يدور في قلبك، فإنك تغدو إنسانًا حُرًّا). وبدءا من اللحظة التي لا تخاف فيها ان تشارك حقيقة قلبك وما يدور فيه، فانك تغدو انسانا حرًّا."



    كل ما عليك فعله هو أن تنظر إلى الجبل...


    - لقد تأثرتُ جدًا في أول كتبك المُسمّى «حاج كومبوستيلا»، إلى درجة أنني قرأته ثلاث مرات. أذكر أنّ قراءتي الأولى للحج تزامنت مع قراءتي لواحد من أفضل الكتب النفسية ((The road less traveled، لمؤلفه ام. سكوت بك، ولمفاجأتي السارة أنني بعد سنين وجدتُ تعليقا من هذا الدكتور مُدونّا على غلاف كتاب «الخيميائي» (النسخة الإنجليزية). على أي حال، لقد حاولتُ في عاصمتيْن أوروبيتيْن كذا مرة في حفل لتوقيع كتبك أن أقابلك لمحاورتك عن كتابك «حاج كومبوستيلا»، إلا أنّ طوابير القرّاء التي كانت في انتظارك لتوقيع كتبك كانت تجعلني أتراجع وأعود إلى البيت «خائبا من نفسي». فيما أسئلة كثيرة تتردد وتضج في رأسي . بصراحة كنت أريد أن أحاورك عن كتابك «حاج كومبوستيلا» فقط؛ إذ عندما قرأتُ هذا الكتاب الأوتوبيوغرافي الذي هزّني من الأعماق كنتُ دائمًا أتساءل: ما هو أو أين الخط الدقيق بين العمل الروائي (الخيالي)، واللاخيالي، أي الواقعي في هذا العمل الجميل؟ وهل كانت هذه الرحلة أو الحج عبارة عن تقدّم عظيم ومفاجئ في حياتك؟


    "رواية "حاج كومبوستيلا"، بالأساس، هي قصتي. لقد كتبت عن رحلتي الحقيقية، عن قصتي الصادقة. في كتبي الأخرى أستعمل وأستغل حياتي كمجازٍ واستعارةٍ، وليس هناك بين كتبي الأخرى ما هو أوتوبيوغرافي كما في كتابي الأول. ولكن كي أجيبك عن سؤالك، أيّهما كان الأكثر أهمية في حياتي، الطريق أم الكتاب؟ ما أستطيع قوله: كلا الأمريْن؛ ففي الحج بدا لي واضحًا، وعلى نحو متزايد، أنني لم أكن سعيدًا وأنه يتوجب عليّ أن أفعل شيئًا حيال هذا الأمر، وأن أتوقف عن اختلاق الأعذار. لقد أدركتُ أنه لا يتوجّب عليّ أن أخوض سلسلة من التجارب المُعقدة كي أحقّق هدفي. كل ما عليك فعله هو أن تنظر إلى الجبل، فقط، وأن تحصل على صلة مع الله. لا ينبغي أن تفهم الجبل كي تشعر بذلك.

    "في البداية، بعدما عدتُ من الرحلة، كنت أعيش حالة من الهبوط المفاجئ. ووجدت صعوبة كبيرة في العودة إلى حياتي الطبيعية والتأقلم معها. كنت نافد الصّبر بَرمًا، وذلك لرغبتي في تغيير حياتي بسرعة شديدة. بيد أنّ التغييرات تحدث عندما تكون مستعدًا. لقد استغرقني بضعة أشهر لأدرك أنّ ما عليّ التركيز عليه هو كتابة كتاب فقط، بدلا من القيام بأدوار ومهام مختلفة كما كنت أفعل في السابق. كانت رحلة الحجّ هي موضوعي. وحالما شرعتُ في الأمر خطوت أولى خطواتي صوب حلمي.

    "السفر في رحلة حج هو من عمل على إعادة إيقاظ ذلك الوعي فيّ، لكنك لست مجبرا على السير في طريق سانتياغو لكي تحصل على الفوائد. فالحياة ذاتها هي عبارة عن رحلة حج، إذ كل يوم يختلف عن الآخر، وبإمكانك يوميًا أن تحظى بلحظة ساحرة، غير أننا لا نرى الفرص السانحة لنا، وذلك لأننا نفكر: "آه، هذا مُمل، فأنا مسافر إلى مكان عملي." لكننا كلنا في حالة من السفر والحج، شئنا أم أبينا ذلك. والغاية، أو الهدف إذا شئتَ، أو السانتياغو الحقيقي، هو الموت. عليك أن تعمل على الاستفادة قدر ما تستطيع من الرحلة، إذ -في النهاية- لا تملك شيئا سوى الرحلة. إنه ليس هامّا ما تجمعه بلغة الثراء الماديّ، لأنك على أيّ حال ستموت. إذًا، لماذا لا تعيش؟ عندما تدرك أنه بمقدورك أن تكون شجاعًا، وهذا هو أول شرط من شروط البحث الروحي- عليك أن تجازف."
    ربوعُ الشّـآمِ بـروجُ العَـلا ... تُحاكي السّـماءَ بعـالي السَّـنا
    jesus loves me

    Comment


    • #3
      في "الخيميائي" نتوصل إلى النتيجة التالية: الرحلة ذاتها هي أكثر أهمية من الكنز. وهذا يقودنا إلى التفكير بأنّ هذه الرحلة هي رحلة روحية من أجل تحقيق الذات. وهذا يستفزّنا لأن نكون أنفسنا وأن نرفض تكييف ذواتنا وأعمالنا وفقًا لأفكار وتوقعات الآخرين منا، Conformity، إذ أنّ هذا التكيّف قاد فيرونيكا في رواية «فيرونيكا تقرّر أن تموت» إلى أن تحاول الانتحار، ثم توضع في مستشفى للأمراض العقلية. هل امتلاكنا الشجاعة، ومن ثم المجازفة، هما مهمّتنا وهدفنا في هذه الحياة، وذلك لئلا «نموت»؟

      "كل حلم يحتوي كوابيس عديدة. أعتقد أننا نعرف هذا الأمر من بداية حياتنا. عندما نقوم بأداء أشياء مفروضة علينا من المجتمع، فإننا نخاف أن نؤذي ونضايق الأشخاص الآخرين، وعندها نبدأ بالتخلّي عن أحلامنا. وبعد فترة من الزمن، ننساها تقريبًا. وهذا ما يجعلنا أشخاصًا أشقياء تُعسا، إذا لم تسلك أو لم تقضِ حياتك من أجل أحلامك، إذا لم تحارب من أجل أحلامك، كل هذا يجعلك إنسانا تعِسًا.

      "أنا مثال حيّ على ما أقول. ما من أحد يفكر على نحو واقعي أنك تستطيع العيش من الأدب في البرازيل. لقد واجهت صعوبات شتى. عندما كنت شابا، قام والداي بعمل يائس من أعمال الحب، لاهتمامهما بي وقلقهما على وضعي، قاما بإرسالي إلى مؤسسة عقلية، ظنا منهما أنني مجنون لأنني أريد أن أكون كاتبًا. على أيّ حال، لقد كنت مقتنعا غاية الاقتناع بما أريد أن أكون.

      "لا يكفي أن تعرف حقيقة أحلامك؛ إنه لأمر غير صحيّ أن تعيش مع حقيقة أنك تحمل أحلامك جُوّاك فقط. عليك أن تفكر بالإجراءات والتدابير لإظهار أحلامك وأن تكون شجاعًا بما فيه الكفاية لتدفع ثمن تحقيقها. بمعنى ما، لقد أجّلتُ أنا أحلامي عندما اقتضتني سنون طويلة لأن أكتب كتابي الأول- كتاب رحلة.

      "ثمة أوقات لا تنجح فيها بتحقيق أمر تؤمن به. هذه المرحلة هي ما يُطلق عليها الكابوس. فبعد كتابتي "الخيميائي" ما وجدتُ ناشرًا. عندها شعرتُ بأذًى. إذا ما أوذيت بشأن أمر لا يعني لك باستطاعتك عندئذ أن تنحي بسببه باللائمة على أي كان. بيد أنه لأمر مُعقّد جدًا ودقيق أن تؤذى بسبب شيء يعني الكثير لك. عندها تصاب بالتشويش، لمعرفتك بأنّ الحلم موجود هناك، ولن يتركك الحلم طالما أنت على قيد الحياة. وعندما تموت، ثمة طفل في داخلك، سيسألك، لماذا لم تتبعني؟ وعليك أن تشرح له سبب تخلّفك. لهذا، من الأفضل أن تجازف، أن تؤذى، أن تسير عبر كابوس ما كي تحقّق أحلامك."



      "ألف ليلة وليلة" وجبران خليل جبران


      - تتحدث في «الخيميائي» و»حاج كومبوستيلا» عن «العلامات» أو «الإشارات». كيف لنا أن نفهم هذه العلامات؟ وأما زلت تبحث عن علامات؟


      "العلامات أو الإشارات هي اللغة الخاصة بك التي بواسطتها يتكلّم الله معك. فعلاماتي ليست علاماتك. إنها على هذه الدرجة من الغرابة، لكنها لغة فردية جدا ترشدك إلى قدرك الخاص بك. إنها ليست منطقية. إنها تتكلّم إلى قلبك مباشرة. الطريقة الوحيدة التي تستطيع من خلالها أن تتعلّم أية لغة هي من خلال ارتكابك الأخطاء. لقد ارتكبت أخطائي، لكني عندها فقط بدأت أتواصل مع العلامات والإشارات التي توجهّني وترشدني. أومن بأنّ هذه العلامات هي صوت الله الصامت الذي يقودني إلى الأماكن والمطارح التي ينبغي لي أن أكون فيها."



      - من خلال قراءتنا لأعمالك نستطيع أن نلمس بوضوح تأثير الثقافة والأدب العربييْن على أدبك. فتأثير "ألف ليلة وليلة" حاضر وبقوة في عملك المدهش "الخيميائي". ما رأيك بالثقافة والأدب العربييْن؟

      "ليس في "الخيميائي" فقط. فأنا أحمل وأكنّ إعجابًا عميقا بالثقافة العربية، وأكتب الآن زاوية أسبوعية في جرائد ومداخل ومجلات متعددة في العالم، أحاول أن أتقاسم فيها مع مختلف القرّاء قصصًا من ثقافات مختلفة. ولا يصعب عليك أن تجد في هذه الزاوية قصصًا من الثقافة العربية، خصوصًا وأنكم رُواة وحكواتيون مُدهشون ورائعون، إذ أنكم غالبًا ما تشاركون وتقتسمون قيمكم ورؤاكم عبر نتاجكم الأدبي والشعريّ. وصحيح جدا أنني كطفل، ترك "ألف ليلة وليلة" عليّ تأثيرًا قويًا جدًا.

      "وفي فترة لاحقة من حياتي، أثرّ فيّ أدب جبران خليل جبران تأثيرًا كبيرًا وقويًا، لدرجة أنني قمت بإعداد تعديل لأحد كتبه "رسائل حب من نبي"، وإلى يومنا هذا ما زلت أعتبر كتاب "النبي" كأحد الكتب الحاسمة في حياتي وعملي."



      -"لو تمنيت بصدق شيئًا ما، فإنّ العالم كله يتآمر كي يحققه". هذا هو الشعار أو الموتيف الجميل الذي يتكرّر هو وصداه في عملك "الخيميائي"، وفي كتب أخرى من كتبك. هذا الموتيف عميق جدا ومشجّع ومقنع واستثنائي إلى حد كبير جدًا. ماذا لديك لتقوله حول هذا الموتيف الباهر؟

      "إذا سعيتَ وناضلتَ من أجل أحلامك كما حدث في "الخيميائي"، فإنك تتمتّع بكلّ خطوة تقوم بها، وتكون حقا قريبا مما يريده الله لك أن تكون. لكن إذا كان هذا هاجسًا، فإنك لن تصل إلى هدفك فحسب، بل ستكون حياتك مليئة بالقلق.

      "كانت هناك فترة من حياتي أردتُ فيها أن أحقّق أحلامي. لكنني بدلا من كتابة كتاب، كنت أفكر كيف "أكون كاتبا"، إلى أن أدركت أنّ هذا التوجه هو توجه خطأ لتحقيق أسطورتي الشخصية. كما كانت لديّ أيضًا هواجسي الشخصية الأخرى، لكوني مسحوقَ القلب، ولعدم قدرتي على التفكير بأي شيء آخر عدا الإنسانة التي أحبّ، لكنها لم تبادلني حبًا بحب. عندما تسعى إلى تحقيق حلمك بتصميم وإصرار، وليس بالهواجس، عندها يتآمر الكون كي يساعدك، لأنك عندئذ تكون قادرا على قراءة العلامات والاستمتاع بالرحلة."



      - ما هي الرسالة التي أردتَ نقلها إلى القارئ في روايتك "إحدى عشرة دقيقة"؟


      "يصوّر هذا الكتاب كيف أفهم الجنس، وجهة نظري الخاصة عن الجنس. الجنس طاقة كبيرة جدًا باستطاعتها أن تحوّل الناس بالكامل. عزمتُ على كتابة رواية كهذه منذ زمن بعيد، لكن بالعودة إلى الوراء كل ما أردت وصفه هو الجانب العجائبيّ "المقدّس" من الجنسية. غير أنني، فيما بعد، أدركت أنّ الجانب المظلم من الجنس لا يمكن أن يُهمل. فكلا الجانبين هما ما يجعلان من الجنس تجربة حب وتوحّدًا وانسجامًا: تجربة إلهية."



      " أختار الحياة ومحاربي النور"


      - ماذا يعني الأدب لك؟


      "كتابتي مُوجزة ومختصرة ومباشرة، وهذا يجب ألا يعتبر خطأ على أنها كتابة سطحية. أعتبر أنّ جزءًا من الحالة الإنسانية تستدعي المشاركة في المعتقدات بأفضل طريقة، وخلال رحلة حجي إلى مزار القديس يعقوب في عام 1986 توصلّت إلى استنتاج مفاده بأنّ معظم تعاليم ودروس الحياة الأساسية والأكثر جوهرية تكمن في أبسط الأشياء.

      "أية قيمة للتواصل إذا لم نحاول أن نجعل من أنفسنا أكثر فهما ووضوحا ومشاركة؟ إنها قضية توجّه من الحياة: إما لك أن تكون جزءًا من الحياة وأن تقتسم روحك مع الآخرين، أو أن تغلق نفسك إغلاقا تامًا وتدريجيا تنسحب من الحياة. شخصيا، أختار الحياة ومحاربي النور الذين يتواجدون في كل مكان والذين يلهمونني.

      "ربما كان أولئك الأشخاص عبارة عن سائق تاكسي، أو شخصا تقابله مصادفة في الحافلة: إذا كنت يقظا ومتنبّها إلى العلامات والإشارات- فان هذا الشخص، حتى لو لم تره/ ترَها ثانية، فإنه سيمنحك المقدار الصحيح والكافي لتأخذ القرارات التي تؤجلّها. لذا، كل ما نحتاجه هو أن نكون متنبّهين إلى العلامات، ومُنفتحين للناس، وعلى الاستعداد لاقتسام أرواحنا والشراكة."



      - بعد قراءة كتبك يشعر القارئ بتفاؤل أكثر وبسعادة وبأمل. وحتى أنّ الشرّ في "الشيطان والآنسة بريم" لا ينتصر كليا في نهاية الرواية. من المؤكد أنك على اطلاع على حالة ومعاناة الشعب الفلسطيني. ماذا تقول لهم؟

      "أنا لا أومن بالرسائل. في هذا الشأن أستطيع القول إنّ هناك شيئًا واحدًا أثمنّه عاليا في الإنسان: ربما كانت عندك مخاوفك، ربما كانت هناك لحظات من الشكوك، لكنك لا تستطيع أبدًا أن تكون جبانًا. عليك أن تواجه مخاوفك، يجب أن تتغلّب على لحظات شكّك، ويجب أن تؤمن بأنه إذا تطلّعت وبحثت، فإنّ هناك حلولا. لو تمنيت بصدق شيئا ما، فإنّ العالم كله يتآمر كي يُحققه، حتى لو اقتضى تحقيقه سنينًا أو عقودًا. لكن كي تفعل ذلك يجب أن تكون شجاعًا، شجاعًا بما فيه الكفاية لأن تحارب من أجل أشياء تعني الكثير لك أنت، ولا تعني الشيء الكثير للآخرين، بل تعني الكثير لك أنت."


      المصدر / عرب 48.كوم
      ربوعُ الشّـآمِ بـروجُ العَـلا ... تُحاكي السّـماءَ بعـالي السَّـنا
      jesus loves me

      Comment


      • #4
        يسلم هالأيدين على المجهود الرائع سارة

        ورواية الخيميائي حملها تايغر لنقدر نقرئها


        «الخيميائي»
        Delight yourself also in the Lord, and He will give you the desires and secret petitions of your heart

        !! Brothers and will stay until death !!

        Comment


        • #5
          يعطكي ألف عافية سارة
          miss you all

          Comment


          • #6
            يسلم ايديكي سارة
            بما أنّكِ جعلتِ اهتمامَكِ ملائمًا لتسميتِكِ أحرزتِ الإيمان القويم مسكناً،


            فلذلك يا لابسة الجهاد تفيضين الأشفية وتتشفعين من أجل نفوسنا


            يا باراسكيفي المطابقة لاسمِها.




            best friends
            Infinity and eternity


            Comment

            Working...
            X