• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

استحالة تحريف الكتاب المقدس

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • استحالة تحريف الكتاب المقدس

    أولاً: شهادة تفرد الكتاب المقدس
    1- الكتاب المقدس فريد فى وحدته : فقد كتبه حوالى أربعين رجلاً على مدى قرابة 1600 سنة، وذلك من أماكن مختلفة من ثلاث قارات العالم القديم... وتنوعت مهنة كل كاتب وظروف الكتابة، ومع ذلك خرج الكتاب المقدس فى وحدة كاملة وتناسق بديع يدل على أن وراء هؤلاء الكتبة جميعاً روح واحد هو روح الله القدوس.

    2- الكتاب المقدس فريد فى ملاءمته لكل جيل وعصر : فهو الكتاب الوحيد الذى لم يصبه القدم، بل هو جديد دائما وصالح لكل زمان ولكل عصر.

    3- الكتاب المقدس فريد فى ملائمته لكل عمر وفرد : فهو مناسب لكل فئات الناس ولكل القامات الروحية.

    4- الكتاب المقدس فريد فى شموله وكماله : فهو الكتاب الوحيد الذى كتب فى جميع الموضوعات، فهو بحق مكتبة الهية شاملة تحوى التاريخ والأدب والشعر والقانون والفلسفة والطب والجيولوجيا والمنطق، إلى جانب القضية الأساسية وهى خلاص الإنسان.

    5- الكتاب المقدس فريد فى انتشاره وتوزيعه : إذ يفوق توزيعه أى كتاب آخر بعشرات المرات فقد تم توزيع الكتاب المقدس فى عام 1998م 20.751.515 نسخة كاملة فى 2212 لغة ولهجة.

    6- الكتاب المقدس فريد فى صموده وبقائه : لم يلق كتاب آخر مثلما لقى الكتاب المقدس من إضطهادات وحروب ولكنه بقى صامداً شامخاً على مر العصور.

    7- الكتاب المقدس فى قوته وتأثيره : فهو يلمس الأرواح والقلوب بصورة لا توجد فى أى كتاب آخر... إن الملايين قد تغيرت حياتهم حين قرأوا الكتاب المقدس بقلب مخلص.

    ثانياً: شهادة المراجع الأصلية

    1- شهادة المخطوطات القديمة :
    · أهم مخطوطات العهد القديم :
    oلفائف البحر الميت وترجع إلى 100- 250 ق.م.
    oبردية ناش وترجع للقرن الثانى الميلادى.
    oمخطوطات جينزة - القاهرة وترجع للقرن السادس حتى التاسع الميلادى.
    oمخطوطات الترجمة اليونانية السبعينية وترجع إلى 100ق.م.
    · أهم مخطوطات العهد الجديد :
    oالمخطوطات البردية :
    § مخطوطة جون رايلاند وترجع إلى 125م.
    § مخطوطة بودمير وترجع إلى 150م.
    § مخطوطة تشستر بيتى وترجع إلى 220م.
    oالمخطوطات البوصية :
    § النسخة السينائية وترجع إلى 340م. وهى محفوظة الآن بالمتحف البريطانى.
    § النسخة الفاتيكانية وترجع إلى 350م. وهى محفوظة الآن بمكتبة الفاتيكان.
    § النسخة الاسكندرية وترجع إلى 450م. وهى موجودة الآن بالمتحف البريطانى.
    § النسخة الافرايمية وترجع إلى 450م. وهى موجودة الآن فى المكتبة الوطنية بباريس.
    هذه المخطوطات وآلاف المخطوطات الأخرى الموجودة لدينا الآن، والتى حدد عمرها علماء محايدون، تؤكد بكل يقين أن الكتاب المقدس قد تم نقله إلينا بأمانة ودقة تامة.
    2- شهادة الترجمات :
    · ترجمات العهد القديم :
    oالأرامية (500 ق.م)
    oالسبعينية (285 ق.م)
    oالسريانية (فى القرون الأولى للمسيحية).
    · ترجمات العهد الجديد :
    oالترجمات اللاتينية : اللاتينية (ايطاليا) فى القرن الثانى الميلادى - الفولجاتا الشعبية فى القرن الرابع الميلادى.
    oالترجمات السريانية : القديمة (القرن الثانى الميلادى) - البسيطة (150-200) - الفيلوكسينان (508م).
    oالترجمات القبطية : الصعيدية (بدأها نبينوس 185م) - الأخميمية والفيومية (الرابع والخامس الميلادى) - البحيرية (القرن الرابع الميلادى).
    oترجمات أخرى : مثل الأرمينية والجورجية والأثيوبية والعربية وغيرها.
    هذه الترجمات الكثيرة للكتاب المقدس، والتى بدأت منذ زمن مبكر جداً قد عملت على سرعة انتشار الكتاب المقدس بين شعوب العالم. ويوجد لدينا الآن أكثر من عشرة آلاف مخطوطة لهذه الترجمات القديمة وهى تتفق جميعها مع الكتاب المقدس الذى بين أيدينا.


    ثالثاً: شهادة كتابات الآباء الأولين والكتب الكنسية

    1- شهادة كتابات الآباء الأولين :

    اقتبس آباء الكنيسة الأولون الكثير من نصوص الكتاب المقدس وذلك فى عظاتهم وكتابتهم وترجع أهمية هذه الإقتباسات كدليل على صحة العهد الجديد للآتى :
    · أنها قديمة جداً إذ يرجع بعضها إلى نهاية القرن الأول الميلادى.
    · أنها باللغات الأربعة القديمة اليونانية واللاتينية والسريانية والقبطية.
    · أنها مقتبسة فى بلاد عديدة سواء فى الشرق أو الغرب أو الشمال أو الجنوب.
    · أنها كثيرة جداً إذ يبلغ عدد الإقتباسات التى اقتبسها الآباء قبل مجمع نيقية حوالى 32000 إقتباساً، فإذا أضفنا إليهم إقتباسات الآباء بعد نيقية وحتى 440م. لزاد العدد عن 200 ألف إقتباساً ولأمكن منها إستعادة العهد الجديد أكثر من مرة فى أكثر من لغة.
    2- شهادة الكتب الكنسية :

    عرفت الكنائس والقراءات الكنسية منذ بداية المسيحية والقراءات الكنسية عادة محافظة تعتمد على أقدم المخطوطات... والكتب الكنسية وجدت مطابقة تماما للنصوص الكتابية التى بين أيدينا فلا يوجد بها ما يغاير أو يضاد أى نص عندنا.


    رابعاً: شهادة العلم الحديث

    عزيزى القارئ : نريد أولاً أن نضع أمامك الحقائق الآتية :
    · الكتاب المقدس يحتوى على حقائق علمية كثيرة، مكتوبة بأسلوب بسيط يناسب القارئ العادى.
    · الكتاب المقدس لم يحتو على الأخطاء العلمية التى كانت شائعة وقت كتابته.
    · الكتاب المقدس أخبر عن كثير من الأمور العلمية، والتى لم تكتشف إلا حديثاً.
    وإليك بعضاً مما يوضح توافق العلم مع الكتاب المقدس :
    · الكون ليس أزلياً (تك 1:1).
    · كانت الأرض فى بدايتها بغير حياة (تك 2:1).
    · إجتماع المياه جميعها إلى مكان واحد (تك 9:1،10).
    · ظهور الأعشاب أولاً ثم القبول ثم الأشجار (تك 11:1).
    · ترتيب ظهور الكائنات الحية (تك 1).
    · خلقة الإنسان من تراب الأرض (تك 7:2).
    · إشارة إلى كروية الأرض (أش 22:40).
    · إشارة إلى الجاذبية الأرضية (1يو 7:26).
    · إشارة إلى دورة المياه فى الطبيعة (جا 7:1).
    · إشارة إلى تنوع الأنسجة فى الكائنات الحية المختلفة (1كو 39:15).
    · إشارة إلى تحلل العناصر فى الطبيعية (2بط 10:3-12).


    خامساً: شهادة التاريخ والآثار

    شهدت الآثار بكل صدق لقصص الكتاب المقدس، وأنها حقيقة وليست خيالاً، وإليك بعضاً من هذه الإكتشافات :

    1- العهد القديم :
    · إكتشفت صحائف وكتابات أشورية وبابلية، تحكى قصة خلق الإنسان وطرده من الجنة طبقا لما ورد فى (تك 2).
    · يوجد اليوم على الأقل 33 وثيقة فى أماكن عديدة تحكى عن الطوفان (تك 7).
    · عثر على سفينة نوح على قمة جبل أراراط فى أرمينيا، ونشرت جريدة أخبار اليوم ذلك الخبر فى 9 يونيه 1946م ووصفوا الفلك وأبعاده وجاء مطابقا لما جاء فى (تك 6).
    · إكتشف الأثريون مدينة فيثوم التى بناها رمسيس الثانى، وتعرف الآن بتل المسخوطة بالقرب من الإسماعيلية (خر 5:1).
    · إكتشف الأثريون لوحة اسرائيل الموجودة الآن بالمتحف المصرى بالقاهرة، وهى تحكى قصة خروج شعب بنى إسرائيل وعبوره البحر الأحمر (خر 14).
    · إكتشف الأثريون مدينة أريحا القديمة، وقد وجدت الجدران ساقطة على الأرض كما وجدت بقايا أخشاب محترقة ورماد دليلاً على صدق رواية يشوع أن المدينة أحرقت بالنار (يش 6).
    · وغيرها الكثير والكثير من الإكتشافات مثل حجر موآب وصخرة كردستان وبوابة أشتار فى بابل وحجر قانون حمورابى وحفريات مدينة صور والسامرة، وكلها تحكى قصصاً مطابقة لما جاء فى الكتاب المقدس.
    2- العهد الجديد :
    · تم إكتشاف خشبة الصليب المقدس وإكليل الشوك الخاص بالسيد المسيح والمسامير وملابس الرب يسوع التى أخذها الحراس والقصبة التى أعطيت له، وكل هذه محفوظة فى كنائس معروفة.
    · شهادة الوثائق التاريخية لصحة ما جاء بالإنجيل عن السيد المسيح.
    · شهادة يوسيفوس المؤرخ اليهودى فى القرن الأول الميلادى فى كتابه العاديات والآثار.
    · شهادة كرنيليوس ناسيتوس المؤرخ الرومانى فى القرن الأول الميلادى فى كتابه عن تاريخ الإمبراطورية الرومانية.
    · شهادة ثالوس المؤرخ السامرى فى القرن الأول الميلادى.
    · شهادة التلمود اليهودى عن شخصية السيد المسيح.
    · تقرير بيلاطس البنطى إلى الإمبراطور طيباريوس قيصر بشأن المسيح، وهو محفوظ الآن بمكتبة الفاتيكان بروما.
    · صورة الحكم الذى نطق به بيلاطس البنطى على يسوع، وهو موجود الآن بدير الكارثوزيان بالقرب من نابولى.
    سادساً: شهادة إتمام النبوات

    1 نبوات العهد القديم :
    · نبوات عن السيد المسيح : هناك أكثر من 300 نبوة تنبأت عن شخص الفادى والمخلص، وكلها تحققت فى السيد المسيح مولود بيت لحم.
    · نبوات عن شعوب وملوك :
    oنبوة نوح لأولاده الثلاثة عن شعوب الأرض (تك 25:9-27).
    oنبوة يشوع عن اريحا فى القرن الـ 15 قبل الميلاد (يش 26:6)، وتحققت فى (1مل 34:16).
    oنبوة إشعياء عن خراب بابل العظيمة (أش 9:13-22)، وتحققت بعد 160 سنة تقريباً.
    oنبوة إشعياء عن انتصار كورش على البابليين وعودة اليهود من السبى (أش 45:44)، وتحقق ذلك حرفياً.
    oنبوة اشعياء عن البركة الفريدة التى لشعب مصر (أش 25:19)، وتحقق ذلك بمجىء العائلة المقدسة لها.
    oنبوة اشعياء عن وجود مذبح للرب فى أرض مصر (أش 19:19-21)، وتحقق ذلك فى المسيحية بعد 600 سنة.
    oنبوة إرميا عن سبى الشعب اليهودى (أر 8:25-11) وتحقق ذلك بعد عشرات السنيين.
    oنبوة حزقيال عن خراب صور وعدم قيامها مرة أخرى (حز 7:26-21) وتحقق ذلك حرفياً.
    oنبوة دانيال عن ظهور الإسكندر الأكبر وفتوحاته ثم موته وانقسام مملكته (دا 8-11) وتحقق ذلك بكل دقة وبعد مئات السنيين من النبوة.
    2 نبوات العهد الجديد :
    · تنبأ السيد المسيح عن الإضطهاد الذى سيلاقيه التلاميذ (مت 17:10-23)، وكذلك عن ثبات وصمود الكنيسة أمام الإضطهادات (مت 16:16-18)، وقد تحقق ومازال يتحقق ذلك حرفياً.
    · وتنبأ عن دمار كورزين وخراب بيت صيدا وكفر ناحوم (مت 20:11-24)، وقد زالت هذه المدن فى القرن الرابع الميلادى.
    · وتنبأ عن خراب أورشليم والهيكل قبل خرابها بأربعين سنة (لو 43:19،44).
    · وتنبأ عن إنتشار الإنجيل فى المسكونة كلها (مر 10:13)، وقد تحقق ذلك.
    · وتنبأ عن استشهاد القديس بطرس والطريقة التى يستشهد بها (يو 18:21،19)، وقد تم هذا حرفياً.
    سابعاً: شهادة العقل والمنطق

    1- دور العهد القديم فى إثبات صحة وسلامة العهد الجديد :

    وحدة العهد القديم والجديد وترابطهما الشديد يؤكدان على صحة وسلامة العهد الجديد، لأنه يلزم لمن يرغب فى تحريف العهد الجديد أن يحرف أيضاً العهد القديم ليجعله مطابقا له... وإذا كان المسيحيون سيحرفون العهد الجديد ليجعلوا من مسيحهم إلها، فلماذا سيصمت اليهود وهم يرون كتبهم تحرف أمام أعينهم؟ لماذا لم يملأوا العالم صياحا ويشهدوا على زمان التحريف ومكانه؟

    2 دور كتبة العهد الجديد فى إثبات وحيه وعصمته :
    · كان معظم كتبة العهد الجديد شهود عيان للأحداث.
    · كتبوا أسفارهم من أماكن متفرقة، ولكنها جاءت فى وحدة واحدة.
    · ذكر الرسل أخطاءهم الشخصية مما يدل على أمانتهم فى الكتابة.
    · كرزوا بالأمر الصعب وهو (الإله المتجسد والمصلوب) ولو كانت نية التحريف أو التبديل عندهم لنادوا بالأمر السهل والأكثر قبولاً.
    · لم يعتمدوا فى كرازتهم على سلاح أو مال، ولكنهم نجحوا فى غزو العالم كله، مما يدل على صدق دعوتهم وأنها بمؤازرة الله نفسه.
    · استشهدوا جميعاً (عدا يوحنا الحبيب) فى سبيل ما كتبوا وكرزوا به.
    *
    3 أسئلة لا تجد لهااجابة؟
    · هل يستطيع القائلون بالتحريف أن يدلونا على مؤرخ ذكر شيئا فى التاريخ - ولو عابرا - عن مؤتمر أو مجمع ضم أجناس البشر من جميع القارات لتحريف الكتاب المقدس؟

    هل يستطيع القائلون عن هذه الأسئلة أو واحد منها:
    من الذى حرف الكتاب المقدس؟
    متى حرف الكتاب المقدس؟
    أين حرف الكتاب المقدس؟
    لماذا حرف الكتاب المقدس؟
    أين النسخة الأصلية التى لم تحرف؟
    عزيزى القارئ : هذه الأسئلة لن تجد لها إجابة عند أحد؟ هل تعرف لماذا؟ لأن الكتاب المقدس لم تمتد إليه يد التحريف من بعيد أو قريب، طبقاً لوعد السيد المسيح نفسه: "السماء والأرض تزولان ولكن كلامى لن يزول" (مت 35:24

  • #2
    ديما مواضيعك رائعة

    يسلمو معلم
    يـا نـبـع الـمـحـبـة وحـدك سـاكـن قـلبـي، لا تتخـلـى عنا عينـك ع وطـنـا بالايـام الـصـعـبـي

    وينك يا يسـوع وطـنا موجوع، وطنا ياربـي نسيتو المحبة ويانبع المحبة وحدك ساكـن قلبـي

    Comment


    • #3
      شكرا كتير
      حلو ورائع الموضوع
      أخوة حتى الموت
      :smily (24):



      Comment


      • #4
        مشكورين يا شباب................

        خجلتوني!!

        Comment


        • #5
          موضوع جيد جداً
          ولكن لي بعض النقاط التي لن اناقها هنا
          ولكن اتمنى منك ان تعيد شرح ما كنبنه بالنهاية
          "السماء والأرض تزولان ولكن كلامى لن يزول" (مت 35:24
          وهو هنا المقصود كلامه الذي خرج من فمه ام ما كتب من قبل الإنجيليين
          ___كم صعب ان يبيعك آخر من لديك ___
          .
          كرمي على درب
          فيه العنب وفيه الحصرم
          فلا تلمني يا عابر السبيل
          إن أنت أكلت منه فضرست

          لكل كلمة أذن
          ولعل كلماتي ليست لأذنك
          فلا تتهمني بالغموض

          Comment


          • #6
            أولا عذرا على التأخير......لم ارى سؤالك من قبل

            "السماء والأرض تزولان ولكن كلامى لن يزول" (مت 35:24
            وهو هنا المقصود كلامه الذي خرج من فمه ام ما كتب من قبل الإنجيليين

            صديقي الامر سيان........

            حسبما رايت في مشاركاتك السابقة فانت تؤمن بان المسيح رب و اله و قادر على كل شيء....

            اذا سوف نتكلم بطريقة لا هوتية و منطقية بعيدة عن علم المخطوطات و ما الى ذلك لان الطريقة السابقة الذكر تستخدم مع الوثنيين و غير المؤمنين...

            صديقي انت تؤمن بان كلام يسوع لا يزول.........اليس من احد جوانب عدم الزوال هو عدم السماح بالتحريف؟؟


            بما ان المسيح قادر على كل شيء هل من المعقول ان يسمح و بهذه البساطة ان يتم تحريف كلامه بحيث يضيع الى الابد؟؟

            هل جاء المسيح و تعذب و صلب لكي يسمح في النهاية بأضاعة كلامه؟؟

            اعتقد اننا كمؤمنين يجب ان نفكر بهذه الطريقة...
            طبعا يحق لنا ان نسال ما نشاء و لكن يجب ان نحافظ على ايماننا بما أننا مؤمنين و لا نتحول الى دارسين في علم الاديان المقارن فقط.........

            Comment


            • #7
              و أريد أيضا ان اتكلم عن نقطة هامة:

              و هي بغض الاختلافات الظاهرية في بغض الروايات الانجيلية

              و السبب :

              أن بعض الانجيليين تغاضوا عن بعض التفاصيل في حياة يسوع بينما البعض الاخر ذكرها.......

              و لكن لماذا ؟

              السبب هو الجهة الموجهة اليها بشارة الخلاص......

              متى : كتب بشارته لليهود فاهتم بسرد كثسر من التفاصيل (التي تثير اهنمام اليهود) أكثر من الاتجيليين الاخرين..

              مرقس:وجه بشارته الى الرومان فاهنم بذكر الجوانب التي تظهر عظمة و قوة يسوع المسيح باعتبار أن الرومان كانوا يمجدون القوة و يعظمونها.

              لوقا : وجه بشارته الى اليونانيين فأظهر حكمة يسوع الفائقة لأن اليونان كانوا يمجدون الفلسفة و الحكمة.

              يوحنا:وجه بشارته الى جميع الأمم فاهتم باظهار الجانب اللاهوتي في يسوع و اظهار أنه المخلص من حياة الخطيئة.


              طبعا الجوانب السابقة كلها موجودة في جميع البشارات و لكن كل انجيلي ركز على واحدة منها بتوجيه الروح القدس..


              و نحن في المسيحية ليس لدينا وحي تلقيني منزل كما في الاسلام(عأساس) و لكن لديتا الروح القدس الذي وجه الانجيليين الى الحق و عصمهم عن الخطأ.......و لكنه في نفس الوقت لم يمحي شخصيتهم فترك لكل واح منهم أسلوبه الخاص في الكتابة.....

              Comment


              • #8
                Originally posted by modern crusader View Post
                أولا عذرا على التأخير......لم ارى سؤالك من قبل

                "السماء والأرض تزولان ولكن كلامى لن يزول" (مت 35:24
                وهو هنا المقصود كلامه الذي خرج من فمه ام ما كتب من قبل الإنجيليين

                صديقي الامر سيان........

                حسبما رايت في مشاركاتك السابقة فانت تؤمن بان المسيح رب و اله و قادر على كل شيء....

                اذا سوف نتكلم بطريقة لا هوتية و منطقية بعيدة عن علم المخطوطات و ما الى ذلك لان الطريقة السابقة الذكر تستخدم مع الوثنيين و غير المؤمنين...

                صديقي انت تؤمن بان كلام يسوع لا يزول.........اليس من احد جوانب عدم الزوال هو عدم السماح بالتحريف؟؟


                بما ان المسيح قادر على كل شيء هل من المعقول ان يسمح و بهذه البساطة ان يتم تحريف كلامه بحيث يضيع الى الابد؟؟

                هل جاء المسيح و تعذب و صلب لكي يسمح في النهاية بأضاعة كلامه؟؟

                اعتقد اننا كمؤمنين يجب ان نفكر بهذه الطريقة...
                طبعا يحق لنا ان نسال ما نشاء و لكن يجب ان نحافظ على ايماننا بما أننا مؤمنين و لا نتحول الى دارسين في علم الاديان المقارن فقط.........

                صديقي كلامك على عيني وراسي
                بس هيك نحنا بنكون عم نخبي راسنا بالتراب متل النعامة
                أكيد نحنا مؤمنين بالمسيح
                بس انا سألت كلامه ولا كلام الإنجيليين
                يعين الكلام المنقول عنه قليل
                اي انه كل كلام زياده
                هو ليس عنه
                وهنا يجب ان نلاحظ انه هناك كلام كثير بالكتاب المقدس من الإنجيليين انفسهم
                وانا من الناس اللي ما بخلي ايماني يبعدني عن البحث او عن السؤال
                لأنه بهالشكل متل ما انت عم تحكي
                بنصير أقرب للديانه الإسلامية منها للمسيحية.


                واذا متل ما عم تقول
                "هل جاء المسيح و تعذب و صلب لكي يسمح في النهاية بأضاعة كلامه؟؟"

                معناتها ما كان لازم يسمح أنه يصير في ديانات تانية ويخلي الناس تضيع
                وناس تولد بالخطيئة
                وناس ما تعرف الصح من الغلط

                مو هيك اقرب شوي؟

                وبالنسبة لتوجيه الأناجيل لمين
                فهادا الشي ما بيخلي كل واحد منهم يكتب على حسب رأيه هو
                لأنهم المفروض عم ينقلوا الحقيقة
                والناقل يجب ان يكون امين على نقلها كما هي
                بعدين ما بعتقد انه اي حدا له الحق ان بحدد ما جب ان اعرف عن حياة المسيح
                ___كم صعب ان يبيعك آخر من لديك ___
                .
                كرمي على درب
                فيه العنب وفيه الحصرم
                فلا تلمني يا عابر السبيل
                إن أنت أكلت منه فضرست

                لكل كلمة أذن
                ولعل كلماتي ليست لأذنك
                فلا تتهمني بالغموض

                Comment


                • #9
                  صديقي تساؤلك مشروع......

                  و لكن لا أستطيع الاجابة عليه شخصيا....

                  الاجابة عليه كما أظن انني فعلت أنا سابقا هي كما يلي:

                  - قراءة الكتاب المقدس.

                  - قراءة التفاسير بدقة متناهية و حتى و لو كان بعض الخلافات بينها و لكنها جميعها تشترك بالايمان بوحي الروح القدس.

                  - القراءة عن هذه المواضيع الجدلية و رح أعطيك كم موقع:
                  www.islam-christianity.net
                  www.copticchurch.org
                  www.call-of-hope.com


                  صديقي قلي أين كتب التلاميذ كل حسب رأيه........؟؟
                  دلني على مكان زاد فيه الانجيليون من عندهم؟؟؟

                  و أنا لم اقول لك ان تجعل ايمانك يغيب عقلك فأنا مثلك أبحث و عن كل ما تسأله انت و لكنني لا أيأس و أتخلى عن ايماني لمجرد انني وجدت صعوبة في فهم شيء ما....

                  فالرسالة الى العبرانيين تقول(الايمان هو الايقان بأمور لا ترى)

                  فعلى سبيل المثال لا الحصر....

                  صرح وليام رامزي أحد أعظم علماء الاثار في العالم ان لم يكن اعظمهم على الاطلاق بأن سفر أعمال الرسل لا يمكن الوثوق به جغرافيا و تاريخيا......

                  و لكن هو نفسه و بعد عدة سنوات.....عاد فصرح أن لوقا(و هو كاتب السفر) هو أعظم مؤرخ على الاطلاق....


                  و للرد تتمة

                  كل المحبة

                  Comment


                  • #10
                    يا جماعة كتابة الانجيل ماتمت ببساطة هي عبارة عن وحي نزل على القديسين يلي كتبوه وكمان هن كانوا عايشين معو من لما بدأ المسيح بالبشارة حتى صعوده الى السماء.
                    وللحديث تتمة





                    السعادة الحقيقية تكون في قلبك
                    لا تبحث عنها خارجا
                    \/
                    \ /
                    \ /





                    Comment


                    • #11
                      Originally posted by modern crusader View Post

                      و أنا لم اقول لك ان تجعل ايمانك يغيب عقلك فأنا مثلك أبحث و عن كل ما تسأله انت و لكنني لا أيأس و أتخلى عن ايماني لمجرد انني وجدت صعوبة في فهم شيء ما....

                      فالرسالة الى العبرانيين تقول(الايمان هو الايقان بأمور لا ترى)

                      صديقي
                      أنا لن أرد الآن
                      ولكن سأرد فقط على هذه النقطة
                      أنا بدأت كلامي
                      أن ايماني بالمسيح لا يهتز ولا يتغير
                      وإيماني بالخلاص والبشارة هو ايمان ثابت
                      وأني الآن أكثر إيماناً من اي وقت مضى
                      بل على العكس
                      أني متشبث بمسيحيتي ومتمسك بها لأقصى درجة

                      ارجو ان لا ينفهم نقاشي خطأ
                      لأن على الشخص أن يتبنى فكرة حتى يدافع عنها بشكل صحيح
                      حتى ينقضها بقوة

                      أتمنى ان لا اضطر في كل موضوع افتحه
                      او كل نقطة اناقش بها ان ادافع عن مسيحيتي

                      وأتمنى من الجميع أن يتقبل كلامي بعقل وقلب منفتح
                      لأن المقصود منه هو الوصول للحقيقة وتثبيت الإيمان أكثر

                      اترككم بمحبة المسيح
                      ولي عودة للرد على باقي النقاط
                      ___كم صعب ان يبيعك آخر من لديك ___
                      .
                      كرمي على درب
                      فيه العنب وفيه الحصرم
                      فلا تلمني يا عابر السبيل
                      إن أنت أكلت منه فضرست

                      لكل كلمة أذن
                      ولعل كلماتي ليست لأذنك
                      فلا تتهمني بالغموض

                      Comment


                      • #12
                        أنت تؤمن أن كلام يسوع لايزول. اليس من احد جوانب عدم الزوال هو عدم التحريف؟
                        كلامك صحيح انه يجب عدم تحريف الكتاب المقدس بس المشكلة واقعة وتم التحريف ورح أورد بعض الفقرات يلي تم فيها تحريف الانجيل :
                        الفقرة الاولى : بتحكي عن زواج السيدة العذراء حيث ذكر أحد الاناجيل أن : ومريم أم يسوع بعد ولادتها السيد المسيح تزوجت يوسف النجالر واستقرت معه في الناصرة واصبح لدى يسوع أخوة وأخوات
                        وفي فقرة أخرى يذكر عن زواج الرسل: وقد تزوج الرسولان بولس وبطرس من أخوات يسوع وكذلك أخوة يسوع تزوجوا من أخوات الرسل.

                        (للمراجعة : الانجيل المقدس للعهد الجديد تحت عنوان " أعظم أنسان ")

                        وهذا يبين أن الانجيل المقدس مثل جميع الكتب التي يتم تحريفها وهذا العمل ليس عن عبث فهو مدروس وإلا لما تقسمت الكنيسة المسيحية ولا حدث أختلاف حتى بالصلاة





                        السعادة الحقيقية تكون في قلبك
                        لا تبحث عنها خارجا
                        \/
                        \ /
                        \ /





                        Comment


                        • #13
                          احييكي ميرا
                          يعني هذا الدفاع الميؤوس منه من قبل الكثيرين لاثبات ما لا يهم، يجعل مننا مجموعة حمقى
                          سواء تم اثبات تحريف الانجيل او أصالته، هل هذا سيجعلنا نغير من اخلاقنا بشيء؟ هل يجعلنا نغير في حياتنا شيء؟

                          سواء كان الانجيل محرفا ام كان خاليا من التحريف، لن يتغير شيء بمتعة عيد الميلاد، او التجلي او ...الخ
                          لن يغير من عظمة يسوع كانسان قبل اي شيء آخر
                          لن يغير شيء من اخلاقنا المسيحية و هي رأس المال الحقيقي في هذا العالم الفاني
                          لن يغير من حتمية موت الجسد اي شيء

                          فأنا اتساءل حقا، لما هذا الاهتمام حول التحريف؟

                          ما يهمني دوما هو الانسان
                          و ما يهمني اكثر هو جيراني في الحارة، نحن المسيحيون السوريون لنا تربيتنا الخاصة، مدارسنا الخاصة، لنا تعاملنا الخاص مع محيطنا
                          ان اثبات تحريف الانجيل لن يغير من حياتي شيء، و لن يغير في اخلاقي شيء، و لن يغير في محيطي شيء، و كذلك اثبات استحالة التحريف، لن تغير شيء
                          سأشربها إذ هي الحاصل
                          ما الحق؟ حاشاك ما الباطل؟
                          سأعصيك بالضد حتى أرى
                          أذنبي؟ أم عفوك الشامل؟

                          Comment


                          • #14
                            صديقي nebomrj ......أنا لا أشكك أبدا في ايمانك و ليس لي الحق أصلا في ذلك.......


                            صديقة mira :

                            أريد أن أسالك عن هذه النسخة.........من أين؟
                            ما هو دار النشر؟

                            لأنه هناك بعض الأناجيل لشهود يهوه و هي محرفة بشكل خطير....

                            Comment


                            • #15
                              يسلللمون
                              بحبك انت ورايح بحبك وانتي جايي

                              sevmek "seni seviyorum" demek değil, seni seviyorum derken titremektir....
                              *son gülen, iyi güler..
                              ..

                              أبو وديع

                              Comment


                              • #16
                                يا صديقي modern
                                هذا الكتاب قدم لنا هدية من بيروت وقد ذكرت لك أسمه و هو أعظم أنسان
                                وأنا مثلك أعتقد أنه لشهود يهوه فقد أطلعت على عدة كتب لهم
                                وتلاحظ أن هناك تحريف كبير وليس فقط في العهد الجديد كذلك في العهد القديم

                                وأعذرنى لعدم ذكر دار النشر لأن الكتاب ليس معى الآن





                                السعادة الحقيقية تكون في قلبك
                                لا تبحث عنها خارجا
                                \/
                                \ /
                                \ /





                                Comment

                                Working...
                                X