• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

اسمه علمياً «التفكيك النفسي» ... «غسيل المخ»: مؤثرات منظّمة تشل القدرة على التفكير ال

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • اسمه علمياً «التفكيك النفسي» ... «غسيل المخ»: مؤثرات منظّمة تشل القدرة على التفكير ال


    هل تزيد الانترنت من قوة الأفراد في النقد أم تجعلهم أكثر خضوعاً لتأثير اعلامها الالكتروني؟


    في مطلع العام الجاري، رفعت مواطنة من مدينة مونتريال الكندية دعوى ضد وكالة «سي آي ايه» («المخابرات المركزية الأميركية») للمطالبة بتعويض عن تعريضها لبرنامج «غسل دماغ» Brain wash قاده الاختصاصي يوان كاميران في معهد «آلن ميموريال إنستيتيوت» التابع لجامعة «ماكغيل» بين عامي 1950 و 1965. وأشارت تلك الكندية إلى أن الوكالة الاستخباراتيه ادرجت تلك التجارب في برنامج حمل اسم «أم كاي الترا» Project MKULTRA واستخدمت فيه مادة «أل اس دي» LSD المُسبّبة للهلوسة، ما عرّضها للإصابة بتلف في المخ مع أعراض نفسية مزمنة، استمرت بعد توقف البرنامج. والمعلوم أن صحيفة «نيويورك تايمز» كشفت ذلك البرنامج للعلن، للمرة الأولى، قبيل ختام ولاية الرئيس الأميركي الراحل ريتشارد نيكسون. وحينها، انطلقت حملة سياسية واسعة للمطالبة بالكشف عن البرامج السرية للأجهزة الأمنية، التي تطاول مواطنين أميركيين في شكل مباشر. وساعدت أجواء فضيحة «ووترغيت»، التي تجسست فيها أجهزة الاستخبارات الأميركية على الحزب الديموقراطي لمصلحة الرئيس نيكسون الجمهوري، في تعبئة الرأي العام الأميركي ضد الأنشطة «الملتبسة» لتلك الأجهزة. وفي صيف العام 1975، شُكّلت هيئة تحقيق رئاسية عرفت باسم «لجنة روكفلر» للتدقيق بأمر برنامج «أم كي ألترا» وأشباهه. وفي العام 1976، أصدر الرئيس الراحل جيرالد فورد توجيهاً رئاسياً أول يمنع أجهزة الاستخبارات الأميركية من استخدام عقاقير ذات تأثير نفسي في البشر، من دون موافقتهم المسبقة.
    ووسّع الرئيسان جيمي كارتر و (الراحل) رونالد ريغان ذلك التوجيه الرئاسي خلال ولايتهما في البيت الأبيض. وفي العام 1977، أعلن السيناتور الديموقراطي تيد كيندي أن الكونغرس تثبت من تورط ثلاثين جامعة أميركية في برنامج وكالة الاستخبارات المركزية عن «غسيل الدماغ» الذي شمل استخدام عقار الهلوسة «ال إس دي»؛ وأدى البرنامج الى مصرع البروفسور فرانك أولسون، العامل في اللجان العلمية للجيش الأميركي. كما شدّد كيندي على أن ذلك البرنامج، باعتراف «سي آي ايه» نفسها، لم يعط الكثير من المعلومات العلمية المفيدة! ويعتبر الكشف عن برنامج «غسيل الدماغ»، وتطبيقه على عملاء وكالة «سي آي ايه» نفسها، من المصادر المهمة لما يعرف باسم «نظرية المؤامرة» في الولايات المتحدة، والتي انطلقت عقب اغتيال الرئيس جون كيندي في مدينة «دالاس» في ولاية تكساس في العام 1963.
    بين تشيخوف وأورويل
    وفي سياق الكشف عن تلك الأمور، تبيّن أيضاً أن وكالة «سي آي ايه» سرّبت مصطلح «غسيل الدماغ»، الى الرأي العام الأميركي، بداية من العام 1950، عبر صحافي منتم إلى تلك الوكالة.
    «المرء هو ما يؤمن به». تلك عبارة عبقرية سطّرها الروائي الروسي أنطوان بافلوفيتش تشيخوف في القرن التاسع عشر. وترن تلك العبارة في الرأس كثيراً، عند التأمل في الوقائع المذكورة عن موضوع «غسيل الدماغ». ولطالما بذل الناس جهوداً مضنية لتغيير الأفكار وتحويرها. ألم يقض الفيلسوف الأول سقراط بكأس من السم ثمناً لمحاولته تغيير أفكار شبيبة أثينا؟ وبعده، ألم تنثن أجيال متتالية من الفلاسفة عن الاستمرار في محاولة التأثير في أدمغة الناس وأخيلتهم. فهل ان ما حاولوه يندرج في «غسيل الدماغ» أم أن قولاً كهذا إنما يجري على سبيل الاستعارة والمجاز؟
    وتصف «الموسوعة البريطانية» عملية «غسيل الدماغ» بأنها تقنية ترتكز على مجموعة مركبة من المؤثرات النفسية تستخدم على المستوى الفردي، وتسمى علمياً «التفكيك النفسي». وتعتمد أساساً على إنهاك القوى النفسية والعقلية للشخص، عبر عمليات تتضمن الحرمان من النوم والعزل عن المؤثرات الحسيّة التي تساعد الإنسان طبيعياً على مراقبة مرور الزمن (مثل شروق الشمس وغروبها) وتمييز الأشخاص والأمكنة والهويات وغيرها. ولعل الصور المأثورة عن عمليات التعذيب في الحرب العالمية الثانية، وخصوصاً أثناء الحرب الباردة التي تلتها، تشير الى المستوى المطلوب من الإنهاك. ففي تلك الصور، هناك الحبس الانفرادي في غرف معزولة عن العالم الخارجي، فلا تصلها الشمس ولا الأصوات ولا الروائح وغيرها. وهناك أيضاً الصور الشهيرة للتعذيب بنقاط الماء المتساقطة ببطء وثبات من صنبور على رأس المسجون، بحيث تختل علاقته مع أحاسيسه، إذ يصبح لقطرة الماء إيقاع مطرقة ثقيلة. وبعد الضياع الحسي، تأتي عمليات الإقناع والإرغام والتلاعب بالأفكار والخيال والذكريات وغيرها. وباستعارة من عالم الكومبيوتر، ولو أنها غير دقيقة، يشبه الأمر «إعادة برمجة» لدماغ المرء، بحيث تنتفي قدرته على التفكير الذاتي المستقل، وخصوصاً قدرته على الحكم على ما يصل إليه من أفكار ونقدها، فيصبح متلقياً سلبياً بصورة كلية، فتُملى عليه أفكار وتصورات بحسب ارادة من يتولى غسل دماغه. وظهر في بعض الصحف الخليجية، نفر من الاختصاصيين في علم النفس ممن وصفوا ما تعرض له بعض معتقلي «غوانتانامو» بعملية «غسيل دماغ»، ولو أنه أمر يحتاج الى مزيد من التدقيق.

    ثلاثية الانهاك والاذعان والتلقين تصنع «غسيل الأدمغة»


    وفي مقابل هذا المعطى النفسي الفردي، ثمة خيال آخر، يتسم بالاتساع والتراكم، عن مصطلح «غسيل الأدمغة». وبحسب تلك التصورات، فإن المصطلح يصف تقنيات في الإعلام العام، الموجه الى الجمهور الواسع، بهدف التأثير فيه. ويتصل استعمال المصطلح على هذا النحو بأزمنة الحروب والصراعات العسكرية، وبالصراعات الثقافية ومحاولات الهيمنة والسيطرة على الشعوب.
    ويرى بعضهم أن عصر المعلوماتية مدّ وسائط الإعلام الجماهيري بوسائل تقنية متقدمة، ما يسهّل لها ممارسة تأثير واسع في العقول. ويشمل ذلك أشياء شبكة الإنترنت والفضائيات المتلفزة وحتى الألعاب الإلكترونية. والحق أن بعض ألعاب الكومبيوتر التي ظهرت بعد 11/9، توحي باستخدام ذلك الترفيه الرقمي في التأثير في عقول الشباب، عبر ألعاب يؤدي دور البطولة فيها الجندي الأميركي الذي «يُحرّر» مدناً عربية وإسلامية، ويدخل أيضاً مدناً مثل بيروت للقضاء على أعداء ينتمون الى «حزب الله» وغيرها.
    الأرجح أن مصطلح «غسيل الدماغ» يثير الكثير من الأفكار والمشاعر والصور النمطية عن خضوع شخص أو جماعة أو شعب لعملية منظمة من تغيير الأفكار والعادات والعقائد.
    وتعتبر رواية الإنكليزي جورج أورويل «1984» من الأعمال الأدبية التي أبرزت هذا المفهوم، بالحديث عن سلطة «الأخ الأكبر» الذي يمثل الحزب الحاكم الذي يُخضع مواطني الدولة لعمليات غسيل مخ يومية.
    ثم راج استخدام مصطلح «غسيل الدماغ» ليعني كل محاولة للسيطرة على العقل البشري وتوجيهه إلى غايات محددة، وذلك بعد «تفريغه» من محتواه المعلوماتي أو العقائدي أو الإيماني السابق. وتداول الإعلام العام المصطلح بكثافة بعد المفاجآت التي جاءت بها نتائج الحرب الكورية. إذ عاد كثير من الجنود الأميركيين من تلك الحرب إلى بلادهم مؤمنين بمبادئ أعدائهم، ومعتنقين عقائدهم، ما أفزع السلطات الأميركية، لا سيما وزارة الدفاع.

    العرب: استخدام مجازي للمصطلح


    ثمة ميل واضح في العالم العربي، الى الاستخدام المجازي لمصطلح «غسيل الدماغ». فغالباً ما ارتبط استعماله بالحروب العسكرية التي لم تكف عن التتالي في المنطقة؛ وحمل أخيلة من تعابير مثل الحرب النفسية، وسبل التعامل مع الأسرى، والاستعمار العسكري والثقافي والاقتصادي.
    وفي هذا السياق، أشار الكاتب الدكتور أحمد خالد توفيق إلى أن للمصطلح أصولاً في الثقافة الصينية والفلسفة التاوية ويطلق عليه «غسيل القلب». ولذا، دأب النظام الماوي في الصين، في خمسينات القرن العشرين وستيناته، على الإشارة الى تلك العملية باسم أنيق هو «إعادة صوغ الأفكار». واستُعمل التعبير بكثرة أثناء ما سُميّ بـ «الثورة الثقافية». ويتحتم على من يريد أن يخضع «مخ» أحدهم لـ «الغسيل» أن يصل به إلى حال من الإرهاق من طريق الخوف أو التعب أو السهر أو الجوع قبل بدء «العمل». وأضاف: «خير مثال على ذلك هو ممارسة رجل المباحث (الشرطة) لكل أنواع الضغوط العقلية على رجل بريء إلى درجة تصل به إلى الاعتراف بارتكاب جريمة لم يرتكبها».
    وعلى رغم ذلك، بدا توفيق ميالاً الى القول بوجود نوع من «غسيل دماغ» جماعي، يعطي آثاراً عميقة، ولو بطريقة بطيئة. «إن الصحافة العربية قادرة على عمل غسيل مخ في أي لحظة لجمهور فقير وجائع ومنهك وبسيط ورقيق التفكير، وليس أدل على ذلك من موقف المواطن المصري الذي تغير 180 درجة تجاه الزعيم الراحل جمال عبدالناصر مما يشبه العبادة إلى الكراهية، بسبب حملات «غسيل المخ» في عصر الرئيس الراحل أنور السادات». ولكنه رأى ان الحكومات العربية لا تُجيد تلك العملية، بحكم تخلف مؤسساتها. واستخدم مصطلح «الديكتاتور الغبي» في الإشارة إلى هذا النوع من محاولة التحكّم بالعقول وفشله عربياً.
    ومن وجهة نظر ساخرة، اعتبر رسام الكاريكاتور المصري عمرو سليم، الذي عُرف برسومه المناهضة للنظام المصري من مؤسسة «روزاليوسف»، مسألة التحوّل تجاه الزعيم الراحل عبدالناصر نموذجاً مثالياً لـ «غسيل المخ الجماعي» الذي لعب فيه الكاريكاتور دوراً حيوياً. كما أشار سليم إلى أنه أجرى بنفسه ما يشبه عمليات «غسيل المخ» من خلال رسومه: «كنت أنظر بإعجاب شديد إلى الرسوم الكاريكاتورية في الجرائد والمجلات الغربية التي تنتقد الحاكم من دون أدنى خوف، وذلك على العكس تماماً منا، إذ نميل إلى تقديس من يحكمنا، وفي أثناء فترة مساهماتي الكاريكاتورية في إحدى الصحف المصرية المستقلة المعروفة بنبرتها الناقدة والحادة للنظام القائم، بدأت برسم الأشخاص الذين لم نكن نقترب منهم قبل ظهورهم وهو ما أحدث صدمة لدى القراء الذين لم يعتادوا الأمر. وبعد فترة بدأت أرسم وجوههم ظاهرة حتى أضحت راهناً أمراً عادياً». وأشار سليم إلى أن تأثير مثل هذه التغيرات التدريجية كبير لدى المتلقين، لا سيما بين أولئك الذين لديهم استعداد أصلاً لتقبل مثل هذه الأفكار.
    وفي سياق متصل، لاحظ المدير التنفيذي لـ «الشبكة العربية لمعلومات حقوق الإنسان» جمال عيد أن شبكة الإنترنت «وسيط ممتاز لغسيل العقول لأنها تسمح بمساحة من الخصوصية بين من يقوم بعملية غسيل المخ وبين من يخضع لها... ثمة مساحة من الغموض تُسهل عملية استقبال غسيل الدماغ أكثر من التلفزيون... لم يعد الوصول إلى الجماهير والتأثير فيها أمراً صعباً بفضل التكنولوجيا المعلوماتية الحديثة».
    وفي الإطار العربي، تحدث عيد عن تجربة لشبكته تضمنت مسحاً للمواقع السياسية للأحزاب في مصر: «وجدنا أن ما يقدمه الموقع الإلكتروني للحزب الحاكم مثلاً هو ذاته ما يكتب على صفحات الجرائد القومية، ما يعني أنه غير قادر على غسل العقول لعدم توافر المقومات أو حتى النية».
    في المقابل، يؤكد الباحث في الشؤون السياسية عزمي عاشور أن للعولمة دوراً لا ينكر في إتاحة المعلومات للجميع. ولا يمنعه ذلك من القول: «العولمة أدت إلى غسيل مخ جماعي... إن سلوكياتنا وثقافتنا وحتى طعامنا وملابسنا صارت متشابهة، ويعود ذلك إلى الإنترنت والفضائيات وغيرها».
    وتضرب الأستاذة المساعدة في قسم الصحافة والإعلام في الجامعة الأميركية في القاهرة الدكتورة رشا عبدالله بكل ما سبق عرض الحائط. وتصر على عدم إيمانها بأشياء مثل السيطرة على أفكار الآخرين وعقائدهم. كما لا تعترف بوجود محاولات لمثل تلك السيطرة. وتصر على رفض نظرية «غسيل المخ»، لأنها تفترض متلقياً سلبياً يصعب القبول بوجوده. إلا أن عبدالله لا تنفي قدرة وسائط الإعلام على إحداث نوع من التغيير لدى الجمهور المتلقي، مع وجود تفاوت يرتبط بالأفراد وتركيبتهم النفسية والتعليمية والعمرية، إضافة إلى عدد ساعات تلقيهم للمادة الإعلامية، وكذلك نوع الأداة التي تؤثر فيهم، مثل الإنترنت والتلفزيون وسواهما.

    أمينة خيري
    في البدء لم يكن اول افعال الله انتشارا نحو الخارج , , بل طي , انقباض .....

    في البدء لا بد ان الله انسحب , انطوى , ميسرا بذلك ولادة العالم .....

    في البدء كان الكلمة .....

    للأحلام ثمن باهظ , و للأوهام ايضا .......

  • #2
    خبر مهم
    بس اكيد في كثير اهداف ما انذكرت هون صح ؟؟
    يعني بتخيل ليبذلوا كل هيدا الجهد لغسل دماغ الناس اهدافن بدا اتكون كبيرة

    أيها الآخر تحلى بالصبر في تعاملك معي،، فإن الله لم ينتهي بعد من تقوّيم ما أعوّج فيّ...
    **********************
    أشتقتلكن كثييييييييييير
    *******************
    أخوة حتى الموت

    Comment


    • #3
      بعد الشكر والتحية معلم تايغر ..

      أكيد لكل سبب مسبب .. ولا بد ينكشف
      Delight yourself also in the Lord, and He will give you the desires and secret petitions of your heart

      !! Brothers and will stay until death !!

      Comment

      Working...
      X