• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

اسبوع طويل ممل - زكريا تامر

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • اسبوع طويل ممل - زكريا تامر

    العلم ضالة المؤمن..
    المعلم : من هو مخترع البارود?‏ ،التلميذ : لا أعلم لأنه اخترع قبل ولادتي.‏ المعلم : ومن هو مخترع المدفع?‏ ،التلميذ : سأسأل جارتنا الليلة, وغداً سأجيب.‏ ،المعلم : ومن هو مخترع الصاروخ?‏ ،التلميذ : قد تكون أمي, فأبي يتكلم دائماً عن صواريخها.‏ المعلم : ومن هو مخترع الدبابة?‏
    التلميذ : سأسأل أخي, ولابد من أنه يعرف الجواب لأنه يتسول بالقرب من ثكنة عسكرية.‏
    المعلم : ومن هو مخترع القنبلة الذرية?‏
    التلميذ : لا أعلم بالضبط, وقد يكون صاحب البيت الذي نسكنه.‏
    المعلم : ومن هو مخترع الدموع المقاتلة القاتلة?‏
    التلميذ : هذا سؤال أعرف جوابه لأني رأيت بعيني مخترعها على شاشة التلفزيون وهو يبتكر بتواضع أخطر سلاح في العالم.‏
    المعلم : ومن هو ذلك المخترع?‏
    التلميذ : هو اللبناني فؤاد السنيورة, ولا أحد غيره.‏
    فابتسم المعلم فخوراً بتلميذه المجتهد واثقاً بأن خصوم السنيورة لا يدرون الخطر الماحق الذي يهددهم لأن السنيورة إذا أُحرج بكى, والويل عندئذ لخصومه, ولا نجاة لهم سواء اختبؤوا في البر أو البحر أو الجو.‏

    تفرجوا‏على آخر موضة‏
    ...
    أعلن رئيس الوزراء اللبناني فؤاد السنيورة بصوت ناعم يرتعش حماسة أنه سيحرر مزارع شبعا اللبنانية من الهيمنة الإسرائيلية, فكيف ستتحرر مزارع شبعا على الطريقة السنيورية?‏
    سيبكي فؤاد السنيورة البكاء المر الطويل.‏
    ستتجمع دموعه, وتشكل سيلاً.‏
    سيتجه السيل نحو مزارع شبعا ويقتحمها اقتحام القوي القادر.‏
    سيقضي السيل على الجنود الإسرائيليين وعلى سكان مزارع شبعا من اللبنانيين, فالسيل سيل لا يفرق بين احتلال وضحايا احتلال.‏
    وما سيحدث لن يلقى أي استغراب, فهو تحرير على الطريقة السنيورية بعد استئذان السفير الأميركي والسفير الفرنسي.‏



    هدايا شعبية لأميركا‏
    اقترح الجنرال ميشال عون تقديم النابغة فؤاد السنيورة هدية لأميركا بغية الانتفاع من نبوغه, وهو اقتراح مفيد للبنان وأميركا, وجدير بأن يعمم في البلدان العربية جمعاء وخاصة سورية الملأى بنوابغ مظلومين مختبئين تحت السرر, يستحقون أن يشحنوا تواً في طرود بالبريد المستعجل هدية إلى أميركا من بلاد متخلفة تفضل الاستقلال وتزدري النوابغ التوابع.‏


    الأعمى مبصراً‏
    لا تحدث المعجزات كل يوم, ولكن ثمة معجزة حدثت في الآونة الأخيرة, فقد ادعى أحد العميان أنه نام أعمى وأفاق من نومه صباحاً ليباغت بأنه قد بات واحداً من المبصرين, فما الذي رآه?‏
    ما ادعى الأعمى أنه رآه جدير حقاً بالاستغراب والدهشة إذ قال إنه لم ير إنساناً واحداً على سطح الأرض.‏
    رأى الجراد في كل مكان.. في القصور والمنازل والشوارع والحقول, وكان جراداً يلتهم اللحم ويمقت الخضراوات.‏
    رأى أكاليل الغار توهب لآكلي الجيف تقديراً لذكائهم, فهم يأكلون وغيرهم يصيد.‏
    رأى الضفادع تتصدر المجالس, ويُنصت لنقيقها بوصفه الفكر المنقذ والحكمة التي قيلت لتبقى.‏
    رأى الورد ينتحر لينبت الشوك بدلاً منه.‏
    رأى الغزلان تعمل في الملاهي الليلية التي لا يرتادها إلا الضباع.‏
    رأى الربيع يخجل من ثيابه الخضر ويحاول بيعها.‏
    رأى الثعالب تحظى بالإجلال والتكريم أينما حلت.‏
    رأى الغربان تشن حرباً على العصافير المغردة, وترغمها على الزحف كأنها لم تكن يوماً تمتلك أجنحة.‏
    رأى السماء تتخلى عن لونها الأزرق بغير ندم أو أسف.‏
    رأى الذباب يحتشد سحباً سوداً تحجب الشمس, فإذا النهار ليل طويل بلا فجر.‏
    رأى السلاحف تركض وتسبق الأرانب.‏
    رأى البحار بلا ماء ومجرد حفر كبيرة.‏
    رأى الكلاب تغرد والبلابل تنبح.‏
    رأى الدببة تشارك في مسابقات الرقص وتفوز بكل الجوائز.‏
    رأى الحمير تتجشأ شبعى وتعاني التخمة بينما الفيلة تستجدي ما يسكت جوعها.‏
    رأى الخراف تصول وتجول وترهب وترعب وتحكي عن بطولاتها.‏
    رأى القرود مهابة لا يجرؤ مخلوق حي على عصيان أمر من أوامرها.‏
    رأى القطط تتسلى باصطياد الفهود وقتلها.‏
    رأى الأنهار وقد استحالت أكثر ملوحة من البحر.‏
    رأى الجبال تتوارى وتتحول أودية سحيقة.‏
    رأى الأشجار لا تزهر ولا تثمر.‏
    رأى المطر ينهمر لزجاً أحمر.‏
    رأى التزاحم الضاري على المستنقعات, ولا أحد يدنو من الينابيع العذبة.‏
    رأى الحرائق في كل مكان, لا تخلف غير الرماد.‏
    رأى الكلمات تضمحل وتختفي لتحل محلها أصوات الحيوان.‏
    رأى الجياد مشلولة تصهل منادية براريها النائية.‏
    وادعى الأعمى أن ما رآه جعله يتحسر على أيام كان أعمى.‏


    الصحافة المنقرضة‏
    تجول صحافي كهل في شوارع مدينة عربية باحثاً عن موضوع يكتب عنه ويصلح للنشر في الجريدة التي يعمل فيها, وتنطق باسم الحكومة, وتمويلها حكومي, ومحرروها موظفون وكتابها مختصون بتصوير الليل نهاراً.‏
    خطر له أن يكتب عن الفقر المتفشي, فرأى أنه موضوع ممل, ويبعث على الكآبة, وقد يستغله خصم له شر استغلال.‏
    خطر له أن يكتب عن ازدياد حوادث الطلاق, فطرد الفكرة تواً من رأسه حتى لا يتهم بأنه يتناول أموراً هامشية مهملاً القضايا المصيرية.‏
    خطر له أن يكتب عن الشعر وأحواله, فتمطى وتثاءب, وأوشك أن ينام واقفاً.‏
    خطر له أن يكتب عن أزمة السير, ولكنه اختار ألا يكتب عنها حتى لا يكذب لأن السيارات الحكومية هي التي لا تتقيد بقوانين السير وتشيع الفوضى.‏
    خطر له أن يكتب عن الحرية, فقرر حالاً أنها مسألة لا تستحق أي اهتمام ولا يؤبه لها.‏
    خطر له أن يكتب عن الأمية, فرأى أنها مشكلة عتيقة أكثرمن الإهرامات, وكتب عنها أكثر مما كتب عن فوائد الوحدة العربية.‏
    وعندما تعب الصحافي الكهل من المشي والتفكير, دخل إلى حديقة عامة طلباً لقليل من الراحة, ولكنه ما إن جلس على مقعد من مقاعدها حتى بلغ سمعه صوت حانق متذمر آمر يقول له : انهض عني. أف! ما أثقلك! كأنك عدة أشخاص.‏
    فبوغت الصحافي, وتطلع فيما حوله, فلم ير أحداً, وقال متسائلاً بصوت خفيض : من المتكلم?‏
    قال الصوت : أنا الذي يتكلم.‏
    قال الصحافي : ومن أنت وأين أنت? إني لا أرى أحداً.‏
    فقال الصوت : من يكلمك هو المقعد الذي تجلس عليه.‏
    قال الصحافي : هذا عالم غريب حقاً. المواطن لا يتكلم والمقعد يتكلم.‏
    قال المقعد : احفظ لسانك والزم الأدب, فأنا لست مقعداً.‏
    قال الصحافي : ولكني لا أرى سوى مقعد.‏
    قال المقعد : الفضل كله للتطور في أساليب التنكر, والعلم الذي أوصل الإنسان إلى القمر لا يعجز عن تحويل إنسان إلى مقعد.‏
    قال الصحافي : هل تقصد أنك إنسان?‏
    قال المقعد : هذا أغبى سؤال أسمعه. من المؤكد أني إنسان وموظف حكومي محترم.‏
    قال الصحافي : ولماذا تتنكر في هيئة مقعد ولا تداوم في دائرتك الحكومية?‏
    قال المقعد : أنا أتقيد بما أؤمر به. أُكلف بالتنكر في شكل مقعد, فأصير مقعداً, وقبل أيام طلب إلي التنكر في هيئة خروف لجمع المعلومات عن الأمن الغذائي, وكدت أذبح لولا أن حسن حظي أنقذ عنقي من السكين في آخر لحظة, وفي يوم آخر طلب إلي التنكر في هيئة صحافي, فلم أترك شيئاً لم أنتقده, وكل من رحب بانتقادي كشف نياته السيئة. لماذا لا تتكلم? أين لسانك?‏
    قال الصحافي : أنا صحافي, وأفكر في الفارق بيني وبينك.‏
    قال المقعد : اطمئن. إذا كنت حقاً صحافياً, فلا وجود لأي فارق بيننا.‏




    ربوعُ الشّـآمِ بـروجُ العَـلا ... تُحاكي السّـماءَ بعـالي السَّـنا
    jesus loves me
Working...
X