• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

الغباء الرحيم

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • الغباء الرحيم

    زياد الرحباني

    أولاً: أرجو من القرّاء الكرام إتمام القراءة حتى النهاية، قبل إصدار أي رد فعل عدائيّ مع أولى كلمات هذا «الشيء» التالي:
    ثانياً: أعزّائي، تحية وبعد...
    إن اتّهام المرأة بالغباء المفاجئ ليس معيباً ولا مهيناً ولا حتى عنصرياً، وخاصةً أنها صفةٌ غير قائمةٍ بحد ذاتها، فهي ليست الوحيدة، لا بل هي (بخلاف ما يتبادر إلى أذهانكم ولا أعرف مصدره تاريخياً) أسلم الصفات وأكثرها إنسانية لديها ودون منازع (وأعني: المرأة). إن الغباء عموماً، غير محبّذٍ أينما حلّ، أدري، لكن الغباء المفاجئ عند المرأة، محمودٌ مشكور. إنه مباركٌ مبروك. فهو فطري ومتوازن بالغريزة، إذ إنه لا يظهر ويتفشى إلاّ في لحظة الرفق بالمجتمع العام، عند حلول الرأفة بالبشرية عليهنَّ (وأعني: النساء)، وهي، عادة ما تكون قبل آخر رمق، ويسمّى بالمحكي اليومي: في اللحظة الأخيرة، وتكون طبعاً دائماً، مناسِبة. تكون ويحلّ من بعدها فوراً: الحمد لله.
    أعزّائي، إن عارض الغباء العابر الموقوت (إذا جاز التعبير) يعيد إلى المرأة رونقها الأساسي، وجهها الطفوليّ الأزليّ، عجزها المزعوم المثير لكل أنواع الإثارة، تتصدّرها الشفقة. إنه، سبحان الله، يعيد إنعاش فُتات الرجولة المتطاير في كل «حدب بلا صوب»، طوال اليوم. إنه غباءٌ رحيم. هكذا شاءه الخالق. غباءٌ أراده، ليُطَمْئِنَ الرجل إلى أنه، إن هو احتملَ مسار الشرّ المنعَّم، المبيَّت المنسّق، الثابت المتسرّب منها، والمتغلغل فيه دونما كلل، مسار الشرّ المُلطَّف بالعناق، المجاور للخناق المسهَّل كالرواق، حتى بلوغه شعور دنوّ الأجل والاختناق ــــــ إن هو فَعَلْ، حلَّ فيه هذا الغباء، حلّت فيه نعمةُ هذا الغباء. إنه أساساً، الصفة اليتيمة الوحيدة التي، في هذه اللحظة، «تكسر الشرّ». وكيف لا؟ فهو يثير لديه السخرية ومن ثم الضحك فيتحوّل ليثير عنده، وهذا ما يحدث دوماً، الشفقة. هنا، تكتمل الدورة وينتقل إليه الغباء. لكن الفرق هنا كبير. فغباؤه جدّيٌّ ونهائيّ، ناضجٌ، فهو أصيلٌ موروث. غباؤنا ثابتٌ، فهو مرتبط بقيم تلازمه تاريخياً كالعنفوان والعزم، كالبأس والفأس وكل ما إلى ذلك من دهاء فغباء.
    تَكْره المرأةُ الشفقةَ في صميمها، لكنها تستثيرها بالغباء. وما سرّ ذلك؟ لا ولن أدري، وما همّ فهل هو السرّ الوحيد؟ المهمّ أن كرهها للشفقة يستثير لديها الشرّ فيبدأ النهار هكذا، وهكذا ينتهي النهار. هَلّا أعدنا حساباتنا، والأَوْلَى انطباعاتنا عن الذكاء والغباء؟ أرجوكم، ما هو وأين هو الذكاء؟

    ملاحظة: جمع امرأة = نساء!


    الجمعة ٦ نيسان/2007

    من هنا مررت........


  • #2
    شكرا لك بريف على نقل الموضوع
    وزياد دايما بيبهرنا شو ما حكى
    وشو ما عمل
    وشو ما كتب
    ___كم صعب ان يبيعك آخر من لديك ___
    .
    كرمي على درب
    فيه العنب وفيه الحصرم
    فلا تلمني يا عابر السبيل
    إن أنت أكلت منه فضرست

    لكل كلمة أذن
    ولعل كلماتي ليست لأذنك
    فلا تتهمني بالغموض

    Comment


    • #3
      Originally posted by nebomrj View Post
      شكرا لك بريف على نقل الموضوع
      وزياد دايما بيبهرنا شو ما حكى
      وشو ما عمل
      وشو ما كتب

      لو اننا نرا نصف ما يراه لكنا من العظماء

      يكفي اسمه زياد الرحباني


      مشكور على المرور



      من هنا مررت........

      Comment


      • #4
        طبعا بيبهرك
        بس لو حكى عن غباء الرجل
        كان لا حبتو ولا كان بهركن ما هيك
        شو بكن يا عالم
        يعني صحيح ما حدى بينكر انو زياد الرحباني عظيم
        ولكن
        اين كانت اغانية عندما كتب هذه الكلمات
        اين كلمات كلمات الغزل والحب والعشق
        او ان الرجل يعشق المرأة الغبية
        حتى يفرط سيطرته عليها دون نقاش
        على كل حال انا بس يتعلق الموضوع بالمرأة بصير عصبية بالنقاش
        وهيدا بضر بصورة المرأة المتحضرة اللي عم حاول دافع عنها
        علشان هيك
        راح اسكت لغاية هون
        بس يا ريتو فكر شوي قبل ما يكتب هالكلمات
        يعني بدل ما يخسر كثير من معجباتوا
        وانا اولن
        ويا ريتوا فكر كمان باختو وحبيبتو و كل الفتيات الموجودين في حياتو
        شو كانت راح تكون ردت فعلن
        بعد ما يوصفن بالغباء
        ما حكيتلكن بصير عصبية
        سامحوني بس اذا كان هيدا رأي واحد عظيم مثل زياد بالمرأة بلشت انا هلا شك برأي الباقي؟؟

        أيها الآخر تحلى بالصبر في تعاملك معي،، فإن الله لم ينتهي بعد من تقوّيم ما أعوّج فيّ...
        **********************
        أشتقتلكن كثييييييييييير
        *******************
        أخوة حتى الموت

        Comment


        • #5
          Originally posted by nights View Post
          طبعا بيبهرك
          بس لو حكى عن غباء الرجل
          كان لا حبتو ولا كان بهركن ما هيك
          شو بكن يا عالم
          يعني صحيح ما حدى بينكر انو زياد الرحباني عظيم
          ولكن
          اين كانت اغانية عندما كتب هذه الكلمات
          اين كلمات كلمات الغزل والحب والعشق
          او ان الرجل يعشق المرأة الغبية
          حتى يفرط سيطرته عليها دون نقاش
          على كل حال انا بس يتعلق الموضوع بالمرأة بصير عصبية بالنقاش
          وهيدا بضر بصورة المرأة المتحضرة اللي عم حاول دافع عنها
          علشان هيك
          راح اسكت لغاية هون
          بس يا ريتو فكر شوي قبل ما يكتب هالكلمات
          يعني بدل ما يخسر كثير من معجباتوا
          وانا اولن
          ويا ريتوا فكر كمان باختو وحبيبتو و كل الفتيات الموجودين في حياتو
          شو كانت راح تكون ردت فعلن
          بعد ما يوصفن بالغباء
          ما حكيتلكن بصير عصبية
          سامحوني بس اذا كان هيدا رأي واحد عظيم مثل زياد بالمرأة بلشت انا هلا شك برأي الباقي؟؟


          نايت اقريها مرة تانية
          انتي ما قريتيها منيح
          ___كم صعب ان يبيعك آخر من لديك ___
          .
          كرمي على درب
          فيه العنب وفيه الحصرم
          فلا تلمني يا عابر السبيل
          إن أنت أكلت منه فضرست

          لكل كلمة أذن
          ولعل كلماتي ليست لأذنك
          فلا تتهمني بالغموض

          Comment


          • #6
            Originally posted by nebomrj View Post
            نايت اقريها مرة تانية


            انتي ما قريتيها منيح
            قرأتها مرارا وتكرارا
            وفهمتها
            ولكني لم احبها
            لم احب ان يكون مصدر غباء الرجل هو المرأة
            ولم احب ان يصورنا بهذه الصورة
            اعرف اني حوّلت منحنى الحديث
            فقد كان لها معاني اخرى من المقطع
            ولكن الكلمات تبقى كلمات
            وكل منا يفهمها بطريقته
            وانا امرأة
            وهذه طريقتي

            أيها الآخر تحلى بالصبر في تعاملك معي،، فإن الله لم ينتهي بعد من تقوّيم ما أعوّج فيّ...
            **********************
            أشتقتلكن كثييييييييييير
            *******************
            أخوة حتى الموت

            Comment


            • #7
              Originally posted by nights View Post
              طبعا بيبهرك
              بس لو حكى عن غباء الرجل
              كان لا حبتو ولا كان بهركن ما هيك
              شو بكن يا عالم
              يعني صحيح ما حدى بينكر انو زياد الرحباني عظيم
              ولكن
              اين كانت اغانية عندما كتب هذه الكلمات
              اين كلمات كلمات الغزل والحب والعشق
              او ان الرجل يعشق المرأة الغبية
              حتى يفرط سيطرته عليها دون نقاش
              على كل حال انا بس يتعلق الموضوع بالمرأة بصير عصبية بالنقاش
              وهيدا بضر بصورة المرأة المتحضرة اللي عم حاول دافع عنها
              علشان هيك
              راح اسكت لغاية هون
              بس يا ريتو فكر شوي قبل ما يكتب هالكلمات
              يعني بدل ما يخسر كثير من معجباتوا
              وانا اولن
              ويا ريتوا فكر كمان باختو وحبيبتو و كل الفتيات الموجودين في حياتو
              شو كانت راح تكون ردت فعلن
              بعد ما يوصفن بالغباء
              ما حكيتلكن بصير عصبية
              سامحوني بس اذا كان هيدا رأي واحد عظيم مثل زياد بالمرأة بلشت انا هلا شك برأي الباقي؟؟

              عزيزتي نايت نيبووووو سبقني وقلك قريها مرة تانية انا بقلك قريها 10 مرات وبرواق بعدين ردي

              انا متأكد انك رديتي على السريع لانو كان هندك مواضيع كتير وبدك تلحقي

              على كل حال انا رح اعتبرك لسى ما رديتي على الموضوع وناطر رد تاني منك


              سدقيني وانا دارس زياد دراسة قريت المقالة 4 مرات قبل ما انقلها

              فقريها منيح بعدين ردي ناطر

              والحمدالله على سلامتك ياقمر



              من هنا مررت........

              Comment


              • #8
                زياد الرحباني .................................................. .
                املاها بالاعجاب
                مشكور على نقل المقال
                الاكيد نايت انو زياد ما قصد اي اهانة للمرأة
                كل ماهو عظيم وملهم صنعه إنسان عَمِل بحرية
                إن صديقك هو كفاية حاجاتك.
                هو حقك الذي تزرعه بالمحبة و تحصده بالشكر.
                هو مائدتك و موقدك.
                لأنك تأتي إليه جائعا, وتسعى وراءه مستدفئا.

                Comment


                • #9
                  مشكور بريف على النقل
                  فعلاً نايت زياد ما أهان المرأة
                  بجوز أنت ما فهمتية منيح
                  سنلتقي يوماً

                  Comment


                  • #10
                    عزيزتي نايت نيبووووو سبقني وقلك قريها مرة تانية انا بقلك قريها 10 مرات وبرواق بعدين ردي

                    لا تخاف حياتي قريتا 20 مرة واذا بدك بنفصلا بند بند


                    انا متأكد انك رديتي على السريع لانو كان هندك مواضيع كتير وبدك تلحقي
                    اكيد لا،، عمرو ما كانت ردودي عبارة عن كلمات مصفوفة لاثبث وجودي بالمواضيع، طول عمر ردودري بتعبر عن ردة فعل قوية لقرأة قوية مش للحق المواضيع

                    على كل حال انا رح اعتبرك لسى ما رديتي على الموضوع وناطر رد تاني منك
                    ردي ما راح يتغير يا قمر
                    لاني زي ما قلت كل واحد بشوف الكلمات من وجهة نظروا هو
                    وانا ما قدرت شفت الكلمات غير هيك
                    ولو قريتا 100 مرة كمان
                    علشان هيك وحياتك اعتبرني رديت


                    سدقيني وانا دارس زياد دراسة قريت المقالة 4 مرات قبل ما انقلها
                    بعرف انك ما بتنقل اي شي
                    ولو واضع

                    فقريها منيح بعدين ردي ناطر
                    لا عمري لا تنتظر اذا بدك ارجع لردي لفوق

                    والحمدالله على سلامتك ياقمر
                    مرسي وانا كمان اشتئتلكن كثير كثير كثير


                    أيها الآخر تحلى بالصبر في تعاملك معي،، فإن الله لم ينتهي بعد من تقوّيم ما أعوّج فيّ...
                    **********************
                    أشتقتلكن كثييييييييييير
                    *******************
                    أخوة حتى الموت

                    Comment


                    • #11
                      Originally posted by nights View Post
                      عزيزتي نايت نيبووووو سبقني وقلك قريها مرة تانية انا بقلك قريها 10 مرات وبرواق بعدين ردي

                      لا تخاف حياتي قريتا 20 مرة واذا بدك بنفصلا بند بند


                      انا متأكد انك رديتي على السريع لانو كان هندك مواضيع كتير وبدك تلحقي
                      اكيد لا،، عمرو ما كانت ردودي عبارة عن كلمات مصفوفة لاثبث وجودي بالمواضيع، طول عمر ردودري بتعبر عن ردة فعل قوية لقرأة قوية مش للحق المواضيع

                      على كل حال انا رح اعتبرك لسى ما رديتي على الموضوع وناطر رد تاني منك
                      ردي ما راح يتغير يا قمر
                      لاني زي ما قلت كل واحد بشوف الكلمات من وجهة نظروا هو
                      وانا ما قدرت شفت الكلمات غير هيك
                      ولو قريتا 100 مرة كمان
                      علشان هيك وحياتك اعتبرني رديت


                      سدقيني وانا دارس زياد دراسة قريت المقالة 4 مرات قبل ما انقلها
                      بعرف انك ما بتنقل اي شي
                      ولو واضع

                      فقريها منيح بعدين ردي ناطر
                      لا عمري لا تنتظر اذا بدك ارجع لردي لفوق

                      والحمدالله على سلامتك ياقمر
                      مرسي وانا كمان اشتئتلكن كثير كثير كثير



                      اوكي !

                      من هنا مررت........

                      Comment


                      • #12
                        شو بكون يا جماعة عملتو منا قصة
                        الغباء موجود عند المرأة إذا ماكان من خلق الله
                        فهو من صنعها وهو ما يدعا بالغباء الإرادي
                        زياد الرحباني كلماتو وأغاني لا يعلى عليها
                        وهو لم يقصد بذلك الإهانة للمرأة
                        لأن أي إهانة للمرأة فهي أيضا أهانة للرجل
                        لأنهما شخص واحد أي أنسان كامل في جسدين





                        السعادة الحقيقية تكون في قلبك
                        لا تبحث عنها خارجا
                        \/
                        \ /
                        \ /





                        Comment


                        • #13
                          من يستطيع التعليق على عائلة الرحباني

                          فاهم مدرسة الفن والاصاله ....... اما عن زياد الرحباني (لا استطيع انا اجامل )لانه الاسم الاحب على

                          قلوبنا واكيد بريف هوه لم يقصد اهانة المرأة او النساء

                          مشكور يا سيدي على هذاالموضوع الرائع

                          دائــــــــــــــــــــــــــــ saso ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــما

                          Comment

                          Working...
                          X