من هو الشّخص العظيم بنظرك

[++مريومة++]

+ +
++++++++
++
++
++

من هو الشّخص العظيم بنظرك
شخص يبيع كل مالديه كي يسرف ع أولاده ويتخرجون بأعلى المراتب حتّى لم يعتنوا به .
شخص يهتم بأولاده ولكن لايسرف عليهم أكثر من طاقته
برأيكم من هو الأب المثالي
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الجميع سيقول
الثّاني
لسبب بسيط :
ذكي ويعلم كيف يتصرف
ولكن كلام المعلم يسوع يختلف
من قبل هذا الولد باسمي يقبلني , ومن قبلني يقبل الذّي أرسلني , لأن الأصغر فيكم جميعاً هو يكون عظيماً .
معنى الآية بسيط جداً
الرّجل 1
لم يقصد بخدمات مادية كي يثبت محبته لأولاده , بل أثبتها من قلب محب وضعه الله في قلب يتحمل مسؤوليته
أما الثّاني فكان في مصيدة الذّات , ومحبته لأولاده هي بطاقة رمزية مكتوب عليها أب .
ويستطيع كل عضو أو عضوة أن يتشاركوا في تقديم رأيه

[Abd Almassih]

رد: من هو الشّخص العظيم بنظرك

اول شي المقصود من يسرف "يبذر" او يصرف بمعنى ينفق؟
السؤال في تناقض انا شايف
بغض النظر الاول باع كل شي وقدمه للاولاد
الثاني يهتم ويقدم كل ماباستطاعته
اي انه لم يبخل عليهم بشيئ
ولا اجد ما يخالف قول السيد المسيح
وتفسيرك للمحبة الابوية غير صحيح وفيه نوع من التخصيص والظلم.
تقبلي مروري.
يقول الكتاب "كونوا حكماء كالحيات و بسطاء كالحمام"

[Yohanna]

رد: من هو الشّخص العظيم بنظرك

اول شي المقصود من يسرف "يبذر" او يصرف بمعنى ينفق؟
السؤال في تناقض انا شايف
بغض النظر الاول باع كل شي وقدمه للاولاد
الثاني يهتم ويقدم كل ماباستطاعته
اي انه لم يبخل عليهم بشيئ
ولا اجد ما يخالف قول السيد المسيح
وتفسيرك للمحبة الابوية غير صحيح وفيه نوع من التخصيص والظلم.
تقبلي مروري.
يقول الكتاب "كونوا حكماء كالحيات و بسطاء كالحمام"

اتفق معك اخي عبد المسيح، بعد ان وضعت مشاركة في الموضوع قمت بحذفها بعد ان قرأت ردك و ننتظر من الاخت مريومة توضيح السؤال حتى تكون ردودنا موزونة ومفيدة للجميع
تحياتي لك اخي عبد المسيح
و الشكر للاخت مريم ونرجو توضيح السؤال

[Abd Almassih]

رد: من هو الشّخص العظيم بنظرك

منور اخي يوحنا
وحسب الكتاب اعظم انسان هو يوحنا المعمدان واسمك ع اسمو
منور ولد العم.

[++مريومة++]

رد: من هو الشّخص العظيم بنظرك

+++
+++
++++++++++
++++++++++
+++
+++
كل الشّكر لمروركم الرّائع , الرّب يبارك بخدمتكم .
أخي عبد المسيح أنت لم تركز ع السّؤال بشكل صحيح , والإنجيل ليس مجرد قراءة سطحية أو يتّم قراءته مرة واحدة أو مرتين ثلاثة أربعة بل هو حكمة يتدخلّ فيها الرّوح القدس , يسكن داخل كل روح يفحص القلوب المتعطشة لفهمه بشكل أفضل , وهو ليس للقراءة فقط بل هو تعمق , أكثر من تسعة مرات أو أكثر , حتّى يسكن الإنسان حكمة الرّوح القدس داخل قلبه وحواسه .
الإجابة هي :
الأب السّماوي لاينتظر محبة أولاده بل هو يسعى لهم , لِهذا هو رحوم وحنون , وسر محبته مقدس , ولكن عقابه سيتّم عندما يعلّم البشر من هو الأب السّماوي , عندها سيعاقب ولكن بطيبة ومحبة , وعقابه ليس قاسي بل لطيف فهو يعذر أولاده الصّغار التّي تكونت عقولهم من زرع هذا العالم المؤقت .
لذلك الرّجل 1
هو الحنون والرّحوم
فهو أعطى لأولاده وسيعطي حتّى آخر نفس له ع هذه الأرض , لسبب بسيط هو أب حنون قلبه كطفل صغير , يعطي ولايأخذ ويسعى لأولاده حتّى لو كان ردهم خاطىء , هذه هي المحبة والكرمة الحقيقية .
كلام المعلم يسوع :
من قبل هذا الولد باسمي يقبلني , ومن قبلني يقبل الذّي أرسلني , لأن الأصغر فيكم جميعاً هو يكون عظيماً .
المحبة ليس لها حدود لسبب بسيط تعبر عن ذات الله ,
فالأب الذّي يعطي بدون رد شكر من أولاده هو العظيم والمعطي بلاحدود , فهو كالطّفل الذّي قصده السّيد المسيح بكلامه .

[Yohanna]

رد: من هو الشّخص العظيم بنظرك

منور اخي يوحنا
وحسب الكتاب اعظم انسان هو يوحنا المعمدان واسمك ع اسمو
منور ولد العم.

اشكرك اخي الحبيب عبد المسيح على الترحيب واضيف: نعم يوحنا المعمدان هو اعظم مواليد النساء ولكن بنفس الوقت الاصغر في ملكوت السموات اعظم منه كما يقول الكتاب
اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: لَمْ يَقُمْ بَيْنَ ٱلْمَوْلُودِينَ مِنَ ٱلنِّسَاءِ أَعْظَمُ مِنْ يُوحَنَّا ٱلْمَعْمَدَانِ، وَلَكِنَّ ٱلْأَصْغَرَ فِي مَلَكُوتِ ٱلسَّمَاوَاتِ أَعْظَمُ مِنْهُ. (إِنْجِيلُ مَتَّى 11:11 AVD)

و لا تنسى يا اخي المحبوب ان اسمك على اسم معلمنا بطرس الرسول (الصخرة)
وَأَنَا أَقُولُ لَكَ أَيْضًا: أَنْتَ بُطْرُسُ، وَعَلَى هَذِهِ ٱلصَّخْرَةِ أَبْنِي كَنِيسَتِي، وَأَبْوَابُ ٱلْجَحِيمِ لَنْ تَقْوَى عَلَيْهَا. (إِنْجِيلُ مَتَّى 16:18 AVD)

و قد كان معلمنا بطرس يعرف عن نفسه بانه عبد يسوع المسيح كما نجد في رسالته الثانية:
سِمْعَانُ بُطْرُسُ عَبْدُ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ وَرَسُولُهُ، إِلَى ٱلَّذِينَ نَالُوا مَعَنَا إِيمَانًا ثَمِينًا مُسَاوِيًا لَنَا، بِبِرِّ إِلَهِنَا وَٱلْمُخَلِّصِ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ: (رِسَالَةُ بُطْرُسَ ٱلرَّسُولِ ٱلثَّانِيَةُ 1:1 AVD)
الرب يباركك و يحفظك واسرتك. امين

[Sameh Ibn Al Malik]

رد: من هو الشّخص العظيم بنظرك

اطلبوا تجدوا..اسألو تعطوا..اقرعوا يفتح لكم
فبحسب ما تطلبون من اباكم تعطوا
ليس هناك ابنا يطلب من اباه سمكة ويعطيه ثعبان
مشكورة مريومه على الموضوع الرائع
ربنا يبارك حياتك وخدمتك

[Abd Almassih]

رد: من هو الشّخص العظيم بنظرك

يعني ما بعرف شو بدي قول اكتر من يلي قلتو و ذلك حسب فهمي المتواضع
1 انت لم تجاوبي ع سؤالي عن قصدك بكلمة " يسرف".
2 انت تناقشين المثل و كأن السيد المسيح هو الذي قاله وتعطيه صفة الصحة و المصداقيةو انه خال من اي ثغرة.
3 انت عظمتي محبة الأب الاول واقللتي من محبة الثاني
4 انت قد تكوني اتهمتيني بالسطحية
وانت لا تعرفين كم مرة انا قد قرأت العهد الجديد" ان كنت قد قرأته اصلا".
بتشبيهك عطاء الاب الاول بعطاء الله هناك تعد "كما قلت سابقا هذا المثل لم يقوله رب المجد يوما ما".
5 انت تتحدثين عن عصيان الابناء و عن عقاب الله و هذا خارج اطار الطرح.
بكل الاحوال اشكر تعبك في محاولة شرح صفات الله اللامحدودة ووصف محبته للبشر.
بالنهاية انت لك رأيك وانا لي رأي ثاني
"طبعا دون تعميم لانو لا يحق لنا"لان المثل ليس مرجع لاحد.
ومشكور مرة تانية أخي يوحنا.

[Yohanna]

رد: من هو الشّخص العظيم بنظرك

اختي العزيزة مريومة:
بداية اشكر محبتك والرد على مشاركتنا واسمحي لي ان اتفق معك ببعض الاشياء واختلف معك بالبعض الآخر
نعم كتابنا المقدس ليس كتاب للقراءة فقط فهو كلمة الله الحية التي تعيش فينا وننهل منها كل لحظة ونعم الهنا السماوي ليس بحاجة لمحبتنا ولا منتظر منا هذه المحبة فنحن من بحاجة الى ربوبيته وليس هو من بحاجة لعبوديتنا ولكن لا ننسى ان الله احبنا المحبة المطلقة فهو الذي خلقنا على صورته ومثاله
فَخَلَقَ ٱللهُ ٱلْإِنْسَانَ عَلَى صُورَتِهِ. عَلَى صُورَةِ ٱللهِ خَلَقَهُ. ذَكَرًا وَأُنْثَى خَلَقَهُمْ. (اَلتَّكْوِينُ 1:27 avd)

وجاء في ملء الزمان من اجلنا
وَلَكِنْ لَمَّا جَاءَ مِلْءُ ٱلزَّمَانِ، أَرْسَلَ ٱللهُ ٱبْنَهُ مَوْلُودًا مِنِ ٱمْرَأَةٍ، مَوْلُودًا تَحْتَ ٱلنَّامُوسِ، (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ غَلَاطِيَّةَ 4:4 avd)

بل اكثر من ذلك فهو من بذل ابنه الوحيد من اجل خلاصنا
لِأَنَّهُ هَكَذَا أَحَبَّ ٱللهُ ٱلْعَالَمَ حَتَّى بَذَلَ ٱبْنَهُ ٱلْوَحِيدَ، لِكَيْ لَا يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ، بَلْ تَكُونُ لَهُ ٱلْحَيَاةُ ٱلْأَبَدِيَّةُ. (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 3:16 avd)

حتى تتم ارادته
ٱلَّذِي يُرِيدُ أَنَّ جَمِيعَ ٱلنَّاسِ يَخْلُصُونَ، وَإِلَى مَعْرِفَةِ ٱلْحَقِّ يُقْبِلُونَ. (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ ٱلْأُولَى إِلَى تِيمُوثَاوُسَ 2:4 avd)

من اجل هذه المحبة الكاملة اعطانا الرحمة ايضا
تَرَاءَى لِي ٱلرَّبُّ مِنْ بَعِيدٍ: «وَمَحَبَّةً أَبَدِيَّةً أَحْبَبْتُكِ، مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ أَدَمْتُ لَكِ ٱلرَّحْمَةَ. (إِرْمِيَا 31:3 avd)


ولكن ما اختلف معك فيه يا اختي العزيزة و كما ذكر اخي الحبيب عبد المسيح سابقا هو طريقة طرح السؤال والمثال التوضيحي الذي استشهدتي به لتوصيل فكرة المحبة. و لا اعتراض على الاجابة ابدا.
وايضا العدد الذي استشهدتي به من قول السيد المسيح و كما جاء في انجيل معلمنا لوقا البشير لا يخدم هذه الفكرة.

دعينا نشرح العدد و المقصود منه:

وَقَالَ لَهُمْ: «مَنْ قَبِلَ هَذَا ٱلْوَلَدَ بِٱسْمِي يَقْبَلُنِي، وَمَنْ قَبِلَنِي يَقْبَلُ ٱلَّذِي أَرْسَلَنِي، لِأَنَّ ٱلْأَصْغَرَ فِيكُمْ جَمِيعًا هُوَ يَكُونُ عَظِيمًا». (إِنْجِيلُ لُوقَا 9:48 avd)

الموقف هو أن التلاميذ كانوا يتفكروا في المكانة الارضية ومن هو الأعظم، والمسيح يريد أن يفهمهم أن لا يكون لهم هذا الفكر لأن الأصغر والذي يضع نفسه لخدمة الأخرين ويبذل نفسه مثل الشمعة التي تحترق هو الأعظم ولهذا ضرب لهم مثل بأن من يقبل ولد باسم المسيح يقبل المسيح لأن الاسم يعني القوه فيكون قول السيد: (بإسمي) أي أن المسيح قادر أن يعيدني بقوته إلى صورة المعمودية الأولى أي كطفل. إذاً يمكننا فهم قول السيد ولداً واحداً بإسمي أنه عاد كولد بقوتي. ونحن إن لم نحصل على صورة المسيح لن ندخل ملكوت السموات.

اعرف اني قد اطلت حتى ان هذا الرد اطول من الموضوع نفسه بكثير ولكن الاهم ارجو ان يكون كلامي مفيدا وسامحوني و اعذروا ضعفي لو أخطأت.

أشكرك مرة اخرى اختي مريومة والمسيح يحافظ عليكي.