• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

قصص امثال

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • #21
    رد: قصص امثال

    كلنا سمعنا بحكاية(((( ابريق الزيت ))))اكييد

    حتى في غنية : ياريت ياقلبي ياريت لا حبيت ولا انحبيت
    حكاية حبك صارت متل حكاية ابريق الزيت



    قصة ابريق الزيت تحدث لكل الازواج غالبا لذلك هي منتشرة
    فالمعروف ان جميق الاباريق تسرب الزيت وقابلة للكسر بسرعة ولا يعرف قيمة الابريق الا بعد كسره
    والقصة كالآتي:
    كان عندنا ابريق زيت وكسر فاضطررنا لشراء غيره، لكن الجديد يسرب الزيت، فاشترينا غيره لكنه ايضا يسرب
    وكلما نشتري واحدا نجده يسرب ايضا

    هكذا هي القصة.....مع ان الاول كان ايضا يسرب الزيت لكن بعد كسره يتذكر اصحابه محاسنه فقط ويبحثون عن مثله ولا يجدون
    لانه لايوجد شيء كامل....وهذا ما يجعل القصة بلا نهاية ولا بداية فاصبحت تستخدم لاغاظة واستفزاز المستمع

    ورأي اخر فهي تقال عن الشيء الذي لا بداية ولا نهاية له ,,,,,,,,,فلان قصته مثل "قصة ابريق الزيت"

    فزعانة يا قلبي .....أكبر بي هالغربة .....وما تعرفني بلادي

    Comment


    • #22
      رد: الصبي حسن - حسن صبي

      خلونا بقصة الزيت وهلا
      العبارة ((( كل ما دق الكوز بالجرة ,,,,,,)))



      الجرة وعاء فخاري مما يُحفظ فيه شيء من المؤونة البيتية. ومما يوضع فيها الزيت. والكوز إناء صغير يُتخذ لبعض السوائل. وكانوا يفرغون الزيت للاستعمال اليومي من الجرة إلى الكوز. ولما كان استعمالهم للزيت يومياً، مراراً، كان طرق الكوز بالجرة لتفريغ الزيت عملاً يومياً، وربما تكرر في اليوم الواحد عدداً من المرات.




      فزعانة يا قلبي .....أكبر بي هالغربة .....وما تعرفني بلادي

      Comment


      • #23
        رد: الصبي حسن - حسن صبي

        لما الزلمة بيفوت عالبيت وما جايب شي معو
        بتصرخ فيه مرتو : شبك جاي ايد من ورا وايد من قدام ؟ ,,, ما بتعرف تفوت عالبيت ومعك شي شغلة للبيت و و و ...

        وبنردد كتير هالعبارة نحن
        وهي دليل على انو ما معنا شي او يلي كان بدنا نشتريه او لازمنا ما حصلنا عليه او ما شفناه

        ولكان طلع لهلمقولة قصة بضحك شوي
        تفضلو اقروها :

        كان هناك لرجل غني جارية جميلة ذات صوت عذب
        يأخدها معه للسهرات ويتفاخر بصوتها الجميل وطلتها البهية
        ذات يوم ارسلتها سييدتها للعين لتملئ الجرة ماء
        فلحقها احد الشباب وبدءء يحدثحا طوال الطريق وهي تغني له
        فحمل الجرة عوض عنها لبيت سيدتها
        وارتخت مفاصل الشاب على انغم الجارية وبلحظة الانسجام والاحلام وقعت الجرة منه وانكسرت
        خافت الجارية من عقاب سيدتها
        وكان الشاب مفلسا فلم يستطع مساعدتها
        سوى ان خلع ثيابه وقال لها اذهبي واشتري بثمنها جرة جديدة
        اما الشاب المسكين فوعض يديه على عورته وذهب للبيت
        وما ان شافته زوجته
        قالت له : شو باك !! ايد من ورا وايد من قدام !!!!
        فزعانة يا قلبي .....أكبر بي هالغربة .....وما تعرفني بلادي

        Comment


        • #24
          رد: قصص امثال

          لمن واحد بيعصب من صاحبو لان عم يحكيلوو مليون قصة مع بعض وعم يخلط كل المشاكل مع بعضا
          بيقلو: يا اخي لا تخلط الحابل بالنابل !

          ولنعرف من وين اجت هالجملة وشو معناها
          خلونا نقرا شوي هون ,,,

          من قصة الفتاة الّتي جاءت لعند جدتها العجوز وهي تبكي. وبعد جهد جهيد استطاعت العجوز
          أن تفهم سبب بكاء الفتاة الّتي قالت إنها "حبلى شوي". فقالت لها جدتها: يا تقبري ستك
          كل شي ممكن يكون شوي إلاّ الحبل: يا حبل يا نبل.

          وهذه القصة تذكرنا بالمثل القائل: "اختلط الحابل بالنابل".
          وأصل هذا المثل هو أن المعَّاز (الماعز)، بعد موسم عشار الماعز، يُفصل المعاشير من غير المعاشير
          لبيع غير المعاشر ويحتفظ بالمعاشر منها، وسمّى المعاشير "حابل" وغير المعاشير "نابل"
          ويحدث أحياناً أن تختلط المعاشير مع غير المعاشير فيستاء الراعي ويقول: لا تختلط الحابل بالنابل.
          وهذا المثل معروف عند العرب وشائع على السنة كتَّابهم.
          وعنا شائع بالمسلسلات


          فزعانة يا قلبي .....أكبر بي هالغربة .....وما تعرفني بلادي

          Comment


          • #25
            رد: الصبي حسن - حسن صبي

            لا تخطف الكباية من راس الماعووون

            بنقولا لما بدها المستمع يعطي شوية صبر ونحني عم نحكي
            يعني هي بمعنى اصبر شوي
            بس انو شو خطرلون كبة وماعون
            وشو هو الماعون ؟

            الماعون هوي جرن حجر بيدقو اللحمة فيه أيام زمان
            وبيقللك لا تخطف الكباية من راس الماعون
            يعني لا تاكل الكبة وهي لسه بالماعون
            لان من زمان كانو يخلطو عروق اللحمة ( والاجزاء غير الصالحة للأكل ) مع اعشاب سامة
            وبيستعملوها كطعم لقتل الحشرات

            ف صار هالمتل بينقال للمستعجل يلي رح ينال الأذية على تسرعه ويصير متلو متل يلي بيخطف الكباية المسمومة



            طلعت الجملة أكشن ولي كبة مسمومة

            فزعانة يا قلبي .....أكبر بي هالغربة .....وما تعرفني بلادي

            Comment


            • #26
              رد: قصص امثال

              لما بيكون يوم 20 بالشهر وما صفيان من الراتب
              شي غير ألف ليرة وأحييانا كتيرة 500
              وحدا بيسألك قديش معك ؟
              بتقللو والله هالالف او الخمسمية ((( الحيلة والفتيلة ))))
              بقا شو هي الحيلة والفتيلة ؟؟؟



              لنرجع جيلين أو أكثر إلى الوراء. في ذلك الزمان كانت العروس تحضر معها جهازها إلى بيت عريسها في صندوق حفر جوز مطعَّم نُقشت عليه غالباً بعض التعاويذ مثل: "عين الحسود تبلى بالعمى"، و"هذا من فضل ربي"، وما أشبه ذلك، وفي الصندوق بالإضافة إلى الألبسة الخارجية وإلى "بقجة" الألبسة الداخلية توضع "السبوبة".

              والسبوبة هذه تحتفظ بها المرأة إلى آخر حياتها، فيُقال بعد موتها، مثلاً: "وجد في سبوبتها كذا مبلغ من المال".
              وهي كيس من الحرير المطرز تضع فيه العروس، بالإضافة إلى ما عندها من حلي، رزمة فتائل ورزمة دكك. ومنذ وصولها إلى منزل عريسها – ويكون ذلك غالباً في المساء – تعمد إلى سراج البيت، فتنتزع فتيلته وتضع مكانها إحدى فتائلها وتشعلها بنفسها رمزاً لنور عهد جديد وحياة مشرقة بالأمل.
              وكان على العريس أن يتجالد فلا يقترب من العروس حتى ينتهي احتراق الفتيلة، فإذا كانت الفتيلة طويلة تضايق العريس، ولذلك يُقال عن المرأة، إذا

              كانت كثيرة الكلام تحب المماحكة والجدال: " أف ما أطول فتيلتها".
              وكانت التقاليد توجب على العروس أن تصنع لشنتيانها دكة من الحرير مع رزمة دكك احتياطية تضعها في سبوبتها.
              وكان عليها ربما بإرشاد والدتها أو إحدى نسيباتها، أن تحتال في عقد دكتها بحيث يصعب فكّها، ولا يجوز قطعها، فكان على العريس أن يستعين أحياناً بأظافره وأحياناً بأسنانه ليتمكن أخيراً من حل العقدة التي كانوا يسمونها "حيلة".
              إذ كلما تأخر العريس في حل حيلة العروس كان ذلك رمز تعففها. ولذلك يُقال عن المرأة المستهترة – من قبيل الاستعارة – الله يلعنها، دكتها رخوة، كما يُقال عن المرأة التي تتبنى ولداً، أنها انزلته من دكتها، إذ كان على الطفل أن يمر تحت دكة المرأة ليصبح ابنها بالتبني.


              أما عن "الحيلة" فما زلنا نسمع بعض القرويين، إذا انعقد الحبل معهم عقدة يصعب حلَّها، يقولون أن الحبل معقود "عقدة حيلة".

              وهكذا تبدو أهمية "الحيلة والفتيلة" في حياة امرأة ذلك الزمان،
              إذ كان يمكن أن تأتي العروس إلى بيت زوجها، بدون صندوق مطعَّم وبدون "بقجة" وبدون حلي،

              لكن التقاليد لم تكن تسمح لها أن تأتي إلى بيت عريسها بدون "الحيلة والفتيلة".
              ولذلك كانت تقول عن أثمن ما عندها شرط أن لا يكون عندها سواه: "هذا هو الحيلة والفتيلة"
              فزعانة يا قلبي .....أكبر بي هالغربة .....وما تعرفني بلادي

              Comment


              • #27
                رد: الصبي حسن - حسن صبي

                ,,,,أدرس يا ابني بكرا بيجي الفحص ((((وبتاكل صوابعك ندامة ))),,,,,,

                كم مرة سمعتو هالجملة ؟؟
                سواء عالدراسة او بغير مجال
                بس انو دياما الندمان بياكل صوابعو ؟؟
                كل العالم ندمت بس كلها عندا صوابع
                بقا شلون هيك ؟؟

                خلااااص بيكي اسئلة
                شوفو هالمسكين يلي اسمو محارب بن قيس شو صار فيه

                هو رجل من كسع واسمه محارب بن قيس. ومجمل قصته أنه صنع قوساً واعتنى بها
                ثم رمى وعلاً( وعل حيوان من الثديات نادر جدا ) بالليل فأصابه
                ونفذ فيه السهم وخرج منه وأصاب الجبل فأورى ناراً ( يعني طلع منو نار )
                فظنه لم يصبه ثم رأى عيراً ففعل به صنع الول ثم ثالثاً ورابعاً وخامساً وعندئذٍ حزن وأسِف وكسر قوسه وبات.
                فلما أصبح رأى حوله الفرائس مصرعة فندم وشدّ على إبهامه فقطعها.
                فزعانة يا قلبي .....أكبر بي هالغربة .....وما تعرفني بلادي

                Comment


                • #28
                  رد: الصبي حسن - حسن صبي

                  وهلا ازا حدا بيعرف شي جملة او مقولة وانا نسيتا يذكرني فيها

                  وانا بحبش على قصتها
                  فزعانة يا قلبي .....أكبر بي هالغربة .....وما تعرفني بلادي

                  Comment


                  • #29
                    رد: قصص امثال

                    كتير حلو موضوعك... يسلمو مرمورة

                    إذا ما البحر طوقني بموج صنعت بموجه طوق النجاة أنا العربي مفتاح الجهات وراعي النبض في قلب الحصاة
                    عزيز الروح لي أمس مجيد ولي فجر من الأمجاد آتِ أنا العربي آخر من سيبقى ليشهد في الحياة على الحياة



                    Comment


                    • #30
                      رد: قصص امثال

                      عنجد شكرا الك ع توضيح بعض المفردات يلي كانت غامضه ومنحكيها ومابنعرف شو قصتها
                      يعطيك العافيه

                      Comment


                      • #31
                        رد: قصص امثال



                        اووووووووووه حبيت الموضوع كتييير
                        يلا رح اقرا كل يوم مثل مع قصتووو
                        هلا اكتفيت ب حسن بس ماحبيتا للقصة


                        ميرسي مرمورة


                        من له يسوع , له الحياة.
                        الله لا يحبنا لاننا ذا قيمة , بل اننا ذا قيمة لان الله يحبنا.


                        Comment


                        • #32
                          رد: قصص امثال




                          شكرا جميعا عالمرور
                          نورتوا
                          فزعانة يا قلبي .....أكبر بي هالغربة .....وما تعرفني بلادي

                          Comment


                          • #33
                            رد: قصص امثال

                            في غنية ل رويدا عطية بتقول فيها
                            القصة مش قصة رمانة ,,,,

                            ونحن لما بنقولا بنعني فيها انو مو متل الرمان كيف الحبات ملصقة جنب بعضا ويلي بيشوفا بيفكرها محبة
                            بس القصة مو مقة محبة !


                            عبارة(((( القصة مش قصة رمانة القصة قلوب مليانة ))))
                            طلع في ألها غير قصة


                            حاولو تركزو شوي مشان تفهموها منيح

                            من العادات القديمة أن تلصق العروس خميرة على عتبة الباب عند وصولها إلى بيت عريسها، وكانت الأصول تقضي أن تقف والدة العريس في باب البيت وتزغرد للعروس عند وصولها، ثم تناولها الخميرة، وبعد ذلك تضع أمامها رمانة تدوسها العروس بأحد قدميها وتدخل.
                            والخميرة هي رمز البركة، أما الرمانة فيُقال أن العباسيين كانوا يجربون نساءهم بواسطة الرمان – وربما كانت هذه العادة قبل عهد العباسيين – فيطلب الرجل من زوجته ان تفقأ رمانة وتفت حباتها في صحن دون أن تدع حبة واحدة تفلت من يدها وتقع على الأرض. فإذا حدث ذلك تشاءم الرجل وطلَّق زوجته.
                            من ذلك الوقت نشأت كراهية النساء للرمان، وصار من دواعي تطمين العروس إلى عدم إحراجها في بيت زوجها أن تضع حماتها رمانة أمامها فتدوسها وتدخل مطمئنة إلى بيتها الجديد.
                            ويفترض في هذه الحالة أن إحدى النساء كانت حاقدة على عروس ابنها التي تزوجها بغير إرادتها.
                            ومن قلب مليء بالحقد وضعت أمام كنتها رمانة مهترئة، وحين داستها العروس فاحت منها العفونة، فقال أحد الحاضرين: "هذي مش رمانة، هذي قلوب مليانة".

                            فزعانة يا قلبي .....أكبر بي هالغربة .....وما تعرفني بلادي

                            Comment


                            • #34
                              رد: قصص امثال

                              كتيييييييييييييير حلو الموضوع ومسلي كتيييييييير
                              مرسي لألك
                              سأبقى انا ........ وسيبقى رأسي عاليا في السماء ....... ليس تكبرا ولا استعلاء ......
                              بل هي ثقة بالنفس وكبرياء ..... وستبقى دمعتي غاليه ...... لأن لا شئ بالدنيا يستحق البكاء .....

                              فكن مع الله يكن معك

                              Comment


                              • #35
                                رد: قصص امثال

                                Originally posted by thurea View Post
                                كتيييييييييييييير حلو الموضوع ومسلي كتيييييييير
                                مرسي لألك
                                شكرا الك وانشلله تعجبك هالقصص
                                فزعانة يا قلبي .....أكبر بي هالغربة .....وما تعرفني بلادي

                                Comment


                                • #36
                                  رد: قصص امثال

                                  مرة عزمت حدا عا أككلة انا طابختا
                                  فراح قالي : لو كان يه خير ما كان رماه الطييير !!

                                  عبارة : لو كان فيه خير ما رماه الطير تُقال في ما يعرض عنه الناس، ويكون غير جيد، يقولونه في الأِشياء، وفي الناس، وغير ذلك.

                                  "والطير" هنا هو الباز أو الصقر المتسلط على سائر الطيور والذي ما زال شيوخ الصحراء العربية يدربونه ويستعملونه لاصطياد سائر بني جنسه، وهم يطلقون عليه اسم " الطير ".

                                  ومما يروى أن "الطير" يصطاد جميع أنواع الطيور ويأتي بها إلى صاحبه، ما عدا البومة الّتي ما أن يقبض عليها، حتى يشتم رائحتها الكريهة، فيقتلها ويرميها ولا يعود بها إلى صاحبه. لذلك يُقال عن البومة: "لو كان فيها خير ما رماها الطير"
                                  فزعانة يا قلبي .....أكبر بي هالغربة .....وما تعرفني بلادي

                                  Comment


                                  • #37
                                    رد: قصص امثال

                                    عَلى نفسها جنت بَرَاقِشُ


                                    ويُروى ( على أَهْلِهَا جنتْ بَرَاقِش ). وهو من الأمثال في جلب الشؤم. و(براقش) اسم كلبة كانت عند قوم من العرب، نبحت على جيش مروا ولم يشعروا بقومها الذين اختبأوا من ذلك الجيش ، فلما سمعوا نُباحها علموا أن أهلها هناك فعطفوا عليهم فاستباحوهم وقتلوها. فصارت مثلاً.
                                    فزعانة يا قلبي .....أكبر بي هالغربة .....وما تعرفني بلادي

                                    Comment


                                    • #38
                                      رد: قصص امثال


                                      حبيت الموضوع كتير
                                      عندما ينسج المرء ثياب مذكراته السوداء ويوشحها باللؤلؤ الأبيض يبقى هنالك خيط مشع يلتصق بثنايا الروح.لعله الخيط الذي يذكرني بك في لحظات اليأس.










                                      Comment


                                      • #39
                                        رد: قصص امثال

                                        بس بخصوص (الي يدري يدري والي مايدري يقول كف عدس) انا بعرفها غير هيك
                                        بيوم من الايام عاد رجل الى منزلة في المساء فلمح ابنته على السطح برفقة رجل وماكان من الرجل الا ان صعذ على السطح فهالشب لمح ابو البنت جاي ف قفز من عالسطح الى الشارع وكانو زارعين عدس وناشرينو عالسطوح لينشف ب هوي نازل اخد كمشة عدس بايدو ولاذ بالهرب في الشارع فلحقه ابو الفتاة وصار يصيح مسكوه هالابن الحرام مسكوه فالعالم والجيران افتكرتو سارق شي وانو حرامي فما جان من اهل الحارة الا ان امسكوه للشب فلما اجا ابوها للبنت سألوه شو عامل هالشب حتا راكض وراه كل هالمسافة سارق شي ثمين من عندك فقال لهم الشاب ياجماعة كنت جوعان مريت جنب سطوح هالزلمة لقيتو ناشر عدس عالسطوخ مديت ايدي واخدت ممشة لاكلها وسد جوعي شافني هالزلمة وصار يركض وراي فصارت الناس تلومو للزلمي علىربخلو وكيف انو كرمال كمشة عدس راكض ورا هالشب فالاب بيعرف مو هيك القصة بس مافيه يقول للناس ولله شفتو مع بنتي عالسطح كرمال هيك ركضت وراه قام قلون الي يدري يدري والي مايدري يقول كف عدس
                                        عندما ينسج المرء ثياب مذكراته السوداء ويوشحها باللؤلؤ الأبيض يبقى هنالك خيط مشع يلتصق بثنايا الروح.لعله الخيط الذي يذكرني بك في لحظات اليأس.










                                        Comment


                                        • #40
                                          رد: قصص امثال

                                          مسمار جحا

                                          هي الكلمة بتنقال لما بيضل شخص لاصق بخلقتنا ليل ونهار بنقلو العما متل بسمار جحا ف شو قصة هالبسمار





                                          وأصل الحكاية أن جحا كان يملك داراً، وأراد أن يبيعها دون أن يفرط فيهاتماماً، فاشترط على المشتري أن


                                          يترك له مسماراً في حائط داخل المنزل،فوافق المشتري دون أن يلحظ الغرض الخبيث لجحا من وراء


                                          الشرط، لكنه فوجئبعد أيام بجحا يدخل عليه البيت. فلما سأله عن سبب الزيارة أجاب جحا:



                                          جئت لأطمئن على مسماري!! فرحب به الرجل، وأجلسه، وأطعمه. لكن الزيارةطالت، والرجل يعانى حرجًا


                                          من طول وجود جحا، لكنه فوجئ بما هو أشد؛ إذ خلع جحا جبته وفرشها على الأرض وتهيأ للنوم، فلم


                                          يطق المشتري صبراً، وسأله?



                                          ماذا تنوي أن تفعل يا جحا؟!



                                          فأجاب جحا بهدوء :

                                          سأنام في ظل مسماري!!


                                          وتكرر هذا كثيراً.. وكان جحا يختار أوقات الطعام ليشارك الرجل في طعامه، فلم يستطع المشتري


                                          الاستمرار على هذا الوضع، وترك لجحا الدار بما فيها وهرب
                                          !!
                                          عندما ينسج المرء ثياب مذكراته السوداء ويوشحها باللؤلؤ الأبيض يبقى هنالك خيط مشع يلتصق بثنايا الروح.لعله الخيط الذي يذكرني بك في لحظات اليأس.










                                          Comment

                                          Working...
                                          X