• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

آلهةُ سوريا وبلاد الرافدين

Collapse
This is a sticky topic.
X
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • آلهةُ سوريا وبلاد الرافدين

    آلِهةُ سوريا وبِلادِ الرَّافِدَين





    سورية أول وأقدم موطن للحضارة الإنسانية قامت وتقاطعت فوق أرضها كافة حضارات الشرق،
    وكانت المركز والموطن والمنطلق في العديد من الحضارات التي أعطت للعالم وللغرب خاصة الكثير من الفن والحضارة والعلوم،
    ذكرت مراجع الحضارات السورية القديمة واليونانية والإغريقية قصص وروايات هي عبارة عن أساطير.

    وسأسرد بهذا الموضوع شرح عن معظم الآلهة السورية القديمة التي دارت حولها الديانات السورية القديمة وأجمل الأساطير وأكثرها روعة على الإطلاق ...







    أهم الرموز والآلهة في بلاد مابين النهرين


    آشـــور




    Click image for larger version

Name:	ط¢ط´ظˆط±.jpg
Views:	1
Size:	38.3 KB
ID:	1360900

    آشور هو كبير آلهة الآشوريين وهو صورة طبق الأصل عن الإله البابلي "مردوخ"
    وقد قام الآشوريون بتبديل اسم مردوخ إلى آشور في معظم الأساطير التي ورثوها. و يظهر كرجل يرتدي قبّعة بقرون.
    آشور هو الإله الرئيسي لأوّل عاصمة آشوريّة و التي تسمّى آشور أيضا. و قد أصبح أكثر أهميّة عندما حكم الآشوريّين بلاد ما بين النهرين.
    آشور يمثّل أحيانا و هو يقود تنينا ثعبانيّا. و يصوّر على النصب الآشوريّة و المنحوتات البارزة و الأختام الإسطوانيّة.






    مَـردوخ
    مَردوخ هو إله مدينة بابل



    Click image for larger version

Name:	ظ…ط±ط¯ظˆط®.jpg
Views:	1
Size:	20.0 KB
ID:	1360901


    عندما أضحت بابل عاصمة الإمبراطوريّة البابليّة "حوالي عام 1500 ق.مز" أصبح مردوخ أكثر أهميّة.
    و يسمّى مردوخ أحيانا بيل و التي تعني الإله. رموز مردوخ هي المجرفة و التنين والأفعى.
    و في الأساطير البابليّة، يقال بأنّ مردوخ قد قاتل جيشا من التنانين تقوده الإله "تيامت"،
    و قد دخل تلك المعركة عندما إتّفقت الآلهة على إختياره لقيادتهم. و قد إصطاد تيامت، و قتلها و من ثمّ تمّ تتويجه ككبير للآلهة.
    و كان مواطني بابل يحتفلون بمهرجان رأس السنة، و خلال المراسيم يركع الملك أمام تمثال مردوخ و يأخذ عهدا على نفسه بأنّه قد كان حاكما جيّدا


    عـشـتـار – إيـنـانـا

    Click image for larger version

Name:	ط¹ط´طھط§ط± - ط¥ظٹظ†ط§ظ†ط§.jpg
Views:	1
Size:	30.5 KB
ID:	1360902

    عشتار هي نجمة الصباح و المساء "الكوكب الذي نسميه فينوس أو الزهرة" و إلهة الحب و الحرب.
    هي آلهة الحب والخصب عند السومريين وبها ارتبطت مظاهر تبدل الطبيعة لأنها رضيت أن تهبط درجات الموت السبع، إلى العالم السفلي لتضمن للطبيعة نظاماً تتعاقب فيه الفصول تعاقباً يحفظ الحياة النباتية على الأرض،حيث أن الطقس الحار الذي ينضج القمح والفاكهة ليس بأقل أهمية من الشتاء البارد والماطر، وموت الخريف ليس إلا مرحلة تحضيرية للإنتعاش الحياة في الربيع.

    فعند نزول عشتار إلى العالم الأسفل وهو عالم الموتى تغيب معها مظاهر الخصوبة في التربة وتتعرى الأشجار وتموت النباتات، وفي عودتها من العالم الأسفل من رحلتها الطويلة عودة قوية لقوى الخصوبة الممثلة فيها وانبثاق الخضرة والحياة في مملكة الزرع والنبات.

    أما عند البابلين تتخذ "إنانا" اسم "عشتار" وتهبط للعالم الأسفل من أجل تحرير زوجها تموز الأسير هناك، وذلك بعكس "إنانا" التي أرسلت زوجها "دوموزي" للموت مكانها بعد أن صعدت وذلك كشرط أساسي لتحريرها.
    ولما كان الإنسان القديم ينظر لخصب الأرض وخصب الإنسان على أنهما مظهران لجوهر واحد، فقد كانت "إنانا" و"عشتار" ألهة للحب أيضاً، وارتبط بعبادتها الكثير من الطقوس الجنسية والاحتفالات الإباحية، وخصوصاً عندما كان عبادها يحتفلون بعودتها من العالم السفل في أعياد الربيع المشهورة بعد أن أمضوا أياماً في البكاء والعويل مشاركة لها في حزنها على تموز الغائب وخوفاً من آلا تعود من عالم الموتى الذي نزلت إليه.

    وما زالت حتى الآن بعض الكلمات الدالة على الفعل الجنسي في اللغات السامية تجد أصولها في اسم "عشتار" كقولنا باللغة العربية "عاشرها" بمعنى ضاجعها.
    أما اسمها لدى الكنعانين فهو "عناة" في أوغاريت، و"عستارت" أو "عشتروت" في بيبلوس وصيدون وغيرهما من مدن الشاطئ الجنوبي.
    ولها أشكال كثيرة فنراها تحت اسم "أتارغاتيس" أو "بارات" وغيرهما وذلك في الفترات المتأخرة.

    وعشتار هي كوكب "الزهرة" ابنة إله القمر "سن" ويعادلها عند الإغريق "أفروديت" وعند الرومان "فينوس". و بما إنّ الشهر القمري عادة ما يتألّف من 30 يوما فإنّ الرقم المقدّس للإله سين هو 30. و بما إنّ عشتار إبنته فإنّ رقمها المقدّس 15
    وهي إلى جانب كونها آلهة للحب والخصب فإنها أيضاً آلهة للحرب والمعارك، فهي شجاعة تغشى الوغى مع عُبادها لتنصرهم على أعدائهم، وتمثلها بعض الأعمال الفنية مدججة بالسلاح على أسد متوثب.


    حدد - أدد - إشكور


    Click image for larger version

Name:	ط­ط¯ط¯.jpg
Views:	1
Size:	25.4 KB
ID:	1360903


    هو إله المطر والصواعق والسحاب والرعد وكل مظاهر الخصب عند السوريين، وهو مرادف للإله "بعل". و غالبا ما يظهر حاملا شوكة البرق، كرمز لسطوته على قوى العواصف الطبيعيّة.
    الإله البابلي و الآشوري أدد كان يعرف لدى السومريّين بإسم إشكور، و غالبا ما كان يمثّل بصحبة تنين أسد أو ثور. زوجة أدد هي الإلهة "شالا".

    الإله حدد هو أحد أهم آلهة سوريا القديمة حيث انتشرت عبادته بين شعوبها من شمالها وإلى ساحلها مرورا بعاصمتها الأزلية دمشق وحتى بلاد الرافدين ، وقد كان حدد إلهاً للعواصف والأمطار أو إلها للطقس حيث تذكر الأساطير القديمة عنه بأنه كان يتجول على متن عربته في السماء و يجلد الغمام بالسوط لتتساقط منها الأمطار بنما كان ثوره يزمجر مسببا صوت الرعد الذي يهز أركان الدنيا .

    يرتبط هذا الإله الإسطوري بالاسم و الأصل والوظيفة مع الإله الأكادي أداد ، ويلقب حدد أيضا بـ بعل ولكن هذا اللقب لم يحصر به فقط فقد أطلقت شعوب سوريا التاريخية اسم بعل على آلهة أخرى أيضا.

    اشتهرت مدن كثير في بلاد الشام بعبادة حدد وعلى رأسها دمشق حيث كان يقع معبده في مكان الجامع الأموي اليوم ، كما وجد في مدينة حلب أيضا معبد ذات أهمية كبيرة جدا لهذا الإله وكان يقع في أعلى نقطة من المدينة وهي قلعة حلب حاليا ، كما اكتشفت في تلك المنطقة خواتم أثرية نقشت عليها صورة الإله حدد ظهر فيها صولجانه و هو قابض على فأسه و على لجام عجلته و ثوره رابض عند رجليه .

    كانت لحدد أهمية كبيرة في أساطير الساحل السوري لا سيما في ميثولوجيا مدينة أوغاريت


    الإله آبسو

    Click image for larger version

Name:	aya EnkiApso.jpg
Views:	1
Size:	32.7 KB
ID:	1360904


    أحد ثلاثة آلهة بدئية، تحدر منها فيما بعد جميع الآلهة في الإسطورة البابلية كما تشكلت منها المادة الأساسية للكون فآبسو هو الماء العذب البدئي و"تعامة" زوجته الماء المالح البدئي، يمزجان أمواهما معاً في دعة واطمئنان وسكون أزلي وفوقهما ينتشر الضباب المنبعث منهما وهو الإله البدئي "ممو"
    وقد قتل "آبسو" فيما بعد على يد الإله "إنكي" أو "إيا" في ثورة قام بها الآلهة الشابة.


    الإلهة تعامة

    هي المياه الأولى والمحيط البدئي، تنين العماء والهيولى الأصلية لدى البابليين، كانت منذ الأزل مع زوجها الإله "آبسو" المياه العذبة البدئية بدعة وطمأنينة يمزجان أمواهما معاً وفوقهما ينتشر الضباب "ممو" الإله البدئي الثالث.
    ولكن الحال لايدوم على هذا المنوال فهذه الآلهة البدئية تبدأ في التناسل وتنجب عدداً كبيراً من الآلهة الشابة التي تتناسل بدورها ليأتي جيل من الآلهة يقوم بالثورة على هذه الآلهة البدئية حيث يموت الإله "آبسو" في الثورة على يد الإله "إنكي" إله الماء فيما بعد، وتموت الإلهة "تعامة" في الثورة الثانية على يد الإله "مردوخ" الذي يغدو سيد الآلهة جميعاً.
    يقوم "مردوخ" بشطر "تعامة" إلى شطرين يرفع الأول سماء ويجعل الثاني أرضاً ويلتفت بعد ذلك لخلق بقية الكون وتنظيمه.



    إيا – آنكي

    Click image for larger version

Name:	aya EnkiApso.jpg
Views:	1
Size:	32.7 KB
ID:	1360904

    "إنكي" إله المياه العذبة الباطنية عند البابليين، واسمه "إيا" عند السومريين. و هو إله الحكمة و الزراعة و البناء و السحر و الفن و الحرف اليدويّة.
    و يظهر إيا كرجل ملتح محاط بمياه فوّارة. و يحرص على خدمة إيا إله بوجهين يدعى أوسمو – إيسيمود.

    في ملحمة التكوين البابلية يتغلب هذا الإله على "الآبسو" المياه العذبة البدئية، حيث يقوم بعد قهره بحبسه في مسكن سفلي ويبني فوقه مسكنه. منذ ذلك الوقت والمياه العذبة خاضعة للإله "إنكي" يفجرها أنهاراً أو ينابيع في نظام محكم بديع.

    وإنكي إلى جانب ذلك هو إله للمكر والدهاء والحيلة تماماً كالماء الذي يعرف طرقه وقنواته متحايلاً على الحواجز والعوائق.
    كما أنه إله الحكمة والمعرفة العميقة تماماً كالماء الساكن عندما تنظر إليه لا تدرك له قرار.
    أضف إلى ذلك كله بأن "إنكي" هو أيضاً إله السحر والقوى الغامضة وإليه تُعزى معظم أساطير خلق الإنسان أو الدور الرئيسي المباشر في خلقه. رموز إيا هي السمكة العنزة و صولجان برأس كبش. و تركّز الكثير من أساطير ما بين النهرين على طبيعة إيا المحب للمتعة و الأذى

    في بداية أحد الأساطير السومريّة المسمّاة "إينانا و آنكي" (الأسماء السومريّة لعشتار و إيا) يسطير إيا على الـ"مي" و هي قواعد العالم
    في أحد الأيّام، سَكِرَ كلّ من آنكي و إينانا و خدعته و أقنعته بأن يمنحها المي. و عندما أيقن إيا بأنّه قد منحها ال "مي" و ضاعت منه، قرّر أن يستعيدها منها. لكنّ إينانا أخذت ال "مي" إلى مدينتها. و قد فات الأوان على إيا ليستعيدها.



    آنو – آن

    Click image for larger version

Name:	Ano An .jpg
Views:	1
Size:	24.1 KB
ID:	1360905

    آنو هو إله السماء. و هو كبير جميع الآلهة. رمزه قبّعة بقرون.
    و تروي أساطير ما بين النهرين قصّة إنفصال الأرض عن السماء عند بداية الخلق. و حسب هذه الأساطير، فإنّ السماء أصبحت مسكن آنو.
    آنو يسيطر على الشهب، المسمّاة "كيشرو". آنو أيضا مسؤول عن الثور السماوي و الذي يمكن إرساله إلى الأرض لينتقم للآلهة.
    على الرغم من كون آنو من بين آلهة ما بين النهرين المهمّة، فلا توجد صور معروفة له



    إلّـيـل – أنـلـيـل

    Click image for larger version

Name:	ط¥ظ„ظ‘ظٹظ„ - ط£ظ†ظ„ظٹظ„.jpg
Views:	1
Size:	16.0 KB
ID:	1360906

    أنليل هو أحد أهم آلهة ما بين النهرين. هو إله العواصف والهواء عند السومريين، وهو يأتي في المرتبة الثانية رسمياً بعد الإله"آن" إله السماء ورئيس مجمع الآلهة.
    إلا أن قيام "إنليل" بتنظيم الكون وإخراجه من لجة العماء والهيولى الأولى قد أعطاه الأهمية الكبرى في مجمع الآلهة، مما جعله يحترز لنفسه معظم ما كان لـ"آن" من هيبة وسلطة، وكذلك بعد أن قام بفصل السماء عن الأرض بعد أن كانا ملتصقين في جبل واحد في قلب المحيط الأول البدئي.

    استمر "إنليل" فيما بعد عضواً في مجمع الآلهة البابلية ولكن في مركز ثانوي لأن الإله "مردوخ" قد استولى على المركز الأول في هذا المجمع.
    أنليل قويّ لدرجة أنّ الآلهة الأخرى لم تكن تستطيع النظر إليه. و لهذا لا يمثّل سوى على شكل قبّعة بقرون.
    مدينة أنليل الرئيسيّة هي نيبور. و كان جميع ملوك ما بين النهرين يرسلون القرابين إليه هناك. إلّيل هو والد العديد من آلهة و إلهات ما بين النهرين.
    إلّيل كان يحرس ألواح القدر. و هي نصوص مسماريّة كتبت عليها مصائر كل شيء على سطح الأرض.



    الإله بَـعْـل

    Click image for larger version

Name:	ط§ظ„ط¥ظ„ظ‡ ط¨ط¹ظ„.jpg
Views:	1
Size:	45.2 KB
ID:	1360907

    هو إله المطر والسحاب والصواعق وكل مظاهر الخصب عند السوريين وله اسم آخر وهو الإله "حدد" وتحت هذا الاسم دخل مجمع الآلهة البابلية.
    وبالرغم من أنه بقي من الناحية الرسمية الإله الثاني بعد "إيل" رئيس مجمع الآلهة الكنعانية إلا أنه كان المفضل والمحبوب لدى عامة الناس فهو الإله الذي نظم الكون بعد تغلبه على المياه الأولى الممثلة بالإله "يم" المحيط البدئي والهيولى والعماء.
    وهو نفسه الإله الذي دخل بعد ذلك في صراع كوني آخر مع الإله "موت" إله مملكة الظلام والموت والعالم الأسفل انتهى بخسارته المبدئية واستسلامه أمام الإله "موت"، ولكنه مالبث بمساعدة حبيبته الإلهة "عناة" أن عاد من عالم الموتى وانتصر على الإله "موت".

    إلا أن عودته من عالم الظلام ليست عودة نهائية حيث أنه يعود كل سبع سنوات للصراع مع الإله "موت" حيث أن هذا الصراع هو صراع أبدي يتكرر كل سبع سنوات إلى الأبد ممثلاً تعاقب سنوات الخصب وسنوات القحط، هذا التعاقب المميز للمناخ السوري.
    وللإله "بعل" أسماء أخرى منها الإله " النعمان"، والإله "آدون" الذي ارتحل إلى بلاد الإغريق فاسموه "أدونيس" وزوجوه من الإلهة "أفروديت" آلهة الحب والجمال.



    الإله داجون

    هو والد الإله "بعل" وهو في أصله إله زراعي ذو علاقة بالقمح والحبوب بصورة رئيسية ولكننا فيما بعد نجده وقد تحول إلى إله بحري لدى سكان فلسطين، وربما كان تحول السكان من زراع قمح إلى ملاحين بحارين قد جلب معه تحول في إله القمح وهو الغذاء الرئيسي للمزارع إلى إله بحري ذي علاقة بالأسماك وهي الغذاء الرئيسي لدى البحارة والصيادين من سكان الشواطئ.









    اعطِنا هَمّنا كفاف يومِنا ..

  • #2
    رد: آلهةُ سوريا وبلاد الرافدين



    موضوع رائع

    يعطيكي العافية تامو


    أنا أعلم إن بدا العالم كله كعشبٍ..
    لكنه حتمًا توجد زهور جميلة وسط العشب..

    هب لي يا رب أن أكون زهرة وسط العشب الكثير!

    Comment


    • #3
      رد: آلهةُ سوريا وبلاد الرافدين


      الإلهة أريـشـكـيـجـال



      Click image for larger version

Name:	ط¥ط±ظٹط´ظƒظٹظƒط§ظ„ - ط§ظ„ط£طھ&#.jpg
Views:	1
Size:	19.2 KB
ID:	1302791


      هي آلهة العالم السفلي السومرية أي عالم الموتى وذلك في بلاد الرافدين.
      كانت من قبل ذلك عبارة عن فتاة عذبة وإلهة سماوية، ولكن الإله "كور" وحش العالم السفلي اختطفها كغنيمة لتعيش معه،
      كما اختطف الإله "هاديس" إله عالم الموتى لدى اليونانيين الفتاة "بيرسفوني" من أمها "ديمتر".


      ويبدو أن الإله"كور" قد قتل فيما بعد في إحدى معاركه الكثيرة لأننا لا نعثر له على ذكرفيما تبقى من الأساطير والعبادات، وتبقى الإلهة "أريشكيجال" سيدة مطلقة للعالم السفلي. وهي كانت إلهة ذكيّة و ماكرة و قد حكمت العالم السفلي.

      و عندما غامرت إينانا (الإسم السومري للإلهة عشتار) بالنزول إلى العالم السفلي، أجبرتها إريشكيكال على نزع قطعة من ملابسها عند كل بوّابة من البوّابات السبع للعالم السفلي، حتّى وصلتها.
      إريشكيكال عرفت بأنّ إينانا قد وصلت عارية، و بذلك قد جُرِّدت من قواها الخاصّة

      ولهذه الإلهة اسماءأخرى منها الإلهة "أرجالا" والإلهة "كيجال".





      الإله دمّوزي- تمّوز

      Click image for larger version

Name:	ط¯ظ…ظ‘ظˆط±ط²ظٹ - طھظ…ظ‘ظˆط².jpg
Views:	1
Size:	21.9 KB
ID:	1302792


      هو إله راعي تقدم لخطبة الإلهة إنانا آلهة الخصب والحب لدى السومريين ونافسه في ذلك الإله المزارع "أنكمدو" حيث تقدم كل منهما بقربان للألهة إنانا من منتجاته فقبلت إنانا تقدمة دموزي الراعي ولم تنظر إلى تقدمة أنكمدو المزارع.

      ولما كانت إنانا آلهة للخصب فقد اقترن اسم زوجها بالخصب والزراعة أيضاً من دون أن يكون هو نفسه إلهاً زراعياً واعتبره الكثيرون خطأً إله للخصب، ولكن الحقيقة فإن السبب في هذا الإلتباس راجع إلى الخطأ في فهم الطقوس الخاصة بدرامة هبوط إنانا ومن بعدها عشتارللعالم الأسفل (عالم الموتى) حيث أن إنانا تهبط للعالم الأسفل في الأسطورة السومرية وهناك تقبض عليها "أريشكيجال" آلهة عالم الموتى وتسلبها روحها وبموت إنانا تغيب مظاهر الإخصاب عن الطبيعة وتجف المزروعات وتزول الخضرة عن وجه الأرض فيمضي عبادها في حزن وندب وعويل حتى تقهر الموت وتصعد إلى عالم الأحياء مرة ثانية، ولكن هذه العودة مرهونة بشرط واحد وهو أن ترسل بديلاً عنها للعالم السفلي، وهنا تقررإنانا إرسال زوجها دمّوزي الذي تحفظه الأشباح التي رافقت إنانا في صعودها وتمضي به إلى مملكة الموتى.

      وفي روايات أخرى، تم السماح له بأن يقضي نصف العام على سطح الأرض. و لهذا السبب فإنّه يمثّل الدورةالسنويّة للموت و إعادة البعث للمحاصيل على سطح الأرض
      ولكن عشتار وهي التسمية البابلية لإنانا هي التي تمضي لفك أسر دموزي من العالم السفلي وقد أصبح اسمه البابلي تموز ولدى غيبتها تغيب مظاهر الإخصاب من الطبيعة وترجع برجوعها ظافرة من الموت مصطحبة معها حبيبها تموز القتيل إلى الحياة فينقلب حزن العباد فرحاً واحتفالاً بعودتها وعودة زوجها.

      ومن هنا نلاحظ بأن دور تموز الراعي هو دور ثانوي في ديانة الخصب السومرية والبابلية وأن الضحية الرئيسية هي عشتار التي يقوم تموز إلى جانبها بدور المساعد على تحريك الأحداث وفيالحقيقة بكاء الناس على تموز ليس مقصوداً لشخص تموز بالذات بمقدار ما هو مشاركة للإلهة عشتار في حزنها على الإله الغائب.





      الإله أدونيس

      Click image for larger version

Name:	adonis.jpg
Views:	1
Size:	50.9 KB
ID:	1302793


      هو اسم آخر للإله السوري "بعل" إله المطر والسحاب والبرق والرعد وكل مظاهر الخصب الأخرى.
      واسم هذا الإله يشتق أصلاً من اللغة الآرامية وأصله "آدون" أي الرب أو السيد، أو"آدوني" بمعنى ربي أو سيدي، وهي من الصفات التي كانت تسبق اسم الإله "بعل".
      أما حرف السين فقد جاء كإضافة من اللغة اليونانية لاسم الإله بعد أن وصلت عبادته إلى بلاد الإغريق.

      وقد عُبد "بعل" تحت هذا الاسم لدى فينيقي الجنوب في مدينة بيبلوس وغيرها.
      إلا أن تحويراً قد وقع على الأسطورة، فالإله "أدونيس" لم يمت كبعل في صراعه مع إله الموت "موت" كما تحدثنا ألواح رأس شمرا،
      وإنما قام خنزير بري في قتله في غابات لبنان.

      أما حبيبته والبطلة الرئيسية في هذه المأساة فلم تعد "عناة" الأوغارتية بل زميلتها "عستارت" التي ظهرت بدور ثانوي في ملحمة الإله "بعل"، وكما كانت "إنانا" السومرية و"عشتار" البابلية إلهتان في شخصية واحدة كذلك الأمر فيما يتعلق بالإلهة "عناة" و الإلهة "عستاروت" حيث الشخصية واحدة أيضاً إلا أن الاسم اختلف بحسب تغييرالمكان والزمان والثقافة السائدة.
      وكما مضت "عناة" تبحث عن "بعل" كذلك تمضي "عستاروت" أو "عشتاروت" كما سُميت في وقت لاحق، تبحث عن "آدوني" إلى أن أثمرت جهودها ورجع من العالم السفلي.

      طبعاً تترافق عودة الإله "أدونيس" مع عودة فصل الربيع للطبيعة أي كما يحدث مع عودة الإلهة "إنانا" بعد مرور فصلي الخريف والشتاء، وتترافق عودة هذا الإله مع احتفالات عظيمة حيث يبدء الناس بالرقص والشرب بعد أن قضوا فترة غيابه في ندب وعويل، وتتخلل هذه الاحتفالات الممارسات الجنسية التي من شأنها تقليد لقاء "آدوني" مع "عستارت"، وكان الناس يقومون بذلك من أجل الإيحاء للتربة والزرع بالخصب والنماء مع عودة إله الخصب من العالم السفلي ليعيد الخصب والحياة للطبيعة التي ماتت هي أيضاً أثناء فترة غيابه.




      الإله أوتو


      Click image for larger version

Name:	ط´ظ…ط´ - ط£ظˆطھظˆ.jpg
Views:	1
Size:	24.6 KB
ID:	1302795


      هو إله الشمس عند السومريين وأيضا إله الحقيقة و العدل لأنّه يرى كل شيء وهو الذي أوحى لحمورابي بشريعته الشهيرة.
      الإله أوتو ابن القمر"سن" وحفيد "إنليل" الهواء الذي أنجب القمر من حبيبته "ننليل" والقمر بدوره أنجب الشمس من زوجته "ننجال" و"أوتو" هو ذاته الإله "شمش" لدى البابليين، أما لدى الكنعانيين فاسمه الإله "شبش".
      يصوّر شمش وهو يحمل سكّينة مسنّنة حتّى يتمكّن من قطع طريقه بين الجبال وقت الفجر.
      رمز شمش القرص أحيانا مع اشعة الشمس أو قرص مجنّح و كان يعتقد بأنّه يسافر في قارب، و لكن و منذ العام 1000 ق.م. أصبح رمزه الحصان ومن ثمّ عربة




      الثور السماوي


      Click image for larger version

Name:	ط§ظ„ط«ظˆط± ط§ظ„ط³ظ…ط§ظˆظٹ.jpg
Views:	1
Size:	31.6 KB
ID:	1302794


      الثور السماوي هومجموعة النجوم التي نسميها بإسم برج الثور. و هو تحت سيطرة إله السماء آنو.
      و قد ظهر الثورالسماوي في ملحمة كلكامش. فبعد أن أزعج كلكامش الإلهة عشتار، أقنعت والدها "آنو" بأن يرسل الثور السماوي إلى الأرض ليدمّر المحاصيل و يقتل الناس.
      لكنّ كلكامش و أنكيدوقتلا الثور السماوي، و قد غضبت الآلهة لمقتل الثور السماوي. و كعقوبة على قتل الثور مرض أنكيدو و فارق الحياة.




      الإلهة بارات

      هي إلهة مدينة بيروت الفنييقية. وهي أحد أشكال الآلهة "عشتاروت"، حملها الفنيقون معهم عبرمضيق جبل طارق فأعطت اسمها للجزيرة البريطانية.
      وقد كان الصليب القديم المتساوي الأطراف "+" هو الرمز الأساسي لهذه الإلهة حيث أما أن تكون ممسكة به بيدها أو يكون محفوراً على الكرسي الجالسة عليه.



      الإله أثتر

      هو أحد أولاد الإلهة "عشيرة" زوجة الإله "إيل" كبير آلهة الكنعانيين.
      رُفع إلى عرش الإله"بعل" بعد وفاته ولكنه لم يستطع أن يملأ مكانه فنزل عن العرش خائباً، حيث بقي العرش فارغاً لحين عودة الإله "بعل" من العالم السفلي.


      الإله إيرا


      هو إله الطاعون والأوبئة الفتاكة والدمار لدى البابليين حيث أن همه الدائم هو إشاعة الخراب والفوضى في العالم.



      الإله إيل

      هو إله السماء لدى السومريين ورئيس مجمع الآلهة ويعادله الإله "آنو" لدى أهل الرافدين.



      اعطِنا هَمّنا كفاف يومِنا ..

      Comment


      • #4
        رد: آلهةُ سوريا وبلاد الرافدين

        الإله نابو

        Click image for larger version

Name:	Napo.jpg
Views:	1
Size:	19.1 KB
ID:	1302797

        نابو كان إله الكتبة و حامي الكتابة و الحكمة. و في العصور الآشوريّة و البابليّة الحديثة، كان نابو أحيانا يرتبط بالري و الزراعة.
        كان نابو يمتطي ظهر التنين الأفعى و كانت أهم معابد نابو في بورسيبّا ، قرب بابل.
        و رمز نابو هو إسفين، يرمز إمّا إلى رمز أو علامة مسماريّة أو قلم.


        الإله نركال

        Click image for larger version

Name:	Nerkal.jpg
Views:	1
Size:	26.8 KB
ID:	1302800

        نركال هو محارب و إله العالم السفلي. رمزه الصولجان، و غالبا ما يزيّن برؤوس أسود.
        نركال كان يعيش مع زوجته إريشكيكال في العالم السفلي. و يستعمل حرائق الغابات و الحمّى و الطاعون كأسلحة ضد البشر.


        الإله نِنورتا

        Click image for larger version

Name:	Nenorta.jpg
Views:	1
Size:	27.5 KB
ID:	1302799

        ننورتا هو إله الحرب. و غالبا ما يمثّل حاملاً لقوس و سهم و سيف منجلي الشكل.
        ننورتا أحيانا يظهر راكضاً على ظهر وحش بجسم أسد و ذيل عقرب، و هو يطارد وحش على هيئة أسد بأجنحة و أقدام و ذيل طير.


        نِنخورساك

        Click image for larger version

Name:	nenkhorsak.jpg
Views:	1
Size:	19.9 KB
ID:	1302798

        ننخورساك هي إلهة سومريّة مهمّة و غالبا ما تسمّى أم الآلهة.
        ننخورساك كانت مهمّة في أساطير ما بين النهرين القديمة في البدايات و لكنّها لم تظهر في أساطير الحقب التالية.



        سين - ننار

        Click image for larger version

Name:	Sin - nnar.jpg
Views:	1
Size:	23.2 KB
ID:	1302801

        سين هو إله القمر. رموزه الهلال و الثور و حامل ثلاثي القوائم و الذي قد يكون حامل مصباح و لسين لحية من اللازورد
        و هو يركب ثور مجنّح الشهر القمري غالبا ما يتألّف من 30 يوما، و لذا فإنّ رقمه المقدّس 30



        آمورو - مارتو

        Click image for larger version

Name:	Amoro Marto.jpg
Views:	1
Size:	23.6 KB
ID:	1302802

        آمورو هو إله الشعوب البدويّة و قطعانهم. رموزه هي الغزال و عصا الراعي.
        و قد أصبح مهمّا عندما إنتقلت الشعوب البدويّة المسماة الآموريّين إلى بابل منذ حوالي 2100 ق.م



        آنزو - إمديكود

        Click image for larger version

Name:	Anzo Emdiko.jpg
Views:	1
Size:	25.0 KB
ID:	1302803

        آنزو هو طائر عملاق برأس أسد. و هو ضخم للغاية لدرجة إنّه يسبّب الزوابع و العواصف عندما يرفرف بأجنحته.
        في إحدى القصص يسرق آنزو ألواح القدر التي كتب فيها كبير الآلهة مصير الكون.
        آنزو قد تمّ قتله من قبل الإله ننورتا الذي أعاد الألواح إلى مالكها الشرعي.


        الأبكالو

        و هو رجل حكيم أو عارف. و يقول العرف البابلي بأنّه كان هنالك سبعة أبكالو عاشوا منذ الخليقة و قبل الطوفان.
        و قد تمّ إرسالهم من قبل الإله إيا ليعلّموا الحكمة لبني البشر.
        و يتم تصويرهم على هيئة بشر مجنّحين. لبعضهم رأس طير فيما يفتقر الآخرون للأجنحة و يرتدون جلد "حراشف" سمكة
        و هم يحمون الناس و أحيانا سلّة و مخروط للتطهير
        "الأبكالوالإنسان"
        Click image for larger version

Name:	ط§ظ„ط£ط¨ظƒط§ظ„ظˆ.jpg
Views:	1
Size:	32.9 KB
ID:	1302804


        "سمكة الأبكالو"

        Click image for larger version

Name:	ط³ظ…ظƒط© ط§ظ„ط£ط¨ظƒط§ظ„ظˆ.jpg
Views:	1
Size:	30.8 KB
ID:	1302807

        "الغرفين (طير) الأبكالو"

        Click image for larger version

Name:	ط§ظ„ط؛ط±ظپظٹظ† ط§ظ„ط£ط¨ظƒط§&#16.jpg
Views:	1
Size:	33.5 KB
ID:	1302806




        كــولا
        Click image for larger version

Name:	ظƒظˆظ„ط§.jpg
Views:	1
Size:	25.3 KB
ID:	1302808

        كانت كولا إلهة الشفاء، ظهيرة الأطبّاء و مجموعة نجميّة. و غالبا ما تظهر كإمرأة مع نجوم و برفقة كلبها.
        و قد كرّس الناس تماثيل صغيرة لكلاب لكولا لأنّهم يعتقدون بأنّها من الممكن أن تجنّبهم أو تشفيهم من الأمراض.



        لاما

        Click image for larger version

Name:	ظ„ط§ظ…ط§.jpg
Views:	1
Size:	23.6 KB
ID:	1302809

        لاما هي الإلهة التي كان الناس يصلّون لها من أجل حمايتهم الشخصيّة. و تظهر كإمرأة ترتدي تنّورة طويلة بعدّة مستويات.
        لاما غالبا ما تظهر على الأختام الإسطوانيّة و هي تقود الناس في حضرة آلهة و إلهات مهمّين.



        لاماشتو

        Click image for larger version

Name:	ظ„ط§ظ…ط§ط´طھظˆ.jpg
Views:	1
Size:	33.8 KB
ID:	1302810


        لاماشتو هي شيطانة شرّيرة تفترس الصغار حديثي الولادة و من لم يلدوا بعد. و لها جسم مشعر و رأس أسد مع أسنان و أذني حمار، أصابع و أظافر طويلة و أقدام طير مع مخالب حادّة.
        و غالبا ما تظهر و هي واقفة أو راكعة على ظهر حمار، ترضع خنزيرا و كلب و تحمل أفاعي.
        و غالبا ما إمتلكت النساء الحوامل تمائم لـ "بزوزو"، العفريت الذي يحارب ضد لاماشتو.



        لاماسو

        Click image for larger version

Name:	Lamaso.jpg
Views:	1
Size:	26.0 KB
ID:	1302796

        لاماسو هو ثور أو أسد مجنّح برأس بشري
        و قد حرست تماثيل اللاماسو الضخمة بوّابات القصورة الآشوريّة و بوّابات المدن
        و قد وضعت هناك لترعب قوى الظلام الهيولي و تجبرها على الإبتعاد
        القدم الخامسة ترمز إلى السرعة و الحركة



        ملكة الليل

        Click image for larger version

Name:	ظ…ظ„ظƒط© ط§ظ„ظ„ظٹظ„.jpg
Views:	1
Size:	26.9 KB
ID:	1302811

        المئات من الآلهة و الإلهات و العفاريت نعرفهم من بلاد ما بين النهرين القديمة. و في حالة الكثير منهم، يمكننا أن نعرف لهم صورة مقترنة بإسمائهم
        على أيّة حال، ففي بعض الحالات إمّا نملك صورة من دون إسم أو إسم من دون صورة. هذا يعني إنّه من الصعوبة في بعض الأحيان التعرّف إلى ذلك الإله أو الإلهة أو العفريت

        ملكة الليل ترتدي غطاء رأس و تحمل رموز العصا و الحلقة. و لها أيضا أجنحة متدليّة و أقدام تشبه أقدام الطائر. و تظهر واقفة فوق أسدين و بومة على كل جانب
        و تشخص ملكة الليل في الصورة أعلاه يبقى غامضا. نحن نعرف بأنّها إلهة لأنّها ترتدي تاجا بقرون و من الرموز التي تحملها في يديها. على كل حال، هنالك الكثير من الإلهات التي قد تمثّلها هذه الصورة
        بعض الباحثين يعتقدون بأنّها عشتار، إلهة الحب و الحرب. لكنّ الأجنحة المنخفضة غالبا ما إرتبطت بالعالم السفلي. قد تكون إريشكيكال، إلهة العالم السفلي. على أيّة حال، لا نعرف حقيقة الشكل الذي كانت عليه إريشكيكال
        ملكة الليل ربّما تكون أيضا ليليتو، و التي إرتبطت بالبومات. ليليتو ليست إلهة، بل عفريتة و التي تجعل من العسير على النساء إنجاب الأطفال. و قد ذكرت ليليتو في التوراة بإسم ،ليليث
        على الرغم من إنّنا لا نعرف على وجه الدقّة من تكون، أطلقنا عليها إسم ملكة الليل بسبب أجنحتها المنخفضة و البومتين على جانبيها و لأنّ خلفيّة النحت البارز كانت سوداء في السابق



        الأنوناكي

        Click image for larger version

Name:	ط§ظ„ط£ظ†ظˆظ†ط§ظƒظٹ.jpg
Views:	1
Size:	19.6 KB
ID:	1302805

        الأنوناكي : هم مجموعة من الآلهة السومريّة، الأكديّة، الآشوريّة و البابليّة. و يقرأ إسمهم بطرق مختلفة منها "آنونا" و "آنوناكيني" و "آنوننا"، و هو يعني شيئا يؤثّر في "ذوي الدماء الملكيّة" أو "النسل الملكي الأميري". و إنّ علاقتهم بمجموعة الآلهة التي تعرف بإسم الإيجيجي غير واضحة، ففي بعض الأحيان يستخدم الإسمين كمرادفات. لكن في إسطورة الطوفان لأتراخاسيس، كان على هؤلاء أن يعملوا لصالح الأنوناكي، و قد ثاروا بعد أربعين يوما ليتم الإستعاضة عنهم بخلق البشر.
        و قد عرض جيرمي بلاك و أنتوني كرين وجهة نظر تختلف قليلا فيما يخص الأنوناكي و ألإيجيجي، فقد كتبا بأنّ الإيجيجو أو الإيجيجي تمّ إدخاله في العصر البابلي القديم كإسم للآلهة العشرة العظام. و بينما تمّ إستعمال هذا الإسم بهذا المعني في العصور اللاحقة، فإنّه و منذ العصر البابلي الوسيط كان الإسم يستعمل بصورة عامّة للإشارة إلى آلهة السماوات مجتمعة، مثلما أصبح الإسم أنوناكي "أنونا" يستعمل للإشارة إلى آلهة العالم السفلي. و في قصّة الخليقة، يقال بأن هنالك 300 إيجيجي في السماوات.
        و يظهر الأنوناكي في قصّة الخليقة البابليّة، إينوما إليش. و في النسخة المتأخّرة التي تعظم مردوخ -و بعد خلق البشر- قسّم مردوخ الأنوناكي و عيّنهم في مواقعهم الملائمة، ثلاثمئة في السماء و ثلاثمائة على الأرض.
        و تعبيرا عن إمتنانهم، بَنَتْ الأنوناكي "الآلهة العظام" معبد إي-ساكيلا، المذهل: "رفعوا رأس إي-ساكيلا عاليا ليعادل الآبسو". و بعد بناء البرج المدرج بإرتفاع الآبسو، وضعوا في أعلاه مسكنا لمردوخ و أنليل و إيا." و من ثمّ بنوا مواضعهم المقدّسة الخاصّة.

        و طبقا للأسطورة البابليّة المتأخّرة، فإنّ الأنوناكي هم أبناء آنو و كي، آلهة أخوة و أخوات، و هم أنفسهم أبناء أنشار و كيشار(محور السماء و محور الأرض، الأقطاب السماويّة)، و هم بدورهم أبناء لاهامو و لاهمو "الطينيّين"، و هي أسماء منحت لحرّاس معبد الآبسو في أريدو، المكان الذي يعتقد بأنّ الخليقة قد تمّت فيه. في النهاية، فإنّ لاهامو و لاهمو هم أبناء تيامت "إلهة المحيط" و آبزو "إله المياة العذبة".


        اعطِنا هَمّنا كفاف يومِنا ..

        Comment


        • #5
          رد: آلهةُ سوريا وبلاد الرافدين


          ومن الأساطير السورية الأخرى:



          أسطورة الأميرة السورية أوروبا:


          Click image for larger version

Name:	europa-goddess-greek.jpg
Views:	1
Size:	12.6 KB
ID:	1302812


          Click image for larger version

Name:	Europe.jpg
Views:	1
Size:	21.1 KB
ID:	1302813


          أسطورة إغريقية تحكي القصة عن أميرة سورية اسمها أوروبا
          وقد ذكر القصة الشاعر الاسكندري موسيخوس قبل 1800 عام وقد عرف تاريخ الإغريق بالأساطير،
          وتقول الأسطورة إن ملك اسمه أجينور يحكم فينيقيا والده بوزيدون وأمه ليبيا التي أعطت اسمها لقارة إفريقيا ،
          وأولاد الملك أجينور هم ابنته أوروبا أعطت اسمها إلى قارة أوروبا، وقدموس أعطى اسمه إلى (كاداميا) في بلاد اليونان.

          وتتحدث الأسطورة عن الأميرة السورية أوروبا وكيف سميت بلاد الإغريق باسمها مجسدا بشخص الفاتنة الساحرة أوروبا بنت الملك السوري أجينور،
          إذ كانت تتمنى ان تبحر إلى أرض جديدة لم يصل إليها أحد من قبل وتروي الأسطورة رحلة الأميرة السورية من ساحل سوريا إلى الأرض الجديدة ومارافقها من أحداث لتكشف عن أرض أو قارة لم يكن يطلق عليها اسم فسميت أوروبا نسبة للأميرة السورية.

          وتكمل الأسطورة عن تلك الأميرة التي انتقلت من بلادها سوريا بصورة الآلهة إلى عالم لم يكن معروفًا وتزوجت وأنجبت من زوجها زيوس أولادًا حكم كل واحدا منهم مدينة بعد ذلك، وقد حمل الإغريق هذه العقيدة دائمًا بأن سوريا هي موطن اسم أوروبا، وعندما جاء الإغريق مع الإسكندر المقدوني إلى سوريا في القرن الثالث ق. م كان لسورية الكثير من القداسة وأنشؤوا مدينة أطلقوا عليها مدينة أوروبا وهي التي يطلق عليها اليوم الصالحية أو صالحية الفرات في دير الزور شرق سوريا





          أسطورة لون الأرجوان


          اسطورة يونانية تقول أن ابتكار واكتشاف لون الارجوان يعود إلى حورية سورية تدعى تيروس وقع في حبها هرقل وذات يوم بينما كانت تتجول على الشاطئ وبرفقتها كلبها فإذا بها ترى لونًا أحمرًا غريبا هو لون الارجوان على فم كلبها بعد أن تناول الأرجوان من صدفة كانت على الشاطئ فأعجبت باللون وطلبت من هرقل ان يحضر لها ثوبًا بلون الأرجوان الذي شاهدته وإلا فإنها ستصده عن حبها، فقام هرقل باحضار وجمع لون الأرجوان من الأصداف وصنع وصبغ ثوبًا جميلًا قدمه لحبيبته الفاتنة السورية تيروس وكان ذلك بداية اكتشاف لون الارجوان وانتشاره في العالم.





          أسطورة اكتشاف الزجاج


          تقول الاسطورة أن بحارًا سوريًا بعد عودته من رحلة بحرية أراد أن يطهي طعاما فصنع موقدًا وأشعل النار على الشاطئ فوق الرمال ووضع في الموقد ما وضع حسب ما تذكر الأسطورة فإذا به يشاهد مادة لزجة شفافة تنساب من الموقد فقام بإبعادها عن النار وتحولت إلى مادة صلبة شفافة بعد أن بردت، فأخذت الفكرة بطول الساحل السوري الشمالي والتي عرفت بعد ذلك بمادة الزجاج ، ويشتهر الزجاج الفينيقي والزجاج الأرمنازي (في مدينة أرمناز بمحافظة ادلب) والذي كان يقدم في العصور القديمة كهدايا ثمينة للملوك.

          اعطِنا هَمّنا كفاف يومِنا ..

          Comment


          • #6
            رد: آلهةُ سوريا وبلاد الرافدين

            يسلمو أيديكي.... موضوع رائع..... سوريا أم الحضارات ... حتى اسم أوروبا أصلو سوري....
            بس تعقيب: في كتاب السر الأكبر للكاتب البريطاني ديفد آيكه بيحكي بالفصول الأولى عن الأنوناكي أنهم مخلوقات فضائية... وعن (آن) وزوجتو (سميراميس) وأبنن (إنليل) هني أطباء قاموا باختبارات وتوليد أطفال أنابيب... وعملوا نوع بشري جديد.... والأخ جايب دلائل على هالشي من المخطوطات السومرية .... وشي بيوجع الراس...

            Comment


            • #7
              رد: آلهةُ سوريا وبلاد الرافدين

              مواضيعك دائما فيون معلومات قيمة يسلمو تامار
              ((ساعدنا يا رب ان نكون واحد كما انت بالثالوث واحد...لا تتركنا يا رب ان نقيّم الآخرين على هوانا ...ساعدنا ان نتقبل الآخر كما هو...واجعلنا نتعلم ان لا ندين كى لا ندان))






              Comment


              • #8
                رد: آلهةُ سوريا وبلاد الرافدين

                Originally posted by NermeeN View Post


                موضوع رائع

                يعطيكي العافية تامو


                شكرا كتير نيرمين

                اعطِنا هَمّنا كفاف يومِنا ..

                Comment


                • #9
                  رد: آلهةُ سوريا وبلاد الرافدين

                  Originally posted by midnight man View Post
                  يسلمو أيديكي.... موضوع رائع..... سوريا أم الحضارات ... حتى اسم أوروبا أصلو سوري....
                  بس تعقيب: في كتاب السر الأكبر للكاتب البريطاني ديفد آيكه بيحكي بالفصول الأولى عن الأنوناكي أنهم مخلوقات فضائية... وعن (آن) وزوجتو (سميراميس) وأبنن (إنليل) هني أطباء قاموا باختبارات وتوليد أطفال أنابيب... وعملوا نوع بشري جديد.... والأخ جايب دلائل على هالشي من المخطوطات السومرية .... وشي بيوجع الراس...


                  اعطِنا هَمّنا كفاف يومِنا ..

                  Comment


                  • #10
                    رد: آلهةُ سوريا وبلاد الرافدين

                    Originally posted by pardy View Post
                    مواضيعك دائما فيون معلومات قيمة يسلمو تامار

                    ميرسي كتير Pardy

                    اعطِنا هَمّنا كفاف يومِنا ..

                    Comment


                    • #11
                      رد: آلهةُ سوريا وبلاد الرافدين


                      تامو شكرا على هالموضوع الرائع
                      يعطيكي العافية

                      من له يسوع , له الحياة.
                      الله لا يحبنا لاننا ذا قيمة , بل اننا ذا قيمة لان الله يحبنا.


                      Comment


                      • #12
                        رد: آلهةُ سوريا وبلاد الرافدين

                        موضوع رائع ومعلومات قييمة
                        تامو يسلم اناملك
                        يريدون صلب وطني..
                        ألا يعلمون أن بعد الصلب


                        قيامة مجيدة

                        (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                        ))



                        Comment


                        • #13
                          رد: آلهةُ سوريا وبلاد الرافدين

                          Originally posted by كريستين ويسوع ربي View Post
                          موضوع رائع ومعلومات قييمة
                          تامو يسلم اناملك
                          Originally posted by retta View Post

                          تامو شكرا على هالموضوع الرائع
                          يعطيكي العافية



                          شكراً صبايا

                          اعطِنا هَمّنا كفاف يومِنا ..

                          Comment


                          • #14
                            رد: آلهةُ سوريا وبلاد الرافدين

                            مشكورة تامار موضوع تاريخي حلو
                            عندما ينسج المرء ثياب مذكراته السوداء ويوشحها باللؤلؤ الأبيض يبقى هنالك خيط مشع يلتصق بثنايا الروح.لعله الخيط الذي يذكرني بك في لحظات اليأس.










                            Comment


                            • #15
                              رد: آلهةُ سوريا وبلاد الرافدين

                              بطيكي العافية تامار موضوع كتير حلو


                              ملقين كل همكم عليه لأنه يعتني بكم



                              Comment


                              • #16
                                رد: آلهةُ سوريا وبلاد الرافدين

                                كتير حلوووووووووو
                                بس شو هالتنووع بالآله ولوو

                                بس قصصن حلوة جد
                                شكرا الك عالموضوع
                                فزعانة يا قلبي .....أكبر بي هالغربة .....وما تعرفني بلادي

                                Comment


                                • #17
                                  رد: آلهةُ سوريا وبلاد الرافدين

                                  شكراً لمرور الجميع

                                  اعطِنا هَمّنا كفاف يومِنا ..

                                  Comment


                                  • #18
                                    حلو كتير الموضوع .. يسلمو تامار
                                    يـا نـبـع الـمـحـبـة وحـدك سـاكـن قـلبـي، لا تتخـلـى عنا عينـك ع وطـنـا بالايـام الـصـعـبـي

                                    وينك يا يسـوع وطـنا موجوع، وطنا ياربـي نسيتو المحبة ويانبع المحبة وحدك ساكـن قلبـي

                                    Comment


                                    • #19
                                      يعطيكي الف عافيه

                                      "انا هو القيامة والحياة , من امن بي وان مات فسيحيا"

                                      ♥أحببتُ المسيحَ ولم يسعْهُ قلبي, فسلّمتُ لَهُ حياتي كلًّها

                                      أهواك

                                      Comment

                                      Working...
                                      X