• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

كنيسة مار سمعان العمودي - كنائس من العالم

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • كنيسة مار سمعان العمودي - كنائس من العالم

    بعض العموديين حول حلب


    1) مار ابراهيم عمودي تلعدّا – وتبعد تلعدّا 50 كم عن حلب وهي أمام الترمانين. لا يزال عمود مار ابراهيم في مكانه والبئر بالقرب منه، على جانب الطريق المعبّد. وقد أصبح مار ابراهيم فيما بعد مطراناً على أورفا عام 936.



    2) مار شمعون عمودي إرحاب وهي على مسافة 40 كم من حلب، قبل الترمانين.



    3) مار اوسطات، عمودي تُقاد وهي على مسافة 35 كم من حلب بعد أورم الصغرى.



    4) مار يوحنا الأثاربي – والأتارب تبعد 30 كم عن حلب ويوحنا هو عمودي ومؤرخ وعالم معاً توفي عام 736 وكان عموده في باحة ثانوية الأثارب اليوم طُحن حجر العمود وبقي بالقرب منه " جب العمود "



    5) عمودي قمار واسم هذا العمودي مجمهول – تبعد قمار 50 كم عن حلب وتقع في الجبل المطلّ على باسوطا – وعمود قمار أعلى عمود نعرفه.



    6) يوحنا الرابع، عمودي كرزاحل وهي تبعد 65 كم عن حلب، بقرب عفرين. وقد انتخب هذا العمودي بطريركاً سريانياً عام 910 وتوفي عام 922 في رأس العين.



    7) يوحنا السادس، عمودي كرزاحل أيضاً. وقد انتخب بطريركاً سريانياً سنة 956 وتوفي بعد سنتين ونصف في عنتاب.



    8) بولس، عمودي اليحمول وهي قرب معره مصرين على بعد 45 كم عن حلب. وهي مزرعة كبيرة ولا تزال قطعة من عموده موجودة بالقرب من " جب أبو عمود ". ولربما كان هذا الدير دير مار مرقس. وقد جاء ذكره في شعر حمدان بن عبد الرحيم عام 1160.



    9) عمودي قرية دير سمعان وهو غير سمعان العمودي – اسمه مجهول لكنَّ عموده محفوظ حفظاً جيداً.



    10) يونان، عمودي كفر دريان وهي على مسافة 55 كم عن حلب.



    دير سمعان

    قرية دير سمعان



    تقع قرية " دير سمعان " غربي مدينة حلب، وتبعد عنها مسافة ستين كيلومتراً بطريق السيارة، وأربعين كيلومتراً بطريق القوافل القديم.



    ففي أعلى القرية كنيسة عظيموة شيّدها المؤمنون إكراماً للقديس سمعان العمودي. ولا تزال بقايا وآثار هذه الكنيسة تدهش الناظرين لما يتجلى فيها من عظمة، وما تتحلى به من ذوق رفيع في فن البناء والهندسة. وهذه الكنيسة الرائعة مبنية في أعلى الجبل، خارج قرية دير سمعان، وهي معروفة بكنسية قلعة سمعان. لنترك الآن هذه الكنيسة العظيمة وننزل إلى القرية ذاتها، لنرى ما فيها من كنائس وأديار وفنادق.



    اسم القرية القديم



    كان اسم القرية قديماً " تل نيشين " ومعناه بالسريانية " جبل النساء " وقد أهمل الناس هذا الاسم وسموها " دير سمعان " نسبة إلى الناسك القديس سمعان العمودي الذي قضى قسماً من حياته النسكية قبل أن يغادرها ويصعد إلى قمة الجبل حيث بنى المسيحيون الكنيسة العظيمة.



    موقعها الجغرافي



    تقع قرية " دير سمعان " في أسفل جبل الشيخ بركات. وهو أعلى جبل ينتصب بين مدينتي حلب وانطاكية. ويبلغ علوه 907 أمتار. ويراه الناس من بعيد. وبإمكانهم أن يشاهدوا قمته من مدينة حلب نفسها، ولا سيما عند غروب الشمس.



    ويفصل هذا الجبل بين سهول حلب وسهول انطاكية وعفرين. وينخفض في قرية " دير سمعان " ويؤلف نقطة المرور بين هذه السهول الفسيحة.



    أديار القرية



    في أطراف القرية ثلاث أديار وكنيسة. ينتصب الواحد في جهتها الشرقية، والاثنان الآخران في ناحيتها الغربية. والاثنان الآخران في ناحيتها الغربية وهذان الديران يطلان على سهول عفرين. هذا بالإضافة إلى الدير الريسي الكبير القائم في " قلعة سمعان " المبني إلى جانب الكنيسة العظيمة التي أشرنا إلى ضخامتها وهندستها الرائعة.



    والدير الذي نحن بصدده هو أصغر الأديار الأربعة، وهو يقع في الناحية الغربية الجنوبية من القرية. وقد حافظ على بنائه وكيانه أكثر منها جميعاً. فلم تنله يد التخريب كما نالت غيره من الأديار المنتشرة في املنطقة، سواء أكان التخريب من قبل الزلازل الكثيرة أم من جراء الحروب المتوالية.



    عدد الرهبان في هذه الأديار



    كان عدد الرهبان في هذه الأديار كبيراً جداً، يكاد لا يصدق. فقد علمنا من مصادر ثقة بأن الأديار الثلاثة القائمة في قرية " دير سمعان " كانت تحتوي على مائتي راهب. يدلُّ على ذلك كثرة المدافن الرهبانية وكان الإقبال عليها كبيراً حتى القرن العاشر.



    كان جبل سمعان في تلك الأيام شبيهاً بجبل لبنان اليوم أو بجبل آثوس في بلاد اليونان. ففي كل قرية من قراه دير أو أكثر من دير. وكانت الديورة لا تسع الرهبان لكثرتهم. فكان بعضهم يأوي إلى المغاور أو إلى الأكواخ المجاورة للدير.



    وكان حول جبل سمعان ثمانون ديراًَ، نعرف أسماء هذه الديورة وأسماء رؤسائها. وبعض هذه الديورة كبير جداً مثل دير تل عاده الرئيسي، وفيه قبر مار يعقوب الرهاوي الملفان وقبر أربعة من البطاركة السريان، ودير الترمانين.



    ونكر أيضاً دير الباتبو القريب من سرمدا ومعناه بيت الأب العام وقد كان أكبر الأديار مساحة ودير مار دانيال على طريق حارم ودير احسان وغيره....


    جنسية الرهبان في دير سمعان ولغتهم



    ظنَّ البعض أنَّ هؤلاء الرهبان كانوا من الرومانيين أو من الروم اليونانيين. إنَّ هذا الظن مخطىء تمام الخطأ لأنه مبني على معلومات مغلوطة. فالرهبان كانوا سوريين، من ابناء بلادنا. لقد كانوا من سكان الدانا أو من سرمدا او من حارم أو من حلب... وإليك بعض أسمائهم: حبيبو – سلمان – وابن ماء السماء – وابن سحب السماء – ظليل – زينوب – عبد الأحد – ابراهيم – يوحنا – سمعان – سرجيس.



    وقد كانوا قبل انتشار العربية يتكلمون بالسريانية. والمعروف أنَّ السريانية والعربية من اللغات السامية، والشبه بينهما كبير جداً. فقد كان عظماء مؤرخي السريان يكتبون تارة بالسريانية وأخرى بالعربية من دون أية صعوبة أو مشقّة.



    إنَّ انتشار الرهبان في هذه المنطقة الجبلية الهادئة دليل على تقوى سكان بلادنا وحيوتهم الدينية وتقديرهم للقيم الروحية السامية.



    وصف كنيسة الدير


    كان لحياة الراهب سمعان العمودي تأثير عظيم في قلوب الناس. فلم ينسوه بعد وفاته سنة 460، بل شيَّدوا هذا الدير والكنيسة سنة 550 تذكاراً له. ويبلغ طول الكنيسة الغربية الجنوبية في القرية، القائمة اليوم، سبعة عشر متراً، وعرضها ثمانية أمتار، وليس فيها أعمدة. فكان الرجال يقفون أثناء الصلاة في القسم الأمامي من الكنيسة مع الشمامسة والرهبان، والنساء في القسم الخلفي منها.



    وقد شيدت عن يمين المذبح وشماله غرفتان صغيرتان. فالغرفة اليمنى كانت مخصصة للكهنة، فيها يرتدون حللهم الكهنوتية، ويضعون الكتب الدينية الضخمة المخطوطة المعدّة للقراءات والترانيم في أثناء الاحتفالات الطقسية. وكانت هذه الغرفة تسمى " بغرفة الشهداء " لأن المؤمنين كانوا يحفظون في جرن حجري منصوب فيها عظام الشهداء، فيصبّون فوقها بعض الزيت ويدهَّنون به ويتبركون. أمّا الغرفة اليسرى فكانت تدعى " غرفة الشمامسة " لأنهم كانوا يتقبلون فيها تقادم المؤمنين من قمح وزيت وخمر ويضعون الزيت والخمر في جرار من الفخار أو في جرار محفورة في الصخر.



    ولم تكن هذه الكنيسة معدة للرهبان وحدهم، بل كان الحجاج الكثيرون يؤمونها شأنها في ذلك شأن الكانئس الأخرى المنتشرة في منطقة جبل سمعان. بيد أنها كانت صغيرة إذا قابلناها بكنيسة الدير الشمالي القريبة منها، أو بكنيسة قلعة سمعان المبنية بشكل صليب. فإن مساحة كنيسة الدير الشمالي تبلغ ضعف هذه الكنيسة، وكنيسة قلعة سمعان هي من اكبر كنائس العالم اليوم. وهذه الكنيسة منوَّرة جيداً وتمتاز بتناسق أقسامها ومتانة بنيانها وحسن ذوق تفاصيلها ولا ينقصها سوى السقف. وأمام الكنيسة باحة واسعة، لا تزال أرضها مرصوفة بقطع الحجر الكبيرة المتراصة. وعلى أطراف الباحة بيت ذو طابقين لسكن الرهبان، وعلى بابه ونوافذه صلبان منقوشة بشكل جميل. وتسكن فيه الآن أسرة من الفلاحين. وهذه الكنيسة سريانية مثل كنيسة المشبك وكنيسة قلب لوزة ومئات من الكنائس التي لا تزال قائمة اليوم.



    عمل الرهبان في منطقة جبل سمعان



    لم يكن هذا الجيش من الرهبان عالةً على المجتمع السوري، بل كان الرهبان يزاولون بعض المهن الحرّة وأخصّها الزراعة. فقد زرعوا أشجار الزيتون والتين وكروم العنب. يشهد على ذلك كثرة المعاصر الصخرية المنتشرة في الجبال إلى اليوم. وكان العدد القليل منهم يهتم بالثقافة، مثل نسخ كتب الصلاة وكتب التاريخ والعلوم او يعلم القرويين القراءة والكتابة، وقد أكبَّ عدد صغير منهم على تعلّم اللغة اليونانية السائدة آنذاك وقد نبغ فيها بعضهم مثل مار يعقوب الرهاوي ومار يوحنا الأثاربي.



    مار يعقوب الرهاوي ( + 708 )


    دُعي مار يعقوب بالرهاوي لأنه صار أسقفاً على الرها أو اورفه سنة 684، وُلد في عين ديبة في الجومة. وتبعد عن ديبة 5 كيلومتر شمالي عفرين وهي تشبه مشعلة بغزارة مياهها وخضارها ويفصلها عن مشعلة نهر عفرين.



    في هذه القرية نبع مار يعقوب وصار فيما بعد فيلسوفاً وشارحاً بارعاً للكتب المقدسّة ومتقناً اللغات السريانية واليونانية فضلاً عن العربية وقد تعلم اليونانية في الاسكندرية وقضى معظم حياته في دير تلعّدا وقضى فيه عام 708 ولا يزال قبره محفوظاً تحت الدير.



    مار يوحنا الأثاربي ( + 737 )



    كان هذا الراهب العمودي من الأتارب أو من القرى التي حولها.



    وتبعد الأتارب ثلاثين كيلومتراً عن حلب. كتب هذا الراهب تاريخاً يذكره المؤرخ ميخائيل الكبير. " لقد اختصرنا الكتاب الذي كتبه يوحنا الأتاربي وانتهى إلى هنا " ورد هذا الكلام في الفصل العشرين – القسم الحادي عشر من تاريخ ميخائيل الكبير.



    وكان فضلاً عن ذلك عالماً بعلم النفس. يقع ديره وعموده في باحة ثانوية الأتارب اليوم.



    جنسية الحجاج:


    كان أغلب الحجاج من أبناء سورية، وكان جبل سمعان جبلاً مقدّساً بالنسةب إليهم.
    قال المؤرخ تيودوره ( رزق الله ) وهو مطران المنطقة: إنَّ العرب كانوا يأتون من الجزيرة العربية ليشاهدوا القديس سمعان أو تلاميذه من بعده.



    وكان حجاج الغرب أيضاً يأتون إلى منطقة جبل سمعان، يذكر منهم الإيطاليين والفرنسيين والاسبان والبريطانيين...



    وإنَّ سيل الحجاج من عرب وأجانب لم ينقطع إلى اليوم، لا بل هو في ازدياد متواصل. هذا وإن هؤلاء الحجاج كانوا يساعدون الرهبان بمالهم لتشييد الكنائس الواحدة تلو الأخرى ولكي يسبّحوا الله ويمجدوه بصلواتهم.







    منقول .......
    لا تضع شروطآ لعمل الله في حياتك فالله قادر أن يكتب بأقلام مكسرة وعلى أسطر معوجة اجمل القصائد

  • #2
    رد: كنيسة مار سمعان العمودي --- كنائس من العالم


    شكرا لينا


    من له يسوع , له الحياة.
    الله لا يحبنا لاننا ذا قيمة , بل اننا ذا قيمة لان الله يحبنا.


    Comment


    • #3
      رد: كنيسة مار سمعان العمودي - كنائس من العالم


      شكرا عالمعلومات لينا
      ربنا يبارك تعبك

      يريدون صلب وطني..
      ألا يعلمون أن بعد الصلب


      قيامة مجيدة

      (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
      ))



      Comment

      Working...
      X