• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

الهجمة على الكنيسة : أين الحق وأين الباطل - الأب منصور لبكي

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • الهجمة على الكنيسة : أين الحق وأين الباطل - الأب منصور لبكي

    بعدما سمعت وقرأت عمَّا صدر عن بعض الكهنة من تحرُّش جنسيٍّ بالصغار، انتابني ما انتاب قداسة البابا من قرف وخجل وأسف. كيف لا وانا أنتمي إلى السِّلك عينه ولا بدَّ لي أن أتحمَّل وأحتمل انتقادات النَّاس، لأنِّي في رأيهم، مسؤول نوعًا ما عمَّا حصل، كما أنَّ كلَّ إنسان يحمل عبء خطيئة الإنسان الأوَّل: آدم.

    بالطبع صلَّيت وسجدت وبكيت سرًّا ليس فقط من أجل الضحايا البريئة، ولكن من أجل الشكِّ الَّذي أصاب بهاء كنيسة المسيح عند العديد من النَّاس. لذلك، وبكلِّ صراحة وتواضع وجرأة ومسؤوليَّة أطرح بعض الأسئلة عسى ان تساعدنا جميعنا على التفكير مليًّا في المجريات فنضع الأمور في نصابها.

    1- لا ريب أنَّ ما نُسب إلى بعض الكهنة، عمل مخزٍ، ذليل، دنيء، مهين، مشكِّك، مقلق. فالمسيح أقسى من أيِّ قاضٍ في حكمه: "الويل لمَن يشكِّك أحد هؤلاء الصغار فالأجدى له أن يعلَّق في عنقه رحى الحمار ويرمى في أعماق البحر". قال هذا عن كلِّ مَن تجرَّأ وتحرَّش في أحد الصغار لا عن الكهنة وحدهم. إذا كان المسيح على هذه القساوة في الحكم فلا يحقُّ لي أن أكون "طريًّا".

    2- الكاهن هو فرد من المجتمع, وفي المجتمع أناس مرضى. والمرض لا يميِّز بين شخص وآخر. فالكهنة المتحرِّشون هم مرضى قبل أن ينخرطوا في سلك الكهنوت وكون نسبة المتَّهمين هي أقلّ من واحد في المئة، بينما في باقي المجتمعات الدِّينيَّة والثَّقافيَّة والرِّياضيَّة والمدرسيَّة تراوح بين 32 و64 في المئة، لا يعذرهم. وعلى الدولة والكنيسة أن تطبقا في حقهم أقسى القوانين كما في حقِّ سواهم من بني البشر الهابطين إلى هذا الدرك.

    3- ولكن أن توجَّه السِّهام إلى الكنيسة أو إلى رئيسها كأنَّه المسؤول عن خطيئة قرَّر الخاطئ ارتكابها، فهذا تجنٍّ فاضح. هل يلام المسيح لأنَّ يوضاس (يهوذا) باعه؟ أو لأنَّ بطرس أنكره؟ أو لأنَّ توما شكَّ فيه؟ هل نقضي على الزواج لأنَّ بعض المتزوِّجين تخاصموا وافترقوا؟ هل نكره موسيقى موزار لأنَّ عازفًا ما لم يحسن عزفها؟ هل أمنع الماء عن العطاش لأنَّ واحدًا "تشردق" وهو يشرب؟ هل أُمنَع من التنفس لأنَّ في الفضاء غيمًا ساما؟ هل أستطيع أن أفرض بالقوَّة على الإنسان تصرُّفًا لا يقبله؟ هل أنَّ تمرُّد ولدٍ على أبيه يؤول إلى الاستغناء عن العائلة؟ هل أنَّ جريمة ارتكبها أحدهم في بلده تقودنا إلى ان نطلب من رئيس البلاد ان يستقيل؟

    4- بهدوء ورويَّة وصدق وأمانة للتاريخ، دعوني أذكِّر بما يلي:

    ليست هي المرَّة الأولى الَّتي تتعرَّض فيها الكنيسة للهجوم والانتقاد اللاَّذع لا بل الاضطهاد. فهي والاضطهاد توأمان... هي عروس المسيح، فمن واجبها أن تكون شبيهة به في كلِّ شيء. وعليه أقول: في حياته الأرضيَّة تعرَّض المسيح لاضطهاد متواصل من هيرودس ويوضاس، من قيافا وبيلاطس، من الفرِّيسيِّين والكتبة. لم يتغيَّر شيء مع عروسه سوى التَّواريخ والأمكنة والأسماء.

    واليوم تعاد المسرحيَّة عينها: حكَّام، وبدع، وأيديولوجيَّات تصرخ الصرخة ذاتها: "لا نريد أن يملك علينا. اصلبوه".

    فالكنيسة لا ترضى إلاَّ أن يصيبها ما أصاب عريسها. ما أن ترك المسيح هذه الأرض صاعدًا إلى أبيه طالبًا من رسله أن يكونوا شهودًا له حتى أقاصي الأرض، حتى هبَّت عاصفة هوجاء من الاضطهاد وسوف تستمرُّ ما دامت الكنيسة موجودة وما دام هناك ناس على الأرض.

    وكان أوَّل المضطهدين الرَّافضون من اليهود رسالة المسيح. كانوا يريدونه زعيمًا سياسيًّا يقهر أعداءه بالسيف ويبسط ملكًا دنيويًّا، كما يفكر الصهاينة اليوم. أمَّا القسم الآخر من اليهود الذين آمنوا ومنهم الرسل ومريم العذراء، فقد برز من منهم رجل صدِّيق اسمه جمالئيل قال للجميع: اتركوا هؤلاء وشأنهم، فإن كانت رسالتهم من الله فسوف تستمرُّ وإن كانت من الناس فسوف تضمحل. ومع ذلك لم يصغوا اليه وكان أول الشهداء على ايديهم اسطفانس.

    وكرَّت "المسبحة" في العهد الروماني مدة 300 سنة فصار دم الشهداء زرعًا للمسيحيِّين. وحيث كان دم المسيحيِّين يسفك، صار اليوم مركز كنيسة اللاَّتران ومار بطرس. واضمحلَّ الطغاة. وماتت الوثنيَّة. فجاء بعدها شرٌّ أخبث هو الانقسام الداخليُّ، فعمَّت البدع والهرطقات، ثمَّ جاء عهد النهضة الَّذي أصاب بعض رجال الكنيسة، ثمَّ الفلسفة الملحدة، ثمَّ المحافل الَّتي ترفض للكنيسة سلطتها الأدبيَّة والروحيَّة ودورها التَّعليميَّ والتَّثقيفيَّ.

    أمَّا لماذا هذا الهجوم العنيف على البابا وهو من أقدس البابوات وأعمقهم فكرًا؟

    فلأنه "مزعج". المسيح كان قد نبَّهنا الى أنَّنا في العالم ولسنا من العالم. وأنَّ العالم سيكرهنا ويضطهدنا ويفتري علينا.

    البابا اليوم ضدَّ كلِّ ما تشرِّعه بعض الدول الغربيَّة، المفروض أن تكون مطعَّمة بتعاليم سامية إنجيليَّة، من سماح بالإجهاض والموت الرَّحيم وزواج المثليِّين.

    وفي عهد هذا البابا بالذَّات زاد عدد الكاثوليك مئات الآلاف. المسلمون استقبلوه بحفاوة بالغة في اسطنبول وعمَّان والضفَّة الغربيَّة. وأعاد إلى حضن الكنيسة عددًا كبيرًا من الكنيسة الأنغليكانيَّة.

    كلُّ ذلك يزعج الشرِّير. والشِّرِّير لا يرتاح. ولا يأخذ "فرصة". فنبش أعداء البابا في ماضٍ مرير ورموا سهامهم نحوه علَّه يستقيل "فيرتاح ويُريح".

    هؤلاء يريدون كنيسة على ذوقهم. كأن تكون على شكل مطعم يأكل منه الإنسان ما يحلو له، يريدون "بوفيه"، buffet. أمَّا البابا فلا يلين، لا لأنَّ طبعه صلب بل لأنَّه مؤتمن على رسالة ليس حرًّا في أن يغيِّر محتواها، فاللَّوم على المسيح لا عليه.

    نحن نعرف أنَّنا، كما يقول بولس، أوانٍ من خزف نحمل اللآلئ. كلُّنا سريعو العطب. واحد ظهر على الأرض بغير خطيئة وهو المسيح. ومن منَّا معصوم عن الخطأ فليمسك حجرًا ليرمي به خاطئا.

    ونحن كرجال كنيسة في حاجة إلى صلاة مستمرَّة من شعبنا كي نصبح قدِّيسين كما أصبح الآلاف وهم الَّذين صنعوا المدنيَّة. ولنتذكَّر أنَّ المسيح وعدنا بأن يكون معنا وأن ينتشلنا من الشرِّ إذا مددنا له يدنا مثلما فعل بطرس حين أشرف على الغرق وانتشله المسيح قائلاً له: "يا قليل الإيمان لماذا شككت؟". وكان بطرس يمشي على المياه أيْ أنَّه كان وهو ينظر إلى المسيح يجترح المستحيل. أمَّا عندما شكَّ في قلبه، "شكَّ في الماء". وهذه حالنا عندما لا تكون عيوننا مرتفعة إلى العلى. إذا بقيت ناظرة إلى الأسفل، فسوف نحصد ما لا تحمد عقباه.

    يبقى أنَّ الشرَّ يضجُّ أكثر من الخير. فشجرة تقع على الأرض تسبِّب ضجَّة كبيرة بينما الأشجار الَّتي ترتفع وتعلو "معها معها" لتصبح غابة، تفعل ذلك "عالسكت". عندما "يفلت مجرور" في حيٍّ، نهرب من الرائحة الكريهة من أجل مجرور واحد بينما باقي البيوت معطَّرة بالأزهار.

    نرى كلَّ شيء أصفر لأنَّنا مصابون بمرض "الصفيرة".

    كلا! الكنيسة ليست ممثَّلة بالكهنة الَّذين أساؤوا إليها مع أنَّهم من جسمها، كما الطغاة الكبار مثل هتلر وستالين ولينين، وَهم معمَّدون. فهل هم الَّذين جعلوا الكنيسة صانعة الحضارة ومدنيَّة المحبَّة أم هم قدِّيسون امثال بندكتس وفرنسيس الأسيزي واغناطيوس دي لويولا وأنطونيوس الكبير وتريزيا وبرناديت وخوري آرس وشربل وأبونا يعقوب وملايين من عمالقة القداسة الَّذين لولاهم لما رنَّ جرس ولا فتحت أبواب السَّماء.

    نصلِّي معًا من أجل مَن شوَّه وجه الكنيسة ومعًا أيضًا نرفع آيات الحمد والشكران من أجل الَّذين لولاهم لما ذقنا طعم السَّماء على الأرض.( منقول )


    ملقين كل همكم عليه لأنه يعتني بكم




  • #2
    رد: الهجمة على الكنيسة : أين الحق وأين الباطل (الأب منصور لبكي )

    انتو لاحظتو معي
    قصة أنو في كهنة بإيرلندا أغتصبو الأطفال طلعت بالزبط بعد ما البابا ماقبل يعترف بزواج المثليين جنسياً
    وكمان في شغلة تانية
    بكندا عملو أستطلاع للرئي" وهو أكيد كاذب"
    أنو أكتر من 1000,000 شخص تم التحرش بهم جنسياً من قبل الكهنة
    طيب خليني سلم جدلاً انو هل حكي صح
    عملية رياضيات مو أكتر
    إذا 1000000 شخص كم كاهن بدهون ليعتدو عليهم منطقياً يعني 10000 صح

    اذا بكندا كلها مافي 1500 كاهن
    شلون زبطت معهون بس معروف كمان مين كان عم يمول هل استطلاع

    ياجماعة القصة إعلامية بحت ومعروفة مصادرها

    وهي الصهيونية بلا منازع
    والسبب واضح كمان
    لأنو عند اليهود إذا حاخام تحرش جنسياً ببنت حتى لو كان عمرها 3 سنين بس فهل شي مقدس وهو عم يقدس البنت أو حتى الصبي
    وبالعكس مابيعتبرو أنو تأثرت بتوليتها بهل شي بل صارت مقدسة والصبي تقدس مجرد أنو حاخام اعتدا عليهم جنسياً تخيلو

    بس نحن كمسيحين والبابا يلي هو ممثل السيد المسيح
    رفض كل هل أفكار وهاد السبب الوحيد للهجوم علي

    سوري طولت بالرد بس مقهورة كتير من يلي عم يصير

    كرومة


    معك وعيت .. كبرت حليت .. وفهمت سر الدني
    قبلك كنت نتفة بنت معجوقة بالولدنة ..



    شعب بينو وبين التفاهم في سوء تفاهم

    Comment


    • #3
      رد: الهجمة على الكنيسة : أين الحق وأين الباطل - الأب منصور لبكي

      كلامك صح 100% نورتي الموضوع


      ملقين كل همكم عليه لأنه يعتني بكم



      Comment


      • #4
        رد: الهجمة على الكنيسة : أين الحق وأين الباطل - الأب منصور لبكي

        Comment


        • #5
          رد: الهجمة على الكنيسة : أين الحق وأين الباطل - الأب منصور لبكي

          عادي شووووو ما حكو وشو ما ساااو


          قوات الجحيم لن تقوى عليها
          وعد اخذناه من غالب العالم

          وما في اصدق من وعوده

          "سلامي امنحكم, سلامي اعطيكم, لا كما يعطي العالم اعطيكم أنا."
          "ثقوا لقد غلبت العالم"
          ======================================

          Comment


          • #6
            رد: الهجمة على الكنيسة : أين الحق وأين الباطل - الأب منصور لبكي

            شكراً أخ ملهم نورت الموضوع


            ملقين كل همكم عليه لأنه يعتني بكم



            Comment


            • #7
              رد: الهجمة على الكنيسة : أين الحق وأين الباطل (الأب منصور لبكي )

              Originally posted by butterfly View Post
              انتو لاحظتو معي



              قصة أنو في كهنة بإيرلندا أغتصبو الأطفال طلعت بالزبط بعد ما البابا ماقبل يعترف بزواج المثليين جنسياً
              وكمان في شغلة تانية
              بكندا عملو أستطلاع للرئي" وهو أكيد كاذب"
              أنو أكتر من 1000,000 شخص تم التحرش بهم جنسياً من قبل الكهنة
              طيب خليني سلم جدلاً انو هل حكي صح
              عملية رياضيات مو أكتر
              إذا 1000000 شخص كم كاهن بدهون ليعتدو عليهم منطقياً يعني 10000 صح

              اذا بكندا كلها مافي 1500 كاهن
              شلون زبطت معهون بس معروف كمان مين كان عم يمول هل استطلاع

              ياجماعة القصة إعلامية بحت ومعروفة مصادرها

              وهي الصهيونية بلا منازع
              والسبب واضح كمان
              لأنو عند اليهود إذا حاخام تحرش جنسياً ببنت حتى لو كان عمرها 3 سنين بس فهل شي مقدس وهو عم يقدس البنت أو حتى الصبي
              وبالعكس مابيعتبرو أنو تأثرت بتوليتها بهل شي بل صارت مقدسة والصبي تقدس مجرد أنو حاخام اعتدا عليهم جنسياً تخيلو

              بس نحن كمسيحين والبابا يلي هو ممثل السيد المسيح
              رفض كل هل أفكار وهاد السبب الوحيد للهجوم علي


              سوري طولت بالرد بس مقهورة كتير من يلي عم يصير


              كرومة
              كلامك مش 100% مزبوط لانه باخر فترة شهدت اسرائيل حالات تحرش جنسي من حاخامات لكن الاعلام كشفها و فضحها.. حتى انه قبل اسبوعين حاخام تعرض لتحرش جنسي من شابين عربين و ابتزاز مالي لقاء تدليك جنسي...
              حطوها بالصهيونية اوك.. بس كل الكهنة هدول اخطأو و اقترفوا اخطاء كبيرة .... بس قداسة البابا تأسف باسم الكنيسة عن كل شيء مع ان الكنيسة لم تذنب لانه معصومة فهو تحمل المسؤولية كاملة على عاتقه

              Dear USA, your 11/9 is our 24/7
              Yours sincerely, Palestine



              Comment


              • #8
                رد: الهجمة على الكنيسة : أين الحق وأين الباطل (الأب منصور لبكي )

                Originally posted by joannapalestine View Post
                كلامك مش 100% مزبوط لانه باخر فترة شهدت اسرائيل حالات تحرش جنسي من حاخامات لكن الاعلام كشفها و فضحها.. حتى انه قبل اسبوعين حاخام تعرض لتحرش جنسي من شابين عربين و ابتزاز مالي لقاء تدليك جنسي...
                حطوها بالصهيونية اوك.. بس كل الكهنة هدول اخطأو و اقترفوا اخطاء كبيرة .... بس قداسة البابا تأسف باسم الكنيسة عن كل شيء مع ان الكنيسة لم تذنب لانه معصومة فهو تحمل المسؤولية كاملة على عاتقه


                يعني أنت بتمك حكيتي انو اي في تحرش جنسي من الحاخام
                بس السؤال بيعتبرو تقدس ولا لاء
                انا متأكدة مية بالمية أنو إي وموجود بشريعتهون
                ولاتخلينا نفتح مواضيع عن المثليين جنسياً شو بيعتبروهون

                بس كأنك عم تدافعي عن اليهود والله مستغربة فيكي وبردك


                معك وعيت .. كبرت حليت .. وفهمت سر الدني
                قبلك كنت نتفة بنت معجوقة بالولدنة ..



                شعب بينو وبين التفاهم في سوء تفاهم

                Comment


                • #9
                  رد: الهجمة على الكنيسة : أين الحق وأين الباطل - الأب منصور لبكي

                  نحن مع كنيسة المسيح وارواحنا تنبض بالمجد والفخر في كنيسة المسيح
                  وستبقى عروس المسيح الطاهرة العفيفة النقية فرب المجد قال ابواب الجحيم لن تقوى عليها
                  ......نعم لريباركك الرب أيها الأب منصور لبكي فنحن لا نتأثر بكل الهجوم الإعلامي الخبيث الصهيوني المبالغ به ...رغم قرفنا وأشمئزازنا واستنكارنا لاخطاء بعض رجال الكهنة
                  هم الصهاينة الماسون الملعونين من قبل الله شعب قد اتى هلاكه مسرعا وهم لايدرون وسيدركهم الغضب الآتي
                  يارب أصلي بأسم يسوع المسيح مع جميع ملائكتك وقديسيك ان تهشم فك الأشرار وتمنع كل شرير من الهجوم على كنيستك المقدسة و اجعل رحمتك يدركونها في قلوبهم لكي مايرجعوا إليك تائبين آمين
                  بحبك يايسوع بحبك يايسوع بحبك يايسوع لو كل العالم تركتك واضطهدتك إلى الأبد يارب
                  يا شام يا أقدم البلدان ومهد الإنسان
                  سوريا الله حاميها وبشار راعيها

                  Comment


                  • #10
                    رد: الهجمة على الكنيسة : أين الحق وأين الباطل - الأب منصور لبكي

                    شباب عنجد بطلب من كل مسيحي مخلص للصلاة من اجل الهجوم الشرير على كنيستنا وترك تعليقات لتعطي وتصحح الصورة الحقيقة من الامر.... ماعم اطلب شي غير الصلاة نعم الصلاة إذا ما صلينا في الموقف هادا بأي موقف لازم نصلي؟؟؟؟؟
                    انا للأسف رفقاتي الإسلام صارو يسألوني وانا وضحتلون الصورة عن الكنيسة
                    بس الله يسامحون ويهدي كل مين عم يحاول يهدم الكنيسة لكن إذا ماتابوا الغضب والهلاك سيدركهم
                    يا شام يا أقدم البلدان ومهد الإنسان
                    سوريا الله حاميها وبشار راعيها

                    Comment


                    • #11
                      رد: الهجمة على الكنيسة : أين الحق وأين الباطل - الأب منصور لبكي

                      شكراً graywolf على مشاركتك وعلى الصلاة الحلوة والكنيسة مهما عانت من هجمات لح ضل ثابتة بقوة الرب يسوع وصلاة المؤمنين "وعلى هذه الصخره أبنى كنيستي وأبواب الجحيم لن تقوى عليها"


                      ملقين كل همكم عليه لأنه يعتني بكم



                      Comment

                      Working...
                      X